前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇畫畫理論知識范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。
1.1核心層
統計文化的核心層是指統計價值觀、統計宗旨以及統計信念和統計愿景等,核心層是決定統計文化精神的最重要因素,是統計文化建設的靈魂和精髓,也是促進統計事業協調發展的思想基礎。統計工作總有一定的工作目標,統計宗旨正是為統計工作指明了工作目的和工作內容,解決了統計工作的服務對象和如何統計服務的重要問題。統計愿景則提出了全體統計人員為之奮斗的共同追求目標和愿望。總體來講,統計文化的核心層是統計文化建設的重要內容和依據。
1.2中間層
中間層是指統計理念和統計精神,對統計核心內容具有支撐作用,并使其具體化,更好的實現核心層發展目標。當前,在知識管理普遍應用于各種經營管理過程中,在統計事業發展中為了提高統計服務質量水平,把先進的統計知識和管理知識,以及先進的管理理念和技術應用到統計工作中來,共同構成知識管理視域下統計文化建設的內容。
1.3保障層
統計文化的保障層是指統計工作中的行為規范和制度。在統計文化建設過程中,宣傳教育發揮著重要作用,同時也需要行為規范來保障。統計文化的行為規范,需要發揮法律制度的作用,建立起六大保障系統即統計服務系統、統計指標系統、質量管理系統、信息技術系統、教育培訓系統、行政管理系統等,從而為統計文化的建設提供法律上的制度規范支持,保障統計文化核心內容落到實處。
2知識管理視域下統計文化的建設路徑
隨著知識經濟的進一步發展,知識管理在現代統計事業發展中發揮的作用越來越重要。新時期,為了推動現代統計事業的發展,就必須要轉變傳統統計文化觀念,改革創新,建立與統計知識管理相適應的統計文化。下面,我們主要來探討一下知識管理視域下統計文化建設的路徑。
2.1堅持制度建設為前提
任何企業都有自己特有的發展制度,并且是在信息技術手段的應用下,經過不斷改革逐漸完善起來的。原先的統計管理制度多是金字塔結構,決策權往往掌握在少數人手中。目前,統計管理制度已經逐漸變為扁平的結構,賦予了統計工作者更多的權力,并且拉近了與企業領導的距離,增加了統計工作者與企業領導平等對話的機會,這樣為知識的創新和共享創造了條件,同時也增加了企業領導對知識的重視程度,提高了對知識重要性的認識,促進了知識管理手段在企業統計部門的應用。
2.2與人力資源開發相結合
在當前知識經濟迅速發展的時代,知識已經成為各行各業發展的無形資產和重要資源,掌握先進技術和知識的工作者將成為企業發展的核心力量。因此,在統計文化建設過程中首先要與人力資源開發相結合,重視和尊重知識型人才,善于吸納和引進掌握先進技術和知識人才到統計隊伍中來,聘請專業統計人才開展統計文化講座和宣教,全面提升統計隊伍綜合實力。其次,建立統計人才與領導之間的相互合作和依賴關系,尊重人才,實施人性化管理,充分調動統計工作者的積極性,發揮他們的才能和智慧,創建優秀的統計文化,在優秀的統計文化熏陶下幫助統計工作者實現自身的價值。
2.3以學習型文化為導向
建立學習型組織是每一個企業持續發展的重要舉措,學習是發展的生命力和源泉。當前市場經濟發展迅速,各行各業之間競爭愈演愈烈,各企業也在不斷變革,以求獲得新發展。然而,對于統計工作來講,唯有不斷注入新的知識,樹立終生學習理念,建設學習型統計文化,讓全體統計工作者在學習型統計文化氛圍的熏陶下,逐漸樹立先進知識學習觀念,才能不斷提高統計工作的質量,真正實現統計事業的長久發展,永久立于不敗之地。因此,當前統計部門要在統計價值觀和統計目標的引導下,創造一個激勵統計工作者持續學習、善于學習的統計文化,逐漸將學習系統化、制度化,把抽象的統計文化逐漸轉化為實際的具體的工作實踐。不斷促進先進知識和先進技術在統計工作中的應用,與時俱進,為統計事業發展注入新的血液,在學習型統計文化的熏陶下,永葆新時期發展的知識動力。
