古老的文化底蘊

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古老的文化底蘊范文第1篇

書法在美術中，以其特定的藝術形式而得到了廣泛的應用。美術字書法在創作的過程中，從漢字的基本開始，不斷地擴散與創新，使得其不但就有美術特色，還具有書法的文學氣息，濃郁而深厚。從商周時期的甲骨文到現在的楷書，都將書法藝術表現的形與神兼具，實與虛并存，輕與重齊頭并進，完美而和諧，每個時代都具有其特色的韻味，使得書法具有極強的張力。在現代藝術中，傳統美術字書法更是被廣泛運用，即使是在書寫西方字母的時候也是使用上了書法，使藝術作品上的文字有了豐富的文化底蘊的鮮明代表意義。2008年，北京舉辦的奧運會會徽當中的“京”字就是中國傳統美術字書法的經典應用。“舞動的北京”是一座奧林匹克的里程碑。它是用中華民族精神鐫刻、古老文明意蘊書寫、華夏子孫品格與傳統精髓鑄就出的一首奧林匹克史詩中的經典華章；它簡潔而深刻，展示著一個城市的演進與發展；它凝重而浪漫，體現著一個民族的思想與情懷。這些全是這個“舞動的北京”通過書法魅力和藝術特色所表現出來的。同時，將百年古都北京的青春活力和濃郁的文化底蘊完美結合，向世人展示了中國文化對現代文明和各地文化的包容，北京歡迎世界各族人民。正是因為會徽“京”字將了眾多古老的書法元素與美術字創造手法完美的融合在一起，簡單而深邃，才能夠在這個簡單的圖案當中將想表達的寓意精準的表現出來。由此可見，對于傳統美術字書法的應用追尋靈魂和意義上的設計。

二、現代美術設計中，漢字并不少見，尤其是在人們隨處可見的物品和建筑上。

但是，隨著速餐文化的到來，傳統美術字書法被各種書法設計者演化成為另外的方法和形式，變得沒有文化內涵和底蘊，比如現在流行的娃娃體等字體，雖然表面看起來輕松活潑、惹人喜愛，但是卻把漢字書法最基本的因素給弄丟。這些惹人喜歡的字體在兒童用品上廣泛使用，很是討得兒童的歡心，但是卻沒有考慮到不正常的字體對兒童價值觀、人生觀和生活的影響，更談不上對于傳統美術元素的繼承與尊重、吸納與融合。所以說，現代設計藝術在進行美術字書法設計時，應該注重傳統美術的融合，而不是單獨的追求經濟利益和人們意識的品味。現在美術以漢字為基礎，將圖形與意義的進行糅合。并且起到了概括、總結、提煉的方式對漢字進行組合，使得融入了漢字特色的美術，并找出美術與漢字之間可供聯系部分，并且相互借用，讓字與美術之間你中有我，我中有你，完美融合，達到結構緊湊、造型簡練、渾然一體的藝術效果。例如，北京大學的校徽，由魯迅先生親自操刀設計的。它用篆字將“北大”二字緊緊的組合在一起，采用中國印章的格式，使“北大”二字完美融合在圓形中。這里篆字“北大”已經過精細的加工變化，字的筆劃安排均勻合理、適度和諧，排列整齊統一，不偏不倚，減少了書法中篆書用筆的隨意性和個性。整個造型結構緊湊、明快有力、樸素大方，透出濃厚的書卷氣和文人風格。

三、結語

古老的文化底蘊范文第2篇

有人問我愛好吃“芫荽”嗎？我先一驚，不知“芫荽”為何物，再仔細詢問了一下，原來在史鐵生代表作《我的遙遠的清平灣》一文中提到的，其通稱為“香菜”，是陜北方言，也稱“胡荽”。確然，我之學問鄙陋，但拜讀了史先生的文章后，其特有的陜北風情正如他所言的極具文味。

這也就不由得我想到陜北的風情──嗩吶，還有一片片黃土高原。略帶上高亢的音魄，極具地方特色了，不禁讓人為其特有的氣魄所折服，為其獨有的文化之魂所震撼。這不得不使我聯想起賈平凹的《秦腔》：“這里的地理構造竟與秦腔的旋律惟妙惟肖的統一。” 這又證明了“廣漠曠遠的八百里秦川，只有這秦腔，也只能有這秦腔，八百里秦川的勞作農民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。”陜北民歌，黃土高原啊，大西北呵，中華民族的發源地，承載著五千年的悠久中華文化，大博大之精深，內涵之深刻，無不讓每一位炎黃子孫所敬畏，更讓世人所深深地贊嘆！而這些正是我們應傳承的。“實驗證明”，對于中小學生來說，傳承中華傳統文化顯得尤其重要。而事實上，如何讓我們來更好傳承她，搞個征文、演講、閱讀大賽，顯然是杯水車薪的。其更應與課堂結合，走進教科書，走進考試之中。這些才是我們所必須所學習的。面對普遍“功利性”強的人們，或許只有如此方可一解“燃眉之急”。簡而言之，即中華文化的傳承要全面地滲透進教學、教育、考試之中。或許如此方可讓更多的學生受益，也為中小學教育的改革引出了一條路子，中華文化也得到了傳承，地方的文化底蘊，相信頓然倍增，而不會出現“想當年，……”的遙感，此時古老的中華文化也得到了真正的復燃！

