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          文創(chuàng)產(chǎn)品營銷方案

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          文創(chuàng)產(chǎn)品營銷方案

          文創(chuàng)產(chǎn)品營銷方案范文第1篇

          [關(guān)鍵詞]臺灣文創(chuàng)產(chǎn)品;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);營銷策略

          1創(chuàng)意表現(xiàn)策略

          1.1以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品

          臺灣的文創(chuàng)產(chǎn)品注重對傳統(tǒng)文化進行保護和再開發(fā),以全新的面貌展現(xiàn)其精神內(nèi)核和文化內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化通過運用設(shè)計的手段巧妙地賦予新生并實現(xiàn)價值的提升。例如臺北“國立故宮博物院”的“故宮”藏品衍生品,有以康熙批閱為藍本的“朕知道了”紙膠帶、以皇帝“欽定一甲第一名”為概念的第一名筆記本、景泰藍小鬧鐘等。傳統(tǒng)新造不是新鮮話題,臺北“故宮博物院”將館藏衍生品開發(fā)得充滿文創(chuàng)話題和經(jīng)濟效益,使文創(chuàng)商品具有歷史感,同時也讓消費者覺得購買這件文創(chuàng)商品是物有所值的。另外,臺灣善用地域特色和民族印記的傳統(tǒng)文化發(fā)展文創(chuàng)事業(yè),在地域特色、民俗風(fēng)情、地區(qū)工藝的文化要素中尋找靈感和設(shè)計原型。地域特色文化是不可多得的寶貴資源,臺灣非常重視對地域文化的傳承,深入挖掘地方創(chuàng)意和特色產(chǎn)業(yè),讓地方特色文化與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)有機結(jié)合,使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中再一次讓消費者聚焦。臺灣原住民目前有泰雅、排灣、魯凱、卑南、阿美等14個主要族群和其他次族群。這些原住民族群在臺灣當(dāng)局對文化的鼓勵和發(fā)展支持下,原著民藝術(shù)家紛紛成立部落工藝或者創(chuàng)作工坊,利用原住民歷史故事賦予文創(chuàng)產(chǎn)品生命,極大地豐富了商品的品牌內(nèi)涵。

          1.2發(fā)展動漫、影視作品周邊文創(chuàng)產(chǎn)品

          由于臺灣深受過日本文化影響,因此對動漫這類文化也是臺灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)里最有特色的組成部分,各個商業(yè)角落里流淌著動漫的基因。在臺灣經(jīng)常有各種動漫主題展,例如2016年宮崎駿動漫展,臺北國際動漫節(jié),除了觀看展會外,關(guān)于動漫的周邊產(chǎn)品也隨之熱賣。同時臺灣許多文創(chuàng)紀(jì)念品利用動漫元素進行原創(chuàng)設(shè)計,成為故事化的產(chǎn)品,使這些紀(jì)念品內(nèi)涵更為豐富,系列產(chǎn)品也會激發(fā)消費者收集和多次購買的欲望。臺灣偶像劇、電影拍攝地是許多大陸游客旅游熱門之地,因此在這些地方,利用影視劇拍攝地的優(yōu)勢發(fā)展其周邊文創(chuàng)產(chǎn)品提升產(chǎn)品的附加價值,促進產(chǎn)品營銷。例如臺灣墾丁恒春鎮(zhèn)電影《海角七號》拍攝地阿嘉的家,二樓保留電影中場景布置和陳設(shè),供游客參觀,一樓是關(guān)于《海角七號》電影周邊文創(chuàng)商品如明信片、印章、漂流瓶、文具等,所有的產(chǎn)品均運用電影中元素展開設(shè)計。與此類似,在電影《那些年我們一起追的女孩》拍攝地平溪,以天燈為創(chuàng)意元素的文創(chuàng)產(chǎn)品種類豐富,《惡作劇之吻》拍攝地臺中靜宜大學(xué),劇中男女主卡通形象文創(chuàng)商品成為許多游客爭相購買的紀(jì)念品。

          2營銷推廣策略

          2.1傳統(tǒng)媒體與新媒體通路融合

          臺灣文創(chuàng)商品注重利用傳統(tǒng)媒體,同時適應(yīng)數(shù)位化時代,積極開拓新媒體,促使兩個通路融合發(fā)展。例如Facebook上有許多文創(chuàng)事集“粉絲”頁和設(shè)計師社區(qū),販?zhǔn)巯蘖课膭?chuàng)設(shè)計商品。利用新媒體營銷打破了傳統(tǒng)店鋪的時間和地域限制,同時也有利于打開海外市場。臺北“故宮博物院”文創(chuàng)紀(jì)念品店大火后也緊跟時代步伐,將范圍拓展至網(wǎng)絡(luò),設(shè)立“故宮”精品店網(wǎng)站,且有不同語言,跨越地區(qū)的限制,讓各國觀光客都有機會“故宮”創(chuàng)意紀(jì)念品。

          2.2參加設(shè)計競賽提升知名度

          文創(chuàng)商品與一般商品的最大不同之處在于有設(shè)計感,臺灣文創(chuàng)商品通過參與國內(nèi)外設(shè)計大賽,國內(nèi)外相關(guān)之展會,展示品牌內(nèi)涵與產(chǎn)品系列,借以讓觀展之通路商認識品牌并了解商品內(nèi)容,另外也可以獲得媒體的大量報道提升知名度,若在賽事中獲獎,可進一步利用設(shè)計賽事為文創(chuàng)產(chǎn)品加值,促進產(chǎn)品銷售。例如有象征臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最高榮譽的臺灣文創(chuàng)精品獎,是很多文創(chuàng)產(chǎn)品走進大眾視野的開端,還有許多文創(chuàng)產(chǎn)品會參加國際認可度較高的設(shè)計賽事,從而在國際市場上獲得更大的關(guān)注。例如臺灣著名的掌生穀粒,采用原住民紡織的特色花布作為包裝材質(zhì),充滿了濃濃的在地文化氣息;用古樸的牛皮紙制成傳統(tǒng)口袋狀外形,搭配上紙?zhí)俜饪谑直倥渖习咨藜堃约皞鹘y(tǒng)書法文字撰寫,十分古樸自然。富有創(chuàng)意的設(shè)計使得掌生穀粒榮獲2010年臺灣文創(chuàng)精品金獎、2011年德國紅點設(shè)計大獎,與2011年亞洲最具影響力設(shè)計大獎。

          2.3以互動為基礎(chǔ)強化體驗營銷

          臺北松煙誠品有一種新型態(tài)的商業(yè)化模式,另類的技藝手作工藝師們則是運用體驗營銷,以讓顧客實做來販賣自制個性化商品,這類結(jié)合了工藝手制商品、門市櫥窗、免費課程與商品販賣于一體的另類體驗?zāi)J剑溬u的是無價的課程與服務(wù),顧客還能拿到自己實做的手工文創(chuàng)商品,而顧客則是櫥窗與體驗最重要的一部分,所以這類由工作室轉(zhuǎn)型而成的文創(chuàng)商店在松煙誠品的文創(chuàng)商店賣場里最吸眼,像是銀飾、皮件、吹玻璃、捏陶,總能吸引許多顧客探頭光顧。

