實施素質(zhì)教育的基本途徑
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實施素質(zhì)教育的基本途徑范文第1篇
關(guān)鍵詞：中學(xué)教育；素質(zhì)教育；人文素質(zhì)教育
中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）06-0077-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.06.046
在中學(xué)教育的歷程中，素質(zhì)教育是一個不可或缺的話題。中學(xué)教育的內(nèi)容，基本上可以分為科學(xué)教育與人文教育，二者是人全面發(fā)展的兩個不同側(cè)面。科學(xué)教育側(cè)重于智慧、理性和能力的發(fā)展，通過“求真”，使其行為合乎客觀規(guī)律；人文教育側(cè)重于社會價值、規(guī)范、情感的形成和確立，通過“求善”，使其行為合乎本真人性。一個完整全面發(fā)展的人，既需要有科學(xué)教育使其擁有理性方法，同時，又需要較高的人文素養(yǎng)組成其全面的知識結(jié)構(gòu)，進而塑造完整的人格和完善的思維模式。忽視了人文素質(zhì)的教育，必然會影響到個體的全面發(fā)展。
在中學(xué)教育現(xiàn)狀中，高考的杠桿作用使學(xué)校和個體都把精力投入到了應(yīng)試教育之中，人文教育基本被忽視是一個現(xiàn)實。尤其是在占據(jù)較高比例的理科生的教學(xué)中，其教育內(nèi)容除了語文之外，主要是數(shù)理化生等以科學(xué)教育為主的內(nèi)容，無論是從學(xué)生個體還是學(xué)校的整體來看，人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀都不容樂觀，都亟待提高。因此，應(yīng)該重視人文教育，使培養(yǎng)學(xué)生的不僅具有較高的科學(xué)文化知識，也應(yīng)該有較高的人文素養(yǎng)，主要途徑如下：
一、傳授人文知識
（一）開設(shè)人文素質(zhì)學(xué)科課程
與現(xiàn)有實行的文理分科相比，即將取消分科，實施新的高考方法對學(xué)生人文素質(zhì)的提高，無疑是一個進步，然而這還遠遠不夠。分科以后，雖然人文類課程（語文、歷史、地理、政治）成為了所有學(xué)生日常授課的正常內(nèi)容，但實際效果恐怕也只是停留在課程表面或者課程表上而已。在考試杠桿的作用下，感興趣的學(xué)科才是值得學(xué)習(xí)的科目，偏理和偏文的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中依然會分化出潛在的文理生，其本質(zhì)上和以前不會有太多的改變。只是對于文理兼修的學(xué)霸而言，多了一份選擇。
因此，為了從根本上改變?nèi)宋乃刭|(zhì)教育受到輕視的現(xiàn)狀，有必要對課程結(jié)構(gòu)進行改革。可以嘗試人文素質(zhì)教育課程的強制性，使其成為高考的一份子或者參考成績。要創(chuàng)新辦學(xué)與育才的思想，改革教學(xué)內(nèi)容，建立人文素質(zhì)的課程體系，將史地政等基本常識匯成一個門類課程，傳授基本的常識，使學(xué)生能接受人文社會科學(xué)教育。同時，增設(shè)一些文學(xué)藝術(shù)類的選修課，既作為語文教學(xué)的補充，也使學(xué)生有更加合理的知識結(jié)構(gòu)。
（二）充分發(fā)揮語文教學(xué)的人文特性
在人文素質(zhì)教學(xué)中，語文課無疑是最基本最現(xiàn)實的科目。作為言志載道的精神工具，語文教學(xué)承載著不可估量的作用。
古代文學(xué)作品和散文類文章，除了承繼文學(xué)的作用，同時也兼有歷史甚至是地理的教育作用。文學(xué)作品中塑造的形象，無論是英雄還是俠客、帝王還是平民，其自身中都會包含有傳統(tǒng)的價值觀和善惡是非的觀念，這些形象在與讀者心靈的碰撞中會改變著一個人的生命活動和思想；同時，一部作品既是文學(xué)也會是史學(xué)，從中，我們也可以窺見歷史的身影。尤其是文學(xué)常識部分，其本質(zhì)上是史學(xué)的一部分，在教學(xué)中，不應(yīng)該簡略而過，而是要濃墨重彩，從而彌補歷史教學(xué)缺失帶來的空白。再者，結(jié)合文章中出現(xiàn)的地理內(nèi)容，教師也應(yīng)該融進地理知識，拓寬語文教學(xué)的內(nèi)容，從而達到人文教育的目的。因此，語文教學(xué)的作用應(yīng)該被充分放大，充分發(fā)揮語文課程自身的人文性，使之能夠在學(xué)習(xí)中成為人文素質(zhì)教育的重要工具。
語文課程教學(xué)除了傳授基本的人文常識，同時也可以利用很多真實的英雄人物和虛構(gòu)的美好形象，以及對國家自然、歷史的描繪，向?qū)W生傳遞愛國主義、集體主義、傳統(tǒng)民族美德等正能量。而這個過程，不是簡單的說教，而是將價值觀和是非觀念等融入到作品中，從而在潛移默化中提高學(xué)生自身的素質(zhì)和情操，塑造理想的人格。使學(xué)生既能通過讀書掌握書籍中的基本知識，同時也能領(lǐng)悟作品中所蘊涵的人文精神。
