品德教育與道德教育
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品德教育與道德教育范文第1篇
一、創設適宜的教育環境，在潛移默化中影響和感化幼兒。
環境對幼兒的情緒、個性、情感、社會交往能力的發展具有不可低估的作用。因此，我們注意創設一個良好的、和諧的精神環境。幼兒的好奇心和模仿性是很強的，因此，?我們教師自身首先加強師德修養，爭做文明教職工。時刻注意自己的儀表和言行，做到外表端莊大方、樸素整潔、語言文雅、和氣規范，在帶班期間保持良好的情緒、教態，教師之間形成一個寬松、和諧、友愛的精神環境，從而為幼兒樹立模仿與學習的楷模。使幼兒在心理上具有溫暖和安全感、從而能親其師、信其道。?創造一個和諧、平等的民主氛圍。尊重孩子，對于培養他們的自尊心，發展他們的智力和養成優良的品質，都是十分重要的。我們平時應把幼兒作為一個大人來看待，虛心傾聽他們的意見，認真回答他們提出的問題，并要注意態度溫和，說話文明，即使批評幼兒也要講究方法，注意分寸，使他們受到尊重，這樣，他們就會在和睦、平等的民主氣氛中受到熏陶，向著好的方面發展。
二、采取多種形式，寓德育貫穿于幼兒的一日活動之中。
思想品德是幼兒全面發展的動力，它的教育內容應融于幼兒一日活動的各個環節，我們善于抓住對幼兒實施品德教育的每一個契機，發揮各種教育手段的交互作用，把德育的單渠道變為多渠道。
1、明辨是非是培養良好行為習慣的前提
要培養良好的行為習慣，必須首先讓幼兒明辨是非，知道什么是該做的？什么是不該做的？為什么？在提出教育要求的同時要讓幼兒懂得這樣做的好處，對于幼兒的積極表現要給予及時的肯定評價，而對于幼兒的不良行為要及時地批評糾正。通過這樣的正負強化，幼兒就會逐漸形成是非標準。在這個明辨是非的過程中，可以用多種活動有趣的形式來吸引幼兒的注意，引起幼兒的積極思考，如聽故事，參于情境表演，念兒歌，做游戲等方法，使他們身臨其境，受到潛移默化的教育。
2、從抓常規教育入手，培養幼兒良好的日常行為習慣
從抓常規教育入手，容易做到道德教育與生活實踐相結合，有利于幼兒良好的行為習慣的形成。在一日生活活動中我們建立合理、必要的生活常規，促使幼兒從實際出發，堅持一慣性，形成獨立性及自制、自律的品質。在生活活動中滲透德育側重于培養幼兒獨立自主性、自信心、勞動觀點及態度、勤儉節約、合作謙讓、輪流分享等品質。在日常生活中注重培養孩子的自理能力。如：自己用小匙吃飯、洗臉、穿衣、疊被子……，平時我們要求幼兒做到說話輕輕、走路輕輕，玩玩具時輕輕拿、輕輕放；加點或者午餐時要求做到碗里（盤里）干凈、桌上干凈、地上干凈，對幼兒進行愛惜糧食的教育。
三、通過各科教學活動和游戲活動，對幼兒進行良好的品德教育。
1、我們要求教師在設計教育活動時，必須從知識、智能及品德三方面去考慮，抓住各科特點，深挖教材中德育因素，進行有機滲透。為了使教師在教每門學科時都能充分挖掘教材的德育因素，我們要求教師在備課時每周要有德育重點，并加以落實，在教學目的欄目中要加上德育目的內容，并有效果檢查。
2、習慣培養貴在堅持，但并不是所有的行為都是孩子樂意接受的，有的要求一開始做得挺好，時間一長孩子覺得不新鮮了，感到疲倦了，就不愿堅持下去了。這時就要掌握幼兒的心理，用游戲方式來吸引孩子，重新激發孩子的興趣，使幼兒在游戲中體驗他人情感，培養良好的行為習慣，增強社會交往能力等，各班老師還根據教育目標，創設各種動態的活動區，我們在普遍開展各項游戲的基礎上，有目的有重點地開展區角活動，，這樣持之以恒、一貫要求、反復強化，取得了較明顯的教育效果，最終形成了良好的習慣。
四、家園配合，協調一致對幼兒進行品德教育。
品德教育與道德教育范文第2篇
關鍵詞：思想道德品質教育； 創新； 師德； 專業水平； 育人魅力
思想道德品質教育的實施，教師是主導，是主導，是關鍵，是核心，要發揮楷模作用。首先要求教師既要有較高的道德情操，又要有獻身教育事業的品德素質；既要有現代化教育思想和知識技能，又要具備廣泛的科學文化知識和實踐知識；既要學習、總結、借鑒別人成功經驗，又要敢說、敢做、敢創新。在探索實施道德教育的途徑中，要做到能文能武，要善于總結，勇于開拓，為推動思想道德品質教育不懈努力。