          2.4情感營銷提升品牌價值

          品牌故事的訴求往往會給產(chǎn)品本身帶去更多更具有特殊韻味的特質(zhì),當(dāng)下營銷的關(guān)鍵,是要會講打動人心的好故事。理性消費需要快速、便捷、實惠,而情感消費則需要打動人們的內(nèi)心。例如臺灣日月老茶廠出品的阿薩姆紅茶,除了對產(chǎn)品包裝進行創(chuàng)意設(shè)計外,還注重對品牌賦予特殊的故事,使消費者感受紅茶背后一個百年老茶廠的重生,賦予文創(chuàng)農(nóng)產(chǎn)品充分的情感,從而讓消費者對產(chǎn)品和品牌產(chǎn)生認同感。

          3分銷渠道策略

          3.1整合集體效應(yīng)—文創(chuàng)園區(qū)場域化運營

          近年來臺灣積極發(fā)展文創(chuàng)園區(qū),目前已建成臺北華山文創(chuàng)園區(qū)、松山文創(chuàng)園區(qū)、臺中文創(chuàng)園區(qū)、臺南文創(chuàng)園區(qū)、高雄駁二藝術(shù)特區(qū)、嘉義文創(chuàng)園區(qū)、花蓮文創(chuàng)園區(qū)、桃園中正藝文特區(qū)、臺灣美術(shù)館文創(chuàng)園區(qū)、高雄打狗領(lǐng)事館文創(chuàng)園區(qū)、九份升平文創(chuàng)園區(qū)等多個文創(chuàng)園區(qū)。除上述文創(chuàng)園區(qū)外,臺灣一些地方自發(fā)形成一些頗具特色的“文化創(chuàng)意街區(qū)”,成為一種聚集許多創(chuàng)意工作室、個性商店及其他文化活動場所。眾多文創(chuàng)園區(qū)和街區(qū)根據(jù)所在城市地區(qū)不同差異化定位,使各類文創(chuàng)園承載不同風(fēng)格的文創(chuàng)產(chǎn)品。例如高雄市,因為其歷史有鋼鐵產(chǎn)業(yè)聚集的優(yōu)勢,因此在高雄的駁二藝術(shù)特區(qū)在定位的創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)時多了幾分“硬朗”的風(fēng)格,舉辦“國際鋼雕藝術(shù)節(jié)”也就有了成長的環(huán)境和土壤。

          3.2密集分布的創(chuàng)意零售店鋪

          在臺灣隨處可見創(chuàng)意零售店鋪,分布在商場、夜市、文創(chuàng)市集和各個街道。這些零售店鋪除了銷售所在區(qū)域特色文創(chuàng)產(chǎn)品外,也有販?zhǔn)燮渌麉^(qū)域產(chǎn)品,例如在臺北的文創(chuàng)店不僅有許多臺北景點和歷史文化的文創(chuàng)產(chǎn)品,還有臺灣其他區(qū)域阿里山、花蓮、墾丁的紀(jì)念品,方便許多外來游客在時間緊急的情況下也可以購買到心儀的商品。

          參考文獻:

          [1]“文建會”.創(chuàng)意臺灣———文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方案行動計劃(2011—2015年合訂本)[M].臺北:“行政院經(jīng)濟建設(shè)委員會”,2009.

          [2]“行政院文化建設(shè)委員會”.臺灣制造:文化創(chuàng)意向前行[M].臺北:允晨文化實業(yè)股份行限公司,2007.

          [3]金光裕.尋找臺北的文化藍圖———專訪文化局長龍應(yīng)臺[J].建筑,2000(42).

          文創(chuàng)產(chǎn)品營銷方案范文第2篇

          摘要:圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)是一項新興事物,將逐漸成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要載體之一。為此,文章從館藏資源開發(fā)、業(yè)務(wù)模式創(chuàng)新與流程的軟件開發(fā)、圖書館出版服務(wù)與開發(fā)、圖書館的創(chuàng)客空間服務(wù)、館藏及讀者信息數(shù)據(jù)發(fā)掘分析與智庫服務(wù)、建立全國文創(chuàng)工作資源共享平臺等方面著手構(gòu)想如何開展圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)項目,以期使圖書館文創(chuàng)工作健康、穩(wěn)定、可持續(xù)地發(fā)展。

          中圖分類號:G250文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1003-1588(2016)10-0066-03

          1背景

          近日,文化部等4部委的《關(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)若干意見的通知》已由國務(wù)院轉(zhuǎn)發(fā),就圖書館如何開展文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)工作給出了指導(dǎo)意見,對充分挖掘館藏資源,弘揚民族傳統(tǒng)文化起到了積極作用,將會極大地促進圖書館文創(chuàng)工作的發(fā)展。這也要求圖書館集思廣益,努力開發(fā)出更多更好的文創(chuàng)項目。文創(chuàng)產(chǎn)品是指源自文化的產(chǎn)品設(shè)計思路,通過文化器物自身涵蓋的豐富文化底蘊,加以整合、分析、設(shè)計、重構(gòu)后,形成符合現(xiàn)代生活信息的形式,并探求產(chǎn)品使用后其對人們精神文明的提升與滿足[1]。文創(chuàng)產(chǎn)品是圖書館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ),能起到延伸圖書館服務(wù)職能的作用[2]。因此,圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)需要緊緊結(jié)合圖書館品牌、館藏文獻信息資源、資深圖書館員業(yè)務(wù)技能等要素,根據(jù)市場消費的需要,研發(fā)質(zhì)量上乘的適合不同類型用戶的產(chǎn)品,更好地服務(wù)于圖書館的工作。

          2圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)項目

          2.1館藏資源開發(fā)

          2.1.1館藏資料整理。圖書館文創(chuàng)工作的實質(zhì)是深入發(fā)掘館藏資源,弘揚中華優(yōu)秀文化,傳承中華傳統(tǒng)文明。因此,文創(chuàng)工作首先要充分利用館藏資源。如:國圖下屬單位“國家典籍博物院”,其主要文創(chuàng)產(chǎn)品就是古籍資料整理,包括典藏與出版社合作出版中華醫(yī)藏,充分發(fā)掘館藏;珍貴館藏的禮品制作;充分發(fā)揮專業(yè)技能,開發(fā)古籍修復(fù)方面的設(shè)備研發(fā)[3]。這些項目都是將館藏資源加以整理、發(fā)掘,從而創(chuàng)造出新的館藏資源衍生品。

          2.1.2可以借助互聯(lián)網(wǎng)+模式,大力加強館藏的數(shù)字化建設(shè)。館藏數(shù)字化不僅包括館藏數(shù)字資源,還包括它的存儲、管理服務(wù)系統(tǒng)。為更好地服務(wù)于讀者,充分發(fā)揮館藏的作用,圖書館可以將館藏資源特別是古籍、地方文獻類資源整理、分類,將其數(shù)字化,并且圍繞文獻內(nèi)容開發(fā)一系列文創(chuàng)產(chǎn)品。

          2.1.3利用館藏資源及業(yè)務(wù)技能進行深度開發(fā)。如:利用古籍修復(fù)人員的業(yè)務(wù)技能開辦業(yè)務(wù)培訓(xùn),增強修復(fù)能力,培養(yǎng)技能人才,可以在社會上的裝幀修復(fù)市場尋找商機。又如:繪本閱讀的延伸服務(wù),可以在讀者閱讀的基礎(chǔ)上開辦興趣培訓(xùn)班及學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班。武漢圖書館成立的武漢圖書館文化藝術(shù)培訓(xùn)中心,其學(xué)員按年齡層次、特征劃分,主要分為對初高中生的語數(shù)外等文化課進行的課外輔導(dǎo)、在崗人員的職業(yè)技能、外語及計算機等方面的培訓(xùn)、針對室內(nèi)裝潢、注冊會計師、教師資格、影視動漫等職業(yè)培訓(xùn)班[4]。