二、 組織人文實踐活動
提高學(xué)生人文素質(zhì)是一個全面而系統(tǒng)的工程，傳授人文知識只是工程的一個方面，組織人文實踐活動則可以將人文素質(zhì)教育進行深化。
（一）舉辦知識講座和人文社團活動
人文素質(zhì)系列講座和社團活動也是提高學(xué)生人文素質(zhì)的一個有力途徑。
在正常的教學(xué)之余，舉辦普及性質(zhì)的文學(xué)、歷史或藝術(shù)等方面的講座，不求深奧，但求寬泛。既講究知識性，也注重趣味性，使學(xué)生在快樂中汲取知識，達到開闊視野，啟迪思維，激感，娛樂身心的作用，從而對學(xué)生起到熏陶、教育、感召、凈化的作用。講座時間可以固定，形成一個機制，時間的長短要適度，既能達到傳授基本人文常識的目的，又不能占用過多的時間。把握好時間和內(nèi)容全面以及趣味性是其重要所在。從這一點出發(fā)，對于教師的自身素質(zhì)要求要高一些，如果達不到要求，會引起學(xué)生的反感，不僅起不到教育的目的，反而會適得其反。
對于社團活動，或許有人認為這是大學(xué)生的專利。其實不然，在注重素質(zhì)教育的中學(xué)中，也大有市場。中學(xué)生模擬聯(lián)合國就是一個成功的社團活動。該社團每年都會舉行各種級別的活動，小到全市，大到全國、國際，參加的人數(shù)之眾遠遠超過我們的想象。在這個社團的活動中，不僅僅是英語口語的提高，同時，學(xué)生對于聯(lián)合國機構(gòu)的模仿建立，對于世界問題的參與、討論，以及提出自己的見解和對策和稿件的寫作等，全方位地鍛煉了學(xué)生的各種能力，包括思考能力、語言辯論能力、對國際政治的了解和解讀能力、對新聞稿件的寫作能力，甚至小到學(xué)生自我的生活管理能力以及對社會的認知等。
模聯(lián)只是成功的例子，其實，在學(xué)校中還可以有很多合適的社團活動，比如讀書會、藝術(shù)團體等。讀書既可以擴大自己的知識寬度、也可通過寫作讀書體會并加以交流而加深自己的知識厚度。藝術(shù)社團則可以了解藝術(shù)的有關(guān)知識，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。所以，社團絕不是大學(xué)生的專利，在中學(xué)開展社團活動，對于提高人文素質(zhì)有著不小的實際作用。將社團活動全面禁止或者抱有偏見的觀點無疑是眼光短淺的表現(xiàn)。
（二）發(fā)揮共青團的特殊作用。
長期以來，共青團的重要作用在中學(xué)被忽視了。語文教學(xué)所宣揚的價值觀念是通過隱喻教學(xué)來實現(xiàn)的，觀念隱含在作品中，是一個潛移默化的過程；而思想教育則是直觀可見的，二者之間的作用不可以相互替代。作為素質(zhì)教育的一部分，正確的思想觀、價值觀以及愛國主義、集體主義和傳統(tǒng)的美德教育，僅僅通過語文教學(xué)來實現(xiàn)是不完整的。必須充分發(fā)揮共青團的作用，始終教育學(xué)生把樹立崇高的信念和正確的人生價值觀作為教育的重點，長抓不懈。通過輔導(dǎo)講座、觀看影像、知識競賽、組織學(xué)生參觀愛國主義教育基地等形式形成立體教育，從而使廣大學(xué)生增強民族自豪感和責(zé)任感，激發(fā)他們愛國、愛黨的政治熱情，自覺地把自己的理想、前途同祖國的命運聯(lián)系在一起。
當(dāng)前絕大多數(shù)的學(xué)生是從家門到校門，一心閉門讀書，兩耳不聞窗外事。其實，這種局面大多是由學(xué)校和家長造成的，而學(xué)生本身對于走入社會、和外界交流有著濃厚的興趣。抓住學(xué)生的這種心理，引導(dǎo)他們了解國情、民情，接觸社會，對于自身人文素質(zhì)的提高，有著極大的益處。我們可以通過開展社會實踐、志愿者服務(wù)隊等方式，引導(dǎo)學(xué)生到社會中去，在實踐中完善自己的知識結(jié)構(gòu)，將自己所學(xué)的知識奉獻給社會，在實踐中得到鍛煉，增長才干。
總之，只有不斷更新人文教育的觀念，拓展傳授人文知識的方法，活化人文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，挖掘人文教育的精神內(nèi)涵，才能真正優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，開發(fā)學(xué)生的個性潛能，從而全面提高學(xué)生的人文素質(zhì)。人文素質(zhì)的提高是一個漸進的過程，其作用不會馬上顯現(xiàn)，但對于個體的發(fā)展而言，一生將會受益無窮。
參考文獻：
實施素質(zhì)教育的基本途徑范文第2篇
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；課堂教學(xué)；教學(xué)內(nèi)容的思想性
中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）21-292-01
