基于核心素養的教學
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇基于核心素養的教學范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
基于核心素養的教學范文第1篇
關鍵詞：核心素養；習題教學；噴泉頂物
中圖分類號：G633.7 文獻標識碼：A 文章編號：1003-6148（2017）3-0025-3
《全民科學素質行動計劃2006―2010―2020年》指出，科學領域課程應以提升學生的科學素養為目標，學生通過課程的學習應了解必要的科學技術知識、掌握基本的研究方法、樹立科學思想、崇尚科學精神，并具有一定的應用它們處理實際問題、參與公共事務的能力。物理核心素養包括以下四個方面：對物理學科發展中核心概念和規律的理解，掌握研究世界的基本思想和方法，對科學研究的熱情和實事求是的態度，應用所學知識、方法解決現實問題的意識和能力。[1]
德國物理學家Von Laue曾經說過：教育給予人們的無非是當一切已學過的東西都忘記后所剩下來的東西。習題教學在課堂教學中占有很重要的地位。物理習題教學剩下來的是什么呢？學生忘記的是每一道題目，但留下的是習題中所蘊含的物理思想、物理方法以及研究態度。這些被學生終身保持的，成為行為習慣的，能支持日后學習、生活和工作的東西就是一個人的核心素養。本文以2016年新課標Ⅰ物理選修3-5中一試題（噴泉頂物）的教學為例，嘗試在習題教學中培養學生的物理核心素養。
1.1 創設噴泉頂球，體驗實驗情景
通過圖1所示裝置呈現噴泉頂球實驗。圖1中塑料桶的蓋子必須在上方且水平，直徑4 cm左右。玻璃管上端管口要細，可以選用移液管或者膠頭滴管，易于形成較細的水流。自行車氣門起單向閥門的作用，方便向塑料桶內打氣加壓。橡膠雙孔塞要求密閉性好。可以把蓋子頂部開一個圓孔，用于固定橡膠雙孔塞，并方便玻璃管和自行車氣門伸出塑料桶。
實驗時，把塑料桶裝滿水，用自行車打氣筒向塑料桶內打氣，水流從玻璃管中噴出，形成噴泉，可以引導學生觀察水柱的粗細和速度的變化。然后，把一個乒乓球放在水柱上，乒乓球就會被頂起來。學生觀察到水柱越高處，橫截面積越大，速度越小，感受到水流確實可以頂起物體。
1.2 設置問題引導，促進問題解決
例1 某游樂園入口旁有一噴泉，噴出的水柱將一質量為M的卡通玩具穩定地懸停在空中。為計算方便起見，假設水柱從橫截面積為S的噴口持續以速度v0豎直向上噴出，玩具底部為平板（面積略大于S）。水柱沖擊到玩具底板后，在豎直方向水的速度為零，在水平方向朝四周均勻散開。忽略空氣阻力。已知水的密度為ρ，重力加速度大小為g。求：
（1）噴泉單位時間內噴出的水的質量；
（2）玩具在空中懸停時，其底面相對于噴口的高度。
問題1：假設水管和噴口的橫截面積均為S，水流在管中速度為v0，Δt時間內噴出的水的質量Δm為多大？
假設水流在水管中勻速流動，易于學生理解Δm=ρSv0Δt，并求解Δm/Δt=ρSv0。
問題2：水上升到高度h處的速度v為多大？
由機械能守恒定律：
Δmgh= Δmv - Δmv2
問題3：Δt時間內的水Δm與玩具底板作用前后的速度分別多少？
作用前速度為v，作用后水朝水平方向四周均勻散開，則豎直方向速度為零。
問題4：Δt時間內的水Δm與玩具底板作用過程中受哪幾個力作用？大小各為多大？
受玩具對水的向下的作用力，大小為Mg；當Δt很短時Δm很小，水的重力忽略不計。
問題5：對水Δm，如何用動量定理表達與玩具底板作用的過程？
取向上為正方向，由動量定理：
-MgΔt=Δm（0-v）
