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【關鍵詞】社會環境;大學生德育;環境優化
大學生的德育過程是不斷自主性學習、選擇、提高、不斷認識、適應、推動社會發展的社會化過程。根據大學生道德教育的社會環境的狀況,研究相關理論、深入現實實踐,旨在提高大學生的核心價值體系。從理論價值上講,運用的世界觀和方法論;從實踐價值上講,研究大學生的社會環境有助于指導大學生道德教育工作,促進大學生道德養成。
一、當代大學生德育現狀
目前,加強和提高大學生思想道德素質,作為高校的重點工程已引起教育者的廣泛關注。高校的德育存在道德風險,社會環境中的個人主義、功利主義使有些大學生道德喪失、道德觀念混亂。當代大學生的道德素質主流是積極的、唯物的,表現出崇尚理性,勤于思考,不迷信,不盲從。但部分大學生偏于個人價值,缺乏為國家利益獻身的行動和為社會服務的雷鋒精神;只看重結果、行為的實效性,缺乏遠大崇高理想和踏踏實實的干勁。部分大學生的人生觀有“知行不一”的傾向。渴望勤勞好學然而一些人受享樂主義的影響缺乏艱苦奮斗的精神。
二、社會環境對當代大學生德育的影響
(一)社會環境的含義
馬克思的“現實自然界”馬克思站在歷史唯物主義立場,關注的始終是“現實的自然界”也就是與人有關的人化的自然。馬克思始終在自然的基礎上認識社會,他在《1844年經濟學哲學手稿》中明確指出:在人類歷史中即在人類社會的形成過程中的自然界,是人的現實的自然界;因此,通過工業盡管以異化的形式形成的自然界,是真正的,人本學的自然界。環境是影響有生命事物的所有因素和條件。我們的社會環境就是所有因素相互聯系、相互作用的方式;是人類特有的生活環境。
(二)社會環境對大學生德育的影響
1.社會文化因素。大學生在社會大環境下,成才的過程是以高等教育為主要媒介,自覺接受社會教化,逐步成為獨立成熟的社會人的過程。
2.家庭環境因素。家庭是社會的細胞,不僅有自然遺傳的因素,還有社會“遺傳”的因素。不同的教養方式和不同的家庭結構、經濟條件對人的思想品德的形成的影響非常巨大。家庭教養的三種方式不同。
3.學校教育因素。高校教育是重要環節。個人常常在學校期間設立目標要求自己。學校中的師生關系對大學生產生潛移默化的影響;學校中的同學關系對大學生有直接影響,志同道合、情趣相近的同學互相勉勵可以互相促進。學校教育從某種意義上講,決定著個人社會化的水平;引領著學生走進科學的殿堂,提高他們的思想素質;是個體社會化的重要基地。
大學生之間人際交往的影響。人們之間發生的人際交往,有的直接對個人產生影響、有的潛移默化影響到個人。其二,教育管理環境的影響。由于大學生的實踐活動多發生在學校里,所以大學形成了一個相對獨立并具有自己特色的意義世界。大學生除了與授課老師構成直接的師生關系,也會與大學中的各種組織產生聯系,這些環境也會潛移默化地影響到大學生自身的意義世界。其三,生活事件的影響。生活中的重大變故可以改變一個人的生活。生活中的變故和生活實踐的因素包括很多方面,如學業失敗、親人去世。
三、完善社會環境加強大學生的道德建設
(一)創造良好的社會環境
在大學里,我們就應該在行為、價值和態度上朝著正確的道德方向成長,第一,在遇到改變社會的力量面前要變得更有影響力;第二,學會抵制你不需要的屈服壓力。這需要營造好的社會環境,需要思想道德建設的引領。需要整頓網絡文化環境,思想道德建設努力在全社會形成統一的指導思想、共同的理想信念、強大的精神支柱和基本的道德規范。不斷提高大學生的思想道德水平。
需要加強社會主義核心價值體系建設,加強大學生信仰教育,在大學生中弘揚民族精神和時代精神,最后大學應大力營造學術氛圍和良好環境。必須加強主流思想道德的宣傳與教育,使大學生切實掌握主流理論立場、觀點和方法。
(二)營造和諧的校園環境
