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關(guān)鍵詞:先進文化理念 企業(yè)管理 創(chuàng)新措施
隨著我國改革開放幾十年所取得的成就以及社會主義經(jīng)濟建設(shè)的蓬勃發(fā)展,我國的企業(yè)已經(jīng)徹底走出傳統(tǒng)的“大鍋飯”老路,向著社會主義市場經(jīng)濟大步邁進。在當前的社會主義市場經(jīng)濟形勢下,企業(yè)如果想要在市場上占有一定的份額,站穩(wěn)腳跟,長遠發(fā)展,不能僅僅依靠企業(yè)的硬實力,即生產(chǎn)設(shè)備或者是生產(chǎn)原料,也要依靠企業(yè)本身的軟實力,也就是員工的思想境界以及先進文化理念。兩者缺一不可。那么,如何對企業(yè)進行管理方面的優(yōu)化,就是我們現(xiàn)在要面對的一個問題。
1.通過觀念的創(chuàng)新來實現(xiàn)管理上的創(chuàng)新
如果想要在管理上找到創(chuàng)新突破口,就要首先使用先進的管理理念以及管理方式,使得管理的水準得到大幅度提高,并在進行這種先進的管理方式以及管理理念的同時,對其進行強化,使得這種觀念的持久性得到大大加強。針對現(xiàn)代的企業(yè)進行相應(yīng)的管理,對于企業(yè)本身的認知要十分明確,同時在確立制度的時候要做好統(tǒng)籌規(guī)劃以及安排。在迎接嶄新管理觀念和方式的時候,要把舊的、不合時宜的管理方式大膽拋棄掉。
2.通過理念上的創(chuàng)新落實細節(jié)
管理理念雖然只和管理觀念相差一個字,但是理念相對于觀念來說更加強調(diào)的是微觀的部分,以及對細節(jié)的把控。因此,管理理念相對于管理觀念來說在企業(yè)管理的實際操作中更加實際以及形象。企業(yè)的管理理念可以說是整個企業(yè)管理的核心內(nèi)容,也可以說是一種具象化的精神追求。這種管理理念如果能夠讓員工真心接受,成為員工行動的準則以及指導(dǎo),就可以成為激發(fā)員工主觀能動性的有力工具,也能使企業(yè)不斷獲得發(fā)展以及壯大的源泉。因此,對于企業(yè)管理理念的接受程度以及鑒定程度,將能夠直接對企業(yè)產(chǎn)生影響。
3.以人為本,樹立思想
無論是怎樣的企業(yè)、經(jīng)營的內(nèi)容有什么樣的變化,人力資源始終是企業(yè)中最為寶貴的資源,也是企業(yè)資源中處于核心地位的資源。企業(yè)如果想要基于先進文化理念對企業(yè)進行管理創(chuàng)新,就無可避免的要把人放在這種管理制度的首位,把以人為本的這種觀點徹底融入到當前的創(chuàng)新管理機制當中。在對待人才的方面一定要勇于破除陳規(guī)陋習,對人才的引進不拘泥于傳統(tǒng),“不拘一格降人才”。同時,在引進了人才之后,企業(yè)就要充分激發(fā)他們的潛力,給他們一個展現(xiàn)自我的舞臺。對于現(xiàn)代的企業(yè)來說,人才是決定一個企業(yè)生死存亡的根本,是企業(yè)在當前全球一體化市場下的最重要的競爭依靠。甚至可以這么說,在當前的社會下,誰能抓住人才這個關(guān)鍵點,誰就能在當前的激烈市場競爭中立于不敗之地。因此,以人為本的思想是管理創(chuàng)新中最重要的一條。
同時,在大規(guī)模招攬人才的時候一定要注意一個問題,就是以人為本和所謂的“人治”是兩個完全不相同的概念。所謂的人治,就是以人情代替法律,憑借好惡對企業(yè)的制度進行篡改。在這種制度下,個人的權(quán)力已經(jīng)完全凌駕于企業(yè)的規(guī)章制度之上,企業(yè)由法制變成了隨意管制,這樣的話企業(yè)根本不可能有長久的發(fā)展。因此,一個基于先進文化理念的企業(yè)管理創(chuàng)新措施就應(yīng)該是對企業(yè)內(nèi)部的規(guī)章制度進行統(tǒng)籌以及規(guī)范,按章辦事、依法辦事,在獎懲分明的基礎(chǔ)上實行層級管理制度。這樣的話,企業(yè)員工的積極性以及工作效率可以得到大幅度的加強,在工作上的潛力也可以得到充分的發(fā)揮。
4.創(chuàng)新合作是企業(yè)間的最佳手段
