了解鄉村文化的重要性

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了解鄉村文化的重要性范文第1篇

關鍵詞：鄉村旅游者;旅游;動機 

Abstract:

Based on the investigation to Guangxi rural tourists， the paper systematicly analyzes different motives of rural tourists. The result indicates that these motives can be classified into "relieving pressure"，"social intercourse"，"seeking knowledge" and "nostalgia". It is very important for rural tourism to identify the motives of rural tourists so as to explore rural tourism products and improve service system. 

中國鄉村旅游經過數十年的發展，目前已經成為整個旅游產業板塊中最為重要的增長極之一。在需求方面，親近自然、崇尚郊野游憩日益成為市民休閑的主流方式，自駕車旅游者的攀升更進一步刺激了鄉村旅游市場。伴隨著中國鄉村旅游活動的蓬勃發展，近幾年來鄉村旅游迅速成為一個相對獨立的研究領域。現有文獻已廣泛觸及鄉村旅游各個層面，但由于我國鄉村旅游起步較晚，發展速度又比較快，并受相關學科理論及鄉村旅游自身發展程度的影響，鄉村旅游開發中還有許多問題需要深入研究。旅游者作為鄉村旅游活動中的構成主體，是鄉村旅游業賴以存在和發展的關鍵因素，研究鄉村旅游者的動機可以更好的揭示其行為規律與特征，對鄉村旅游區的發展和規劃具有重要的指導作用[1]。

一、研究概述

心理學認為，產生行為的直接原因是動機，內部驅力和外部誘因都可以激發動機，旅游行為作為一種特殊的社會行為方式，必然有其直接動機[2]。目前僅有為數不多的學者對鄉村旅游動機進行過研究，研究方法以傳統定性分析和定量分析為主。方賢寨等(2003)通過對長沙城郊鄉村者的活動選擇分析，依據旅游者參與旅游活動的得票情況，將鄉村旅游動機概括為休閑度假、釋放工作壓力、觀光旅游、探親訪友、懷舊、商務考察、進修學習、獵奇等。張建國等（2007）從回歸自然、求新求知、懷舊、休閑等四個方面探討了寧波市民的鄉村旅游需求，所采用的依據仍是旅游者對旅游活動選擇的頻數。黃潔（2003）從“鄉土情結”角度指出鄉村旅游者對鄉村自然生態環境下的“第一自然”的情結以及對同源性地域文化的認同。目前對旅游動機的研究，陳德廣（2006）運用因子分析、聚類分析、方差分析和其他非參數分析及檢驗方法對河南省開封市居民的國內旅游動機進行定量分析。張宏梅（2004）運用因子分析、獨立樣本t檢驗和一維方差對皖江城市居民旅游動機進行定量分析。鄉村旅游動機是一種人類純心理活動，旅游動機不是單純的，根據旅游者活動選擇來研究動機，能從側面反映出現有旅游者動機的激況，而難以描述復合的旅游動機。因此憑借外部活動的誘導進行旅游動機研究，能否據此全面分析旅游動機的構成情況，以及如何分析主要動機和次要動機仍然是一個值得探討的問題。

二、研究方法

采用問卷調查法對鄉村旅游者的旅游動機進行分析。問卷的內容由“鄉村旅游動機”、“調查對象相關信息”和“鄉村旅游活動意愿”三大部分組成。“鄉村旅游動機”部分在結合文獻研究和旅游者的訪談后采用18項因子來評價，依據受訪者對因子重要程度的認可情況，采用李科特尺度測評，其中1-5分別代表“非常不重要”、“不重要”、“一般”、“重要”、“非常重要”。受訪者信息主要了解調查對象的“人口統計指標”、“鄉村旅游時住宿地點選擇傾向”、“旅游團形式”、“每年鄉村旅游次數”等方面。鄉村旅游活動意愿調查采用封閉式問卷和開放式問卷相結合的方法，讓旅游者列舉其最愿意參與的鄉村旅游活動。在正式調研前，對預測問卷在廣西南寧“美麗南方鄉村旅游景點”進行了試調查，對收集到的102份有效問卷進行了信度和效度分析。18項因子的KMO和Alpha分別為0．666、0．848，刪除“體驗鄉村生活”、“了解自然”“了解新奇的事物”3個變量后，KMO和Alpha分別為0．772、0．849，達到問卷的信效度要求，最后采用15項因子評價鄉村旅游動機。

