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          傳統經濟理論

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          傳統經濟理論

          傳統經濟理論范文第1篇

          舉世矚目的“新經濟”現象,在經濟全球化和信息化帶動下,以生命科學技術、新能源技術、新材料技術、空間技術、海洋技術、環境技術和管理技術等高科技產業為龍頭,具有明顯的高增長、低通脹、低失業率的特點,從多方面形成了對傳統經濟理論的挑戰,筆者認為,新經濟對傳統經濟理論的挑戰,充其量只是舊理論需要進一步補充、完善,而不是標志舊理論的否定和終結。下面我們舉三個例子加以說明。

          一、經濟周期理論

          從20世紀90年代初開始,美國經濟已經連續9年保持2-4%甚至更高的年增長率,成為美國歷史上最長的一次,超過二戰以后20世紀60年代106個月的繁榮,這與經濟學家預測的經濟周期現象已大相徑庭。這樣,經濟周期理論,尤其是短周期理論是否還成立,或者說是否還適用?

          我們認為,近代以來西方國家多次出現過的經濟周期性波動是客觀的歷史事實。經濟學家從各個角度對此作出解釋和描述,形成了種種經濟周期理論。這些理論,有的從內在因素,有的從外在因素去尋找經濟周期波動的原因。其中,從投資波動和技術創新角度說明波動的理論特別引人注目,而投資波動和技術創新又有著內在聯系。創新,尤其是技術創新,往往會帶來新的投資契機和需求,進而逐步形成新一輪經濟高漲和繁榮,一旦創新熱潮過去,投資會減少,經濟會衰退。如果用這種理論思考美國20世紀90年代以來經濟長盛不衰就不難理解了。原來,美國經濟這么多年高增長,是科技進步在生產增長中作用日趨增強的結果。從1994年到1998年,高科技部門占美國GDP比重已達到27%,預測21世紀初將達到50%。

          正如美國國家科技委員會在1996年7月的一份報告中所指出的,技術進步是決定經濟能否持續增長的一個重要因素。至于要問,為什么今天美國的高科技能如此迅速轉化為生產力,推動經濟持續增長,那么,應當說風險投資的制度創新功不可沒。可以這樣認為,新經濟與其說是高技術催生的神話,不如說是硅谷技術與華爾街資本市場聯手導演的結果。風險投資通過一定機構和方式向各類機構和個人籌集風險資本,然后將它投入到不確定性的中小型高新技術企業或項目,并以一定方式參與所投風險企業或項目的管理,期望通過實現項目的高成長率并最終出售股權獲得高額中長期收益。盡管所投企業或項目大多失敗,但10項中只要有1項成功,除了能彌補失敗的損失,還能給創業投資者帶來巨額回報。在美國,1996年創業投資回報率為19.7%,近5年來的平均回報率為18.4%。風險投資主要投向高科技中小企業,包括生物工程、電子工程、醫療技術、現代通訊、計算機等。正是這種風險投資機制,不斷推動美國生產率提高,推動經濟持續增長。生產率這樣不斷提高,使美國經濟的調整在快速增長中完成,改變了周期性波動的局面,但并沒有表明傳統周期理論對這種現象就毫無解釋力。一旦風險投資遇到重大障礙,經濟波動也許仍不可免。

          二、菲利普斯曲線

          有人提出,傳統經濟學認為,經濟增長會導致工資提高,工資提高會引起物價上漲,從而引起通貨膨脹率上升。著名的菲利普斯曲線顯示了失業率和通貨膨脹率之間存在反相關關系。而事實上,美國經濟增長率從1996年至今已連續四年保持4%左右,失業率從1992年的7.5%降至目前的4.1%,而同期的通貨膨脹率則在3%以下。“新經濟”使高增長率、低失業率、低通脹率三者之間的兼容度前所未有地增大,傳統經濟理論中的菲利普斯曲線又一次失靈了。還有人提出,“新經濟”的主要特征是經濟持續增長,低失業率與低通脹率并存,表明了傳統理論中的菲利普斯曲線已經消失。

          我們認為,不能簡單地下如此結論。眾所周知,菲利普斯曲線所表明的失業與通脹之間負相關的關系是以下面兩條件存在為前提的:第一,經濟增長引起失業率下降,而失業率下降導致貨幣工資率上升,即貨幣工資率上升是勞動市場超額需求的函數,而失業率是勞動市場超額需求的一個負函數;第二,工資是產品成本的主要構成部分,從而是價格的主要構成部分,因此只有當貨幣工資上漲超過勞動生產率上升時,貨幣工資上升才會引起物價上漲,否則,貨幣工資變動并不會立即引起物價變動。這是傳統的菲利普斯曲線明明白白告訴我們的道理。然而,在美國新經濟中,正是這兩條件都不存在,因此,失業率和通脹率的關系當然就不存在。

          讓我們先考察這些年來美國經濟高增長有沒有引起貨幣工資上升的情況。確實,美國從20世紀80年代初起15年內由于經濟增長,財富增加了30%,失業率下降到4.7%,但據美國經濟政策研究所1999年公布的一份報告顯示,在過去數年中工資出現低增長甚至負增長。為什么會這樣?這與新經濟是以知識為基礎這一點分不開。在工業化時代,勞動與資本是最基本的生產要素,而在新經濟時代,知識這一要素取代了勞動要素與資本要素作為經濟發展的主要動力,這一點給企業的收入分配帶來了兩方面的影響:第一,知識具有外溢性,掌握了知識的人容易把知識從本單位拿到別的單位運用。為了穩住那些掌握了知識和專門技術的員工,防止把技術和知識外傳,除了給工資報酬,還要給以股權激勵,使員工感到自己是企業的主人,把自己的命運和企業的命運捆綁在一起,從而改變了工業時代勞資關系對立的局面,即工人要求提高工資,企業為了追求最大利潤不希望提高工資這種局面。在知識為基礎的新經濟時代的企業制度中,工人并不一定要求提高工資,甚至不反對降低工資。因為,降低工資可降低產品成本,增強本企業的市場競爭力,對企業有利,自己從股權中分得紅利收入會增加。于是,新經濟時代的工資增加并不快甚至不增加;第二,新經濟以知識為基礎,因而企業家和高級技術人員在企業中的地位與作用與傳統的工業時代相比是進一步提高了。在新經濟時代,一個企業能否成功,很大程度上取決于企業高級技術人員和管理人員的作用,而股票期權成了對他們最重要的激勵手段。因此,新經濟時代,由于能干的企業家是最重要最稀缺的資源,他們的收入與普通員工收入差距越來越大。高收入者的主要收入來自股票期權,但這不構成工資成本,因此,在美國新經濟中,經濟的高增長、低失業率,并沒有帶來工資和物價的高增長。

