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          職業(yè)教育中的課程思政

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          職業(yè)教育中的課程思政

          職業(yè)教育中的課程思政范文第1篇

          關(guān)鍵詞大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo) 思想政治教育 高等教育

          隨著我國高等教育大眾化歷程的發(fā)展,高等教育招生規(guī)模的不斷擴大,高校畢業(yè)生的數(shù)量急劇增加,市場的就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻,大學(xué)生的就業(yè)問題超越了教育范疇,逐漸成為受人關(guān)注的社會問題。

          就業(yè)指導(dǎo)是幫助擇業(yè)者充分了解自己的個性特點,在了解了社會不同職業(yè)對于其崗位的要求后,再根據(jù)個人自身的個性特點,選擇適合自身職業(yè)的一個過程。

          就業(yè)指導(dǎo)課程作為思想政治教育系列一門體現(xiàn)綜合素質(zhì)教育的課程,該課程的開設(shè)影響到大學(xué)生心理逐漸成熟及以后成才,順利實現(xiàn)大學(xué)生畢業(yè)后適時就業(yè),完成社會中合理的人力資源分配,促進社會的發(fā)展,具有重要的現(xiàn)實意義,同時也是解決大學(xué)生就業(yè)難題過程中的重要措施。

          在當(dāng)前的社會背景下,大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的開展,越來越受到教育工作者的重視。本文首先介紹該課程產(chǎn)生背景,在此基礎(chǔ)上介紹教學(xué)過程中的方法及案例,最后進行小結(jié)。

          1就業(yè)指導(dǎo)課程的開展

          我校就業(yè)指導(dǎo)課程的開展始于2008年,當(dāng)年畢業(yè)生人數(shù)達到歷史新高。課程當(dāng)初的開展,在學(xué)生中的反響并不強烈,原因在于學(xué)生沒有經(jīng)歷過走向社會、找工作等現(xiàn)實問題。

          1.1課程的開設(shè)

          在研究了國內(nèi)就業(yè)指導(dǎo)課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上,總結(jié)我校實踐就業(yè)課程教學(xué)的不足,充分進行教學(xué)計劃的調(diào)整。構(gòu)建出符合我校(應(yīng)用型本科)實際的就業(yè)指導(dǎo)課程教學(xué)體系。

          (1)大一階段課程:大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃(16學(xué)時)。

          (2)大四階段課程:大學(xué)生就業(yè)形勢與擇業(yè)技巧(8學(xué)時)。

          本課程一年級就在學(xué)生中開展,首先幫助學(xué)生怎樣正確認識自我,逐步了解社會需求與職業(yè)設(shè)置狀況,盡快適應(yīng)高中后的大學(xué)生活,樹立明確的個人目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生對于職業(yè)生涯規(guī)劃如何去做,理解所設(shè)立課程的內(nèi)容,制定出適合自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,采取積極手段逐步實踐完善自己的規(guī)劃。

          課程(1)的主要內(nèi)容:初步認識自我、了解認識社會、職業(yè)錨的指向、職業(yè)素質(zhì)測評機制、職業(yè)生涯規(guī)劃、時間管理、工作世界觀認知等。

          在大學(xué)學(xué)習(xí)生活開展的同時,引入職業(yè)生涯規(guī)劃,可以糾正當(dāng)前學(xué)生離開高中就放羊的狀態(tài),用實際案例結(jié)合新生學(xué)習(xí)生活,逐步指引學(xué)生走上正確的目標(biāo)道路,大學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容相比于高中更加豐富,專業(yè)性較強,除了要學(xué)好課內(nèi)知識,其他方面的知識也需要學(xué)習(xí)積累,一下脫離了集中管理的模式,有的同學(xué)非常不適應(yīng),自制能力欠缺的學(xué)生出現(xiàn)自由散漫的現(xiàn)象,就不足為奇了。從課程的開始,就幫助同學(xué)在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中,靠自己以及老師,克服上述困難,逐漸接近自己的目標(biāo),并不斷為之努力。

          學(xué)校也在適當(dāng)?shù)臅r候,開展職業(yè)生涯規(guī)劃創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽,充分展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采。

          課程(2)的主要內(nèi)容:就業(yè)形勢與政策、職業(yè)素養(yǎng)、個人簡歷的制作、面試禮儀、大學(xué)生自主擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)等。

          在畢業(yè)前夕,進行就業(yè)形勢與擇業(yè)技巧的授課,可以幫助學(xué)生在短時間內(nèi)掌握就業(yè)與創(chuàng)業(yè)過程中的理論知識,及相關(guān)的政策與法規(guī);導(dǎo)師在授課過程中可以指導(dǎo)、幫助學(xué)生,學(xué)習(xí)基本的求職知識,為將來的就業(yè)與創(chuàng)業(yè)提前做好準(zhǔn)備,提升個人步入社會的就業(yè)競爭力。

          1.2課程的教學(xué)過程

          對于一年級大學(xué)生來說,“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃”課程的開設(shè),在教學(xué)過程中,首先要學(xué)生進行自我探索與認識自我,適時引入職業(yè)錨的概念,能夠讓學(xué)生在認清自己的同時,對自己的職業(yè)方向有所確立;在確定了自己的目標(biāo)后,引入探索認識社會的概念,對于確定好的目標(biāo),需要具備怎樣的職業(yè)素養(yǎng)等問題,有針對性的指導(dǎo);職業(yè)生涯規(guī)劃好后,怎樣實現(xiàn)規(guī)劃目標(biāo),其時間管理也很重要,教育學(xué)生在大學(xué)生活初期,養(yǎng)成合理利用r間,完成既定目標(biāo)的習(xí)慣;教育學(xué)生從虛擬的游戲世界走出來,面對現(xiàn)實世界,推銷自己,建立正確向上的世界觀等。

          在二、三年級的斷檔期,教育學(xué)生養(yǎng)成幫助同學(xué)的習(xí)慣,樹立相互合作、團隊完成任務(wù)的信念;學(xué)校適時開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計劃大賽,開拓大學(xué)生視野,逐步訓(xùn)練學(xué)生的人際溝通、團結(jié)合作能力;團隊任務(wù)的完成,可以訓(xùn)練團隊人員,自我協(xié)調(diào)分配工作,鍛煉同學(xué)的組織領(lǐng)導(dǎo)才能、溝通協(xié)調(diào)能力等,在完成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計劃書的過程中,可以實現(xiàn)走出校園,步入虛擬社會,達到提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

          四年級大學(xué)生,“就業(yè)形勢與擇業(yè)技巧”課程的開設(shè),先把學(xué)校的就業(yè)形勢與擇業(yè)范圍做個介紹,詳細講解就業(yè)形勢與政策,對于學(xué)生上課過程中提出的問題,用往年就業(yè)案例進行詳細講解;在講解如何找工作的過程中,重點講解個人簡歷的制作和面試禮儀,怎樣將自己推銷出去,是一門很有學(xué)問的藝術(shù);在工作過程中,基本職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn),可以為畢業(yè)生在工作崗位上,為將來的職業(yè)提升有很大幫助;在最后,講解大學(xué)生自主擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)的相關(guān)知識,為某些同學(xué)在自主創(chuàng)業(yè)過程中,排憂解難;學(xué)校還定期舉行畢業(yè)生雙向選擇招聘會,進一步解決學(xué)生的就業(yè)難問題;大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目孵化中心,也為同學(xué)提供有力的扶持與幫助。