對被調查者的鄉村旅游動機評價時采用同樣的標準，結合自身的真實感受進行評價無疑可以獲得更切合實際的效果，在鄉村旅游景點進行調查，可以讓旅游者處于鄉村旅游氛圍中能更好地回答問卷，同時為保證被調查者在評價中采用同樣的標準，調查人員在發放問卷時都對調查問卷的填寫進行指導。正式調研對象為正在進行鄉村旅游的游客，調研地點選擇在廣西鄉村旅游發展較早的地區，分別為桂林陽朔高田鄉、桂林龍勝縣龍脊梯田景區（平安壯寨）和南寧揚美古鎮。調研采用現場發放問卷，問卷填好后直接回收的方法，共發放問卷600份，其中高田、平安、揚美各發放200份、250份和150份，分別回收問卷194份、225份和139份，總共回收問卷558份，其中有效問卷547份，占回收問卷的96．2%。

筆者采用SPSS15．0對數據進行分析。除了常規的描述性統計指標如均值、百分比等外，獨立樣本t檢驗和一維方差分析用于分析不相關的樣本在同一變量上的均值之間的差異是否具有統計意義，另外采用因子分析法，用較少的互相獨立的因子變量代替原有鄉村旅游動機的絕大部分信息，為以后鄉村旅游產品開發中把握旅游者動機提供了簡便的衡量方法。

三、數據分析

（一）研究對象結構分析

調查對象從性別構成看，女性比例達57．2%，明顯高于男性。年齡構成中18-24歲占57．2%，25-44歲占35．6%。職業構成中學生占35．6%，公務員、企事業管理人員、專業文教技術人員、軍人這四類具有相對穩定職業的人員共計占41．4%。在學歷構成中，初中及以下學歷者僅占10．6%，大專以上學歷者比例高達73．2%%。排除學生個人月收入比較低的影響，在有固定收入的被調查者中，約有40%的個人月收入在3000元以上。通過旅游者相關鄉村旅游信息發現，旅游形式構成中獨行者占24．8%，親友同行者占61．9%，而通過旅行社組織的團隊游客僅占13．3%。每年鄉村旅游次數僅1次占35．9%，2次占26．5%，3次占20．0%，4次及以上者占17．6%，詳細數據參見表1。

由此可見廣西鄉村旅游者具有以下特點：其一，被調查者女性比例高于男性，年齡層集中在18-44歲之間，以學生和具有相對穩定職業的人士為主，學歷水平較高。其二，被調查者來源廣泛，區內主要來自南寧、桂林、柳州等城市，區外主要來自廣東、湖南等周邊省份以及北京、上海等地。其三，被調查者總體收入水平偏低，但考慮出游者往往與親友同行，以家庭團居多，總體支付能力較強。其四，被調查者每年鄉村旅游的頻率不高。其五，被調查者每次鄉村旅游停留時間普遍不長。

（二）鄉村旅游動機分析

1．鄉村旅游動機重要程度分析

在進行鄉村旅游動機重要程度分析時，對存在缺失值的數據剔除后計算其有效百分比和平均值，并進行了排序，具體數據參見表2。值得注意的是“緩解工作、生活壓力（M1）”、“享受自然（M9）”是兩個最重要評價因子，平均值分別為4．07、4．02，其中持正面看法的旅游者分別占81．8%和72．2%，持負面看法的僅為3．4%和3．3%。“探親訪友（M14）”、“懷舊（M18）”是兩個重要性認可程度最低的因子，平均值分別為2．91、2．98，其中持正面看法的旅游者分別僅占21．7%，30．1%，而持負面看法分別占28．3%，31．8%。總的來看，鄉村旅游者希望在鄉村環境中以旅游方式緩解工作、生活壓力，同時增進與親朋好友的感情，懷舊雖然也是鄉村旅游動機之一，但其重要性遠遠低于其它動機。

2．鄉村旅游動機差異性分析

就表1中反映被調查者個體差異的9個項目對15項鄉村旅游動機進行獨立樣本t檢驗或一維方差分析。在對旅游者進行劃分時，盡量遵循旅游市場細分的原則，使劃分出的旅游者群體具有可識別的共同特性。在對上述旅游者背景信息進行適當的歸類后，對細分后的旅游者群體進行獨立樣本t檢驗或一維方差分析，其中性別、常住地、旅游形式、停留時間在分析時采用原劃分方法，而其它指標進行了適當的調整。根據年齡，劃分出15-24歲和25-44歲兩個群體，根據學歷劃分出高中及中專、大專、本科三個群體，根據職業劃分出學生、公務員+企事業管理人員+專業文教技術人員（具有穩定工作人士）兩個群體、根據個人月收入劃分出500-1499元（低消費）、1500-2999元（中消費）、3000元以上（高消費）共三個群體，根據住宿地點的選擇劃分出愿意住農家旅游和賓館兩個群體，根據停留時間劃分為白天、一天一夜、兩天兩夜及以上共3個群體，根據鄉村旅游次數/年劃分為1-2次，3次及以上兩個群體。結果顯示，鄉村旅游動機評價指標重要性均值沒有因性別的差異而存在顯著差異，不同鄉村旅游者群體在“緩解工作、生活壓力”、“欣賞田園風光”、“鄉村采風”三個指標重要性方面具有一致的評價。具有顯著性差異的具體情況見表3，表中I、J表示就同一鄉村旅游動機指標具有明顯差異旅游者群體，平均差值表示I情況下平均值與J情況下平均值之間的差值，“一”號表示I情況平均值小于J情況平均值。

