世界文化發展史

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世界文化發展史范文第1篇

一、重在深化學習、深入調研，進一步解放思想、提高認識。

在第一階段學習調研的基礎上，廣大干部黨員繼續深入學習、深入討論，進一步研讀兩個讀本、黨的*報告，深入學書記關于文化建設的新要求。6月6日，廳學習實踐活動辦公室轉發了《關于開展學習實踐科學發展觀網上知識競賽活動的通知》，全廳黨員干部踴躍參加，約1100人參加了競賽，參賽率90%以上，得分普遍在80分以上。南京圖書館黨委還以支部為單位組織了生動活潑的知識競賽。通過網上答題和知識競賽等多種形式，更廣泛地調動了廣大黨員干部學習的積極性和主動性，掀起了學習實踐科學發展觀活動的新。為了進一步把學習成果轉化為實踐成果，找準深入貫徹科學發展觀的著力點和切入點，在第一階段調研的基礎上，章劍華廳長親自對江蘇文化產業進行了專題調研，深入了解文化產業發展中存在的主要制約因素和實際困難，找尋文化產業項目發展的政策瓶頸和解決對策。同時全系統黨員干部利用江蘇文化周訊、江蘇省文化廳門戶網站等平臺加強交流，進行思想解放大討論，進一步解放思想，提高認識，明確目標，增強貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性。

二、重在走群眾路線，著力對照檢查、分析問題，進一步明確科學發展思路。

廳學習實踐活動辦公室把第一階段收集的80多條意見建議進行了重點的梳理，歸納了8個方面28條意見建議，把基層群眾的反饋意見作為第一手資料進行深入分析，為廳黨組查找和分析不適應不符合科學發展觀的突出問題，深刻分析原因提供了堅實的基礎。我廳開展學習實踐活動，始終廣泛征求群眾意見建議，公開接受群眾評議監督，走群眾路線，得到廣大干部群眾的積極支持和參與，大大提高了學習實踐活動的有效性、真實性和可行性。廳黨組為了拿出高質量的分析報告，6月12日，召開廳黨組專題民主生活會，重點查找領導班子和個人在貫徹落實科學發展觀方面的突出問題，對照科學發展觀的要求，認真進行了批評和自我批評；6月18日，召開黨組擴大會，對廳黨組貫徹落實科學發展觀情況分析報告初稿進行討論，與會同志對初稿充分發表自己的看法，提出寶貴的意見建議；6月27日，公布《江蘇省文化廳黨組貫徹落實科學發展觀情況分析報告》（征求意見稿），在全省文化系統范圍內組織開展學習實踐科學發展觀活動群眾評議工作，向廳機關全體黨員干部、群眾代表、部分離退休干部代表，向省文化廳直屬單位中層以上干部、黨代表、人大政協代表、專家代表、群眾代表，向省轄市、市（縣、區）文化局領導班子，向音像、網吧等有關服務對象廣泛征求意見建議。目前，已經收到廳機關各處室、廳直各單位、部分市縣和服務對象80多條評議意見。在意見反饋后，廳黨組本著“對廳領導班子和領導干部提出更高的要求，在更高層次上統一思想提高認識，在更高標準上剖析文化工作存在的問題，在更高目標上推進文化建設的新發展，進一步深入推進省文化廳學習實踐科學發展觀活動。”的要求，對照檢查了近五年來在貫徹落實科學發展觀方面的經驗和教訓，深入分析了文化建設中的問題與不足，認真排查原因所在，并制定了在更高目標上推進文化建設新發展的戰略思路。