大學生思想道德教育不是一個單一的過程,而是一個多維的過程,是一個由教育者、教育對象、教育環境三個基本因素相互聯系、相互作用的有機系統。校園文化教育環境包括校園建筑、文化設施、校園綠化美化等物質形態,學校的規章制度和領導體制,校園里的思想意識、文化價值觀念、生活觀念和行為方式等。師德,校風、管理的建設,要提高大學生思想道德教育實效,必須充分發揮校園文化環境的作用,認真研究和創造完善的校園文化環境,在具有開放性、互動性、無政府性、異質性的網絡文化環境下,實現校園文化環境的最優化控制,需要做大量艱苦細致的工作。
(三)構建美好的家園
家長應該注重人文關懷,全面關心孩子成長。人文關懷是指以人文精神為思想內核,充分尊重人、理解人、發展人、完善人、促進人的全面發展。加強實踐和勞動教育,深入社會實際。大學階段是大學生從學校走向社會的過渡時期,家長必須重視孩子的實踐活動,注意深化認識、加強了解、過程監督并堅持總結激勵。使孩子有組織地直接深入社會、了解社會和服務社會,在實踐中增長才干,努力提高學生參與社會實踐活動的實效性。加強大學生思想道德建設是家庭教育永恒的主題,必須與時俱進,進行積極的探索和研究。
作者簡介:周潔(1992-),女,浙江衢州人,浙江師范大學2015學術碩士研究生,研究方向:國外。
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關鍵詞: 大學生 消費問題 正確消費觀
大學階段是人生觀、價值觀、世界觀形成的關鍵時期,大學生的消費習慣直接影響著他們的消費行為,進而對其“三觀”的形成產生重要影響。大學生的收入有限,以家長資助、政府援助、個人打工這三方面的資金為收入主要來源。在學生個人消費中占主流的是理性消費,但仍存在諸多誤區,在注重追求新穎時尚、個性化的當下,大學生出現潮流消費、攀比消費、奢侈浪費、盲目消費等不顧收入胡亂消費的現象。為此,我對大學生消費行為進行分析研究,以幫助大學生樹立科學的消費觀,引導大學生正確消費。
一、新時期大學生消費現狀
大學生是一個特殊的社會群體,他們絕大多數是純消費者。他們的收入主要來自依靠父母親朋的資助,政府的助學貸款,學校的獎學金,社會公益組織的援助,以及自打工的收入這幾個方面,但總體上還是依靠父母親朋的資助和政府的貸款這兩個渠道,而這些渠道的收入是有限的,只能保證其自身的基本生活和完成學業。因此,很多大學生有著勤儉節約的好習慣,能夠根據家庭的經濟條件量入為出,合理適度地消費,這些學生占主流。但不可否認的是,當今有些大學生在消費時由于過于注重追求新穎時尚、個性化,出現了不顧收入,胡亂消費、過度消費、盲目消費、攀比消費等不合理消費現象。有些同學為了擁有一款心儀的手機,情愿節衣縮食,甚至犧牲自己的必要開支;有些為了買名牌新款的衣服花去自己半個月的生活費,也不曾猶豫;有些為了滿足自己的消費欲望,不惜向別人借錢或預支下個月的生活費,甚至通過違法犯罪滿足自己的欲望。這都反映出一些學生在消費方面還存在誤區。
二、大學生消費誤區及產生的原因分析
1.自身消費心理誤區是導致大學生消費誤區產生的主觀原因。
當代大學生獨生子女自身自我意識強,表現在消費思想和消費觀念很少受到束縛,毫不掩飾個性與想法,在與外界交往中他們更需要朋友,更希望得到外界的認同,因此當代大學生的消費具有自己群體的特性和動機。在生活中他們較為注重自身的學生身份和形象,為了得到別人的尊重、關心、重視和高度的評價,在交往消費過程中他們力圖與交往群體保持某種“相似”,以得到團體中其他成員的認可,或者展示自己不同于別人或高于別人的某個方面,從而獲得大家的贊賞。因此在消費過程中,他們注重商品的流行性、獨特性、新穎性,較少考慮產品的價格和耐用性,喜歡引領消費潮流,使得他們在消費時產生了從眾心理。這種心理導致他們在消費過程中受他人的影響非常大,往往自覺或不自覺地放棄自己的意見,采取與大多數人一致的行為,不自覺地模仿他人的購買行為。這種喜歡群體模仿式消費習慣,使得他們產生不顧自身特點和消費能力的攀比消費問題,雖不是主流,卻不容忽視。年輕氣盛的大學生競爭意識強,他們的攀比心理不僅存在于學習中,而且存在于吃、穿、住、娛樂等方面。有的同學為了滿足自己的虛榮心,不顧實際需要和家庭的經濟承受能力,盲目地與其他同學爭高低。攀比靠的是金錢,有些家庭條件比較差的學生經濟來源不足,在這種攀比現象中會產生自卑感,甚至出現各種各樣的心理問題。