可以求得：h= -
問題6：Δt時間內與玩具底板作用的水Δm為什么不能寫成ρSvΔt？
設與玩具底板作用時水的橫截面積為S1，由于水不可壓縮，Sv0Δt=S1vΔt，所以S
1.3 建立流體模型，提升思維品質
在高中物理學習中，學生更熟悉對象為質點的問題。用動量定理求解流體問題，學生容易聽懂，不容易理解和遷移應用。能不能從質點的角度用學生熟悉的牛頓第二定律和動能定理來解決這個問題呢？
當Δt很短時，Δm很小，水的重力忽略不計，與玩具底板作用的水Δm受恒力Mg作用，可以看成勻減速直線運動，初速度大小為v，末速度為零，加速度a為 ，運動的位移大小為 Δt。其別要注意的是，Δm應該取ρSv0Δt。對于Δm，由牛頓第二定律，-Mg=Δma=Δm ；從動能定理角度，-Mg Δt=0- Δmv2。
把水與玩具底板作用的過程看成勻減速直線運動，有利于學生從熟悉的質點運動模型理解流體運動模型，有利于學生從牛頓運動定律、動能定理和動量定理三個角度理解運動過程，有利于學生把該模型遷移到與流體相關的問題，比如氣體流、米粒流、鏈條流、電子流、塵埃流、光子流等。
1.4 變易物理情景，促進拓展抽象
變易理論認為學習的發生是基于學生對事物關鍵屬性的識別以及對這些屬性的同時聚焦，而關鍵屬性的識別又依賴于這個屬性在某個維度上的變易（variation）。[2]
流體問題的關鍵屬性是質量為Δm的流體與物體作用時做勻變速直線運動。可以通過改變流體的種類以及運動來深刻理解關鍵屬性。
1.4.1 風帆問題
流體問題涉及兩個對象，流體和被作用的物體。例題1中，被作用的玩具處于靜止狀態，意味著水的末速度為零。如果要讓流體的末速度不為零，可以讓被作用物體運動，比如風帆問題。
例2 如圖2所示，帆船在靜水中隨風漂流，風速為v0。假設風帆的表面與風向垂直，且風帆的表面是完全彈性面。求：船速v多大時，風供給帆船的功率最大？
解析 由于船有速度，如何確定Δt時間內吹到風帆上的空氣質量以及空氣的末速度是問題的關鍵。空氣密度ρ，風帆面積S，Δt時間內吹到風帆上的空氣Δm=ρS（v0-v）Δt。
空氣的末速度為（v0-2v）
由動量定理：
FΔt=Δm（v0-2v）-（-Δmv0）=2Δm（v0-v）
風的功率：
P=Fv=ρS（v0-v）（v0-v）2v
因為（v0-v）+（v0-v）+2v=2v0
所以，當（v0-v）=2v，即v=v0/3時風對帆船的功率最大。
1.4.2 直升機問題
在例題1中，流體做勻減速運動。可以改變情境，讓流體做勻加速度運動，比如直升機懸停問題。
例3 一架質量為M的直升機懸停在空中，假設螺旋槳將空氣以速度v向下推出。求該直升機的功率為多大？
解析 如果不能理解空氣在Δt時間內做勻加速度直線運動，難以得到正確的結果。直升機在Δt時間向下推出的空氣質量為Δm，空氣受到的力大小等于Mg，則直升機對空氣做功W=Mg Δt，直升機對空氣的功率P=W/Δt=Mgv/2。
2 基于核心素養的習題教學策略
應試教育下的習題教學存在過于追求解題結果，教學方法簡單粗暴等問題。總結上述2016年新課標Ⅰ中“噴泉頂物”試題的教學過程，在高中物理習題教學中可以從以下四個方面來培養學生的物理核心素養：
（1）習題情境原始化
原始物理問題指自然界及社會生活、生產中客觀存在且未被加工的物理問題。[3]物理習題一般是理想化的物理情境。可以通過實驗、圖片、情境游戲、視頻資料、實地調查等方式把習題中蘊含的物理情境真化。在原始情境與習題情境轉化和解決的過程中，能夠促進學生科學方法的教育，比如：分析、綜合、抽象、概括、假設、類比、等效模型、近似等科學方法。
