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          視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)未來(lái)規(guī)劃

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          視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)未來(lái)規(guī)劃

          視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)未來(lái)規(guī)劃范文第1篇

          關(guān)鍵詞:視覺(jué)傳達(dá);思維慣性;視覺(jué)過(guò)程

          0引言

          過(guò)程,是一件藝術(shù)品。視覺(jué)傳達(dá)其實(shí)是藝術(shù)范疇中一枚微不足道的點(diǎn),藝術(shù)就如火山口噴涌而出的巖漿。當(dāng)我開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)、探究巖漿濺起、冷卻的那一點(diǎn)火山灰時(shí),實(shí)際上是在尋找它靜謐之前的躁動(dòng)和熱量,那種能量是存在于結(jié)果之前的,是擁有強(qiáng)烈的“表演欲”的。或許將某種能量擬人化的修辭顯得過(guò)分突兀,但是,它確實(shí)存在于結(jié)果之前,并且擁有難以形容的魅力。能夠讓人類(lèi)的目光聚焦,亦能使人類(lèi)進(jìn)行反思,甚至能夠引導(dǎo)人類(lèi)的行為趨向,這就是“過(guò)程”。我們的生活存在各種表現(xiàn)形式的藝術(shù),也就存在著各種形式的視覺(jué)設(shè)計(jì),所以關(guān)于視覺(jué)傳達(dá)的創(chuàng)造過(guò)程無(wú)處不在就更是無(wú)可厚非了。可惜的是人們往往在看到美之前,就已經(jīng)被私欲所蒙蔽,于是注重結(jié)果的審美意識(shí)形態(tài)往往比注重過(guò)程的更深入人心。然而,無(wú)論如何,依照辯證的科學(xué)觀念來(lái)審視我們的生活就不難發(fā)現(xiàn),其實(shí)結(jié)果也是過(guò)程,過(guò)程也是結(jié)果。那么,我或許會(huì)考慮對(duì)“過(guò)程”需要公平一些,我希望對(duì)過(guò)程的美認(rèn)識(shí)多一些,對(duì)結(jié)果的反思多一些。它沒(méi)有具體的靜態(tài)圖像,它是動(dòng)態(tài)的、變化的美,亦是對(duì)視覺(jué)傳達(dá)的詮釋?zhuān)切袨榈摹⒖桃獾摹㈦S性的、矛盾的再創(chuàng)造。它,就是“過(guò)程”。

          1視覺(jué)傳達(dá)創(chuàng)造過(guò)程探究之背景

          1.1視覺(jué)傳達(dá)的定義

          “以某種目的為先導(dǎo)的,通過(guò)可視的藝術(shù)形式傳達(dá)一些特定的信息到被傳達(dá)對(duì)象,并且對(duì)被傳達(dá)對(duì)象產(chǎn)生影響的過(guò)程。”也就是說(shuō),視覺(jué)傳達(dá)本身就是以“過(guò)程”作為“主語(yǔ)”而定性的,所以從我們接觸視覺(jué)傳達(dá),學(xué)習(xí)并且理解、運(yùn)用它的時(shí)候,在這個(gè)過(guò)程里,分支出了諸多形態(tài)的過(guò)程。在此,我們可以首先做出一個(gè)大膽的假設(shè),“‘過(guò)程’中誘發(fā)的諸多分支,完成了‘過(guò)程的多樣性’形態(tài)”。也就是說(shuō),我們可以把視覺(jué)傳達(dá)視為一種可復(fù)制、可拓展、可變化、符合市場(chǎng)需求的過(guò)程性產(chǎn)物,它勢(shì)必會(huì)以它的“過(guò)程特征”去影響、改變世界信息傳播載體的趨勢(shì)。

          1.2視覺(jué)傳達(dá)的涵蓋范圍

          視覺(jué)傳達(dá)的涵蓋范圍是非常廣泛的,它包括外建筑、工業(yè)的產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì),企業(yè)機(jī)構(gòu)形象的宣傳推廣,以及商業(yè)廣告,以及許多非物質(zhì)形態(tài)(如實(shí)驗(yàn)藝術(shù)、行為藝術(shù)、歷史文化、純粹事件發(fā)生)的記錄、再創(chuàng)造等等。我在此專(zhuān)門(mén)提到了人和物。人,就是設(shè)計(jì)者;物,就是視覺(jué)傳達(dá)本身。其實(shí)為過(guò)程,但是,它的服務(wù)對(duì)象(應(yīng)用范疇)是實(shí)體,而設(shè)計(jì)者則是“動(dòng)作的執(zhí)行者”。為什么要提出“人”和“物”兩個(gè)概念呢?因?yàn)樵谝晜鞯亩x中我們提到過(guò)程在歷史中的變化,而設(shè)計(jì)者是存在于歷史中的,歷史在變,設(shè)計(jì)者的思維導(dǎo)向也在變化,當(dāng)然,視覺(jué)傳達(dá)也在變化,或許以后不叫“視覺(jué)傳達(dá)”了,它以其他形式去定性。

          1.3視覺(jué)傳達(dá)的產(chǎn)生與發(fā)展

          “視覺(jué)傳達(dá)”這一術(shù)語(yǔ)早1960年日本東京舉行的世界設(shè)計(jì)大會(huì)就流行了,當(dāng)時(shí)出現(xiàn)、應(yīng)用在了報(bào)刊環(huán)境視覺(jué)設(shè)計(jì)雜志、招貼海報(bào)及其他印刷宣傳物的設(shè)計(jì),以及電視、電影、電子廣告牌等傳媒,產(chǎn)生初期是希望將命題內(nèi)容傳達(dá)到觀眾眼中從而對(duì)造型進(jìn)行各種表現(xiàn)性設(shè)計(jì),那個(gè)時(shí)候統(tǒng)稱(chēng)“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)電影海報(bào)”。日本(中譯版)的《ザィン辭典》中提到視覺(jué)傳達(dá),是“給人看的設(shè)計(jì),告知的設(shè)計(jì)”。我認(rèn)為,在當(dāng)時(shí)就具備了相當(dāng)高的“物”的前瞻性。

