社區文化建設現狀
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社區文化建設現狀范文第1篇
摘要：按照十七大提出文化建設的新任務、新要求，推動社區文化建設大發展大繁榮，為促進我國經濟社會又好又快發展提供更加有利的文化條件。因此社區文化建設應從提高對社區文化建設的認識、加大社區文化基礎設施建設、加強社區文化隊伍建設、調動社區全體居民的積極性等方面把社區文化建設作為構建和諧社區、和諧富蘊、和諧新疆的一項重要內容來抓。努力探索，緊密聯系本地實際，走出一條建設社區文化的新路子。
關鍵詞： 富蘊縣 社區文化建設 現狀及問題 思考與建議
發展社區文化，是落實《公民道德建設實施綱要》構建和諧社會的一個重要的有效載體。實現社會和諧，既需要雄厚的物質基礎、可靠的政治保障，也需要有力的精神支撐、良好的文化條件。近年來，富蘊縣在社區文化建設中，按照“三個代表”重要思想的要求，堅持以科學發展觀為指導，堅持以人為本的發展理念，堅持以先進文化引導城鄉發展，通過不斷加強城鄉社區文化建設，以經濟帶文化、用文化促經濟，有力地推動了和諧富蘊建設不斷向前發展。
社區文化建設的現狀
富蘊縣城座落在世界聞名的額爾齊斯河上游，位于阿勒泰地區東部，轄區有6鄉3鎮，9個社區，68個行政村。全縣總人口約8.9萬人。庫額爾齊斯鎮是富蘊縣委、政府駐轄鎮。全鎮轄區總戶數6652戶,總人口21275人,由漢、哈薩克、維吾爾、回等23個民族組成。城鎮以文化路、賽爾江路和額爾齊斯河三條東西方向的橫行線為界，以團結北路、光明路等幾條南北縱向道路為連接，共劃分出5個管理區域即4個社區、1個行政村。分別是：賽爾江東（西）路社區，文化東（西）路社區，也爾特斯村村居委會 。
近年來，富蘊縣不斷加強加大文化的基礎設施建設，目前全縣6鄉3鎮已建成各級文化活動陣地47個，其中鄉級文化活動中心6個，正在開工建設的1個、還有2個待建，村級文化活動室41個、11個正在建。富蘊縣政府于20xx年5月1日正式開工建設、總投資846.6萬元的富蘊縣體育館，占地面積4萬平方米，館內面積4200平方米，館內可容納人數達1500人，預計今年6月底竣工。此體育館是阿勒泰地區目前規模最大、功能最多、設施最全、人氣最旺，集體育競技、文藝演出、健身娛樂為一體的大型綜合性文化體育中心。與此同時，20xx年富蘊縣政府以財政投入和置換的形式分別對庫額爾齊斯鎮的賽爾江西路社區、賽爾江東路社區、文化西路社區三個社區進行了陣地綜合樓的基礎設施建設，在原有共698平方米基礎設施基礎上，又新建了三個社區的陣地綜合樓，建筑面積合計超過1500平方米，投入資金（含置換）大約128萬元。新建社區陣地綜合樓包括一站式多功能服務大廳、文化活動室、圖書閱覽室等等。這些基礎設施的建設大大改善了以往社區辦公場所不足、活動空間狹小的環境；此外，20xx年富蘊縣政府對庫額爾齊斯鎮文化東路社區也投入了20余萬元，即將完成基礎設施的地面硬化、綠化、水、暖、電等后續各項工作。除了城鎮的4個社區外，可可托海鎮和恰庫爾圖鎮的5個社區，建筑面積合計超過1760平方米的陣地建設也相繼在20xx年動工，計劃20xx年8月底全部完成并投入使用。這兩個鎮的社區基礎設施建設計劃投入158萬元。