          1.3課程教學(xué)在學(xué)生中的反饋

          從一年級開展課程教學(xué)以來,剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生中,感到茫然的學(xué)生逐漸減少了,從綜合大作業(yè)的完成情況來看,學(xué)生基本完成了自我認知及時間管理的規(guī)劃,心理調(diào)節(jié)能力有所增強,學(xué)校定期完成大學(xué)生心理健康測試,掌握學(xué)生心理情況的第一手資料,針對問題學(xué)生積極安排心理疏導(dǎo),定期回訪。

          中期的斷檔期,由班級輔導(dǎo)員完成后續(xù)工作,雙師型班導(dǎo),可以很好的解決在此期間學(xué)生出現(xiàn)的問題。

          畢業(yè)前的課程,為學(xué)生進一步確定自己的目標(biāo),及向目標(biāo)如何努力,提供有力保障,其中面試禮儀的內(nèi)容,可以很好地應(yīng)用在學(xué)校舉行的雙向選擇招聘會上,為即將步入社會走向工作崗位的同學(xué),提供一個很好的平臺保障。學(xué)生對于課程內(nèi)容的評價,可以提高自己的綜合個人素質(zhì)、溝通技巧及職業(yè)素養(yǎng)。在畢業(yè)前教會大學(xué)生如何調(diào)整個人心態(tài)與期望,就業(yè)過程中的社會與企業(yè)選擇,積極調(diào)整自我適應(yīng)社會,調(diào)整心態(tài)適應(yīng)環(huán)境。教會同學(xué)初入職場,在缺乏專業(yè)從業(yè)經(jīng)驗的情況下,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,腳踏實地,由頭開始,踏踏實實地從最基層逐步成長,找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向。

          2學(xué)生的思想政治工作

          大學(xué)生的思想政治工作,在日常教學(xué)過程中也是必不可少的組成部分。就業(yè)指導(dǎo)課程的開展,為學(xué)生思想政治工作的開展,提供一個平臺,利于與學(xué)生溝通,便于后續(xù)工作的積極開展。

          2.1思政與就業(yè)的結(jié)合

          為了幫助學(xué)生在大四年更好規(guī)劃人生,從大一到大四每年制定目標(biāo)方案并且實施,有利于學(xué)生認清就業(yè)目標(biāo),看清就業(yè)形勢,擴寬就業(yè)途徑。與大四的就業(yè)課程緊密結(jié)合,用最通俗易懂的方式理解課程,熟悉就業(yè)政策和方陣,吃透就業(yè)程序,用最短最快時間完成自己的就業(yè)目標(biāo)。

          職業(yè)教育中的課程思政范文第2篇

          一、教學(xué)目標(biāo)的重新界定

          教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是教學(xué)改革的出發(fā)點,是靈魂。具體、科學(xué)、合理的思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)是講好高職思想政治理論課的重要前提和根本保證,黃炎培先生認為職業(yè)教育的目的是:“謀個性之發(fā)展”、“為個人謀生之準(zhǔn)備”、“為個人服務(wù)社會之準(zhǔn)備”、“為國家及世界增進生產(chǎn)力之準(zhǔn)備”。他認為,由于職業(yè)本身具有雙重意義,與之相應(yīng)教育也具有雙重功能。一方面,職業(yè)包含著對己謀生和對群服務(wù)的作用;另一方面,職業(yè)又適應(yīng)了社會分工制度和人的發(fā)展差異的需要。因此,職業(yè)教育目的并不僅僅限于“個人謀生”,而且更重要的在于“服務(wù)社會”、“增進生產(chǎn)力”,“盡其對人群的義務(wù)”。工學(xué)結(jié)合模式下,高職思政課教學(xué)目標(biāo)的針對性、科學(xué)性就是真正將職業(yè)教育的目標(biāo)與課程自身特色,課程優(yōu)勢結(jié)合到一起,培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)技能型人才,關(guān)鍵在高素質(zhì),基礎(chǔ)在技術(shù)技能,這兩者缺一不可,緊緊圍繞“高素質(zhì)”不斷滿足國家層面的需要,培養(yǎng)學(xué)生的“國家意識”;滿足社會層面的需要,培養(yǎng)學(xué)生的“社會意識”;滿足個人層面的需要,培養(yǎng)學(xué)生的“職業(yè)意識”我們可以結(jié)合思政課程,將“三種意識”具體化為“四種素質(zhì)”,這四種素質(zhì)可以概括為政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)。其中政治素質(zhì)是方向、道德素質(zhì)是基礎(chǔ)、法律素質(zhì)是關(guān)鍵、職業(yè)素質(zhì)是根本。教學(xué)目標(biāo)具體化、明確化可以更好的優(yōu)化教學(xué)資源,整合教學(xué)內(nèi)容,做到真正的“有的放矢”。

          二、教學(xué)內(nèi)容的重新整合

          圍繞工學(xué)結(jié)合的職業(yè)教育模式,將現(xiàn)有的思政類課程進行了重新的整合。以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》為例:我們對現(xiàn)有教材內(nèi)容進行了重組,形成了不同的專題,以期更好的體現(xiàn)工學(xué)結(jié)合模式:

          在現(xiàn)有課時緊張的情況下,本著“實用、活用、夠用”的原則,將教材內(nèi)容凝練成八個專題,但每一個專題又不僅僅是教材中孤立的某個章節(jié),而是對現(xiàn)有思政課所包含的幾門課程的很多知識點的提煉。其中包含了《基礎(chǔ)》《概論》兩門主干課程,也包含了《大學(xué)生心理健康教育》《就業(yè)指導(dǎo)》《創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)》《形勢政策》等課程的內(nèi)容。這樣一方面結(jié)合了學(xué)生的實際,能夠最大限度的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,另一方面又很好的結(jié)合了工學(xué)結(jié)合的模式,專題內(nèi)容的選擇,知識的擴展,實踐活動的拓展契合了工學(xué)結(jié)合,理論聯(lián)系實際的特點,使得學(xué)生可以在學(xué)中做,做中學(xué)。