          2“過(guò)程”是一種美

          視覺(jué)傳達(dá)的創(chuàng)造過(guò)程是設(shè)計(jì)者的高級(jí)精神生產(chǎn),是一種審美創(chuàng)造(甚至是再創(chuàng)造的)活動(dòng)。“過(guò)程”不能單純的去刻板劃分形式,其包含豐富的心理活動(dòng)、情感活動(dòng)。而去體驗(yàn)過(guò)程美是就設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō),對(duì)生活的感受、觀察和思考,是自然而然、了然于心的積淀。對(duì)過(guò)程美的體驗(yàn)通常伴隨著強(qiáng)烈的情感活動(dòng),它是視傳創(chuàng)作的基礎(chǔ),亦是藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中不可或缺的一部分。

          2.1視覺(jué)傳達(dá)的創(chuàng)造過(guò)程與它類(lèi)藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程的共性

          設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)特別強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性的創(chuàng)造過(guò)程審美體驗(yàn),道家?guī)煼ㄗ匀坏恼軐W(xué)思想“外師造化,中得心源”運(yùn)用與此恰到好處。視覺(jué)傳達(dá)的創(chuàng)造過(guò)程就好比音樂(lè)會(huì)的“余音繞梁”,與戲曲中的“四擊頭”旋律的作用也有異曲同工。因?yàn)樗?lèi)藝術(shù)的延續(xù)性在歷史上是行為復(fù)制,而視覺(jué)傳達(dá)是可識(shí)別的符號(hào)復(fù)制。其實(shí),而今的視傳創(chuàng)造的結(jié)果仍以圖像符號(hào)為主,但是過(guò)程不一樣,我們可以借鑒它類(lèi)藝術(shù),如曲子的創(chuàng)造可能是冥想,戲曲的創(chuàng)造可能是語(yǔ)言,演說(shuō)的創(chuàng)造可能是銷(xiāo)售,等等。過(guò)程可以拋開(kāi)單純的視覺(jué)概念,而向聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、感知“進(jìn)軍”。

          2.2視覺(jué)傳達(dá)的創(chuàng)造過(guò)程的本體特征

          有的視傳作品完成于剎那之間,可以視為即興之作;有的視傳構(gòu)思則經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的時(shí)間。雖說(shuō)視傳作品產(chǎn)出沒(méi)有歌德的《浮士德》耗時(shí)長(zhǎng)達(dá)60年之久,但不乏幾個(gè)月之久,或是以復(fù)制形態(tài)的行為保持很長(zhǎng)一段時(shí)間的。如Gilbert & George的“活體雕塑”以及這一事件的記錄材料。不管所用的時(shí)間長(zhǎng)短,設(shè)計(jì)者們都在尋找完美的形式,賦予視覺(jué)傳達(dá)一種新的形式結(jié)構(gòu)。由此可見(jiàn),視傳的創(chuàng)造過(guò)程是一項(xiàng)復(fù)雜的精神活動(dòng),且不應(yīng)受時(shí)間、空間的束縛。

          2.3過(guò)程的美學(xué)價(jià)值

          設(shè)計(jì)者的童年生活往往構(gòu)成視傳作品產(chǎn)出的靈感的源泉。許多設(shè)計(jì)人并不是為了成為藝術(shù)家才去體驗(yàn)過(guò)程美的,而是因?yàn)椤斑^(guò)程”這個(gè)概念太豐富、太深刻了,以至于使之不得不用以表達(dá)自己的內(nèi)心萌動(dòng)。過(guò)程的表現(xiàn)方法其實(shí)也包含簡(jiǎn)化、夸張、變形、綜合等,但其美學(xué)價(jià)值取決于艱苦的推敲過(guò)程。有的一揮而就,有的卻要長(zhǎng)期琢磨,琢磨什么?自然是如何將過(guò)程的美保留下來(lái),而視覺(jué)傳達(dá)本身亦是一個(gè)痛苦的推敲過(guò)程。所以,視傳是商業(yè)的亦是美的,其創(chuàng)造過(guò)程亦是美的,我們能夠保留視傳本體,為何不去嘗試保留其過(guò)程呢?過(guò)程美,只是本體形態(tài)的不同罷了。

          3結(jié)語(yǔ)

          本論的主架構(gòu)想是思考“如何將視覺(jué)傳達(dá)的創(chuàng)造過(guò)程視為一件藝術(shù)品看待”,通過(guò)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)的本體分析。綜上所述,視覺(jué)傳達(dá)的創(chuàng)造過(guò)程是作為設(shè)計(jì)者不可忽視的一部分,并且是精神追求的一部分,我相信在未來(lái)的視覺(jué)傳達(dá)發(fā)展中,重視過(guò)程性、精神性的訴求會(huì)逐漸高于現(xiàn)階段的情況,那么,我們?cè)诋?dāng)今為平衡“過(guò)程”與“結(jié)果”的比重,自然是需要削弱“結(jié)果”的,但未來(lái)亦有可能是削弱“過(guò)程”的。就如質(zhì)變后更深層次的量變一般。

          過(guò)程可以是偶然存在并被可以記錄的,亦可以是可以去塑造的。當(dāng)我們?cè)O(shè)計(jì)人有這樣的一種意識(shí)形態(tài)廣泛根植于大腦中之后,勢(shì)必會(huì)有新鮮的血液源源不斷的奔涌入視傳創(chuàng)造的長(zhǎng)河。展望未來(lái),有可能“創(chuàng)造的過(guò)程”會(huì)真正成為設(shè)計(jì)的一股洪流,或許未來(lái)的某一天,“過(guò)程”在香港佳士得拍賣(mài),這是作為設(shè)計(jì)人的美好夙愿。

          參考文獻(xiàn):

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          視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)未來(lái)規(guī)劃范文第2篇

          [關(guān)鍵詞] 視覺(jué)傳達(dá) 傳達(dá)技術(shù) 課程建設(shè)

          視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)作為現(xiàn)代高校設(shè)計(jì)教育的一個(gè)重要專(zhuān)業(yè)方向,在當(dāng)代的設(shè)計(jì)領(lǐng)域有著十分重要的作用。從北京申奧到奧運(yùn)開(kāi)幕,從上海世博會(huì)到各種類(lèi)型的展會(huì),這一個(gè)個(gè)無(wú)比耀眼的字眼都離不開(kāi)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的烘托。在當(dāng)今這個(gè)商業(yè)社會(huì)、讀圖時(shí)代,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的作用日趨明顯。