不同鄉村旅游者群體的旅游動機主要差異表現在：其一，中年旅游者比青年旅游者更看重通過鄉村旅游增進同行親朋好友的感情。其二，短程鄉村旅游者更注重鄉村旅游的精神放松功能。其三，文化層次高的鄉村旅游者對文化、民俗風情等具有文化內涵的產品更感興趣。其四、收入水平較高的鄉村旅游者對于探親訪友、懷舊興趣較少。其四，學生群體及每年鄉村旅游次數少的旅游者更在意鄉村旅游的康體健身功能。其五、收入水平較低的消費者愿意在鄉村旅游過程中探親訪友，但高檔消費者和停留時間較短的鄉村旅游者體現出較強的懷舊情結。其六，通過旅行社組織的鄉村旅游者對鄉村旅游文化體驗期望值不高。

3．鄉村旅游動機的因子分析

對鄉村旅游動機評價因子進行抽樣適當性(KMO)與巴特利(Bartlett)球度檢驗，得出檢驗KMO為0．783，Bartlett值為136，其對應的相伴概率值為0．000，小于顯著性水平0．001，說明數據陣是相關陣而不是單位陣，適合作因子分析。以16個鄉村旅游動機評價因子為變量進行因子分析，利用主成分分析方法，采用方差極大法作因子旋轉，提取特征值超過1的因子。結果顯示4個公共因子可以描述原變量累計方差貢獻率為62．531%，具體情況參見表4。

基于因子變量的最大載荷，公共因子命名盡量反應其所包含因子內容。第一個公共因子變量，包括“了解鄉村文化”、“感受鄉村自然環境”、“了解鄉村民俗風情”、“鄉村采風”、“身體得到休息”，除“身體得到休息”外，其余因子反映了鄉村旅游者對鄉村文化、民風民俗等的了解需要，命名為“鄉村求知需求”。第二個公共因子變量，包括“緩解工作、生活壓力”、“休閑”、“精神放松”、“享受自然”、“欣賞田園風光”，主要反映了通過鄉村旅游實現緩解壓力的需求，命名為“緩解壓力需求”。第三個公共因子變量，“增進感情”、“體驗戶外情趣”、“康體健身”，命名為“交往需求”。第四個公共因子，包括“懷舊”、“探親訪友”，將其命名為“懷舊需求”。公共因子的平均值由高到低依次為：“緩解壓力需求”、“交往需求”、“鄉村求知需求”、“懷舊需求”，具體情況參見表5。

（三）鄉村旅游者參與活動意向分析

對目前鄉村旅游景區開設的旅游活動進行總結并讓旅游者選擇其最愿意參與的3-5項旅游活動。旅游者最愿意參與的鄉村旅游活動見表6。

旅游者上述旅游行為產生的動機很難界定為某一種特定的旅游動機，如品嘗農家美食，很難界定其是由懷舊引發的，還是因為想了解農村的飲食文化引發的，因此，憑借旅游活動很難找出旅游者真正的動機。

四、結語

鄉村旅游動機是鄉村旅游者行為產生的基礎，其對鄉村旅游產品開發和設計具有重要的指導意義，把握鄉村旅游動機可以細化鄉村旅游產品和完善其服務體系。整體上看，鄉村旅游動機由主到次可歸結為“緩解壓力”、“交際”、“求知”和“懷舊”四大類，從長遠來看，將來的鄉村旅游產品設計以“緩解壓力類”為主導，融合旅游者交際和求知的需求，懷舊僅是鄉村旅游者附帶的一種需要。其次在結合地方特色的前提下，依據鄉旅游者客源細分市場和鄉村旅游者愿意參與的旅游活動情況來指導鄉村旅游的規劃與項目設計。另外，研究細分鄉村旅游者群體在相同的旅游動機評價上的均值之間的差異，對于鄉村旅游地把握旅游者多性化需求，設計具有針對性的旅游產品以及開展市場營銷提供參考。

參考文獻

[1] 孫延紅.城市居民旅游動機及其影響因素的實證分析[J].工業技術經濟，2006(11).

[2] 陳德廣，苗長虹.基于旅游動機的旅游者聚類研究-以河南省開封市居民的國內旅游為例[J].旅游學刊，2006(6).

[3] 方賢寨，粟路軍，蔣術良.基于鄉村旅游者調查的鄉村旅游體驗研究-以長沙市周邊鄉村旅游為例[J].桂林旅游高等專科學校學報，2007(3).