三、重在突出實踐、服務基層，扎實推進為民辦實事舉措。

為了深入推進學習實踐科學發展觀活動和機關作風建設，廳黨組確定實施“六項舉措”，著力解決基層人民群眾關心和需要解決的問題。目前，為民辦實事六項工作扎實推進：電子政務信息平臺初見效果。廳機關辦公樓的電子觸摸頻、信息滾動頻和部分廳直單位公共場所信息滾動頻建設工作已經完成，南京博物院大型多媒體觸摸屏展示系統正式投入使用；鄉鎮文化站建設管理有效推進。《鄉鎮文化站管理辦法》已經正式列入立法項目。全省鄉鎮文化站長培訓班月底全面啟動，年底前完成三年的輪訓工作。全年116個鄉鎮文化站建設任務，截至7月10日，新建、改擴建72個，已建成5個，48個在建，其他的在做開工前準備；置換44個，大部分已經辦理置換手續，正在裝修中；公共文化場館免費開放工作順利進行。省文物局聯合有關部門，對全省各級、各類公共博物館、紀念館和愛國主義教育基地共268家的從業人員數量、展覽面積、館藏數量、近三年收支情況及免費開放后預計新增支出等諸多方面進行調查，進一步掌握免費開放的有關基礎資料；送戲到基層演出成功。“學習實踐科學發展觀和諧文化基層行”以抗震救災等為主題組織到基層和社區演出26場，收到基層群眾的好評；文化行政執法裝備配置初步落實。配置資金已經落實到位，配置方案已經通過，各種配置器材正在購置之中；現代戲創作投排有序推進。從目前各地排練的作品來看，極有可能產生一些現代優秀作品。把學習實踐活動與當前工作相結合，以學習實踐活動推動各項工作，扎實推進為民工程，體現實踐特色、文化特色，是我廳學習實踐活動的一大特色。

世界文化發展史范文第2篇

“報紙因為電視、網絡媒介等競爭對手的不斷侵襲，導致發行萎縮和廣告銷量下降，所以現在產品單一、單獨運營的報社很難應付市場變化。”2014年10月1日，《紐約時報》就宣布裁員100名采編員工。不久，在2014年10月7日，特納廣播電視公司也宣布全球裁員，涉及1475人。可以看出傳統媒體在受到新媒體的沖擊下，很難再以孤立的形式存活下去。只有適應趨勢，與新媒體進行合作，實現資源整合與共享，才能實現共同繁榮。而在媒介融合大趨勢的影響下，新聞生產的各個環節也發生了變化。本文探討在媒介融合趨勢下，新聞在價值判斷、傳播權力、工作流程和傳播方式上的改變。

一、新聞價值判斷變化：由專業標準轉向用戶需求

融合媒體時代，新聞價值的判斷標準也隨之發生了變化。就新聞價值的重心轉移來說，逐漸由新聞價值的專業標準轉向用戶需求。以往新聞從業者在新聞價值方面會以自身考慮來選擇和衡量一個事件能不能成為新聞，較少會考慮到受眾的需求。而在新媒體時代，新聞作為一種信息產品，更作為一項服務，主要目的是為了幫助受眾更精要、更便利的掌握信息。

例如，雅虎推出了一款叫做Yahoo News Digest（雅虎新聞摘要）的新聞APP軟件。這款APP推出的當月，使用該APP的移動用戶就超過了4億。迄今為止，全球的用戶總數達到8億。這款APP最大的特點就是在新聞的選擇上體現了用戶優先的理念。在新聞的推送上，這款APP會根據你的閱讀情況，及時記錄你的閱讀文章的數量、種類以及所花費的時間。目的就是為了了解哪些新聞該用戶最為關注，從而充分了解該用戶的興趣、心理活動、閱讀習慣以及閱讀行為。然后在用戶再次閱讀的時候推薦該用戶可能會感興趣的文章。這種專業新聞內容加新型呈現方式使得公眾能夠更精要、更便利的掌握信息，在滿足了用戶的需求的同時也增強了與受眾新聞消費的互動性。

在國內，這樣的嘗試也已經開始，如國內的新聞APP軟件“今日頭條”等也開始根據用戶的喜好和興趣推送新聞。在“今日頭條”的使用過程中，每一個用戶都有專屬于自己的頭條新聞頁面。而提供專屬新聞的背后，是一系列對于用戶需求的精準分析。“推薦引擎的背后其實是程序通過一系列復雜的類似數學模型的算法。通過基礎數據可為每個用戶建立‘興趣DNA’模型，根據這一模型為用戶推薦資訊。算法包含了上萬個維度，包括可視的、不可視的主題和標簽，類似于推薦模型中的X、Y坐標。常見的維度包括了熱度、內容、屬性、位置、使用時間和用戶以前看過的內容等。”