          視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢(shì),突出專(zhuān)業(yè)特色、提高應(yīng)用能力,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、視覺(jué)藝術(shù)感受力及表現(xiàn)能力。也要強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)文化的重要性,挖掘優(yōu)秀的民族文化資源;密切關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)最新設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài),把握視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)未來(lái)的趨勢(shì);樹(shù)立為市場(chǎng)服務(wù)、為商業(yè)服務(wù)的意識(shí);明確培養(yǎng)方向,制定學(xué)習(xí)目標(biāo),激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,加強(qiáng)實(shí)踐,不斷提高。歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家藝術(shù)設(shè)計(jì)教育,在很多方面對(duì)于我國(guó)高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的改革與發(fā)展及教育體制與國(guó)際化進(jìn)一步接軌,都具有很好的參照和借鑒作用。

          視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,對(duì)于懂理論能實(shí)踐的同仁來(lái)說(shuō)體會(huì)更深。高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)出的人才,必須有很強(qiáng)的動(dòng)手能力、創(chuàng)新思維能力及敏銳的視覺(jué)感受和開(kāi)拓市場(chǎng)的能力,符合知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需求。這就要求我們?cè)谑谡n過(guò)程中不能按傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行,僅僅依靠教科書(shū)進(jìn)行課堂教學(xué)及課后作業(yè)練習(xí)。中國(guó)高等學(xué)校的設(shè)計(jì)教育是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展起來(lái)的,高校設(shè)計(jì)教育肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)急需的設(shè)計(jì)人才的重任。而高校對(duì)于設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng),由以前單一的精英教育為主轉(zhuǎn)向以大眾化教育與精英教育的多層次培養(yǎng)方式,接受過(guò)設(shè)計(jì)教育的學(xué)生,畢業(yè)后在社會(huì)的不同崗位發(fā)揮著各自的專(zhuān)業(yè)職能。因此,在設(shè)計(jì)教育中對(duì)具體技術(shù)的了解和掌握就變得十分重要。很多學(xué)生畢業(yè)后只會(huì)紙上談兵不懂實(shí)際操作,又或者不了解實(shí)際的技術(shù)導(dǎo)致設(shè)計(jì)時(shí)的迷茫,這不但影響了自身的競(jìng)爭(zhēng)力,也解決不了社會(huì)需求的迫切性。因此,我認(rèn)為在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程中加入實(shí)際的技術(shù)性課程是十分必要的。

          筆者在高校從事視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)工作。在教學(xué)過(guò)程中筆者發(fā)現(xiàn),如果不將設(shè)計(jì)與制作的過(guò)程關(guān)聯(lián)起來(lái),那么,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生可能只會(huì)片面去追求毫無(wú)意義的形式感,或者說(shuō)急不可耐的去追求不著邊際的效果。這些對(duì)于真正的教學(xué)與教育目的有很大的偏差。在藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)中,設(shè)計(jì)與制作或?qū)嵤┦蔷o密的不可分割的整體。現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)要求的人才是全方位的,不僅要有扎實(shí)的基本功,還要有敏銳的洞察力和廣泛的社會(huì)知識(shí),對(duì)于很多的邊緣學(xué)科也要有所涉獵。這也給我們現(xiàn)在的教育機(jī)制提出了一個(gè)嚴(yán)肅的課題,怎樣引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合,是未來(lái)教學(xué)中的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。現(xiàn)代的設(shè)計(jì)教育和商業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)是相互影響、相互作用的,它們不是相對(duì)立的關(guān)系。

          其實(shí),技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的話題早在19世紀(jì)后期的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)就有所提及,只不過(guò)并沒(méi)有得到很好的解決。在德國(guó)的包豪斯時(shí)期,技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的問(wèn)題得到了較好的解決。包豪斯當(dāng)時(shí)提出了雙軌制的教學(xué)方式:每一門(mén)課程都由一位“造型教師”(形式導(dǎo)師)擔(dān)任基礎(chǔ)課教學(xué)和一位“技術(shù)教師”(工作室導(dǎo)師)共同教授,使學(xué)生共同接受藝術(shù)與技術(shù)的雙重影響。“形式導(dǎo)師”負(fù)責(zé)教授形式內(nèi)容、繪畫(huà)、色彩與創(chuàng)造思維的內(nèi)容;“技術(shù)教師”負(fù)責(zé)教授學(xué)生技術(shù)、手工藝和材料學(xué)的內(nèi)容。在歐洲設(shè)計(jì)藝術(shù)院校的教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合素質(zhì)主要體現(xiàn)課程的設(shè)置上,以及通過(guò)學(xué)分制實(shí)現(xiàn)的學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力上,或者說(shuō)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新能力上。其中,工作室教學(xué)占有重要位置。工作室根據(jù)材料、工藝及設(shè)備的特點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,工作室有專(zhuān)門(mén)的技術(shù)人員負(fù)責(zé)學(xué)生技術(shù)方面的教學(xué)(如材料、設(shè)備使用等問(wèn)題),或者說(shuō)解決學(xué)生的設(shè)計(jì)表現(xiàn)和如何表現(xiàn)問(wèn)題,而不是設(shè)計(jì)的創(chuàng)意問(wèn)題。工作室都是統(tǒng)一管理,專(zhuān)門(mén)技術(shù)人員負(fù)責(zé),不隸屬于某系或某專(zhuān)業(yè),除了有的學(xué)校需要交納部分材料費(fèi)用外,免費(fèi)面向所有相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)放。當(dāng)然在現(xiàn)代,從社會(huì)需求到國(guó)情的綜合考量,我們?cè)谶M(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置時(shí),并不能直接照搬國(guó)外的模式,這也是不符合現(xiàn)實(shí)需求的。

          我們現(xiàn)在應(yīng)該在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中開(kāi)設(shè)與實(shí)際技術(shù)有關(guān)的專(zhuān)業(yè)課程,這個(gè)課程是與其他專(zhuān)業(yè)課程相配合的,也是與本專(zhuān)業(yè)所需的實(shí)踐項(xiàng)目緊密相關(guān)的。作為視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)對(duì)于現(xiàn)代傳達(dá)技術(shù)的學(xué)習(xí)就變得尤為重要,它的目的在于解決從紙上的設(shè)計(jì)走向具體的制作實(shí)施的方法。在我們進(jìn)行技術(shù)教學(xué)的同時(shí),也可以通過(guò)這些技術(shù)的趣味性來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在一定范圍內(nèi)解決有些學(xué)生所存在的基礎(chǔ)不夠好、不愿動(dòng)手等問(wèn)題。通過(guò)認(rèn)真研究如何貫徹多方面素質(zhì)教育,使學(xué)生想動(dòng)手、愿意學(xué)、學(xué)有所得。通過(guò)實(shí)際的動(dòng)手操作,在理論與實(shí)踐結(jié)合的教學(xué)方面使求新求趣的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠得到體現(xiàn)。