在“噴泉頂玩具”問題中，通過具體的“噴泉頂球”實驗，再現物理情境，讓學生感受到習題情境的真實性，并觀察到水流速度、橫截面積隨高度的變化。注意到實際情境與習題情境的差別，比如控制水流穩定有點難，水與乒乓球作用后沒有水平散開，乒乓球不能穩定于一定高度。
（2）教學過程問題化
學生思維能力的提高離不開學生的獨立思考。生搬硬套解題方法、機械訓練解題步驟都只能讓學生思維僵化。習題教學過程中，通過層層設置問題，引導學生思考，并讓學生逐漸越過最近發展區，降低認知負荷，訓練思維品質，提升學生解決問題的能力。在“噴泉頂玩具”教學過程中，通過精心設置的六個問題，關注問題的細節和難點，引導學生思考與討論，增強了學生運用動量定理解決流體問題的能力。
（3）物理過程模型化
科學建模能力是針對自然現象抽象出其主要特征，依據科學直覺建構其關系、結構等概念模型，并用科學語言進行表征的能力。科學建模能力體現了科學本質的要求，是物理教學的核心價值，是科學素養的重要成分。[4]在“噴泉頂玩具”問題中，主要是建立流體與物體作用的過程模型，即勻變速運動模型。
（4）物理情境變易化
從不同角度把物理情境變易，有助于認識物理現象的本質，提高分析問題的能力。通過對物理情境的聯想、類比、推廣，有助于提高學生的應變能力和發散思維能力，增強學生靈活應對新問題的能力。在“噴泉頂玩具”問題中，主要通過“風帆問題”和“直升機問題”理解流體做勻變速運動這一關鍵屬性。
參考文獻：
[1]林欽，陳鋒，宋靜.關于核心素養導向的中學物理教學的思考[J].課程?教材?教法，2015，35（12）：90-95.
[2]吳華，周玉霄.變易理論驅動下的動態幾何“變中不變”[J]. 數學教育學報，2010，19（6）：26-29.
基于核心素養的教學范文第2篇
教育專家們通常把語文核心素養分為四個方面：語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解，簡稱為“語言”、“思維”、“審美”、“文化”。四個層面逐級遞增，既有獨特性又有交融性，其中“語言”層面是后三個層面的基礎。
二、以學案為載體巧設問題牽引學生解讀文本來提升語文核心素養
示例一：《老王》學案的節選
1.初讀課文，理清寫作思路
（學生自主閱讀，疏通文意，書面作答――指名回答――老師明確答案）
明確：介紹老王――與老王交往的幾個片段――重點回憶最后一次見面――表達愧疚之情
2.走近老王
（1）細讀寫老王的語句，說說，老王是個怎樣的人？從哪可看出？
（2）重點研讀：老王送錢先生看病和臨終前送雞蛋段落，思考：老王與作者一家的關系怎樣？
（先自主讀文本作答―小組交流探討――小組派代表匯報――班上交流探討――修正答案）
明確（1）：窮困、在生存線上苦苦掙扎的不幸者；老實厚道、心地善良、知恩圖報、重情義的好人。
明確（2）：老王對作者一家像親人；對老王的窮苦同情、尊重和關懷老王，關系比較好。
3.探究主旨
品讀結尾段：
但不知為什么，每想起老王，總覺得心上不安。因為吃了他的香油和雞蛋？因為他來表示感謝，我卻拿錢去侮辱他？都不是。幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
思考：作者為什么“愧怍”？這種“愧怍”感人之處在哪里？
（全班朗讀感悟文字里蘊含的情感，再默讀全文，領悟作者對老王情感的變化，再從老王與作者一家的關系為切入點，探究“愧疚”的原因）
（再讀文本作答―小組交流探討――小組派代表匯報――班上交流探討――修正答案）