了解鄉村文化的重要性范文第2篇

廣東省潮州市商務局副局長陳少華有了一個新身份――黃金塘村鄉賢咨詢委員會委員。他開始以為這只是個榮譽頭銜，沒想到一上任，村干部就上了門：村里搞村容整治，一戶村民在自家屋前私搭亂建了一個竹棚，說什么也不肯拆，搞得村里新建農貿市場沒法推進。之所以找到陳少華，是因為這個村民就是陳少華的堂侄。

“鄉賢”一詞是最近的高頻詞匯，但它可不是網絡新興詞匯。究其本源，“鄉賢”一詞始于東漢，是國家對有作為的官員，或有崇高威望、為社會作出重大貢獻的社會賢達，去世后予以表彰的榮譽稱號。發展至今，其內容更加廣泛，鄉村里愿意為鄉村發展作出貢獻的人，威望極高，能夠得到大家認可與尊重的人都屬“鄉賢”之列。“鄉村不平，天下難安”，由此可見基層治理的重要性，要“治好”基層，實現鄉村社會文化與經濟的鳳凰涅，鄉賢或成關鍵。

“鄉賢”是新潮文化立穩腳跟的“同聲翻譯”。農村之所以落后，源于年輕人不斷向城市聚集，鄉村“空心化”成為普遍現象，農村留下的只有老弱婦孺，因地域限制和歷史局限性，傳統落后的觀念阻礙了他們接受新事物的價值觀，這就讓現代化建設中必要的新潮文化很難在農村立穩腳跟。“鄉賢”的出現無疑為新潮文化與傳統文化提供了“同聲翻譯”，他們出自農村，了解當地傳統風俗文化，他們又來自城市，理解新潮文化的豐富內涵，就能給傳統文化插上現代化的翅膀，讓新潮文化立穩腳跟不再“吃力”。

“鄉賢”是疑難雜癥迎刃而解的“智多星”。基層治理難，為何難？難在想不到群眾所想，急不到群眾所急。惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”不是基層干部不關心群眾，而是實在難以事事想得周全。“天下何以治？得民心而已！”民心是最大的政治。“鄉賢”作為農民的代言人，他們從群眾中來、到群眾中去，整天與群眾打交道，自然知根知底更讓人信服，很多基層干部感到棘手的問題，他們或許輕而易舉就能化解。

“鄉賢”是幫扶解困慷慨解囊的“錢袋子”。貢獻“錢袋子”是鄉賢通常為家鄉排憂解難的方式之一，他們有威信、有公信力，又不拿村委工資，還倒貼“錢袋”幫扶解困，這樣的“鄉賢”群眾自然服、自然信。這樣的“能人”如果能重歸故土建設家鄉，使鄉村擁有優質“造血因子”，脫貧攻堅將實現質的飛躍。

了解鄉村文化的重要性范文第3篇

摘要：作者針對廣西鄉村景觀建設的思考做了一些理論和實踐的探討，包括鄉村景觀建設呈現的問題，并對鄉村景觀建設的對策提出了建議。

關鍵詞：廣西　鄉村景觀　建設

鄉村除了承擔糧食生產的功能之外，也扮演著鄉村游憩、資源保護、景觀保護、人類文明遺產保護、生態環境保護、教育等諸多功能，鄉村景觀建設應是對鄉村功能保護和形式美化統籌規劃的過程，但是目前很多鄉村景觀建設盲目追求現代化，忽略鄉村功能的首要性和鄉村意境的歸屬感，以犧牲鄉村優良景觀資源為代價。在這種非理性的鄉村景觀建設勢頭下，對鄉村景觀建設呈現的問題及建設對策的研究顯得尤其重要和迫切。

1、廣西鄉村景觀建設呈現的問題

目前廣西鄉村景觀建設呈現三大問題：一是“鄉村新圈地運動”大肆侵占鄉村土地，威脅鄉村生產功能：二是各地鄉村政府非理性的“城市化、現代化”建設模式吞噬著傳統鄉村景觀：三是盲目的鄉村旅游開發破壞了耕地、林地、水域等鄉村景觀資源。

1.1鄉村新圈地運動

在“新圈地運動”原指發軔于20世紀90年代初房地產業大肆侵占城市土地的浪潮。如今“新圈地運動”向鄉村迅速蔓延，呈現一種鄉村新圈地運動趨勢，我認為，鄉村新圈地運動概念可定義為，以房地產業、工業為代表的非第一產業侵占鄉村土地的現象。表面上鄉村新圈地運動引領了鄉村經濟快速發展，但由于中國鄉村眾多的人口，有限的資源和幾千年不斷的開墾，致使中國土地生態異常脆弱，鄉村新圈地運動更是加速突出人地關系矛盾、威脅鄉村功能和生物多樣性，增加了未來鄉村景觀修復性工作的難度和強度，其侵略性和危害性甚于“新圈地運動”。

