中小學生論文

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中小學生論文范文第1篇

與此相對，進入21世紀，媒介發(fā)展突飛猛進，各種媒介與公眾生活息息相關(guān)。各種信息鋪天蓋地，各種傳播手段五花八門，將公眾置于一個無所逃避的蕪雜混亂的媒介信息網(wǎng)中，特別是具有高度開放性的互聯(lián)網(wǎng)更是吸引了大量的青少年。中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心的《2013年中國青少年上網(wǎng)行為調(diào)查報告》顯示，截至2013年12月底，中國青少年網(wǎng)民規(guī)模已達2．56億，占整體網(wǎng)民的41．5％，占青少年總體的71．8％；超過全國互聯(lián)網(wǎng)普及率45．8％的平均水平26個百分點；其中6－11歲年齡段網(wǎng)民在青少年網(wǎng)民中的占比為11．6％；青少年手機網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)達到2．21億，手機成為青少年上網(wǎng)的主要終端；青少年平均每周上網(wǎng)時長為20．7小時。除電子商務類應用，青少年網(wǎng)民在各類互聯(lián)網(wǎng)應用上的使用率均高于總體網(wǎng)民。并且上述數(shù)據(jù)呈現(xiàn)延續(xù)增長之勢。［2］隨著青少年媒介使用普及率的持續(xù)攀升、使用深度不斷加強，以及媒介環(huán)境進一步復雜化，由此而產(chǎn)生的青少年教育問題、心理問題、犯罪問題、健康問題、社會問題等顯性問題，越來越受到全社會的關(guān)注；一些當下還不明顯但會隨著青少年成長而出現(xiàn)的諸如人格、人生觀、價值觀等隱性問題也令人擔憂。一些學者也早已急切呼吁：“加強對中小學生的媒介素養(yǎng)教育，增強他們對媒介傳播辨識、判斷和分析的能力，以使他們能夠更好地趨利避害，從媒介接觸中獲得教益，已成為當前一件刻不容緩的事情！”由此看來，如何加快推進媒介素養(yǎng)教育、提高青少年媒介素養(yǎng)，已經(jīng)成為當前一項迫切需要解決的教育課題。

二、推進緩慢原因分析

我國媒介素養(yǎng)教育總體推進遲緩。在已有的推進工作中，高校起步較早，如2004年上海交通大學媒體與設計學院為該院學生開設了媒介素養(yǎng)課程；2004年10月復旦大學媒介素養(yǎng)小組創(chuàng)建了媒介素養(yǎng)專業(yè)網(wǎng)。之后，越來越多的高校以通識課或公選課等形式對大學生進行一定的媒介素養(yǎng)教育。與高校相比，中小學媒介素養(yǎng)教育推行較為緩慢，其原因主要有以下幾個方面。

1．政策缺乏與自發(fā)而為

至目前，我國各級教育行政部門還未出臺真正意義上的媒介素養(yǎng)教育政策；在有關(guān)青少年素質(zhì)教育的文件中，也極少提到媒介素養(yǎng)教育。由于缺乏政策依據(jù)，媒介素養(yǎng)教育中的師資、課程、教材、資金、技術(shù)、設備等問題都難以解決，媒介素養(yǎng)教育工作難以全面啟動。目前開展媒介素養(yǎng)教育的中小學多是一種自發(fā)行為，如一些具有實踐意識的媒介素養(yǎng)研究者自發(fā)地在一些有意愿的學校開展媒介素養(yǎng)教育工作，其推進情況取決于研究者的熱情與學校的支持程度。這種自發(fā)開展行為，無法保障中小學媒介素養(yǎng)教育工作的廣泛和快速推進。

2．地位邊緣與重視不足

在中國目前的教育環(huán)境下，學生的媒介素養(yǎng)因為不在其學業(yè)評價范圍內(nèi)而被忽視，很多學校、教師、家長更關(guān)注學生應試課程的學習；素質(zhì)教育雖然提出多年，也得到社會認可，但很多教師與家長對于素質(zhì)教育的認識并不全面，很難關(guān)注媒介素養(yǎng)。因此在教育教學活動中，媒介素養(yǎng)教育處于邊緣地位，甚至被忽略。這種地位又反過來進一步地影響了學校、教師、學生、家長的重視程度，以致學校不重視，教師不關(guān)心，學生因缺乏正確有效的指導，對于媒介的了解和使用憑興趣，對于媒介的把握與理解靠自悟；追隨升學指揮棒的家長對此也無心無力。此外，由于地位邊緣，媒介素養(yǎng)沒有受到社會普遍的關(guān)注，全社會沒有形成良好的媒介素養(yǎng)教育環(huán)境和氛圍，也嚴重地影響了我國媒介素養(yǎng)教育發(fā)展的進程。