一、思想道德品質教育工作要不斷創新
第一、觀念創新。就學校的領導來說：一是增強服務意識。學校各級領導干部要牢固樹立“領導就是服務”的意識，淡化層級觀念，強化服務觀念，簡化手續，提高服務質量，真誠為每一個教職工提供關愛和服務，突出人文關懷。要經常到教職工中調查了解他們生活、工作、學習、思想和家庭情況，幫助教職工解決當前的主要各種問題和困難，使思想政治工作步入人性化、服務化管理軌道，真正體現出事業留人、感情留人、真誠留人，形成用一流的服務留住教師、留住人心的校園風氣。二是以人為本，注重教職工的個性發展。人是最為能動的力量，學校興旺的根本在于教師，教師是學校的主體力量。同時，學校又是教師賴以生存的學習、工作、生活和出成果的地方。教師職業需要特殊的學習、工作、生活環境。三是增強法治意識。要充分發揮法制在思想政治工作中的作用，把教職工思想政治納入法制軌道，使教職工思想政治工作有法可依，依法開展，形成依法治教、依法從教、依法執教的良好氛圍。
第二、方法創新。就學校的教師來說：一是由經驗型教學方法向科學型教育方法轉變。隨著生活方式的改變，學生的思維方式也發生了深刻變化，逐步由靜態的、狹隘的、封閉的思維方式向動態的、系統的、開放的思維方式轉變，當今的學生眼界更寬，思維更加活躍，思想情況也更加復雜。因此，思想政治工作方法必須由經驗型向以科學理論為指導的科學型的思想政治方法轉變。二是由灌輸型教育方法向交流型教育方法轉變。使思想教育工作始終堅持“以人為本”，尊重人，理解人，理解人，關心人，曉之以理，動之以情，從而激發受教育者參與、接受教育的積極性。三是由單純說教方法向多種載體傳播教學轉變。在新時期，思想政治工作要系統地運用多種多樣的載體來做好說服、教育、引導工作，以增強思想政治工作的趣味性、滲透性和感染性。四是由單一型方法向綜合型方法轉變。新時期的思想政治工作要堅持從社會主義初級階鍛的實際出發，從廣大學生的思想實際出發，立足于團結的力量，堅持精神鼓勵與物質鼓勵相結合、教育與管理相結合、解決思想問題與解決實際問題相結合，從而調動一切積極因素，真正把學生的積極性引導好、保護好、發揮好。
二、教師的師德要起表率作用
在教師為學生樹立的道德榜樣中，教師自身的行為示范對學生最具感染力。因此，學校思想品德教育特別強調教師在言行舉止上起表率作用。主要表現在：
1.服務精神。 教師向社會和個人提供教育服務，教師的工作實際上是一種服務性工作。學生是教師的教育對象，也是教師的服務對象。教師與學生的關系，是教育者與受教育者的關系，又是服務人員與服務對象的關系。因此，教師的師德特別強調為學生服務的精神。教育服務的公共性，還要求教師對服務對象一視同仁，不容許教師出于個人的好惡不公平地對待任何學生。
2.奉獻精神。 要求教師要有很高尚的道德修養，勇于奉獻，甘為人梯，在必要時可以無條件地犧牲個人利益，服從或服務于集體或服務對象的利益。
3.敬業精神。 教育服務和其他服務一樣具有重大的社會價值，它為教育團隊和個人贏得了較高的社會聲譽。對于教師來說，教育工作不僅是一種生活手段，而且是一種生活方式。“敬業精神”意味著教師必須竭盡全力提高執業標準，促進自身素質的不斷提高。
4.團隊精神或協作精神。 在教育領域，由于服務面廣，且長期采取集體教育形式，內部職能分工較細，教師個人幾乎已難以對學生進行全程指導，教育服務基本屬于團體服務。因此，教師不但要與同事和睦相處，而且要團結一致，相互協作。“團隊精神”和“協作精神”是現代教育固有的特質。
5.以身作則。 教育服務有其獨特性，教師運用自己全部的素養特別是道德素養，向學生提供服務。如果說大部分教學服務屬于技術的話，那么教育服務歸根結底是為學生的全面發展服務，所以在日常生活中，教師要不斷發揮楷模作用，做到真正意義上的“為人師表”。
社會輿論經常把“敬業精神”、“服務精神”、“奉獻精神”、“以身作則”，看成教師個人高尚的道德境界。其實不然。這些都是教師的職業美德，而不是教師的個人美德。教師在教育過程中表現出的道德水平，是教師的職業特色所致。
三、教師要有過硬的專業水平和育人的魅力
教師要具有新的科學觀念和新的文化知識面，教師的一言一行、一舉一動都直接影響著學生，因此在課堂教學中，教師必須發揮育人的魅力。