2.社會及家庭的不良影響是大學生消費誤區產生的現實原因。
大學生是一個模仿力很強的群體,他們很容易接受新事物,也很容易受新事物的影響,加之沒有經歷過社會的鍛煉,刻意追新求異,追求時尚,講究個性化的特點,使得許多正在成長中的大學生在當前推崇世俗化的物質享受的時代極易受到來自社會及家庭的影響,不能夠真實地認識現實世界,消費時往往會失去理智。大學生的模仿對象多是自己身邊的群體和社會名流或他們崇拜的偶像,許多學生崇拜明星、白領等成功人士,在日常消費中會下意識地模仿偶像,加上許多家長不同程度地存在溺愛、縱容孩子的行為,使得許多學生盲目消費。隨著人們物質生活水平的提高,當代大學生在金錢方面的控制力和獨立自主性不斷地增強,其中一個明顯的特點是大學生可以由自由支配的資金在不斷增加。許多家長在對孩子有求必應的同時,忽視了他們消費具有盲目性、沖動性,缺乏有效監督和正確的引導,從而助長了他們大手大腳的消費習慣,以至于很難形成健康的消費心理和消費行為。
3.缺乏正確的引導是大學生消費誤區產生的直接原因。
學校作為教育大學生的主要基地,理應在各方面對大學生進行教育和引導。不僅要教育學生學好自己的專業知識,而且要讓他們慢慢接觸社會,這也是大學生成長中不可缺少的知識。長期以來,學校重視對大學生的思想政治教育和專業的知識教育,但在理財教育及其引導方面沒有給予足夠的重視。由于缺乏正確的理財教育和引導,因此不少大學生在消費觀念和行為上陷入誤區。當代大學生大部分是在父母的庇護下成長起來的,他們第一次正式踏入社會,便開始了獨立的生活,擁有了支配各種費用的權利,但由于缺乏理財教育,其理財能力差,常常出現開支缺乏計劃性、隨意性大的問題,甚至出現透支消費和上半月胡花、下半月靠方便面充饑的情況。特別是近年來,一些銀行為了擴展信用卡業務,將目光瞄準了大學生,通過學校用優惠協議吸引大學生辦卡,帶動學生刷卡消費。擁有透支卡的大學生在高校中為數不少,超前的消費方式讓他們覺得很有面子,但是瀟灑地刷卡之后是沉重的還款壓力,導致學生中的“月光族”、“透支族”愈來愈多。
三、樹立大學生正確消費觀的主要途徑
大學生的消費問題不是一個孤立的個人問題。除大學生自身應加強自身素質的提高,正確認識消費誤區以外,還需要社會、家庭、學校共同努力,幫助他們樹立正確的消費觀,劃清消費行為上的是非界線,向他們傳播正確的消費觀念和消費行為,引導他們合理、科學的消費,幫助他們健康成長。
1.培養健康消費心理,消除消費誤區。
面對從眾消費、攀比消費、盲目消費等種種消費心理誤區,我們首先要正確提高大學生自身的素質,使其正確對待心理問題,幫助他們樹立正確、科學的價值觀,確立正確的人生準則,全面了解自己,客觀評價自己,給自己合理地定位,使他們認識到大學生的確需要具有競爭意識,但并不是所有的事物都需要爭,生活上的好與壞并不重要,尺有所短,寸有所長,每個人都有自己的長處和短處,沒有必要事事都和別人比較。應該從長遠打算,從自己的長處出發,鍛煉自己、培養自己,使自己能夠真正面對走出校園后的激烈的競爭,并在競爭中獲得應有的地位,從而贏得社會和他人的尊重。其次,應培養和加強大學生正確認識、運用金錢及金錢規律的能力,即所謂財商。現代人已將財商和智商、情商并列為現代社會三大不可缺少的素質,因此,在這方面我們應向發達國家學習,加強學生的財商培養,使他們具備作為經濟人在經濟社會里的生存能力。
2.加強社會、家庭的正確引導,為大學生消費創造一個良好的社會環境。
社會及家庭的影響是大學生成長的重要因素,從消費領域看,家庭是基本的消費單位,大學生的消費方式的形成往往與家庭消費有關。家長消費取向對子女消費取向的形成起著潛移默化的作用。家長應本著對子女對社會負責的態度,對自身不健康消費行為要及時糾正,引導子女科學合理地消費,改進消費結構,提高消費質量。家長應該對子女的開支加以了解調控,對不必要的開支,不正當的要求不能遷就。從關心子女健康成長出發,不僅要在物質上給予重視,而且要從精神上給予關懷,逐步培養子女獨立自主的能力,并且有意識地培養勤儉樸素、吃苦耐勞的精神,幫助他們形成正確的消費觀。社會,特別是宣傳部門、傳媒行業,以及公眾人物應積極參與到社會的引導中,用他們的宣傳力和影響力倡導社會主義價值觀、幸福觀,引導人們樹立科學的消費觀念,抵制那些不科學不健康的消費觀。這樣才能繼續發揚勤儉節約的良好風尚和艱苦奮斗的優良傳統,在遠離現實生活又不脫離我國國情的基礎上,幫助他們尋找到應有的價值取向。
