田徑社團活動總結

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田徑社團活動總結范文第1篇

一、“童伴”教育同盟：構想與溯源

1. 理論構想：影響重疊圈的啟示

兒童的成長是群體社會化的過程。當兒童進入學校，在與群體的同伴交往的過程中，所形成的交往意識、習慣、技能，會成為兒童人格品質的重要組成部分，從而影響其整個身心的發展。為此，學校應該為學生創設一個和諧、安全、美好的交往環境，提供豐富多彩的交往機會，培養他們的交往意識和技能，使他們在同伴交往中能主動參與、禮貌得體、友好和善、相互促進、共同提高，形成健全的人格品質，為他們將來能融入社會，參與更廣泛、更高層次的交往打下堅實基礎。基于此認識，環翠園小學將兒童的交往能力作為學校教育的重要教育內容之一。

但是，教育不是一人之功。許多教師認為：“如果家庭做了它應該做的事，我們就能夠做好我們應該做的事情。”但同時，也有一些家長說：“我撫養了這孩子，如何教育他則是學校的工作了。”這些話語體現了影響重疊圈（overlapping spheres of influence）理論。

影響重疊圈理論提出，影響學生成長的三個主要環境（家庭、學校和社區）可以互相靠攏，也可以更加分離。而學校、家庭和社區伙伴關系追求的是“靠攏”。因為伙伴關系能促進、引導、鼓勵和激發學生成長。而且，學校、家庭和社區的伙伴關系同樣能促進教師、家長自身的成長。為此，學校早已形成這樣的共識：教育孩子單靠學校的力量是遠遠不夠的。如果學校、家庭、社區都認識到它們對孩子們有著共同的責任，他們就會共同為孩子們制定更好的課程，創造更好的機會。可以說，發展學校、家庭、社區之間的伙伴關系能夠改善學校的教育實踐和氣氛，能夠密切父母與教師及社區其他人的關系。但最主要的理由是，創建伙伴關系有助于學生找到最生動且最鮮活的“榜樣”，通過學習與模仿教師、家長的交往，而實現良好的同伴交往。

而且，只有當父母、教師和其他人都把對方看成是教育伙伴時，一個圍繞學生的“關愛團體”才有建立起來的可能。因此，為了給學生創造最適宜的成長環境，學校大力挖掘家庭資源與社會資源，讓家長、社會上的熱心人士都成為學生們的童年伙伴，與他們一起活動、一起歡樂、一起成長，“童伴”教育同盟應運而生。

2. 文化溯源：“同心同榮”的文化傳統

“童伴”教育同盟的創建，還根源于學校獨特的文化傳統。

昔日環翠園種植有許多大榕樹，如今的環翠園榕陰仍不減當年，環繞校園的十幾株榕樹，歷經七十年的風雨洗禮，它們與翠園人休戚與共，見證學校的成長。榕樹的美（濃陰覆地，翠氣接天）、仁（堅忍不拔，廣施仁德）、智（寬容智慧，泰然自若）、善（榕陰常青，涵蓋人間），成為環翠園小學獨有的校園文化形態和內涵，是融合、包容、向榮理念的代言。學校提倡對待教育要如榕樹般有“靜”的心態——雖然總是被忽略，但始終堅持守土、布綠、除塵、消音；雖說立地擎天，但總默默無言，“靜”待一切。

在一次次文化提煉、認同和重建中，我們不斷追求真知，提出 “同享翠園綠陰，盡展自我潛能”師生發展的共同愿景，凝成了“同心同榮”的校園文化，為學校可持續發展提供了寶貴契機，為“童伴”教育同盟提供了滋養的土壤。

二、“童伴”教育同盟：探索與思考

每一位翠園人相信：懂得挖掘幸福、享受幸福，分享快樂的人才是真正幸福的人。學生、教師、家長、社區人士同心同榮就能締造這種教育的幸福。基于此共識，形成“童伴”教育同盟的家長、教師、社區人士莊嚴地宣誓：竭盡所能，培養全面發展的翠園新芽。

1. 從社團到社區：一種張揚個性之美的交往

榕樹根系旺、枝葉繁、易生長，而且神奇多變、形態別致，展現出不同的美態。如何把學生成長的美態淋漓盡致地展現出來，我們倡導首先要還孩子一個歡快、沒有心靈壓力、一生都難忘的童年，在“展現自我、增長才能”的平臺上，“讓學生多元發展，對學生全面評價，讓每一個學生收獲希望與成功，在群體中找到一個屬于自己的位置！”這是翠園教育者的心聲。

為此，學校開展“同伴學苑”社團活動。“同伴學苑”社團下設“科苑、藝苑、書苑、體苑、隊苑”五個分苑。有田徑、足球、啦啦操、跆拳道、籃球、羽毛球、毽球、青楊畫社、擊樂、舞蹈、合唱、科技小星星等108個社團。各社團凸顯人文關愛，科技發展，體藝展示，書香沁人，可謂各具特色。每一個學生根據個人興趣、特長進行選擇，并通過優化課內、課外的教學，使其有機整合，達到提升學生技能，各有所專的目的。社團活動往往依賴學生間的同伴交往，同伴交往則為孩子們提供了一個互相學習，共同提高的平臺。