1.2逐漸喪失鄉土景觀本色

鄉村景觀建設過程中，鄉村政府廣泛提出“鄉村城鎮化”的指導思想，景觀建設過程則大多按照城市建設模式拆平房建樓房：與此同時，相關規劃設計人員對鄉村了解太少且深入調查研究不足，在新農村建設規劃中套用城市建設模板的規劃方案屢見不鮮。“大拆大建”“、城市特色”在鄉村滋生、蔓延，鄉村在羨慕并追求城市文明的同時，忽視了自身有價值的東西，造成傳統鄉土文化的消失，失去鄉村可識別性。

1.3盲目開發鄉村旅游

旅游開發是把雙刃劍，為鄉村注入建設資金、給村民提供更多的發展渠道、帶來發展契機的同時，往往是以犧牲傳統風土文化和空間為代價。就目前發展來看，盲目的鄉村旅游開發造成了鄉村旅游市場的紊亂和鄉村景觀的不可恢復性破壞，主要呈現為以下三點：

一是由于對鄉村景觀資源不透徹的分析與對旅游市場錯誤定位造成的鄉村旅游項目數量多、性質亂、質量差、過飽和的局面：二是隨著旅游市場從過去的觀光型向現在的休閑度假型轉變，各地鄉政府不惜置換出農田，在水邊、或是林間大建度假區，破壞鄉村耕作景觀及鄉村生產功能：三是追求過寬、過多的景觀大道，使得鄉村地塊規則化，破壞景觀斑塊，影響鄉村良好的小氣候條件和生態平衡，許多珍貴生物資源難以適應環境的變化而急劇減少。

2、鄉村景觀建設的對策與建議

2.1加強規劃

按照規劃先行的原則，統籌城鄉發展。規劃要尊重自然，尊重歷史傳統，根據經濟、社會、文化、生態等個方面的要求進行編制。規劃的內容要體現因地制宜的原則，延續原有鄉村特色，保護整體景觀：體現景觀生態、景觀資源化和景觀美學原則，突出重點，明確時序、適當超前。

2.2推動跨文化理解

深刻理解同質文化和異質文化及相互間的關系、警惕“文化失語”現象，才能很好地整合“鄉村文化”在鄉村景觀建設中的作用。鄉村景觀建設過程要倡導多元寬容精神。堅守鄉村文化、民族文化精神，承認差異、寬容差異，倡導個性。對海外而言要能弘揚出中國特色，對國內而言要弘揚出地方特色和民族特色，對本地而言要弘揚出自我特色；要研究歷史化、民族化、鄉土化、個性化等問題。積極發掘景觀環境中的民族文化資源。從文化個性培育的視角，要求將民族文化傳統中的優秀成分，轉化成在當代具有全球意義的文化價值資源，進而對世界文化做出獨特貢獻。民族的才是世界的。一種文化只有與時代相適應，跟上時代前進的步伐，這才是一種有生命力的文化，一種根深葉茂的文化。

2.3發展產業支撐、形成部門聯動、堅持農民自愿

如果沒有產業作為支撐，鄉村景觀建設就不可能取得成功。要根據鄉村自然稟賦和區域特點，尋找適合當地經濟發展的產業，提高自身競爭力。鄉村景觀建設涉及面廣，需要各個部門的關注和支持。在規劃先行的前提下，形成下情上達、部門聯動的支農局面。要充分調動農民主體的積極性，使農民自愿成為舊村改造的主體。

鄉村景觀不僅具有樸素的自然美，而且它和人們平凡的生活保持著最為直接和緊密的聯系。因此，探索新農村建設背景下的鄉村景觀建設，研究全球化進程中的景觀“文化失語”現象以及鄉村景觀建設與生態環境問題十分有益。根據鄉村的功能要求，景觀要求和經濟條件，創造出優美的極具特色的鄉村景觀藝術形象，無疑是新農村建設中不可或缺的重要組成部分。也將為廣西增添一抹亮麗的色彩。

2.4教育宣傳

鄉村居民大多缺乏正確的景觀觀念，更不清楚鄉村景觀潛在的社會、經濟、生態和美學價值。加強對鄉村居民進行景觀價值的宣傳和教育，可以讓他們認識到鄉村景觀規劃建設不僅僅是改善居住生活環境和保護生態環境，而且與他們自身的利益息息相關，這樣才能激發他們支持鄉村景觀建設，才能自覺地投入到鄉村景觀建設中。一旦鄉村居民意識到自己家園的重要性，開始組織動員起來，政府自然無需大費周折地推廣與宣傳，只要順勢而為，并給予適當的協助，則所有改善鄉村景觀的事務，皆可以順利進行。因此通過教育宣傳讓鄉村居民找到共同的價值觀和認同感，就能發揮公眾參與性，維護鄉村景觀可持續發展。