          三、教學(xué)方式、方法的創(chuàng)新

          按照工學(xué)結(jié)合模式的要求,力求在教學(xué)方式、方法上靈活,高效。做到有創(chuàng)新性,針對性。一是采取互動式教學(xué),在工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式下,高職院校思政課教師要在教學(xué)過程中以學(xué)生為主體,采用啟發(fā)式、情境式、設(shè)疑式、探討式、辯論式等教學(xué)方法,讓學(xué)生參與其中,調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。事實上,現(xiàn)在的90后大學(xué)生非常關(guān)注社會的焦點和熱點問題,希望能通過參與課堂教學(xué)與同學(xué)、老師分享自己的見解。比如說,在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)過程中,我們在講授“大學(xué)生應(yīng)該主動提高職業(yè)素養(yǎng)”這一知識點時,就曾組織學(xué)生對當(dāng)前發(fā)生的社會熱點問題展開熱烈的討論,學(xué)生通過討論認識到從大學(xué)期間開始培養(yǎng)自己的職業(yè)素養(yǎng)的重要性,以及目前我國教育體制在大學(xué)生職業(yè)教育上的遇到的問題等。實踐證明,這種教學(xué)方法收到了意想不到的效果。在互動式教學(xué)模式中我們還進行了訪談式教學(xué)的有效嘗試,即改變課堂組成,每一個專題根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同和現(xiàn)實的需要,邀請不同的參與者走進課堂與任課教師一起進行訪談式教學(xué),這樣的教學(xué)會使學(xué)生有一種參加電視節(jié)目的感覺(類似于上海大學(xué)顧曉英老師主導(dǎo)的“大國方略”教學(xué)),不同在于我們的邀請對象更加靈活,不僅僅局限于教師,專家,這里的課堂參與者既可以是本校的老師,其他年級系部的學(xué)生,畢業(yè)的學(xué)長,甚至可以是學(xué)校的工人師傅,學(xué)術(shù)有專長,術(shù)業(yè)有專攻,一改以往教師對學(xué)生的模式,大大提升了學(xué)生的參與度和課堂的真實感染力。二是加大了案例教學(xué)的應(yīng)用,在教學(xué)過程中,教師的教學(xué)內(nèi)容和舉例應(yīng)貼近學(xué)生、貼近生活、貼近社會,強化職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng),突出思政課的職業(yè)性特色。三是開設(shè)“書記主任論壇”和“學(xué)生論壇”配合學(xué)生社團建設(shè),使思政課更好的大眾化,“接地氣”四是團隊學(xué)習(xí)模式,積極培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神,在任課班級內(nèi)組成多個團隊,大班教學(xué),團隊完成。五是差異教學(xué),思政課教師在工學(xué)結(jié)合模式下,面對不同專業(yè)的學(xué)生時還應(yīng)當(dāng)應(yīng)因材施教,盡量增加與本專業(yè)相關(guān)的案例,增加和行業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德的案例,提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。不同專業(yè)的學(xué)生采取不同的教學(xué)內(nèi)容,運用不同的教學(xué)方式方法,教學(xué)針對性明顯。六是拓展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的新思路,充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),拓寬思政課外延。建立高職思政課網(wǎng)絡(luò)課程平臺,將課程的課件、視頻、案例、圖片等資料上傳到這個平臺,學(xué)生可以隨時瀏覽學(xué)習(xí),并通過網(wǎng)絡(luò)留言等方式進行師生互動交流。此外,教師可以運用微博、QQ、微信等時下流行的社交工具,加強跟學(xué)生的溝通交流和引導(dǎo)。借助網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)生的思想脈搏和學(xué)習(xí)動態(tài),對學(xué)生在課后提出的問題逐一進行認真細致的解答和引導(dǎo),把思政教育落實到“工學(xué)結(jié)合”學(xué)生工作的各個環(huán)節(jié)。這樣既延伸了思政課課堂又拉近了師生關(guān)系,可謂一舉兩得。

          四、教學(xué)考評體系的構(gòu)建

          衡量課程教學(xué)的效果的重要標(biāo)準(zhǔn)就是“實效性”。 “工學(xué)結(jié)合”模式下,專業(yè)課程考評可以通過知識技能性考核進行有效評價。但思政課截然不同,政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)共同構(gòu)成的“高素質(zhì)”單憑技能、知識性考核,無論如何也是不能實現(xiàn)考核目標(biāo)的。教學(xué)要善始善終,一個好的考評體系至關(guān)重要。新的職教目標(biāo)要求思政課實踐教學(xué)的目的是培養(yǎng)高素質(zhì)人才,思政教學(xué)的直接成果是精神成果,評價的重要指標(biāo)就是學(xué)生的態(tài)度、精神等。這種特殊性決定了思政課教學(xué)的考評體系必須體現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化的評價指標(biāo)、多元化的評價方式、過程化的評價結(jié)果。

          第一、制定科學(xué)的、可行的思政教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)。依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和形式的不同,制定相應(yīng)的評價指標(biāo)并盡量的將評價指標(biāo)量化,使其具有可操作性。第二、加大實踐成績所占權(quán)重,更好的適應(yīng)工學(xué)結(jié)合模式的要求。第三、采取多元化的評價方式。包括教師評價,學(xué)生自評、學(xué)生之間互評等方式,一方面調(diào)動學(xué)生的積極性和參與意識,另一方面還可以通過多信息的匯總使評價更為真實和客觀。也可以綜合聽取班主任、輔導(dǎo)員、實訓(xùn)基地指導(dǎo)教師、社會實踐企業(yè)單位、社會調(diào)查單位的意見。甚至可以在學(xué)生進行企業(yè)下廠鍛煉過程中將評價權(quán)直接交給學(xué)生實習(xí)所在的企業(yè)、工廠、班組。使得思政課教學(xué)尤其世實踐教學(xué)的評價真正與企業(yè)一線相連。第三,注重過程性的評價結(jié)果。過程性評價不是將思政教學(xué)的作業(yè)、考試成績作為評價的唯一依據(jù),更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生在真實的環(huán)境中的感受、體驗和反思,綜合考慮學(xué)生在思政教學(xué)及實踐活動中的表現(xiàn)作為重要的衡量依據(jù),將其結(jié)合起來,對學(xué)生進行更為全面、客觀的評價。

          職業(yè)教育中的課程思政范文第3篇

          【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校;語文教學(xué);思政教育

          當(dāng)前,在全國范圍內(nèi)掀起了一股課程思政的浪潮。在此背景下,仍有部分教師對思政教育缺乏重視,尤其在語文學(xué)科領(lǐng)域,還存在教學(xué)模式單一、語文學(xué)科與思政教育契合度低、學(xué)生參與度不夠等問題,無法實現(xiàn)思政教育的有效滲透。所以,如何采取恰當(dāng)?shù)牟呗裕屩新氄Z文教學(xué)既能夠傳授語文知識和培養(yǎng)語言技能,又能培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì),達到語文學(xué)科的思政育人目的,是中職學(xué)校及教師亟待解決的重要問題。