所以，在融合媒介的趨勢下，新聞的價值判斷轉向用戶需求，更加注重與受眾的相關性，有用性以及提取信息的便利性。

二、傳播權力的變化：由專業把關轉向公眾參與

融合新聞時代，新聞生產的信息來源不再僅僅是職業新聞工作者。現今，公眾利用諸多新媒體形式，微博、微信、博客以及其它社交工具將自己所聞所見上傳到網站上，信息，從而發表自己的觀點。不論是對于傳統媒體還是新媒體來說，公眾的參與都已經成為新聞生產的重要的一部分。由此來看，新聞傳播權利已經逐漸從專業新聞“把關人”轉向了公眾參與的模式。

首先，在信息源方面，雖然專業的媒介組織依然占據主導地位，但毋庸置疑的是，公眾在信息傳播中的地位也不可小覷。

例如，在2005年的英國發生的倫敦地鐵和公交的爆炸案中，公民記者就在提供信息方面發揮了不可或缺的作用。在爆炸發生的很短時間內，公民就把通過手機拍攝的視頻或者圖片發送給BBC、《衛報》等英國主流媒體。有的公民則直接將現場拍攝的圖片上傳在自己的博客上，發表自己的觀點。而這些都是當時遠離現場的專業新聞工作者在短時間內所不能辦到的。2006年美國CNN（有線電視新聞網）推出了一檔公民記者新聞欄目《iReport for CNN》。這檔節目就是CNN意識到公民參與重要性的情況下為公民記者量身定制的一檔節目。2004年印度洋海嘯事件以及2005年的英國倫敦地鐵爆炸案等突發事件的發生讓CNN意識到，不論媒介機構反應有多迅速，派出多少記者，也難以迅速獲得重大突發事件的所有現場畫面。而在這些突發事件中，很多珍貴的資料現場畫面都是由公民拿起手機或者相機拍下的。所以CNN審時度勢，開辦了《iReport for CNN》這樣一檔公民新聞欄目。在這檔節目中，全球公民都可以上傳自己所拍攝的有關當地的突發事件的視頻或者圖片，然后由該欄目對其內容進行篩查和編排，再上傳到網站的節目中。

韓國的公民新聞網站也進行了此類嘗試。“2000年韓國的公民新聞成立之初，參加該網站新聞報道的只有數百人。但是在五年后，該網站已經擁有38000名“民記”，并發展成為一個多語種的國際性網站，其中的400個外國“民記”來自其他25個國家和地區，遠遠多于任何一家大眾媒體的雇員數。”所以該網站的創始人吳延浩提出了這樣的口號：“每個公民都是記者”。

其次，公眾逐漸參與到評論新聞的環節中。荷蘭的De correspondent（領英新聞）新聞網站也是適應公眾參與新聞生產趨勢，從而取得成功的范例。該網站于2013年9月30日成立，是一家眾籌網站。網站僅僅開始8天就有1.9萬人參與，募集資金170萬美元，是迄今為止最成功的眾籌新聞網站。領英新聞網提倡記者和公眾一起工作，記者是話題的引領者，而公眾是專家型者。在網站上，公眾可以對話題發表意見、進行評論，而不需要專門的評論專家進行點評。因為創始人霍夫曼認為每一個讀者都是某方面的專家，3000名公眾一定比一個專業的編輯懂得多。

所以，在融合媒體趨勢下，來自普通民眾的聲音在新聞和評論的 中所占的比重越來越大，傳播權力正從專業新聞轉向公眾參與的模式。

三、工作流程：采編與內容制作的變化

媒介融合時代，新聞工作者的工作流程通過組織機制改革實現集團內部的資源共享、流程再造，從而實現了跨媒體之間的合作與互動。同時在新聞編輯工作上，后期前置，甚至轉向了同步編輯。

1、跨媒體的采編流程

在新媒體時代，媒體之間進行合作，開始出現了跨媒體之間的采編流程。早在2005年，英國的《每日電訊報》就開始實行跨媒體之間的采編流程的嘗試。它采用Hub（中心）的理念來設計辦公桌。每個部門有一個辦公桌，且每個部門都配有數字產品編輯。將數字產品編輯加入該部門，目的是為了使報紙和數字媒體進行有效的融合。在歐洲，這樣的嘗試也已經開始。比如說丹麥的《北日德蘭報》，在2002年的時候該報就根據印刷版和在線版創辦了電臺、新聞網站以及電視臺。不同媒介的編輯在一起對同一件新聞事件進行報道，并根據自身的產品特點進行編輯。