          2.1.4開展文化旅游。結(jié)合館藏優(yōu)勢,圖書館可以選用不同方式來開發(fā)文化旅游。作為旅游行程的一部分,可以在圖書館設(shè)立地方文化資料室;在景點開辦館藏宣傳點,介紹景點文化;公共圖書館擁有大量的閱讀空間,可以供游客休息和閱覽;創(chuàng)辦特色的文化休閑旅行社,吸引高品質(zhì)游客參與文化休閑游,打造一條獨特的文化之旅。圖書館通過挖掘、整合和建設(shè)數(shù)字化旅游文獻資源,提供給旅游行業(yè)及用戶,既讓顯性知識得以增值,也讓隱性知識得以挖掘,實現(xiàn)了知識的傳播價值[5]。特別是針對各地都有圖書館的獨特優(yōu)勢,可以建立圖書館文化旅游地區(qū)聯(lián)盟,針對品質(zhì)游客開展特色文化旅游業(yè)務(wù)聯(lián)網(wǎng)服務(wù),會有力地促進文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)。

          2.2業(yè)務(wù)模式創(chuàng)新與流程的軟件開發(fā)

          2.2.1利用科技力量實現(xiàn)圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)是各試點單位實現(xiàn)經(jīng)濟效益的重要手段之一。在互聯(lián)網(wǎng)+時代,圖書館可以通過現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合創(chuàng)新服務(wù)模式,同時開發(fā)相應(yīng)的管理流通軟件,如APP開發(fā)、微信服務(wù)等產(chǎn)品,創(chuàng)新服務(wù)模式,并形成相應(yīng)軟件產(chǎn)品。創(chuàng)意離不開技術(shù)支撐,近年來圖書館在空間模式重構(gòu)、框架模式搭建、技術(shù)資源整合、項目活動策劃等方面的探索與實踐均從不同角度詮釋了圖書館創(chuàng)意服務(wù)的巨大潛力[6]。特別是互聯(lián)網(wǎng)+為圖書館的文創(chuàng)服務(wù)提供了充足空間與無限可能,圖書館可以通過現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合創(chuàng)新服務(wù)模式,開發(fā)相應(yīng)產(chǎn)品,既有利地幫助兄弟館開展創(chuàng)新服務(wù),又獲得相應(yīng)的經(jīng)濟效益。

          2.2.2圖書館工作模式的創(chuàng)新是開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的重要來源方式。如:“大杭州中心館―總分館”模式的創(chuàng)新服務(wù),以杭州圖書館為中心,區(qū)縣(市)圖書館街道、社區(qū)三級圖書館為總分館,統(tǒng)一調(diào)配文獻資源,統(tǒng)一服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),運行效果大幅提升[7]]。這種工作模式的創(chuàng)新使原有配套的圖書館管理系統(tǒng)的功能需要加以改進升級,因此也給文創(chuàng)工作創(chuàng)造了機會。圖書館可以利用業(yè)務(wù)優(yōu)勢結(jié)合科技力量,開發(fā)適合新的工作模式的文創(chuàng)產(chǎn)品。

          2.2.3圖書館自動化集成系統(tǒng)(ILAS)是深圳圖書館利用自身的業(yè)務(wù)技能與社會力量有機結(jié)合開發(fā)出來的軟件產(chǎn)品,是為信息的數(shù)字化提供服務(wù)的優(yōu)質(zhì)工具。從某種意義上講,除了館藏開發(fā)、工作模式及相應(yīng)軟件、設(shè)備與創(chuàng)新是圖書館文創(chuàng)工作的重點,ILAS應(yīng)屬典型文創(chuàng)產(chǎn)品。又如:河南省圖書館采用互聯(lián)網(wǎng)+思維,利用大數(shù)據(jù)分析,將圖書館采訪工作流程的書目收集、整理、分類、剔除、書目排序等工序,通過計算機技術(shù)實現(xiàn)自動采訪功能,研發(fā)出一套圖書館智能采訪管理系統(tǒng),能夠減輕采訪人員的工作強度,節(jié)省時間,提升工作效率及館藏質(zhì)量。該系統(tǒng)還可以完成館配各項數(shù)據(jù)分析、他館館配對比、電子書紙電同步、院系專家及讀者薦購、館配商管理等服務(wù)功能,將科技力量與圖書館業(yè)務(wù)智能完美地結(jié)合起來,并形成新的文創(chuàng)產(chǎn)品。

          田利:圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)項目的構(gòu)想*2.3圖書館出版服務(wù)與開發(fā)

          在20世紀(jì)早期,商務(wù)印書館與它所創(chuàng)辦的東方圖書館通過出書、藏書相輔相成成為館社一體化的典范,是圖書館出版的雛形。另外,上海科技文獻出版社依托上海圖書館(上海科學(xué)技術(shù)情報研究所)所擁有的資源和技術(shù)優(yōu)勢,對館藏資源重新發(fā)掘并加以整理出版,也成為館社一體模式的典型。目前,很多圖書館已經(jīng)將服務(wù)領(lǐng)域擴大到學(xué)術(shù)界,相當(dāng)于承擔(dān)了學(xué)術(shù)出版的工作,圖書館出版也會成為一種新型的文創(chuàng)開發(fā)產(chǎn)品[8]。

          2.3.1自出版。自出版是指作者在沒有第三方出版商介入的情況下,利用電子圖書平臺自主出版圖書或多媒體產(chǎn)品,也稱為“原生電子書”[9]。圖書館自出版服務(wù)是指圖書館為作者在自出版的過程中所提供的服務(wù)。圖書館自出版服務(wù)涉及知識產(chǎn)權(quán)問題、書號問題、質(zhì)量掌控問題、讀者使用問題、營銷問題等\[10\]。自出版雖然能夠獲得更多的報酬,但同時也意味著要經(jīng)歷圖書出版的所有過程。而圖書館自出版服務(wù)是為了讓作者能夠?qū)P膶懽鳎瑤椭渫瓿沙藢懽髦獾钠渌霭婀ぷ鳌?/p>

          2.3.2開放存取(Open Access,簡稱OA)出版。其方式包括建立開放存取資源的導(dǎo)航或整合平臺如南開大學(xué)圖書館的開放獲取資源導(dǎo)航、開放存取知識庫出版如北京大學(xué)期刊網(wǎng)與清華大學(xué)機構(gòu)知識庫、開放存取期刊出版如《知識管理論壇》、資助開放存取出版如高能物理期刊開放出版計劃(Sponsoring Consortium for Open Access Publishing in Particle Physics,簡稱SCOAP3)、指導(dǎo)開放存取出版如清華大學(xué)機構(gòu)庫的開放存取政策等\[11\],為文創(chuàng)工作參與圖書館出版服務(wù)與開發(fā)提供了一定的參考價值。

          2.4圖書館的創(chuàng)客空間服務(wù)

          創(chuàng)客空間與圖書館具有內(nèi)在的戰(zhàn)略相關(guān)性,能夠促進圖書館功能轉(zhuǎn)型與角色重塑。圖書館發(fā)展創(chuàng)客空間應(yīng)該踐行堅持公益、體現(xiàn)平等、量力而行和旨在創(chuàng)新教育等原則\[12\]。圖書館創(chuàng)客空間的規(guī)劃與實施策略主要包括空間選址與設(shè)計、經(jīng)費預(yù)算與管理、政策法規(guī)與協(xié)議、館員與用戶培訓(xùn)、安全防范與教育、活動策劃與組織、外聯(lián)活動與伙伴關(guān)系、宣傳推廣與營銷以及效果反饋與評估\[13\]。

