有意義的生命

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有意義的生命范文第1篇

從終極意義上來講，人生本無意義，但要想使人生活得快樂、幸福、成功，還必須給生命賦予意義。故劉墉說：“生命本無意義，全在自己賦予。”事實證明，那些活得平庸的人，那些活得無聊的人，那些悲觀厭世的人等，就是失去了生命意義，或者說根本就沒有找到生命意義的人。

沒有生命意義的人，不但無聊、無奈、無趣、無志、而且會經常生病。因為一個人越是空虛、寂寞、閑散時，就越容易憂慮、焦慮、悔恨、嫉妒……

換言之，生命的意義就是人生的一種精神寄托，就是人生的一種目標使命。猶如螺旋槳若不高速旋轉，目標就不會始終如一，甚至還可能離開航線而墜毀！

換言之，當你找到生命意義的時候，你的人生就會充實、快樂、幸福，并能盡快成功。弗南克指出，快樂并不像你可獲得一份工作或一個妻子一樣可以直接得到，反而它是一種副產品，是源自于你對目標（這些目標能賦予你的生命有終極意義、目的與方向）成功的奮斗而產生的。

“意義治療學”的創立

創造“意義治療學”的維也納心理學家弗南克，用其經歷或感悟向世人披露并倡導人們對人生生命意義的追尋，他的暢銷書《活出意義來》對世界影響很大、很遠。

弗南克生于1905年，受教育于維也納大學，他同時獲得哲學博士及醫學學士的學位，在第二次世界大戰爆發之前，他是一位精神治療醫師并執教于維也納大學的醫學院。當希特勒的軍隊入侵奧地利后，弗南克知道自己身為一名猶太人的危險處境，他為自己及新婚不到1年的妻子取得了前往美國的護照，但他卻無法為年老的雙親及弟妹們申請到簽證，為了這個原因他決定讓自己也留在維也納。

不久，他和家人都被關進了集中營，并且家庭的每個成員都不允許呆在同一營中。一直到大戰結束之前，他始終都無法知道父母、妻子及弟妹們的生死下落。待他知道時，他們已經都死了！

弗南克再度回到維也納大學任教后，他開始將“意義治療學”付諸于系統化的程序，雖然這些概念早在大戰前就已在他心頭萌芽，但若非他在集中營那3年九死一生的非人生活體驗，是很難臻于成熟的。集中營的生活使他體驗到，一個人若在最艱苦、難熬的生活環境中活下來，他必須懷抱著一份站立不倒的信念——生命始終存有一份意義與一個目的，每個人直到咽下最后一口氣之前都有一份工作（生命的課業）要去從事。

弗南克就是憑著強烈的“生命意義”頑強地活了下來！他要找到生存的理由，為自己的生命尋找到一個“為什么”，一個值得為之生存的理由……

近年來，倡導“生命意義療法”的鄭玉琰先生，1994年到日本講學時，森田醫院對待癌癥患者的特殊療法給他留下了很深的印象。日本這家醫院在注重其他療法的同時，還十分注重將患者錯位的注意力轉移到正常軌道上來。他們讓患者領略美妙的音樂，欣賞美好的自然風光；探索生命的意義；建立人生的寄托……使他們從恐懼、憂慮、悲觀、乃至絕望的困境中解脫出來，向你傾訴他們內心的隱秘、家庭、事業等等。醫院的一位負責人帶領他們攀登阿爾卑斯山。他們歷經艱辛，終到頂峰，眺望遠山，仰視蒼鷹，都抑制不住激動的淚水。這些人后來都創造了生命的奇跡，頑強地活下來了。

這種“生命意義療法”，讓患者脫離了病床，遠離了化療、放療等其他藥物療法，卻調動了患者的強烈的生存意識和積極的意義渴求，從而使“腦內嗎啡”增加，提高了機體的免疫力，進而創造了生命的奇跡。