2.4豐富和創新企業文化內涵
近年來國內基礎教育課程改革突出強調了學生的學習活動方式以及整個教學方式的改變,對教材中知識存在方式問題沒有給以足夠的關注。知識在課程與教學中到底應以何種方式存在,這是課程與教學都必須回答的一個基本問題,它直接決定著課程、教材、教學的性質與存在狀態。在近年“新基礎教育”的研究及實踐中,有人從教學的角度提出了知識的存在方式問題,認為教學成功的重要前提之一就是要重新“激活”書本知識,使知識恢復到“鮮活的狀態”,在“多向互動”和“動態生成”的教學過程中凸顯知識的活性。但是,知識在教材中該以什么方式存在呢?筆者認為,“激活”知識不能只依賴于教學,編寫教材就必須考慮知識的存在方式。
教材中知識存在方式所關注的焦點是知識的存在性狀,特別是知識與學習者個體精神世界的關系。知識在教材中的理想存在方式應是開放的、積極的,有著與學習者展開精神交往與對話的可能與姿態。知識的組織是無法完全解決這一問題的,無論是“縱向組織”還是“橫向組織”,也無論采用“直線式”還是“螺旋式”,就課程知識而言,知識問題要么被回避(如“心理”組織的觀點),要么只改變了知識在教材中出現的位置和知識的前后關系。可見知識的存在方式問題并不就是知識的組織問題。
歷史的經驗表明:教材設計必須既重視知識(包括系統化了的知識),又避免系統知識對兒童精神世界的強制或支解,而后者的關鍵就是要給教材中的知識設計以恰當的存在方式。所以不重視知識的存在方式問題,就不可能真正解決教材設計問題。眾所周知,杜威(Dewey,J.)對傳統教材給兒童造成的壓制深惡痛絕,因而強烈主張“以經驗為中心”,按照兒童的心理線索來編寫教材。但杜威的理論并未取得成功,原因就在于他回避了知識及其存在方式問題。為了化解知識對兒童的強制,杜威從“知識”一步跨越到“經驗”,要求“以經驗為中心”,這事實上等于丟棄了知識,更沒有意識到教材可以通過為知識設計恰當的存在方式而改變知識與學習者的關系。杜威提出的“立足于驚訝來組織教材”與我們現在提倡的“以系統知識聯系兒童本有的經驗來組織教材”在對待知識的態度上是極不相同的。后者也努力破除體系化的、抽象的知識對學習者個體精神自由的束縛。但與杜威不同的是,它主要通過改變知識在教材中的存在方式,通過知識的“活化”和“生命化”來達到目的。杜威的失敗給我們的啟示就在于,教材設計不能不重視知識的存在方式問題。
提出知識的存在方式問題,實際上意味著教材設計的著力點的轉變。傳統的教材設計重視了知識的重要性,但把設計的重點僅僅放在知識的選擇與組織上,聽任課程知識以靜止的、封閉的、冷藏庫式的方法存在,結果使知識在教材中的存在方式與一般文化產品(特別是學術著作)中的知識的存在方式趨同,導致知識對學習者的強制。杜威注意到了傳統教材的這種局限性,但他把教材設計的重點放在知識向經驗的“還原”以及經驗的組織(特別是經驗的“連續性”和“相互作用”)上,實際上也忽視了知識本身的存在方式問題。知識存在方式問題的提出,首先意味著教材不能不重視知識,但同時還意味著教材的設計要在重視知識的選擇與組織的同時,突出重視知識的存在方式,盡可能通過設計恰當的知識存在方式去破解知識對于學習者的強制。這是一條既不同于傳統、也不同于杜威的教材設計之路。
二、知識應以何種方式存在于教材
知識在教材中應以何種方式存在呢?回答這個問題必須與知識的性質聯系起來。
不同的知識觀對知識的性質有不同的認識,而在教育領域,對知識性質的認識必須引入“知識進化”的視角。從“進化”的角度看,知識的性質是不斷變化的:當知識尚處于“發現”階段的時候,知識是不確定的,它以活動的狀態處于發現者的頭腦中,表現為一種“個人知識”;當知識一旦被作為發現的結果、用一種明確的邏輯形式(如某一定理)表述出來時,知識就具有了某種確定性和客觀性(波普爾的“世界3”);當知識要重新被人理解和學習的時候,知識就必須再次以過程性的方式存在,具有某種動態的特點,恢復其與人的情感及共同體的思想氛圍的密切聯系。這說明知識的性質是隨著知識的進化而變化的。如果我們僅僅是想對知識進行整理、分類,那么知識在這時應是很確定的,甚至就像“物體”一樣,我們可以像圖書館一樣“選擇它”、“儲存它”和“轉移它”。但如果我們要理解知識、學習知識,發現知識與人的意義關系,在與知識的精神性對話中提升自己的精神世界,那么知識就只能作為一個“過程”方能真正發揮作用。