          再考察生產率變動和產品成本變動的情況。這些年來,在美國,隨著信息產業發展,企業紛紛用計算機技術和網絡技術對企業的生產技術設備更新改造,使生產率大大提高。近10年來,美國生產率每年增長平均為2.2%。美國勞動生產率提高如此之快,別說這些年來工人貨幣工資沒有多少提高,即使有顯著增加,也不會引起工資成本推進的通貨膨脹。這是因為,通貨膨脹率并非與貨幣工資上漲同步,二者差額即生產率增長。如果生產率增長3%,貨幣工資也上升3%,則成本從而產品價格并不會變化。

          這樣,在新經濟中,一方面低失業并沒有使貨幣工資有顯著上升;另一方面,生產率卻有所上升。這樣,高增長、低失業、低通脹就是顯然的了。因此,不是傳統理論中的菲利普斯曲線不成立了,而是這條曲線賴以存在的條件不具備了。如果這些條件仍具備,這條曲線所表明的失業與通脹間負相關關系仍會存在,尤其對于象我們這樣的發展中國家,如果貨幣工資上升幅度大大超過勞動生產率的上升,則這條曲線所表明的失業與通脹間交替關系一定會明顯地表現出來。即使象美國這樣的國家,如果工資增長速度比勞動生產率增長速度更快,一定會導致通貨膨脹。目前,美國的失業率在4%左右,當勞動力十分緊張時,工人們就可能要求提高工資。近年來,美聯儲一次又一次提高利率,主要就是想抑制增長勢頭,防止通脹抬頭。

          三、信息經濟學

          有人提出,在“新經濟”中,買賣雙方信息不對稱和不完全假定的現實性受到了影響,信息的專有性和壟斷性受到了沖擊,經濟中創造了大量與信息有關的就業機會,形成了專門的信息市場。借助網絡技術,以幾乎實時的速度,快捷而全面地傳遞到全球,使人們不再受到時間和空間的限制,因而信息不對稱和不完全性大大弱化,信息經濟學中諸如隱藏行為(信息)的道德風險模型、逆向選擇模型、信息傳遞模型和信息甄別模型等理論的解釋受到削弱,原來這些模型所表達的經濟學現象也會被新的現象所取代。

          傳統經濟理論范文第2篇

          一、知識經濟的時代意義

          按照世界經濟合作與發展組織(OECD)的定義:知識經濟即以知識為基礎的經濟,是以現代科學技術為核心的,建立在知識信息的生產、存儲、使用和消費之上的經濟。從我們所看到的不少資料表明:人們在強調知識經濟這一概念時,主要是區別于物質、資本在生產中起主導作用的物質經濟和資本經濟而言的。與依靠物資和資本等這樣一些生產要素投入的經濟增長相區別,現代經濟的增長則越來越依賴于其中的知識含量的增長。知識在現代社會價值的創造中其功效已遠遠高于人、財、物這些傳統的生產要素,成為所有創造價值要素中最基本的要素。因此知識經濟的提法可以說正是針對知識在現代社會價值創造中的基礎性作用而言的。但不能由此就認為知識經濟僅僅是區別于所謂的物質經濟或資本經濟。其一,人類經濟時代的劃分有自然經濟、工業經濟,但沒有物質經濟或資本經濟的提法。其二,一個經濟時代的劃分重要的不是生產什么而是用什么生產,這里包含一個重大的區別,即一定社會的主導生產工具及由此形成的產業,這顯然不是物質經濟或資本經濟所能反映的。而知識經濟不但從知識在生產中的核心作用表明自身的存在,更重要的是以信息產業為代表的主導經濟增長的知識性產業已經形成。對此美國經濟學家羅默提出,要求在計算經濟增長時,必須把知識列入生產要素函數中。因此OECD定義知識經濟即以知識為基礎的經濟,正是揭示了知識對現代經濟增長的基礎性作用,并準確地反映了知識經濟的現實。所以,我們從經濟時代的角度來認識知識經濟,才能切實地反映社會財富創造形式的歷史性變化和人類社會已進入一種嶄新的生產方式這一偉大現實。我們認為知識經濟是繼自然經濟、工業經濟在人類財富創造形式上的嶄新時代。我們稱之為知識經濟的,就必須使這種稱謂有相應的經濟學理論基礎。這需要一個切入點,這個切入點顯然不是目前報刊上所反映出的一些旨在映證知識經濟的提法,而應是論證知識經濟何以可能的理論基礎,這才是問題的核心。

          二、知識經濟對經濟學基礎理論的沖擊

          知識經濟對經濟理論的沖擊首先是基礎理論。知識經濟的出現使經濟學的基礎理論必然要合理解釋和反映這種社會經濟生活的新本質,從而在更新的經濟學基礎理論的基石上構建指導人類新的經濟實踐的經濟學。事實證明,經濟學的一些研究領域已經初步自覺或不自覺地反映著這種新經濟的沖擊。尤其突出的是貝克爾的人力資本論、發展經濟學、市場營銷學及一些管理性經濟學科,這不斷地加大著部門經濟學科和經濟學基礎理論的分離。我們已經看到了知識經濟的現實,但我們用以解決問題的理論并非建立在這種現實基礎之上。這便是舊理論無所作為的必然。縱觀人類社會全部的經濟活動無外乎這樣兩個內容,其一是社會財富的創造問題,其二是社會財富的分配問題。這里我們的研究主要是針對第一個問題,形成這一問題的核心內容是一定社會的財富是什么?如何實現這種財富的增長?對這兩個問題的認識集中地形成了該社會的經濟學基礎理論即價值理論以及增長理論。我們從經濟學角度考察一定社會所追求的新的社會財富是什么,如何創造出來,不能不看到,新的社會財富的創造總是受制于當時社會的生產方式。從古代社會的錢物積累表現出的社會財富,及與之相應的注重農牧和戰爭掠奪的財富增長形式,到威廉·配第實質性地揭示出農業經濟條件下的社會財富創造中“勞動是財富之父,土地是財富之母”。這里的勞動成果是直接地表現為社會所認可的社會財富。隨著自由資本主義萌芽的到來,重商主義堅定地認為商業貿易創造價值、增進社會財富。事實上商業貿易只是轉移現實的社會財富,并不能在根本上創造新的社會財富。亞當·斯密、大衛·李嘉圖第一次真正深入到人類經濟的核心,揭示了生產創造價值這一人類社會財富增長的實質。在資本主義進入典型機器大工業化生產條件下,馬克思完善和發展了勞動價值學說(尤其是提出了揭示資本主義財富增殖的剩余價值學說)。這些理論集中說明的是在一定經濟時代里新的社會財富的形成是和一定的生產方式相聯系的。自然經濟時代,創造新社會財富(價值)的主要是人的勞動力,勞動也主要是人的體力勞動;工業經濟時期創造新社會財富(價值)的主要是先進的機械力,尤其是工業經濟的成熟期,以機器為主的機械力勞動成為社會財富基本的創造形式。新增加的社會財富完全是表現為滿足人們各種各樣生活需要的商品,商品價值的大小及其得到社會認可的多少都直接地決定于生產它們所使用的技術的先進性。這使工業經濟時代的勞動價值論典型地表現為價值的技術決定論。當人類進入后工業化社會的知識經濟時代,反映工業經濟時代社會財富創造的勞動價值理論在新的生產方式中表現出明顯的局限性。