          一、思政教育融入中職語文課程教學(xué)的有效策略

          中職語文教師作為落實思政教育的重要主導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)從思想上充分認識思政教育的重要性,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。一方面,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿,教師的一言一行都在潛移默化中影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)。這就要求教師正確認識教師這個職業(yè),真正熱愛教育事業(yè)。同時,青年教師要積極參加思想政治學(xué)習(xí),善于利用App、微信公眾號等平臺,及時獲取社會主義核心價值觀的主流聲音,閱讀相關(guān)理論著作,加深對政治教育的認識'另一方面,在實際教學(xué)中,合理的教學(xué)設(shè)計、多元化的教學(xué)手段、精心選取的教材內(nèi)容將直接影響思政教育對學(xué)生的滲透能力,這也考驗著教師的教學(xué)能力E]。對中職語文教師而言,教學(xué)能力的提升有多種途徑:其一,要善用資源,通力合作,參加多種形式的“課程思政”教學(xué)比武、專題培訓(xùn)、向前輩取經(jīng)等學(xué)習(xí)活動;其二,要加強對外學(xué)習(xí)交流,教師應(yīng)不斷更新知識儲備,在對外交流過程中,不斷汲取經(jīng)驗,為提升教學(xué)能力蓄力。以筆者所在的安化縣職業(yè)中專學(xué)校為例,從實際情況來看,學(xué)校超星學(xué)習(xí)通教學(xué)平臺的搭建、思政課程名師工作室的成立、語文思政教育的小組定期研討等,對教師教學(xué)能力的提升發(fā)揮了良好的推動作用。

          二、構(gòu)建課內(nèi)外結(jié)合的"思政大課堂”

          (一)挖掘教材當(dāng)中的思政素材

          教材是所有一線教師進行教學(xué)與德育工作的重要載體。中職語文的教材中編排了大量文質(zhì)兼美的作品,教師要以課文為藍本,找準(zhǔn)思政育人的著眼點,利用文本育人[3]。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,應(yīng)當(dāng)選擇富有典型意義的思政教育材料。其中,我國傳統(tǒng)文化就是進行思政教育的一片沃土[4]。在教材中選擇具有家國情懷的課文進行思政教學(xué),如《岳陽樓記》?我愛這土地》《沁園春長沙》等抒發(fā)憂國憂民情感、激揚愛國情懷的詩文。在課文講解過程中,弓I導(dǎo)學(xué)生了解作者生平,做到知人論世,如從孔子的身上感知其一生追求的“仁”,從陶淵明的人生經(jīng)歷中感悟藏在那份“悠然自得”背后的高潔心性。在實際教學(xué)過程中,教師也可以適當(dāng)拓展與思想政治教育相關(guān)的閱讀材料,達到課程思政育人的效果。

          (二)充分利用課堂進行滲透

          課堂教學(xué)是中職學(xué)校教育的主要形式,也是實施思政教育的主要途徑。在教學(xué)的過程中,要以學(xué)生為主體,靈活地采用多種教學(xué)方式,調(diào)動學(xué)生的積極性。如教授《我的母親》—文時,教師通過講解,帶領(lǐng)學(xué)生分析得出老舍母親勤儉誠實、熱情好客的性格特質(zhì)。這一內(nèi)容與當(dāng)代社會弘揚“好家風(fēng)好風(fēng)氣”相契合,因此,可以在課堂上組織學(xué)生開展“家風(fēng)”主題討論,讓學(xué)生分角色朗誦課文并嘗試?yán)m(xù)寫后續(xù)故事。這樣的形式不僅能讓課堂氣氛“活”起來,也能提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),讓他們在課堂中充分融人、體會并有所收獲。

          (三)發(fā)揮課外實踐活動的作用

          如果說課堂教學(xué)是在學(xué)生心中播下思政教育的種子,那么,適當(dāng)?shù)恼n外活動就是額外的養(yǎng)料,可讓這顆種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽。以安化縣職業(yè)中專學(xué)校為例,德育工作本身是日常工作的重要組成部分——“一月一主題”班會、每學(xué)期的朗誦比賽、作文大賽、社團活動以及文明風(fēng)采大賽等,都能成為中職語文教師進行德育工作的契機。與此同時,校外實習(xí)基地、社會調(diào)研、企業(yè)實習(xí)和志愿者活動等也可以作為課堂教育的延伸。語文教師可以充分依托校內(nèi)外各類平臺,幫助學(xué)生在課外實踐活動中提升綜合素養(yǎng),形成良好的學(xué)習(xí)與行為習(xí)慣。以學(xué)校茶藝專業(yè)的學(xué)生為例,茶藝、禮儀和舞蹈是他們的必修課。在語文課上,教師可以特別注意與他們專業(yè)相關(guān)的內(nèi)容。例如以《侍坐》中的“為國以禮,其言不讓,是故哂之”為切人點,讓學(xué)生承擔(dān)校內(nèi)的部分禮儀接待和茶藝會演等活動,真正體會社會生活中“禮”的運用,充分發(fā)揮了課外實踐活動的作用。

          三、加強學(xué)校思政教育機制建設(shè)與制度完善

          實行思政教育,學(xué)校也應(yīng)制訂相應(yīng)的配套措施,以保證思政教育的順利開展。中職學(xué)校在大力推行課程思政的同時,要尊重學(xué)生發(fā)展的規(guī)律和特點,結(jié)合本校實際情況,客觀、冷靜地從學(xué)生規(guī)范制訂、教師隊伍建設(shè)、宣傳引領(lǐng)、教育激勵、監(jiān)督評價等多方面完善保障制度。同時,不斷深人研究思政教育的思路和研究方法,設(shè)計出多維培養(yǎng)路徑,加強機制建設(shè),真正做到思政政治教育滲透到師生的言行舉止。針對教師,要修訂考核辦法,通過多種形式的評價來激發(fā)教師思政育人的積極性。合理確定文化知識與思想教育評價的占比率,明確地把育人要求納人評價體系中,促使教師將課程思政教育教學(xué)變成一種自覺行為。例如:語文課的考核要根據(jù)課程性質(zhì)、授課內(nèi)容、教學(xué)成效和教學(xué)中的思政教育融合情況綜合評價。要改變以往的一次性終結(jié)考核,要求語文教師把課堂提問、教學(xué)討論以及平日觀察納人期末考核,還可以將思政內(nèi)容納入課堂、試卷和測評,全方位保證思想政治教育有效貫徹到位。

          【參考文獻】

          [1]竇冰.中職語文教學(xué)要與中國傳統(tǒng)文化相融合[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2015(2):17.

          [2]張捷樹.中職學(xué)校加強社會主義核心價值觀教育的問題與對策研究[J].職業(yè)教育,2016(11):10-11.

          [3]高巍.中職語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培育[J].中國農(nóng)村教育,2018(14):31-32.

          [4]周小波.傳統(tǒng)文化和中職語文教學(xué)的融合與實踐芻議[J].科技風(fēng),2019(30):33.