明確：“愧怍”體現了作者在反思自己和老王的交往中有那種居高臨下的清高，缺乏真正平等的同情，我對他的同情是不徹底，對他的關愛是不夠，對老王的情感是有虧欠，對老王的不幸未盡到社會責任。
表達出作為知識分子的作者的自我批判精神，同樣彰顯人性之美。
4.真情感悟：談讀后感悟
引導探究理解主旨不只是善良與感動的道德頌歌，更是社會責任的靈魂拷問。
思考：像老王這類勤勞誠實、堅守良知的社會底層為什么找不到出路？靠道德性救濟是不能解除他們的不幸。
解析：設置四個主問題由淺入深推?M文本閱讀，推進學生的核心素養提升。
問題1：整體感知文本，培養理解文字、整合信息、分析與構建作者的語言邏輯思路。既有語言的建構與運用的訓練，又有讀者邏輯思維能力的訓練
問題2（1）：品讀有關語言獲得老王形象的直覺體驗，通過分析、歸納、概括老王窮苦卑微又善良的性格特點，再造老王形象。既語言建構與運用，又有思維的訓練，還有鍛煉審美鑒賞與創造。
問題2（2）：深入解讀文本，讀出老王在老王在生在危險的情況下仍堅守他的善良真誠和道德的勇氣，發現靈魂的高貴，體悟人性之美、形象之美。培養能感受語言文字中的形象美和情感美，對于樹立正確的審美觀和高尚的審美品位有熏陶作用。
問題3：熟讀精思關鍵語句，深入探究作者愧疚的原因，既訓練學生思維的邏輯性、深刻性，又提升審美品位（心靈美是更高層次的美）。
問題4：通過語言作品形象引發學生對個人與社會的思考，培養青少年學生的社會責任感。對學生既有審美層面素養又有文化層面素養的提升。
因此，以學案為載體巧設問題牽引學生“讀語言文字―思考其中內涵――用語言文字表達”，開展整體閱讀到局部細讀到整體閱讀，開展了朗讀、默讀、研讀等多種形式的閱讀與交流活動就是多次“語言建構與運用”。寫人的敘事散文的學案問題設置按“整體感知，理思路――賞人物――悟主旨――說感悟”這種思路巧設問題推進由淺入深閱讀活動，是綜合性地提升語文核心素養的有效途徑。
示例二：古代神話《共工觸怒不周山》學案節選
1.自主學習：解釋加點字，口頭翻譯全文
昔者（ ），共工與顓頊爭為帝，怒而觸（ ）不周之山，天柱折，地維（ ）絕（ ）。天傾西北，故（ ）日月星辰移焉（ ）；地不滿東南，故水潦（ ）塵埃（ ）歸（ ）焉（ ）。
2.小組合作
（1）字詞翻譯方面你還有什么疑問？（小組內交流解答）
（學生疏通文意――老師檢查自學效果――強調重點詞）
（2）“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現了共工怎樣的思想性格特點？在你的心目中，共工是一個怎樣的人？
明確：他面對失敗不甘心、不屈服，性格剛烈暴躁。
明確：他勇敢，敢于挑戰強大的顓頊，具有大無畏的英雄氣概；他力量非凡、氣勢非凡，怒觸不周山導致了地動天搖，犧牲了自己，改造了山河，是一位有神奇力量的英雄。
（3）談談你對文中結尾的兩句話的理解。
明確：我們先民認為日月星辰西北沉等這些自然現象的出現是共工神奇力量的功績。
明確：這反映了先民對自然奧秘的大膽探索精神和征服自然的強烈愿望。（揭示主題）
（問題（2）和問題（3）：學生作答―小組交流――班上交流――修正答案）
老師點撥：展示中國載人航天器成功登月圖片，聯系神話主題，談談你的看法？（班上探討交流，老師引領思維提升：中華民族憑著可貴的大膽探索精神推進了中國科技的進步，讓嫦娥奔月成為現實。）
解析：本案例按照“讀文字，疏文意――賞人物――悟主題――聯系實際談看法”由淺入深設置教學的主問題。“解釋加點字，翻譯全文”屬語言層面，是基礎，設置在第一步驟；在理解文字的基礎上引導學生由“怒”獲得“共工”形象的直覺體驗，再引導學生聯系“共工與顓頊爭為帝”，經綜合分析、歸納概括出共工形象特點，既有思維又審美的訓練。