          首先,在現代化的企業生產中,人們認識到外在于勞動過程的知識性的管理也成為創造商品價值的一個重要因素,經濟學界也提出了管理是創造價值的第四個要素。而管理正是隨著人們對企業自身性質認識不斷深化所形成的知識和信息,管理人員正是運用這些知識和信息,服務于生產過程而現實地增加產品的價值。美國德爾福集團甚至提出企業知識管理,認為這是現代企業成功的關鍵。指出“雖然知識管理的首要目標不是技術,但是公司將發現,它們在知識經濟中如果離開了知識管理,就不可能具有競爭力。”(《參考消息》1998年4月26日)

          其次,在市場自由競爭中企業所投入非生產性領域的大量廣告費、贊助費及各類社會投入,都不是用于直接生產領域,按勞動價值理論是不會創造價值的。現在恐怕沒有企業界的朋友會否認這方面投入的豐厚回報,在這些非生產性領域的投入極大地提高了處于自由競爭市場中企業的知名度和美譽度,這些知識和信息是如此深刻地影響著消費者的選擇,對商品無論在價值大小以及實現多少上都起著關鍵的作用。

          第三,現在主要讓我們來看使工業經濟時代躍升到知識經濟時代的先導產業———信息產業。美國人不無自豪地指出信息產業已成為美國經濟最大的新的經濟增長源,約占近年美國經濟增長的40%。如果你對這個數字還缺乏敏感的認識,那么你對這組數字肯定會感興趣:一個發展才十幾年但已擁有資產2000億美元的微軟電腦公司和已經發展一百多年才擁有400億美元資產的通用汽車公司,后者曾是美國工業經濟時代的象征之一。微軟所要做的工作,并不是給你直接可以消費的面包、汽車或實實在在的鋼鐵。它提供給社會的只有處理信息的計算機和載滿了能滿足你對知識管理需要的各種軟件,這里幾乎沒有辦法用勞動價值理論來分析,最高級的知識在這里直接轉化為最大的價值,過時的知識在這里也一文不值。同樣的編程人員、同樣的工作強度,但可能所創造的價值相差懸殊。這里價值形成的唯一基礎是以其知識含量的高低來比較的。其他如生物技術、空間技術、光電子產業等等高新產業中,知識是與他們所能創造價值的大小、所能實現價值的多少直接地聯系在一起的。也許僅僅因為一個連字符的遺漏而使數十億美元化為烏有,也許僅僅因為一個新的配方而價值倍增。在這里已完全失去了工業經濟時代社會財富的生產和實現形式,知識經濟時代的社會財富已直接地與人類最寶貴的知識掛鉤,這不但突破著舊的社會財富觀,而且直接使人類以前所未有的速度創造新的社會財富。

          綜上所述,知識正自在地存在于當今源源不斷被創造出來的新的社會財富中,深刻地改變著經濟學的基本范疇的內涵及基本理論。正如我們分析的,一定經濟時代新創造的社會財富,總是最深刻地反映著一定經濟時代的社會生產的實質,并通過這個實質使一定時代的社會生產方式向更高級轉化。因此,我們可以說一切都是財富,一切都不是財富,對新增社會財富的考察必須和一定的生產方式相結合。如果說工業經濟時代商品的價值主要指一定技術條件下的無差別的人類勞動,價值的大小體現出在勞動時間多少上的競爭,那么知識時代的商品價值則主要是指在無差別人類勞動中所蘊含的知識和信息,價值的大小體現在勞動中對知識和信息的競爭。我們創造的新財富是未知的,但我們通過當前的勞動卻現實地改變著已經形成的社會財富的再分配。在這個循環上升的怪圈里,由于人們在現實消費需求中所消耗的社會財富總是有限的,因此大量的社會財富是以空的數字指標表明社會生產的創造能力,由于形成新的社會財富增長的途徑是唯一的,因此對一定生產方式下新形成價值的那種核心要素的競爭便是社會經濟增長的實質。而這種核心要素的分割、占有和積累,也就是對新增的社會財富的分割、占有和積累。從這個意義上看,OECD定義的最后一句,不無道理。因此,在知識經濟時代,與工業時代相適應建立起來的經濟學勞動價值理論亟待發展。只有解決了這個問題,我們才能說明知識經濟是存在的,使知識經濟有合理的理論基礎,把我們看到的現實和我們用于解決現實問題的理論有機地統一起來。

          三、知識經濟對社會財富創造形式的改變必然意味著傳統經濟學的增長理論、貨幣理論、周期理論及其他一些理論都必須重構

          知識經濟正以其在現實中的迅猛發展向我們展示出現代經濟一種新的生產方式和增長形式,使傳統經濟學理論所揭示的內涵式增長、外延式增長、規模經濟增長、投入產出等增長理論都表現出嚴重不足。

          首先,知識在現代經濟中的基礎性作用已徹底改變了傳統人、財、物要素配置所帶來的增長。

          其次,知識作為驅動經濟增長的主要力量,它投入和參與生產的形式完全不同于傳統要素,并形成新興的主導產業。

          再次,同傳統工業經濟的規模相比較,依賴知識創造效益的增長正表現出同一產業的分散組合和不同行業間的技術融合,很難從規模化的投入和產出上進行分析。

          最后,知識在當今社會新財富創造中的獨特性和基礎性,使我們對形成社會財富增長的途徑并不能直接地從生產領域或某一產業中去尋求,增長的因素或動力也許是直接地存在于生產領域之外。知識經濟條件下,也許真正導致增長的投入在一些非生產領域而并非生產領域。只有我們把上述問題研究清楚,我們才能找到知識經濟條件下促進主導產業形成、推動經濟增長的有效作法。發展經濟學家羅斯托曾明確指出主導產業對一個時代的經濟起飛具有決定意義。曾因煤、鐵為主導產業相互推動而促成戰后經濟奇跡的日本在這一方面更有心得,日本工業調查會總經理志村幸雄撰文指出:“信息通訊產業可以說是21世紀最典型的主導產業。如果說20世紀基本上是發動機和電動機占主導地位的‘動力的世紀’,那么21世紀將是通信、廣播和電子計算機技術三位一體的‘信息的世紀’”。在這一問題上有的同志以產業升級很好地概括了在知識經濟時代我們面臨的機遇。但我們必須認識到在這樣產業巨變的經濟時代,最能代表知識經濟特征的產業是主導產業但不可能是唯一的,甚至這一產業在根本上只是為知識經濟時代的其他產業提供生產手段。而各國在此基礎上所可能形成的主導產業仍然是要和國際分工、本國經濟現實相結合。知識經濟向我們展現出不同于工業經濟增長的高速度和高效益,無疑有更深刻的增長方式在現實地發揮作用,這就使我們更要深入研究知識經濟增長理論,理解現代經濟增長的內涵和實質,在未來的發展中制定出更合理、更完善的增長政策和計劃。并由此出發考察知識經濟發展過程中金融、市場、人力、管理等等相關經濟因素在新的經濟狀態中的運動規律,從而全面自在地把握知識經濟的理論。