2、內容制作的端口前移

內容制作方面，編輯的任務后期前置，轉向同步編輯。編輯不僅僅進行后期的操作，而且要在新聞發生同步甚至前期就進行搜集熱詞、網羅數據、定位用戶習慣等活動。《赫芬頓郵報》的編輯在前期的搜索信息數據方面就做得非常成功。該報的編輯分為兩部分，一部分繼續從事傳統的采編業務，而另外一部分緊盯谷歌的搜索引擎總結熱點詞匯，然后根據熱點詞匯來編寫故事。而后在《赫芬頓郵報》的每篇報道中都含有這些熱點詞匯和短語，受眾只要點擊這些熱詞就會自動鏈接到其他點擊率更高的新聞中。同時，點擊這些熱點詞匯和短語就會鏈接到站內其他點擊量高的報道中。除此之外，在《赫芬頓郵報》的網站上，每一個視頻的標題下方還會有至少10處的熱詞標簽。“這些標簽試圖把所有人的搜索用詞都囊括其中，確保用戶在搜索時能為赫芬頓郵報貢獻較多的流量。”

四、傳播方式的變化：從單一媒體轉向視聽多媒體

新聞傳播方式在媒介融合的趨勢下發生了轉變。新聞不再由單一的媒體進行分發，而是通過多媒體對受眾進行信息傳輸。與此同時，新聞自身的呈現方式也由單一化向多媒體融合、視聽兼備的方向發展。

1、新聞由單一媒體轉向多媒體分發

新媒體時代，受眾獲得信息并不是從單一的媒介渠道獲得，而是從多個信息終端渠道獲得。但是這并不意味著所有的媒體的信息都是一樣的，“從目前來看，媒介融合將帶來的是載體的‘先合后分’的局面，即各種媒介產品都將匯流到網絡中進行傳輸，而后又分散到各種不同的接收終端，這樣可以保持媒介產品的多樣化。”“比如在道瓊斯，新聞報道的順序是這樣的：道瓊斯通訊社→華爾街日報新聞網站→NBC電視臺→道瓊斯廣播→《華爾街日報》紙質版→《smart Money》等系列刊物”。這是因為新媒體時效性較強，往往作為報道的首發媒體，而后電視、廣播會繼續進行跟蹤報道，隨后網頁版媒體進行信息的資源整合后發表深度的調查報道，對事件進行全面的闡述。因此，現今新聞不僅僅是由單一的媒介進行傳播，而是轉向多媒體進行分發。且各媒體分發內容帶有其自身特色。

2、新聞傳播采用多媒體方式，視聽兼備

世界文化發展史范文第3篇

在美國400家最富有的企業中，有72家是文化企業，它們是世界文化市場中名副其實的龍頭老大，其成功的關鍵在于美國多層次的文化產業投資體制。

一、美國政府主要通過國家藝術基金會、國家人文基金會和博物館學會對文化藝術團體給予資助，聯邦政府及州、市、鎮等各級政府的相關部門也提供一定資助。這種資助面向所有符合政策的團體。二、來自于各大公司、基金會和個人捐助的數額遠遠高于各級政府的資助。20世紀60年代以來，公司捐贈的藝術基金占比基本穩定，大約占36%，但是，它們捐獻的絕對數字一直大幅上升。美國政府對于外資進入美國文化產業經營限制不多，加拿大、英國、日本等國家都有大筆資金進入美國。三、美國廣播公司、哥倫比亞公司等文化產業集團背后都有金融大財團的支持。通過與財團合作，美國文化產業獲得了發展所需要的大量資金。

英國：利用社會集資進行文化投資

英國文化投資的渠道是多樣的，有政府撥款、準政府組織資助、基金會資助等。值得說的是其通過發行彩票來籌集文化基金，在鼓勵企業贊助文化藝術的同時，鼓勵全體公民自愿支持文化事業。

1994年11月19日英國公益彩票首次向公眾發行，到2001年上半年，國家彩票累計發行總額已高達314億英鎊，其中25%用于資助文化藝術、體育和慈善事業，總額超過108億英鎊。僅彩票收入一項，一年就可以為文化藝術事業籌集到贊助費6億多英鎊，極大地彌補了政府文化投資的不足。據悉，在1995年到1999年間，超過1000個藝術項目從“彩票基金”中獲得了10億英鎊以上的資助。