          目前國家圖書館與上海圖書館等不少圖書館都開展有創(chuàng)客空間服務(wù),如:上海圖書館的“創(chuàng)新空間”頗有特色,通過“閱讀區(qū)域”“IC共享空間”“創(chuàng)意設(shè)計展覽空間”“專利標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)空間”及“全媒體交流體驗空間”等5大區(qū)域的配合,培養(yǎng)創(chuàng)客動手精神,拓展了服務(wù)領(lǐng)域。圖書館通過開辦創(chuàng)客空間,除了原有的公益服務(wù)功能外,更主要的是可以發(fā)揮創(chuàng)客空間為文創(chuàng)工作服務(wù)的作用,由僅提供平臺服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與,盡快融入創(chuàng)客空間的工作氛圍,體驗真正市場環(huán)境下市場經(jīng)濟的運行規(guī)律,了解經(jīng)濟實體的發(fā)展?fàn)顩r,并通過有計劃地引進科技型公司、藝術(shù)設(shè)計公司、文化傳播公司等未來與文創(chuàng)開發(fā)有關(guān)聯(lián)的經(jīng)濟實體,在創(chuàng)客空間中實現(xiàn)資源共享、信息互通,讓圖書館的文創(chuàng)開發(fā)水平盡快提高。

          2.5館藏、讀者信息數(shù)據(jù)發(fā)掘分析與智庫服務(wù)

          圖書館通過數(shù)據(jù)分析發(fā)掘,可以詳細了解館藏借閱種類分布,通過對讀者群體類型以及讀者借閱行為分析,總結(jié)資源購買規(guī)律,便于科學(xué)采購。其分析結(jié)果也有助于出版發(fā)行部門的內(nèi)容整合、選題研究、營銷方向。這種分析系統(tǒng)可以使圖書館優(yōu)化館藏資源結(jié)構(gòu),合理安排資金,也可以向發(fā)行部門提供分析數(shù)據(jù),創(chuàng)造文創(chuàng)的經(jīng)濟價值。在智庫服務(wù)方面,國家圖書館與中國社會科學(xué)院圖書館在智庫服務(wù)方面走在了前列。中國國家圖書館下設(shè)的立法決策服務(wù)部,被稱為隱形的國家智庫\[14\],后發(fā)展為國家圖書館立法決策服務(wù)平臺,已經(jīng)成為成功的圖書館智庫案例。中國社會科學(xué)院圖書館通過建立科研成果數(shù)據(jù)庫和社會調(diào)查數(shù)據(jù)庫,充分利用自身豐富的文獻信息資源和廣泛的收集獲取渠道,結(jié)合各方面需求,為國家、企事業(yè)單位的發(fā)展規(guī)劃、各類項目提供智庫服務(wù),以利于科學(xué)決策。2014年,該館承擔(dān)了廣東省佛山市“知識定制服務(wù)打造知識城市”的調(diào)研課題,為其提出了針對性的政策制定方案,有效地促進了資源與地方文化發(fā)展的深度融合\[15\]。圖書館智庫服務(wù)采用的人才模式是由行政人員、圖書館員、知名學(xué)者組成,其中行政人員和館員作為專業(yè)化的輔助人員,知名學(xué)者為智庫研究團隊核心,作為常駐研究員。智庫服務(wù)主要為圖書館文創(chuàng)工作發(fā)展提供政策咨詢;以智庫產(chǎn)品和智庫人才輸出為目標(biāo),搭建圖書館新型文創(chuàng)工作交流平臺;為國家和地區(qū)科技政策發(fā)展提供建設(shè)性方案等\[16\]。由此可以看出,圖書館文創(chuàng)工作若能提供智庫服務(wù),不僅能夠收獲經(jīng)濟效益,而且提高了圖書館的服務(wù)層次,真正利用了圖書館資源,發(fā)揮了圖書館文創(chuàng)人員的聰明才智,也體現(xiàn)了文創(chuàng)工作的重大意義。

          2.6建立全國文創(chuàng)工作資源共享平臺

          資源共享平臺是信息工作發(fā)展的必然趨勢,其信息的系統(tǒng)性、連續(xù)性、完整性等獨特的資源優(yōu)勢可以成為較大的競爭優(yōu)勢。各級圖書館館藏各具特色、種類繁多,文創(chuàng)工作需要建立統(tǒng)一的資源共享平臺,才能使館藏資源互通有無。通過平臺可以了解各館館藏特點及品種、種類,以便開發(fā)個性或共性產(chǎn)品,同時可以在全國建立銷售網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),便于產(chǎn)品快速占領(lǐng)市場,使平臺共享的各試點單位合作共贏、共鑄輝煌。

          3結(jié)語

          圖書館文創(chuàng)工作是圖書館服務(wù)面臨的一個重大挑戰(zhàn),沒有現(xiàn)成的模式可以遵循,其運行經(jīng)營在很大程度上將受到圖書館事業(yè)體制的制約與影響。一方面要求圖書館文創(chuàng)工作在推進文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的同時,也要注重優(yōu)秀的文創(chuàng)專業(yè)人才的培養(yǎng)\[17\],加強人才培養(yǎng)和引進,從開發(fā)、設(shè)計、經(jīng)營、管理等方面打造一支全面適應(yīng)市場化的人才隊伍,從而實現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品和圖書館整體事業(yè)的相互促進、共同發(fā)展。另一方面圖書館需要平衡好免費提供的基本服務(wù)項目與文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的關(guān)系,只有在做好圖書館基本服務(wù)的前提下,才可以研發(fā)眾多的文創(chuàng)產(chǎn)品項目,才能符合《意見》的精神要求,為圖書館延伸服務(wù)貢獻一份力量。

          參考文獻:

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          [6]梁亮,馮繼強.城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的中心館――總分館模式研究:以杭州圖書館服務(wù)體系建設(shè)為例[J].圖書館理論與實踐,2013(9):12-14.

          [7]]馮繼強,唐 晴,李玲麗.“萬眾創(chuàng)新”背景下浙江省公共圖書館文化創(chuàng)意服務(wù)研究[J].圖書館學(xué)刊,2015(11):1-4.

          文創(chuàng)產(chǎn)品營銷方案范文第3篇

          橫向營銷 打破界限

          不會跑的汽車可以作為模擬駕駛裝置,被賣給駕駛培訓(xùn)中心和游樂場;木頭椅子加上皮球就成了一件新家具:沙發(fā);中國消費者一直認為冬天的內(nèi)衣是越厚越暖和,直到俞兆林保暖內(nèi)衣將“薄”和“暖”聯(lián)系起來,開創(chuàng)出的保暖內(nèi)衣在短時間里風(fēng)靡全國……

          通過對產(chǎn)品作適當(dāng)改動,來產(chǎn)生新用途、新情境、新目標(biāo)市場以開創(chuàng)新類別或亞類別,從而重組市場,這種模式就叫橫向營銷。成功的橫向營銷往往能創(chuàng)造出一個賣方市場,當(dāng)年的俞兆林就出現(xiàn)過經(jīng)銷商排隊都買不到貨的火爆場面。

          福州優(yōu)倍特環(huán)保科技有限公司負責(zé)人鮑文豹開發(fā)爽膚水自造機的思維,其實就是橫向營銷的思維。

          鮑文豹有幸參觀過女性朋友堆得滿滿的梳妝臺,很不解她們?yōu)槭裁催€樂此不疲地上美容院。女士們眾口一詞:“護理面部皮膚可以在家里搞定,但護理身體卻只能上美容院了。”

          鮑文豹恍然大悟,女性對身體皮膚的重視程度一點不低于面部。出于一個商人的直覺,他又試著問,你們已經(jīng)接受了爽膚水是面部護理的必需品的概念,是否同樣也能接受“身體的爽膚水”呢?朋友笑,當(dāng)然也希望有啊,但是要把爽膚水灑遍全身,太不方便,又費錢。說者無意聽者有心,鮑文豹心里有了主意!