企業(yè)創(chuàng)新并不是一個簡單的活動,僅僅憑借這單一的企業(yè)或者組織進行閉門造車式的創(chuàng)新活動是很難以實現(xiàn)企業(yè)整體的創(chuàng)新的。因此,只有構(gòu)建合適的創(chuàng)新互助網(wǎng)絡(luò),開展企業(yè)間的創(chuàng)新合作,才能使得企業(yè)的創(chuàng)新意識得到大幅度加強,這也是企業(yè)未來進行創(chuàng)新的主流模式。在當前知識爆炸的時代下,企業(yè)之間的戰(zhàn)略同盟以及紐帶關(guān)系變得比以往的任何時期都要強大,企業(yè)之間的競爭也已經(jīng)擺脫了那種“不是你死就是我活”的敵對關(guān)系,轉(zhuǎn)而成為了“競爭對手+商業(yè)伙伴”的復(fù)雜模式。在這種模式下,新技術(shù)、新科技可以更加方便快捷地擴散開來,使得世界性質(zhì)的知識技術(shù)革命變得更加可能。因此,把競爭關(guān)系和合作關(guān)系著一對矛盾體進行統(tǒng)一,就成了當前基于先進文化理念的企業(yè)管理創(chuàng)新的重要措施。
5.總結(jié):
面對當前全球經(jīng)濟一體化的嚴峻形勢,在社會主義市場經(jīng)濟體制下發(fā)展起來的企業(yè)不能夠僅僅依靠硬件的優(yōu)勢以及落后的管理觀念來對抗全球經(jīng)濟的動蕩。只有在全新的思想觀念引導(dǎo)下,企業(yè)的管理才能走向更高一級的臺階。因此,我們可以得出這樣的一個結(jié)論,就是基于先進文化理念的企業(yè)管理創(chuàng)新措施必然是企業(yè)未來發(fā)展的方向,也是唯一的出路。
參考資料:
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關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);“生命”課堂;思考與實踐
中圖分類號:G633.51 文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2017)04-0015
營造有生命力的歷史課堂,讓歷史課堂跟上時代的步伐,培養(yǎng)全面發(fā)展的人,是筆者一直努力的方向。時代精神體現(xiàn)在民主、人本、探究、創(chuàng)新、開放、可持續(xù)性等方面的綜合,表現(xiàn)在課堂上就是營造有生命力的歷史課堂。
一、營造民主式課堂氛圍
I造歷史“生命”課堂的前提是營造民主式的課堂氛圍。過去都是教師高高在上,教師的話就是真理,學(xué)生要服從教師的意志。這種師生關(guān)系的課堂,培養(yǎng)不出具有探究和創(chuàng)新精神以及有完善人格的人才,更多的是奴才式的唯唯諾諾,這與現(xiàn)代化建設(shè)的需要和建設(shè)可持續(xù)性發(fā)展的社會是完全脫節(jié)的。所以,建立民主式的課堂是當務(wù)之急。建立起民主式的課堂,將對學(xué)生的政治人格、社會人格的形成產(chǎn)生不可低估的影響。從民主式課堂走出來的學(xué)生,他們必將是國家和社會民主化進程的中堅力量。也只有以民主式的課堂作為前提,其他的探究、創(chuàng)新教育才能真正實行。民主式課堂主要包括兩個方面:
1. 師生平等。包括人格平等和學(xué)術(shù)平等。教師不但要尊重學(xué)生的人格,而且在學(xué)術(shù)上要以真理的共同追求者而非先知的身份出現(xiàn)。這樣,師生平等才能真正實現(xiàn)。只有建立教學(xué)民主,實現(xiàn)師生間平等、和諧并且尊重學(xué)生人格,學(xué)生才敢大膽質(zhì)疑、自主探索,才能把內(nèi)心的疑問大膽地提出。“民主、平等的師生關(guān)系是打破學(xué)生心智枷鎖的金鑰匙”,民主式課堂充滿生機和活力,能使學(xué)生的創(chuàng)新思維流暢、創(chuàng)造的潛能得到最大限度開發(fā),這時的學(xué)生才真正體現(xiàn)其主體地位,教育也才最能奏效。比如堯、舜的“禪讓”,我們一般人的理解就是由于人們道德高尚,風氣比較民主。可是,有學(xué)生提出猜想說“當時做首領(lǐng)十分辛苦,沒什么好處,所以他們禪讓”。面對這種“實用主義”思想,以往我們都會采取壓制的手段,還乘機對學(xué)生實行道德與情操教育。可現(xiàn)在,我們再以高高在上的姿態(tài)嗤之以鼻的話,何談民主、平等?學(xué)生又怎么會大膽質(zhì)疑?我們應(yīng)做的是肯定他們,鼓勵他們?yōu)樽约旱目捶ㄈヌ骄浚页鲎C據(jù),做到人格與學(xué)術(shù)的平等。