法國：企業和專業協會發揮重要作用

法國政府對文化產業給予不同形式的財政支持或贊助，主要有3種：一是中央政府直接提供贊助、補助和獎金等。每一個從事文化活動的企業或民間協會，均可向文化部直接申請財政支持。二是法國的大區、省、市、鎮政府都有支持文化事業發展的財政預算。三是政府通過制定減稅等來鼓勵企業支持文化產業發展，有關企業可享受3%左右的稅收優惠。

世界文化發展史范文第4篇

一、發展魅力鄉村旅游的主要優勢

1、自然資源優勢。賀州市號稱“珠江三角洲的后花園”、近來又定位為“森林之城、田園都市”。顧名思義，山水、田園無疑是賀州的一個亮點。因此，旅游、綠色蔬菜業、水果業、林業、紙業等與農業有關產業的發展必將是我市經濟發展的亮點，一個重中之重的議題。

2、人文歷史文化的優勢。賀州具有典型的嶺南文化，又以其博大的胸襟融合各種各樣的文化在其中。

在賀州，僅語言的多樣性就足以令外人驚奇，客家話、鐘山土話、桂柳話、廣東話、普通話、瑤話等語言夾雜在這里互相交匯。很多外地人一到賀州即可找到熟悉的語言氣息，講任何語言，都不覺得有隔閡。同時，歷史文化氣息在鄉村里廣泛存在。不少經濟欠發達的農村，依然保存著一絲絲的歷史痕跡。

賀州市飲食文化豐富多彩，因與廣東接壤，飲食習慣也與之相仿。在飲食方面，僅瑤族的油茶、鐘山的大肚粑及幾種其他類別的糍粑就會讓人念念不忘。飲食市場以粵菜為主，川菜、湘菜、魯菜等中國國內名菜也都有。賀州云集了各地小吃，各種菜肴和地方風味小吃琳瑯滿目，樣多味美。如桂林米粉、柳州螺螄粉、南寧老友粉和白粥拌小菜等。著名美食有信都三黃雞、黃田扣肉、姑婆山米酒等。

3、交通樞紐優勢。賀州市的交通樞紐的地位進一步加強后，發達的交通在帶給賀州人便利的同時，也給外地人進入賀州提供了便利。因此，“走出去，引進來”就是一個戰略性策略。“走出去”，就是依托地理優勢、自然資源優勢大量輸出農業產品，首先全面占領珠江三角洲的農貿市場，然后發展到港澳臺等地，再到東南亞；“引進來”，就是用賀州的旅游優勢吸引港澳臺、廣東以及全國旅游愛好者進入賀州，讓他們充分體味賀州與眾不同的文化、風俗、歷史、風景。

二、發展魅力鄉村旅游的劣勢分析

1、農業產業化水平不夠高。賀州是農業大市，但還遠遠不是農業強市。農業種植業產業化不夠，缺少完善的科學發展整體規劃。主要是農業產品單一、價格不穩定、還沒有真正意義上的市場化、抗風險能力低等。例如，英家大頭菜是賀州的一個農業品牌，但是本地沒有大頭菜加工基地，主要靠賣到廣東加工，由于價格、市場等不穩定因素，發展極其緩慢，很難形成產業化模式。

2、旅游規模較小。賀州是優秀旅游城市，要依靠旅游打造新形象，但旅游產業仍存在很大不足。旅游產業化不夠完善，規模不夠大，鄉村旅游、農家樂項目相對較少。賀州本地一些鄉村的旅游、農業資源比較豐富，但缺乏外人的發掘和農村本地人的宣傳，結合第一產業和第三產業的農村旅游發展模式沒有被利用。

三、發展魅力鄉村旅游的重大意義

基于以上形勢分析，賀州的發展需要抓住歷史機遇，根據“森林之城、田園都市”這一新形勢下的城市定位，盡快形成自己的特色產業、獨特規劃和具有核心競爭力的發展模式。單靠簡單加工業，我們是不夠和廣東及周邊地區競爭的，而農業、農村才是新形勢下賀州必須重新著重審視、找到發展突破口的亮點。因此發展魅力鄉村旅游，這是一個具有發展戰略性的重大舉措。