近年來，富蘊縣社區大力開展形式多樣，豐富多彩的群眾文化活動。各級社區不斷完善社區文化建設的機制，以改革創新的精神，結合本地實際，積極開展社區文化建設活動。各社區以開展“百日廣場文化”活動為契機，積極開展系列文藝演出活動。百日廣場文化活動自20xx年開展以來，吸引了各部門（單位）領導、機關干部、社區居民群眾等萬余人次的觀看。百日廣場文化活動通過歌舞、小品、健身等多種文藝表現形式充分展現了活力富蘊、魅力富蘊、多彩富蘊、和諧富蘊的嶄新畫面，得到了廣大觀眾的一致好評。各個社區結合自己實際也積極組織開展活動，使社區居民的參與積極性很高。賽爾江西路、文化東路等社區精心組織形式多樣的社區主題文藝演出，進一步豐富了群眾文化生活內涵；文化西路社區舉辦的趣味游園游戲活動，室內場地讀書、棋類比賽及大規模的迎春社火活動、文明系列創建活動中的“三讓”活動、創建零暴力家庭系列活動、關愛殘疾人、關愛弱勢群體、愛心捐贈等社區服務無償活動，這些活動都收到了非常好的社會效果。
社區文化建設存在的問題
認識不到位。一部分人還存在著開展社區文化活動只是為了休閑、健身娛樂及豐富居民的精神文化生活的模糊認識，認為社區文化建設是點綴、是花架子；有的社區文化活動的形式單一、枯燥，內容缺乏吸引力；有的社區文化建設只停留在形式上的更新，而沒能從社區文化建設的品質上、內涵上下功夫。如社區居民參與社區活動目的仍停留在“豐富業余活動”、“鍛煉身體”上，而對社區文化內涵認識的不到位，說明社區文化建設的內容仍需進一步拓展，涵蓋面要進一步擴大。
資金投 入不足。城鄉社區文化基礎設施建設差別很大，社區文化基礎設施投入不足，制約了社區文化的建設與發展，不能更好滿足群眾文化生活的需求。
專業文化人才缺乏。目前，社區文化建設專業文化人才缺乏，尤其缺乏懂文藝、有經驗的社會文化工作者。這就造成社區文化生活單一、枯燥，給打麻將、酗酒、打架、賭博等不良鄉風提供了滋生的土壤，增加了社會的不和諧因素。現有社區的文化工作隊伍還不能完全適應現代社區文化建設的需要，普遍存在著知識水平偏低，整體素質不高，承擔不了當前社區文化建設重任的難題。
社會參與不夠。目前社區在組織開展社區文化活動時，依靠的對象、參與的對象和服務的對象多是老年群體，加上部分下崗、失業人員，他們多屬于社會的“弱勢群體”，而社區中的“強勢群體”(在職中青年或學生)卻參與不多，造成社區文化活動參與群體的單一化，文化活動的功能未能真正體現，參與群體的單一性成為現階段社區文化網絡發展的一個制約因素。所以，城鄉社區文化建設，不僅需要縣政府支持下的社會文化大環境，而且更需要發揮群眾的主觀能動性作用，城鄉社區群眾積極廣泛參與文體活動，才能推進全縣社區文化建設進程。
社區文化建設還要進一步大力挖掘地方特色的少數民族優秀文化，突出新疆多民族文化的特色。
社區文化建設的幾點思考
黨的十七大報告再一次突出強調了加強文化建設、提高國家文化軟實力的極端重要性，對興起社會主義文化建設新、推動社會主義文化大發展大繁榮做出全面部署。結合十七大提出的新任務、新要求，必須要抓住當前文化發展的重要戰略機遇期，全面落實科學發展觀，深入貫徹《國務院關于進一步促進新疆經濟社會發展若干意見》，圍繞“文化興邊”戰略的實施，推動社區文化建設大發展大繁榮，為促進富蘊縣經濟社會又好又快發展提供更加有利的文化條件。社區文化是文化建設的重要組成部分，也是實現廣大人民群眾根本利益的重要方面，就目前富蘊縣社區文化建設上存在的問題和困難，對如何加強社區文化建設提出以下參考意見：