本課問題設置亮點：通過問題（3）領悟神話主題：先民對自然奧秘的大膽探索精神和征服自然的強烈愿望。聯系中國載人航天器成功登月的現實生活，提高學生的認識：繼承和發揚對自然的大膽探索精神，推動科技發展。這樣引導學生繼承中華優秀傳統精神，又有個人與自然的思考，樹立振興中華的使命感。屬于語文核心素養中文化素養的提升。
基于核心素養的教學范文第3篇
關鍵詞：學科核心素養；思想政治；選擇；設計
中圖分類號：G633.2 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）32-0010-01
為了展示常州市高中在學校辦學思想和核心價值觀統攝下所形成的教學特色，引導高中教師研究如何發展學生學科核心素養，從而加深對教育教學的理解，深化高中課程改革，促進高中教育的良性高位運行，市教育科學研究院圍繞“發展學生學科核心素養的生成性教學研究”這一主題開展了“八所高中聯校主題教研活動”，以“同題異構”的方式開設了研究課“收入分配與社會公平”。在完成本課內容的教學以后，針對本次教研活動，結合活動主題，作如下研究。
一、對政治學科核心素養的理解
（1）什么是核心素養。“核心素養”一詞是由2014年3月30日正式印發的 《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》提出的，核心素養體系被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎地位，引人關注。教育部高中思想政治課程標準修訂組首席專家朱明光教授指出，所謂核心素養，是指個體在面對復雜的、不確定的現實生活情境時，能夠綜合運用特定學習方式所孕育出來的學科觀念、思維模式和探究技能，結構化的學科知識和技能，以及世界觀、人生觀和價值觀在內的動力系統，在分析情境、提出問題、解決問題、交流結果過程中表現出來的綜合性品質。
（2）什么是政治學科核心素養。思想政治學科核心素養包括政治認同、理性精神、法治意識、公共參與等四個要素，四者之間相得益彰、相輔相成。政治特級教師方培君教授在談到2015年上海高考文科狀元劉逸沖同學為什么選擇加試政治時，給出了劉逸沖同學的回答：“出于政治學科對于社會現象的理解與分析、思維上的鍛煉，有挑戰性；出于對社會經濟政治現象的興趣”“通過高中思想政治課的學習，分析社會政治經濟現象的思維模式，不再僅僅看到 ‘是什么’，而是在教師的引導下進一步分析為什么和怎么樣，讓自己變得更‘聰明’，且慢慢從純粹的觀察者逐漸進入到參與者甚至小決策者”。由劉逸沖同學的回答可以清晰地認識到：作為將來中國社會公民的學生來說，思想政治課的作用是顯而易見的。從核心價值來看，這是一門進行基本觀點教育的課程；從基本功能來看，這是一門提高學生認識社會、參與社會能力的課程；從培養目標來看，這是一門培養公民思想政治素養的課程。
二、對學科核心素養培育的教學探索
（1）在情境體驗中培養學生的政治認同。政治認同：培養有立場、有理想的中國公民，關系著學生自身素質的提高，也決定著學生成長和發展的方向。政治認同教育既是促進高中生政治社會化的需要，也是達成思想政治課程任務的需要。在本節課的教學過程中，教師先后創設了“公平之意”“公平之重”“公平之路”“公平之伴”四個環環相扣的教學情境，構建基于政治認同的教育內容，如“共享發展”“兩會熱點”“深化收入分配體制改革”“個稅改革”等，促使學生在形成一定政治認識的基礎上進行積極的政治情感體驗，從而堅定學生的政治認同和政治信念。