3.開展理財教育,加強學校引導,為大學生正確消費提供指導。
目前在高校中開展理財教育還沒有引起足夠的重視,對大學生消費心理和行為研究不足,導致對大學生理財指導不夠。這應引起教育工作者的足夠重視,應從培養社會主義事業合格接班人的高度重視理財教育的作用。可以在高校的思想政治教育中融進理財教育的內容,通過開展有關消費方面的理論知識講座的形式,讓學生懂得如何科學安排自己的消費。也可以通過開展勞動教育、環保教育等方面的活動,在日常思想教育中培養學生吃苦耐勞、勤儉節約的優秀品質,使學生懂得什么樣的消費是科學合理的,從而抵制不健康消費的誘惑,摒棄奢侈浪費的消費方式,提高科學消費意識。還可以通過開設音樂、影視作品的欣賞課程,提高大學生欣賞嚴肅高雅文藝作品的能力,幫助他們提高文化消費的品位;通過豐富多彩的科技文化活動,充實大學生的生活,提高大學生文化素質,幫助他們提高抵制不良消費的能力。總之,以上這些課程和活動對學生的理財能力、消費質量和消費品位的提高,以及正確科學的消費觀的形成具有很大的幫助,也能把他們的時間耗費、閑暇消費引導到正確的方向上。
大學生作為一個特殊的消費群體,具有自己特有的消費心理和消費行為。我們要區別對待這種消費心理和消費行為,對于正確科學的消費行為,我們應該大力提倡;對于不正確不科學的消費行為,我們應正確引導,幫助大學生早日樹立合理、適度、科學的消費觀。
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摘 要 健美操作為一種新興體育項目,對大學生的身心發展具有重要意義。本文主要對高校大眾健美操的體育價值進行分析與闡述,以促進大眾健美操在高校中的順利開展,實現終身體育目標。
關鍵詞 健美操 高校 體育
現代健美操是融體操、音樂和舞蹈于一體,通過徒手或使用健美器械,達到健身和健心目的的一種新興體育項目。大學生是一個重要的群體,其身心健康與否直接關系到祖國的未來。大眾健身操是促進大學生身心健康的手段,具有重要的體育價值。
一、健美操對大學生的健身價值
(一)促進人體血液循環,提高心肌功能。人的心血管系統好像一個運輸網,心臟是這個運輸網的動力,血液通過這個運輸網把養料送到全身各部位,供給各部分的需要。健美操是一項具有一定運動負荷的項目,它的動作節奏快,幅度大,身體的各個關節都要參與運動。這些運動,會增強心肌收縮力,使心搏頻率和靜脈血管的緊張性等心血管調節機制得到綜合鍛煉,促使心肌增厚,心腔擴大,心室毛細血管數密度增大,有利于心肌的血液供應和對氧的利用,從而使心肌功能得到不斷的提高。
(二)改善呼吸系統的功能。健美操運動具有較激烈的特點,不像長跑那樣平緩,也不像太極拳那樣緩慢,它的動作幅度大,靈活多變,動作的銜接很緊密,髖部動作較多,這便帶動上體和下肢一起運動。通過一段時間激烈的全身運動,能量消耗增加,新陳代謝加快,氧的需要也隨運動的強度的增加而遞增,因此,運動中供氧能力的高低便構成了有氧耐力的重要基礎。通過健美操運動可以改善與增迸氧運輸系統的功能,提高運動時的供氧能力,也就是通過不斷的加快、加深呼吸,使呼吸肌得到最大程度的收縮和伸展,增大了呼吸肌纖維的橫斷面積,使呼吸肌變的發達,改善了呼吸系統的功能。
(三)促進人體骨骼肌肉的生長發育。健美操是在生理學、解剖學、人體造型學、體育美學等多學科的理論指導下進行創編的。其動作和程序具有明確的對整體和局部目標的針對性。通過健美操的鍛煉,有益于肌肉、骨骼勻稱和諧發展,可使骨骼粗壯并提高骨的機械性能,從而增加了骨的承受壓力。另外,由于健美操是全身性的運動,每一塊肌肉都要交替地快速收縮、放松,這樣會使肌肉體積增大、重量增加、肌力增大,形成良好的肌肉線條,改善了形體,從而彌補了先天的體型缺陷。
二、健美操對大學生的智育價值