          傳統經濟理論范文第3篇

          [關鍵詞]知識經濟 就業增長 經濟增長 知識創新

          一、傳統就業增長理論的主要缺陷

          傳統就業增長理論研究的主要問題是:影響就業增長的主要因素是什么,是市場機制還是政府政策,這些因素是如何影響就業增長的,工資率、通貨膨脹率是否會對就業增長產生影響以及如何產生影響等。盡管對就業增長的影響因素以及這些因素發揮作用的方式有著不同的理解,但是傳統理論在分析就業增長問題上有―個共同點:認為就業增長與經濟增長的關系是密不可分的,研究就業增長問題必須以經濟增長為中心。也就是說,影響就業增長的最主要因素是經濟增長。但是傳統就業增長理論是以工業社會為出發點的,而工業社會的經濟增長理論則把資本的積累看作是經濟增長的主要影響因素。哈羅德一多馬模型認為,資本的不斷形成是經濟長期穩定增長的唯一原因。因此不斷地增加資本投資,即保證經濟增長,也是保證就業增長的唯一支撐。不過,這里所講的資本投資主要是指物質資本投資,如機器、設備、廠房、建筑物、交通運輸設施等方面的投資。由于物質資本投資存在著邊際報酬遞減規律,因此其對經濟增長和就業增長的推動作用是有一定限度的。同時,工業社會的生產規律強調對產品的大規模復制,強調勞動生產率的提高,技術進步表現為資本的有機構成不斷提高,呈現資本替代勞動的趨勢,因此,從長期趨勢看,就業增長的前景并不樂觀。也就是說,傳統就業增長理論的致命缺陷在于無法解釋就業增長的長期趨勢,面對知識經濟社會出現的資本投資規模不斷擴大、技術進步速度不斷加快的新局面,更是無法回答知識經濟條件下能否實現就業增長,以及如何實現就業增長的問題。

          二、知識經濟的基本特征

          按照經合組織在《以知識為基礎的經濟》(1996)一文中的定義,知識經濟是指建立在知識和信息的生產、分配和使用之上的經濟。知識經濟主要有以下幾個基本特征。

          1、知識經濟是一種可持續經濟

          工業經濟對自然資源高度依賴,隨著這些自然資源逐漸耗竭和稀缺,這些資源的使用成本將大大增加,經濟的可持續性也將受到影響。知識經濟是一種自然資源節約型經濟,知識經濟的發展能夠擺脫對自然資源的依賴,主要靠知識資本的投入促進經濟增長。在知識經濟的發展過程中,通過知識資本的投入,大量高新技術的使用,能夠替代和節約稀缺自然資源,提高自然資源的利用效率,優化生產要素的組合,降低經濟發展對稀缺性自然資源的依賴程度,從而有利于經濟的持續發展。另外,知識經濟也是一種資源開發型經濟,隨著人類社會所擁有的自然和社會知識的迅速增加,人類對自然和社會的認識進一步深化,人類將開發出更多更經濟的自然資源。

          2、知識經濟是一種知識資本型經濟

          在知識經濟社會,起主導作用的不再是農業社會和工業社會所注重的物質資本,而是知識資本。工業經濟使生產資料和人力資本高度分離,而在知識經濟社會則呈現兩者一體化的趨勢。知識經濟時代的戰略性資源是知識資本。

          3、知識經濟是一種知識產品型經濟

          工業經濟所生產的產品主要是物質產品,物質產品對稀缺性資源的依賴性比較大,隨著稀缺資源的耗竭,這類產品的供給將會受到限制。知識經濟所生產的是知識產品,產品中的知識是可以重復使用的,這些知識并沒有因為產品的出售而喪失,而知識產品則不存在生產的制約因素,使得知識產品有可能大量生產和迅速擴散,成為知識經濟時代的典型產品。

          4、知識經濟是一種知識分配型經濟

          在知識經濟社會,知識和信息越來越豐富,對經濟增長的貢獻也越來越大。在知識經濟社會中,占有知識和利用知識的能力將成為知識經濟條件下收入分配的重要依據。

          三、知識經濟對傳統就業增長理論的挑戰

          1、失業與通貨膨脹的替代關系消失。菲利普斯曲線失效

          上世紀90年代的美國經濟出現了高經濟增長、低失業率、低通貨膨脹率同時存在的現象,連續近10年的時間,失業率和通貨膨脹率都是朝著同一方向變動。因此,許多經濟學家以美國20世紀90年代的失業率和通貨膨脹率數據為依據,認為菲利普斯曲線已經不適用于新的經濟時代。他們從知識經濟的邊際收益遞增性、信息技術產品及服務的價格變動趨勢、互聯網的發展和經濟全球化等方面進行分析,認為傳統的經濟理論在知識經濟面前顯得蒼白無力,菲利普斯曲線已經失效。

          2、知識資本成為影響經濟增長與就業增長的主要因素

          隨著知識經濟的發展,知識資本在經濟增長中處于越來越重要的地位,知識經濟需要大量的知識資本的投入,知識資本是知識經濟的基礎。所謂知識資本是相對傳統的物質資本而言的,是指能夠為企業創造價值的所有無形資源的總和。最早提出知識資本這―概念的是美國經濟學家加爾布雷思,他于1969年首次提出知識資本概念,他認為知識資本不只是一種靜態的無形資產,而且是一種思想形態的過程,是一種達到目的的方法。美國學者托馬斯?斯圖爾特于1997年提出了知識資本的“H-S-C”結構,即企業的知識資本價值體現在企業的人力資本、結構資本和客戶資本三者之中。從知識資本與人力資本的關系來看,知識資本的提出是人力資本理論研究深化的結果。為了解釋經濟增長之謎,經濟學家們對經濟增長的影響因素進行了長期的研究,由舒爾茨、貝克爾等人提出并建立了人力資本理論。在對人力資本理論展開進一步研究的過程中,他們發現,同樣作為人力資本,智力因素比體力因素更具有增值作用,智力因素是財富增長的主要源泉,在經濟增長中起著至關重要的作用。另外,在知識經濟的發展過程中,許多知識型企業的市場價值比其賬面資本價值要高出很多,知識型企業市場價值增值的主要原因在于其巨額的無形資產價值。因此,人們將這部分能夠為企業帶來市場價值增值的無形資本稱為知識資本。在對知識經濟的研究中,知識資本的提出很好地解釋了知識經濟發展的動力問題。