1.培養學生獨立自主的能力。 在學習中，學生大都處于被動狀態，在課堂上被動接受知識，教師講什么就學什么，教師的板書一字不漏抄下來有作業就完成作業，沒有作業就不知道該干什么了。不會評價自己的學習，缺乏獨立自主的學習精神。這種學習態度和方法，不僅會使學生個性品質上形成依賴、封閉、缺乏自信自立的心理狀態，而且影響著人格的健全發展。
為此，教師要教會學生自學，會讀書。比如，教材體現了教學大綱思維邏輯和思想教育要求。這就要求教師按照教學大綱規定的內容，引導學生課前閱讀教材，養成看書習慣和獨立思考的能力。針對學生在閱讀中出現的讀不慣、讀不細、讀不懂等問題，要求教師根據教學大綱明確的重點、難點，根據學生的實際水平，引導學生，做好以下工作：（1）通讀。新課前，及時布置預習提綱和思考題，使學生帶著問題通讀本課內容，大致了解知識結構和要點，疑難處做記號或擬問題為課堂學習做準備：（2）詳讀。要求將現象和概念規律聯系起來，逐句細讀，多思，將相關的知識聯系對比抓住實質，了解知識來龍去脈，對基本概念了解表達方式和清楚應用范圍和條件，反思多問，從不同角度思考；（3）精讀。弄清重點字句，懂得術語涵義，把概念和規律活化，達到見“物”明其“理”，“知理”聯系“物”，靈活地將知識運用于解決實際問題。閱讀時注意層次，由粗到細、由表及里、由點到面、由現象到概念和規律，經過閱讀，復習階段達到對教材基本內容的理解和掌握，從而提高學生的閱讀思考能力和自學能力，培養學生今后獨立有效地從浩瀚的書海中尋找和獵取必要知識，打開知識寶庫的能力。
品德教育與道德教育范文第3篇
關鍵詞：《品德與社會》；課程教學；道德情感
中圖分類號：G621 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）03-0039-01
1.課程目標是學生道德情感培養目標的重要組成部分
培養學生的道德情感是小學《品德與社會》課程教學的基本功能之一。課程的一個重要目標是培養學生積極的情感、態度和價值觀。對于本課程而言，學生道德情感的培養能反映出德育課程的特點，也更是現實教學工作中的薄弱之處。
1.1 《品德與社會》課程是在小學階段開設的以學生社會生活為基礎，以品德教育為核心，促進學生社會性發展的基礎課程，是小學德育工作的主導渠道。課程的一個重要目標是培養學生積極的情感、態度和價值觀，它擔負著提高學生道德認識和道德判斷能力，培養學生道德情感的重要作用。《品德與社會》課程教學，需要注重發揮"情感"的教育功能，重教學過程中"情"的滲透，學才會在心靈的體驗中、思想的體悟中，情感的共鳴中，達理而通情、知理而通情，自覺長久地做到知行統一，形成理想人格和高尚品格。
1.2 課程教學與學生道德情感的培養。《品德與社會》課程教學具有培養學生道德情感的教育功能；《品德與社會》課程教材和教學內容中涉及了許多道德情感教育內容；《品德與社會》課程教學方法中有許多行之有效的育情方法；《品德與社會》課程教學特點和教學原則突出地體現了情感性；《品德與社會》課程教學有教師、課時、教材、教學手段、教學評價等作為保障，有利于道德情感教育取得實效。正因為如此，小學《品德與社會》課程教學與學生道德情感的培養有著密不可分的關系。
1.3 課程教學中的情感態度價值觀目標是學生道德情感培養目標的有機組成部分。小學品德與社會課是"促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程"，其中情感態度與價值觀目標作為"三維目標"中與學科德育聯系最緊密的"一維"，這一目標的落實其意義在于激發學生積極的學習熱情和正確的學習態度，培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，使學生形成正確的價值觀和積極的人生態度。
小學品德與社會課引導學生初步了解社會生活的基本常識，初步具有觀察社會、獲取社會信息的興趣與能力，適應社會生活，培育民族精神，使學生有愛心、負責任、守規范、善思考，有良好的心理素質，為逐步成為社會主義的合格公民奠定基礎。課程關注學生良好行為習慣的養成丫關注學生的人格形成完善；關注學生的行為準則，即告訴學生應該怎么做，幫助學生養成良好的品德習慣。課程的核心就是促進小學生良好品德的形成和身心的健康發展，教學中思想性、教育性突出。《品德與社會》課程的特點決定了情感態度與價值觀目標落實的重要性，這對于本學科教學貫徹落實"兩綱"具有重要意義。