生命意義與人生使命

生命意義的探尋，猶如車、船、飛機找到了目標或航線，否則就無法抵達其目的地，或者永遠也無法靠岸，而中途顛覆或墜毀。

當你找到生命的意義時，你就會產生崇高的使命感；你就會負起人生的責任，并矢志不渝地去完成它。戰場上的英雄之所以身受多處重傷仍能一往無前地沖鋒陷陣，就是他們心中強烈的使命感和責任感在激勵他們，使其迸發出生命的無限潛能！

有意義的生命范文第2篇

金庸說：“《三個火》這本書對我的一生影響極大。我只寫武俠小說，就是受大仲馬的影響。法國政府授予我騎士榮譽勛章時贊譽我為中國的大仲馬，我非常高興。的確，我的小說追隨大仲馬的風格。在所有的中外作家中。我最喜歡的是大仲馬。而且從12歲開始喜歡，直到現在，從不變心。”

2002年大仲馬的遺骨被安葬在先賢祠時，法國前總統希拉克稱他“以其著作展開了一個永恒、多慮、戰斗、英勇與優雅的法蘭西的畫卷”。而這幅畫卷中最為光彩照人的一筆無疑是《三個火》。這部書是大仲馬長篇歷史小說的代表作，也是他所有作品中最受歡迎，影響力最大的一部。

作家簡介

大仲馬（1802~1870），法國19世紀浪漫主義作家，被法國人稱為“文壇火”。一生寫的各種著作達三百卷之多，主要以小說和劇作著稱于世。他的作品主要有《三個火》《基督山伯爵》《亨利第三及其宮廷》，及其他浪漫主義戲劇。

大仲馬是這樣一位作家：他在文學史上地位不高，但非常牢固；他的作品的社會意義不能同巴爾扎克、司湯達相比，然而他的讀者的數量卻很可能大大超過了這兩位大師。可能沒有讀者讀巴爾扎克的作品到了不能入睡的程度，可是讀大仲馬的小說的人，十有八九放不下，必須連夜讀完。

大仲馬與巴爾扎克并稱為當時法國最偉人的小說家，與司湯達同是當時法國最偉大的文學家。1870年，大仲馬去世，在此后的一百多年里人們依然閱讀他的作品，這是因為大仲馬是讀者心靈深處的財富。對真正熱愛大仲馬的人來說，他代表了他們孩童時代的夢想。

作品印象

《三個火》，舊譯《俠隱記》或《三劍客》，是大仲馬所創作的路易十三王朝三部曲中的第一部，也是他長篇歷史小說中最優秀的作品之一。該書中的“三個火”——高貴正直、寡言重諾的阿托斯，魁偉勇猛、粗獷豪爽的波托斯和溫柔多情、心機深沉的阿拉米斯，已經成為世界文學史上永恒的形象。

《三個火》是一部歷史小說，但作者大仲馬在此基礎上添加自己豐富的想象，使它成為一部引人入勝的俠士小說，至今仍為人們所喜愛。究其原因，在于《三個火》塑造了一系列血肉豐滿的人物形象。主人公達達尼昂的機智勇敢、重情重義，米萊狄的年輕美貌、心狠手辣，紅衣主教的深不可測、陰險奸詐，博納希厄太太的純真善良以及她丈夫的愚昧可笑的性格都活生生地躍然紙上，表現得恰到好處，淋漓盡致，具有很高的審美價值，向人們展示了當時法國社會的宏偉畫卷。

名家點評

俄羅斯總理普京：我曾一本接一本地讀大仲馬的書。有一段時間，我甚至覺得自己瘋了。我感到心里空蕩蕩的，除了“三劍客”似的冒險，什么都沒意思。

法國學者白里戈：《三個火》中達達尼昂、阿托斯、波托斯和阿拉米斯這四位英雄人物的魅力，在于一種強烈的法蘭西情感。強烈的意志，貴族的傷感，有些徒然的強大，加之微妙多情的風雅，這一切都將他們塑造成勇敢又輕佻的法蘭西縮影。