          設(shè)計(jì)是針對(duì)不斷的社會(huì)需求而展開(kāi)的教育,它為社會(huì)輸出大量的實(shí)用設(shè)計(jì)人才,但在教育與具體設(shè)計(jì)的結(jié)合中,存在于兩者之間的眾多問(wèn)題也逐漸暴露出來(lái)。怎樣從社會(huì)和教育立場(chǎng)出發(fā),積極努力去改善現(xiàn)有的矛盾,解決視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生不適應(yīng)社會(huì)就業(yè)環(huán)境的問(wèn)題,是所有藝術(shù)設(shè)計(jì)教育工作者應(yīng)該重視和深思的問(wèn)題。隨著社會(huì)環(huán)境的改變,傳統(tǒng)意義上的工藝美術(shù)教育已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,設(shè)計(jì)教育應(yīng)隨著市場(chǎng)的變化進(jìn)行改革。而現(xiàn)存的實(shí)際情況是,一些純藝術(shù)院校由于市場(chǎng)的變化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,原本設(shè)立的一些專(zhuān)業(yè)學(xué)科并不能夠適應(yīng)社會(huì)的需要。藝術(shù)學(xué)院所開(kāi)設(shè)的課程,是在原有結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的調(diào)整和增加,三大構(gòu)成、材料應(yīng)用、現(xiàn)代設(shè)計(jì)技法基礎(chǔ),再加上一些實(shí)用課程的配合,便完成了初步的課程設(shè)置轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變?cè)谝欢〞r(shí)間內(nèi)可以起到過(guò)渡作用,是可行的,但從設(shè)計(jì)教育長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來(lái)看,必須建立一個(gè)真正意義的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系,而建立這種體系便需要對(duì)現(xiàn)有課程設(shè)置進(jìn)行大規(guī)模的調(diào)整,但其中必須包含有與具體技術(shù)及實(shí)踐相關(guān)的課程。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)內(nèi)開(kāi)設(shè)現(xiàn)代傳達(dá)技術(shù)這門(mén)課程是必要的,但也不是一蹴而就的。它要從師資、硬件設(shè)備以及課程內(nèi)容等方面綜合考量、建設(shè)。希望有更多的同仁能夠?qū)Υ藛?wèn)題有所思考,使我們的設(shè)計(jì)教育更好地為社會(huì)輸送優(yōu)秀的人才。

          參考文獻(xiàn):

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          視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)未來(lái)規(guī)劃范文第3篇

          一、什么是導(dǎo)向設(shè)計(jì)

          導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)不是簡(jiǎn)單的符號(hào)設(shè)計(jì),是設(shè)計(jì)師通過(guò)構(gòu)思,把信息標(biāo)識(shí)體現(xiàn)在文字、符號(hào)、數(shù)字等等載體上。優(yōu)秀的導(dǎo)向設(shè)計(jì),會(huì)給這個(gè)空間甚至城市增添光彩。在公共空間中,導(dǎo)向設(shè)計(jì)是必不可少的一種信息設(shè)計(jì)。

          導(dǎo)向設(shè)計(jì)有廣義和狹義之分,廣義上的導(dǎo)向設(shè)計(jì)就是能夠傳達(dá)信息概念的視覺(jué)符號(hào)都稱(chēng)之為導(dǎo)向設(shè)計(jì)。那么具體的表現(xiàn)形式也不僅限于文字和圖形,能表達(dá)或者代表信息語(yǔ)言的比如建筑物、雕塑、城市的裝置藝術(shù)等等都可以規(guī)劃在導(dǎo)向設(shè)計(jì)的范疇當(dāng)中。狹義的導(dǎo)向設(shè)計(jì)由兩個(gè)部分組成,第一是從視覺(jué)傳達(dá)角度來(lái)劃分的,主要是用哪種圖形最能夠準(zhǔn)確、快速的表達(dá)信息含義。為正確的信息指明方向、區(qū)域的圖形符號(hào);第二是從空間環(huán)境角度入手,圖形符號(hào)用什么樣的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)在環(huán)境當(dāng)中,這里就要考慮到造型、大小、位置、材質(zhì)、甚至經(jīng)濟(jì)成本上。所以導(dǎo)向設(shè)計(jì)是在公共空間設(shè)計(jì)與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)這兩個(gè)領(lǐng)域中開(kāi)展的。

          二、導(dǎo)向設(shè)計(jì)與圖形符號(hào)的關(guān)系

          1、導(dǎo)向設(shè)計(jì)的功能

          人口增長(zhǎng),城市快速發(fā)展,公共交通也越來(lái)越復(fù)雜,高樓大廈等等這些環(huán)境每天都在充斥著我們的生活。就目前的城市發(fā)展速度來(lái)看,必須合理規(guī)范導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì),這對(duì)我們?cè)诔鞘兄猩畹娜藗兪呛苡斜匾摹?/p>

          導(dǎo)向設(shè)計(jì)不僅可以規(guī)范交通秩序和環(huán)境,還為建設(shè)和諧社會(huì)提供了幫助。為人們指明想要到達(dá)的具體方位,可以讓人們?cè)诳旃?jié)奏的生活中節(jié)省時(shí)間。

          2、圖形符號(hào)在導(dǎo)向設(shè)計(jì)中的功能

          圖形符號(hào)有具象圖形和抽象圖形之分,具象圖形符號(hào)是對(duì)大自然或者生活中的具體事物的模仿性表達(dá)。具象圖形設(shè)計(jì)主要取材于生活和大自然中的人物、動(dòng)物、植物、靜物、風(fēng)景等,其圖形特征鮮明、生動(dòng),因貼近生活而感染力強(qiáng)。抽象圖形是以抽象性的造型元素本身來(lái)傳遞信息,從形式上就能夠體現(xiàn)形式美感。

          具象圖形符號(hào)和所表達(dá)的意思是相對(duì)應(yīng)的,也就是說(shuō)具象圖形是模擬指代形象的。通過(guò)簡(jiǎn)單的圖像再現(xiàn)信息的內(nèi)容,從而達(dá)到導(dǎo)向的效果。從外觀就能夠被人們所理解要表達(dá)的信息語(yǔ)言,易識(shí)別性、簡(jiǎn)單、直觀是它最顯著的優(yōu)點(diǎn)。