忽然想起課后老師談到的地方文化底蘊的問題，且拋開了足球不說，陜北方言確定因為其特殊的地理位置而極具文化內涵。如他們講“騙人”叫做“玄謊”，“喊”為“吶喊”，“就連最沒文化的老婆兒也會用“醞釀”這詞兒。”再說這足球，其發源地乃為中國，“蹴鞠”一詞的出現早在宋代，如此按理說中國有很深的文化底蘊，但又為何今日之中國足球不盡人意呢？

古老的文化底蘊范文第3篇

傳統文化是一個城市的靈魂， 城市的魅力不在有多少高樓大廈， 而在于它的歷史文化底蘊，在于這種歷史文化底蘊的傳承。

1 新時期城市的發展及趨勢

改革開放后，特別是近 20 年來，隨著中國經濟的快速發展，城市化進程也得到了快速的發展，城市的面貌發生了天翻地覆的變化。據建設部 2005 年的有關數據顯示，從 1978 年到 2003 年，中國 100萬人以上的特大城市從 13 個增加到了 49 個，50 萬至 100 萬人的大城市從 27 個增加到 78 個； 有專家預測，到 2025 年城市人口將達到 9.26 億。 隨著城市人口的不斷增多，城市化、現代化是歷史發展的必然趨勢，無論是處于經濟發達地區的大都市，還是在經濟欠發達地區的中小城市， 都不同程度地存在著大規模的舊城改造和新建城區的工作， 一些較大的中心城市還把近郊及周邊縣市納入到統一的規劃中，實現城鄉一體化的發展格局， 使城市無論在規模或空間上都得到了極大的拓展和擴容。

這種經濟一體化的快速發展格局，無疑對城市及區域的經濟發展都能起到良好的拉動作用。

但應該看到的是，在城市經濟快速發展的今天，卻是傳統文化尤其是戲曲藝術在現代城市傳承的日益艱難，甚至出現了相悖離的發展狀況。戲曲藝術沒能隨著城市現代化的步伐得到很好的保護、 傳承和發展， 其生存空間和生存環境正被越來越多拔地而起的高樓大廈所包圍、侵蝕、擠兌，變得越來越小，與現代城市的距離也越來越遠。

2 城市發展與傳統戲曲生存的悖離及矛盾

京劇，于國人而言，大多不會覺得陌生，但是真要讓大家講出個門道來，可能很多人都會啞口無言。曾經有一首關于京劇的流行歌曲在青少年當中紅極一時，就是謝津所演唱的《說唱臉譜》。雖然這首歌對于京劇的理解僅于表面皮毛，但也確實是道出了京劇在那些并不懂京劇、但卻多多少少知道京劇的人心目當中的印象。很多時候，人們在談論京劇的時候，或許都有些像是在講述古埃及的金字塔那樣，覺得神秘而有些遙不可及。然而，頗具有諷刺意味的是，京劇卻成為那些老年人，甚至是很多目不識丁的老年人最為熱衷的文化項目之一，不知道是否是因為古老的京劇必得在相對顯得古老的人群中流傳，還是因為只有那些歷經滄桑的老年人才更能感悟京劇在那二百多年時間里所歷經的坎坷與磨難！隨著城市大規模的改建， 那些設在陋街小巷里的茶館被一個個拆掉，茶館里的竹椅、小舞臺逐漸被高樓里配有沙發、空調的高檔茶樓所取代。環境的變遷，場租、茶資的提升，迫使經濟實力不夠強大的民營劇團， 還有那些愛看戲聽曲的老茶客們不得不離開， 能代表地方傳統文化特色的京劇演出在現代茶樓中逐漸消失。

京劇是中華民族的瑰寶，值得我們去學習，去探索。無論其手段是否完全合理，在西方文化如此盛行、幾至泛濫成災的今天，我們應該對我們的民族文化遺產采取一定的保護手段，這也是全世界都在做的一件事情，我們沒有必要為之感到不好意思。

京劇，是一部活生生的歷史百科全書，遠源流長，獨具魅力。通過播放名家唱段，展現藝術本身的魅力，讓國粹變得不再那么令人不可企及。京劇是古老的、傳統的，但她的身上卻同樣可以被注入新鮮的血液而充滿青春和活力。

由此可見，京劇演出的萎縮與消失，主要原因之一是演出場所的缺失， 城市發展與傳統戲曲生存的這種不適應、不匹配的現象，在城市邁向現代化的今天，帶有相當的普遍性。矛盾的產生，從表面上看是城市現代化對戲曲文化的一種強勢和侵蝕，但實質上反映的是經濟和文化發展的不同步、不協調，是文化發展落后于經濟發展的結果。