3．缺乏借鑒與指導缺位

一方面，由于我國媒介素養(yǎng)教育起步較晚，其成果主要集中在理論層面，在實踐方面雖有一定進展，但也仍然屬于起步和實驗階段，因此缺乏典型的實踐經(jīng)驗；國外雖然有許多典型的成功案例，但是因為國情、學情等不同，無法照搬套用。另一方面，媒介素養(yǎng)教育是一項極為復雜的系統(tǒng)工作，對于教育者、指導者的知識結(jié)構(gòu)、能力水平等各個方面要求較高，我國現(xiàn)在成熟的教育者、指導專家較少。當前從事媒介素養(yǎng)教育實踐的專家往往是一些研究者，他們雖然對于媒介素養(yǎng)教育理論有較深入的了解和研究，但是對于中小學教育教學、青少年成長等方面還缺乏專業(yè)知識，難以提供有效的指導；同時，這些研究者的身份也無法保障對中小學開展媒介素養(yǎng)教育進行長期、深入和系統(tǒng)的指導。此外，我國高校開辦媒介素養(yǎng)教育的專業(yè)還較少，很難在短期內(nèi)培養(yǎng)出數(shù)量充足的專業(yè)人員，也限制了媒介素養(yǎng)教育的開展。

4．了解不足與認識偏差

媒介素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，美國媒介素養(yǎng)研究中心1992年給媒介素養(yǎng)下的定義指出，媒介素養(yǎng)包括人面對媒體各種信息時的選擇能力（ability　tochoose）、理解能力（ability　to　understand）、質(zhì)疑能力（ability　to　question）、評估能力（ability　to　evalu－ate）、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力（ability　to　create　and　pro－duce）以及思辨和反應能力（ability　to　responsethoughtfully）。但是，由于我國媒介素養(yǎng)教育推廣有限，包括很多教育工作者在內(nèi)的廣大民眾沒有聽說過媒介素養(yǎng)概念，或?qū)χ狈α私?，在認識上存在一些偏差。如一些教育工作者想當然地認為媒介素養(yǎng)就是使用媒介的素養(yǎng)，在教育過程中認為讓學生學會使用電腦等媒介就是完成了媒介素養(yǎng)的教育；或?qū)⒚浇樗仞B(yǎng)概念與其他一些看是相似、但實則不同的概念混為一談，如將“媒介素養(yǎng)”與“信息素養(yǎng)”的概念混淆，將開設的信息技術(shù)課程完全等同于媒介素養(yǎng)教育；還有些教師認為媒介素養(yǎng)教育中的質(zhì)疑、思辨、批判等能力是德育中的一部分，只要依托德育課就可以解決。還有一些教育工作者和家長認為媒介素養(yǎng)教育是針對“問題”學生的，只有學生出現(xiàn)“網(wǎng)隱”等嚴重問題時，才想到在教育上給予高度的重視，積極引導學生正確對待媒介；而對于沒有出現(xiàn)問題的學生缺乏關(guān)注，沒有認識到良好的媒介素養(yǎng)可以避免或減少學生問題的發(fā)生，忽視了學生的日常教育。這些因了解不足而造成的認識上的偏差，也為媒介素養(yǎng)教育推行增加了難度。

5．問題復雜與路徑單一

隨著現(xiàn)代媒介的不斷出現(xiàn)，媒介素養(yǎng)教育在今天面臨著極為復雜的環(huán)境，青少年接觸媒介年齡愈加低齡化，接觸媒介種類愈加多樣化，接觸時間日益增多，接觸內(nèi)容更加寬泛，接觸動機更加自主，因媒介接觸而產(chǎn)生的問題也更為復雜嚴峻。另外，由于媒介素養(yǎng)包含的內(nèi)容十分豐富，因此媒介素養(yǎng)教育本身也較為復雜，但當前開展媒介素養(yǎng)教育、解決青少年媒介素養(yǎng)問題的路徑卻極為單一?，F(xiàn)已開展的與青少年媒介素養(yǎng)有關(guān)的教育，主要依靠學校。而在學校教育中，高等學校主要依靠相關(guān)的課程，如在媒介相關(guān)專業(yè)開設一些必修課程，而其他專業(yè)只開設媒介相關(guān)的選修課程，但這些選修課很難做到系統(tǒng)和深入。中小學校普遍沒有開設專門的媒介素養(yǎng)教育課程，媒介素養(yǎng)教育主要依靠信息技術(shù)課程，但兩者有較大區(qū)別，“信息技術(shù)課所培養(yǎng)的信息素養(yǎng)，它強調(diào)對網(wǎng)絡信息、電子化信息的獲取、運用、反思以及制作能力；而媒介素養(yǎng)教育是指導學生正確理解、建設性地享用大眾傳播資源的教育，通過這種教育，培養(yǎng)學生具有健康的媒介批評能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會發(fā)展?！贝送猓行┘议L和班主任會針對學生沉迷網(wǎng)絡游戲等影響學生學習的問題進行說教，但這種說教目標單一，表達隨意，講解不透，作用有限。由此看來，中小學目前這種單一、簡單的教育路徑達不到媒介素養(yǎng)教育的全部目標，沒法完成內(nèi)涵豐富的媒介素養(yǎng)教育。