一是能宣傳賀州的新定位，有利于政府掌握更多關于本市鄉村的農業、農村發展狀況，對深化賀州市“森林之城、田園都市”形象起到實質性作用。

世界文化發展史范文第5篇

全球化時代文學與理論的發展狀況和動向是與會者關注的焦點。程錫麟介紹了當代美國著名批評理論家文森特•B•里奇（Vicent B.Leitch）和羅伯特•斯科爾斯(Robert Scholes)的近著。里奇對20世紀后半葉以來批評理論的發展狀況和趨勢作了總結，并且對文化研究的范圍、目標和作用進行了評價。他指出，20世紀后半期在北美出現了理論的繁榮，而到20世紀90年代，又不斷出現理論“死亡”、“結束”和“理論之后”的聲音。里奇表示，理論有著漫長的歷史，“理論的過去表明它有著未來”。 在文學研究走向問題上，他認為，研究文本經典時采用的批評方法還將繼續擴大，并且被分割成不同的種類、范圍和模式。文學的定義也將繼續擴展。它不僅包含了經典文學，而且還包括文學和通俗文學（通俗愛情故事、哥特式恐怖小說、科幻小說、神秘小說、偵探小說及西部文學）。超文本小說很快就會被納入文學范疇，更不用說會出現其它的新形式。但這并不意味著文學類別和形式的等級會被。斯科爾斯同樣談到了理論和人文學科的興衰問題。他認為，理論表面上的失敗，是因為它轉錯了方向，鉆進了死胡同，要從中走出來，就需要回到人文學科（包括理論）的根。程錫麟認為，通過這兩位學者的論述，可以獲得這樣的啟示：第一，理論對于人文學科來講是必需的，在一定意義上可以說理論已經成功了，理論并未死亡； 第二，理論在過去幾十年里的發展有忽視文學的美學尺度、脫離文學研究的傾向，因而出現了明顯降溫、甚至被一些學者冷落的轉向。第三，人文學者需要不斷拓寬研究領域，守衛和發展人文學術的傳統。

陳正國介紹了著名的后現代哲學家德勒茲（Gilles Deleuze）與反映論對立的文學觀。在德勒茲看來，把虛擬空間（語言、文學、觀念）與現實空間（生命、自然）兩個空間聯結起來時，有關“文學是什么”這一問題就成了“當生存的問題與書寫的問題密不可分的時候會發生什么？”德勒茲以卡夫卡、福克納、波德萊爾的寫作為例指出“文學是在已然生活和現行生活的經驗之外穿行的生命進程”，陳正國指出，其蘊涵的思想即：文學本身就是生活。德勒茲由此又進一步指出，作家寫作是在欲望受阻、渴求受到壓抑的狀態之下進行的，寫作就是一種感覺。也正因此，人們說作品就是作家本人，作品就是生活本身。

在探討當代經典作品時，與會者大多運用了后殖民主義視角，把文學與地域、政治、文化密切聯系起來進行了多方面的分析與思考。索宇環介紹了福斯特的經典小說《印度之行》的空間化敘事藝術。他指出，小說的文本結構、情節、主題思想、人物性格實際上是被一系列有個性、有內在聯系的空間組織起來的。這些空間按照其敘事目的可劃分為政治空間、文化空間、心理空間和道德空間。敘事是空間化的，空間是敘事性的。空間與敘事進行著多維度的糾纏和滲透，為敘事提供了廣闊和旋轉的舞臺。

美國作家托妮•莫里森的創作多探討了黑人亞文化與白人主流文化矛盾對立的現實和互補融合的可能性，表現出她對全球化時代價值取向的思考――在白人主流文化沖擊下黑人何去何從的問題。不少與會者認為，莫里森的作品對全球化進程中的中國讀者而言，具有十分重要的借鑒意義和啟示作用。當前，全球化給我們帶來新的發展機遇，但同時也沖擊并影響著我們生活的各個方面。中國能否在全球化浪潮中找到民族自我的存在價值和文化定位，解決好西方文化與本土文化、現代與傳統之間的關系，成了我們不可回避的問題。