2. 人人平等。改變以往“培優(yōu)轉(zhuǎn)差”而忽視中間的做法,給每一個學(xué)生以真正的平等和民主,情感上熱情關(guān)懷,學(xué)業(yè)上大膽激勵,心理上耐心疏導(dǎo),使其學(xué)有自信、學(xué)有所成。在課程評價上,充分發(fā)揮評價在促進學(xué)生潛能、個性、創(chuàng)造性等方面的作用,努力使每個學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。有的學(xué)生歷史考試成績不理想,但他能在實踐探究活動中(歷史手抄報、歷史漫畫設(shè)計、仿制文物、社會調(diào)查等)表現(xiàn)突出的話,歷史綜合成績也表現(xiàn)優(yōu)良。
二、營造趣味性課堂
營造歷史“生命”課堂的關(guān)鍵是營造趣味性課堂。初中學(xué)生年齡小,抽象思維不及形象思維來得強,特別是七年級學(xué)生,歷史對他們來說是一門新課程,課堂教學(xué)更應(yīng)注重形象性、趣味性。熱愛是最好的教師,營造趣味性課堂,讓趣味貫穿整個歷史課堂,讓學(xué)生在趣意盎然中真正愛上歷史。在濃厚學(xué)習興趣的推動下,學(xué)生的主體意識會明顯增強,探究的欲望在知識的創(chuàng)新中得到滿足。
1. 情境趣味化――歷史的久遠性,總讓人有一種陌生感,如何把“歷史”的距離拉近呢?方法之一就是讓其情境再現(xiàn)。除了語言的描述外,可讓學(xué)生進行歷史人物的角色扮演,仿制歷史文物等。如課本劇表演這種創(chuàng)設(shè)情境的形式就深受學(xué)生的歡迎,許多學(xué)生爭著進行表演。對仿制文物的興趣也相當濃厚,讓仿制的半地穴式、干欄式房屋做得有模有樣。有條件時也可利用投影、錄音、錄像、微機的演示,再現(xiàn)歷史場景,讓學(xué)生在歷史情境氛圍的熏染中,感知歷史,陶冶性情,活躍思維。又可通過實物復(fù)現(xiàn)情境,如文物、標本、模型、圖片、照片、歷史遺跡等。
2. 問題趣味化――同樣一個問題,可以有不同的問法,也可有不同的解決方法。針對初中學(xué)生的心理特點,巧問問題,讓其趣味化,這會讓學(xué)生更專注于該問題的解決。如在上第4課《破解彩陶之謎》時,筆者問學(xué)生有沒有在水井打過水,許多學(xué)生紛紛說有(我們的學(xué)生大多是農(nóng)村的),然后問他們怎么打,當他們答出要拿著繩子用力甩幾下才能讓水桶裝到水后,筆者讓他們想想如果用“小口尖底瓶”去打水的話,情形會不會有變化呢?為什么呢?從現(xiàn)實生活到遠古的聯(lián)想,一下子就抓住了學(xué)生的興趣點,討論的熱烈程度就可想而知了。
3. 概念趣味化――抽象的概念用形象的方式來表達,能收到事半功倍的效果。如第3課《傳說時代的文明曙光》,要求區(qū)別神話、傳說與史實三個概念。很多學(xué)生都對“傳說”這個概念不太理解。如果讓他們做一個游戲:教師給第一個學(xué)生輕聲說一句復(fù)雜點的話,讓其也輕聲往下傳,當傳到該組最后一位同學(xué)時,讓他說說聽到了什么,與教師原先說的內(nèi)容一對比,有何異同。“傳說”這個概念在有趣的游戲中立即可得理解。
4. 記憶趣味化――許多學(xué)生喜歡上歷史課,但害怕歷史考試,主要原因就是歷史內(nèi)容難記。新課標雖然對要死記硬背的內(nèi)容刪除了許多,但基本知識還是得記的。如果記憶也能趣味化,則能更好地幫助學(xué)生學(xué)好歷史。可以進行:知識接龍游戲――如朝代順序及建立時間可通過接龍方式快速記住;編歌謠比賽――如學(xué)完一課或一單元,均可讓學(xué)生自編歌謠加以記憶,比賽誰或哪一組編得最貼切、最好記;也可將整冊或單元的人物及其事跡串連起來編一個有趣的故事等。總之,讓記憶成為樂趣是提高學(xué)習效率的重要法寶。
三、營造探究式課堂