人的智力依賴于大腦和中樞神經系統的機能,良好的體質特別是良好的神經系統是智力發展的物質基礎。健美操是一項有氧運動,能保證大腦的能源物質和氧氣的充足供應,使大腦神經細胞發育健全。大腦神經細胞的分支和突起增多,有利于接受更多的信息。另外,健美操最大的特點就是動作變化快,所以健美操練是伴隨著復雜的智力活動,給大腦和神經系統提供各種刺激信息,有利于提高大腦皮層活動的強度、協調性和靈活性,可以培養敏銳的感知能力和良好的注意力、記憶力。
三、健美操對大學生的娛樂價值
健美操是典型的有氧運動,它的娛樂性體現在實踐中,來自活動中的心理感受。進行健美操練習可以把人從機械、單調的勞動環境中解脫出來,使人們進入一個沒有壓力、沒有限制的自由空間,在這個空間里個人通過與他人的交流,通過各種身體活動使自身由于勞動和學習所產生的疲勞得到消除,使自身從勞動和學習的壓抑感和枯燥感中解脫出來,使自己的生活更加豐富多彩。健美操的娛樂價值體現在幾個方面:健美操的形式優美感、健美操的自主性、健美操內容和形式的豐富性以及健美操隊員及關系的補償性。
四、健美操對大學生的德育價值
大學生的日常學習較為枯燥,再加上現行德育方式的單調,使他們的激情無法得到釋放和宣泄。行為學家認為,這種壓抑和控制長久不能找到一條適當的發泄渠道,就會被積聚下來,爆發出人們難以預料的惡性事件,而讓各種不良情緒和行為在一個可控制的范圍內發泄的最好途徑就是體育鍛煉。健美操動作結構豐富、變化快,加上富有激情的音樂,使得每個動作都充滿了活力,使大學生在自我鍛煉的過程中得到表現,激情得到宣泄,從而產生樂觀、熾熱的情感,進而培養積極向上的生活態度,體會人生的樂趣,抑制不良的人生觀、價值觀的滋生。健美操運動還能夠促進人際交往。健美操在高校中主要以集體形式練習,且都是在輕松的氣氛中進行,容易促進大學生之間建立良好的關系。健美操還能夠彌補現行德育中存在的一些實踐性缺陷。
五、結語
(一)健美操運動自身的本質特征及鍛煉的核心符合高校女子的生理、心理發展趨向,決定了它在推動高校體育的發展發揮了特殊的作用。
(二)在教學內容的選擇或動作編排上要從女生的生理、心理的狀況出發,循循善誘;同時把傳授學生健身技能和健身知識、健身意識、健身原理、健身方法,機能監控評價有機結合起來,為終身體育打下基礎。
(三)高校應組織形式多樣的健美操協會或俱樂部,有層次、有針對性的做好不同健美操種類的培訓工作,積極為學生創造參與學校、社會的各種匯演、比賽的平臺,更好的促進高校健美操的交流與發展。
高校體育教育承擔著使大學生身體完美發展,增強體質的重任。與德育、智育、美育和勞動教育密切配合,共同實現培養全面發展的大學生的教育目標。人們通過體育來使自己的軀體和精神得到改造和升華,從而使人自身趨向完美。
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關鍵詞:大學生;法制教育;德育教育;一體化
隨著社會經濟的一體化發展和文化多元化及全球化進程不斷加快,我國人才培養的素質要求不斷提升,但是目前高校中普遍存在著部分大學生道德危機和法制意識淡薄的現象,引起了國家和社會的關注和重視。
一、社會發展趨勢要求實行一體化的德育與法制教育
大學生是我國建設社會主義法治的關鍵,是未來經濟發展的主力軍。未來市場體系建設的規范化、科學化以及法制化依賴高等院校對大學生的法制教育與德育教育[1]。大學生整體法律素養及道德水平的提高對于整個國家和社會的發展起著積極的影響和作用。我國自古以來都非常注重對學生的德育,在長期的實踐和發展中積累了豐富的經驗技巧,形成了整體上正面積極的社會風氣。然而隨著全球化的不斷深入,國外一些文化及風氣的負面影響也給新一代的大學生帶來了消極的影響,造成部分大學生對社會有抵觸心理,價值觀不正確,過分追求功利目標,道德水平整體下滑。傳統的說教式的德育教育在一些年輕人眼中過于古板守舊,需要與法制教育相結合,突出意識形態的宣傳,進行新時代的德育教育。在課程內容的設置上,我們要多關注當代大學生的生活體驗和情感發展,從說教的方式中發展出具有生命活力的法制和德育教育。比如在課堂上可以借助社會熱點案列,首先上學生小組討論,各抒己見,教師加以引導,這樣學生更好地參與到課堂中來,在此基礎上進行的德育和法制教育能夠產生最佳的效果。另外也可以借鑒國外的德育和法制教育方法,關注學生健全人格的發展和完善,并結合政治因素進行教育,既尊重學生的個性發展,又能灌輸法制意識,使學生成長為守法公民。