          當我們進入21世紀的時候,曾被稱為信息社會或后工業社會的知識經濟時代已經來到我們身邊,而推動這個時代到來的力量正是知識資本。世界經濟從農業經濟、工業經濟進入知識經濟時代,產業發展形態也隨之由勞動密集型、資本密集型向知識密集型轉化。知識資本是知識經濟中具有決定意義的力量。在這個從工業社會向知識社會飛躍的新時代,國家之間、企業之間的競爭也從有形的物質產品的競爭轉向無形的技術、智能與知識的競爭。產品中的技術、知識含量成了競爭的基礎和決勝的關鍵。因此,無論是國家還是企業,都紛紛將知識資本的投入、獲得與應用作為自己的戰略法寶,知識資本成了知識經濟時代競爭的焦點。工業經濟時代是以物質資本為主導的時

          代。工業經濟的發展,強調資本的積累和投資,強調對自然資源的控制和利用。資本家主要依靠對資金、自然資源和勞動力的控制來積累財富,在經濟增長與就業增長理論方面強調資本的主導作用。資本在經濟增長與就業增長中處于核心地位。如著名的哈羅德一多馬模型認為,資本的不斷形成是經濟長期穩定增長的唯一原因。該模型認為,通過投資可以增加就業和有效需求,引起企業生產能力擴大,導致下期供給大于需求,為了彌補需求缺口,就需要更多的資本。因此,不斷地增加投資,是保證經濟增長和就業增長的唯一源泉。知識經濟時代是以知識資本主為導的時代,知識經濟不再依靠對稀缺資源的占有,物質資本的數量、規模不再是市場競爭中決定勝負的關鍵。知識經濟是“以知識為基礎的經濟”,在知識經濟時代,一切都以知識為中心,知識經濟的資源基礎是智力資源和知識,經濟增長和就業增長依賴于知識的創新、傳播和利用。知識資本成為最重要的資源和創造物質財富的源泉,是影響經濟增長與就業增長的主要因素。

          3、內涵式就業增長成為主要就業增長方式

          傳統的工業經濟是以數量擴張型和粗放的速度型為主體的經濟,它對增加直接就業的作用明顯,但潛力有限,甚至在出現前所未有的高經濟增長和高投資增長時,也不能帶來相應的、較高的就業增長,就業增長彈性系數較低。而知識經濟是質量提高型和高度集約型的新型經濟,它對增加直接就業的作用,對增加關聯就業的作用明顯,潛力無限。在傳統工業經濟條件下,就業增長理論強調以外延式就業增長為取向,即通過刺激物質生產和投資要素擴張,由生產規模的擴大帶動勞動就業量的擴大。在知識經濟條件下,就業增長轉變為以內涵式就業增長為取向,即依靠人的智力資源和腦力勞動,通過知識的生產、分配、傳播和利用及其關聯產業的發展帶動勞動力就業量的擴大。有學者認為,在就業增長由外延式向內涵式轉變的過程中,國家扮演著重要角色,國家可以通過加速知識經濟發展進程,在知識的生產、分配、傳播過程中不斷創造出新的產品、新的服務、新的市場,從而引起內涵式就業機會的增加。在知識經濟時代,要解決勞動就業問題,必須走內涵式就業增長之路,這樣,才能在保持經濟持續穩定增長的前提下,有效創造就業機會。

          4、知識生產領域成為吸收勞動力就業的主渠道

          農業經濟時代,人類把自身的生存需要放在首位,以食物生產為基礎的農業是一切生產的前提,因此,勞動者大多沿襲小農經濟的自然就業方式,依靠人力或畜力在土地上從事傳統的農業生產,第一產業是吸納勞動力就業的主渠道。工業經濟時代,在產業革命的推動下和市場化的拉動下,以機器的機械力量幫助人的體力勞動并越來越多地取代人的體力勞動,導致越來越多的勞動者依靠機械力從事生產,從而拓寬了勞動者的就業領域,勞動就業^、口的增長和就業結構的變化使工業成為吸納社會勞動力就業的主渠道。知識經濟時代,大批新興的知識密集型產業的興起和部分傳統產業的衰落,使依靠智能從事知識生產和傳播的勞動力需求越來越多,大量以體力勞動為主的傳統就業崗位“消亡”,從而引發一場就業危機,其特點是知識結構性失業人口不斷增加。也就是說,在知識經濟時代,依靠智能從事知識生產和傳播的就業者越來越占據有利地位,而勞動力從知識含量低的主導產業部門向知識含量高的高科技產業以及以知識為基礎的服務業大規模流動。從根本上實現了就業結構的升級。在知識經濟時代,一方面,直接在車間從事生產的工人,逐步被機器取代,占勞動力的比例不斷下降;另一方面,勞動力市場對有高度熟練技能的知識型勞動力的需求日益增加,就業機會增加。美國是知識經濟的先鋒,美國高科技行業每年提供幾十萬個高薪就業機會,同時我國的國家級和地方高科技產業開發區也提供了大量的就業機會。不過也有學者指出,高技術產業提供的就業機會仍然有限,對人員素質要求又很高,對于解決大量失業問題的直接幫助不是很明顯,關鍵還是要通過大力發展知識服務業來解決就業問題。

          傳統經濟理論范文第4篇

          一、“父者,子之天也”的等級原則與秩序追求

          中國傳統家庭倫理最為明顯而易為人知的特征,是“父為子綱,夫為妻綱”的等級體制。在這種等級體制下,家庭不再是由純粹的“自然人”組成,而是由有尊卑有主從的各種身份的“社會人”組成。在家庭中,一個人可能只有一種身份,但時常兼具兩種乃至多種身份,這就使傳統家庭的等級結構非常復雜。一個成年男子在家庭中必定是另一個成年男子和女子的“子”,同時又可能是另一個或多個未成年人的“父”,另外是他人的兄弟、丈夫等。所以,若抽象地看,則一個“自然人”在家庭中的尊卑是無法確定的;但若從此一“自然人”與彼一“自然人”的對待關系看,則他們之間的尊卑關系立即清晰起來。一般地說,一個人進入家庭的時間越長,其身份就越多樣,在家庭中的等級就越多重。而隨著時間的推移,一個人在家庭中的地位是由卑向尊轉化,這一趨勢對每個人來說又是共同的。這樣,在一個正常發育和綿延的家庭中,每個“自然人”的一生都由于獲得幾乎同樣多的身份,有著幾乎一樣的經歷而表現出某種平等。家庭身份的多樣反過來又使男尊女卑的性別差別呈現出復雜化的特點。在夫妻關系上,男尊女卑和夫為妻綱是重疊的,而在母子關系上,男尊女卑則與母尊子卑的等級關系相互制約。

          在今人的眼里,家庭應該是一個充滿情與愛的地方,“父者,子之天也”(《春秋繁露,順命》)等嚴格等級劃分,就體現了一種不合理的人對人的奴役關系。然而,在以自給自足的小農經濟為主體的古代社會,家庭更是一個從事物質和人口生產的單位。生存和綿延成為家庭的主要需要,情愛需要反倒居于次要地位。所以,出于“分均則不偏,勢齊則不壹,眾齊則不使”的隱憂,參考“有天有地而上下有差”的自然法則,按照“維齊非齊”的設計理念(《荀子?王制》),將原本平等的個人劃分為不平等的身份,確立父子、夫婦、兄弟、婆媳、長幼等身份之間的尊卑主從關系,以保障生產的順利進行,使家庭這個共同體的生活能夠維系,避免“爭”、“亂”和“窮”的可悲結局,就成為中國傳統家庭倫理設計的出發點。