          職業(yè)教育中的課程思政范文第4篇

          關(guān)鍵詞:現(xiàn)代學(xué)徒制模式;思想政治理論課;教學(xué)

          中圖分類號:G641 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)05-0038-02

          高職教育是我國高等教育體系中的一個重要組成元素,擔(dān)負著為社會培養(yǎng)高等職業(yè)人才的重任,學(xué)校所要培養(yǎng)的不僅僅是思想政治(以下簡稱思政)水平合格的普通公民,更是政治立場堅定,并具備較高思想道德修養(yǎng)的高等職業(yè)人才。由于諸多因素,現(xiàn)有的思政教育不是很理想,學(xué)生的思政教育工作挑戰(zhàn)越來越大,越做越復(fù)雜。面對這種情況,高職院校紛紛轉(zhuǎn)變思路,對基于現(xiàn)代學(xué)徒制下的思想政治教育進行探索,以充分發(fā)揮思政理論課的主渠道、主陣地作用,滿足高職院校人才培養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展要求。

          一、現(xiàn)代學(xué)徒制的內(nèi)涵

          現(xiàn)代學(xué)徒制是對傳統(tǒng)學(xué)徒制的一種繼承與發(fā)展,它是將傳統(tǒng)的“師傅帶徒弟”培訓(xùn)形式與現(xiàn)代化教育相融合的一種人才培養(yǎng)模式,通過校企合作這一平臺,來達到培養(yǎng)學(xué)生實踐工作能力和提高綜合素養(yǎng)的目的。一般來說,現(xiàn)代學(xué)徒制模式有以下特征:①這是一種融合了學(xué)校教育與企業(yè)協(xié)助的雙主體職業(yè)教育體制,培養(yǎng)人才這一任務(wù)由學(xué)校和企業(yè)共同承擔(dān),共同完成;②現(xiàn)代學(xué)徒制模式下的學(xué)生具有雙重身份,他們不僅是企業(yè)學(xué)徒工,同時也是高職院校的學(xué)生,學(xué)生和學(xué)校都需要和企業(yè)簽訂合同,形成一個校企聯(lián)合招生、聯(lián)合培養(yǎng)的一體化教育體制;③實施校企雙主體育人模式,學(xué)校教師和企業(yè)師傅雙主導(dǎo)教學(xué),學(xué)校一邊讀書一邊打工,畢業(yè)時能夠同時獲得職業(yè)資格證書和學(xué)歷證書。而對于高職院校的思想政治理論課來說,現(xiàn)代學(xué)徒制模式為其帶來了更深層次的改革。

          二、現(xiàn)代學(xué)徒制模式下思想政治理論課教學(xué)面臨的新問題

          1.教學(xué)目標(biāo)“傳統(tǒng)化”。由于受到傳統(tǒng)的教育經(jīng)驗以及教學(xué)理念的影響,高職思政理論課的教學(xué)目標(biāo)也相對簡單,基本定位于“四有新人”的培養(yǎng)方向。然而隨著知識經(jīng)濟社會的到來,尤其是現(xiàn)代學(xué)徒制模式在高職教育體系中深入應(yīng)用的情況下,高職院校不僅僅要培養(yǎng)政治立場堅定和良好人格品行的技能型職業(yè)人才,更需要進一步發(fā)展學(xué)生的現(xiàn)代化職業(yè)素養(yǎng)和團隊協(xié)作能力。顯而易見,現(xiàn)有的高職思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)的定位已與時代逐步脫軌,如不及時對教學(xué)目標(biāo)進行完善和調(diào)整,將嚴(yán)重影響到思政理論課在高職教育體系中的主渠道、主陣地作用和地位。

          2.教學(xué)內(nèi)容“一本化”。根據(jù)國家教育部門的有關(guān)規(guī)定,高職院校的思想政治理論課教學(xué)都需要使用同一版本的教材,以確保思政教育的內(nèi)容統(tǒng)一、體系完整。這種“一本化”的模式雖然可以有效保證思政教學(xué)內(nèi)容的思想性、科學(xué)性和系統(tǒng)性,但是對于奉行“實用主義”的高職院校來說卻無法滿足其實際需求。這導(dǎo)致了如下問題的發(fā)生:絕大多數(shù)的學(xué)生認為,思想政治理論課是形式課程,自己只需要學(xué)習(xí)好就可以了;有的學(xué)生認為思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容抽象、空洞,理論上的說教多,與社會實際存在^大差異,與自己的專業(yè)學(xué)習(xí)和就業(yè)前途沒有多大關(guān)系,離自己很遠;更有甚者認為在現(xiàn)代社會中每個人只要管好自己、做好自己分內(nèi)的事就行。在這樣的教育環(huán)境下,思政理論課被學(xué)生忽視,教學(xué)水平停滯不前,教學(xué)效果也大打折扣。

          3.教學(xué)方法“單一化”。相比于普通高校、綜合性大學(xué),高職院校的學(xué)生在理性思維方面相對欠缺,他們的思辨性較差,更偏重于感官認知和直觀感受。教師在進行思政理論課教學(xué)時,過于強調(diào)教學(xué)任務(wù)的完成度,而沒有把教育活動和學(xué)生的實際進行有機整合,使得教師在開展思想政治理論課教學(xué)活動時,墨守成規(guī),即“以教師為中心”、“以教材為中心”、“以課堂為中心”,學(xué)生主體地位無法得到呈現(xiàn)。這種單一化的授課模式已難以滿足學(xué)生的興趣需求,教學(xué)效果不明顯,處于為難的境地。

          三、現(xiàn)代學(xué)徒制模式下思想政治理論課教學(xué)策略

          1.優(yōu)化教學(xué)目標(biāo),滿足學(xué)生“雙重身份”要求。現(xiàn)代學(xué)徒制模式下的學(xué)生具有雙重身份,他們不僅是企業(yè)學(xué)徒工,同時也是高職院校的學(xué)生。要想全面提升思政理論課教學(xué)質(zhì)量,增強學(xué)生思想覺悟和意識,就必須要脫離傳統(tǒng)教學(xué)理念的禁錮,針對思政理論課教學(xué)現(xiàn)狀,優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)。(1)高職院校以堅持以德立人的根本目標(biāo),在實施教學(xué)活動時,確保學(xué)生可以學(xué)習(xí)黨的先進性,并在學(xué)習(xí)人類發(fā)展歷史中樹立正確的世界觀、人生價值觀,在企業(yè)中能夠自覺踐行社會主義核心價值觀,為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。(2)要堅持以技能立世、能力立信的目標(biāo)。這要求教師在教學(xué)時,能夠在確保學(xué)生掌握專業(yè)技術(shù)、了解崗位需求的基礎(chǔ)上,結(jié)合課本中的政治、道德等理論知識加以實踐。此外,還要強化以能力立信的目標(biāo)。在教學(xué)時,確保學(xué)生具備基本的專業(yè)技能和合格的職業(yè)道德水平。

          2.改變教學(xué)觀念,改革課程體系和課程內(nèi)容。思政理論課是一門能夠發(fā)揮思想政治教育滲透作用的學(xué)科課程。現(xiàn)代學(xué)徒制模式下的思政理論課教學(xué)要遵從科學(xué)性、靈活性和特色性的原則,不僅要考慮到教師教學(xué)的差異性,更要關(guān)注到學(xué)生的個性化發(fā)展。學(xué)校在進行課程設(shè)置時可以采用六分“理論”四分“實踐”的方式對學(xué)生進行深層次的思想政治滲透教育,以實現(xiàn)對傳統(tǒng)思想的延伸。在課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上,結(jié)合我校思政理論課程設(shè)置來看,要想增強教學(xué)實效性,就必須建立起面向不同學(xué)生、不同專業(yè)的立體化課程體系,體現(xiàn)出高職學(xué)生職業(yè)性、實踐性。在授課的過程中,教師要適時引入學(xué)生所學(xué)專業(yè)的職業(yè)操守、職業(yè)前景、法規(guī)制度等培訓(xùn)內(nèi)容,以進一步提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