          抽象圖形符號(hào)是在具象圖形符號(hào)無(wú)法準(zhǔn)確傳達(dá)信息時(shí)的補(bǔ)充,從外觀來(lái)看,抽象圖形符號(hào)就是一種象征性的圖形,仿佛和要傳達(dá)的信息沒(méi)有什么直接的聯(lián)系。一般抽象圖形符號(hào)以幾何形的形式出現(xiàn),更容易在導(dǎo)向設(shè)計(jì)中形成統(tǒng)一的標(biāo)識(shí)。

          三、案例分析

          以瑞典宜家家居為例,它是目前世界上最大的家居用品零售商。家居用品的種類(lèi)很多,如何把品種繁多、檔次不一的產(chǎn)品有序而不遺漏的賣(mài)出去,如何讓消費(fèi)者在這么大型的賣(mài)場(chǎng)中快速的找到自己想要的物品,導(dǎo)向設(shè)計(jì)就起到了很重要的作用。

          宜家家居在中國(guó)的賣(mài)場(chǎng)有很多,在導(dǎo)向設(shè)計(jì)中采用大型的圖形符號(hào)來(lái)引導(dǎo)消費(fèi)者。這種指示性很明確的箭頭符號(hào),可以讓消費(fèi)者快速的明確方向和區(qū)域,不會(huì)因?yàn)閷?dǎo)向的不明確而多走冤枉路。

          比如下圖中的宜家家居導(dǎo)向設(shè)計(jì)中,不管是在顏色、材質(zhì)、圖形符號(hào)、字體大小等方面都做到了統(tǒng)一的表現(xiàn)形式。圖形符號(hào)也是采用了大面積的位置作為引導(dǎo)方向的指示作用,在顏色上和宜家的企業(yè)顏色保持一致,賣(mài)場(chǎng)外部和賣(mài)場(chǎng)內(nèi)部顏色上是一致的。如果導(dǎo)向設(shè)計(jì)的圖形設(shè)計(jì)的過(guò)小就很容易讓人辨識(shí)不清楚,這種大型的圖形符號(hào),在室內(nèi)空間中的任何一個(gè)位置都是能夠看清楚的。這就是為什么在宜家家居中不容易迷路的原因,導(dǎo)向設(shè)計(jì)起到了很大的作用。

          四、結(jié)語(yǔ)

          在未來(lái)導(dǎo)向設(shè)計(jì)中圖形符號(hào)發(fā)展趨勢(shì)主要可體現(xiàn)在圖形符號(hào)的多維化和人工智能方面。導(dǎo)向設(shè)計(jì)最主要的目的是指引人們的行進(jìn)方向和線路,目前大多數(shù)導(dǎo)向設(shè)計(jì)都單純以箭頭來(lái)體現(xiàn)這層含義,而事實(shí)上人們行動(dòng)方向感、時(shí)間感都可以通過(guò)視覺(jué)圖形表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)在二維上的“動(dòng)態(tài)”形式給人以方向的暗示。早在20世紀(jì)初,未來(lái)主義就將“時(shí)間”和“速度”概念引入到藝術(shù)創(chuàng)作中。未來(lái)導(dǎo)向設(shè)計(jì)可以借鑒未來(lái)主義的做法,用圖像化語(yǔ)言來(lái)表達(dá)空間與時(shí)間延續(xù)的過(guò)程,從而體現(xiàn)導(dǎo)向中的方向、流動(dòng)過(guò)程等抽象概念。

          導(dǎo)向設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)還表現(xiàn)在,隨著人工智能和互聯(lián)網(wǎng)的普遍化,導(dǎo)向設(shè)計(jì)已不再僅限于紙張和印刷這種平面?zhèn)鬟_(dá)形式,而與廣告、影視、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體密切配合,拓寬其展示途徑才是未來(lái)的趨勢(shì)所在。

          【參考文獻(xiàn)】

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          [3]王峰.環(huán)境視覺(jué)與導(dǎo)向設(shè)計(jì).中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2013

          視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)未來(lái)規(guī)劃范文第4篇

          關(guān)鍵詞:平面設(shè)計(jì);版式;視覺(jué)流程

          1 平面設(shè)計(jì)內(nèi)的版式編排體現(xiàn)的視覺(jué)價(jià)值

          藝術(shù)信息化中的關(guān)鍵表現(xiàn)形式為:對(duì)相應(yīng)版式展開(kāi)的有效整合和整理,從而令其更加通俗,并能滿足受眾的訴求和審美情趣。而版式編排想要獲得人們的認(rèn)可,要求運(yùn)用為人們所熟知的表現(xiàn)形式,從而令其所表達(dá)的中心思想更加貼近人們的需求和生活所需,發(fā)揮平面設(shè)計(jì)傳達(dá)的作用。想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),就要求能關(guān)注設(shè)計(jì)的韻律與順序,留意過(guò)程的明朗,同時(shí)突出主題。缺乏了上面任何一個(gè)因素,都會(huì)影響藝術(shù)展現(xiàn)的清晰度,造成受眾對(duì)作品的理解中走了彎路,最終影響受眾對(duì)信息的接受。

          由于人眼對(duì)事物關(guān)注時(shí),并不能全景展現(xiàn),而是只能關(guān)注到其中的一些要點(diǎn),再針對(duì)某個(gè)特定事物,根據(jù)時(shí)間順序展開(kāi)關(guān)注。此即為視覺(jué)流程的特點(diǎn),除了人類(lèi)以外,還有很多動(dòng)物眼睛也是如此。基于這原因,版面在進(jìn)行分布和組合時(shí),離不開(kāi)視覺(jué)主題的支持,此外,其發(fā)展還將牽引觀眾視覺(jué)的注意力,并引發(fā)其對(duì)主題展開(kāi)的思索,即視覺(jué)層次性。

          因此,設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中,首先將判斷藝術(shù)主題內(nèi)的關(guān)鍵點(diǎn)和不重要的部分,再依據(jù)信息元素的不同布局來(lái)合理安排視覺(jué)層次,從主要到次要因素,展開(kāi)系統(tǒng)的了解,從而有效地引導(dǎo)受眾對(duì)信息的理解。即,平面版式的編排不可以?xún)H僅考慮藝術(shù)效果或表達(dá)效果,同時(shí)也應(yīng)考慮接受者的感受,同時(shí)圍繞著觀眾視覺(jué)習(xí)慣,針對(duì)相應(yīng)元素展開(kāi)合理編排,進(jìn)而獲得優(yōu)良的效果。