教材設計中的不同問題應根據知識的不同性質來處理。前已指出,教材設計中與知識有關的問題主要有“知識的選擇”、“知識的組織”和“知識存在方式的設計”。在解決前兩個問題時,我們的任務是要根據一定的原則從浩如煙海的人類優秀文化成果中選出適合納入課程的部分,并把它們放置在教材的某個恰當的位置。這時的知識,不能被理解為“過程”,而必須作為某個確定的對象,因而強調的是知識的確定性。但一到課程知識存在方式的設計,情況就發生了根本的變化,此時的問題已變成如何使知識能被人理解,并與學習者的個體精神世界達成一種相互開放的對話關系。這時我們必須重點關注知識的“動態”方面,把知識理解為一種“過程”。所以,知識在教材中必須以動態的“生命化”的方式存在。傳統教材設計的局限就在于只看到了知識的確定性,而不大重視知識的過程性,結果使教材中的知識變成了一個冷漠的、封閉的、“無言的”世界,就像杜威所批評的那樣,知識只是“堆積的”,處于“呆板、靜止”的狀態,教材抱著一種“靜止的、冷藏庫式的知識理想”。以這種方式存在的知識似乎被套上了一層堅硬的外殼,拒人于千里之外,必將造成知識與學習者個體精神世界的嚴重隔膜,乃至知識對學習者的強制。
那么以活化的和“生命化”的方式存在的知識應是一種什么樣的知識呢?
首先,它應具有一種“召喚力”。就像藝術品,它內在的美,飽含著一種熱情,召喚著欣賞者的投入,使其敞開心扉,與其展開精神的對話。藝術品之所以使人“沉迷”,原因就在于它不是一個冷漠的“無言者”,而是一個積極的、飽含著熱情的“召喚者”,一個活躍的“動姿化”的“對話者”。藝術品和教材在形式上都是一種“物”,但它們都不應是一般的物,具有“嫵媚動人”的特點。教材要想具有這種特點,就要對知識作特殊的醋栗,使其成為一個“動姿化”的、活躍的世界。只有這樣,教材才有可能具有藝術品的“召喚力”。
其次,它還應具有一種主動走向學習者、向學習者靠近的姿態與傾向。作為專門教育媒介的教材,不能只靜靜地“站在遠處”等候著學生靠近,而必須主動“走向”學生。要做到這一點,教材中的知識就必須是開放的。使教材具有開放性意味著要消除知識的冷漠,破除包裹于其外的“硬殼”,為學習者進入知識并與知識對話鋪設多樣的路徑。通常,一個直接的知識陳述并不具有開放性。“同位角相等,兩直線平行”這樣一個闡明兩條直線平行的一種判定條件的數學陳述,就其本身而言,是“靜觀的”“封閉的”,不管學習者是否理解,它就存在那里,因而并不具有開放性。如果教材就這樣簡單地將其直接呈現給學生,那么這個數學陳述是不可能主動面向學生的。相反,如果我們將它與各種圖片、問題情境以及學生的生活經驗建立起來豐富聯系,使知識主動走向學生的生活,并在此過程中給學生進入上述數學陳述提供多樣的可能路徑,那么,教材就能破除知識的邊界,使其走向開放,向學生靠近。知識與學習者的對話就能在不知不覺中進行,教材形成一種將學習者“卷入”其中的能力。
其三,它還應是“情境化”的。任何知識要具有生命力,都必須作為一個“過程”存在于一定的生活場景、問題情境或思想語境之中。知識本來產生于某種特定“境域”,按科學社會學的觀點,產生于知識發現者的生活、情感與信念,產生于研究者的個人知識,產生于研究共同體內外的爭論、協商和各種思想支撐條件。在知識的發現過程中,知識是活的,與共同體的整個研究境域和每個研究者的精神世界都有著內在的和豐富的關聯。但是,知識一旦被定位為“同位角相等,兩直線平行”這樣的確定陳述,它就失去了最初的生存境域,因而也沒有了當初的生命活力。對于教材設計來說,其根本任務就是要立足于學習者的生活和精神世界,重新創造和恢復知識的活力。傳統教材的設計者沒有看到這一點,他們不僅割斷了課程知識與兒童生活及精神的關聯,從而使知識變成了“非境域化”和“非生命化”的東西。