了解鄉村文化的重要性范文第4篇

【關鍵詞】：鄉村旅游 文化傳承 鄉村記憶

民族文化的傳承、保護開發和利用是文化旅游業發展的靈魂和關鍵。如今，傳統文化和旅游有機結合所形成的新型產業已經體現出巨大的生命力。鄉村旅游也是統籌城鄉發展的有效渠道，而獨特的民族文化和地域文化既是鄉村旅游的靈魂，也是鄉村旅游的吸引力和生命力所在，要使鄉村旅游持續快速健康發展，就必須使特色文化得以保護和傳承，讓活的靈魂支撐鄉村旅游發展。

一、傳承民族文化與開發鄉村旅游的關系

我國的傳統村落，承載著中華傳統文化的精華，成為農耕文明不可再生的歷史文化遺產。傳統村落凝聚著中華民族精神，是維系華夏子孫文化認同的紐帶；保留著民族文化的多樣性，是繁榮發展民族文化的根基。古村落對于人們“記住鄉愁、留住鄉情”以及中華民族幾千年歷史傳承下來的文化命脈提供了有效載體，是做好鄉村旅游宣傳的一大舉措。

然而，隨著我國城鎮化建設的快速發展，使得傳統村落在中國的版圖上日漸式微，城市擴張和工業發展突飛猛進，致使村落的生產生活瓦解，傳統村落衰落、消失的現象日益加劇，加強傳統村落保護發展刻不容緩。

堅持保護和利用并舉，開發旅游業是傳承傳統文化，保護傳統村落的有效途徑。近年來，在政府的扶持下，不少傳統村落得到了有效的保護、開發和利用。

二、李家疃村鄉村旅游開發的現狀

隸屬于山東省淄博市周村區的李家疃村，古建筑群在1801年開始逐漸形成規模，是山東省保存較為完整的明清古建筑群，其中最具代表性的是王氏家族興盛時期規劃建設的王家大莊園。現存明清古建筑300余間，歷史文化建筑主要包括“九門一莊”、亞元府、解元府等；傳統街巷主要有南北大街、酒店胡同、鹽店胡同、牌坊街等；另有為數不少的栓馬樁、上馬石、旗桿石、石雕、磚雕、古井等。李家疃古村落建筑布局嚴整、規模宏大、風貌獨特，文化內涵豐富，具有極高的歷史價值、藝術價值和科學價值。2010年，李家疃村被住房和城鄉建設部、國家文物局授予第五批“中國歷史文化名村”榮譽稱號；2012年，入選國家級傳統村落；2013年，被公布為省級重點文物保護單位；2014年成為山東省首批“鄉村記憶”工程試點古村落。

二、李家疃村鄉村旅游開發的思路和策略

（一）自覺保護，循序引導，筑實古建筑群基層基礎守護防線

上世紀八九十年代，李家疃村經濟發展迅速，富裕起來的村民開始翻蓋新房，同時村內道路也要進行整治，房屋和道路建設必然會對古建筑造成破壞，古建筑是留還是拆搬上了議事議程。面對發展和保護之間的矛盾，李家疃村本著對歷史負責、對祖先負責，對兒孫負責的堅定態度，決定實施古村落保護計劃，將“任何人不準隨意拆除、損毀古建筑，包括院的一切建筑物”納入村規民約，研究制訂了《李家疃村歷史文物保護辦法》，建立了文物保護檔案，對歷史建筑設立了保護標志，建立了保護公示牌，組建了專門的保護隊伍，定期巡查。同時加強宣傳引導，號召村民自覺保護古建筑，村里每年還拿出專款，用于古建筑的修繕保護。自上世紀九十年代至今，全村所有古建筑均得到原址保護，未發生任何拆建行為。

（二）科學規劃，嚴格管理，加強古建筑群落合理有序保護開發

隨著工業化、城鎮化的快速發展，古村風貌受到影響，古村內部基礎設施落后，舊居新房交錯，整體景觀受到破壞。李家疃村意識到古村落保護僅僅靠依靠一個村莊的力量，不管從財力、物力，還是技術人才角度來說，都是極為有限的，加強古村落保護必須有全面系統的整體規劃。因此，為有效保護李家疃村歷史文化遺產，保持古村歷史風貌景觀，在文物部門的指導下，聘請專業單位制定了新村建設與舊村保護方案。在保護古建筑的同時，積極開展新農村建設。