精彩片段

由于我們向著法國海岸望了一眼，因此有一會兒沒有看見米萊狄了，現在我們回過頭來談她吧。

我們先前把她留在失望當中，一定仍舊會看到她保持著原樣，她陷在一條憂郁的思慮的深溝里，也就是陰慘的地獄里，她幾乎在地獄的門口放棄了希望：因為這是她第一次感到了懷疑，她第一次感到了恐懼。

在兩個機會里，她的幸運拋卻了她；在兩個機會里，她看見了自己的秘密被人發現，她又被人出賣；并且在這兩個機會里，她正由于敵視達爾大尼央那個魔鬼，而遭到失敗，他無疑是上天派下來降伏她的，否則他怎么能夠戰勝她這樣一個包藏禍心的不可戰勝的力量。

他詐取了她的愛情，使她的自尊心受到屈辱，阻撓了她的大志，而現在他又斷送她的幸福，打擊她的自由，甚至威脅她的性命。更重要的，他已經揭開了她的面具的一角，那副面具是她用來掩蔽自己而且使她變成非常強有力的盾牌。

對于巴京漢，她是懷恨的，這正像她素來懷恨一切被她愛過的人一樣，而黎塞留也想利用涉及王后人品的事造成風波去威脅他，不料達爾大尼央竟替巴京漢扭轉了風波。對于瓦爾德，她曾經像世上的雌老虎樣的女人一樣，突然在心血來潮的沖動之下，無法克制地對他動了愛情，誰知達爾大尼央竟來冒名頂替。她有一個可怕的秘密，她曾經宣誓誰見著這個秘密就叫誰活不成，而它卻被達爾大尼央看得清清楚楚。最后，她剛好得到了一張空白文書，靠了它想為自己報仇，這張空白文書又被人從她手里搶走。現在她被拘禁起來，就要給押解到什么骯臟的波達尼海灣去，押解到印度洋的什么不名譽的泰本去，這也是達爾大尼央的關系。

這一切無疑地都是達爾大尼央弄出來的；倘若不是他，那么堆在她頭上的這許多恥辱是誰弄出來的呢？只有達爾大尼央能夠把這些嚇人的秘密轉告給吳英德勛爵，因為這些秘密由于無法逃避厄運的支配早被他一件一件發現了。他認識她的小叔子，他一定寫信告訴了他。

她這樣一點一滴，找出了多少仇恨！她待在那兒一動也沒有動；兩只冒火的眼睛在這間不見人影的屋子里凝視著，仿佛從她的內心深處隨著呼吸不時迸出來一些微弱的吼聲；屋子外面呢，海水的浪頭奔騰洶涌，一撲到這座黑色的聳立的堡壘下面的懸崖上，就像磨滅不了的無力的失望那樣，帶著澎湃的喧聲散開來。她的微弱的吼聲和浪頭的喧聲伴奏得很協調！她憤怒極了，從這種憤怒在她腦子里閃出的微光里，她對于波那雪太太，對于巴京漢，特別是對于達爾大尼央，懷著好些藏在未來遠景里的宏大報仇計劃！

對呀，不過要報仇必須獲得自由，做了囚犯而要獲得自由，必須打穿墻壁，鋸斷窗口邊的鐵柵欄子，剜通一塊樓板；全部的行動固然可以由一個有耐性的強壯男子完成，不過一個脾氣急躁的女人要做這些事情一定是徒勞無功的。此外，要做這一切必須有時間，這就是說必須有若干月或若干年，而她呢……根據她那個和她有叔嫂關系而令人害怕的監獄長官吳英德勛爵對她說的話，她的時間只有十天到十二天。

然而，倘若她是個男子而想試一試這些行動，也許是可以成功的，老天為什么鑄成這樣的錯誤，竟把這種雄偉的心靈放在這個脆弱纖巧的肉體里呢！

拘禁中的最初時刻是這樣可怕，她無法控制因為憤怒而起的痙攣，這證明了大自然賦予女性的虛怯。不過她慢慢地制止了她的狂怒不讓它爆發，于是種種擾亂過她的肉體的神經質的戰栗都消失了，現在她像一條疲乏了的蛇在休息當中縮緊身體一般，正集中著自己的散漫的思慮。