課程作為一個事先設計的、具有引導性和開放性的知識與人“相遇”的可能情境,知識就只是該情境中的一個要素,教材就必須將知識納入到一定的“境域”之中。以往的教材設計理論將教材等同于知識,將教材設計等同于知識的選擇和呈現,因而忽視了知識的“境域化”問題。后來的心理學研究雖然使教材設計注意到了學習活動方式問題和知識呈現的順序問題,但仍沒有認識到教材作為精神對話情境的根本品性。知識的“境域化”不僅是使知識走向“生命化”的前提與途徑,而且是學習者在與知識的對話中享有自由的根本保證。
三、如何實現課程知識的活化和“生命化”
在具體的教材設計中,要真正實現課程知識的活化和“生命化”,就必須反思教材的功能,并遵循生態式設計理念。
(一)把教材的功能定位為一個“對話者”
由于受社會歷史條件的局限,教材曾在教學中主要扮演著一個“控制者”和“支配者”的角色。教材被視為教學中至高無上的“經典”,擁有絕對的權威,教材的價值就在于“規范”教學:既規范教師的教,也規范學生的學,教師和學生都是教材的“臣民”。將教材定位為一個“控制者”和“支配者”,這是一種封閉的、崇尚權威的教材功能觀。它使知識變成一個“沉默者”或“獨白者”,似乎知識絲毫也不與學習者有關。教材則變得冷漠而封閉,缺乏“親和力”,更沒有“嫵媚動人”的特點和內在的“召喚力”。“支配型的教材”必將導致“支配型的教育生活”。在“支配型的教材”的作用下,學生宛如一只只被針釘住了的蝴蝶,教師也被迫成為教材的附庸。
要使教材中知識變得活化和“生命化”,就必須將教材的功能定位為一個“對話者”。“對話”的本意是指人與人之間以語言為中介的談話。這里的“對話”超出了語言的界限,包括人與人、人與世界之間一切以平等、自由以及相互開放和相互激發為特征的溝通、體認與交流,其精髓在于對話雙方的平等、開放、自由、協調以及相互激發。教材在教學及學生學習活動中的功能之所以被定位為一個“對話者”,根本原因就在于知識的學習乃是學習者以意義的生成為目的的理解性活動,必須在理解與精神性對話中方可完成。“對話”要破除種種“二元對立”,包括教材與學習者的對立。因而與“二元對立”關系模式中雙方各設邊界并最終一方(元)壓倒另一方(元)的結果不同,對話意識極力消解二元對立,在兩者間建立起一種“邊緣地帶”,讓二者在平等的對話和作用中產生既與二者有關、又與二者不同的全新的東西。作為“對話者”的教材不是一個“確定的權威”的守護者,而是一個可能性的創造者。教材與學生的關系不再是敵對的,而是相互包容、相互激發的關系。
教材要作為“對話者”,其所內含的知識的存在方式就必須改變。首先,它不能再作為學生必須服從的權威,而應把自己放在與學習者平等的位置上。更為重要的是,“對話者”不再是一個物,而應具有某種人格化的特征,教材中的知識也不能再靜靜地躺在那里,而應具有某種活力,主動地走向學習者。總之,只有將教材的功能定位為一個“對話者”,教材中的知識才有可能實現“生命化”。“支配型”的教材不僅導致“支配型”的教學,而且必將使教材中的知識走向封閉和僵化。
(二)體現生態教材設計理念
要使知識以動態的、“生命化”的方式存在,教材設計還必須體現生態設計的理念。
前已指出,“生命化”的知識必定是“境域化”的,因為人類已有的“知識世界”不是一個分離的世界,而是一個相依相承、互補共生的世界;知識的學習也不是一個簡單的“搭積木”的過程,而是一個生態式“孕育”的過程,知識與個體的情感、信念、生活經歷以及學習共同體的社會交往都應建立起一種密切的聯系。教材設計如何實現知識的“境域化”呢?生態式設計是一個十分重要的策略。
神態式設計的實質是用生態原理來指導教材設計。生態原理強調多樣性的統一,即生態系統中生物各個種群之間、生物與環境之間的相互依存和互補共生。生態式設計的關鍵就是要把知識放置在一定的環境背景之中,使知識與學習者的個體精神世界和相鄰知識領域建立起內在的密切聯系。
關鍵詞:紙質圖紙;設計圖紙;圖紙數字化