          正如荀子所說:“夫兩貴之不能相事,兩賤之不能相使,是天數也。勢位齊而欲惡同,物不能澹則必爭,爭則必亂,亂則窮矣。先王惡其亂也,故制禮義以分之,使有貧富貴賤之等,足以相兼臨者,是養天下之本也。”(《荀子?王制》)等級劃分是為了“定分止爭”,是為了社會和家庭能夠建立某種秩序。而如果沒有這種秩序,雖然親如父子,愛如:夫婦,也難免陷入各種紛爭之中。等級劃分是古人的選擇,其目的是要確立家庭生產活動、分配活動、家庭教育和家庭事務處理的權威,做到事事有條不紊。在古人看來,有秩序才能有長久的情愛,以“愛”為核心的“仁”和以“別”為核心的“禮”是統一的。一個家庭之中要有情愛,也要有尊卑名分,兩者相輔相成,缺一不可,所謂“父子之嚴,不可以狎;骨肉之愛,不可以簡。簡則慈孝不接,狎則怠慢生焉”(《顏氏家訓‘教子》)。在現代社會,我們的確不必要像古人一樣通過劃分等級的途徑來實現家庭關系的有序化,但這并不意味著現在的家庭不需要秩序。等級體制是傳統家庭倫理設計的外殼,現存這個外殼已被社會進步粉碎了,而其追求秩序的內核卻保留了下來,并考驗著現代人的智慧。毫無疑問,我們今天的任務是沿著人人平等的思路,對現代家庭倫理進行設計,以便實現家庭關系的有序化。

          二、“父慈子孝”的本分規定與責任意識

          在等級結構內為家庭成員各種身份設定各種本分,是中國傳統家庭倫理設計的關鍵環節。本分是父之為父、子之為子、夫之為夫以及婦之為婦等的規定性,是家庭有序的保障,是人不能須臾丟棄的言行規范。所以,孔子直言不諱地提出“君君,臣臣,父父,子子”的主張(《論語?顏淵》),并有“觚不觚,觚哉觚哉!”(《論語?雍也》)的感慨。荀子從理論上概括了本分與等級和諧的關系:“人何以能群?曰:分。分何以能行?曰:義。故義以分則和,和則,一,一則多力,多力則強,強則勝物。”(《荀子?王制》)此“義”就是本分。每個人都恪守本分,則家庭和諧;每個人都不守本分,則家庭混亂。雖然政治、法律和習俗等都起到維護本分的作用,但基于“反求諸己”的精神和“風化”的理念,傳統社會更強調“齊家”要“從我做起”。在等級架構內,中國傳統家庭倫理為人們制定了各種各樣的規范,其綱領性的表述,大概是《禮記?禮運》所說的:“父慈、子孝、兄良、弟弟、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠,十者謂之人義。”而父慈子孝等總條目下面,又分別包含許多具體的條目,既包含低層次的規范,又包含高層次的要求。如父母“慈”的本分下面包括養護、教育、為子女的婚嫁操勞等,子女“孝”的本分下面包括供養、敬順、立業、“幾諫”、“繼志”、“全身”、祭祀、“有后”等,“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也”(《孝經?開宗明義章》)。各種本分之間既有可以并行不悖的,也有相互調和與相互避讓的,還有家庭倫理與社會倫理的協調,如孝道之中的“幾諫”就屬于調和的產物。本分依于身份,而身份是有等級性的,所以本分也有等級性,這是中國傳統家庭倫理的又一鮮明特色,如《禮記?內則》:“子甚宜其妻,父母不悅,出。子不宜其妻,父母曰:是善事我。子行夫婦之禮焉,沒身不衰。”

          傳統家庭倫理詳盡而嚴密的:本分規定,給人以個體嚴重依附于家庭而存:在,而沒有任何自由和缺乏個性的印象。毫無疑問,若抽去本分規定,傳統家庭倫理也就只剩下一些大道理和空架子而已。至于本分規定是否扼殺人的自由,就取決于我們怎樣理解自由。孟德斯鳩就自由和法律的關系說過:“政治自由并不是愿意做什么就做什么。在一個國家,也就是說,在一個有法律的社會里,自由僅僅是:一個人能夠做他應該做的事情,而不被強迫去做他不應該做的事情。”(孟德斯鳩《論法的精神》,商務印書館1982年版,第154頁)家庭倫理中的自由和本分的關系也一樣,只要本分設計公道,則個體并未因恪守本分而喪失自由和個性。撇開那些絕對化的說法,我們不難發現本分的內核是責任意識, 是個人對自身、對他人、對家庭的擔當。做人要講本分,這在傳統社會是天經地義的:“夫孝,天之經也,地之義電,民之行也”(《孝經?三才章》)。在人們普遍崇尚自由的今天,固然不便再強調本分,但責任意識還是要講的,而且要理直氣壯地講。現代家庭倫理設計不是要去弱化丈夫對妻子、妻子對丈夫、父母對子女以及子女對父母等的責任意識,相反,而是要去強化人們的責任意識,并為家庭責任的擔當設計可行的方案。

          三、“子也有三年之愛于其父母乎”的補償設計與感恩精神

          人與生俱來就有趨利性,這讓傳統倫理的設計者們擔憂社會的和諧秩序因此而受到破壞,“君臣、父子、兄弟終去仁義,懷利以相接,然而不亡者,未之有也”(《孟子?告子下》)。傳統倫理學的“重義輕利”敘述傾向很容易給人以這樣的感覺,即傳統社會是不關注個體利益要求的。但是,只要細細品味“德、義,利之本也”(《左傳》僖公二十七年)以及“仁義未嘗不利”(《河南程氏遺書》卷十九)等命題,就不難發現儒家并不是要否定個體利益,而只是在指示一種與人的本能趨向不同的利益實現方式。這種方式,一方面排除了人對自己權利的直接主張,而只拷問人自己是否已經盡到做人的本分,另一方面對于個人在恪盡本分過程中所曾經作出的犧牲,則通過受益者的恪盡本分和其他制度化的安排得到滿意或比較滿意的補償。

          傳統家庭倫理的諸多命題,若孤立地看,確實有偏袒父權、夫權、男權的嫌疑,但綜合起來分析,則必須承認每個人的利益都受到同等的關注。“以心換心”的補償原則是貫穿于各個時期家庭倫理設計的主線。“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我。欲報之德,昊天罔極”(《詩-小雅?蓼莪》),流露出子女對父母養育之恩的主動補償愿望。“子生三年,然后免于父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也。子也有三年之愛于其父母乎!”(《論語?陽貨》)體現了對子女補償父母養育之恩的制度安排。概括地說,如果父母的“慈”是為子女作出的犧牲,那么作為受益者的子女的“孝”就是對這種犧牲的補償;如果妻子的“聽”是為丈夫作出的犧牲,那么丈夫的“義”就是對妻子的犧牲的補償,等等。因為每個人都恪盡本分,所以事實上每個人都為家庭其他成員作出了犧牲;而又因為每個人都恪盡本分,所以每個人的付出都將得到合理補償。在傳統社會,只要犧牲了的必定能夠得到相應的、其價值不小于犧牲的補償,不論這種補償物是什么,在何時兌現,都使犧牲者心甘情愿。人凡作出犧牲,又有著“望子成龍”、“夫貴妻榮”等的補償期待。這是傳統家庭關系中值得注意的一面。