（2）在問題探究中培養學生的理性精神。理性精神：培養有思想、有理智的中國公民，是達成政治認同、形成法治意識的主觀要求；法治意識：培養有自尊、守規則的中國公民，是公共參與的必要前提。理性精神的培育需要多管齊下，其中，尤其需要從這兩方面著力：一方面，要注重培養學生的辯證思維，能夠堅持以聯系的、發展的、全面的觀點分析各種現象，防止孤立地、僵化地、片面地看待問題； 另一方面，要注重培養學生重邏輯、講規則的意識。在本節課“公平之路”環節的教學過程中，教師用視頻展示了我國現階段收入差距擴大的相關新聞報道，在此基礎上設計了“直面現實：概括我國現階段收入差距擴大的具體表現”“追根溯源：了解國民收入分配的過程”“出謀劃策：談談你對解決收入分配差距擴大問題的解決措施”的三個環節。一事一議，引導學生理性思辨，以合作探究的形式來詮釋深奧的經濟道理，引領學生理解并學會運用經濟學的基本原理來分析和解決現實生活中的實際問題。
（3）在氛圍營造中培養學生的公共參與意識。公共參與：培養有擔當、有情懷的中國公民，是法治意識的必然表現，也是政治認同和理性精神的必然結果和行為表現。在本節課的教學中，始終融入了體驗式的教學方式，創建情景、營造有利于學生“親歷政治”的課堂氛圍。在“公平之路”環節的最后一個教學內容中更是設計了“模擬提案”環節，鼓勵學生就如何解決收入差距擴大問題提交自己的“議案”。
三、結束語
以核心素養為中心的課程改革已經撲面而來，要讓學生在學科學習中獲得終身受益的必備品格和關鍵能力，任重而道遠。作為政治教師，應對國家政治生活基本要義做出理性的把握，并引導學生以正確的方法和理性的態度觸摸社會的政治脈搏，進而培養其獨立的辨析能力、理性的愛國精神，以及對社會責任的擔當，就一定能夠實現“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的宏偉愿景。
參考文獻：
基于核心素養的教學范文第4篇
一、群文閱讀是充實語文學科核心素養的必由之路
1.在群文閱讀教學中達成語言建構與運用
語言建構與運用是語文素養整體結構的基礎層面，學生語文運用能力的形成、思維品質與審美品質的發展，都是以之為基礎的。群文閱讀教學是基于文本集群的教學，它利用文本集群間的內在有機聯系，來指導學生展開主動的積累、梳理和整合，促進學生良好語感的形成，這要比單篇教學具有更大的優勢。例如教讀《阿房宮賦》，為了幫助學生更充分地認識賦體文“鋪采摛文，體物寫志”的特點，教師增選王粲《登樓賦》、蘇轍《墨竹賦》、歐陽修《秋聲賦》等與之構成文本集群，通過“精讀＋略讀”的導讀模式，圍繞賦體文體式章法、語言修辭等層面來指導學生閱讀、欣賞，并開展名句活用、好句賞析、佳句改寫、辭格運用仿寫等多樣化的讀寫結合訓練，以實現語言建構與運用的目的。
2.在群文閱讀教學中實現思維發展與提升
思維發展與提升是指學生在語文學習過程中獲得的思維能力發展和思維品質的提升。群文閱讀教學是一種基于單元結構的教學，文本集群教學要比單一文本的零敲碎打更有助于訓練學生的思維。群文閱讀教學更強調文本的“互文”關系，可以促進學生思維廣度的拓展，思維深度的提升。
教讀《跑警報》時，教師選編了一個文本集群——汪曾祺的“美食”散文，其中包含有《五味》《手把肉》《故鄉的食物》《昆明食菌》《四方食事》等，組織學生閱讀，圍繞“汪曾祺美食散文的文化價值是什么”來展開研讀探究。通過群文閱讀，學生獲得如下認知：汪氏美食散文的文化價值主要表現為風俗人情、知識考據、人生哲理三方面，而汪氏美食散文的人生哲理又表現為對和諧、寬容、寧靜的詩意生活的崇尚。在群文比較閱讀中求得共性，即規律性知識的認知，這是訓練學生從個別到一般的歸納思維的可行途徑。