“哎呀，哎呀，我先頭那樣發脾氣真是愚蠢。”她一面說一面如同詢問自己似的望著那面鏡子，使她照見了自己冒火的眼神。“不能暴躁，暴躁是一種虛怯的表現。首先我知道自己從沒有從這種辦法得到過成功。倘若我用自己的力量對付女人，也許我能夠有機會遇到好些比我更虛怯的，所以可以戰勝她們；不過我現在是和男人戰斗，而我在他們眼里不過是一個女人。我們用女人的手法戰斗吧，我的力量正藏在我的虛怯里。”

閱讀提示：

上面選讀的一段最值得注意的就是精彩傳神的心理描寫。大仲馬以其生花妙筆，成功地描繪了一個野心勃勃的女人在困境中的窘迫與掙扎，人性的豐富與復雜在此顯露無遺。米萊狄是這部小說塑造得非常成功的一個角色。她是一位有著天仙般的美貌，魔鬼一樣心腸的女子。她唯利是圖，心狠手辣，為了達到目的，不擇手段。

本章描寫的是她奉紅衣主教之命去倫敦行刺白金漢公爵而被軟禁的情景。有句成語叫“困獸猶斗”，最能形容她眼下的這樣一種狀態。雖然她的行動自由被加以限制，但她的心頭燃燒著復仇的火焰。她恨不能馬上逃出去，找他報仇。但要報仇首先要有自由，要自由，首先要想辦法出去，要出去，即使是一個男人也要費很大力氣。她有著男人一樣的靈魂，但是卻裝在女人弱小的軀體里。怎么辦呢？她終于平靜下來，準備發揮自己女性的特長和優勢，來軟化和打倒她身邊的男人。作者對米萊狄這種急切而曲折的心理的刻畫是非常準確到位的。

閱讀啟迪

在古希臘人看來，道德的偉大就在于對朋友有始終不渝的愛，對敵人有不可磨滅的恨。

劍術超群的鄉下青年達達尼昂，為了成為火，便帶著父親寫的一封信，前往巴黎尋找國王的火槍衛隊隊長——德·特雷維爾——他的同鄉。

在巴黎，性急而又天不怕地不怕的達達尼昂先后與“冷面”阿托斯、“紅斗篷”波托斯、“美男子”阿拉米斯不打不相識，并與他們結下了不解之緣。

此后，他們又一同去拼命——為了王后奧地利安娜的名譽到英國倫敦給白金漢公爵送信，并取回那串價值連城的鉆石項鏈；為了和平，又奉國王的命令參加了拉羅舍爾圍城戰……

期間，沒有一個人喊苦，沒有一個人叫屈，每一個人都是發自內心地開心。莎士比亞說：“朋友間必須患難相濟，那才能說得上是真正的友誼。”這句話放在這里真的是再恰當不過了，主人公達達尼昂與他的好朋友——阿托斯、波托斯、阿拉米斯就是四個“有福同享，有難同當”的生死朋友。不管是出入于槍林彈雨間，還是拿著腦袋去冒險，每一個人都毫無怨言，甚至積極主動。

有意義的生命范文第3篇

我一直在努力做一個好學生。我真的努力了。我要做這樣的學生：每次回答問題時都高高地舉起手，每次都能給出正確答案，完成老師布置的所有作業。就像米歇爾一樣，上故事課時她是最棒的，每次都在同學們面前大聲地朗讀。或者像馬科一樣，總是知道數學題的正確答案。我努力地像他們一樣，做個好學生，得高分。可是，事與愿違。我需要做的事情太多了。