如何讓傳統戲曲在城市的現代化進程中， 不被林立的高樓所侵蝕、排擠，讓這種集茶文化、京劇文化、市井文化等多元文化的演出形態，不受城市變遷的威脅，讓京劇藝術世代傳承，是城市發展建設中亟待解決的問題。

3 以科學發展觀為指導，為傳統戲曲留下生存空間

黨的十七大確立了把科學發展觀作為我國經濟社會建設的重要指導思想。全面、協調和可持續發展突出了文化事業建設的重要性， 文化事業建設在落實科學發展觀中承擔起重要的使命。為此，我們必須堅持落實科學發展觀，加強宏觀指導，在發展中科學規劃， 積極解決城市發展與戲曲文化傳承不適應的矛盾，為京劇藝術的傳承和京劇的振興提供保障。

3.1 構建戲曲藝術立體化的傳承發展格局:文化建設是城市建設中的重要組成部分， 城市建設有總體規劃、區域規劃和專題規劃等。戲曲文化是城市主流文化的一部分， 首先要納入到城市文化建設的總體規劃中， 包括建設一批能代表城市形象的現代化大劇院， 為省市級專業京劇院團高水平的演出，以及藝術的傳承和發展提供保障。 其次，對民間京劇演出，文化、基層政府部門還需要給予積極的培育和扶持， 通過具體的區域規劃或專題規劃來實現。

3.2 在城市的商業規劃中 ，嘗試開展多種經營形式的演出:隨著城市現代化的發展， 催生了城市現代化的商業業態，它有別于傳統單一的商業模式，是一種集商貿、旅游、娛樂、文化、休閑為一體的復合型商業。

在這里可以聚集多個大型的商場、超市、電影院線、高檔酒店、餐飲業、娛樂業等，人們可以在這里一站式的完成購物、娛樂、休閑、觀光等活動，充分享受不同的環境和不同的文化氛圍。 嘗試在現代化的商業中心開展多種形式的戲曲演出， 可以擴大戲曲藝術的生存空間，讓傳統文化分享城市現代化的成果，同時也增加了現代商業的文化底蘊。

古老的文化底蘊范文第4篇

1、山古稱牢山、勞山。坐落在山東半島的東南，西靠青島，東南兩面瀕臨黃海。面積386平方公里，嶗頂巨峰，海拔1，133米。既是中國道教名山，又是著名的避暑游覽勝地。嶗山景區包括太清宮、太平宮、北九水、華樓宮、鶴山和嶗頂巨峰等景區與景點。

2、曲阜明故城始建于明朝，為護衛孔廟而建。明故城內分布著孔廟、孔府、顏廟以及歷代孔宅府第、古泮池乾隆行宮等文物古跡，集中體現了魯國古都曲阜古老的城市風貌和深厚的文化古韻。上世紀70年代末，曲阜明故城城墻大部分被拆除。孔府,本名衍圣公府,位于曲阜城中孔廟東側,是孔子嫡氏孫居住的府第。

3、天下第一泉風景區位于山東省省會濟南市市中心，位置優越、交通便利，由“一河（護城河）一湖（大明湖）三泉（趵突泉、黑虎泉、五龍潭三大泉群）四園（趵突泉公園、環城公園、五龍潭公園、大明湖風景名勝區）”組成，是集獨特的自然山水景觀和深厚的歷史文化底蘊于一體的精品旅游景區，總面積3.1平方公里，是國家重點公園、全國精神文明建設工作先進單位、省級風景名勝區。山東省的省會濟南,是著名的“泉城”,因泉水眾多而得名。

（來源：文章屋網 ）

古老的文化底蘊范文第5篇

今年暑假，我跟著爸爸來到了北京，這個我曾經多次夢到的城市，語文課本上多次描寫了北京，這個作為我國的首都的城市，她有著深厚的文化底蘊，有古長城，有故宮，有頤和園。

這次來到北京，就只有一個目的，那就是登上長城看一看，因為課本中多次出現的一句話“不到長城非好漢”到了北京，我與爸爸簡單的收拾了一下，并且休息了一個晚上，為明天登長城補足體力，而我因為太激動，晚上竟然沒有睡著，白天就變成了熊貓眼，但是感覺渾身也是充滿了力量。

坐上去長城的公交，一路上透過窗戶看到北京的樣子，心中還是很開心的，一個小時候，我們來到了八達嶺旅游區，長城已經可以看到了，的確如一條巨龍臥在山頂，守護著我國的疆土，買過票后，我與爸爸就開始向長城進軍，走在古老的石頭上面，心中的激動越來越強烈，情不自禁的摸了摸千年的石頭，竟然透出陣陣的涼意，這在炎炎的烈日下顯得很不可思議，一路沿著長城走去，走過了一座又一座烽火臺，放眼向下望去，層林密布，風景是那么的美好。

這趟旅行讓我收獲頗多，希望我們的長城永遠守護著我們的國家，我們的北京。