3.在群文閱讀教學中落實審美鑒賞與創造
審美鑒賞與創造是指學生在語文活動中體驗、欣賞、評價、表現和創造美的能力及品質。相較于單篇閱讀教學，群文閱讀教學可以依托文本集群的內在有機關聯，更集中地落實審美鑒賞的知識傳授與技能訓練。例如教讀高適《塞上聽吹笛》一詩，教師針對該詩虛實相生的表現手法，選擇李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》、杜甫《吹笛》等詩歌構建文本集群。李白的“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，杜甫的“風飄律呂相和切，月傍關山幾處明”，高適的“借問梅花何處落，風吹一夜滿關山”，這些都運用了通感手法，化實為虛，將聽覺感受轉化為視覺形象。詩人把笛曲名（如《關山月》《梅花落》等）拆分，提取曲題中的名詞，諸如“關山”“月”“梅花”等，將之轉化為意象，與其它實在意象相融，構成虛擬的場景，生動地傳達了聽曲的體會。這三首詩都用虛實結合的手法來表情達意，而側重點各有不同：李詩表達的是去國懷鄉的悲愁；杜詩傳達的是羈旅漂泊、感時傷世、懷念故園之愁；高詩抒發的是戰士的戍邊之志與思鄉之情。
4.在群文閱讀教學中促進文化傳承與理解
文化傳承與理解是指學生在語文學習中，能繼承中華優秀傳統文化，理解、借鑒不同民族和地區文化的能力；以及在語文學習過程中表現出來的文化視野、文化自覺的意識和文化自信的態度。群文閱讀教學可以依據其高度聚合力的單元結構優勢，在圍繞某一共同點的基礎上，經由文本縱橫比較閱讀與探究的實踐活動，來促進文化傳承與理解。
例如教讀李密的《陳情表》，圍繞如何正確認識晉武帝的“圣朝以孝治天下”的主張，展開探究。將其與諸葛亮的前后《出師表》，以及《晉書·孝友傳·李密傳》構成文本集群展開比較閱讀，探討兩文忠孝思想的內涵。通過開展課堂即興辯論、課后隨筆寫作等方式來理解《陳情表》的陳情藝術，認識《出師表》中諸葛亮的良苦用心。
二、讀寫共生是提升語文學科核心素養的根本途徑
只讀不寫，只寫不讀，都無法真正夯實語文學科核心素養。實施群文閱讀教學，必然要貫穿讀寫共生的實踐過程。讀與寫是實現語文學科核心素養提升的雙翼。“讀寫共生”實踐，意味著寫作話題源自閱讀活動，因讀而生寫，因寫而促讀。讀一個文本集群，寫作對象可以是針對多個文本之間相互聯系而衍生的規律性知識，也可以是針對某一文本區別于其它文本的特色。
“讀寫共生”實踐活動中的“寫”，要寫些什么？可以是篇章寫作，如基于文本內容的擴寫、縮寫、改寫、續寫、讀后感、文學短評、專題研究論文等；也可以是片段寫作，如基于語言積累的句段仿寫、賞析、評點等。
“讀寫共生”，強調讀與寫的相輔相成，若就活動側重點而言，又可細分為讀而寫之寫作，和為寫而讀之寫作。前者指向深化和細化閱讀的寫作，后者是指向寫作技能的閱讀能力訓練。教讀《阿房宮賦》，為解決知人論世的問題，教師引入互文本《唐才子傳·杜牧傳》供學生閱讀，設計一道讀寫結合的訓練題，閱讀《唐才子傳·杜牧傳》后，試用80 字左右，以“杜牧是一個怎樣的人”試簡要概括；再引入兩首詠史懷古詩——唐代胡曾的《阿房宮》、清代丁堯臣的《詠阿房宮》，讓學生以書面文字簡要評析兩詩主旨的異同；又讓學生擴展閱讀《上知己文章啟》，讓學生以“簡要分析本文主旨”的論述題來寫一段閱讀體會，進一步明確杜牧寫作《阿房宮賦》的意圖。這樣的群文閱讀，于讀中寫，以寫促讀，其交互并進的活動過程涵蓋了信息性閱讀、鑒賞性閱讀與評價性閱讀等實踐活動，這一系列的“讀中寫”，是偏向于對主文本《阿房宮賦》的深度理解的。而若基于《阿房宮賦》的“借古諷今”的史論筆法，讓學生學習借鑒這種諷喻性構思來寫作議論文，則是主要指向寫作技能的寫的訓練。