父母幾乎整晚進進出出，永無休止。他們對的依賴越來越嚴重，比以往任何時候都嚴重。我都知道他們每天什么時候會做些什么。

每個月的前六七天，父母就會把救濟金花完，一分不剩。沒錢了，母親就會到水槽酒吧或麥戈文酒吧，從各種不同的老男人那里要一兩美元。有時她會懇求別人給幾個25美分的硬幣去玩自動點唱機，或者干脆從別人口袋里偷錢。有時母親會帶著男人來到家里的衛生間，或者帶著男人去后面的小巷，幾分鐘后，她就能賺更多的錢。直到她攢夠了買的錢，才會罷休。

購買一點點最少需要5美元。每次從酒吧回來后，母親便直接向父親匯報：“皮特，我有5美元。”這時，他們會靜悄悄地穿上衣服，偷偷溜出去，以防被還沒睡著的莉莎發現。

父親知道，當我們挨餓時，如果他買被莉莎發現，那將引來無休止的咒罵、侮辱、眼淚和爭吵。

莉莎和父母爭吵時，我知道她做得非常正確。我們餓著肚子，冰箱里只剩下一些變質的蛋黃醬和生菜，他們不應該將所剩的最后幾美元都拿去買。莉莎的憤怒并沒有錯。

但對父母吸毒這回事，我的態度卻不像莉莎那么堅決。母親說她需要來麻醉自己，來忘記童年時期悲慘的遭遇，這些遭遇經常在她腦子里揮之不去。雖然我不確定父親吸毒是不是也為了忘記過去不幸的遭遇，但我知道，如果父親不吸毒，他將會十分痛苦，一連幾天在沙發上痛不欲生地躺著。那時，我都很難認出他是我的父親。

他們不會故意傷害我們。他們并不是白天跑出去疼愛其他的孩子，而晚上回來時對我們兇狠。父母沒法給我所期望的東西，可我又怎么能責怪他們呢？

我記得，有一次母親在我生日那天偷了我5美元。這是奶奶從長島郵寄給我的。我把錢放在梳妝臺的抽屜里，準備去雜貨店買些糖果吃，可是轉眼就泡湯了。母親看到我將錢放在那里后，等我離開就把錢拿走買去了。

半個小時后，母親帶著一小包東西回到了家。看到她，我非常憤怒，我要她把錢還給我，大聲地說了一些至今仍很難想象出來的尖酸刻薄的臟話。母親沒有說什么，轉身離開了，我跟著她繼續罵著。我想，她肯定是想躲著我，私下里享受她的，但我錯了。我看見母親將那小包東西扔進了廁所，在那兒大聲地哭著。這時我才意識到她丟進廁所的是她買的可卡因。

她滿含淚水地看著我說：“莉絲，我不是個怪物，我忍不住，停不下來，原諒我好嗎，小南瓜？”

我原諒她了。她自己也不想那樣做；如果她自己能控制，她也不會那樣做。

“好啦，媽媽，沒事啦，我原諒你！”

這次我原諒了她。兩個月后，當我看見母親將我們從教堂拿來的感恩節火雞賣給隔壁鄰居換錢買時，我再次原諒了她。原諒她并不意味著我沒有受傷害。每次當我們挨餓時，我的心都要碎了。但我不會因為自己受傷害而責怪我的父母。我不生他們的氣，我不憎恨他們。如果我有什么需要憎恨的話，我憎恨那些和毒癮。

晚上，母親偶爾會來到我的床邊，幫我蓋好被子，對我輕聲地唱那句永遠重復的“你是我的陽光”。她對我微笑著，用手指梳著我的頭發，親吻著我的臉，對我說：“你和莉莎是我的小天使，我的小寶貝。你們是我今生最大的快樂。”我知道她一直深愛著我們，她那云斯頓香煙和可卡因的混合味道一直在屋里盤旋著。聞著這些味道，我漸漸地進入夢鄉。

一個冬日，大概凌晨4點鐘左右，憔悴的父親在我的強烈要求下，答應陪我出去感受那年的第一場雪。那時，在清晨昏黃燈光的照耀下，潔白的初雪像鉆石一樣閃爍著，我依偎在父親身邊，推著他向前走。他邊走邊講著他大學時發生的事情，并教我他在上大學時學到的東西，反復強調著這些東西對我今后很有用。我們一直向前走，大街上只有我們兩個人，當時我感到父親是屬于我一個人的，整個世界都屬于我們倆。我知道父親一直深深地愛著我。