          2 視覺(jué)流程設(shè)計(jì)的作用

          視覺(jué)流程的設(shè)計(jì)十分重要。若不展開(kāi)視覺(jué)流程設(shè)計(jì),無(wú)法于分量均等視覺(jué)要素內(nèi)產(chǎn)生輕重緩急的競(jìng)爭(zhēng),同等文字與圖形若不存在主次之分,內(nèi)容則不能隨之展開(kāi)主次,這是不合乎人類(lèi)閱讀習(xí)慣的,同時(shí)也無(wú)法凸顯重要信息,整個(gè)信息一盤(pán)散沙,人們不能通過(guò)閱讀獲得其所要表達(dá)的重點(diǎn)。良好的視覺(jué)流程設(shè)計(jì),可依據(jù)內(nèi)容的主次控制信息并引發(fā)受眾關(guān)注先后順序,達(dá)到引導(dǎo)讀者視線據(jù)設(shè)計(jì)者意圖步入主次分明和條理清晰的視覺(jué)信息中,進(jìn)而令受眾能迅速感知,更好地理解并記憶所需要傳達(dá)的信息,達(dá)到視覺(jué)傳遞的目的。

          擁有良好結(jié)構(gòu)及流暢視覺(jué)流程,將引導(dǎo)受眾視線依據(jù)設(shè)計(jì)員的設(shè)計(jì)意識(shí),通過(guò)合理化的順序與有效的感知,獲得良好的視覺(jué)印象,達(dá)到信息傳遞的目的。設(shè)計(jì)對(duì)視覺(jué)流程的影響是多維度的,透過(guò)設(shè)計(jì)對(duì)視覺(jué)物影響也是多層次的。不過(guò)不管是透過(guò)何類(lèi)方式來(lái)安排視覺(jué)流程,最后均立足在信息傳達(dá)上。

          3 平面設(shè)計(jì)中版式編排在視覺(jué)流程中的發(fā)展趨勢(shì)

          3.1 視覺(jué)形象的影響

          版式編排設(shè)計(jì)內(nèi),常見(jiàn)視覺(jué)要素及對(duì)視覺(jué)流程影響較大的元素即視覺(jué)形象。實(shí)際設(shè)計(jì)時(shí),考慮到將設(shè)計(jì)內(nèi)容更好的傳至受眾,要求設(shè)計(jì)者明白地對(duì)文字、圖形與色彩展開(kāi)綜合性設(shè)計(jì),從而達(dá)到傳達(dá)作品視覺(jué)效果的目的。文字作為各類(lèi)版式編排設(shè)計(jì)首要考慮的關(guān)鍵元素。同時(shí)也是視覺(jué)傳達(dá)中運(yùn)用最多的一類(lèi)方式。這主要是由于文字的傳遞功能所決定的,因此,文字的通俗易懂和藝術(shù)性均屬于版式編排設(shè)計(jì)的關(guān)鍵要素。

          圖形作為視覺(jué)元素內(nèi)運(yùn)用得較多的形式,版式編排設(shè)計(jì)時(shí),其能直接地表現(xiàn)設(shè)計(jì)者所表達(dá)的藝術(shù)成果。圖形元素有著別的元素?zé)o法取代的優(yōu)點(diǎn),這在讀者甄別與分析信息時(shí)能確切地感受。此外,圖形對(duì)于信息的傳達(dá)的便捷性與準(zhǔn)確性是文字無(wú)法替代的。一般情況下,讀者可透過(guò)圖形直接理解。因此,設(shè)計(jì)者可運(yùn)用圖形的直接與自發(fā)性,有效傳遞其設(shè)計(jì)目的。

          不同的色彩帶給人不同的視覺(jué)沖擊與心理感受。相近顏色的色彩的搭配,能盈造和諧的感覺(jué),而對(duì)比色彩則能產(chǎn)生較大的視覺(jué)處的沖擊,能起到迅速吸引別人注意的效果。色彩的運(yùn)用要和所要傳遞的主題連接起來(lái),比如以淺色調(diào)來(lái)表達(dá)冬季的靜謐,以對(duì)比的顏色來(lái)表達(dá)夏季的奔放。版式編排設(shè)計(jì)時(shí),要求設(shè)計(jì)者尤其應(yīng)關(guān)注上述三要素對(duì)整體設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響,并依據(jù)設(shè)計(jì)目標(biāo)和要求,確定運(yùn)用何類(lèi)基調(diào)展開(kāi)設(shè)計(jì),通過(guò)文字和圖形的配合,或由空間層次展開(kāi)設(shè)計(jì),從而達(dá)到文字與圖形的設(shè)計(jì)更加合理,配合更為密切的目的。

          3.2 抽象元素的影響

          點(diǎn)、線、面的元素較為抽象,不過(guò)卻是版面設(shè)計(jì)的關(guān)鍵元素,它們之間互為補(bǔ)充,在版面設(shè)計(jì)中發(fā)揮不同功能。

          點(diǎn)在視覺(jué)元素內(nèi)是以極小的形式出現(xiàn)的。一個(gè)圓點(diǎn)便能于版式編排設(shè)計(jì)中產(chǎn)生影響。版面中運(yùn)用不同種類(lèi)的點(diǎn)將產(chǎn)生不同視覺(jué)效果,引發(fā)受眾視覺(jué)沖突。此外,通過(guò)少數(shù)點(diǎn)的運(yùn)用,也將有助于突出視覺(jué)中心內(nèi)涵。線則有著變化萬(wàn)千的視覺(jué)效果,其作為主要視覺(jué)元素。線擁有各類(lèi)形式,包括可見(jiàn)的實(shí)線和隱約的虛線,此外,粗細(xì)度和明暗度不同的線將產(chǎn)生不同視覺(jué)效果。版面內(nèi)運(yùn)用的直線將帶動(dòng)受眾觀察方向的移動(dòng)。面的特征則總包含了點(diǎn)和線的特征。不同的排列層面及排列面的不同方向,將對(duì)人的視線產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果。由此可見(jiàn),面是版面設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通常情況下,面的邊緣有著不同版面扇區(qū)。而面于版式編排設(shè)計(jì)內(nèi)發(fā)揮著下面的功能:版面信息能通過(guò)面的組合和整理,進(jìn)而突出版面意義所在,并達(dá)到協(xié)調(diào)版面的作用等。

          視覺(jué)形象與抽象元素與版面編排設(shè)計(jì)中有著不同表現(xiàn),均能對(duì)讀者產(chǎn)生相關(guān)的引導(dǎo)。此外,版面設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)在于:能全面、準(zhǔn)確地傳達(dá)信息,讓受眾清楚所要傳達(dá)的意義所在。

          參考文獻(xiàn):

          [1]龔瑩瑩.平面版式設(shè)計(jì)技術(shù)研究[J].湖南城市學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2016(01).