          傳統家庭倫理的本分是按照補償精神設計的,而國家的政策法律,社會的風俗習慣,也不同程度地帶有補償的性質。如果我們拓寬視野,就會發現所有的犧牲,都有相關的補償設計與之呼應。如等級體制是一種必需,這種體制的維持意味著卑幼者的犧牲,但卑幼者的犧牲是以尊長負有更大的社會責任的形式部分得到補償的。唐宋明清的法律都規定:家庭成員共同犯罪,由尊長獨立承擔刑事責任,其他成員無罪。另外,在家庭等級結構中,尊長固然永遠是尊長,但尊長并非從來就是尊長,尊卑關系中的卑幼也并非永遠固定在某個層次里是卑幼。今日的尊長原是昨日的卑幼,今日的卑幼又是明日的尊長。為人子者,娶妻生子后自然為人父;為人媳者,有朝一日也成為婆。隨著時間的推移和家庭人口的變化,每個人在等級結構中的位置都不斷上升,機會是均等的,所得一樣多。一個在時間之流中不斷綿延的家庭,其成員的犧牲都有得到補償的可能性。

          家庭倫理的補償設計把人與人之間“此時此地的”利益追求,巧妙地轉換為“今生今世的”甚至包括“來生來世的”利益追求,既滿足了人與人平等的愿望,又最大限度地化解了因資源匱乏而不能在當下立即實現平等分配所造成的沖突。并且,尊長的優先總是和社會責任聯系在一起,這多少也能平息卑幼的不滿情緒。中國人的“吃虧”精神和忍耐力,恐怕與補償情結不無關系。將這種補償情結推廣到社會關系、政治關系中,就成為貧賤者、失意者不因暫時的境遇而反抗現存秩序的社會心理的重要基礎。漢武帝時王賀作為繡衣御史,“逐捕魏郡群盜,多所縱舍,以奉使不稱免”。而被免官的王賀并未有怨言和悖逆。只是說:“吾聞活千人,子孫有封,吾所活者萬余人,后世其興乎!”(《資治通鑒》卷二十一)后來其曾孫王莽發跡并篡漢,固然純屬巧合,但王賀的心理應該是很普遍的一種社會心理現象。相信以后會得到補償,在安定人心方面的功效,就和當下得到利益一樣。

          傳統經濟理論范文第5篇

          關鍵詞:網絡經濟 傳統經濟 特點 優勢

          隨著互聯網在我國的廣泛應用,不管是企業還是個人,都在不同程度上受到了互聯網所帶來的影響,也從中滋生了許多新的行業,如電信運營行業,isp、icp服務等。而以往為大家所熟悉的一些行為則被更加便捷的網絡方式代替,比如說電子郵件替代了傳統的書信形式、電子書籍改變了傳統的閱讀方式。

          網絡的本質其實就是一種信息傳遞和交流的工具,由此衍生出的網絡產業成為現階段最具有活力和競爭力的行業,而由此產生了各種網絡游戲、電子商務平臺等,并且帶來了這些網絡產業特有的盈利模式。而傳統意義上的物質生產、服務等為基本內容的行業中注重實物,都是客觀存在的物質資源的生產和銷售,產生的盈利模式也是有區別的,通常將前者稱為網絡經濟,后者相應地稱為傳統經濟。

          一般認為,傳統經濟是指在互聯網出現之前就已存在的經濟形態,產生于農業社會,主要是依據社會風俗和慣例以解決生產什么、如何生產、生產給誰三個基本經濟問題,它包括農林畜牧業、采礦業、冶金業、機械制造業、食品加工業、紡織服裝業、建筑建材業等傳統意義上的經濟形態。

          網絡經濟是衍生于傳統經濟的一種新的經濟形態,它以知識為核心,是指以網絡尤其是互聯網為平臺產生的經濟活動的總和,它是在網絡信息技術發展到一定階段時產生的一種新經濟現象。網絡經濟時代,作為經濟主體的人和各種金融機構以及政府部門在經濟活動中更加依賴網絡,他們不但要從網絡中獲取大量的信息來對今后的經濟形勢或決策提供依據,而且在網絡平臺上直接進行交易。

          網絡經濟與傳統經濟的聯系與區別

          (一)網絡經濟與傳統經濟的聯系

          傳統經濟是網絡經濟產生和發展的基礎,網絡經濟是傳統經濟發展到較高階段的產物,網絡經濟的發展離不開傳統經濟的扶持。在網絡經濟中,價值規律仍然起作用,傳統經濟中的等價交換、利潤最大化等法則仍適用于網絡經濟。網絡經濟的發展實際上是傳統經濟在知識經濟時代煥發出的新的生命力。互聯網使得各種有效信息得以快速傳播和獲取,降低了傳統經濟形態中的交易成本,這就使得過去因經營成本過高或達不到規模效益的企業開始盈利,而由于網絡技術的應用也會延長部分產業的成長周期。

          在傳統經濟中,如果供給與需求脫節則會造成通貨緊縮或通貨膨脹,而網絡經濟也會出現這種問題。其原因就在于網絡經濟的虛擬性特質。過度投資會引起經濟過熱、物價上漲和通貨膨脹;雖然在網絡經濟中,過度投資不會像在傳統經濟中一樣造成引發經濟過熱、物價上漲甚至通貨膨脹的危機,但是因為存在資本的作用,也會引起產生泡沫,造成不良的經濟后果。從某種意義上說,網絡經濟其實是傳統經濟的一種衍生形態,網絡經濟不能脫離傳統經濟而獨立發展。

          (二)網絡經濟與傳統經濟的區別

          網絡經濟與傳統經濟的最大區別就是:傳統經濟的價值體現在于資源的稀缺,“物以稀為貴”是最好的總結和描述,換句話說就是市場上的某類商品生產量太多時價格就會下跌而影響銷售。而網絡經濟確實與此相反,在網絡中,參與的人數越多,那么體現出來的網絡價值也就越高,某個網站的點擊率越高那么所帶來的其他效應就越強大。兩者的區別具體見表1所示。

          網絡經濟發展對傳統經濟理論的挑戰

          盡管網絡經濟與傳統經濟的關系十分密切,但是在網絡經濟發展的過程中,勢必會對傳統經濟理論產生影響,這種影響從一定程度上可以理解為是對傳統經濟理論的挑戰,因為理論總是會在不斷變化的經濟現象中得以發展。