隨著教育改革的不斷深化，人們在如何實施素質(zhì)教育方面做了很多有益的探索與嘗試。但由于認識上的問題，部分教育行政部門和學(xué)校，片面的從減輕學(xué)生的負擔(dān)、改動課程設(shè)計等方面理解素質(zhì)教育。更有甚者，以為“文化課+勞動技術(shù)課=素質(zhì)教育”還有的認為“素質(zhì)教育是學(xué)生減負、也是學(xué)生特長、培養(yǎng)能力、輕松教學(xué)……”凡此種種，結(jié)果是在實施素質(zhì)教育的過程中，忽略了對最重要的課堂教學(xué)的研討，從而對教育教學(xué)產(chǎn)生了負面影響。
課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道。這主要是因為：其一，課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，抓住課堂教學(xué)就抓住了提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，也就抓住了學(xué)校教育培養(yǎng)人才的一條基本途徑。所以，我們不能把加強素質(zhì)教育理解成削弱課堂教育，課堂教學(xué)畢竟是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的主要場所；其二，素質(zhì)教育并不排斥和否定課堂教學(xué)的知識教育功能。拓寬和深化知識教育是學(xué)生的精神成長和人格強健所必不可少的，無知必然無能，貧乏必然平庸。問題是我們受傳統(tǒng)教學(xué)論的影響，長期以來，一直把知識的存儲作為教學(xué)的主要目標，把課堂教學(xué)僅僅看作是向?qū)W生傳授“知識點”的教育，而且教師在課堂上以學(xué)習(xí)者全部智慧和知識的源泉自居，是替學(xué)生拿出現(xiàn)成真理的“講壇圣人”。因而在根本上扼殺了課堂教學(xué)作為素質(zhì)教育主渠道的作用。筆者同意華東師大葉瀾教授的觀點：“素質(zhì)教育走進課堂是教改的一場攻堅戰(zhàn)。它改變的不只是傳統(tǒng)的教學(xué)理論，還要改變千百萬教師的教學(xué)觀念，改變他們每天都在進行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為。這幾乎等于要改變教師習(xí)慣了的生活方式。”因此，筆者認為，課堂教學(xué)實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵和難點在于：教師必須根據(jù)素質(zhì)教育的基本要求從根本上改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)行為，即由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動學(xué)習(xí)、健康和諧發(fā)展的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)大多是以教師為主體，而不是以學(xué)生為主體，課堂教學(xué)的各項活動都是圍繞教師教材和教學(xué)大綱而展開的，而不是圍繞學(xué)生而展開的，學(xué)生在課堂教學(xué)中只能是被動的接受，而非主動的思考。課堂教學(xué)的形式是教師滿堂灌、學(xué)生被動聽。這樣的課堂教學(xué)未能充分突出課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，未能使學(xué)生在課堂教學(xué)中發(fā)揮主動性，未能體現(xiàn)學(xué)生的個體差異及其個性教育，只重知識傳授而未能注重能力的培養(yǎng)。而素質(zhì)教育要求下的課堂教學(xué)，應(yīng)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，教師發(fā)揮的是引導(dǎo)和導(dǎo)向作用，教師、教材、大綱都是圍繞學(xué)生這一主體而開展教學(xué)的。學(xué)生在課堂教學(xué)中應(yīng)是主動思考、觀察、理解，而非被動聽講。課堂教學(xué)不僅讓學(xué)生探求知識，更應(yīng)培養(yǎng)其能力和個性才能的發(fā)展。要全面實施素質(zhì)教育，就必須改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，使課堂教學(xué)多樣化、靈活化，真正適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。