三、加快推進媒介素養(yǎng)教育的措施

1．盡快出臺相關(guān)政策，是解決媒介素養(yǎng)教育推進緩慢問題的根本

國家教委《關(guān)于當前積極推進中小學實施素質(zhì)教育的若干意見》曾明確提出，“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育?！钡窃谒刭|(zhì)教育實施過程中，受傳統(tǒng)思維定勢的影響，對青少年成長極為重要的媒介素養(yǎng)還沒有明確地納入到青少年素質(zhì)教育的范疇中，并給予足夠的重視和關(guān)注，媒介素養(yǎng)教育始終缺乏政策上的明確依據(jù)，一直處于探索與嘗試狀態(tài)中。因此，為了快速推動媒介素養(yǎng)教育，有效提高青少年媒介素養(yǎng)，引起學校、家庭、社會的高度重視，各級行政部門在相關(guān)政策上提出媒介素養(yǎng)教育的明確要求，成為解決問題的根本所在。

2．加大行政推動力度，是全面快速實施媒介素養(yǎng)教育的關(guān)鍵

我國近些年在媒介素養(yǎng)教育的實踐表明，在我國的教育體制下，僅靠個別專家、研究者、熱心人的自發(fā)參與，不可能迅速、廣泛、有效地推行媒介素養(yǎng)教育；而當前中小學生因媒介素養(yǎng)缺失引發(fā)的社會問題卻愈加嚴重，亟需解決。這就需要行政部門主動承擔起媒介素養(yǎng)教育的推手義務，推動媒介素養(yǎng)教育廣泛深入地開展起來，改變媒介素養(yǎng)教育推行的緩慢和自發(fā)狀態(tài)。行政部門要做好政策制定、工作規(guī)劃、宣傳引導、調(diào)查研究、資金支持、人員配備、師資培訓、指導監(jiān)督以及社會各種相關(guān)資源的整合等工作，創(chuàng)造媒介素養(yǎng)教育的有利條件，營造媒介素養(yǎng)教育的濃厚氛圍，保障媒介素養(yǎng)教育的全面快速落實，實現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育的規(guī)范化。