          (一)對工業社會生產價值觀的挑戰

          前文已經提到,傳統經濟是建立在實物基礎上的、以物質資源消耗為主的經濟形態,這種經濟主導下產生的后果就是資源耗盡、自然環境和人文環境雙雙惡化。網絡經濟的虛擬性使其注重高科技、高教育、高生活、高國民保障和低交易成本,因此,網絡經濟無論是從成本構成還是從價值實現形式,都對傳統經濟的資源稀缺現狀帶來挑戰。

          工業社會使人們形成了大量消耗物質資源為代價獲取更多物質財富的價值觀,然而這種循環導致的結果是什么呢?那就是日益嚴重的環境問題、資源稀缺問題等等一系列難題。為了讓人類的后代能夠繼續在這片曾經肥沃的土地上生生不息,那么就必須盡快的改變向自然強取豪奪的做法,采用更加科學、更加具有可持續發展的經濟形態來實現生存的原始目的。

          (二)對邊際效益收益遞減理論的挑戰

          通過分析網絡經濟與傳統經濟的區別,可以發現,兩者最大的區別在于傳統經濟由于受資源和交易成本的制約,單位生產成本的上升是以產量的增加來實現的,并且單個消費者占有的實物財富越多,那么增加單位財富對其使用價值則會下降,這就是收益遞減效應。

          而網絡企業較少受資源和交易成本的制約,占有更多的信息是其獲得更多收益的途徑,因此,它的單位服務成本因服務量的增加而下降,這也就形成了收益遞增效應。工業社會里,收益遞增效應會使得一些小企業迅速并且無所限制的擴張,形成壟斷。而在網絡經濟中,大型分布、具有專業化優勢的企業集團才能獲得成功。

          (三)對經濟個人主義的挑戰

          西方經濟學中的帕累托最優狀態是指,在承認人性自私的前提下,依靠市場規律的平衡性,使具有利己主義的經營者和消費者在不損害他人利益的前提下,實現社會利益最大化。然而這種狀態在現實生活中是不存在的,只能是一種理想狀態。其中一個重要原因在于信息的不對稱,與經營者相比,消費者對商品的信息是不了解的,這種信息不對稱的狀態勢必存在欺詐行為。美國著名經濟學家薩繆爾森指出,完全依靠市場實現資源最優配置的情形具有“幾乎可以說是奇跡般的偶然性”。假如僅僅依靠市場這只“看不見的手”發揮作用的話,那么自由競爭結果何其低效。前美國總統顧問斯蒂格利茲最近指出:“市場原教旨主義認為,市場本身會帶來有效而公平的結果,華盛頓將這些觀點奉為神明。其實,亞當斯密那只看不見的手之所以看不見,原因是它根本就不存在……市場的確有非常強大的力量,但是取消一切管制,市場同樣無法運行”。

          在網絡經濟環境下,隨著網絡技術的日漸發達以及獲取信息的渠道便捷,這也就使得傳統經濟下的信息不對稱問題得以解決,信息透明化程度的提高,使得誠信交易成為可能,這也就從根本上杜絕了經濟個人主義帶來的不良后果,營造了一個充滿平等、協作的剛性氣氛。

          (四)對經濟博弈論的挑戰

          在傳統經濟博弈論看來,經濟世界是一個大的博弈場,不存在對錯之分,博弈的雙方包括個人,組織,也包括政府,這樣就使得社會缺乏一種約束機制,法律約束只能用來解決典型的矛盾和糾紛,道德約束成為眾望所歸。網絡經濟就是在創造一個新平臺,這個平臺不是以法律的剛性狀態出現,而是用公布于網上的形式。無論是遵紀守法,誠實守信,還是損公肥私,缺斤少兩,網絡都會使其無所遁形。網絡使得地球成為一個大家庭,人與人之間的虛擬距離越來越近,這就形成了一種非法律手段的約束機制。

          (五)對生產力要素理論的挑戰

          生產力是生產關系的物質基礎。生產力究竟是由哪些要素組成的,歷來有不同的觀點。其中有“兩要素說”和“三要素說”,而“多要素說”成為現今理論界備受關注的觀點,該觀點認為生產力要素還取決于科學的發展水平和它在工藝上的應用程度等等。

          網絡經濟中,生產力中的活躍因素——勞動工具已經網絡化、智能化,并且信息網絡本身也成為重要的勞動工具。科學技術的日新月異,使得生產力發展產生革命性變化,信息科技成為高科技的主要代表,它對社會和經濟產生了重要的滲透作用和帶動作用。同時,教育也發生了根本性變革,遠程教育、終身教育發展日趨完善。這些都是對生產力要素理論的挑戰。

          網絡經濟與傳統經濟的融合發展

          新事物的產生和發展都有一個被接受和被認可的過程,新技術也不例外,網絡經濟盡管是傳統經濟的衍生品,但是仍然是作為一種新鮮事物出現的,因此,它也需要一個被接受和廣泛使用的過程,兩者的結合正是實現這一過程的必要階段。但是雙方融合成為一體經濟還需要較長時間,期間涉及到以下幾個問題。

          加快網絡技術推廣。網絡技術作為一門新技術,需要人們對其進行了解和學習,這就要求相關部門加強宣傳,創造條件讓那些從事傳統行業的人們及時掌握先進技術,然后,根據本行業的要求,結合網絡技術,實現創新融合。換個方面來說,對于從事網絡技術研發的人們來說,也應該了解傳統行業的特點,根據這些特點研發出更具有實操性的網絡軟件,加快技術的融合。

          加快觀念的更新。網絡技術不同于傳統技術,生產方式上也是要有大的變化,這就出現了一個問題,就是一旦人們接受了網絡技術,那么勢必要改變原有的生產、生活方式,這就需要加快觀念的更新,從觀念上改變原有的一種生產生活態度,逐漸接受新的技術理念。

          融合的主要模式。具體而言,網絡經濟與傳統經濟融合的主要形式有兩種,一是購并方式,即網絡經濟并購傳統經濟,披上傳統經濟的外衣,這種方式運用起來較難;二是傳統經濟逐漸向網絡經濟轉型,主要是IT類傳統經濟、制造類傳統經濟、服務類傳統經濟向網絡經濟轉型。事實上,傳統經濟和網絡經濟并不是對立關系,網絡經濟能夠合理調整傳統經濟的產業結構,與此同時,網絡企業也不可能完全擺脫傳統企業的固有模式。

          綜上, 21世紀被稱為網絡經濟時代,作為知識經濟時代的重要組成部分,其網絡空間很可能成為重要的戰略資源。網絡經濟對傳統經濟提出了挑戰,無論是從理論層面還是實踐層面,這種挑戰都是存在的。然而,網絡經濟發展又離不開傳統經濟的基礎作用,兩者并不是對立的關系,應該相互促進,加強融合,達到一種互利的結果。同時,從我國的實際來看,加速發展網絡經濟應該成為我國經濟發展戰略的重點,這對于我國經濟的持續、快速、健康增長將是極為有利的。

          參考文獻