基于核心素養的教學范文第5篇
關鍵詞：核心素養；高中；體育
隨著新課程改革的不斷推進，以及素質教育觀念的深入人心，原本經常被冷落的體育學科也日益受到學校、家長、社會多方面的重視。在這一大的背景下，如何更好地實施高中體育教學成為了一個擺在廣大體育教師面前的問題。依照新的體育與健康課程標準指導，體育教學的開展要以學生為中心，專注于學生身體素質的提升和能力的發展。要想實現這一點需要在教學模式上進行改革。筆者認為，過去的教學模式低效，沒有尊重學生的個體差異，無法有效實現學生身體素質的提升和能力的發展，因此我們創新教學形式，實現高效教學。
一、扮演導演身份，調動學生情感
好的導演，會用演員，會根據演員的特點導好電影，并同時“導”給演員如何演好自己的角色，激發演員的“演”的激情，在導演“導”的作用下，演員能快速進入自己的角色，把自己的感情進入到導演“導”的情節中，而置身度外。所以，筆者個人認為一個好的教師可以是位好的“導演”，會給每個學生都有角色，根據學生的特點安排“角色”，并調動學生投入于自己的角色感情中，并通過教師的引導或者示范，在“演”的過程不斷完善自我，獲得知識，提高技能，從而完成教學的目標。
例如，在進行“耐久跑”內容時，教師設計了“長跑迎國慶”的教學情境，把學生分成6組，在小組長的帶領下進行練習。教師給6組學生安排了不同“景點”的起點，在小組長的帶領下（小組長手持國旗，另一個小組長用秒表記時間）“游玩”景點，回到集合地點并及時登記一次跑動所花的時間，通過教師張貼的評價表，小組長和同伴商量后調整下一次“游玩”的時間。在“游玩”中，教師不斷鼓勵學生，指導學生如何跑（跑姿），在練習間隙指導學生體驗“如何呼吸”（呼吸與跑的配合）。整堂課，學生在“游玩”中不斷在提高自己的跑的能力和技能，并在“游玩”中調整跑的速度，學生樂于其中。
二、借助體育故事，培養體育品德
在運動賽場上，人們總是習慣于關注獎牌與名次，卻常常會忘記體育精神的真正含義。其實在“更快、更高、更強”之外，還有許多令人動容的故事。通過這些故事，能夠讓學生明白一些道理，從而培養學生的體育品德。
例如，在里約奧運會上的女子5000米比賽中，在賽程過半時，一名新西蘭選手突然倒在了地上，而緊跟在她身后的一名美國選手因為離得太近，速度太快，沒能做出反應，也倒在了地上。這名美國選手迅速地站起身來，想要繼續比賽，但在起身的時候也發現了倒地的新西蘭選手像是受了重傷，仍然沒有站起來。隨即她把這位選手攙了起來，兩人一起向終點走去。雖然他們兩人最終沒有取得優秀的成績，但她們互相幫助的舉動卻完美地展示了奧林匹克精神。
三、融合民族體育，提升文化滲透
眾所周知，高中生課業負擔很重，而且面臨著高考的壓力，學生將大部分的時間都用在了文化課的學習上，從而疏忽了體育方面的鍛煉，在高中學校的操場上往往是人影稀少。有調查研究表明，當前高中生的身體素質不容樂觀，呈逐年下降的趨勢。要想學習好，身體素質也必須過硬，對于學習壓力大的高中生來說更是如此。唯有擁有一個健康的體魄，才能承受身體和心理上的雙重壓力，為此，我們必須要積極給學生創造適合學生進行日常體育鍛煉的機會和場所，并且增強學生對民族傳統體育的認識，加深學生對民族文化的理解。教師可以在課上給講解民族體育文化，讓學生了解更多的民族體育理論知識，或者是學校組織學生集中學習民族體育文化，從而更好地實現少數民族體育文化的滲透。