3．充分發(fā)揮學校主力作用，是系統(tǒng)科學開展媒介素養(yǎng)教育的有效途徑

學校是青少年學習的主要場所，自然也應當成為青少年媒介素養(yǎng)教育的主要陣地，而教師是承擔媒介素養(yǎng)教育的主力。學校要充分利用自身的師資、教研、設施、環(huán)境等資源條件，發(fā)揮教師在教書育人方面的積極性、主動性，鼓勵探索和實踐，促進媒介素養(yǎng)教育的系統(tǒng)化和科學化。一要提高學校領導和教師對媒介素養(yǎng)教育的認識，重視這一素養(yǎng)對青少年身心健康和人生發(fā)展的重要作用。媒介素養(yǎng)作為當代青少年素質(zhì)的重要組成部分、作為人終身應當具備的素質(zhì)，其教育應當貫穿在學校教育的全過程中。特別是在當代媒介環(huán)境下，媒介素養(yǎng)教育不能僅靠幾名專業(yè)教師就可以完成，而是需要每位教師的關(guān)心與參與。因此，要通過宣傳、學習、教育，通過在師資培訓中加入媒介素養(yǎng)教育類課程等手段快速地提高學校領導和教師的媒介素養(yǎng)認識和媒介素養(yǎng)教育意識，特別是增強他們對于媒介素養(yǎng)教育的系統(tǒng)性、科學性、終身性的認識，改變以往教育教學中的隨意性、散亂性、淺表性、片面性等認識，使他們具有一定的媒介素養(yǎng)水平和媒介素養(yǎng)教育能力，能在各自的教育教學中自覺地予以發(fā)揮，形成學校良好的媒介素養(yǎng)教育氛圍。二要加快媒介素養(yǎng)教育實踐研究，不斷完善成果，并積極予以推廣。教師對青少年學習和成長情況有較全面和深入的了解，有利于在此基礎上開展媒介素養(yǎng)教育研究。在研究過程中，既要利用高校專家的學識見解，也要發(fā)揮中小學教師的教育特長；既要懂得理論，更要考慮實踐；既要借鑒國外先進經(jīng)驗，也要考慮我國教育的實際。在經(jīng)驗缺乏的情況下，鼓勵學校、教師通過建立實驗基地等方式積極探索，不斷豐富和完善實踐研究成果，對于好的做法、經(jīng)驗，要及時推廣。三要在深入研究的基礎上，加快做好課程和教材建設工作。要將媒介素養(yǎng)教育納入到中小學素質(zhì)教育中，精心建立媒介素養(yǎng)教育課程體系、課程標準和評價機制，并根據(jù)媒介素養(yǎng)教育的實際需求，開發(fā)媒介素養(yǎng)教育教材。在課程設置與教材編寫上，既要考慮不同年齡階段學生心智發(fā)展，又要注重理論與實踐的結(jié)合、城鄉(xiāng)的區(qū)別；既要充分滿足不同學段學生的階段性、針對性要求，又要體現(xiàn)各學段之間的連續(xù)性、系統(tǒng)性特點。積極鼓勵有條件的地區(qū)和學校通過地方課程或校本課程的形式盡快開展媒介素養(yǎng)教育。四要加快師資建設。當前，學校媒介素養(yǎng)教育面臨的最大困難是缺乏具有從事媒介素養(yǎng)教育的專業(yè)師資力量，學生在媒介素養(yǎng)方面存在的問題和相關(guān)的教育，得不到專業(yè)教師的指點，嚴重影響了媒介素養(yǎng)教育的質(zhì)量。因此，多渠道地培養(yǎng)具有從事媒介素養(yǎng)教育的師資是當前一項極為迫切的任務。短期內(nèi)可以通過引進專業(yè)教師、舉辦媒介素養(yǎng)教師培訓班、選派教師到高校進修等多種途徑，快速解決師資問題；同時加大高校相關(guān)專業(yè)人才的培養(yǎng)力度，或?qū)嵭杏唵闻囵B(yǎng)，實現(xiàn)師資的長期保障。

4．形成社會合力，是提高媒介素養(yǎng)教育質(zhì)量和效果的長期保障

中小學生論文范文第2篇

論文關(guān)鍵詞：中小學生，道德認識

 

道德認識的發(fā)展是品德形成和發(fā)展的前提和基礎，在進行品德教育時必須提高學生的道德認識能力

一、引導學生正確掌握道德觀念

由于學生道德觀念的模糊性，會影響其道德認識和評價的正確性，所以我們在教育教學過程中藥注意引導學生正確地掌握某些道德觀念。教育中要做到具體形象，從實例分析中讓學生辨別是非，切忌空洞的理論說教。例如讓學生正確地掌握“朋友”這個道德觀念時，教師可以讓學生分析下面兩個事例：

1、肖小明和李大偉是好朋友，期末前肖小明因病不能上學，李大偉主動去

他家給他補課，堅持兩周，風雨無阻，期末考試肖小明取得好成績。

2、賴小娟和吳蓮花也是一對好朋友，期末考試時賴小娟有一道數(shù)學題不會

做，吳蓮花趁老師沒有注意把自己的卷子給賴小娟看了，因此賴小娟數(shù)學得了滿分。

讓學生討論他們誰和誰才是真正的好朋友。教師針對學生的具體回答，再

去講解“朋友”和“友誼”的正確內(nèi)涵，這樣可事半功倍。

讓學生正確掌握道德觀念德育論文德育論文，就必須澄清或消除某些模糊認識或錯誤觀念，其

常用的辦法有以下幾種。

（一）、通過討論指出某種看法的錯誤性質(zhì)，教師和學生對其都采取一致的

否定態(tài)度。

（二）、借助于課文中的事例或現(xiàn)成事例使學生看到這種錯誤觀念以及由此

產(chǎn)生的行為后果，如用“狼來了”的故事說明說謊的危害。

（三）、用變式使學生分清道德觀念的本質(zhì)內(nèi)涵。

（四）利用學生的親身體驗，來證明某些錯誤觀念的危害性。

二、培養(yǎng)學生的道德信念

（一）教育者要言行一致

要把學生的道德知識轉(zhuǎn)化為道德信念，教育工作者必須言行一致，身體力行，否則，不管教師講得多么有說服力，只要學生發(fā)現(xiàn)教師言行不一，就不會相信教師的教育，就會懷疑教師傳授道德知識的真實性，只有教師的言傳身教，學生才能對教師所傳授的道德知識堅信不移，并成功為自己行為的指南。