          3.科學(xué)設(shè)置學(xué)時,適應(yīng)“工學(xué)交替”模式需求。現(xiàn)代學(xué)徒制模式下,高職學(xué)生在校的學(xué)習(xí)時間不再是固定的。針對這種情況,思想政治理論課的教學(xué)安排也要根據(jù)學(xué)生的具體情況,從課程目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)工作安排、教學(xué)管理三個角度進行調(diào)整和改革。首先,要重新制定教學(xué)目的。現(xiàn)代學(xué)徒制模式下的思想政治教學(xué)不再僅僅是提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng),還要更好確保學(xué)生的職業(yè)人才素養(yǎng)水平得以提升。其次,重新安排教學(xué)課時。結(jié)合高職院校不同專業(yè)的實習(xí)安排,教師需要結(jié)合各專業(yè)學(xué)生的在校時間,進行合理的調(diào)整。最后,高職院校還要把學(xué)生的“學(xué)徒”身份納入課程考核內(nèi)容之中,以此保證教學(xué)工作獲得理想的成效。

          4.與時代俱進,教學(xué)工作者育人不落窠臼。隨著現(xiàn)代學(xué)徒制模式在高職教育體系中的深入推進和應(yīng)用,給思政理論課教學(xué)注入了新的思路,教育工作者作為教學(xué)活動的實施者,必須要正視自身能力的不足,接受被權(quán)威挑戰(zhàn)的現(xiàn)實,并積極主動學(xué)習(xí)前沿的新知識、新理念,這樣才能做到與時俱進、知己知彼,才能適應(yīng)思政理論課教學(xué)工作的新需要,使教學(xué)不落窠臼。當(dāng)然,思政教師作為雙師型教師,不僅要根據(jù)現(xiàn)代學(xué)徒制模式下德育工作的需要,不斷更新自身知識儲備、拓展教育視野,對自身的教學(xué)模式、教育方法進行完善,同時也要積極參與到企業(yè)指導(dǎo)學(xué)生實習(xí)的工作中去,深入學(xué)生群體,了解他們的生活狀態(tài),洞悉學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中存在的問題,引導(dǎo)和幫助學(xué)生對這些問題進行判斷、分析和解決,以切切實實提高思政理論課的教學(xué)成效。此外,學(xué)校也可以聘請企業(yè)的一些中層領(lǐng)導(dǎo)主管或者愛崗敬業(yè)的師傅,到學(xué)校兼職上思政課。這樣的雙向教學(xué)不僅可以使學(xué)生深入企業(yè)的崗位實踐中,還能把思政理論課與實習(xí)工作有機結(jié)合起來,達到現(xiàn)代學(xué)徒制模式下的教學(xué)要求。

          職業(yè)教育中的課程思政范文第5篇

          【關(guān)鍵詞】自信高鐵 安全高鐵 禮儀高鐵 內(nèi)生誘因 實現(xiàn)路徑

          高職院校思政教育方法創(chuàng)新是職業(yè)教育改革與發(fā)展的必然要求,是思政教育順應(yīng)職業(yè)教育改革與發(fā)展的內(nèi)在涵變。思政教育方法是連接施受雙方的紐帶,鐵路高職院校思政教育工作的內(nèi)在涵變必然關(guān)切思政教育方法創(chuàng)新,創(chuàng)新與否直接關(guān)聯(lián)職業(yè)教育改革與發(fā)展目標(biāo)的實現(xiàn)程度,鐵路高職院校思政教育方法創(chuàng)新成為現(xiàn)實課題。

          一、鐵路高職院校思政教育方法創(chuàng)新的內(nèi)生誘因

          相較于其他高職院校,鐵路高職院校伴隨著“中國高鐵”名片日趨彰顯,“一帶一路”國家戰(zhàn)略實施帶來的“跨境”產(chǎn)業(yè)合作日益擴大,其思想政治教育內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了深刻變化,同時,伴隨國家職業(yè)教育改革與發(fā)展的深度推進,思政教育主客體對象也悄然涵變,并逐漸演變成為鐵路高職院校思政教育方法創(chuàng)新的內(nèi)生誘因。

          (一)與“自信高鐵”負相關(guān)的“教育自信”問題凸顯

          “中國高鐵”走出國門充滿自信,國務(wù)院總理親自擔(dān)任“形象代言人”就是“自信高鐵”的國際展示。但與“自信高鐵”形成鮮明比照的是鐵路高職院校思政教育主客體在“職業(yè)教育”認知上的“教育自信”的巨大落差。在鐵路高職院校中,這種“教育自信”缺乏卻集中表現(xiàn)在與“自信”相對立的兩個相對集中的“學(xué)生群體”中。其一是“自負”群體,在這部分學(xué)生中,一部分人過度強化中國“自信高鐵”的自信,認為進入了鐵路高職院校就進入了“中國高鐵”的“國際班列”。一部分人在內(nèi)心深處開始暗自竊喜,認為高中階段沒有學(xué)習(xí)好,同樣進了有“就業(yè)保障”的“鐵路高職院校”,甚至把“國家高鐵戰(zhàn)略機遇期”當(dāng)成自己的“人生機遇”,過度“渲染”與“消費”,一進入高職院校后便開啟“理想自我”的“樂逍遙式”自在生活,高中階段不良學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣不但不注意按學(xué)院與老師要求加以“習(xí)慣自覺”,反而“有過不及”。還有一部分“特殊”群體也位列“自負”群體中,這部分學(xué)生大都是鐵路系統(tǒng)“體制內(nèi)”子弟,或“體制內(nèi)”沾親帶故子弟,這部分群體中“自負”危害更甚,認為反正一畢業(yè)就可以進“鐵路”工作,干脆不好好學(xué)習(xí)。其二是“自卑”群體。這部分學(xué)生大都因為“高中學(xué)習(xí)成績差”或“高考失常”而錄入鐵路高職院校。“高中學(xué)習(xí)成績差”這部分學(xué)生高中階段不受老師喜歡,錄入高職院校后,大學(xué)管理方式在一定程度上又為高中時的不良習(xí)慣延續(xù)提供了較肥沃的“土壤”:“學(xué)習(xí)自覺”不能養(yǎng)成,“管理自覺”也不知從哪里開始,“約束自覺”也遠離家庭成為“形而上”的“自覺”,進而不能正確認識自己、評價自己,其自信心大受打擊。“高考失常”學(xué)生總是自我糾結(jié),也很敏感,總是后悔與普通高等院校“失之交臂”,總是認為高職院校對學(xué)生的要求比較低,接收的學(xué)生整體素質(zhì)也普遍較低,這種認識的不斷自我強化,使很多進入高職院校的學(xué)生開始懷疑自己的智商和能力,顯得極其的不自信。

          (二)與“安全高鐵”正相關(guān)的思想保證教育平臺構(gòu)建滯后

          它是鐵路高職院校以安全意識、觀念為主要內(nèi)容的深入性與牢固性教育,既區(qū)別于普通高校或其他行業(yè)高職院校一般意義上的“安全教育”,亦區(qū)別于鐵路高職院校相關(guān)專業(yè)課程的具體設(shè)備裝置的操作與維護以及具體的安全規(guī)程教育。鐵路高職院校積極構(gòu)建“安全高鐵”思想保證教育體系不僅是院校自身加思政教育特色內(nèi)容的建設(shè)需要,也是思政教育作為一門學(xué)科自身具有強大鮮活生命力在鐵路高職院校教育活動實踐中的具體體現(xiàn)。在“安全高鐵”思政教育體系構(gòu)建中,業(yè)內(nèi)把受教育者的安全意識、安全觀念的深入性與牢固性教育稱為“恒常性”教育,亦即“思想保證體系”教育。而在大多數(shù)鐵路高職院校的現(xiàn)有“安全教育”內(nèi)容中,“思想保證體系”教育是被簡化、甚至是被忽略的。導(dǎo)致大批學(xué)生在其學(xué)成上崗后,需要企業(yè)進行時間較長的基于安全知識和安全意識方面的強化教育與培養(yǎng),且在通常情況下對于那些安全工作態(tài)度或安全工作意識未能牢固樹立的學(xué)生來講,企業(yè)方面突擊性的集中安全教育的做法只能起到短時性的補救或促進作用,很難達到“入骨入髓”的效果。基于此,我國鐵路高職院校迫切需要開展“安全高鐵”思想保證體系教育,對學(xué)生持續(xù)而系統(tǒng)地開展職業(yè)教育階段的安全意識和安全技術(shù)的建立與培養(yǎng),達到鐵路安全教育恒常性的目的。

          (三)與“禮儀高鐵”密切關(guān)聯(lián)的禮儀文化教育強化不足

          現(xiàn)代社會,世界趨于大同,文明和諧交融。“中國高鐵”伴隨“一帶一路”戰(zhàn)略推進與實施,率先成為展示“中華文明”的窗口。中國素以“禮儀之邦”著稱于世,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。禮儀是一個國家、一個民族文明程度的重要標(biāo)志,是衡量社會公眾教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的尺度。高職院校作為高等教育的重要組成部分,擔(dān)負著為社會培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要使命。當(dāng)前,鐵路高職院校禮儀文化教育強化不足集中反映在兩個方面,一是禮儀教育還未引起足夠重視。這又集中表現(xiàn)在師資隊伍建設(shè)不夠重視、鐵路禮儀教育校本教材編著滯后、學(xué)院及教學(xué)教師層面禮儀教育氛圍不濃三點上;二是學(xué)生禮儀失范現(xiàn)象較為突出。學(xué)生禮儀失范現(xiàn)象大量存在有客觀原因,即:相對于一般的普通高校,高職學(xué)生生源質(zhì)量較低、禮儀自覺能力相對較低,同時長久以來因為學(xué)習(xí)能力不自信,自覺或不自覺的經(jīng)常用“禮儀失范”行為來“偽裝保護自己”也有很大一部分原因;另外一個原因那就是鐵路高職院校校園禮儀文化教育環(huán)境本身就比較薄弱。當(dāng)然,教師與學(xué)生的主觀原因也有,在教師的主觀上一方面認為學(xué)生應(yīng)該“知書達理”,另一方面也認為學(xué)生有沒有“知書達理”那不是“他”的事,而是學(xué)生自己的事,或者是“家教”的事;學(xué)生的主觀原因可能簡單的要命,有沒有禮儀,那就是我自己的事;講不講禮儀,那也是我自己的事,甚至有的學(xué)生根本就沒有把禮儀當(dāng)成“一回事”。

          二、鐵路高職院校思政教育方法創(chuàng)新的實現(xiàn)路徑

          “自信高鐵”、“安全高鐵”、“禮儀高鐵”正是鐵路高職院校思政教育工作區(qū)別與其他行業(yè)高職院校的“特色”所在,也是鐵路高職院校思政教育工作創(chuàng)新發(fā)展的“關(guān)鍵”要義。追求服務(wù)目標(biāo)的全面性、主張多邊性主體互動、注重方法的建構(gòu)、重視現(xiàn)代化手段的運用也已成為思想政治教育方法現(xiàn)展的綜合化趨勢。鐵路高職院校應(yīng)緊緊圍繞自身思政教育的“特色”工作,適應(yīng)思政教育方法現(xiàn)代化發(fā)展的內(nèi)在要求,積極主動創(chuàng)新工作方法,為我國高鐵事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)合格人才做出貢獻。

          (一)教育自信,打造具有鮮明鐵路行業(yè)標(biāo)示的校園人文環(huán)境

          鐵路辦學(xué)自信,用鐵路理念精神指引人。鐵路高職院校自校企分離獨立辦學(xué)以來,歸由地方政府管理,開始了自我發(fā)展的新階段。但基于歷史淵源和鐵路自身發(fā)展的需要,這些學(xué)校自身資源稟賦的綜合實力與優(yōu)勢還是鐵路。放眼當(dāng)今中國與世界,鐵路產(chǎn)業(yè)發(fā)展同樣具有廣闊時空。“中國高鐵”世界領(lǐng)先技術(shù)之一的優(yōu)勢地位基本確立。因此,鐵路高職院校必須堅持走“跟著鐵路轉(zhuǎn),聯(lián)合鐵路辦,幫助鐵路干,乘勢謀發(fā)展”的特色辦學(xué)之路。在不斷推進與高鐵技術(shù)發(fā)展關(guān)聯(lián)專業(yè)建設(shè)的同時,應(yīng)下大力氣鍛造突出高鐵“鐵”字文化的辦學(xué)理念,提煉形成鐵路特色鮮明的校訓(xùn)、校風(fēng),用鐵路理念指引人。結(jié)合學(xué)院實際,建設(shè)好設(shè)計風(fēng)格獨特的校史展覽館,通過藝術(shù)設(shè)計與布局集中展示學(xué)院校史、鐵路精神、校訓(xùn)、校風(fēng)以及辦學(xué)成就、“校友風(fēng)采”長廊等,用以激勵在校生努力學(xué)習(xí),為將來在鐵路建設(shè)中建功立業(yè)打好基礎(chǔ)。