教學(xué)科研一體化，是實施素質(zhì)教育對教師的必然要求。課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道，而教師則是這一“主渠道”發(fā)揮作用的關(guān)鍵。換句話說，教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力狀況將直接影響到課堂教學(xué)實施素質(zhì)教育的實踐。因此，課堂教學(xué)實施素質(zhì)教育，要求教師必須走教學(xué)和科研一體化的道路，堅持以教學(xué)帶科研、以科研促教學(xué)。我們很難設(shè)想，一個只滿足于上課傳授“知識點”而不積極探索教育教學(xué)改革的教師，能很好履行作為課堂教學(xué)實施素質(zhì)教育組織者的職責(zé)。教師所具有的知識、能力、情感和意志本身，既是教育學(xué)生的內(nèi)容，也是教育學(xué)生的手段，教師若失去了這些，也就基本失去了教育學(xué)生的手段。所以，課堂教學(xué)實施素質(zhì)教育，對教師素質(zhì)的要求特別高。聯(lián)合國教科文組織指出：“在當(dāng)前，從教師在教育體系中的作用看，教師與研究人員的職責(zé)趨向于一致。”也就是說，教師的教育教學(xué)行為越來越依賴于教育教學(xué)科研。具體說來，教師開展素質(zhì)教育教學(xué)研究，應(yīng)主要做到：
一、增強研究意識
教師要善于把教育教學(xué)工作自覺地納入研究的軌道，有意識地培養(yǎng)自己的研究習(xí)慣，學(xué)會在研究狀態(tài)下工作。許多教師并非沒有研究能力，只是缺乏研究的意識。而一個教師若無研究意識，便不會有新的發(fā)現(xiàn)，也不會產(chǎn)生獨到的見解，更不會有大膽的創(chuàng)新。
二、掌握理論武器，提高思維水平
教師要學(xué)會運用的立場、觀點和方法來分析研究教學(xué)實踐中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，去偽存真，去粗取精，探尋規(guī)律，反過來將研究成果運用并指導(dǎo)教學(xué)實踐，從而實現(xiàn)理論與實踐的“循環(huán)加速機制”。
三、加強理論學(xué)習(xí)，掌握教育動態(tài)
課堂教學(xué)實施素質(zhì)教育，要求教師必須加強理論學(xué)習(xí)。首先要做到勤讀書，因為讀書的過程就是學(xué)習(xí)的過程、積淀的過程。但學(xué)習(xí)并不僅僅是讀書，學(xué)習(xí)理論光讀書是不夠的，還要思考。思考是學(xué)習(xí)的靈魂，是理論聯(lián)系實際的橋梁。同時，教師在學(xué)習(xí)過程中，還要善于不斷獲取新的教育教學(xué)理論，提高自身的研究素質(zhì)。
四、勇于探索，勤于總結(jié)
實施素質(zhì)教育的基本途徑范文第3篇
一、轉(zhuǎn)變教育觀念、提高思想認識是實施素質(zhì)教育的前提條件
實施素質(zhì)教育最緊迫的任務(wù)是思想的轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)變思想首先就要克服“應(yīng)試教育”根深蒂固的影響，實現(xiàn)由過分注重功利的、盲目的追求教育的短期和局部效益的教育觀向關(guān)注人的內(nèi)在素質(zhì)和全面發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變。主要體現(xiàn)在以下三個方面：（1）教育部門要轉(zhuǎn)變思想，不以分數(shù)和升學(xué)率作為唯一的評價指標。（2）廣大教師要轉(zhuǎn)變思想，主要是由面向少數(shù)學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛉w學(xué)生，由片面的知識講授轉(zhuǎn)向以提高學(xué)生整體素質(zhì)為目的，由注入式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式教學(xué)。（3）學(xué)生家長要轉(zhuǎn)變思想，改變那種讀書就是要跳龍門的固有觀念，升學(xué)并非是成才的唯一途徑，應(yīng)根據(jù)孩子的特點積極對其進行引導(dǎo)。孩子的基本素質(zhì)高了，就能掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)，就能選擇好自己的人生道路。
二、培訓(xùn)教師隊伍、提升綜合素質(zhì)是實施素質(zhì)教育的根本保證
當(dāng)前，廣大農(nóng)村小學(xué)教師中存在思想落后、職業(yè)意識淡薄、學(xué)歷偏低、年齡偏大、教學(xué)方法單一等問題。提高教師的綜合素質(zhì)要從兩方面入手：（1）增強職業(yè)意識。教師專業(yè)化的首要品質(zhì)是教師要有強烈的職業(yè)意識，把教師作為一種專業(yè)，作為自己畢生的追求，這是教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展的動力。當(dāng)前，由于很多農(nóng)村教師把教學(xué)看作謀生的手段，積極性不高，這在農(nóng)村是比較普遍的。所以，培養(yǎng)職業(yè)感、責(zé)任感是提高教師素質(zhì)的必要前提。（2）搞好師資培訓(xùn)。要重視培訓(xùn)青年教師，使他們茁壯成長。每個青年教師都有美好的愿望，想干一番事業(yè)。學(xué)校在抓好硬件建設(shè)的同時，要進一步強化教師培訓(xùn)，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力提升薄弱學(xué)校師資力量。通過各種渠道，加大對在崗人員的教育、培訓(xùn)，全面提升在崗人員的能力和素質(zhì)，著力打造一支業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)過硬、素質(zhì)優(yōu)良的隊伍，不斷滿足新時期教育事業(yè)的需求。