（二）給學生道德實踐的機會

通過實踐使學生獲得道德行為的經(jīng)驗和情感體驗是道德知識轉(zhuǎn)化成道德信念的重要條件，所以教師要給學生道德實踐的機會，使他們親身體驗到由于按一定道德要求行事后，得到教師和同學的支持、贊揚的情感，這種情感就是道德知識轉(zhuǎn)化為道德信念的催化劑。例如，在組織為孤寡老人服務時，為公共場所打掃衛(wèi)生等各種公益活動中，學生會體驗到助人為樂的心情和榮譽感，還將有助于學生形成為人民服務的道德信念。當然，在實踐活動中有時也會出現(xiàn)消極的道德體驗，所以要注意防止，組織好活動。

（三）要注意防止“意義障礙”

在教育過程中，并不是所有的道德要求都能轉(zhuǎn)化為學生的道德信念，有時學生不僅不執(zhí)行正確的道德要求，甚至產(chǎn)生對立情緒，出現(xiàn)“意義障礙”論文格式模板。所謂“意義障礙”是指學生頭腦中存在著的某些思想或心理因素阻礙他們對道德要求、意義的真正理想，從而不能把這些要求轉(zhuǎn)化為自己的需要。產(chǎn)生意義障礙的原因有以下幾種：

（1）學生感到教育者在處理某些問題時不公正。

（2）教師提出的要求不符合學生的需要，脫離學生實際道德發(fā)展水平和

思維實際。

（3）教育者向?qū)W生提出的要求過多過頻，學生無所適從，又不及時檢查執(zhí)行情況。

（4）教育者向?qū)W生提出要求時采取了強制性手段，挫傷了學生的自尊心。

（5）教師和家長，學校和社會對學生的要求不一致。

為了消除意義障礙，教育者要言行一致，做事客觀公正，了解學生，尊重學生的人格，要求適當，且做到教師、家長、學校、社會相統(tǒng)一。

三、 正確的組織各種活動，培養(yǎng)學生的道德判斷能力

（一）深入開展道德問題討論德育論文德育論文，是提高學生道德判斷能力行之有效的方法。討論的素材有兩個來源：一是各科教材中典型事例，如語文課本中的英雄人物的行為，思想品德課中的品德問題。二是日常生活中和學習中的事例，如王磊乒乓球打得很好，一次全校舉行乒乓球大賽，他想如果代表班級參加團體賽，即使團體獲獎，自己什么獎品也得不到，于是他只報名參加了個人單打比賽，最后，他獲得了全校男子單打冠軍，可班級團體賽因他沒有參加而沒有取上名次。讓學生討論王磊的行為是對還是錯，以此來促進學生道德判斷能力的發(fā)展。

（二）利用各種教育因素和教育環(huán)節(jié)，有意識、有步驟地提高學生的道德判斷能力。如學生的作文、墻報、學生的入隊、入團儀式等都可以成為培養(yǎng)學生道德判斷能力的媒介。

（三）教師要做好示范。學生的道德判斷發(fā)展的規(guī)律是從他律到自律。學生的道德評價和判斷最初是在他人評價的影響下形成的開始常常是重復教師、家長或別人的評價，以后才慢慢的學會了獨立地對別人進行評價。因此，教師一定要做好示范，身體力行。此外，教師的評價不但要做到客觀公正，而且要注意講清為什么這樣評價和判斷，以利于學生模仿，學習，在此基礎上逐步引導學生自己獨立判斷和評價，并付諸實踐。

中小學生論文范文第3篇

中職學校德育的生活化所要解決的是學生的道德所“行”問題，即學生的道德生活實踐問題。學校德育中學生的道德生活實踐與非學校的社會人的道德生活實踐的主要區(qū)別在于：非學校的社會人的道德生活實踐完全是道德主體的自我行為，是一種非他人指導的道德生活實踐；而學校德育中學生的道德生活實踐則是在教師指導下的道德生活實踐。這種師導性道德生活實踐是經(jīng)過學校和教師的設計和安排的，是在學校和教師道德要求的總體框架下發(fā)揮學生道德生活實踐的自主性、主動性，可以使學生在有限的在校期間通過開展有限的道德生活實踐獲得較為系統(tǒng)的道德實踐經(jīng)歷，對學生形成良好的道德品質(zhì)起到積極的道德行為轉(zhuǎn)化和道德境界提升作用。需要注意的是，要想使學生真正成為現(xiàn)實生活道德中的主人，則必須讓學生用自己的道德思維和掌握的道德知識，對自己的道德生活實踐進行自我設計和反思，能自主、自愿、主動地做經(jīng)過自己獨立思考的、具有道德性的事，用自己的“道行”提高自己的“德性”。學生道德生活實踐中的師導性和學生的自主性是一種有機統(tǒng)一的關(guān)系，即教師對學生道德生活實踐的導師作用不是替代學生進行道德生活實踐，而是在發(fā)揮學生自主實踐的過程中進行必要的、適宜的“導行”；同樣，學生道德生活實踐的自主性也不是要放棄或擺脫教師必要的、適當?shù)摹皩小?，放任自我道德生活實踐，而是在教師的“導行”中自主地開展道德生活實踐。因此，中職學校只有將德育的課程性與德育的生活化有機結(jié)合起來，即實現(xiàn)學校德育的“理實”一體和學生道德生活的“知行”統(tǒng)一，才能使學校德育在學生良好品德形成中發(fā)揮整體育人的作用，而輕視德育的課程性學習或忽視德育的生活化實踐，都不是完整意義上的學校德育教育。