1. 質(zhì)疑啟動――新時代的初中生不僅喜歡探求事物的根源、喜歡懷疑和爭論,而且在富于想象,常能提出一些新的設(shè)想和見解;或者樂于嘗試一些新的方法。巴爾扎克說過:“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議是問號。”在探究學(xué)習中,最重要的是設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑。而在新課標的要求中,最重要的不是教師如何設(shè)疑,而是學(xué)生懂不懂得質(zhì)疑。因為善于質(zhì)疑的學(xué)生比善于解疑的學(xué)生更富于創(chuàng)造力。所以,教師應(yīng)注重如何啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,鼓勵學(xué)生提出疑問,然后大家共同討論解決。這種自主探究比被動探究更符合新時代高素質(zhì)人才的要求。在具體的操作中,可讓學(xué)生扮演教材中某位歷史人物,介紹完當時的相關(guān)情況后,讓其他學(xué)生都來當記者,向這位同學(xué)發(fā)問;或者讓各小組討論某個章節(jié),把所有疑難問題羅列出來再進行重點討論等,以主動質(zhì)疑啟動探究。
2. 體悟思路――引導(dǎo)學(xué)生對提出、解決問題的思路和方法進行理性的歸納和總結(jié),從方法論的高度掌握質(zhì)疑、破疑的方法,提高其認知水平,從而使學(xué)生學(xué)習歷史的能力逐步提高。
3. 實踐操作――每冊書都有專門的探究課,如七年級上冊《了解身邊的歷史》一課,作為歷史名城的惠州本身就是一個極好的探究對象,可讓學(xué)生在周末和節(jié)假日深入歷史遺址、民間、社區(qū)、機關(guān)等進行各方面的采訪、探究。動手操作是實踐性十分強的探究活動,如前面講到的做“都江堰”模型的活動等。除了制作模型、仿制文物外,還可讓學(xué)生動手制作歷史專題手抄報等。如講了商朝的甲骨文和青銅器后,可讓學(xué)生結(jié)合二者設(shè)計一個商朝的國徽。在思維的參與下,手腦并用,既勞力又勞心。通過實踐活動,可使歷史知識形象化、感性化,有利于提高學(xué)生的學(xué)習興趣,增強學(xué)習自信心,同時還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
四、創(chuàng)設(shè)開放式課堂
營造歷史“生命”課堂的靈魂是創(chuàng)設(shè)開放式課堂。現(xiàn)在是開放型的世界、開放型的社會、開放型的經(jīng)濟,教育也由原來的封閉、呆板、僵硬逐漸轉(zhuǎn)向開放式教育。只有這樣,才能為學(xué)生終身學(xué)習與發(fā)展奠定必要的知識和能力基礎(chǔ),才能培養(yǎng)出社會真正需要的人才。
1. 向?qū)W生的心靈開放――新課標的基本理念之一就是“面向全體學(xué)生。”教師應(yīng)該為每個學(xué)生提供成功的機會,關(guān)注每一個學(xué)生的成長。尤其是讓所謂的差生、學(xué)困生也w驗到成功,用成功的愉悅激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習的源動力。我們應(yīng)當贊揚學(xué)生每一點、每一滴的進步,愛護他們要求上進而又脆弱的心靈,讓他們在潛移默化中形成正確的價值觀、人生觀和世界觀,獲得社會性的發(fā)展。
2. 心靈的交互開放――通過師生互動、生生互動,以群體的智慧、合作的方式和集體的創(chuàng)造力,相互啟悟,交相開拓,提高學(xué)習效率,使學(xué)生的創(chuàng)造潛能化為創(chuàng)造力。如讓學(xué)生分組搜集歷史資料、進行社會調(diào)查、合作仿制歷史文物、表演歷史短劇等,可使學(xué)生形成積極向上、團結(jié)合作的團隊精神。
3. 向課外開放――課堂教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)時代精神,貼近社會生活,貼近學(xué)生生活。歷史課要向圖書館、網(wǎng)絡(luò)、歷史、現(xiàn)實、未來擴展延伸。如資料檢索、網(wǎng)上瀏覽、古跡考察、考古發(fā)掘、歷史論文交流會、重大國際國內(nèi)問題報告會、重大社會問題研討會等可適時適量納入其中,在廣闊的時空教育中激發(fā)學(xué)生的歷史創(chuàng)造力。如前面講到走進社會了解惠州各方面歷史的實踐活動,就是典型的向課外開放的活動。