三、優(yōu)化課堂教學(xué)、減少學(xué)生負擔(dān)是實施素質(zhì)教育的主要途徑
目前，農(nóng)村小學(xué)教學(xué)仍然是灌輸式教學(xué)，教師沒有讓學(xué)生的主體性發(fā)揮出來，只注重知識的傳授，不重視實踐活動；只注重書本，不注重能力培養(yǎng)；只注重自己的主導(dǎo)作用，忽視學(xué)生的主體作用。針對這種情況，教師首先要從教學(xué)方法上進行改革，由填鴨式教學(xué)轉(zhuǎn)到引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法上來，使學(xué)生從小形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式，加強非智力因素的培養(yǎng)。上課時力求形式活潑，氣氛活躍。其次要打造新型互動的師生關(guān)系，在融洽和平等的基礎(chǔ)上進行交流，消除學(xué)生對教師的敬畏感，改變那種“我教你學(xué)、我訓(xùn)你聽”的舊的教學(xué)方式。反對歧視、體罰學(xué)生，避免學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，影響教學(xué)質(zhì)量。再次要發(fā)揮學(xué)生的主動性，使他們變被動接受知識為主動獲取知識，真正成為學(xué)習(xí)的主體。要注意減輕學(xué)生過重的學(xué)習(xí)負擔(dān)，使他們在心情愉悅的環(huán)境中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，真正形成教師愿意教，學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)的局面。
四、加大學(xué)校質(zhì)量評估體系改革的力度
對學(xué)生素質(zhì)綜合評價，是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。為此，農(nóng)村中小學(xué)要改革過去教學(xué)質(zhì)量評價只看分數(shù)成績的做法，制定切實可行的與素質(zhì)教育相適應(yīng)的評估體系。首先要改革傳統(tǒng)評語內(nèi)容的片面性和過去只注重分數(shù)的弊端，從德、智、體、美、勞等方面整體評價學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展情況，從而變單純的成績評價為素質(zhì)全面發(fā)展的綜合評價，并突出學(xué)生個性和興趣愛好的發(fā)展。這一改革能緩解師生考試分數(shù)的惡性競爭，減輕學(xué)生過重的文化課業(yè)負擔(dān)，充分發(fā)展學(xué)生的個性特長，達到培養(yǎng)出合格加特長人才的目的。其次，評價要對學(xué)生德、智、體、美、勞等方面進行整體綜合評價。再次，評價要采用多樣性，即指定性考查與集中考核相結(jié)合的方法。學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評價采取平日考查、階段考查、學(xué)生自查和綜合考查相結(jié)合。多種評價相結(jié)合，充分體現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展情況。科學(xué)的評估體系，將會對推進素質(zhì)教育起到相當(dāng)大的作用。
實施素質(zhì)教育的基本途徑范文第4篇
關(guān)鍵詞: 素質(zhì)教育 計算機教學(xué)
一、在計算機教學(xué)中實施素質(zhì)教育的必要性
隨著社會的不斷進步和科學(xué)技術(shù)的加速發(fā)展,新的學(xué)科領(lǐng)域逐步增多,實施素質(zhì)教育已經(jīng)成為時代的呼喚和社會發(fā)展的需要。信息社會和知識經(jīng)濟社會的到來,使計算機成為信息流通、運用的主要工具和載體,社會的快速化和信息化對教育改革也提出了新的要求。當(dāng)前,我國教育領(lǐng)域正在進行著深刻的變革,應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變進入了關(guān)鍵階段,計算機作為一項基礎(chǔ)教學(xué)課程,以其創(chuàng)新性、可操作性強等特點,在推進素質(zhì)教育實施中占據(jù)著不可或缺的重要地位。當(dāng)前,在教育領(lǐng)域內(nèi)實施素質(zhì)教育改革是當(dāng)前教育改革的主要目的,從根本上來講,素質(zhì)教育是以提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力與良好的思維品質(zhì)等為基礎(chǔ),全面提升學(xué)生的綜合能力為目的的教育體制。計算機課程有其自身的課程資源優(yōu)勢,在計算機教學(xué)中有效地實施素質(zhì)教育,對于培養(yǎng)學(xué)生全面自由地發(fā)展,提升整個社會人才的綜合素質(zhì),有著至關(guān)重要的意義。