二、法制教育和德育教育的內容呈現出一體性
(一)大學生德育和法制教育的內容交叉
學校德育是一門系統的科學,是指教育者根據社會的發展需要,有計劃有目的地學生施加思想道德方面的影響的活動[2]。高校德育不僅體現在德育課堂上,它滲透在學校生活的方方面面,與其他教育如美育、體育和智育密切相關,具有相互促進的積極作用。大學生德育教育的內容除了關注學生的道德發展之外也具有一定的政治意義,主要包括愛國主義教育、勞動教育、自覺紀律教育、理想教育、集體主義教育、民主與法治觀念教育、民族精神與尚武精神教育、科學世界觀和人生觀教育等等。大學生法制教育是實現依法治國戰略目標的基礎,對構建社會主義法制體系,完善社會主義法制具有積極的促進作用。近年來,法制教育在高校的思想政治工作中具有越來越重要的作用,并在我國的經濟發展、政治穩定和社會治安方面起到了良好的效果。我國大學生法制教育的主要內容有:對學生進行法律常識的教育,學習相關法規政策,教導學生自覺遵守法律,理解法的內涵及作用;對學生進行民主教育,讓學生懂得民主的真正含義,學會正當行使民利,發展社會主義民主;教育學生懂得社會主義民主與法制的辨證關系,更加積極、主動和富于創造性的促進社會發展,加快社會主義民主與法制建設;對學生進行國家根本大法憲法的教育,使學生在實際生活中能夠運用憲法最為武器行使權利及保護自己,同違法行為進行堅決的斗爭。由此可見,我國高校大學生的德育教育和法制教育在內容上有一定的交叉和重合,具有一體化的內容基礎[3]。
(二)大學生德育和法制教育的功能互補
目前我國高校教育體系中,進行德育和法制教育的課程主要是思想道德與法律修養,這種課程設置方式體現了法制教育與德育的功能互補性。首先大學生德育教育是進行法制教育的基礎。人都能思考有感情,特別是大學生情感意識非常強烈,對于生活中和社會上的事物易形成主觀性的認知和看法,從對大學生進行德育教育入手,法制教育才能更容易被接受和學習。其次大學生法制教育是德育教育成果的檢驗和保障。雖然德育教育和法制教育都具有一定的約束效力,德育教育的約束范圍也比較寬泛,但是法制教育才能體現出現實意義上的強制性,為學生踐行德育提供了標準和支撐。
三、法治教育與德育教育一體化的途徑方法
(一)以人為本的基礎上進行法制與德育的一體化整合
以人為本是我國教育發展的重要理念。在對大學生進行德育與法制教育一體化整合時一定要注意人本理念的運用[4]。這就要求我們在教育工作中要尊重大學生的主體地位,堅持公正平等自主的原則,激發大學生自我發展的主觀能動性,培養未來社會主人翁意識。這樣在大學生的學習生活以及日后的社會工作中才能更清晰有效地進行規劃和執行,并對一些社會中的不良現象和風氣自覺抵制,從而促進社會的健康和諧有序發展。
(二)建立長期有效的約束和監督機制
首先高校要制定關于大學生德育與法制教育一體實行的章程和治理細則。高校按照章程嚴格執行和治理,促進教育內容的科學性和全面性,確保教育程序的合理性和有效性。根據具體情況的不同,高校要制定符合本校情況的特色章程,也可以適當引進外校的治理模式,幫助高校更好地開展德育與法制教育工作。其次,高校要建立相應的激勵和監督機制。現代高校的發展呈現出“去行政化轉市場化”的趨勢,我國可以借鑒歐美部分高校的經驗,與現代企業管理機制相結合,建立德育與法制教育一體實行的約束監督機制,對相關的權利運行機構設置進行分權和制衡,防止教育決策中的個人過度自由裁量,從而保證高效德育與法制教育工作的有序實施[5]。
(三)提高德育教育與法制教育的質量效果