（三）建設鄉村博物館，與鄉村記憶工程相結合，開發鄉村旅游

“鄉村記憶”工程是山東省加強鄉村文化遺產保護的一項創新探索，其最終目的是在對鄉村保護的基礎上實現合理利用，鄉村旅游將成為鄉村記憶工程后續利用的重要延伸層面。

“鄉村記憶”工程的核心理念就是通過民俗生態博物館、鄉村（社區）博物館建設，收集和展覽富有地域特色、活態文化特色和群體記憶的文化遺產，包括鄉土建筑、街區遺產、農業遺產、農業生產勞作工藝、服飾、民間風俗禮儀、節慶習俗等，在文化的原生地有效地保護有形和無形文化遺產。主要建設原則是“鄉村（社區）自主、專家指導、政府扶持；引導、支持和鼓勵社會力量參與；鄉村居民是民俗生態博物館的主要參與者、管理者和受益者”。

李家疃村在合理保護開發村內古建筑群落的基礎上，已于2015年正式開工建設鄉村博物館，館內由序廳、村落的記憶廳、家族的記憶廳、文化的記憶廳、人生的記憶廳、創業的記憶廳、尾廳以及院落景觀組成，各廳根據主題布置不同的具有濃厚文化氣息的實物藏品。這些主題廳及物品，充分展示了我國北方傳統文化的的豐厚底蘊，記錄了中國北方傳統生產、生活的方方面面，并凸現了李家疃村的歷史和民俗。該館預計于2016年年底建成開放，屆時人們將可以借助博物館與古建筑更好地了解李家疃“鄉村記憶”中的歲月變遷，更好地傳承傳統文化遺產，讓人們“記得住鄉愁，留得住鄉情”。

綜上所述，鄉村旅游不光是民族文化和地域文化的傳承，更是鄉村經濟社會發展的主渠道，是統籌城鄉和諧發展的重要舉措。鄉村旅游持續發展的力量就在于景觀的持續吸引力，而文化是持續吸引力的基石，能給游客更真切更深刻的體驗。人類幾千年文明所流傳下來的燦爛文化遺產具有強大的生命力，支撐著鄉村旅游的發展，讓鄉村旅游從不同方面散發出古老氣息和獨特魅力。由此可見，保存文化風格和傳承優秀文化，是鄉村旅游發展的永恒課題。因此，李家疃村合理利用文化遺產，深入挖掘其社會、歷史科學、藝術價值以及情感價值；延續和拓展文化傳承功能，與文化、文物部門聯合開展研究和教育實踐活動；挖掘經濟價值，發展傳統特色產業和旅游，將古村落的保護、開發、利用打造成一項讓群眾受的益惠民工程。

參考文獻

了解鄉村文化的重要性范文第5篇

【關鍵詞】鄉村醫生；醫療文書書寫；課程實踐

醫療文書書寫是臨床醫生的一項重要基本功，讓鄉村醫生學習醫療文書書寫是十分重要的。為了加強鄉村醫生的醫療文書書寫能力，也為了使鄉村醫生在今后能更好地從事臨床工作。我校在2012年的鄉村醫生注冊培訓的實踐課程中開設了《醫療文書書寫》課程，將其納入鄉村醫生注冊培訓實踐體系的研究當中，收到較好效果。

1鄉村醫生書寫醫療文書的重要性

醫療文書是指醫療機構和醫務人員在醫療活動過程中，依據有關法律法規和專業技術規范要求制作的反映醫療服務關系、患者健康狀況和醫療措施、過程及其結果等方面信息資料的規范文件。醫療文書是醫療機構極其珍貴的財富，是病人的醫療檔案，是醫療機構和醫務人員醫療行為及過程的客觀記錄與文字見證，是醫患雙方構成醫療契約的重要證據，也是醫療機構在醫療、教學、科研等方面水平的體現等等。鄉村醫生書寫醫療文書是診療工作的重要組成部分，同時也規范了鄉村醫生的醫療行為。隨著《醫療事故處理條例》的實施，人們維權意識的日益增強，醫療糾紛不斷增多，規范醫療文書的書寫更是鄉村醫生自我保護的主要依據。

2鄉村醫生醫療文書書寫中存在的問題

鄉村醫生書寫的醫療文書主要是門診病歷和處方，為了了解鄉村醫生醫療文書書寫的情況，在培訓之前我們對鄉村醫生平時書寫的門診病歷和處方進行了一次調查，經過統計分析，發現主要存在以下三種情況：

2.1缺門診病歷中缺主訴占18%，缺現病史占56%，缺過去史占79%，缺體格檢查記錄占8%，缺輔助檢查記錄占69%，缺診斷占15%，缺治療意見記錄占30%。處方書寫中主要缺一般項目，缺皮試。