二、當(dāng)前計算機教學(xué)過程中實施素質(zhì)教育的狀況分析
隨著信息時代的到來,計算機作為一項基礎(chǔ)學(xué)科成為各類學(xué)校必須設(shè)置的課程之一,計算機教學(xué)在學(xué)校中已經(jīng)得到廣泛普及,并獲取了良好的實踐效果。但由于受傳統(tǒng)教育體制和其它一些因素的影響,素質(zhì)教育在計算機教學(xué)中還存在諸多問題,阻礙了素質(zhì)教育的深入推廣和實施。
(一)具有主導(dǎo)作用的計算機教師在教學(xué)理念上的滯后。
教師是課堂教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者,對學(xué)生的思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)方式有著重要的引導(dǎo)作用。計算機是一項信息技術(shù),尤其自身獨有的特點,特別是更新?lián)Q代的頻率較高。根據(jù)計算的固有特點,計算機教師要及時更新自己的教學(xué)理念、教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容等,爭取利用最現(xiàn)代化的教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生。然而,由于長期受傳統(tǒng)教育模式的影響,一些計算機教師在教學(xué)過程中仍局限在對學(xué)生基礎(chǔ)理論知識和計算機基本應(yīng)用技能的培養(yǎng),而缺乏對學(xué)生的信息分析處理問題能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)教育理念下培養(yǎng)出來的學(xué)生只會運用現(xiàn)代化的工具,而不會運用現(xiàn)代化的工具處理問題和解決問題,不能適應(yīng)社會對人才發(fā)展的需要。
(二)學(xué)生本身不注重自己綜合素質(zhì)的提高。
學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,是課堂教學(xué)的實踐者,學(xué)生綜合能力的高低是素質(zhì)教育是否有效實施的具體體現(xiàn)。長期以來,由于受應(yīng)試教育根深蒂固的影響,不管是教師還是學(xué)生,都只重視理論,而輕視實踐。計算機教學(xué)是一項實踐性和操作性都很強的課程,學(xué)生雖然在課堂學(xué)習(xí)中也進行一線操作,但卻普遍存在著不主動操作、隨意操作的現(xiàn)象。學(xué)生學(xué)習(xí)計算機的目的也只是為了應(yīng)付考試和掌握現(xiàn)代化操作技能的需要,而沒有從根本上認識到學(xué)習(xí)計算機的真正目的和最終目的,這就從思想深處影響了學(xué)生在計算機學(xué)習(xí)中提高自己綜合能力的積極性和主動性。
(三)專項資金不足是計算機教學(xué)中實施素質(zhì)教育的“瓶頸”。
計算機技術(shù)的飛速發(fā)展和全社會對計算機應(yīng)用技術(shù)的不斷增加,必然要求學(xué)生必須不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)和知識范圍。計算機是一項操作性極強的課程,教師需要運用大量的軟件和硬件設(shè)施來保障學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高。近年來,國家對教育資金投入的力度逐漸加大,一定程度上滿足了學(xué)校的需求,但實際運用到計算機教學(xué)的資金保障問題卻遠遠不夠,不能滿足計算機教學(xué)的需求。專項資金不足導(dǎo)致計算機人才培養(yǎng)缺乏必要的資金保障,同時,沒有足夠的資金為后盾,計算機硬件設(shè)施也不可能跟上社會發(fā)展的需要,所以,專項資金不足是計算機教學(xué)中實施素質(zhì)教育的瓶頸問題。
三、素質(zhì)教育在計算機教學(xué)中有效實踐的途徑探索
計算機教學(xué)是一項面向現(xiàn)代化的教育,旨在提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。計算機教師的使命不是單純地教會學(xué)生掌握基本的理論知識和簡單的操作技能,而是以優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)等為目的。面對當(dāng)前素質(zhì)教育在計算機教學(xué)過程中普遍存在的問題,教師必須采取多種有效措施,促進素質(zhì)教育的全面展開。