二、中職學校德育的課程性教學和生活化實踐的有機結(jié)合

1.在學校德育教育課程性上，既要突出德育課程主渠道作用，又要發(fā)揮其他課程的德育滲透功能

德育課是職業(yè)學校德育教育的主渠道，這是由德育課的地位與性質(zhì)決定的。德育課是職業(yè)學校對學生進行道德教育的專門課程和主要課程，是學校實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，關(guān)系到職業(yè)教育的培養(yǎng)方向和學校的辦學方向，關(guān)系到職業(yè)教育的質(zhì)量和學校的人才培養(yǎng)質(zhì)量。它在培養(yǎng)學生形成良好的思想品德方面發(fā)揮著學校其他課程和其他工作不可替代的重要作用。因此，一方面要充分發(fā)揮德育課的主渠道作用，就是通過德育課教學，提高學生的道德認知水平，讓學生掌握基本的道德知識。所以在德育課教學中，必須全面落實國家德育課程教學大綱，突出思想政治教育、理想信念教育、民族精神和時代精神教育、道德法制教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育、職業(yè)生涯發(fā)展教育和心理健康教育，以及開展以生命教育、安全教育、預防艾滋病教育、預防教育、環(huán)境教育和廉潔教育為重點內(nèi)容的專題教育。另一方面，要挖掘其他公共基礎課和專業(yè)技能課的德育內(nèi)容，發(fā)揮其德育滲透作用。全面挖掘其他課程中蘊涵的德育因素，將內(nèi)隱的、零散的德育內(nèi)容顯性化、系列化，發(fā)揮其他課程的育人功能。例如，在文化課教學中既注重提高學生對文化知識的認知能力和對知識的掌握，以提高學生的文化素養(yǎng)，又要挖掘文化課的德育因素，發(fā)揮德育的滲透功能，教師在把膾炙人口的名言佳句講精彩的過程中，還要用德育因素自然而然地潤澤學生的心靈，真正實現(xiàn)教學的教育性。筆者學校是涉農(nóng)職業(yè)學校，在專業(yè)教學中教師不但要幫助學生樹立專業(yè)意識，增強學好專業(yè)的信心，了解專業(yè)發(fā)展的前景和人才需求，而且還應根據(jù)學校涉農(nóng)專業(yè)特點，在專業(yè)教學中向?qū)W生介紹中職畢業(yè)生在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民居民化進程中的重要作用，介紹學好涉農(nóng)職業(yè)技能對改變?nèi)r(nóng)現(xiàn)狀、提升三農(nóng)水平、推進大連全域城市化的重要意義，這些都是德育滲透的內(nèi)容。

2.在德育生活化方面，既要注意學生德育生活實踐的師導性，更要注重學生道德生活實踐的主體性

中小學生論文范文第4篇

在教學中，合作學習的流程可歸納為四個基本步驟：任務驅(qū)動—自主探究—合作學習—交流點評?？偟闹笇枷胧牵豪萌蝿镇?qū)動學習，各合作小組或同一合作小組內(nèi)的各成員針對同一問題的不同方面進行探索，擔任不同角色，協(xié)作交流，最終完成任務，共同解決問題。合作學習的注意事項如下。

1.教師要制定一定的合作學習規(guī)則。

我們不能認為，只要組建了學習小組，有了一定的議題，學生圍坐在一起議論，就會產(chǎn)生合作效應。小組合作學習必須遵守一定的規(guī)則，比如：組內(nèi)合理分工，每位學生自愿或被教師指定擔任特定的角色，如領導者、激勵者、檢查者、協(xié)調(diào)者、操作者等，而且應輪流擔任，實現(xiàn)組內(nèi)互相依賴，增進生生互動的有效性。

2.要選擇適合的內(nèi)容。

雖然合作學習有很多好處，但并不是所有的學習內(nèi)容都適合開展合作學習，也不是所有合作學習的內(nèi)容都需要采用全部流程。教師在組織教學前要認真分析、處理教學內(nèi)容，選擇適合開展合作學習的內(nèi)容，并根據(jù)教學內(nèi)容選用相應的合作學習模式。