中圖分類號:P217 文獻標識碼:A 文章編號:1009-2374(2013)21-0047-02
雖然計算機輔助設計(CAD)技術已經在多個行業內得到了廣泛應用,但對于一些年代久遠的手工繪制圖紙來講,由于它們的“生命周期”大概在20年左右,因此如何有效地保管、修改、使用這些圖紙,成為當下各行業急需解決的問題。圖紙數字化則是采用數碼相機、掃描儀等設備對圖紙進行加工,將這些圖紙轉化成能夠存儲在光盤、磁帶、磁盤上并能供計算機識別的文本。一般來講,圖紙經數字化處理后得到的文本具有更高的清晰度,格式更加規范,不僅利于我們對圖紙進行保管,而且大大減小了由于保管圖紙所需要的空間。希望本文的提出,能為更加快速、合理地實現紙質圖紙數字化提供理論參考依據。
1 紙質圖紙數字化的必要性
作為工程技術人員用來表達設計對象的一種重要形式,工程圖紙能夠快速準確地傳達出設計人員的設計思想,從某種程度上講,工程圖紙是人類語言交流的另一種表現形式,人類借助這種語言工具推動人類科技不斷向前發展。但是隨著時間的延長,這些圖紙會越來越多,在處理這些圖紙的過程中,稍有不適就可能造成重大損失。就我們現有的空間及管理技術來講,已經很難滿足現代科學對圖紙保管及使用的要求。因此,實行圖紙數字化勢在必行。現將實現圖紙數字化的必要性具體分析如下:
(1)隨著一些企業的圖紙存儲空間越來越大,而本企業建造圖庫的資金又不能滿足圖紙快速增長的要求。因此,很多企業就不得不專門建造一個保管圖紙的圖庫,這就不可避免地增加了企業在圖紙存儲工作中的資金投入。另外,一個企業也不可能無限制地擴大圖紙存儲空間。
(2)隨著圖紙存儲時間的延長,一些紙質圖紙會發生變黃、變脆,更為嚴重的就是圖紙上的畫面慢慢褪色,使圖紙上原有的畫面難以看清。這些紙質圖紙的損壞可能給企業帶來重大損失。圖紙數字化處理就是將它們存放到計算機中,使之以電子稿件的形式保存下來,從而將圖紙的損失降到最低。
(3)當使用圖庫對圖紙進行儲存時,會給圖紙的再使用帶來較多不便。即使圖紙在儲存過程中制定了詳細的圖紙目錄,但是由于年代的久遠,再加上圖紙數量的龐大,要想在幾萬張甚至是幾十萬張圖紙中找出我們想要的圖紙絕非易事。
(4)我們在進行工程圖紙設計的時候,有時需要復用原有的圖紙,即在原有圖紙的基礎上,通過進行適當的修改,并把修改后的圖紙應用到新的工程中。然而簡單的圖紙復用需經過復印、裁剪、挖補以及修改等環節,然后描圖員將圖紙描成硫酸紙底圖,并將其曬成藍圖。由此可以看出,這不僅增加了圖紙復用成本,而且降低了工作
效率。
經過上述四點的分析,我們可以看出,不管是從圖紙的保存角度還是從管理手段角度,紙質圖紙數字化處理都將勢在必行。
2 紙質圖紙數字化處理技術的原理
一般來講,可以將紙質圖紙數字化處理技術分為四個部分,它們分別是紙質圖紙輸入與理解部分、紙質圖紙壓縮存儲部分、紙質圖紙規范化處理部分、紙質圖紙重構部分。其中紙質圖紙輸入與理解部分是當今研究的一個熱點問題,它在CAD、圖像以及圖形等研究領域都有著廣泛的研究,該部分內容涉及的學科較多,如圖像處理、圖像模擬識別以及計算機圖形學等。紙質圖紙輸入與理解部分的原理框架如圖1所示:
從圖1中可以看出,紙質圖紙輸入與理解環節可以分為3個相對獨立的部分。
首先,掃描儀以光柵圖像的形式將紙質圖紙保存下來,并將其輸入到計算機電腦中,計算機通過對圖像進行預處理,預處理過程主要為后面的圖紙識別環節做準備。
其次,紙質圖紙壓縮存儲則是建立在圖紙正確識別的基礎上,通過將圖紙以一定格式的文本存儲到計算機中,為后續紙質圖紙的重構提供強有力的數據支撐,但就目前使用的數據壓縮方法來講,普遍存在數據壓縮比低的缺陷,因此如何提高數據壓縮比是今后研究的重難點問題。
再次,以前,紙質圖紙一般由人工手繪的方式而成,使得紙質圖紙缺乏統一的標準。因此,需要將識別出來的圖紙信息以一定的標準進行處理,對不符合標準的部分進行替換,只有標準化處理后的圖紙才具有良好的通用性。
最后,紙質圖紙的重構是對上述三個過程的一種檢驗,通過將標準化處理后的圖紙以一定的形式顯示出來,從而實現紙質圖紙的復用。