(一)教師更新教學(xué)理念,提高自身綜合素質(zhì)。
計算機教學(xué)作為現(xiàn)代信息社會的產(chǎn)物,是利用最新科技手段和最現(xiàn)代化的教學(xué)方法來研究問題的,這一點恰好彌補傳統(tǒng)教育體制帶來的弊端。教師作為教學(xué)過程中的主導(dǎo)者,必須深入研究和改進教學(xué)方法,不斷更新教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情,以適應(yīng)人才培養(yǎng)的需要。[1]在計算機教學(xué)過程中,教師要不斷更新教學(xué)理念,提高綜合素質(zhì),并運用新的教學(xué)方法和手段,滿足現(xiàn)代計算機教學(xué)需要。
(二)促進學(xué)生思維品質(zhì)的優(yōu)化,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
知識信息將產(chǎn)生巨大的社會價值和生產(chǎn)價值,由于人們處理信息的能力存在差異,信息所產(chǎn)生的價值表現(xiàn)出巨大的差異。[2]計算機是一門實踐性和創(chuàng)新性較強的學(xué)科,在計算機教學(xué)實踐過程中,學(xué)生通過計算機操作,學(xué)習(xí)分析問題和解決問題的能力,并通過協(xié)調(diào)性、靈活性和迅速性的訓(xùn)練,能磨練性格和品質(zhì),進而培養(yǎng)學(xué)習(xí)的積極性和主動性,從而更有利于提高整體素質(zhì)。
(三)加大對計算機教學(xué)專項資金的投入力度。
計算機教學(xué)一方面要使學(xué)生學(xué)習(xí)到計算機知識,另一方面還要使學(xué)生學(xué)習(xí)到的計算機知識可以在實際中得到應(yīng)用,而只有擁有足夠的資金才能為學(xué)生提供相應(yīng)的軟件和硬件設(shè)施。資金是計算機教學(xué)中提高學(xué)生綜合素質(zhì)的根本保障,針對當(dāng)前對計算機專項資金投入不足的問題,政府和學(xué)校都要通過多種渠道和途徑,加大對計算機教學(xué)專項資金的投入力度,以保證素質(zhì)教育在計算機教學(xué)的有效開展。
參考文獻:
實施素質(zhì)教育的基本途徑范文第5篇
一、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實施的素質(zhì)教育的特點：
1．基礎(chǔ)性。在人的發(fā)展過程中，包含著一系列生理的、心理的和社會的較為穩(wěn)定的發(fā)展，素質(zhì)教育應(yīng)著眼于學(xué)習(xí)主體的自然素質(zhì)，調(diào)動其積極參與，促使其生動活潑的發(fā)展。初中數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)自然學(xué)科，教學(xué)的根本目的就是要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的最基本的素質(zhì)。
2．有序性。數(shù)學(xué)課堂實施素質(zhì)教育在具體方法上是一個有節(jié)奏的，有重點的推進的一個過程，而不是胡子眉毛一把抓，數(shù)學(xué)教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)實踐，在每一個階段（學(xué)年、學(xué)期、學(xué)月或每一周）確定一個問題，重點突破。素質(zhì)教育的目標實現(xiàn)，不是一蹴而就，必然是一個長期培養(yǎng)的有序的過程。
3．全面性。不體現(xiàn)全面性，就不是真正意義上的素質(zhì)教育。“兩全”──全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量足素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要做到面向全員促使全體學(xué)生都能得到發(fā)展，而不是“優(yōu)生教育”、“競賽教育”。
4．延續(xù)性。實施素質(zhì)教育不能割斷歷史，不能認為過去的一切做法都是“應(yīng)試教育”，全盤否定過去的教育教學(xué)活動，不能把過去已采用過的符合教育規(guī)律和學(xué)生認識規(guī)律的行之有效的方法和已取得的經(jīng)驗。同素質(zhì)教育對立起來。在“應(yīng)試教育”的課堂中，也能進行素質(zhì)教育；在素質(zhì)教育的課堂中。也要使用應(yīng)試手段。
5．開放性。抽象性與嚴密性是數(shù)學(xué)學(xué)科的重要特點。在課堂教學(xué)中，不但要重視系統(tǒng)的學(xué)科學(xué)習(xí)，而且要重視生活的教育和社會的服務(wù)，使學(xué)生具有初步用數(shù)學(xué)的意識。
二、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實施素質(zhì)教育的內(nèi)容：