為了充分調動年級的同伴力量，增強年級的凝聚力，學校定期開展“童伴藝苑”社區展演活動。由各年級組織的表演隊每月一次或兩周一次來到社區舞臺，開展“童聲童趣——同伴藝苑社區展演活動”。展演活動不僅充分鍛煉了學生的膽量，讓學生盡顯潛能，同時通過創設親子平臺，充分調動了家長參與活動的積極性，改進了親子交往品質，增進了親子之情。

孩子的成長是平等的，我們要讓每個孩子都能得到最適宜的發展。但是，在一個群體中總會存在個體的差異，存在著一個相對獨立的群體——弱勢群體。面對一群異于常人的孩子，學校倡導以寬容、包容之心去扶持這些弱小的心靈，倡導平民教育。在省級課題《“弱勢群體”小學生人格特點與教育對策研究》的引領下，學校與社工服務機構聯手，建立了弱勢學生的個案跟蹤管理檔案，為每個有需要的孩子提供心理疏導、行為矯正服務，并建立了“成長俱樂部”活動室，給這類孩子提供了最個性的成長空間。

除此之外，學校通過舉辦科技節、體育花會、校運會、書香節、新年音樂會等，讓翠園人盡展個性之美。在不斷的歷練中，無論是一年級的新生，還是六年級的畢業生，他們在群體交往中都變得越來越成熟，獲得的殊榮也越來越多。

2. 從校內到校外：一種彰顯課程智慧的互動

當環境不允許榕樹生長時，它會機智地適應變化：同巖壁、墻頭、駁岸抱成一團，以生命存在為前提，同他物聯結一體，構成獨特景觀；或分身有術，以一樁一丫微縮自身，綻放生命精彩。受此啟發，在構建“童伴”教育同盟時，我們抓住課程這一載體，在課程建設上吸取多元融合的“智慧”，構建多學習領域的多維課程，形成立體式、發展性的課程結構體系。

近年來，學校圍繞“禮愛并舉，多才博藝”的育人目標，凸顯“環保、健康、生命、人文”的辦學特色，努力探索課程建設新途徑。一方面，學校大力開發校本綜合實踐課程與科學課程。例如，為了拓展社區資源，了解地域文化，挖掘歷史底蘊，學校開發了校本課程《宗祠文化研究》《西關飲茶文化》《河涌污染調查》《身邊的科學》，并開設廣繡、科學小星星等興趣小組活動。所開發的教材采用“活頁”式裝訂，充分體現專題化、系列化、多樣化和互動化的拓展型校本課程的特點，不僅為學生提供了“豐富選擇，提升優勢，個性發展”的優質學習資源，同時觸發了學生了解社區的意識，調動了他們為社區服務的積極性。

另一方面，學校積極推進校本課程“國際化”進程。學校以“國際理解教育”為切入點，通過課堂滲透與實踐交融相結合的形式，開展校本課程國際化的研討。2013年3月20日，16位美國校長到學校參觀，參與學校“榕蔭“社團（特殊兒童輔導社團）活動，一起與孩子們做游戲。2013年6月17日，全校師生迎來了全美最佳教師，《第56號教室的奇跡》的作者雷夫·艾斯奎斯（Rafe Esquith）先生。他參與了我校六（1）班的班會課——分享我們的快樂，課后與教師代表、學生代表面對面交流。這樣的活動為學生提供了一個學習、掌握與其他民族、地區、國家的人平等交往、和睦相處的修養與技能，體驗更深層次、內涵更豐富的交往互動的機會。

3. 從平時到假日：一種搏擊長空的歷練

自古有云：讀萬卷書，不如行萬里路。為了開拓學生們的視野，提高學生的綜合素質，學校倡導學生走出校園，走進社會，參與更多的社會實踐活動，組建 “雛鷹假日小隊”。孩子們利用雙休日，在家長的帶領下，在社區的支持下，自主開展各種有益的活動。每小隊的隊員不限于同班同學，可以在年級內根據興趣、住地等情況進行自主選擇。小隊由家長擔任輔導員，教師扮演協調者、指導者的角色。

“雛鷹假日小隊”滿足了獨生子女伙伴間的親情需要，彌補了獨生子女孤獨的心理缺陷，增強了伙伴交往，增進了親子之情，有助于更好地挖掘家長潛能，提升家長教育能力，為家長參與學校管理提供了重要平臺。為保證假日小隊活動優質高效的開展，學校制定了“規章”，要求做到“自己的小隊自己編、自己的隊名自己取、自己的公約自己訂、自己的隊長自己選、自己的崗位自己找、自己的活動自己搞、自己的基地自己建、自己的隊務自己管、自己的同伴自己幫、自己的進步自己爭、自己的輔導自己聘、自己的先進自己評”，每支假日特色小隊都要提交活動方案、活動記錄、活動照片、活動總結等。活動既要與學校活動主題相統一，又要體現個性化特點。如配合開展全校性的主題教育活動，在清明掃墓期間，三年級學生開展“誦恩禮”活動；中秋節期間，一年級學生開展“讀書禮”活動；寒假前夕，四年級學生開展“10歲成長禮”活動；每年7月，六年級學生開展畢業禮活動等。每支假日小隊活動呈現出豐富的個性化設計，涵蓋了體育運動、社區服務、動手制作、讀書活動等形式。