3 紙質圖紙數字化處理技術的應用
3.1 提高紙質圖紙的利用率
按傳統方式對紙質圖紙存儲時,存儲時間跨度大、存儲數量多,加大了人工查詢圖紙的難度,給用戶的使用帶來了極大不便。然而采用數字化處理后,可以將圖紙上傳到網絡上,用戶能夠快速、準確地定位自己所需的圖紙,從而提高了圖紙的利用率。
3.2 有利于保護紙質圖紙原件
在傳統儲存方式中,一旦需要應用圖紙,就必須反復查閱圖紙原件,使得圖紙原件容易變臟、變模糊,甚至圖紙原件的丟失。但是實行圖紙數字化處理后,用戶不需查閱圖紙原件,從而在一定程度上保護了圖紙原件。
3.3 代替人工描繪底圖
在一些老企業中,藍圖檔案資料的使用率還是較高的,尤其是在設備更新及維修過程中,企業需要曬制大量的藍圖,這可能會損壞底圖。一般來講,曬制藍圖過程中所用到的底圖一般都采取人工描繪的方式制成,工作強度非常大。但是實行圖紙數字化處理后,能夠在短時間內打印出大量的底圖,而且底圖的質量非常好,完全可以替代人工描繪底圖。
4 結語
無論是從經濟發展角度,還是從社會發展角度分析,實行紙質圖紙數字化處理都將是必然趨勢。但需要指出的一點是,紙質圖紙在實行數字化處理后,如何有效地控制圖紙信息所占用的存儲空間是今后研究的重難點問題。希望相關研究人員繼續深化這方面的研究,為紙質圖紙數字化處理技術的向前邁進貢獻力量。
參考文獻
[1] 郭淮嘉.論企業大幅面圖紙檔案數字化加工及應用[J].現代商貿工業,2011,(17):262-263.
1.1根據現場施工情況編制科學的施工組織設計
在石化工程開始施工前,要根據工程的具體施工情況,確定完善的施工組織計劃,并將其交由監理工程師進行審核。而如果在工程施工過程中遇到重點施工的部位,或是利用新材料進行施工,則必須至少在一周前將詳細的施工方案,包括新材料試驗數據等資料交由監理工程師做好相關的審批工作。
1.2完善石化工程施工組織設計方案
通過對施工規范的學習,組織專業工程技術人員編制所有工序的質量保證措施及其相關文件,并做好與設計單位的圖紙會審工作,保證將質量技術交底文件順利發放到各施工班組。另外,在工程施工過程中,如果需要推廣新技術,則要求石化工程施工現場組織有關人員進行學習,保證所有的作業人員對施工工序等注意事項都能充分了解,并能夠熟練運用。同時,正確選擇工程現場的施工機械設備,做好相應的機械設備的保養及維修工作,維持機械設備正常的運作狀態。
1.3石化工程施工過程中嚴格按照規定的施工工序進行施工
在石化工程施工時,所有的隱蔽工程都必須經監理工程師進行有關驗收工作并簽字認可后,才能組織施工人員開始進行下一道工序。而對于石化工程中對工程質量影響較大的部位需要在施工現場布置流動的質量管理點,由專人負責。在石化工程施工過程中,不僅要對施工完成項目進行嚴格的檢查,而且還要著重注意在關鍵項目施工前對之前的工序完成情況進行嚴格的復核。
2石化工程施工現場的質量控制
2.1建立完善的質量保證機制
在石化工程施工過程中,施工單位應根據現場施工情況制定相應的技術標準,建立完善的質量管理機制,并積極落實到實際工作中。只有全面地將施工質量工作落實到實際工作當中,才能建立健全的質量保證機制。施工企業建立自己的質量保證機制,從思想、工作能力等方面考慮工作人員的綜合素質,保證參建人員具有較高的專業素質與技術能力。同時,根據石化工程施工項目的技術要求,選擇適當的機械設備,確定機械設備的類型和數量,建立完善的管理制度。另外,還要保證施工機械設備的使用狀態良好,定期進行養護與維修,并仔細審查施工組織設計和施工方案,檢查工程機械設備的質量,避免出現安全隱患。
2.2質量問題提前預防,事先指導施工操作
在石化工程施工現場,要對施工準備的原材料質量及規格進行嚴格的檢查。首先需要施工單位的人員進行相關的準備工作,確定對工程準備材料的質量和規格要求。未經檢驗的材料絕不能用于石化工程施工,并將質量不達標的材料,立即清理。同時,將鋼筋的質量檢查作為重點對象進行監督,同時采取目測和檢測的方法,首先在外觀上進行檢查,并隨機抽取焊接試件進行試驗,合格后才能驗收。同時,對于在工程施工中使用量大的混凝土材料的質量,要在試驗報告的基礎上,審核混凝土配合比,校驗各種計量表具。