          視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)未來(lái)規(guī)劃范文第5篇

          隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人們審美能力的不斷提高,現(xiàn)如今,人們對(duì)于生活質(zhì)量的要求越來(lái)越高,對(duì)于物質(zhì)享受的追求越來(lái)越熱烈。在進(jìn)行對(duì)于房屋的室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候,在考慮到實(shí)用性的基礎(chǔ)之上,人們對(duì)于視覺(jué)效果也提出了越來(lái)越多的想法。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中進(jìn)行良好的平面規(guī)劃與設(shè)計(jì),可以更好的將室內(nèi)的設(shè)計(jì)感表現(xiàn)出來(lái),營(yíng)造預(yù)期的空間感,是一種十分重要的室內(nèi)設(shè)計(jì)表現(xiàn)手段。本文從室內(nèi)設(shè)計(jì)總平面規(guī)劃的運(yùn)用原則等方面入手,簡(jiǎn)要論述在室內(nèi)設(shè)計(jì)中平面規(guī)劃的重要性以及起到的作用。

          關(guān)鍵詞:

          室內(nèi)設(shè)計(jì) 平面規(guī)劃 作用 視覺(jué)效果 需求

          在平面設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師將圖形和色彩進(jìn)行排列和組合,進(jìn)行主觀的融合,形成具有視覺(jué)美感的畫(huà)面。而室內(nèi)設(shè)計(jì)是立體的,是多元的,室內(nèi)設(shè)計(jì)中大多是將一些家具與擺設(shè)進(jìn)行位置和裝點(diǎn)設(shè)計(jì)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中加入平面規(guī)劃,可以讓室內(nèi)設(shè)計(jì)和平面規(guī)劃的優(yōu)勢(shì)相融合,將平面規(guī)劃原本運(yùn)用在二維空間的元素帶入室內(nèi)設(shè)計(jì)中,更大程度的將室內(nèi)設(shè)計(jì)的美感提升上來(lái),創(chuàng)造出一個(gè)具有實(shí)用性的同時(shí)能夠?yàn)槿藥?lái)視覺(jué)享受的室內(nèi)空間。

          一 室內(nèi)設(shè)計(jì)中平面規(guī)劃的作用

          如果在室內(nèi)設(shè)計(jì)中不應(yīng)用平面規(guī)劃元素,那么室內(nèi)設(shè)計(jì)很有可能會(huì)實(shí)用有余而美感不足,不符合當(dāng)今時(shí)代人們的需求。而在室內(nèi)設(shè)計(jì)中有方法、有技巧的進(jìn)行平面規(guī)劃,不僅可以在一定程度上提高室內(nèi)空間的實(shí)用性和使用感,更可以為室內(nèi)空間的美麗程度貢獻(xiàn)出十分重大的力量。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,平面規(guī)劃的作用具體可以分為以下幾點(diǎn):

          其一,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中進(jìn)行平面規(guī)劃能夠提高室內(nèi)空間的美感,這對(duì)于現(xiàn)代人的日常生活是十分重要的,在結(jié)束了一天的工作和學(xué)習(xí)之后,人們回到家中更希望能夠在一個(gè)具有藝術(shù)氣息和美感的環(huán)境當(dāng)中進(jìn)行休息,而平面規(guī)劃帶給室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)感和裝飾感,能夠?qū)⑷藗兊倪@種需要很好的承擔(dān)下來(lái)。

          其二,平面規(guī)劃可以更加科學(xué)、更加合理的將室內(nèi)各種家居擺設(shè)的布局設(shè)計(jì)的更加合理,更加符合人類(lèi)的視覺(jué)規(guī)律,使室內(nèi)整體的布局看起來(lái)更加的舒服。

          其三,平面規(guī)劃可以通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)的許多部分傳達(dá)出其本身帶有的視覺(jué)語(yǔ)言,通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì),以平面規(guī)劃為室內(nèi)設(shè)計(jì)所帶來(lái)的獨(dú)有的作用向他人傳遞出更多的信息,而這種信息的傳達(dá)比起直白的的傳達(dá)方式更加具有藝術(shù)氣息和美感。

          其四,平面規(guī)劃可以更好的提升室內(nèi)空間的整體性,使整個(gè)空間呈現(xiàn)出一種特定的美好氛圍。

          二 室內(nèi)設(shè)計(jì)中平面規(guī)劃的運(yùn)用手段

          在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用平面規(guī)劃主要的通過(guò)以下幾種方式:

          其一,利用平面設(shè)計(jì)的基本概念,將平面設(shè)計(jì)中最基本的元素直接應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中,也就是將二維圖案融合進(jìn)三維設(shè)計(jì)當(dāng)中,這是將平面規(guī)劃運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中最基本的一種方法,也是十分有效率的一種方法。比如說(shuō)現(xiàn)在許多的服裝店都在墻上加入了衣柜等圖案的平面元素,這樣可以更好的凸顯室內(nèi)設(shè)計(jì)的主題,也使得整個(gè)屋子充盈著活靈活現(xiàn)的動(dòng)感氣息。

          其二,在沒(méi)有平面規(guī)劃的指導(dǎo)下,許多室內(nèi)設(shè)計(jì)就會(huì)出現(xiàn)整個(gè)空間的物品擺放的情況,整個(gè)房間的空間感就要很差,不能帶給人們一個(gè)很好的視覺(jué)體驗(yàn),也不符合現(xiàn)代人對(duì)于美的追求。平面規(guī)劃在構(gòu)圖方面更加具有權(quán)威性,運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)之中,可以更好的對(duì)室內(nèi)空間結(jié)合美感和實(shí)用性進(jìn)行相應(yīng)的劃分,設(shè)計(jì)出一個(gè)綜合分?jǐn)?shù)最高的空間。