經過調查發現，目前在小學品德與社會學科教學中要真正落實三維目標，還存在不足。教學目標仍然過分突出知識，而對方法與能力特別是體現"兩綱"教育要求的情感態度與價值觀的重視仍然不夠。在實際教學中往往失之空泛，課堂教學時把握不準。因此，在小學品德與社會課程教學中有效落實情感態度與價值觀目標，通過情感層面與認知層面的有機融合，真正內化為學生的學習熱情，內化為學生的品德、人格、行為，對于促使三維目標的落實，達到知情意行的統一，提高課堂教學有效性有著重要的作用。
2.《品德與社會》課程教學中學生道德情感培養的方法
2.1 以境生情，啟感體驗。根據學生年齡與認知特點的差異，通過建立師生之間、認知客體與認知主體間的情感氛圍，創設適宜的學習環境，讓教學在積極的情感與優化的環境中展開，有效激活學生的情境思維，并在其中獲得知識，引導學生產生和教育要求相適應的多種內心體驗，使得學生能夠在特定的情境中產生體驗，進而引起共鳴。道德教育的源泉在于生活，教師可以直接從生活中截取情境，就學生中所發生的道德教育價值的生活內容進行情境教育，引導學生主動去發現、探究并嘗試解決問題，進而提升其道德認識，升華其道德情感。
2.2 以情激情，促使情感的遷移。教育家夏丐尊先生說："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。"因此，教師要對學生和教育事業充滿愛，要以健康的、飽滿的情感來為學生創造一個和諧的教學環境，尊重學生，在教學中要努力做到"以情感人，情理交融"。而要做到這一點，就需要教師善于挖掘教育因素、捕捉教育時機，充分發揮其情感對學生的影響力，進而"以情感人"。
2.3 以知促情，達到情理交融。在《品德與社會》課程教學中，教師應當充分挖掘和利用各項資源，讓學生能夠在學習中產生積極的情感體驗，促使其道德知識向道德信念轉化，進而外化為道德行為。對于教材中國的內容，教師應該依托于學生的生活經驗，將蘊藏在學生生活中的道德性、社會性事件與問題作為教學素材，讓學生能夠明辨是非、判斷評價，并且在這一過程中反復強化其情感體驗，最終達到情理交融、共同深化的目的。
3.課程教學為學生道德情感的培養提供各項保障措施
從一定意義上講，《品德與社會》具有宏觀導向性和方法論的意義，引導課程不斷適應時代、社會、學生發展的需求，是對課程實施、管理與評價以及教材編寫的總設計，是法定的綱領性文件。《品德與社會》有利于增強小學德育的針對性、實效性和主動性，有利于小學生良好品德的有效養成。提出了要引導學生積極體驗社會生活，形成基本的道德判斷能力和初步的價值觀，養成文明的行為習慣，培養學生健康的社會性發展，為他們成為社會主義現代化國家合格的公民奠定基礎。
3.1 課程教學提供的課時、教材、教學評價等保障措施小學《品德與社會》課程是在小學階段開設的以品德教育為核心，促進學生社會性發展的基礎課程，作為一門顯性的德育課程，是小學德育工作的主導渠道。2004年出版了《小學品德與社會課程標準（試行稿）》，2006年出版了《小學品德與社會課程標準解讀》。分別從課程的理念、設計思想、課程目標、課程內容與要求、實施知、情、行統一的綜合評價22等方面作了政策性闡述，以保障課程的實施。
3.2 課程教學提供的教師保障。根據《品德與社會》，在本課程中教師要由單純的知識傳授者轉變為兒童活動的指導者、支持者和合作者；其主要的任務不是講解教科書，而是努力創設適宜的活動環境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，結合實際地培養學生的品德和習慣，保護學生的好奇心，引發學生探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學習，身心健康地成長。可見，在小學《品德與社會》課程教學中教師對學生道德情感培養的重要作用。
參考文獻：
[1] 戴燕，劉海燕.小學道德情感教育的理論與實踐探索[J].中國教育學刊.2004.