2.3動態控制,事中檢查
在石化工程施工過程中,要注意對施工質量進行嚴格的控制,主要包括以下三個方面:
2.3.1加強施工現場的監督管理力度。
在施工現場發現問題,解決問題,了解施工進展,對于施工中常見的質量隱患要及時提出,并協助施工隊伍制定新的施工技術和避免產生質量問題的措施。
2.3.2根據石化工程的規模,從實際出發,確定施工內容,并制定相關的規劃。
對工程施工中的重點,要與施工隊伍一起制定施工計劃、施工技術措施,實現對工程的交接檢查,防止出現不同工序交接時將問題隱患帶入下一階段的情況。
2.3.3不定期進行現場檢查。
工程師通過不定期對施工現場施工情況進行檢查來判斷工程的質量,根據具體數據判斷工程質量是否合格。如果在施工前段出現質量問題,不能遮掩,要認真及時處理,防止之后再次出現相似的問題。
2.4事后驗收
當分部分項工程完工后,要及時按照相應的工程質量驗收規范進行驗收,如果出現質量問題則需要進行補救。而在石化工程施工質量控制中,事后驗收是唯一的補救措施。如果在事后驗收時,發現工程項目出現嚴重的質量缺陷時,監理工程師必須立即下發工程暫停令,要求施工隊進行停工整改,并配合有關單位及時提出解決方案,達到既能保證工程質量又能不影響工程施工進度的目的。
3結語
關鍵詞:電化教育 智力 素質 育人 功能
電化教育是在教育理論和教育技術不斷進步過程中產生和發展起來的,既是實現實學目標的一種新型教育方式,又是一種新型的教育觀念。21世紀是經濟全球化的世紀,也是教育現代化的世紀。然而,在教育現代化的進程中,電化教育究竟起到了什么樣的作用?眾所周知,教育的終極目標是育人,即對受教者進行智力開發與綜合素質培養,本文試圖就電化教育的特點和優勢來探討它的育人功能。
1. 教學手段的先進性:增強了教學效果,促進了智力開發
1.1 先進的教學手段,提高了課堂教學的效果
作為教學手段,電化教學聲畫并茂、視聽并舉,生動形象,尤其適合于學科門類多、學員層次復雜、應用性強、技術和能力教育占主體的院校的教學。比如,作物的生長機理、機械的結構、工藝的流程、一些無法到達的現場等等是授課中很難講得明白的,有些即使能參觀、實習、實踐,但也需花費大量的人力、物力和時間,利用電教手段便可很容易地搬上課堂,不論多抽象的東西通過電教就變得直觀、形象、生動。這對學生理解知識,轉化為能力大有益處,加之它感知鮮明、印象深刻、可以反復施教,對學員鞏固、運用知識尤為有效。
1.2先進手段的應用,提高了科研成效
在教學科研、實驗領域里,電化教育更大有用武之地,許多現場難以解決的問題、不易購置的設備、許多配置昂貴的系統,都可以通過電教手段,利用多媒體技術模擬得到數據、觀看到效果,增強了現場感,快捷、準確、直觀、方便且經濟。把本來只能為少數科研、實驗人員才能開展的工作,需要很長時間才能得到的結果,馬上應用到課堂教學中教育學生,大大提高了教學效果。
1.3直觀的教學效果,促進了智力開發
電化教育效果的直接性、生動性可提高學生對所學內容的興趣,繼而激發學生學習的主動性,促進學習、鞏固、運用知識,開發智力。電化教育可以伴隨學員的學習全過程,對理論學習、課程設計、實驗乃至畢業后知識的運用都很有好處。例如學員參與生產經營實踐,就可以運用電教手段模擬管理策略、生產經營流程,網絡設計、廣告策劃、公關科研、過場控制等等都可以運用電教手段來進行。
所有這些,對學生的培養,開發智力都是傳統教學方式或其他手段難以達到的。
2.施教內容的廣泛性:擴大了施教范圍,強化了素質培養。
2.1 擴大了施教范圍,拓展了學生的知識面