          爽膚水市場已經(jīng)經(jīng)不起細分了,遵照傳統(tǒng)思維,鮑文豹要進入爽膚水市場,贏得發(fā)展,必須比競爭對手做得更好,而且日后同類產(chǎn)品的廝殺在所難免。如果跳出這種思維方式――為什么要讓爽膚水只用于面部,如果也用到身體上呢?

          女性朋友也說了,把爽膚水灑遍全身不方便。那么再次打破思維局限會怎樣呢?為什么不在洗澡的時候同步完成對身體的護理呢?

          是的,鮑文豹需要的就是一個爽膚水自造機。一端接進洗澡的熱水,一端連接到蓮蓬頭,通過自造機后,出來的便是具有護膚作用的身體爽膚水。用爽膚水洗澡,全身護膚,這必將是美容行業(yè)又一個商機巨大的細分市場。

          5年前就進入直飲機行業(yè)的鮑文豹知道,一般的自來水很不健康。首先是水污染的現(xiàn)狀令人觸目驚心。據(jù)國際衛(wèi)生組織(WHO)檢測報道,當(dāng)今世界水體中已有2221種污染物質(zhì),有害物已達756種。即使經(jīng)過處理,因為送水管網(wǎng)的老化,水質(zhì)也會被二次污染。同時為了凈化水質(zhì),漂白粉被廣泛使用。而漂白粉里面含的氯和重金屬,對皮膚傷害很大。

          鮑文豹認為,爽膚水自造機的出現(xiàn)能喚起更多女性身體護膚的需求,同時把潛在客戶慢慢擴大到皮膚嬌嫩的小孩子、皮膚病患者以及皮膚容易干燥的老人。他在國際化人才聚集的香港成立了研發(fā)中心,正式投入研究,并在福州原來的生產(chǎn)線上擴建了規(guī)模,從2008年年底開始批量生產(chǎn)爽膚水自造機。

          爽膚水自造機能夠凈化水質(zhì),還能通過特殊部件產(chǎn)生大量負離子,激活凈水中的能量。用這種活性水沐浴,能達到滋潤皮膚、消除疲勞的功效。

          鮑文豹仔細考慮過,爽膚水自造機并不存在其他參照產(chǎn)品,也不是作為明顯的替代品出現(xiàn),它激活的是潛在的消費需求。這樣的定位可以避免為爭奪市場而消耗大量精力的情況發(fā)生。

          給“免費營銷”算筆賬

          橫向營銷式創(chuàng)新,因為開創(chuàng)了一個新的產(chǎn)品品類,往往需要更多時間才能被消費者接納。爽膚水自造機要如何征服先行者、早期接受者、首批大量接受者和后期大量接受者?

          鮑文豹決定先“試水”。他組建了幾支直銷隊,選擇了上海的3個小區(qū)、杭州的2個小區(qū)、福州的10個小區(qū)、無錫的5個小區(qū),把貨拉到小區(qū)里,搞起了免費試用。手續(xù)很簡單,凡是感興趣的小區(qū)住戶,只要用身份證登記,就可以免費試用爽膚水自造機15天,工作人員還負責(zé)安裝到戶。15天后,滿意就付款,不滿意退貨便可。

          “有誰像我,敢一分錢不要讓消費者試用15天!”鮑文豹這樣做是基于四方面的考慮,第一,產(chǎn)品的概念非常迎合女性的需求;第二,產(chǎn)品具有體驗性,洗澡時能夠明顯感覺到水質(zhì)特別細膩滑爽,洗完后能夠感覺皮膚比較濕潤,也更能解除疲勞;第三,因為是新產(chǎn)品,這樣做能夠直接越過產(chǎn)品的市場培育期,投入產(chǎn)出比傳統(tǒng)媒體宣傳要高很多;第四,在當(dāng)今國內(nèi)的市場環(huán)境下,商業(yè)信用的突破就是營銷的突破。馬云說過一句很經(jīng)典的話:“讓誠信的商人先富起來!”“誠信通”和“商家信用考核”讓阿里巴巴成為了B2B領(lǐng)先者,“支付寶”和“信用度積分”讓淘寶網(wǎng)成為了C2C巨人,網(wǎng)絡(luò)虛擬世界如此,現(xiàn)實市場營銷更是如此!

          當(dāng)然有人說他傻,不要押金,要是被人白拿走不還,不是虧死了?鮑文豹說,他專門進入小區(qū)宣傳,就是因為小區(qū)多是固定住戶,為了騙一臺機器搬家逃跑的幾率很小。就算運氣不好損失幾臺,和達到的營銷效果相比,也不算虧。

          還有人說,這些機器商場還沒上柜呢,小區(qū)里的宣傳影響有限,要讓大家快速接受一個新產(chǎn)品,還不如到電視臺打廣告呢。鮑文豹算過,要是到電視臺投廣告,一天恐怕要2萬元。而今他雇人開價60元一天,一個小區(qū)由兩個人負責(zé)宣傳,以福州大茗城小區(qū)為例,一天可以安裝免費試用客戶30臺左右,最后成交概率在80%左右,也就是兩個業(yè)務(wù)員一天可以成交24臺,營業(yè)額近50000多元,而綜合宣傳成本僅500多元。付出2萬,他能讓自己的工作人員同時進到166個小區(qū)。“把廣告成本作為配送宣傳成本,明顯收益更高。”

          通過第一輪進駐小區(qū)計劃,鮑文豹給自己的新產(chǎn)品完成了造勢宣傳,消費者反響極好。爽膚水自造機本來有一大一小兩個型號,小號的本來是為了不占地方,但是試用者都說“太小了,雖然便宜些,還是覺得劃不來。”鮑文豹采納了消費者的意見,在即將推出市場的“正式版”只有一個型號,并根據(jù)需求作了一定修改。

          宣傳造勢、收集反饋意見、改進升級就在這短短的試用的半年時間里完成了。鮑文豹覺得“免費試用”這招真的很劃算。

          將破“界”進行到底

          作為前期鋪墊的走進小區(qū)步驟已經(jīng)完成了,鮑文豹已經(jīng)做好計劃,正式銷售時,小區(qū)直銷會作為主力方案,配合戰(zhàn)略是進入商超渠道。這兩個銷售點會相互拉動:小區(qū)顧客看到商超有展示柜臺,會對產(chǎn)品質(zhì)量、公司實力更放心。商超方面看到前來詢問的顧客絡(luò)繹不絕,會對產(chǎn)品銷售給予更多支持。同時,網(wǎng)絡(luò)渠道的推廣方案也在醞釀中。

          鮑文豹對爽膚水自造機這個項目還有更遠的規(guī)劃,他會分兩步走。第一階段,通過招商、試點、小區(qū)鋪點以培育市場、積累資金、鞏固渠道。第二階段,市場成熟,肯定不可避免競爭對手的出現(xiàn)。而已經(jīng)先人一步的優(yōu)倍特將大打“品牌”牌,鮑文豹希望將自己的爽膚水自造機做成熱水器一樣,走進千家萬戶,成為一般消費品。

          為了構(gòu)建競爭壁壘,他會把橫向營銷的突破性思維貫徹到底。

          要打破產(chǎn)品界限,可以是打破產(chǎn)品功能界限、打破目標(biāo)消費群界限、打破使用方法界限,也可以是打破使用場合界限、打破使用時間界限、打破渠道界限,甚至打破價格界限、打破促銷界限、打破營銷組合方式界限……而這各種打破有時還可能互相交叉。

          鮑文豹的爽膚水自造機有無限可能。他正在考慮從最易操作的加法開始,比如添加精油、維生素……

          文創(chuàng)產(chǎn)品營銷方案范文第4篇

          【關(guān)鍵詞】紫荊花;文創(chuàng)產(chǎn)品;設(shè)計

          一、文創(chuàng)產(chǎn)品概述分析

          (一)文創(chuàng)產(chǎn)品概述

          文創(chuàng)產(chǎn)品,顧名思義是指文化創(chuàng)意產(chǎn)品依靠人的智慧、技能和天賦,借助于現(xiàn)代科技手段對文化資源、文化用品進行創(chuàng)造與提升,通過對知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用,而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,物質(zhì)水平的提高,民眾已經(jīng)從單純地滿足生活需要上升到有文化內(nèi)涵、有創(chuàng)新意識的精神需求,需求的轉(zhuǎn)變加速了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,國家也出臺各種政策,大力扶持文化類產(chǎn)業(yè)。在這種新形勢下,借助外界利好政策和平臺,提升文創(chuàng)產(chǎn)品的品質(zhì)尤為重要,設(shè)計作為產(chǎn)品的外在直觀化的表現(xiàn),更需要將文化創(chuàng)意融合進去,從而吸引顧客的眼球就是文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)核。

          (二)從文化角度分析文創(chuàng)產(chǎn)品

          1.自然文化

          文創(chuàng)產(chǎn)品要深耕獨特的自然文化資源,在文創(chuàng)規(guī)劃、研發(fā)、整體包裝等各個環(huán)節(jié)都要重視凸顯其產(chǎn)品的唯一性、稀缺性,做到人無我有、人有我變,只有站在巨人的肩膀上才能更快的進步,中華大地歷史悠久、地大物博,值得深挖的自然景觀、歷史文化還有很多。那么現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計就要站在中華大地的肩膀上發(fā)展,將文創(chuàng)產(chǎn)品與其結(jié)合、繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。

          2.人文文化

          文創(chuàng)產(chǎn)品要主動適應(yīng)現(xiàn)代人群的品位,現(xiàn)代人崇尚高品質(zhì)、年輕化和個性化,那么深入研究消費者的生活、文化和審美需求,告別單調(diào)與僵化,走向豐富與靈動,以更接地氣、更深入日常生活的形象,真正使文化“活起來”。

          (三)從互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)和市場消費趨勢分析文創(chuàng)產(chǎn)品

          1.互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)趨勢

          文創(chuàng)產(chǎn)品要積極擁抱互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)技術(shù)和線上傳播平臺,在保持特色的基礎(chǔ)上,積極利用現(xiàn)代營銷觀念和手段,讓文創(chuàng)的“朋友圈”越來越大,讓特色文化借助一個個卓越產(chǎn)品的載體“走出去”,散發(fā)獨特魅力。將文化創(chuàng)意賦予生命,引領(lǐng)生活風(fēng)尚。

          2.市場消費趨勢

          因為互聯(lián)網(wǎng)時代的飛速發(fā)展,現(xiàn)代人消費的趨勢已經(jīng)更加偏向于在網(wǎng)上“逛街”與購物,從最開始國外的亞馬遜平臺到中國的淘寶、天貓、京東和蘇寧易購等大型購物平臺的崛起,再到現(xiàn)在的抖音、快手等短視頻直播平臺,大批的“網(wǎng)紅”“主播”直播帶貨已經(jīng)成為一種現(xiàn)象和風(fēng)潮。不管是怎樣的手段,這種現(xiàn)象都說明了現(xiàn)代人的消費習(xí)慣已經(jīng)是更加依賴于互聯(lián)網(wǎng)的連接和宣傳。而根據(jù)各個宣傳和購物平臺的大數(shù)據(jù)分析得出現(xiàn)代人不管購買日常生活用品、服裝、飾品、電子和電器產(chǎn)品時,月成交量最高的都是那些設(shè)計感更加突出并且其中的設(shè)計元素更加符合潮流發(fā)展或更加清新自然的產(chǎn)品。例如在淘寶商城幾家店鋪中,通過對比餐具的銷量得出,傳統(tǒng)的純白色的碗、盤等銷量慘淡,月銷售量只有幾百甚至幾十單,而帶有設(shè)計感、文化內(nèi)涵、潮流元素的餐具則可以達到月銷量過萬單。顯而易見,消費者對于市場中產(chǎn)品的選擇與消費趨勢,更傾向于具有設(shè)計感的商品。

          二、國內(nèi)外文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀

          (一)國內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀

          1990年以來,伴隨著居民收入的顯著增長,旅游業(yè)也迎來了一個高速發(fā)展的時期。旅游紀(jì)念品行業(yè)作為旅游消費的一個重要環(huán)節(jié),在協(xié)調(diào)社會經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進城鎮(zhèn)經(jīng)濟的發(fā)展,增加當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖耄Wo當(dāng)?shù)貐^(qū)域文化方面,起著至關(guān)重要的作用。[2]而在對旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的不斷探索中,發(fā)現(xiàn)市場中涌現(xiàn)出一些無名的品牌或者是小眾的品牌,產(chǎn)品設(shè)計感不足、質(zhì)量性能不過關(guān)和價格低劣等系列問題。從總體上來看,我國的現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品行業(yè)和產(chǎn)品制造行業(yè),仍長期處于高速發(fā)展初期,目前主要是由于產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡、形態(tài)結(jié)構(gòu)單一化、品牌沒有自己的產(chǎn)業(yè)特色、經(jīng)營規(guī)模嚴重失控等諸多突出問題,直接影響著當(dāng)前我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平。20世紀(jì)90年代,中國引進了文化產(chǎn)業(yè),也就是1998年文化部文化產(chǎn)業(yè)司正式成立,標(biāo)志著當(dāng)今我國的文化產(chǎn)業(yè)由被動走向了自發(fā)自覺。近幾年,國內(nèi)由于文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的快速發(fā)展,在國家政府扶持下,逐步組建并形成了一條較為有規(guī)模的文化產(chǎn)業(yè)鏈,國務(wù)院總理2014年初主持召開的國務(wù)院第十二次常務(wù)會議,研究了文化創(chuàng)意與產(chǎn)品設(shè)計行業(yè)的深度融合問題;決定制訂推動各類文化藝術(shù)創(chuàng)造性單位的文化藝術(shù)創(chuàng)意商品研發(fā)的具體措施,致力于提升社會文明程度和國家的軟實力。

          1.以故宮博物院、杭州西湖系列文創(chuàng)產(chǎn)品為例

          故宮博物院系列文創(chuàng)產(chǎn)品以及杭州西湖系列文創(chuàng)產(chǎn)品,都是充分體現(xiàn)文化且富有創(chuàng)新創(chuàng)意的產(chǎn)品,只有這樣的產(chǎn)品才能打造出一個個“現(xiàn)象級IP”,獲得市場和消費者的認可與青睞。卓越的文創(chuàng)產(chǎn)品,不僅能夠成為“爆款產(chǎn)品”,也能成就“粉絲經(jīng)濟”,而且能夠成為一個產(chǎn)業(yè)鏈,帶動諸多上下游的相關(guān)產(chǎn)品,這就是文化生產(chǎn)力的價值所在。做大做強文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),關(guān)鍵在于產(chǎn)品設(shè)計;研究推廣更多文創(chuàng)精品,核心需求在于“特色”二字。只有在設(shè)計上做足文章,讓中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)意碰撞出美麗的火花,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)才會開辟出轉(zhuǎn)型升級的新天地,特色文化的弘揚與傳承才會在市場上走出新天地。

          2.以騰訊公司“英雄聯(lián)盟”衍生文創(chuàng)產(chǎn)品為例

          從騰訊的企業(yè)角度來看,在中國大陸上市的公司中最具有發(fā)展?jié)摿Φ捻椖烤褪腔ヂ?lián)網(wǎng)和文化媒體兩個板塊;騰訊不僅將網(wǎng)絡(luò)和娛樂板塊做到國內(nèi)最強,更是從旗下具有代表性且人氣較高的游戲、虛擬人物當(dāng)中提取元素,將其形象加入文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中,如英雄聯(lián)盟衍生產(chǎn)品,包括人物、道具、logo,色彩等在內(nèi)的元素融入電子產(chǎn)品的設(shè)計中,并賦予其故事性,這也正是當(dāng)前的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀。

          (二)國外文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀

          西方國家自20世紀(jì)四五十年代就已經(jīng)開始發(fā)展傳統(tǒng)的文化和教育產(chǎn)業(yè),其中比較早期的國家主要是英國,發(fā)展最好的國家之一是美國。在許多西方發(fā)達國家,文化和旅游產(chǎn)業(yè)都已經(jīng)發(fā)展成了一個支柱產(chǎn)業(yè)。比如英國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)可以說是在世界上是僅次于金融行業(yè)的第二大產(chǎn)業(yè),也可以說是世界第二大進出口的文化產(chǎn)業(yè)國家。整體而言,西方國家的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相較于我國而言發(fā)展起步較早,比較成熟,并且已經(jīng)形成了極具地域特點和獨具風(fēng)格的品牌化效應(yīng)。

          1.以法國路易威登為例

          目前,全球的大多數(shù)消費者都非常喜愛法國LV品牌商品、香水以及紅酒,究其原因,主要是其不僅能夠充分體現(xiàn)法國的傳統(tǒng)與文化,而且能同時滿足現(xiàn)代消費者的心理需求。1896年,路易?威登的兒子喬治用父親姓名中的簡寫L及V配合花朵圖案,設(shè)計出到今天仍蜚聲國際的交織字母印上粗帆布(MonogramCanvas)的樣式。從設(shè)計最初到2013年,印有“LV”標(biāo)志這一獨特圖案的交織字母帆布包,伴隨著豐富的傳奇色彩和典雅的設(shè)計而成為時尚經(jīng)典。

          2.以日本的動漫產(chǎn)業(yè)衍生產(chǎn)品為例

          日本的動漫產(chǎn)業(yè)是日本設(shè)計師很大一部分文創(chuàng)產(chǎn)品的原型和靈感來源,如近幾年興起的“熊本熊”形象系列及《鬼滅之刃》漫畫形象系列,而這些元素系列就應(yīng)用在了生活用品及旅游商品當(dāng)中,這些系列商品已在世界上成為炙手可熱的商品,并且價錢被一度炒到不可思議的地步。在對日本的文化元素進行深入的研究和分析之后,帶來的直接效果便是了解到了整個日本的意識形態(tài)是對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重視和創(chuàng)新。2018年,日本文化產(chǎn)品行業(yè)的從事人員就已經(jīng)達到了超過350萬,位居世界第一。

          三、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計法

          上述國內(nèi)外案例從不同程度上運用了一些設(shè)計方法,創(chuàng)新是設(shè)計的本質(zhì)也是終極目標(biāo)。那么如何運用設(shè)計法進行創(chuàng)新就是設(shè)計中最值得思考的問題。

          (一)頭腦風(fēng)暴法

          頭腦風(fēng)暴法是一種讓靈感思如泉涌的方法。它的基本思路是通過組織不同領(lǐng)域但思維活躍的人,來向其提出設(shè)計的主題并鼓勵其提出客觀的想法或思路且規(guī)定只允許補充別人的想法而不可否定或批判,立志于構(gòu)成新思想的聯(lián)合。往往通過這種方法得來的信息是最原始的信息和靈感,而將這些紛亂的信息通過設(shè)計師有效地整合重組,再利用自身的專業(yè)知識進行分析篩選后,最終得到更多的創(chuàng)新設(shè)計思想。

          (二)實質(zhì)分析法

          實質(zhì)分析法是設(shè)想方案的本質(zhì)進行推展、擴散研究的一種方法。例如:現(xiàn)要設(shè)計一種盛調(diào)料的工具,首先不查找和參照已有的盛裝容器和使用方法,暫時拋開“調(diào)料”的問題,從動詞“裝”“倒”的概念出發(fā)、進行實質(zhì)性地分析、同時列出“裝”“倒”的多種方法,如瓶裝、罐裝、袋裝、盤裝等等,然后再將以上的方法具體到裝調(diào)料的問題,從而受到啟發(fā)。

          (三)逆向思維法

          逆向思維法是“從反面設(shè)想的思維方法”。這種方法要求設(shè)計者在設(shè)計過程中通過反向的思考來打開思路。任何的人類思想都存在正反兩種形式。一般來說,正向思維是人們習(xí)慣性地思考、思維模式。而逆向思維則是與慣性思維相反的一種思維方式。例如廣告的宣傳,正向思維通常是宣傳產(chǎn)品的優(yōu)點和亮點,那么通過逆向思維法來思考的話,如某乳制品廣告就宣傳:產(chǎn)品某種微量元素的處理不夠完美等,因此對這批產(chǎn)品停止發(fā)售。這樣的思維方式和宣傳方式就會使消費者更加容易產(chǎn)生信賴感。再比如說人們的日常生活中的慣性思維是“人走,路不走”,所以人們通過這種思維發(fā)明了自行車、汽車等交通工具,可通過逆向思維的方式來思考,“路動,人不動”,這樣就發(fā)明設(shè)計了傳送帶和自動扶梯。

          (四)仿生設(shè)計法

          仿生設(shè)計法是大自然給予人們的一種創(chuàng)新設(shè)計的方法,神奇的大自然創(chuàng)造了許多鬼斧神工的東西,啟發(fā)人們發(fā)明了許多的產(chǎn)品,如仿照鳥類羽翼發(fā)明的飛機機翼,仿照鯨魚外形發(fā)明的潛水艇形態(tài),還有仿照瓢蟲外形設(shè)計的甲殼蟲汽車等。仿生設(shè)計法并不是單純地對生物外形的模仿,而是在模仿的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,是要對自然界的動植物的形狀、結(jié)構(gòu)、功能和肌理進行研究,從中得到啟發(fā)從而產(chǎn)生創(chuàng)造力并形成新的產(chǎn)品。