從內容上說,高校需要在現有的基礎上進一步豐富和規劃。大學生法制教育與德育的有機整合需要進行系統的規劃,結合高校所在地區、不同類型院校以及各個年級層次特點來進行。從形式上說,大學生德育和法制教育要采用多元化的方式,提高學生參與的積極性。由于法制教育和德育跟實際生活聯系緊密,教師可以采用滲透式的教育方式,通過點點滴滴方方面面對學生施加教育影響。從師資上說,高校要建設專業化的教師隊伍。不僅要求教師所學專業與法制教育和德育教育對口,還應加強其在職期間的法制教育與德育教育培訓,促進整個教師隊伍的不斷學習和成長[6]。綜上所述,加強高校大學生的素質教育,實行法制與德育的一體化整合,是關系到我國社會發展的重要問題,為社會培養出真正意義上法德兼備的高素質人才,為中國特色社會主義政治、經濟、文化建設貢獻力量。
作者:程曉麗 單位:商丘醫學高等專科學校
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關鍵詞:民辦高校;內涵發展;教學改革
一、當前民辦高校的發展狀況
自20世紀90年代末,隨著高等教育規模的急速擴張,高等教育資源日益緊張,民辦教育在此環境下實現了快速發展,在數量增加的基礎上規模也日益擴大。近年來,我國一些高校積極與社會力量合作創辦本科層次的民辦高校,這說明民辦高校已經成為我國高等教育的重要組成部分。民辦高等教育,對滿足廣大人民群眾更多的接受高等教育的需要,高等教育大眾化的推進,整個國民素質的提高和促進經濟社會的發展等方面,都做出了重要貢獻。
自我國高等學校逐步施行大規模的擴招以來,高等教育在以外延式為主的發展模式下實現了歷史性變革,進入了大眾化發展。與此同時,我國高等教育也面臨著如教育觀念轉變、師資隊伍建設、人才培養質量、專業設置、社會需求、大學生就業等諸多問題與挑戰。特別是在快速大規模擴大發展的同時,民辦高校中出現了重規模輕辦學條件辦學資源等問題,導致辦學條件資源等往往跟不上發展需要。因此,在高等教育已基本實現外延式發展目標時,高等教育的內涵發展模式則日益凸顯出其重要性。
特別是民辦高校作為高等教育發展中的重要組成部分,更應重視內涵發展下的教學改革,將提升辦學質量和效益作為未來發展的目標,特別是內涵式發展模式下教學改革究竟該走何種道路。其中最重要的一點就是要轉變教育理念,把提高教育教學質量作為工作的重中之重,以培養高質量人才為目標,積極探索教學改革道路,利用自己的特色將優勢極致發揮,創造出一條合理的且適合自己的教學改革之路。
二、民辦高校發展所面臨的問題與挑戰
隨著我國經濟的快速發展,民辦高校既是高等教育發展中的主力軍也是新生軍,在面對老牌公辦院校的實力不斷增強、規模不斷壯大的情況下,民辦高等學校如何實現十報告提出的“辦人民滿意的教育”目標,如何實現推動高等教育事業內涵式發展、全面深化教育教學改革,為社會培養可持續發展視野下的人才,并加強自身辦學條件競爭力,具有重要的意義。
民辦高校在我國教育事業的發展中具有重要的地位和戰略意義,但是在以外延模式為主的急速發展下,民辦高校不得不正視并重視一系列衍生問題。在此意義上講,民辦教育想要實現長久可持續發展,目前最亟需的便是將工作重點轉移到內涵發展上去,這也使我們開始真正審視:民辦高校怎樣才能真正提高自己的辦學競爭力、辦出自己的特色;怎樣才能真正實現可持續發展;怎樣才能真正深化教學改革轉變教學模式從而找到真正適合民辦高校的發展模式?這些都應成為我們在改革道路上必須認真審視的問題。
三、內涵發展下教學改革的方向
1. 是否能夠轉變教育理念。民辦高校要成為我國高等教育的主力軍或成為核心力量,最主要的是要明確堅持公益辦學而非以營利為目的,要將提高民辦高校的整體教學質量作為最根本的工作狠抓不放松。由于民辦高校長期以來更多的注重規模上的擴大,長久以來內涵方面的諸多教育質量問題便逐漸顯露端倪。從世界高等教育發展規律來看,規模經過迅速擴張,便會進入自我調整的階段,從而使擴大辦學規模同提高教學質量兩者之間相互磨合并真正實現可持續發展,避免單純擴大規模而忽略了教育。我們可以得出結論,高等教育別是民辦高校,在教學改革方面亟需進一步深化,首要一點便是將提高教育質量作為高校的中心工作狠抓不松懈,以此深化民辦高等教育的內涵發展。