3.合作學習要做到務實求真。

合作學習應以思維的參與為核心標準，切不可走過場，只追求形式上的參與，而思維活動停留在淺層次上。要盡量避免課堂上氣氛活躍，但下課后沒有實際收獲的情況出現(xiàn)。

4.合作學習小組以4～6人為宜。

小組成員過多會造成部分成員失去充分發(fā)表意見的機會，過少則達不到成員間相互啟發(fā)、使思維充分碰撞，從而最大限度激發(fā)學生靈感的目的。

5.合作學習應建立在教師講授、學生自主學習、探究性學習的基礎上。

經(jīng)過學習，學生對課程的具體內(nèi)容有了一定的了解，基本掌握了本節(jié)課應掌握的知識，形成了一定的能力，具有了一定的情感、態(tài)度和價值觀，經(jīng)過小組合作學習進一步鞏固知識、糾正錯誤、提升能力、相互啟發(fā)、相互完善，合作學習的效果會更好。

6.合作學習成果應有一定的評價手段。

教師應組織學習小組間進行成果交流，或要求學習小組以文字形式表達學習成果，教師應在此基礎上對學習小組進行評價并記載，在一定階段以一定方式進行總結(jié)并對優(yōu)秀小組進行表彰，從而通過引入競賽機制激發(fā)學生的活動潛能，進一步培養(yǎng)學生的表達、交流與合作能力。如在高二年級“伴性遺傳”的教學過程中，小組合作學習的任務可設計為讓學生辯論“紅綠色盲的遺傳是否遵循孟德爾分離定律”，學生在掌握相關(guān)知識的基礎上可先就這一問題進行自主探究，練習遺傳圖解的寫法，在自主探究的基礎上再分學習小組進行合作學習。先讓小組內(nèi)的成員交叉檢查其余成員所寫的正常色覺和紅綠色盲的基因型，以小組為單位討論紅綠色盲出現(xiàn)的原因，最后以學習小組為單位進行辯論：“紅綠色盲的遺傳是否遵循孟德爾分離定律”，讓正反方同學的觀點充分碰撞，加深學生對紅綠色盲遺傳規(guī)律的理解，從而得出“紅綠色盲的遺傳遵循孟德爾分離定律”這一結(jié)論。這一教學環(huán)節(jié)的最大優(yōu)勢在于能較大程度活躍課堂氣氛，加深了學生對相關(guān)知識的理解。

二、合作學習的評價方法

中小學生論文范文第5篇

【關(guān)鍵詞】小學；語文；語感

語感能力是人類學習語言、發(fā)展語言進行交際的最根本基礎。因此，小學語文閱讀教學中的重要任務之一，就是引導學生學習語言，發(fā)展語感。表現(xiàn)在語文教學中即是重理解輕積累，重分析研究輕語文實踐；追求講深講透，忽視語感的培養(yǎng)。因此語文教學改革必須把培養(yǎng)學生的語感放在重要地位。

一、什么是語感呢

“語感”是主體對語言所產(chǎn)生的敏銳的直接感受和對語言形式、語言意義進行再加工再創(chuàng)造的心理行為能力，其主要作用是判斷言語的可接受性、依據(jù)語境理解各種言語與按照交際需要創(chuàng)造性地進行語言表達。學生語感的培養(yǎng)需要進行長期有效的訓練。其過程就是操作和重復，通過這樣的過程讓學生能感知語言之神妙，洞察語言之精髓，把握語言之理趣，達到對語言文字的默契和領悟。這個語感的定義揭示了語感的性質(zhì)，使我們準確地把握了語感的本質(zhì)特征，可以有效地實施語感教學，培養(yǎng)學生的語感。本人結(jié)合語文教學實際，談談語感培養(yǎng)的途徑和方法。

二、讓學生深情朗讀，觸發(fā)他們的語感

對學生進行語感訓練，就是要以讀為本，讓書聲朗朗進入課堂。盡可能多地增加學生讀書的機會，創(chuàng)設各種讀書的情境，保證學生讀書的時間，讓學生有目的地讀，充分地讀，有感情地讀，逐步讀出情、讀出形、讀出意、讀出味、讀出神。在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。讀出語感不是空洞地讓學生這兒讀出感情，那兒要讀出語氣，而是通過教師精心的點撥，學生感悟、理解之后，把自己的感受用語言表達出來。而學生富有感情的朗讀本身就是他對語言文字有敏銳感覺的表現(xiàn)。