品德教育與道德教育范文第4篇
關鍵詞：體育教學；優良品質
中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）13-161-01
體育學科是學校中開設年限最長的一門學科，也是各學科中唯一的一門從幼兒園一直開設到大學的一門必修課程。學生在整個學校生活種都接受體育教育，通過體育教學，保證了學生從幼兒園直到大學，連續的接受思想品德教育。
學生的各種思想意識和言行等一般不是表現在口頭上，而是從他們的實際行動中表露出來的。而體育與健康教學不同于其他學科的一個顯著特點，主要是通過各種身體練習和活動進行的。教師根據學生反映出來的言行，及時并有針對性地進行德育滲透，既具體又實際，其效果是有些學科所不及的，容易收到事半功倍的效果。
在實踐中對學生進行德育滲透的時機是很多的。
一、教師言行中的教育時機
1、教師的儀表和教師的語言。教師上課就必然要在學生面前亮相，學生能從教師形象中體察到教師的氣質，對事業的熱情和信心，從而決定向你學習的程度。做為一名體育教師既要有一般教師莊重嚴肅的風度，又要充分體現其職業的特點健康而朝氣。通過教師的儀表來感染學生，并增強學生對儀表美及其重要作用的正確認識。教師用語要文明、簡練，應具有較強的邏輯性。幽默是可取的，但切忌低級庸俗。教師通過自己的語言來影響和感染學生，使學生養成文明用語良好習慣。
2、教師與教師、教師與學生之間。體育教學中教師之間的配合顯得十分重要，不僅要共同研究教學工作，而且要經常在一個“大課堂”里一起上課。教師之間的關系往一會使學生聯想到人與人之間的關系上來，所以教師之間必須互相尊重、密切配合、互相幫助，使學生從體育教師這個團結戰斗的集體中學到助人為樂、團結協作的優良品質。
二、組織教學中的教育時機
1、建立切實可行的課堂常規。體育課堂常規，是為了保證教學工作的正常進行，對師生提出的一系列基本要求，是學校體育的重要組成部分。
嚴格的課堂常規應體現在三個方面，即嚴格的課堂紀律、嚴格的考勤制度和嚴格的考核制度。通過認真實施使學生接受嚴格的要求與訓練，不斷規范自己的言行，以保證教學的順利進行，培養學生聽從指揮、遵守紀律、服從組織的良好習慣。
2、課前備課。認真備課是上好課的重要前提，課前不做好充分的準備，課上必然是雜亂無章，學生沒有興趣，教學效果必然差。其中，課前場地的布置要井井有條，做到既美觀又便于組織教學。這樣有利于培養學生有條不紊的工作方法和良好的學習習慣。
3、布置場地、器材和使用、送還器材。這是體育教學過程中的一項重要內容，從新生入學、新學期臨時代課，都應有計劃地指導學生做好這項工作，使每個學生都有機會從中受到良好的勞動教育。要向學生講清楚學校各種場地、器材的使用方法、要求及進行課外體育活動時要求學生看明白有關場地、器材的標志牌上注明的使用方法和注意事項。可通過校內、外具體事例重點對學生進行安全教育及愛護公共財物的教育。
4、分組及不分組輪換和分組教學。在分組及不分組輪換調隊時，要提倡讓兄弟班、組先行通過，切忌搶行或互相穿插，對本班調隊中互相謙讓的組長及時給予表揚，培養學生互相尊重、講禮貌的文明行為。
在分組教學時，特別是分組輪換教學時，要培養體育骨干的組織能力；提倡認真觀摩、學習別人長處，熱情幫助、保護同伴改進技術的好作風。這樣既有利于提高練習質量，又有利于培養學生自覺遵守紀律、團結協作、互相幫助的優良品德。
三、結合教材特點進行教育的時機
通過教學向學生進行愛國主義、集體主義教育；提高學生現代體育意識，樹立健康第一的思想；培養學生活潑愉快、不怕困難、頑強拼搏的心理素質和意志品質；培養學生的團隊精神，正確對待個人和集體、成功和失敗的優良作風。