我坐在大學門口的石頭隔板上，看著人來人往。

我已經厭倦了，厭倦了面試，厭倦了被拒絕，厭倦了聽到說不行。如果無論如何只能聽到不行這兩個字，那我去面試還有什么意義？我現在走了，至少還能買點比薩吃。如果更現實一點看，可以說我就是在浪費時間。

但我坐在那里，又反復思量。如果……是的，很可能這個學校和其他學校一樣，但是如果這次的回復不是不行呢？也不知這個想法是從哪里冒出來的，既簡單又吸引人。“如果……盡管不大可能，但如果就是這下一次面試，就這一次，學校招收了我呢？”

這個想法讓我心里一陣感動，不由得想起了母親。我獨自一人站在人行道上，身邊都是“那些人”。我的思緒開始迸發――我有家，有家人，頭頂上有屋頂，有我愛的人為我在世界上指明方向。現在，我在第65大道，母親死了，父親走了，莉莎和我也分開了。一切都不同了。生活總是這樣：一會兒所有東西都有意義，下一刻，一切又都變了。人會生病，家庭會分裂，你的朋友會關閉曾對你敞開的那扇門。我坐在那里，經歷過的那些快速的變遷折磨著我，心里卻沒有悲傷。不知從哪里，也不知為什么，一種異樣的感情偷偷地占據了悲傷的位置，那就是希望。我想，如果生活可以變得很糟糕，那么，它也可以變得更美好。

有可能，我會進入下一所學校，也很有可能，我會取得優異的成績。

是的，想想以前所有發生過的事，沒必要那么現實，很有可能我可以改變一切。

我放棄了吃比薩的想法，趕去參加面試。

我渴望進入哈佛。我收到了一封信，哈佛沒有接受我，但我被告知在等候的名單上。我鼓起勇氣，努力往好的方面想。畢竟這不是拒絕，所以我依然有機會進入哈佛。我贏得了一次機會，生命中如此多的事情都改變了―我在預備學校表現優異，我獲得了《紐約時報》提供的獎學金。然而，表面的積極只是掩蓋了我內心的疑慮。我擔心經歷了這么多，我已經揮霍掉所有的幸運了。進入哈佛的夢想是不是一個奢侈的、過分的要求呢？

在過去的幾個月里，哈佛是我腦子里想的唯一的事。

裝奶油的卡車靠邊停下的時候，孩子們跑在家長前面，在窗戶前吵吵鬧鬧。不知道誰打開了消防龍頭放水來抵御炎熱。不遠處，一群青少年打著籃球。我看著郵遞員，慢慢地，慢慢地，離我越來越近。我知道他的郵包里很可能就裝著那封信。我一邊滿懷著期待，一邊用佩里的話安慰自己：“不管怎樣我都會沒事的。”我焦急和擔心了幾個月，就快等到答案了，它就在我面前。然而，我卻沒有感受到原以為會感受到的沮喪。事實很簡單：該寫的都已經寫在信里了，我什么也改變不了。當時我意識到，該做的我都做了。

上帝賦予我平靜，讓我接受無法改變的事情；賦予我勇氣，讓我改變我能改變的事情；賦予我智慧，讓我發現事物的不同……

發生了這么多事之后，我最終只關注我能改變的那幾個為數不多的生活領域，不得不承認，還有一些事情是我無能為力的。

我不能把薩曼莎從她的家庭中拯救出來，但是我可以做她的朋友。我不能改變卡洛斯，但我可以保留那份友誼，讓自己好起來。我不能治愈我的家人，盡管我很想，但是我可以原諒他們，愛他們。