2.2漏主要為病史中的重要陽性或陰性癥狀、既往史中的藥物過敏史、預防接種史、手術外傷史、重要的陽性癥狀和陰性癥狀等，體格檢查中的主要臟器，首頁填寫、醫生簽名。

2.3簡病史過于簡單，診斷不明確，用藥明顯不合理，書寫字跡潦草，個別門診病歷記錄僅幾個字或十幾個字。處方中寫錯藥名、用量、用法，中外文混寫、中藥西藥混合開在一起。

3鄉村醫生注冊培訓開設《醫療文書書寫》課程的實踐探索

3.1課程開設

3.1.1課程設置和目標本門課程為鄉村醫生注冊培訓的實踐課程，名稱為《醫療文書書寫》，學時數為10學時，講習比4：1。通過本課程的學習要求鄉村醫生全面掌握村級醫療機構在臨床診療過程中要使用或記錄的醫療文書。學習結束后，能熟練正規地書寫門診病歷、各類門診處方等。

3.1.2教學內容醫療文書書寫課程的教學內容包括醫療文書書寫的意義和作用，村級醫療機構醫療文書的種類、書寫格式及具體內容；重點講解村級醫療機構中門診病歷、門診處方的書寫格式、特點和示例。

3.1.3授課教師本課程由縣中醫院院長助理，原衛生局醫政科科長鄭國新同志擔任授課教師，鄭科長具有多年的醫政科工作經歷，又有豐富的臨床經驗，可以結合在多年的工作檢查中發現的問題結合臨床生動形象的傳授給學員，保證了課程的權威性、規范性、實用性和生動性。

3.1.4課程設置本課程開設后，本著學為實用，面向臨床工作的需要為原則，堅持理論聯系實際，以門診病歷和門診處方書寫為主，全面掌握村級醫療機構醫療文書的內容。授課中授課教師著重將完整的門診病歷、門診處方的書寫等的意義、規定、格式講深講透。并且還精心制作課件，示例舉例，使鄉村醫生在理論上充分了解醫療文書書寫在醫療、科研、醫院管理、防病和在法律上的重要地位，深入掌握門診病歷和門診處方的書寫。在上課之前要求每位鄉村醫生先自己書寫一份門診病歷和處方，讓學員帶著問題聽課。授課教師從問診開始到查體、診斷最后寫出完整門診病歷、處方和村級醫療機構的其他醫療文書，完成一個病人在門診就診的整個診療過程的醫療文書書寫，教師在授課時還進行病歷示例的分析、鄉村醫生書寫的門診病歷和處方中集中出現的問題進行詳細的講解和討論。同時把親身經歷的經驗和教訓傳授給鄉村醫生，這樣既復習鞏固了本次課程中的內容，又給鄉村醫生灌輸了臨床思維的方式、方法。

3.2考核以能力考核為主，以階段考核和課終考核相結合的方式進行。例如在講完主訴、現病史、過去史后進行隨堂考試，要求鄉村醫生寫出 3個不同的主訴，3 個不同的現病史、過去史，教師逐一批改、糾誤、評分。課終進行實踐考試，考試方式為老師出10個社區常見病種，如慢性支氣管炎、急性闌尾炎、急性胃腸炎等，要求每位鄉村醫生自選一個病種，完成一份首次門診病歷，并開好門診處方。

3.3實踐效果本門課程培訓結束后，通過對參加培訓的136名鄉村醫生進行問卷調查和實踐考核，以及對131份課程開設后鄉村醫生書寫的門診病歷和處方與課程開設前書寫的門診病歷和處方進行比較，對醫療文書書寫課程的效果進行評估。

3.3.2課程開設病歷書寫對比131份課程開設后鄉村醫生書寫的門診病歷和處方與課程開設前書寫的門診病歷和處方進行比較，根據臨床病歷書寫質量評估與標準進行比較，經計學處理發現P值小于0.01明顯差異，說明本課程開設后鄉村醫生的醫療文書書寫水平有明顯提高。

3.4分析與探討現代醫學教育及臨床工作日新月異，病人對醫生診療水平要求越來越高。醫療文書不僅是醫療活動的真實記錄，也是醫療質量的體現，更是司法證據之一。醫療文書的書寫是臨床醫生日常的工作，也是臨床醫生提高診斷水平的重要途徑，醫療文書書寫在臨床技能中占有很重要的地位，是臨床醫生知識程度、分析能力、學術思想、醫療作風的具體體現。長期以來，鄉村醫生這個特殊的群體，由于年齡偏大，文化層次較低，法律意識淡薄，對醫療文書的書寫不夠重視，使得許多鄉村醫生不會寫完整的門診病歷，甚至不會寫門診病歷，開設本課程就是為了使鄉村醫生全面掌握醫療文書書寫相關內容，規范醫療文書書寫，這對于他們今后的臨床工作非常重要。通過實踐證明在鄉村醫生注冊培訓實踐課中開設醫療文書書寫課程是必要的、可行的。

參考文獻

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