三、語文教學中培養(yǎng)語感的方法

根據(jù)語感培養(yǎng)的途徑，我們共同來探討語感培養(yǎng)的方法：

（1）激活生活體驗。生活有多么寬廣，語文就有多么寬廣。語文作為一門得天獨厚的課程，為學生提供了貼近生活的最大可能。基于語文與生活有著這樣密切的聯(lián)系，我們認為語感的培養(yǎng)，離不開豐富的生活體驗，每個人必須通過自己的生命活動獲得某種對生活的體驗，才能去掌握言語所標示的東西及其背后潛藏的思想與情感。

葉圣陶是這樣表述生活體驗對語感生成的重要性的。他說：“不了解一個字一個辭的意義和情味，單靠翻字典、詞典是不夠的，必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經(jīng)驗，對于語言文字，才會有正確豐富的了解力。”換句話說，對于語言文字，才會有靈敏的感覺，這脫離了生活體驗的“語感培養(yǎng)”是蒼白的。語感的豐富、深刻、敏銳、美妙，必須建立在開啟個人體驗的基石之上。作為語文教師就是要善于在學生對言語的感悟中，進行多方引導、點撥。將其隱藏于內(nèi)心深處的各種體驗調(diào)入前臺。這樣學生對言語的理解就會變得更加容易，感悟就會更加深刻。

（2）在積累中培養(yǎng)語感。廣泛閱讀是積累語言經(jīng)驗、知識的一個重要途徑。閱讀同時涵蓋了無聲默讀與出聲朗讀兩個方面，提倡閱覽與誦讀并重。閱覽是手、眼、腦等感官協(xié)調(diào)活動的過程，是直覺體悟語言的基本方式之一。在抓好精讀的基礎上引導學生速讀廣覽，這是訓練直覺思維的有效途徑。一目十行的速讀，主體所感知的不是孤立零碎的單個文字符號，而是由字、詞、句、段（甚至包括標點符號）所構(gòu)成的篇章整體及其意義整體。主體在進行速讀時，有時不必逐個破譯每個文字符合代碼，而利用與直覺思維密切相關(guān)的預見、猜測、期待等手段簡化閱覽過程，從而迅速敏銳地把握作品實質(zhì)。有了速讀作基礎，能促進廣泛瀏覽。廣泛瀏覽，能拓展閱讀范圍，增加其詞匯、句式的儲備，厚積薄發(fā)，促進其語言經(jīng)驗、知識向語言能力轉(zhuǎn)化，從而形成語言直覺。

（3）在訓練中培養(yǎng)語感。語感訓練是語文學科實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在，新時代的語文教學應該強化語感訓練。通過聽、讀、抄、背、講、寫的實踐，培養(yǎng)學生良好的語感。朗讀是直覺感受語言、訓練語感的基本方式。瑯瑯成韻的誦讀，是眼、手、口、耳、腦等多種感官協(xié)調(diào)活動的過程，與閱覽相比，更是直覺體悟語言的一個基本方式。吟詠誦讀可以感悟文章真諦，在不經(jīng)意之間對語言那抑揚頓挫的語音、錯落有致的節(jié)奏與奇特嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)擁有深切的體驗，進入這樣一個美妙的境界。培養(yǎng)語感，有的要從聲音上去吟味。在具體的語境中，讓學生反復朗讀吟誦，不同的語調(diào)、節(jié)奏朗讀中思考，吟誦中品味，會其義自現(xiàn)，入情明理的。

四、在聯(lián)想與想象中培養(yǎng)語感

言語作品不僅具有字面意義或語表意義，而且還有言外之音或語外之意。在進行語言表達時，常常要運用由聯(lián)想或想象作為基礎的修辭手法，以使語言鮮明生動。聯(lián)想、想象往往是不受邏輯思維約束的思維形態(tài)，具有極大的跳躍性與自由性，可以極為迅速地使不同事物之間建立聯(lián)系。因此，想象、聯(lián)想是直覺思維的翅膀。教師要積極啟發(fā)學生進行豐富的聯(lián)想與奇特的想象，讓學生在能動自主的學習探究中創(chuàng)造性地獲得語感。表述的準確性，語言人類用于傳情達意、交流思想情感的載體。教學中教師語言的準確性是指教師運用的語言進行表述時，應該是準確、恰當、清楚的，能很好的表述自己所要表述的意思的教學語言。“準確性是對教師教學語言的基本要求，是教師教學語言科學性的體現(xiàn)。如果語言不準確，表意自然模糊不清、言不達意，造成交際的困難?！币虼耍诮虒W過程中，注重教學語言的準確性，不但傳達的思想情感準確，而且給學生接受知識、思考問題、理解問題等帶來一定明晰性，同時感受知識的美，語言美，有效提高語感能力了。

五、養(yǎng)成積累的習慣