我還可以選擇努力為自己創造一種生活，這種生活絕對不會被我的過去所束縛。

看著郵遞員越來越近，我意識到這封信，這封來自哈佛的信，無論里面寫了什么，都不會打破我現有的生活。而且，我漸漸明白，無論這兒會發生什么，將來會發生什么，我的生活絕對不會被外部條件所控制。如以往一樣，我的意愿會決定我的生活一步一步向前。

有意義的生命范文第4篇

人為什么活著?她沒有單位,沒有組織,沒有任何政治企圖;她總是掏錢救助,做義工,不為自己一分一文的利益;她更不是沽名釣譽,她低調做事,真誠奉獻,正如后來她父母和丈夫說的,不要把她拔得太高,她只是做了她樂意做的事情。我們找不到更為復雜的理由,她的短暫人生展示給我們的是人性的善良與愛心、新時代青年的社會責任、中華民族的傳統美德。

熊寧是那樣的卓而不群。在這被物化了的現實社會里,熊寧身心俱佳的美麗是那樣的脫俗驚艷。在競相攀比追逐金錢、豪宅、香車的時候,豈不知我們高雅的靈魂在被一點點腐蝕,人性不知不覺被異化,世俗的塵土越積越厚,已漸漸泯滅了人原本活著的更高境界、更大價值、更深意義。熊寧高尚的人生,讓我們反思為什么活著,怎樣活著。

熊寧“我行我素”的精神追求,讓她過著腳踏實地的理想生活。她盡最大努力為孤殘兒童、遭災藏民、弱勢群體奉獻愛心,詮釋著社會主義的核心價值觀。她是一面鏡子,照出了我們精神自我的缺失。人有別于動物的就是精神追求,高尚的精神生活讓人富有尊嚴,富有社會價值。在市場經濟的影響下,許多人的理想變得現實了,行為變得功利了,精神世界雜草叢生,荒蕪了。在這價值多元的年代,熊寧卻難能可貴的執著于自己崇高的精神追求,并且還帶家人、親戚、朋友忙碌于她熱衷的事業,盡情享受著博大的精神家園。熊寧儼然是一面旗幟,呼喚和引領人們追求高尚的精神境界,找回現時缺失的理想、信仰和精神生活。

熊寧的愛心是自然的、樸素的、真實的,簡單中的崇高,平凡中的偉大。人渴望愛與被愛,被愛是一種幸福,可釋放愛又何嘗不是一種幸福?熊寧摟著三個孤兒的欣喜,給饑餓的藏族兒童單腿跪地喂飯的投入,坐在一群衣衫襤褸、蓬頭垢面的藏民中間一臉的燦爛――不加掩飾的快樂在舉手投足間,成為她的一種生存方式。她內心流露出的是一種坦然,一種成就感,一種享受愛心釋放的幸福。一些媒體和網友呼吁,每一個人給愛一個載體,一個釋放的平臺。因為愛是人類最美的語言,愛心沒有大小,沒有貴賤,隨時隨地即可付出;愛心是互動的,是可以傳遞的。如今越來越多的普通人在熊寧的感召下,加入到志愿者行列,凝成巨大的愛心力量,為建設和諧社會彌合愛的缺口、填補愛的縫隙。

熊寧身上凝結著許多時代元素:時尚、陽光、執著、獨立、擔當,她的愛心奉獻、志愿行動、公益精神,構成了真善美的時代符號!所以社會共鳴是強烈的、深刻的、持久的。她感動的不是一個群體、一個階層,而是所有具有人性、良知和愛心的普通人。她是一個時代樣本,將會從個體擴展到群體;熊寧精神將激發更多的積極人生,構建更高尚的精神家園。

井永戰劉玲

有意義的生命范文第5篇

又送王孫去，萋萋滿別情。

丈夫志四海，萬里猶比鄰。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕。

作業不會，學霸幫你。

海內存知已，天涯若比鄰。

近朱者赤，近墨者黑。

人生貴相知，何用金與錢。

路遙知馬力，日久見人心。

有很多良友，勝于有很多財富。

天下興亡，匹夫有責。

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

合理安排時間，就等于節約時間。

與朋友交，言而有信。

冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭。