中醫養生健康講座總結
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中醫養生健康講座總結范文第1篇
（一）加快人才培養。引進和培養中醫藥基本功扎實、具有豐富臨床實踐經驗、掌握中醫養生保健知識和中醫特色技術方法等中醫“治未病”職業技能的實用型人才，為開展“治未病”預防保健服務及實施“治未病”健康工程提供人才支撐。加強中醫專業人員知識技能培訓。研究總結“治未病”預防保健服務醫師的知識結構、技能要求，積極開展基層在職在崗中醫藥人員中醫專業學歷教育和繼續教育，開展臨床類別醫師和鄉村醫生中醫藥知識與技能培訓。在縣中醫院成立中醫基層指導科，培訓鄉鎮衛生院、社區衛生服務中心中醫骨干人員。探索中醫類別醫師縣、鄉、村縱向流動機制，逐步建立縣級中醫醫院從人才、技術等多方面幫扶鄉鎮衛生院中醫科建設的機制。
（二）明確服務方法。堅持以中醫基礎理論為指導，以臨床實踐為核心，正確處理好繼承與創新的關系，以科學的態度探索傳統、現代、藥物、非藥物、生理養生、心理養生等各種“治未病”服務方法的合理應用。在實踐中，要建立效果評價機制，推進“治未病”服務方法的總結與創新。
1．推廣基層常見病、多發病中醫藥適宜技術。在縣中醫院設置基層中醫藥適宜技術推廣基地，分層分類推廣以國家中醫藥管理局制定的《基層中醫藥適宜技術手冊》和《46個基層常見多發病種中醫藥適宜技術推廣項目目錄》為重點的中醫藥適宜技術。每個社區衛生服務中心、鄉鎮衛生院至少能夠開展10項中醫藥適宜技術，每個社區衛生服務站、村衛生室至少能夠開展4項中醫藥適宜技術。
2．開展形式多樣的健康教育活動。通過舉辦中醫藥科普宣傳活動、組建健康教育講師團隊與健康宣傳志愿者團隊、慢性病健康管理沙龍等形式，展示中醫藥悠久的歷史、科學的理論、獨特的方法、良好的療效，提高社會對“治未病”理念的認知與認可程度，提高廣大群眾增進和維護健康的自主行為能力。在健康教育印刷資料、音像資料的種類、數量、宣教欄更新次數以及講座、咨詢活動次數等方面，應有40%以上的中醫藥內容。
3．推動基層醫療衛生機構開展中醫預防保健服務。加強基層醫療衛生機構中醫體質辨識理論和應用方法培訓，逐步提高居民健康檔案中醫體質辨識的比例。各醫療機構利用冬病夏治、膏方、中醫適宜技術等“治未病”技術，開展社區常見病、慢性病的預防與檢測；運用中醫體質辯識、健康評估等為“治未病”提供技術支持；對兒童、孕產婦、老年人和高血壓、2型糖尿病患者運用中醫藥技術方法進行健康管理，逐年提高重點人群和慢性病患者中醫藥健康管理率。在慢性病管理、傳染病預防、老年人、婦女、兒童保健中，以“治未病”理念為核心進行干預，積極開展中醫養生保健宣教，為城鄉居民提供中醫藥基本公共衛生服務。
（三）成立中醫協會。以縣中醫院為依托，成立縣中醫協會，以弘揚傳統中醫文化、促進中醫藥水平持續提高為宗旨，全面挖掘收集整理真實有效的驗方和名老中醫經驗、方集，全面提升中醫理論水平、臨床水平，并向廣大城鄉居民進行中醫知識宣傳，引導群眾使用中醫藥，充分發揮中醫藥簡、便、驗、廉的特色優勢，使中醫藥服務惠及全縣城鄉居民。
（四）完善配套政策。將中醫藥治療費用和國家基本藥物目錄內中成藥納入城鄉居民醫療保險報銷范圍，報銷比例提高10個百分點以上，鼓勵和引導群眾選擇應用中醫藥服務。認真研究解決影響“治未病”工作開展的服務收費項目設立及收費標準、“治未病”預防保健機構定性及社會機構的監管準入等問題，加強政策支持。
實施步驟
（一）準備階段（2012年12月）。
縣政府成立“治未病”預防保健服務試點工作領導機構，制定工作方案。縣內各醫療機構根據各自工作特點，研究制定本單位實施方案。
（二）實施階段（2013年1月—2013年10月）。
1．各醫療機構設立“治未病”門診，結合多種形式，因地制宜開展“治未病”預防保健服務。
2．在縣直各醫療機構、社區衛生服務中心和鄉鎮衛生院，按照國家有關規范要求加強基礎設施建設、診療設備配備、標識標牌設置等工作，制定完善規章制度，逐步開展“治未病”服務。
3．制定培訓計劃，積極舉辦不同層次的中醫預防保健知識培訓班，不斷提高醫務人員的業務能力和水平。多渠道、多形式挖掘和吸引中醫藥人才，使中醫藥人力配備達到國家標準。
4．開展以健康狀態信息采集與管理、健康狀態辨識與評估、健康干預（包括健康咨詢與指導）、干預效果評估等全面、綜合、規范的中醫預防保健服務（“治未病”服務）。
5．舉辦“治未病”宣傳講座，印制和發放“治未病”宣傳資料，積極開展門診個性化指導工作。
6．做好試點工作資料的收集整理和歸檔工作。
（三）總結階段（2013年11月）。
完成“治未病”預防保健服務試點工作總結，將相關資料歸檔，探索新思路、新方法，對不足之處進行整改，逐步建成覆蓋城鄉、特色明顯、效果顯著、管理規范、體制完善、群眾滿意的中醫“治未病”健康服務體系。
工作要求
（一）加強領導，明確責任。為確保“治未病”預防保健服務試點工作取得成效，成立縣“治未病”預防保健服務試點工作領導小組和技術指導小組。縣衛生局將試點工作納入對各醫療機構的目標責任考核，加大檢查指導力度，推進試點工作有序開展。縣財政、物價、工商、人力資源社會保障等部門要落實部門職責，加強協同配合。各醫療機構要制定工作計劃，做到有目的、有步驟、有程序地開展試點工作。
中醫養生健康講座總結范文第2篇
我中心在區衛計委中醫社區科的領導下完成了今年的工作任務，現總結如下：
一、科室布局：能夠按照要求設置國醫堂、中醫診室、中醫特色康復治療室，一站式服務達標。
二、規范中醫科相關制度及人員職責，有中醫診療規范和中醫藥適宜技術操作規范。有中醫藥設施、設備等使用和管理制度，并做好使用記錄、消毒記錄。每季度對國醫堂工作進行匯總，內容包括分析存在醫療缺陷、整改等，每季度開展1次季節性疾病病歷討論，有討論、學習記錄。
三、嚴格處方書寫，中醫處方書寫規范，病名、證型完整規范，標明藥品名稱、數量、用量、用法，落實雙簽字制度，病歷書寫規范，病歷填寫項目齊全，首頁、主訴、既往史、輔助檢查、現病史、體格檢查含舌脈診、初步診斷、處方四診資料完整，能體現理法方藥一致性。
中醫養生健康講座總結范文第3篇
關鍵詞：中醫養生保健；社會力量；衛生監管
中醫養生保健服務，是指運用中醫藥理念、方法和技術開展的保養身心、預防疾病、改善體質、增進健康的活動。目前，醫療機構開展的中醫養生保健服務，主要由《醫師法》《中醫藥法》《藥品管理法》《醫療機構管理條例》《中醫醫院“治未病”科建設與管理指南》等衛生法律法規加以規制，整體服務開展較為規范。現階段該行業凸出的問題主要集中在社會非醫療性中醫養生保健機構提供的服務，并存在機構準入門檻較低、監管主體缺位、從業人員持證上崗率低、從業人員素質良莠不齊等問題。《中醫藥法》第四十四條規定，國家發展中醫養生保健服務，支持社會力量舉辦規范的中醫養生保健機構。貫徹落實《中醫藥法》支持舉措，推進社會非醫療性中醫養生保健機構規范發展，是當前亟需解決的問題。
1發展現狀
1．1產業群體和市場發展現狀
中醫養生保健服務覆蓋面廣、產業鏈長。主要包括：①以中醫醫療機構“治未病”科室為主體，開展疾病診療為主兼具養生保健的醫療產業；②以保健食品、藥品、醫療器械等為主體的健康產品產業；③以中醫健康狀態辨識與評估、咨詢指導、健康干預、健康管理等為服務內容，主要由社會力量舉辦的養生保健服務產業；④以養老院、老年居家護理等為主體的老年健康服務產業。目前中醫養生保健服務市場主要由上述第三類提供，服務主體為養生會所、針灸推拿館、藥膳會館、美容美發館等。
1．2法律政策和技術標準現狀
目前規范該類機構的文件主要包括：①規范性文件，如2005年《衛生部、國家中醫藥管理局關于中醫推拿按摩等活動管理中有關問題的通知》、2012年《中醫養生保健服務機構基本標準（試用稿）》、2016年《中醫師在養生保健機構提供保健咨詢和調理等服務的暫行規定》、2016年《關于促進中醫養生保健服務發展的指導意見》等；②批復和復函，如2014年、2018年國家中醫藥管理局辦公室《關于打擊非法行醫專項行動中有關中醫監督問題的批復》《關于非醫療機構開展“火療”項目的復函》；③技術標準類，如2010年中華中醫藥學會的膏方、藥酒、穴位貼敷、砭術、艾灸、少兒推拿、脊柱推拿、全身推拿等技術操作規范。
1．3試點實踐和行業自律現狀
目前全國有21個試點地區探索中醫養生保健服務管理模式。主要包括：①行業管理和星級評定模式，如北京市東城區成立行業協會，制定自律管理規范，加強從業人員培訓；上海市浦東新區依據養生保健機構服務水平，參考安全、環境、衛生等因素進行綜合星級評定。②醫療機構與社會養生保健機構聯動模式，如上海長寧區將社會養生保健機構與醫療機構聯動組成戰略性聯盟體，區政府及中醫藥主管機構作為主管部門，市場監管等協同管理［1］。③機構分類管理和技術規范審查模式，如海南省海口市實行中醫養生保健服務機構分級制度，一級、二級、三級機構應分別提供最少不低于2、3、4種服務項目。按摩、熏、洗、艾灸、拔罐、刮痧、中醫美容和中醫藥健康咨詢等8類養生服務機構開辦前，除取得市場監管部門許可外，還須通過衛生行政部門技術規范性審查［2］。
2存在問題
2．1機構準入門檻較低、監管主體缺位
目前《國民經濟行業分類》并無中醫養生保健服務類行業，實踐中往往只需明確的注冊地址和規范的注冊名稱即可完成登記。此外缺乏實質監管，客觀上造成該類機構“民不舉、官不究”的社會局面。衛生健康部門負責醫療機構開展的“預防”“保健”服務的監管，對該類機構主要進行公共場所衛生許可和從業人員健康管理；市場監管部門負責非醫療機構前置注冊審批、執業規范和場所相關健康產品的監管，以及消費者的投訴舉報，難以有效對執業行為進行專業性監管；人社部門負責從業人員的執業資格管理，并無法定執業規范的日常監管權；中醫藥主管部門類似于衛生健康部門，也缺乏監管依據［3］。
2．2從業人員持證上崗率低、素質良莠不齊
2020年，人社部下發《關于做好水平評價類技能人員職業資格退出目錄有關工作的通知》，明確保健調理師職業資格將由政府或其授權的單位認定發證轉為社會化職業技能等級認定。此前，保健調理師是國家人力資源和社會保障部門《國家職業資格目錄》中唯一的保健類職業，屬于水平評價類的技能人員職業資格。據2017年調查，全國約有150萬人取得保健調理師資格，而全國從業人員超過1000萬［4］。一項針對重慶市南岸區的調查，1639名從業人員持證上崗率僅為10．49％，中醫保健機構合規率僅為10．96％［5］。實踐中，中醫養生保健機構注冊時對其從業人員也無明確的資質要求，大多數從業人員僅參與內部短期培訓。從業人員技師以護理人員培訓轉行為主，服務內容以拔罐、推拿、艾灸、刮痧等為多［6］。
2．3技術規范缺失，存在人身損害和合同糾紛的司法困境
國家關于中醫養生保健服務在法律層面較為宏觀原則，在規范性文件層面更多體現為機構服務項目、場所與環境、設施設備等硬件要求，在批復和復函層面調整對象和適用范圍有限，在技術規范層面則存在技術規范缺失、行業影響力有限等問題。由于中醫養生保健服務“推拿”“拔罐”“刮痧”等具有“醫療”和“保健”的雙重屬性，導致醫療行為與養生保健行為邊界模糊性。該類機構僅根據自身理解，運用中醫養生保健技術不當，致使消費者受傷、甚至死亡事件時有發生。實踐中，司法機關基本按照《民法典》之人身損害責任糾紛和《合同法》之合同糾紛兩種途徑進行處理。按照人身損害審理案件，現行條例往往針對醫療行為，中醫養生保健服務缺少標準可供參考；按照合同糾紛審理案件，多數養生保健機構僅有收費單據，缺少服務項目、服務內容、產品說明等消費憑據，消費者往往由于舉證不能而承擔敗訴風險。
2．4市場宣傳欠科學、公民中醫健康素養水平不高
目前，相當部分該類機構以“養生”“保健”“經絡”“治未病”“健康咨詢”“理療”等為名，通過開辦健康講座、免費體驗等形式，進行夸大服務效果、誘導消費者需求等宣傳。據2016年國家中醫藥管理局的中醫養生保健素養調查，全國中醫藥科普普及率高達84．02％，但公民中醫養生保健素養水平僅為8．55％［7］。可見，民眾中醫養生保健素養水平低，對保健服務內容缺乏足夠的理性認知，容易受到誤導并接受不規范服務。
3對策建議
3．1明確服務內涵、建立負面清單界定該類機構
開展的中醫養生保健服務的內涵。應注意：①明確一項服務技術是中醫養生保健還是其他行為時，應具體結合技術的適用人群、手法、力度、適用范圍以及禁止操作事項等判斷。二者在服務手法、力度和穴位等方面存在較大差異，如推拿是在中醫藥理論指導下，用推、拿、提、捏、揉等手法在經絡、穴位上進行的理療行為；按摩則是一般的休閑保健，手法上只能到達皮、肉，目的是簡單的放松。②中醫養生保健行為存在醫療與養生保健的邊界模糊性，應以創傷性、侵入性、危險性等為評價標準，建立其負面清單，凡被納入的均無開展中醫養生保健服務資格。
3．2強化機構審批、明確從業資質要求
目前在無上位法之行政許可依據下，可嘗試采取以下措施：①探索在地方性中醫藥條例中，增加中醫養生保健服務及其從業人員準入門檻規定，如市場監管部門市場準入和中醫藥主管部門技術規范性協同審查制。②推行該類機構備案制，即舉辦該類機構的，將機構名稱、地址、服務范圍、人員配備等報所在地市場監管等主管部門備案后即可開展執業活動，同時加強事中事后的配套監管。③積極協調國務院相關部委，在國民經濟行業分類中增加中醫養生保健服務行業，明確機構登記注冊標準。④實行中醫養生保健服務從業人員資格統一管理，并根據學歷層次、實踐年限、職業技能等，實行分級管理制度。
3．3發揮行業自律作用、推進管理創新措施落實
國家應鼓勵、支持中醫養生保健行協會等行業自律組織的成立，通過政府購買服務、行政委托授權等形式，充分發揮行業協會作用：①制定中醫養生保健服務的規范標準，針對不同的服務對象制定相應的服務方案和具體流程，建立項目技術公開目錄，加強服務質量的行業管理。如要求明示“本機構僅提供中醫養生保健服務，不涉及任何醫療行為”；建立健康服務檔案，履行服務項目、產品說明等事先知情同意。②建立不良信用記錄制度和誠信分類評價制度，借鑒建筑工程、食品安全等做法，確定社會非醫療性中醫養生保健機構的等級評價，并向社會公告。③通過與中醫院校開展合作，建立養生人才專業培訓中心，加強養生保健從業人員專業技能、法律法規等教育培訓。
3．4加強聯動監管機制、發揮社會監督作用
國家應將該類機構納入中醫藥服務監督檢查體系。主要包括：①考慮可操作性，應對該類機構實行中醫藥監管部門為主導、多部門聯動的監管機制。中醫藥監管負責中醫養生保健服務的技術規范性監管，市場監管部門負責經營許可審查，衛生行政部門負責衛生監督執法等，必要時應聯合公安、醫保、廣電等多部門開展整頓工作。②通過數字化存儲中醫養生保健知識、轄區內中醫養生保健機構情況、監管管理部門的不良信用記錄等信息，建立數據庫，加強民眾的知情權。③開展多種形式的中醫藥健康文化活動，如由技藝精湛的中醫專家提供推拿、拔罐等體驗服務，提高民眾中醫養生保健服務的獲得感和中醫健康素養水平的提高。④不斷提高民眾的中醫健康素養水平，發揮民眾在監督線索的發現以及相關的調查取證等中的作用［8］。
參考文獻
［1］朱吉，賈楊，陸超娣，等．上海市長寧區醫療機構與社會養生保健機構聯動下的“區域中醫預防保健服務平臺”建設［J］．中國中醫藥信息雜志，2015，22（5）：13－15．
［2］峗怡．中醫養生保健服務機構監管問題研究［J］．中國衛生政策研究，2017，10（7）：49－50．
［3］田侃．《中醫藥法》立法創新之評價［J］．南京中醫藥大學學報（社會科學版），2017，18（1）：20－25．
［4］岳冉冉，毛偉豪，王思北．養生保健機構亂象調查［J］．小康，2017（17）：72－73．
［5］峗怡，鄢慶波，池葦，等．重慶市南岸區社會辦中醫養生保健服務機構現況調查［J］．醫學與社會，2017，30（10）：29－31．
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［7］荊偉龍，王朝君．國人中醫養生保健素養偏低［J］．中國衛生，2016（5）：97－98．
中醫養生健康講座總結范文第4篇
嘉賓主持吳啟光：現任中國民間中醫醫藥研究開發協會經絡診療研究會常務副會長、經絡診療研究會砭石養生中心主任。曾為數家中醫養生文化企業擔任顧問，多年從事中醫養生產業研究及戰略規劃工作。
特邀嘉賓介紹：謝玉芳，先后師從經絡養生專家祝總驤、蔡洪光等經絡養生名家。曾為中和亞健康中心經絡培訓學院培養數批經絡養生指導人才并曾多次舉辦經絡養生健康公益講座，深受經絡養生愛好者的歡迎。
嘉賓主持：謝老師您好，現在正是春意盎然之際，大家都很關心春季養生方法和注意事項。希望您能給大家講講春季養生與經絡保健。
謝老師；春天為四季之首，一年之計在于春，萬象更新開始。春歸大地，冰雪消融，萬物復蘇，自然界陽氣生發，到處都涌動著勃勃生機，這種生長之力源源不絕，為每個人的身體注入了強大的動力。所以春季養生必須掌握春天之氣升發舒暢的特點，注意保護體內的陽氣，使其不斷充沛旺盛。凡是消耗陽氣和阻礙陽氣生發的情況都要避免。
春季五行屬木，木的特性是生發、生長。春季氣候特點：溫燥多風，身體容易受溫燥之邪的侵犯。《黃帝內經》說，春生，夏長，秋收，冬藏。虛邪賊風，避之有時。什么叫虛邪，就是能夠使人身體衰弱的風寒暑濕燥火。賊風――不正常的風。比如春天的風應該是暖的，如果突然間變化了就是賊風。
人以天地而生，以四時而養生。整個的四季變化在人類的漫長發展過程中，對人的身體、心理都產生了巨大的影響。
春天到來樹要發芽，這時它的營養是從樹的根部向樹枝分布的，人也是這樣。有一句話叫做：春捂秋凍。為什么要春捂秋凍？春天時我們的氣血從里向外走，冬天的毛孔是閉合的，人在一呼一吸時，毛孔也在一呼一吸，它們是同步的，所以中醫學說，肺之皮毛。感冒的人為什么到后期會咳嗽，這就是和肺部的呼吸不同步了，使過多的熱和水分代謝不出去，所以感冒后期都會咳嗽。
春捂是講從冬天到春天的一個過程，毛孔從閉合向開放的過程中，盡管春風來了，但它還是咋冷還寒的天氣，這時如果穿得多一些，有助于毛孔從閉合走向開放。
春季養生應該注意：情志、起居幾個方面。
一、情志：
中醫說脾氣暴躁屬肝火旺，腦中風、高血壓,辨證為肝陽上亢，腦血管發病率最多是在3～4月份。
為什么春天人體的陳舊疾病最易復發，是什么原因呢？
這是因為時令給身體注入了陽氣，而人的機體有一個本能，就是一旦有了動力，它就要沖擊身體的病灶，將病邪趕出體外。
這種力量是借助肝臟表現出來的。因春天的肝氣最足，是肝火最旺的時候；肝五行屬木，它的功能像是春天的樹木生長，這時人容易生氣發火。肝膽相表里，肝臟的火氣要借助膽經的通道才能往外發，所以日常很多人在早晨起床會感到口苦就是膽汁上溢，肩膀酸痛、偏頭痛、及兩肋脹痛、臀部及大腿外側疼痛，只要細心觀察就會發現，有癥狀的地方都是膽經的循行路線，是從膽經舒發的肝之郁氣，也就是說肝通過膽汁來完成疏泄。
春天對肝的影響很大，反過來春天又是對肝經保養的最佳時機。
1.情志戒怒，肝在志為怒，惡抑郁而喜條達，所以春天一定要戒暴怒更忌抑郁，要做到心胸開闊、樂觀向上、心境平和，學會控制情緒。當你怒起，要和人吵架時要及時提醒自己，要理智地控制自己的怒氣，不要拿別人的缺點來懲罰自己，原諒別人就是原諒自己。
2.疏泄不良情緒，把積聚抑郁在心中的不良情緒通過適當的方法宣達發泄出去，以盡快地恢復心理平衡。多與人溝通，找知心朋友談心或者哭出來都比較好。
3. 保持精神愉快，培養開朗的性格。經常心情不好，致使肝氣瘀滯，肝功能下降，排毒功能也下降，會使人的氣色不好，臉上長肝斑，目光呆滯無神。
二、起居：
春季氣候變化大，天氣時暖時寒，另外春氣生發，人體也開始疏松，對寒邪的抵抗能力會減弱，所以春天應捂，不宜早脫棉衣，春時衣著應下厚上薄。
人體氣血和自然界一樣，需舒展暢達，夜臥早起。多參加室外活動，克服倦懶思眠，力求身心和諧，精力充沛。
中醫學認為順四時養生很重要，四時與五臟有直接關系，春與肝氣相通，肝病易在春天發生，肝表現風的特點，容易引起血壓不穩、中風、皮膚瘙癢等癥。春季養生必須要注重對肝經的保養。
有一句話，有錢難頭瀉。
春季的氣候特點總結起來就是溫燥多風。這時身體最容易受溫燥之邪的侵犯，也就是肝先受害，為了防患于未然，我們一定要做到以下幾點。
1. 每天按揉兩側太沖、魚際和太溪，每次3分鐘，再加上肺經的尺澤穴。
在春季萬物生發的季節，好好調養就是積蓄力量和健康，為一年打下良好的基礎。否則，逆之則傷肝，肝病不是西醫所說的肝炎之類，而是眩暈，會導致高血壓、低血壓和動脈硬化，這些疾病是中老年人最擔心的問題。
春天，有人眼脹頭痛，眩暈耳鳴，其實就是肝火旺，而無處宣泄所致。所以要及時打開宣泄肝火的通道。
2.敲打膽經、三焦經以通肝氣；刮痧按摩心包經以行肝血。
3.背部膀胱經刮痧，以散表邪，從而借自然之神力，祛機體之病邪。
肝經出現問題的警告信號：
經絡癥：口苦口干、頭目暈眩（高血壓）、頭頂重墜、眼睛干澀、胸肋脹痛、肋間神經痛。
臟腑癥：胸肋苦滿、情志抑郁、癥瘕積聚、脂肪肝、月經不調、乳腺增生、子宮肌瘤、前列腺肥大等。
熱癥：頭痛、膚黃、腰痛、小便困難疼痛、經痛、易怒、興奮易沖動。
寒癥：眩暈、面色白、性冷淡、大腿與骨盆疼痛、下肢無力、易倦、視力模糊等。
肝經循行：
起于足大指外側甲角旁1分大敦穴。經足背在下肢內踝上8寸之前行于下肢內側前緣，內踝8寸以上行于下肢內側中線，繞陰器抵小腹，行于側腹胸部。止于乳下2肋期門穴。
肝經主要穴位：
大敦――陰器疾病大敦醫。
大敦是肝經井穴。肝主藏血，若情志抑郁，久積化火，血液妄行導致各種出血疾病，配合隱白穴治出血癥。因肝經繞陰器而行，所以治療男女生殖器疾病和瘙癢癥，刺大敦穴效果甚佳。
取穴：足大指外側，趾甲角旁開1分。
太沖――降壓穩壓找太沖。
太沖是肝經的原穴，有疏肝解郁、平息肝風，調和經血的功效。凡太沖穴有特別酸痛或結節時，一定有血壓不穩或周身痹痛癥狀，疏通太沖，對降血壓有非常好的療效。
本穴與合谷穴配合使用，名“四關”穴，有治療各種痹痛和神經方面病癥的作用。
取穴：足背，由第一、二趾間縫紋頭向足背上推，至其兩骨聯合前緣凹陷中（約縫紋頭上二橫指）處，即是本穴。
章門――拔章門治療糖尿病。
章門是肝經膽經的會穴，又是脾經的募穴（前門）。主要用于治療脾的虛證和肝的情志抑郁、氣血滯瘀、不思飲食、食難消化、肝脾腫大和糖尿病等，是治療糖尿病的三穴（章門、地機、三陰交）之一。
取穴：由腋前線下循摸肋弓下之第一游離肋之前下緣處即是本穴。
期門――拔期門疏肝解郁。
十二經氣血運行，早上肺經云門主開，晚上肝經期門主關，意為十二經脈運行一周期的終止穴。因此，每天早上刺激云門，晚上刺激期門，可調節全身氣血運行不暢之癥。期門是肝的募穴，直接疏肝理氣，是治療一切肝膽疾病的主要穴位。
中醫養生健康講座總結范文第5篇
出于對中醫的信賴，對德善堂中醫養生院院長張長佑的認可，大明湖的女老總尹俐和安優媽媽的市場總監謝增軍經理登臺進行了現場剪彩。這里，不僅是單純技藝的炫彩，也不只是一個經濟體的繁榮，這里更凝聚著一代中醫技術的傳承。傳承人就是德善堂中醫養生院的院長――張長佑。
立志從醫傳承祖國文化
一心努力發展中醫事業
在簡介中記者看到，張長佑1995年畢業于山東中醫學院，也就是現在的山東中醫藥大學，世界針刀專業專業委員會委員，中國針灸學會會員，中華人民共和國執業醫師中醫師，臨床工作十幾年，博采眾方，精益求精，總結了一整套治療手法。在他至今43年的人生歲月中，立志之后一直在努力探究中醫寶庫，并決心甘為振興祖國中醫事業奮斗終生。
張長佑的父親就是一名中醫，而且父親的舅舅和外公也是中醫，父親的醫術就是和他們學來的，所以從輩分上的傳承來說，張長佑相當于出生在一個中醫世家的家庭。在這樣的家庭背景下，張長佑自幼就對中藥的藥香充滿了喜愛，無比熟悉。因為受到父親的影響，他也從此立志學醫，要做一名技術出眾的健康使者，懸壺濟世造福蒼生。
就這樣，張長佑懷著自己的志向和理想考上了山東中醫藥大學，學的是中醫專業。這正是他理想中所要追求的。所以他學得也努力，知識掌握得也牢。光陰似箭，幾年的大學時光很快過去。1995年，張長佑學有所成。按照在學習上的優異表現和成績，他被分配到了一家區級醫院。
張長佑在區醫院工作了兩年，兩年的時間里他的學業得到了展示，他在大學努力學到的知識和技術得到了發揮。將醫術實踐于臨床對他來說是一種快樂，一入職便忙得不亦樂乎。只是對于用心的人來說成長總是快速的，快速的成長又總讓人的能力有所束縛。張長佑的才能開始需要更大的空間，現實的工作已經無法滿足他對理想的追求。
在醫院工作兩年之后，張長佑又有了更大的抱負。于是他果斷出來自己經營。張長佑告訴記者，從醫院出來之后，他先是搞專科，之后又做中西醫結合門診。整個過程依然順理成章循序漸進。但這還不是他想要的，他想做的是把祖國的中醫學傳承下來。整個從業和創業的過程都在為這個理想的目標做著前期的鋪墊，和基礎性需求的累積。隨著資本的增長和實力的逐漸壯大，他的理想目標正在慢慢實現。
2008年，張長佑的理想事業終于浮出了水面，他的德善堂中醫養生院成立了。張長佑將德善堂中醫養生院定位于中醫專科，內設中醫中藥、針灸推拿、刮痧拔罐、艾灸理療、火療足療、美容減肥等科室。不僅科室設置完善，而且設定了多家店面連鎖經營模式。他的第一家德善堂中醫養生院開設在歷城區王舍人鎮，不到一年又增設了第二家。張長佑說：“第一家德善堂中醫養生院是2008年1月份成立開業的，緊接著2008年的8月8 日我又在歷城區的南全福大街開設了第二家分院，2009年5月在上海花園開設了第三家分院，2010年在東洛河路開設的第四家，2012年在歷山北路西楊家園開設了第五家分院。于是便有了現在的規模。”
張長佑介紹，10月8號重新裝修再營業的是德善堂中醫養生院第二家分院。因為前期的面積略小，經營時間也挺長了，這次擴大了面積，格局和風格也重新完善了一下。經過重新裝修后的德善堂中醫養生院的中醫特色顯得更加明顯，突出。門上掛著紅色套金邊的牌匾，寫著“德善堂”三個大字，兩側門柱掛著楹聯寫道“積德行善揚天下，懸壺濟世扶眾生”。簡單兩句話，表明了德善堂中醫養生院的宗旨和張長佑的理想和追求。
醫德在心病急當即施救
醫術在手6分鐘妙手回春
張長佑之所以能夠把德善堂做起來，這和他的醫德醫術是分不開的。雖然他本人不善于表現和表達，但他已經實實在在腳踏實地的做到了，這在患者們對他“妙手回春”評價中可見一斑。記者也從他本人口中了解到這樣一個典型的案例。
有那么一天，一位老人抱著一個癱軟的孩子來到德善堂。小孩看起來三四歲的模樣，當時已經不省人事。經過簡單的詢問，大夫們才知道，小孩因為發高燒太嚴重才出現這種狀況，孩子的家長以為發高燒沒什么，也就沒當回事，沒給孩子吃藥。老人是孩子的爺爺，發現孩子昏迷就抱著孩子奔張長佑這里來了。老人說已經給孩子的父母打了電話，他們正在趕回來的路上，自己也沒帶錢。
老人抱孩子來的時候張長佑正在忙，但一聽說孩子的癥狀，看到事情緊急，便馬上放下了手里的事情，趕過來察看孩子的病情。他看到孩子兩眼緊閉，知道問題很嚴重，這種情況正常來說都不敢接診，一般的醫院也不敢收治。尤其是老人還沒帶錢。這種情況很容易耽誤急救。看到老人焦急的表情和孩子的病情，張長佑的醫德之心油然而生，他果斷地決定接診。多年的從醫經驗告訴他，如果在時間上耽擱了，孩子會有生命危險。在這個時候，錢已經不是他考慮的事情了。他心里能夠想到的只有一件事，那就是救人。
張長佑讓老人把孩子放到診床上，發現孩子渾身癱軟一動不動，已經是休克狀態。于是他忙掐人中，孩子沒有反應。之后他又叫愛人拿酒精給孩子擦脖子、腋窩、腹股溝。他說這些部位是人體的大血管分布區，用酒精擦拭能夠疏通血脈。同時，他也采用針灸施救，通過刺激讓小孩的神經蘇醒。但小孩依然沒有任何反應。這時候他又將針灸穴位改為十宣穴，刺激十個手指的指尖。小孩依然沒有反應。
張長佑已經使出了全身的解數，他知道通過酒精擦拭對大血管區域的疏通加上針灸的刺激已經是十分理想的治救方案，于是繼續手上的操作。最后，他又刺激了一下小孩的人中，小孩開始有了反應，擺動了一下身體，同時發出“呃、呃――”的聲音。張長佑知道急救已經見效，連忙繼續手上的操作。又過了一分鐘，孩子終于完全蘇醒過來，哭了出來。
張長佑舒了一口氣，開始撤針。所有人也都放松了緊張的神經，尤其是孩子的爺爺，更是感激得不行。“好了，沒事了。”張長佑對老人說。老人連忙打電話給孩子的父母，告訴他們孩子的情況。但是孩子的媽媽還是來了。媽媽聽到孩子患病的情況，看到孩子后兩個人抱頭痛哭。
母親和爺爺抱著孩子走了。整個施救過程只有五六分鐘。后來孩子的父母買了一堆東西來到德善堂感謝張長佑，在路上遇到張長佑也非常熱情地打招呼，并告訴孩子：“快叫張大大，那次你得病的時候張大大可救過你的命呢……”張長佑為此感到榮幸、開心。這不僅僅是一個案例，更是他人生事業中的一個善施醫德。
張長佑告訴記者，德善堂擅長的技術就是針刀、放血療法、刮痧、拔罐，小兒推拿和減肥也同樣厲害。他說：“針灸刀治療面癱、偏癱頸肩腰腿疼效果非常好，而且療程快速，1到2次就見效，治療面癱10天就能好，治療偏癱一般也只需要一個療程。”
張長佑說：“至于小兒推拿，是德善堂的一個拿手技術，主要通過疏通經絡穴位治療小孩的感冒發燒、流涕、發熱咳嗽、鼻炎、咽痛、支氣管炎、近視、遠視、斜視、厭食、嘔吐、腹脹、腹痛、腹瀉、便秘、腸系膜淋巴結炎、夜啼、遺尿、斜頸，以及各種積癥，包括發育遲緩、關節錯位等。”對休克小女孩的急救就采用了疏通經絡和針灸的配合。減肥也是通過經絡調整來實現的，主要是調整人體的陰陽平衡和內分泌，以達到人體的塑型。他說：“中醫理論認為，人體的病癥都是因為寒濕過剩、脾胃失調導致的，我們只要將其調理過來，疏通了經絡，讓人體達到陰陽平衡就能解決健康上的煩惱。”
收徒傳藝包就業
又一個國學文化的傳承
今天的張長佑可謂事業有成，他年輕時立志的理想已經實現并有著令人滿意的規模。他告訴記者，五家德善堂都是他的直營店，他不僅在店里施技治病，同時也教徒授藝。
在德善堂的介紹中，對張長佑的醫術也做出了簡介，上面寫道：擅長治療“運用中醫中藥+針刀、針灸，治療各類關節疼痛，治療內外婦科兒科及各種疑難雜癥。腦血管后遺癥、頸椎病、肩周炎、腰椎間盤突出、坐骨神經痛、風濕、類風濕性關節炎、腱鞘炎、腱鞘囊腫、肌肉拉傷、扭傷、挫傷、面癱、四肢麻木、關節脫位、雞眼、各科頭痛、失眠、更年期綜合征。”
由于專業技術的實力表現，德善堂不僅被當地百姓廣為贊譽，同時也被業內權威普遍認可。2016年8月，張長佑被中華針刀專業委員會吸納，并頒發了證書。這一切深深地吸引著那些有理想想創業的年輕人，他們也想學得和張長佑一樣的技藝，做和德善堂一樣的事情。于是，張長佑收徒傳藝也成了人們的需求。只是，這里依然是大德當前，充滿了友善。
張長佑的教徒授藝也沿用了中國傳統的方式，我們不得不說這也是對國學文化的傳承和發揚。眾所周知，當前經濟時代學點什么也沒人安排工作，即使安排工作也都難盡人意。可張長佑卻收徒學成后還留在德善堂工作。“我教徒弟和傳統方式一樣，徒弟們學成后在我這里工作，直接就能掙工資。”他說，“我傳授的技術也沒什么難的，徒弟們一般2到3個月就能學會，之后就能掙工資了。”
傳統的收徒模式，沒有投入就能學到手藝，還能擁有一份工作，這在當前實在是少有的事情。可這也并非張長佑給徒弟們帶來的最大幫助，他真正給徒弟帶來的已經不僅僅是一門手藝和工作，更是一個能發展有錢賺的事業。2到3個月的學習，徒弟們只是掌握了技術的操作和要領。在德善堂的工作相當于帶薪實習，在實際操作中不斷完善領悟學到的技能。張長佑告訴記者，來學藝的徒弟全國各地哪都有，多數來自江蘇、安徽、河南、河北、山東等地，走出去創業的徒弟現在能有20多個，店里還有10多個學藝和工作的。
傳授技藝給徒弟，還扶持徒弟掙錢創業。德善堂中醫養生院院長張長佑這一做法在當今又是一個逆向的突破，是對國學文化的又一個傳承。有意學技者可撥打文后落款電話咨詢，各地學員學成后均可免費加盟德善堂，獨自開店。
與健康產業多方合作
引入產后恢復和養生
張長佑憑借個人技術實力，加上對德善堂的經營，不僅贏得了廣大顧客和百姓的信賴，也在行業內廣受贊譽。一些特色專業健康機構因此也紛紛加入到他的德善堂健康事業當中。安優媽媽是一家專業致力于為現代媽媽提供健康調理服務的機構，側重于產婦產后的身體恢復。看到張長佑院長的技術優勢，便選擇與德善堂合作，聘請他為安優媽媽產后復原中心的主治醫師。
除此之外，李鳳茹和德善堂的合作也可說是一個典型。李鳳茹是一名國家高級營養師、健康管理師，曾是山東影視頻道、山東國際頻道的健康養生專家，主持過養生節目。多年來她一直關注健康和養生領域，發現德善堂張長佑教授的技術可謂領域內的一枝獨秀，便果斷加入了德善堂。以自己在養生方面的學識配合張教授的技藝一起服務大眾。
采訪中李鳳茹告訴記者，張長佑教授以效果顯著的推拿手法見長，而自己則專注于食療方面的健康養生，針對癥狀廣泛的三高人群，兩者搭配可謂天作之合。
為了更好地服務百姓，傳遞健康。李鳳茹和德善堂的合作采取了公益講座和體驗的方式。李鳳茹說：“我們一起搞了個體驗營的方式，一周一次，是免費體驗的。在這一天的時間里我會傳授給大家如何食療養生，包括對高血糖高血壓人群的綜合調理方式，針對糖尿病患者如何控制人體對糖分的攝入。我們會根據現實的生活環境和季節特征給患者一個合理的飲食建議。比如冬天來了，我們如何溫補腎陽？水果是在餐前吃還是餐后吃，什么時候吃？這些都影響著我們的健康質量。我們的體驗活動還會介入健康教育，包括運動、心情、泡腳，以及穴位按摩。這就涉及到了德善堂倍受青睞的推拿技術。”
借用德善堂的一段介紹來說，“大醫治病治未病，庸醫治病治已病，醫非圣賢不能，預防為主防患于未然……疾病人之所疾，痛病人之所痛，減輕病人痛苦，延長病人生命是我們行醫人的天職。”李鳳茹說：“我們與張長佑老師的合作主要針對亞健康人群，治的是未病。同時張長佑老師的醫術精湛，還能針對疾病人群進行康復治療，這是一次中醫學與營養學的完美結合。”
在這樣的合作中，德善堂起到了一個紐帶和橋梁的作用，將相關的健康產業融入其中，帶給百姓。用張長佑的話說，這也是對德善堂健康事業的一個完善。多年來他一直傳承著祖傳的技術，并吸取他家的長處，不斷完善提高，所以才有了今天的德善堂。對食療養生的融入，也是他事業發展過程的一個補充。
老讀者推崇張長佑
祖傳技術“沒的說”
在德善堂10月8日的慶典中，也有本刊的老讀者參加，記者通過老讀者側面了解了德善堂和德善堂創始人張長佑在當地的名望以及技術實力。
這名老讀者名叫王志軍，濟南當地人。他從2011年開始訂閱本刊，了解創業信息和經濟走向，同時也不斷關注身邊現實的經濟產業。說到德善堂的院長張長佑，他興奮地告訴記者：“我和張院長太熟悉了。我們2000年開始就認識了，德善堂與張長佑的擅長技術是運用中藥調理、針刀針灸等，在我們當地非常有名氣。那技術真是沒的說，遠近聞名。”從他的話里我們足以看到當地人對德善堂和張長佑的技術的青睞。
王志軍說：“我不光是認識張長佑，他家老爺子我也見過。他們家的技術是祖傳的，到他這里不是第四代就是第五代。我見到他家老爺子的時候老爺子八十歲了，那推拿和針灸技術真是厲害，不說是技到病除吧，可也差不多了，上手就讓你見效。”
王志軍也是創業路上的一個成功人士，搞了一個國際貿易公司和慶典公司。他不僅和張長佑認識，對德善堂也非常熟悉。他說：“我也總到德善堂做保健，每個月做一回，就在重新裝修開業的這個店。因為我喜歡自然療法，討厭有病沒病就吃藥。”王志軍不排斥醫藥，但是他認為張長佑的技術相對來說更健康，對人體更好，尤其在頸肩腰腿痛和保健方面。
張長佑的技術實力是王志軍最青睞的地方，也是他推崇德善堂的主要原因。在他的介紹語氣里聽得出他對張長佑的信心是滿滿的。他說：“我之所以這么推崇張長佑就是因為他這個祖傳技術實在是太好了，技術精湛。他現在不只是懸壺濟世這么簡單，更是對我們中華民族文化遺產的傳承和發揚。那是老祖宗留下來的寶貴財富，我希望他能繼續發揚光大。說實話，這些年他做得挺好，不論是作為朋友也好，還是作為顧客和百姓也好，我真的希望他和他的德善堂能夠更好，這不僅是德善堂事業的壯大，也是給老百姓帶來健康的好事。”
正所謂旁觀者清，王志軍作為一個德善堂之外的第三方，真實地說出了張長佑的名望，說出了他的技藝特長。德善堂，一個容納了醫德與醫術的健康產業，讓張長佑年輕時立下的志向得以如愿以償。如今，“懸壺濟世，積德行善”已經座右銘般掛在德善堂的門楣兩側，再一次闡述了中華民族的大醫之道。
德善堂中醫養生院
地址：濟南市歷城區南全福大街西區11號樓