2.重視教學質量。我們知道,學校的根本任務是培養人才,當今高等學校更是以培養高質量人才為主要任務,那么教學質量就在高校工作中成為了中心工作。特別是對于民辦高校來說,提高教學質量更是學校發展的生命線。我們所說的高等教育內涵式發展是針對于外延式發展而言。外延式發展主要強調的是高校數量、辦學規模、學生人數、校園面積等要素。而高校內涵式發展并不是以單純的擴建校園面積、興建校舍、擴大招生數量為其主要特征,而是強調高校要遵循可持續發展規律,重視教育規模的發展、教育結構的合理、教學質量與效益的快速提升等問題,使擴大辦學規模同提高教學質量兩者之間相互磨合并真正實現可持續發展。針對高等教育中的民辦高校,在其面對老牌公辦院校的實力不斷增強、規模不斷壯大的情況下,最根本要務就在于對教學質量的重視提高,以此從根本上增強自身辦學條件和競爭力。
3. 科學地加強師資隊伍建設和管理。無論是公立高校還是民辦高校,教師始終都是教學與科研的主體,離開教師一個高校還何談教學?因而教師隊伍的建設與發展直接關系到高校的整體教學質量進而關系到整個學校的生存發展。
在民辦高校經歷大規模發展的階段,大量教師被引進,受制于民辦高校的各方面條件制約,在引進教師中,青年教師占有很大比重。一般呈現為兩頭大中間小的年齡結構情況,也就是說民辦高校教師多為離退休后返聘的老教師和新聘的剛剛從學校畢業的青年教師,而應該起到中堅力量的中間代卻異常缺乏。
我們知道青年教師普遍為高學歷人才,對工作充滿激情、學習科研勁頭強,這是他們的極大優勢,也是學校的新鮮血液和新生力量。但同時他們也存在重理論輕實踐、教學經驗相對薄弱等問題。對于數量較多的青年教師來說,想要提高教師隊伍提高教學質量,具體可通過崗前培訓制度、青年教師導師制、擴大青年骨干教師隊伍、培養雙師型教師、開展青年教師講課大賽等途徑,來優化師資隊伍結構、提升整體師資隊伍素質。
4. 創新人才培養模式和對應用型人才的高級培養。人才培養模式直接決定了人才培養質量,而人才培養質量又是衡量一所高校合格與否的重要指標。依據高等教育的分類和對人才培養的規定性,從經濟建設、社會發展對人才的要求以及民辦高校的生源特點等方面提出了民辦高校“應用型”人才培養目標定位。要想真正對人才培養模式進行創新性改革,首要應在貫徹教育部關于實施高等學校“本科教學質量與教學改革工程”和《教育部關于進一步深化本科教學改革全面提高教學質量的若干意見》的基礎上,根據要求,逐項深化改革。
學校就是要教學,目的就是要培養出高質量人才,也就是說人才培養是一所大學的核心工作。在改革人才培養模式方面,不僅要重視知識教育,更要重視以下幾個方面:
第一,重視學生綜合素質培養。在重視智育、體育的同時,還應把教育重點轉向專業教育和生活教育中。作為一名合格的大學生,不僅要有扎實的專業基礎和足夠的知識儲備,更應具有獨立生活獨立工作的能力,要將人生與學習融合在一起。因而,高校在重視學生的專業能力拓展,使學生成為各自專業領域中的具有實踐精神和創新精神的高技能人才的同時,要輔以勞動教育、生活教育。也就是說,培養學生不僅要在專業層面,還要在生活方面,使學生成為擁有健全人格的獨立的個體,將人生與學習真正統一起來,將生活教育作為一種終身教育。舉例來說,可以根據學生學習和生活特點,開展與文明禮貌等相關的活動,從而糾正不文明行為,倡導文明生活;同時引導學生樹立感恩意識,提高學生的道德修養;還可通過勞動活動,使學生樹立正確的勞動觀念,避免形成好逸惡勞的思想。第二,重視學生的技術技能培養。從大學的社會服務功能這一方面出發,我們的人才培養就要向之靠攏,培養出符合社會需要的高質量人才,以便更好的服務于社會和經濟。第三,有針對性地加強學生畢業、就業、創業教育。創業教育是當代大學生培養的又一重要指標,也是創新人才培養模式的一項重要方面,旨在培養大學生成為具有創新意識的建設型人才,使學生真正具備開拓創新精神和分析解決問題的能力,將良好習慣滲透到日常行為中去,形成良好的思維和行為模式。
由此可見,當前民辦高校要想真正實現內涵式發展,就要適時轉變教育理念,積極探索適合當前社會發展的、符合教育教學規律的、能夠培養出社會所需人才的教學改革道路,以此真正實現民辦教育的可持續發展。
參考文獻