電教的運用不僅大大開發了學生智力,且在運用上還具有廣泛性優勢,這一優勢具有兩方面涵義。一是通過電教手段可以大大擴展施教范圍,除了在校學生外,社會生活中凡能對社會獨立負責的每一個成員都可以通過電教手段獲得教育;另一方面就是它的施教內容非常廣,任何專業、任何學科,凡是有關于社會進步和發展的知識、技能都是它的施教內容。這樣,學生在專業、業務學習中,可以大量涉獵其它相關、不相關但實用的知識,大大擴展了知識面。
2.2與現代科技發展同步,培養了學生的思維方式
現代教育講究的是在教給人知識的同時教給人思維方式和思維觀念。電化教育是將現代高新技術應用于教學過程,學員在接受教育的同時受到現代科技的熏陶,使自己感受到與現代科技發展溶為一體,這必然促進學員的思維方式和觀念的更新,對啟迪、培養他們思維的開拓性,觀念的現代性是非常難得的。
2.3促進知識向能力轉化,提高了學生的綜合素質
教育的目標,是要讓學生學到知識、掌握能力、提高素質,其中知識轉化為能力是教育長期以來薄弱的環節。以至于出現了文憑與水平不一致,學歷與能力不相當,培養出來的學生有不少不受用人單位、具體崗位的歡迎。如何把所學知識轉化為能力?這個轉化過程目前還大多是走上社會之后,在社會生產實踐中轉化提高的。這個過程是必要的,但又是緩慢的。通過電教教學,可以使學員在學習階段就能直接地在求學過程中貼進實踐,獲得運用,加快了所學知識轉化為應用能力的效率;加之求學期間科學知識教育又有一定的廣度,這也就大大提高了學員的綜合素質,包括掌握的知識結構、應用能力和思維方式,電化教育在其教育過程是起到不可替代作用的。
3.教育效果的顯著性:塑造人的思想素質,提高思政教育質量
傳統的思想政治教育主要靠課堂教育、政治學習、輔導報告、輿論宣傳和政工人員的勾通,這些都是大多讓人有一種“說教”感,作用與效果并不顯著,做思想工作的施教者是被動的,受教者也是被動的,施教效果大為減弱。
通過電化教育媒介與手段的運用,效果就強多了。比如,播放一些具有教育意義的電視片,文藝性、教育性都很強的錄相片,使受教者感到生動形象,樂于接受,便能使施教內容主動進入頭腦。對于一些內容優秀、內涵深刻、貼進生活、思想性知識性強的電教教材,學生在觀看過程中會情不自禁地跟隨教育內容“入境”,用這種“寓教于樂”,讓學員在輕松中受到教育,效果非常好。這也給我們對傳統思想政治教育方法帶來反思。
思想政治教育中一個重要因素是情感,而電教教育的情感交流效果尤為實出,有時學員面對屏幕比面對活生生的人感情交流更為得體。隨電教片進入“情景”時而開懷大笑,時而聲淚俱下,這就是情感交流,這也是教與學的最佳配合。
電教片還有這樣一個特點:只要在施教內容中,采取適當的措施,就可以使信息傳輸發生質的躍變得。教育者編輯安排施教內容中如安排一些令人振奮或令人痛絕或發人深思的東西,必然引起被教育者心靈深處的振動與思考,這些對一個人思想素質的培養、良好品質的育成是非常難得的,也是其它教育手段無法取得的。
4.教育功能的持續性:發揮了長期時效,服務于終身教育
每一個人都要接受教育,除了學習內容上的廣泛性之外,還都具有學習時間上的廣延性:一方面,人的學習是伴隨社會的發展而發展的,社會發展不可能有停滯的那一天,因而學習也就具有了只有開始而沒有終結的永久性;另一方面,對每個人來說,不論他的文化程度達到了什么高度,但在社會生活中,知識和能力永遠不會飽和,總會有不夠用的時候,都要學習和再學習,因而學習也就具有了伴隨生命而存在的終生性。
現代科技的發展,越來越顯示出全球的共同需求,電化教育正是這種發展趨勢的典型表現。電化教育觀念具有社會性和哲學性基礎;電教技術具有跨學科跨行業跨國界的應用;電教載體本身就是一種大眾傳播媒介,因此,電教教育對促進人們的繼續教育和終身教育具有很強的可操作性。
電化教育一但服務于人的終身教育,便帶來了教育格局上的大變化,這在我國高等教育、普通教育乃至成人教育中都得到了充分的實踐和證明。像我國的廣播電視大學、一些高校開辦的網絡大學等,具有開放性、遠距離、高效率的教育效果,都說明了充分發揮電化教育的持續功能,對促進我們教育規模的拓展、運作方式的變革乃至教育觀念的更新都將產生新的飛躍。
5.育人功能的綜合性:電化教育機構成為大學生素質教育的基地