1．思想品德素質(zhì)。思想品德素質(zhì)包括政治、思想、道德、意識、觀念等素質(zhì)。初中數(shù)學(xué)教材中滲透了大量的德育教材，只要我們善于挖掘并充分利用，那么對培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度，勇于鉆研的科學(xué)精神，樹立辯證唯物觀，以及遇到困難（挫折）百折不撓的精神，都有著十分重要的作用。如我國方算書《周髀算經(jīng)》記載的商高和周公的問答，商高所處的年代約公元前1120年前，競有“勾廣三，股修四，弦隅五”的論述。它比畢達哥拉斯的發(fā)現(xiàn)早600多年。又如圓周率，它是我國幾何學(xué)舉世公認的成就，《周髀算經(jīng)》記載為“圓徑一而周三”之說，即＝3．南北朝的祖沖之（公元429－500年），斷定圓周率的取值在3．1415926與3．1415927之間，并定22／7為約率，355／113為的密率，直到1573年才被德國人鄂圖所知，其實已比祖沖之晚了1100年。這些成就，是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，讓學(xué)生了解這些事實，可以激發(fā)學(xué)生的民族自信心和民族自豪感，形成學(xué)生的愛國品質(zhì)。
2．科學(xué)文化素質(zhì)。作為教學(xué)科目的中學(xué)數(shù)學(xué)與作為科學(xué)的抽象數(shù)學(xué)，就其性質(zhì)和內(nèi)容來說，有其顯著的差別，這是因為，作為教學(xué)科目的數(shù)學(xué)著眼點在于完成中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目的所規(guī)定的任務(wù)，具體他說，在于通過數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，使學(xué)生掌握概念，并培養(yǎng)技能，發(fā)展能力。《數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》上所規(guī)定學(xué)生要了解、理解、掌握、應(yīng)用的數(shù)學(xué)知識，就是我們數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的任務(wù)所在，這也是構(gòu)成學(xué)生數(shù)學(xué)智育素質(zhì)的最基本的部分。另一方面，在使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識的同時掌握數(shù)學(xué)思想（字母代數(shù)思想，方程思想，數(shù)形結(jié)合、式形結(jié)合的思想，轉(zhuǎn)化的思想，統(tǒng)計的思想等）和數(shù)學(xué)方法（配方法、換元法、公式法、分析法、綜合法、反證法、基本圖形導(dǎo)出法等）。同時培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力（記憶、遷移、發(fā)散、分析、綜合、抽象、概括的能力），使學(xué)生具有正確、迅速的運算能力，并逐漸形成技能和技巧。科學(xué)文化素質(zhì)是學(xué)生一切素質(zhì)中最重要、最核心的素質(zhì)，而這種素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑就在于課堂教學(xué)，所以就要求我們數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中必須把精力放在課堂內(nèi)，精心設(shè)計，精心施教。教學(xué)最優(yōu)化理論的倡導(dǎo)者巴班斯基認為：教學(xué)最優(yōu)化就是以最少的教學(xué)投入，產(chǎn)出最多的教學(xué)成果。“教學(xué)最優(yōu)化”是理想的教學(xué)境界。應(yīng)該是我們廣大數(shù)學(xué)教師追求的目標，在課堂教學(xué)中做到“精講精練精評”，盡量讓每位學(xué)生都學(xué)到知識，切實提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)。
3．技能操作素質(zhì)。眾所周知，九年義務(wù)初中數(shù)學(xué)教材較之于過去的統(tǒng)編教材，明顯的一個差別就在于：九義初中數(shù)學(xué)教材增加了“實習(xí)作業(yè)”，這類教材目的在于要求學(xué)生利用已學(xué)過的知識去實踐。去運用。《解直角三角形》一章學(xué)完后的實習(xí)作業(yè)，就是要求學(xué)生制作測傾器，測量物體的仰角（俯角），從而計算物體的高度。而這類作業(yè)卻受到了很多教師的冷落，殊不知，它對培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和學(xué)以致用的能力有著十分重要作用，可以幫助學(xué)生解決日常生活、生產(chǎn)中的許多問題，更重要的是提高了學(xué)生的技能操作素質(zhì)，發(fā)展了能力。