          四、基于紫荊花元素的現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計

          文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計創(chuàng)意及設(shè)計手法有多種方式,以人物、動物、植物、圖騰和傳說故事等都可作為創(chuàng)意元素,以植物中的紫荊花元素為例,可以從其“寓意”及“形態(tài)”入手,采取紫荊花元素與視覺符號結(jié)合的設(shè)計策略,總結(jié)一種抒發(fā)紫荊花的人文情懷、產(chǎn)品功能或地域特色等為主要內(nèi)容的紫荊花紀(jì)念品設(shè)計。

          (一)將紫荊花元素的寓意和形態(tài)結(jié)合現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品法進行創(chuàng)新設(shè)計

          1.取其意

          紫荊花花瓣分為5瓣,可寓意家庭興旺和多子多福,而花葉葉端分為兩瓣,而葉柄又合并在一起,寓意家庭和睦、幸福、團員、美滿。其中美好的寓意也將成為在設(shè)計過程中的創(chuàng)意點。

          2.取其型

          紫荊花花型與大部分的花型不同,一般的花朵形態(tài)多為對稱分布,而紫荊花分五瓣且花瓣并不完全對稱且邊緣呈現(xiàn)一種優(yōu)美的曲線,現(xiàn)代人對產(chǎn)品的審美與多年前的不同,更喜歡簡單、明了且不失美感的設(shè)計,因此紫荊花的花型就有了充分的故事性和可塑性。

          (二)利用現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計法對紫荊花元素進行創(chuàng)新設(shè)計

          結(jié)合國內(nèi)外成功案例,對紫荊花寓意和形態(tài)的分析中可以得知,這種融合不僅具有可行性并且是一種具有創(chuàng)新性的思路。通過前人對紫荊花的解讀,為人們結(jié)合現(xiàn)代的思維進行整合和思考提供了基礎(chǔ)。

          1.利用實質(zhì)分析法結(jié)合紫荊花元素進行創(chuàng)新設(shè)計

          如利用實質(zhì)分析法對紫荊花元素進行設(shè)計創(chuàng)新設(shè)計的調(diào)料罐。調(diào)料罐的實質(zhì)就是盛裝與傾倒,從功能性入手設(shè)計出契合“盛”與“倒”的器型,在進行產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計時,將紫荊花花葉分為兩瓣,但底部卻連接在一起,將其與調(diào)料罐的設(shè)計加以融合,就產(chǎn)生以紫荊花花葉為基礎(chǔ)并進行變形美化等創(chuàng)新設(shè)計處理,從而設(shè)計出集“裝”“倒”、紫荊花花葉和調(diào)料容器結(jié)合的容器外形構(gòu)造,實現(xiàn)以實質(zhì)分析法對紫荊花元素文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計。

          2.利用仿生設(shè)計法結(jié)合紫荊花元素進行創(chuàng)新設(shè)計

          如利用仿生設(shè)計法對紫荊花元素進行創(chuàng)新設(shè)計的餐具套裝。紫荊花的自然形態(tài)呈現(xiàn)一種漸變的紫紅色或純白的色彩,花型分為5瓣,結(jié)合其原有的色彩和形態(tài),創(chuàng)新設(shè)計餐具的外觀形態(tài),仿生設(shè)計法在餐具中的運用,能呈現(xiàn)一種獨特的表現(xiàn)形式,使餐具并不單純地具有功能性,而是更具有文化價值和美學(xué)價值。

          五、結(jié)語

          在產(chǎn)品設(shè)計的過程中,首先,要充分認識和了解當(dāng)前的市場需求,對產(chǎn)品做一個合理的定位,以此來分析其市場需求;然后,要更加充分研究產(chǎn)品設(shè)計的基本內(nèi)涵和其特點;最后,從產(chǎn)品設(shè)計的方法上,充分考慮文化和設(shè)計方法融合后的優(yōu)勢和特點以及市場前景,提出完整的設(shè)計方案。文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計并非單純體現(xiàn)功能價值,更應(yīng)包含特定的情感價值及審美價值。

          參考文獻:

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          [3]胡子驕.中國元素在工業(yè)設(shè)計中的應(yīng)用[J].科技與創(chuàng)新,2018,(05):155-156.

          文創(chuàng)產(chǎn)品營銷方案范文第5篇

          所謂未來學(xué)校實驗室,就是整合利用現(xiàn)有資源,探索培養(yǎng)適應(yīng)未來工作和生活方式的人才的場所。學(xué)校的未來實驗室將綜合實踐活動課程中的研究性學(xué)習(xí)、科學(xué)課、信息技術(shù)、勞動技術(shù)課融合在一起,以項目引領(lǐng)學(xué)習(xí),初步探索學(xué)習(xí)方式、評價方式的變革,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。

          2015年,學(xué)校對項目式學(xué)習(xí)展開了初步的探索。在實踐中,總結(jié)了項目式學(xué)習(xí)的7個步驟――導(dǎo)入、團隊建設(shè)、文獻研究、設(shè)計、制作、比賽、反思改進。2016年,學(xué)校總結(jié)一個學(xué)期的經(jīng)驗并確定了下學(xué)期創(chuàng)新實施的方案。根據(jù)學(xué)生關(guān)注的問題和興趣點,結(jié)合項目組教師的優(yōu)勢,確定了7個項目,分別是:團隊管理、生物模型――足、烘焙經(jīng)理、黑白版畫、木梁承重、3D打印、狂過山車。同時,為適應(yīng)學(xué)校九年一貫制的課程體系,2016年開始探索中小學(xué)項目學(xué)習(xí)的銜接。2017年,學(xué)校開發(fā)了14個項目,并確定了每個項目要重點培育的核心素養(yǎng)。如“黑白版畫”重點培養(yǎng)“國家認同、審美情趣、問題解決”,“3D創(chuàng)客”重點培養(yǎng)“技術(shù)運用、勇于探究、理性思維”,“校園傳媒”重點培養(yǎng)“技術(shù)運用、健全人格、人文積淀”等。通過項目式學(xué)習(xí),學(xué)生的核心素養(yǎng)得到了明顯提升。

          實踐創(chuàng)新。例如,孟雨晴在“烘焙經(jīng)理”項目的學(xué)習(xí)中,經(jīng)歷了查閱文獻,了解烘焙;成立小組,團隊建設(shè);問卷調(diào)查,了解市場;參觀學(xué)習(xí),實踐體驗;規(guī)劃產(chǎn)品,設(shè)計商標(biāo);反復(fù)實踐,成本核算;經(jīng)營銷售,利潤計算;總結(jié)提升,經(jīng)理分享等過程。這些環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)都是她以前從未體驗過的,在實踐創(chuàng)新中,她的溝通能力、動手能力都得到了顯著提升。

          學(xué)會學(xué)習(xí)。項目式學(xué)習(xí)的第一個核心環(huán)節(jié)就是文獻的搜集。以“生物模型――足”項目為例,學(xué)生需經(jīng)歷一個完整的實踐過程,撰寫出一份兼具真實性與科學(xué)性的小論文。學(xué)生通過收集信息、設(shè)計方案、實施項目及最終評價,初步掌握了如何進行文獻綜述、形成報告。

          科學(xué)精神。例如,王項晶參加了創(chuàng)客實踐項目的課程,在與同學(xué)的合作中,她完成了吉普車和坦克車的制作。在這個過程中,她的探究能力和動手實踐能力得到了提升。

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