          其三,現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)都離不開(kāi)燈光效果的營(yíng)造,無(wú)論是家居室內(nèi)設(shè)計(jì)還是公共空間的室內(nèi)設(shè)計(jì),都離不開(kāi)燈。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,平面規(guī)劃可以使燈光為整個(gè)空間氛圍所營(yíng)造的效果起到一個(gè)加深的作用,使燈光這一輔助元素可以盡可能的發(fā)揮自身的效果。

          三 室內(nèi)設(shè)計(jì)中平面規(guī)劃的表達(dá)途徑

          其一,表現(xiàn)在對(duì)固定空間轉(zhuǎn)化成可變空間的過(guò)程中。顧名思義,固定空間,指的是在室內(nèi)原本就固定存在的事物,比如說(shuō)墻壁、樓梯等組成的空間,這就是固定空間。固定空間在很多時(shí)候是并不容易進(jìn)行設(shè)計(jì)的,為了使整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)的效果達(dá)到最好,很多時(shí)候都需要在固定空間當(dāng)中加入平面設(shè)計(jì),使原本呆板的固定空間能夠煥發(fā)出不一樣的活力,與其他空間融為一體。比如說(shuō),如果一家小吃店店面不大,空間上給人以作為不夠的感覺(jué),就可以運(yùn)用平面規(guī)劃設(shè)計(jì),將透明材質(zhì)的隔斷運(yùn)用在空間當(dāng)中,為作為進(jìn)行隔斷,從而獲得更多的就餐位置,提高了空間使用率,也提升了整個(gè)小吃店的空間感。如果展覽館安排在一個(gè)墻壁轉(zhuǎn)折較多的室內(nèi)空間,就可以利用墻壁轉(zhuǎn)折本身具備的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),進(jìn)行藝術(shù)氣息濃郁,有很強(qiáng)平面設(shè)計(jì)感的二維插畫(huà)設(shè)計(jì),達(dá)到與展覽館本身的藝術(shù)氣質(zhì)的融合,起到一個(gè)良好的室內(nèi)設(shè)計(jì)效果。

          其二,表現(xiàn)在對(duì)封閉空間的設(shè)計(jì)之中。在對(duì)封閉空間進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,一定要考慮到封閉空間本身的特點(diǎn),考慮到封閉空間本身具有的極強(qiáng)的私密性,所以,在進(jìn)行封閉空間的設(shè)計(jì)中,要利用平面規(guī)劃的元素,從圖案、色彩、線條等多方面營(yíng)造封閉空間的私密感。與此同時(shí),封閉空間普遍面積較小,并且由于封閉,會(huì)給人造成不安感和緊張感,平面規(guī)劃也可以從另一個(gè)視角去將這種不安感和緊張感以平面設(shè)計(jì)的當(dāng)時(shí)進(jìn)行削弱,讓負(fù)面的視覺(jué)效果褪去,轉(zhuǎn)而以私密感的視覺(jué)效果給人以安全的感覺(jué)。

          其三,表現(xiàn)在對(duì)開(kāi)敞空間的設(shè)計(jì)之中。開(kāi)敞空間不同于封閉空間,沒(méi)有墻壁的圍合,而是敞開(kāi)的、完全暴露在人視線當(dāng)中的,這種空間沒(méi)有封閉空間給人帶來(lái)的緊張感,具有十分強(qiáng)烈的交流感,但是,這種交流感也就對(duì)開(kāi)敞空間與其他空間的連接性和整體性提出了更高的要求。在對(duì)這種類(lèi)型的空間進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,要利用平面規(guī)劃的元素,通過(guò)對(duì)開(kāi)敞空間和整體空間的不斷對(duì)比,設(shè)計(jì)出給人感覺(jué)最舒服的視覺(jué)效果,使開(kāi)場(chǎng)空間的交流性能夠最大程度的得以保留并發(fā)揮出來(lái)。

          其四,表現(xiàn)在對(duì)動(dòng)態(tài)空間與靜態(tài)空間的設(shè)計(jì)之中。動(dòng)態(tài)空間和靜態(tài)空間在空間類(lèi)別上有著十分明顯區(qū)別,在對(duì)這兩種類(lèi)型的空間進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,要使用不同的設(shè)計(jì)方法,一不同的設(shè)計(jì)理念,進(jìn)行對(duì)這兩種空間的平面規(guī)劃。在進(jìn)行對(duì)動(dòng)態(tài)空間的室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候,可以利用平面規(guī)劃的元素盡可能的在有限的空間內(nèi)制造動(dòng)感,制造出情感內(nèi)容豐富,視覺(jué)效果活潑的室內(nèi)環(huán)境。比如說(shuō),利用曲線給人帶來(lái)的靈動(dòng)的視覺(jué)效果,對(duì)室內(nèi)的墻壁等部位進(jìn)行裝飾。在進(jìn)行對(duì)靜態(tài)空間的室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候,則可以利用平面規(guī)劃的元素制造出安靜平和的視覺(jué)效果,使整個(gè)空間的穩(wěn)定性增強(qiáng),給人以一種平靜的心理感受。在設(shè)計(jì)靜態(tài)空間的時(shí)候,可以有選擇性的使用冷色調(diào)的色彩元素,進(jìn)行簡(jiǎn)潔的平面設(shè)計(jì),更好地突出靜態(tài)空間的主題和環(huán)境氛圍。

          結(jié)語(yǔ):

          現(xiàn)如今,人們?cè)谖镔|(zhì)生活不斷豐富的同時(shí),對(duì)于室內(nèi)空間所呈現(xiàn)出來(lái)的美感,所帶給人本身的心理體驗(yàn)和享受更加的在乎。所以,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用平面規(guī)劃的方法,使用平面設(shè)計(jì)的元素,使整個(gè)室內(nèi)空間布局更加合理,氛圍更加舒適,美感更加如此,是時(shí)展的必然。而隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中進(jìn)行平面規(guī)劃的方式越來(lái)越多,平面設(shè)計(jì)元素也越來(lái)越純熟的在室內(nèi)設(shè)計(jì)中發(fā)揮著其本身的優(yōu)勢(shì)。相信在未來(lái)的發(fā)展道路中,平面規(guī)劃可以在室內(nèi)設(shè)計(jì)中發(fā)揮出越來(lái)越重要的作用,共同引領(lǐng)整個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)不斷的向前發(fā)展。

          參考文獻(xiàn):

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          [2]熊建新,支林現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)[M],武漢:武漢理工大學(xué)出版社,2005

          [3]常懷生,環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)[M],北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2000

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