1、通過對體育教學的目的、飲食、營養與健康、全運會、亞運會、奧運會等知識的介紹，組織學生觀看 2008 年北京奧運會的申辦成功，觀看反映我國體育事業巨大成就的錄像、收聽廣播等，極大地激發了學生的愛國熱情和民族自豪感，激發了學生勤奮學習，積極鍛煉身體的自覺性，為培養終身體育意識奠定了基礎。
2、在跳躍、障礙跑或支撐跳躍等項目的教學中，要注意培養學生勇敢果斷、不怕困難、不怕失敗的精神。在實踐中實例很多，例如，在支撐跳躍教學中，從一些同學的身體素質、技術來看完成動作是沒有問題的，而他們就是不敢過器械。在跳高練習中，過較低桿時技術動作很好，但橫桿一升高動作就變形了……這是因為精神因素起了作用。所以我們通過這些項目的教學要有意識地培養學生的心理素質及勇敢果斷的意志品質。
品德教育與道德教育范文第5篇
自然景觀作為人類可親的生活環境，以其“造化鐘神秀”的自然美，不僅給人以游覽的審美愉悅，同時在高校教育中運用它，還給大學生以豐富的審美領悟內容，陶冶大學生的性情，凈化大學生的感情，開闊大學生的心胸，激發大學生潛在的創造性思維的靈感，在大學生的審美欣賞和審美創造中具有更高的審美教育功能。
一是欣賞自然美，可以給大學生以審美享受和熏陶，激發大學生對美的事物的追求，發展和增強人們的審美感知能力和理解能力。當大學生在學習壓力增大的時候，去多姿多彩的大自然中游覽一番，呼吸一下新鮮自然的空氣，觀賞自然形成的奇觀，這樣就給大學生以更加強烈的審美熏陶和教育，釋放了很多學習帶來的壓力，激發大學生對美好生活的向往，使大學生和自然形成美的完美統一，也是和自然內容美的完美和諧。
二是欣賞自然美，能夠給人以深刻、豐富的審美領悟內容，可以開闊視野、陶冶情操加深對大學生生活的哲理思考，激發大學生熱愛祖國、熱愛生活、奮發向上的感情力量。歷史歲月留下了許多痕跡和烙印在大自然環境中，大學生可以通過對歷史遺留下的藝術品和自然景色，了解當時的歷史變遷，審視美的存在，這些作品和景色激發了大學生對祖國的熱愛，陶冶了情操，在自然美的熏陶下，培養了大學生熱愛祖國的情感，增強了責任感。
三是欣賞自然美，能夠啟發大學生對生命的感悟，探索大自然的真諦，增強不斷追求自然事物的規律性的興趣。當大自然中的事物在遵循這自身運動變換的規律，變化形態符合美的要求，從而不斷的展示自身的美，大學生就是在不斷的探求這種自然的美景，促進大學生去尋找更好的生活環境，創造屬于自己夢想中追求的生活。
二、借助社會美培養大學生良好的道德品質
一個人的成長經歷就是由家庭到學校最后走向社會，而大學生就是從家庭和學校最后走向社會的最后一個階段，是人生的轉折點，這就意味著大學生要開始建立新的事業和家庭，全新的開始就在這里，社會為大學生提供了廣闊的空間，同時也提供了更的的審美空間，大學生在從事不同的活動和不同的精神產生的同時，也在按照審美活動的規律中不斷提高自身的審美觀點和審美能力，同時也在不自覺地將這個審美觀點去影響別人，對其進行審美教育。
由此可見，通過社會美的開展，運用社會美的理論、事物和現象對大學生進行教育，培養大學生對各種社會美的鑒賞和創造的能力，樹立崇高的審美理想，端正審美觀念，培養健康的審美情趣，同時影響大學生的李致和感情，影響大學生整個精神面貌，對于改造整個學校風氣，推動社會精神文明和物質文明的發展具有更重要的意義。同時大學生的情感又被典型的模范形象所影響，高校通過優秀模范的事跡感染這大學生的心靈，對模范的英雄事跡的模仿極大的對大學生的思想和行為進行了規范式的教育，從而更好的為大學生塑造完美的形象和人格起到了促進作用。