          鐵路文化自信,用校園環(huán)境浸潤人。鐵路高職院校要堅定鐵路文化自信,積極嫁接鐵路文化進校園,并通過藝術(shù)設(shè)計與布局有效充分展示經(jīng)過精心挖掘、反復(fù)提煉的同時具有豐富德育功用的鐵路文化,尤其是代表中國鐵路前進方向的“高鐵文化”,使學(xué)生在學(xué)校各個活動、學(xué)習(xí)、生活場所受到不同校園環(huán)境的“鐵路文化浸潤”,將鐵路行業(yè)文化植根于鐵路高職校園文化的血脈之中。不僅如此,還可將鐵路制服作為校服,每周一升旗儀式以及其它大型活動,都要求學(xué)生著統(tǒng)一的鐵路服裝。通過這種環(huán)境的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生對鐵路行業(yè)的親切感和歸屬感,為他們走上鐵路工作崗位奠定良好的心理基礎(chǔ)。

          (二)安全教育:構(gòu)建安全高鐵思想保證體系引領(lǐng)平臺

          鐵路高職院校構(gòu)建安全高鐵思想保證體系平臺,深入并牢固學(xué)生的安全意識、安全觀念,確保學(xué)生安全思想的“恒久性”,既是來實現(xiàn)高職院校人才培養(yǎng)與鐵路企業(yè)崗位需求“無縫對接”的教育要求,也是確保“中國高鐵”自信跨出國門,不斷走向世界的強力支撐。

          對接鐵路企業(yè)安全文化,設(shè)計校園安全思想保證體系建設(shè)內(nèi)容。鐵路高職院校校園安全思想保證體系內(nèi)容可以參照鐵路行業(yè)關(guān)于企業(yè)安全文化建設(shè)的內(nèi)容,一般可以從鐵路安全理念文化、鐵路安全制度文化、鐵路安全行為文化和鐵路安全環(huán)境文化四個方面開展針對性的建設(shè),院校思政工作部門與德育教學(xué)部門一道結(jié)合學(xué)院師生安全思想教育的實際需要,將鐵路企業(yè)的安全理念文化、制度文化、行為文化與環(huán)境文化“校園化”,變成學(xué)院師生“樂讀、樂學(xué)、樂談、樂思”的校園安全思想保證體系內(nèi)容,同時要求各教學(xué)系部結(jié)合自身專業(yè)教育特點,積極創(chuàng)建確保校園安全思想保證體系內(nèi)容“樂讀、樂學(xué)、樂談、樂思”.平臺陣地。同時,整合院校已有的軟件和硬件設(shè)施,對照各教學(xué)系部建設(shè)需要,進行添置和完善。

          建立可行教育模式和機制,有效開展校園安全思想保證體系教育。校園安全思想保證體系教育的組織模式從上至下呈三級管理機制。第一級為院校鐵路安全思想保證體系教育委員會,第二級為鐵路安全思想保證體系教育學(xué)生分會、鐵路安全思想保證體系教育教師分會,第三級為各教學(xué)系部學(xué)生。各級下設(shè)執(zhí)行組織,其執(zhí)行組織可按如下辦法組成或建成:第一級的執(zhí)行組織由來自各高職院校的學(xué)生管理部門、招生就業(yè)部門、團委等部門的人員組成或建成;第二級中的教師分會的執(zhí)行組織由來自鐵路企業(yè)的安全技術(shù)人員、管理人員或教育人員,以及來自高職院校教學(xué)部門的涉及鐵路安全方面或鐵路課程教學(xué)方面教師或人員組成;第二級中的學(xué)生分會的執(zhí)行組織由來自院校學(xué)生會、分團委人員組成;第三級的執(zhí)行組織由來自各教學(xué)系部的學(xué)生、就業(yè)于鐵路行業(yè)的各教學(xué)系部學(xué)生按系部組成。

          (三)禮儀教育:主客體同步強化扭轉(zhuǎn)被動局面

          切實提高鐵路高職教師的禮儀修養(yǎng)。加強鐵路高職院校禮儀教育,要高度重提升教師的禮儀修養(yǎng),發(fā)揮教師的引導(dǎo)、示范教育作用。“上所施,下所效也”。身教重于言教,教師的政治思想、道德品質(zhì)、性格以及教師的言行舉止、工作態(tài)度、待人接物、文化素養(yǎng)、治學(xué)精神,都會在學(xué)生的心靈上產(chǎn)生積極的或消極的影響;要分階段實施教師禮儀素質(zhì)培訓(xùn),具體可分為:學(xué)習(xí)培訓(xùn)階段、教育實踐階段、自我總結(jié)階段和成果檢驗與展示階段。實事求是地制訂禮儀教育規(guī)劃是開展禮儀的基礎(chǔ),把教師禮儀培訓(xùn)納入教師崗前培訓(xùn)這是首要任務(wù);同時要多渠道開展教師禮儀實踐活動。

          全面完善鐵路高職院校禮儀課程教學(xué)改革。高職院校的禮儀教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)結(jié)合鐵路高職院校的行業(yè)特色,突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性與專業(yè)性相結(jié)合特性,選擇合適的內(nèi)容,編寫專門的校本教材。基礎(chǔ)性關(guān)注禮儀教育作為最基本的道德規(guī)范的道德性,注重學(xué)生個人基本禮儀常識。專業(yè)性應(yīng)強調(diào)與鐵路職業(yè)相關(guān)的特定禮儀規(guī)范。如鐵路客運專業(yè)則可專門結(jié)合鐵路旅客運輸行業(yè)特點,設(shè)計售檢票處服務(wù)禮儀、候車室服務(wù)禮儀、站臺服務(wù)禮儀與車廂服務(wù)禮儀等多個教學(xué)內(nèi)容;同時在禮儀教學(xué)方式注重理論與實踐的結(jié)合。把禮儀規(guī)范與學(xué)生的實際生活和以后工作有機聯(lián)系起來。課堂教學(xué)要倡導(dǎo)“教學(xué)做合一”,通過形象感知、師生共同示范、學(xué)生正確模仿、情景互動模擬等方法,讓學(xué)生領(lǐng)悟禮儀文化精神,掌握禮儀正確規(guī)范。

          大力支持開展學(xué)生禮儀文化教育活動。鐵路高職院校各層面可不定期舉辦禮儀演講、禮儀風(fēng)采展、職業(yè)禮儀操比賽、禮儀知識搶答賽、禮儀情景劇比賽或每年文明禮儀修身月等特色禮儀文化活動;征集學(xué)院各專業(yè)職業(yè)禮儀形象標(biāo)語,增強學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的熱愛,強化學(xué)生禮儀意識;編寫不同專業(yè)的職業(yè)禮儀手冊,發(fā)放相關(guān)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及書籍,或創(chuàng)建禮儀手機微博,為禮儀素養(yǎng)的自我提高提供參考借鑒等等。同時,教育廣大學(xué)生從基本的儀表、言談和儀態(tài)舉止做起,從身邊點滴小事做起,從小事中得到升華,樹立社會公德意識和社會服務(wù)意識,在日常的學(xué)習(xí)、生活中體現(xiàn)自己的文化層次、道德水準(zhǔn)、審美品位。總之,要讓禮儀文化像空氣一樣無所不在,讓師生在其中耳孺目染,得到禮儀文化的熏陶和滋養(yǎng)。

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