1、進一步提高對社區文化建設的認識。社區文化建設作為社區建設的重要組成部分，它在整個社區建設中具有很重要的地位。在經濟與文化一體化發展的今天，文化越來越成為經濟可持續發展的支撐，社區文化也越來越在改善投資環境、形成社區良好氛圍中起到重要作用。社區文化建設的根本目的是為社區居民的生活提供良好的文化氛圍。隨著經濟社會的不斷發展，人民群眾精神文化需求呈現出多層次、多方面、多樣性的特點，審美情趣、欣賞習慣、評價標準等與過去相比有了很大不同。必須準確把握社區文化生活的新特點和社區居民的新期待，在內容上、形式上進行積極探索和大膽創造。目前全縣范圍正在積極開展的公民道德建設及“共鑄誠信、服務群眾”、“打造誠信機關、誠信政府”、“愛我富蘊，鑄造誠信富蘊”及為迎接20xx年北京奧運會，以全國上下正在開展的“講文明、樹新風、迎奧運”活動為契機，今年3月份，富蘊縣啟動了萬名市民學“禮儀”活動，其中以“知榮辱、講禮儀、促和諧”為主題辯論賽等系列主題教育活動，開展活動的目的就是陶冶人、提升人、塑造人， 提升社區居民的文明素質、提高國家的文化軟實力。
2、不斷壯大社區文化基礎設施建設。一是各級政府要不斷加大對社區文化建設的投入，特別是要加大社區文化的硬件建設的投入，為社區群眾生活提供良好的文化活動條件。富蘊縣依托礦業大縣的資源優勢大力發展經濟，經濟實力明顯增強，走在了全地區的前列。應該能夠也應當拿出更多的人力、物力和財力投入文化建設。二是充分發揮各級專業文化單位及文化館（站）的輔導、培訓功能，提高群眾業余文藝演出隊伍的水平；三是社區文化設施對社區居民開放，本著人人參與活動、人人參與維護的原則，以維持正常的運行，更好地為社區居民服務 。
3、切實加強社區文化隊伍建設。社區文化事業的文化骨干人才還很缺乏，還需要盡快的建立起一支高素質、專業化強的文化隊伍。要善于在社區內領導干部、教師、工人等職業中發現和挖掘文化藝術人才、管理人才和培育熱心社區文化事業的文化骨干，并在精神和物質上予以鼓勵。同時在文化隊伍建設上，在形式上要提倡多樣化，防止單一化。
4、充分調動社區全體居民的積極性。社區文化的感召力、生命力最終取決于居民群眾的認同感和參與度。因此社區文化活動在內容上，要充分考慮傳統文化與現代文化的結合，鄉土文化與外來文化的結合，高雅文化與通俗文化的結合。在形式上要提倡多樣化，防止單一化，充分發揮各民族群眾的文化藝術特點，開展豐富多彩的社區文化活動。要廣泛開展群眾樂于參與、便于參與的文化活動，大力發展社區文化，體現民族特色、地方特色，鼓勵群眾自編自演、自娛自樂，讓人們在多姿多彩的文化活動中享受美好生活。調動轄區內各機關、團體、部隊、企事業單位共同建設社區文化的積極性，齊抓共管，形成合力。文化部門要牽好頭，發揮出應有的作用。還要進一步加大宣傳力度，加強各社區之間文化活動的交流。
社區文化建設現狀范文第2篇
摘 要 當前新疆高校校園體育文化建設的狀況凸顯出許多問題，這是大學生主動適應社會挑戰的必然要求和選擇。現今高校體育文化建設在逐步得到發展的同時，也產生許多不足之處。文章主要討論了目前新疆烏魯木齊市高校校園體育文化建設發展的現狀與趨勢，并針對存在的問題，嘗試提出一些對策。
關鍵詞 新疆高校 校園體育文化 現狀 發展趨勢
大學校園體育文化是高校師生在長期的教育實踐過程中所創造的，反映高校師生員工價值取向、思維方式和行為規范的一種文化環境和精神氛圍。從社會層面上說，體育文化是社會文化的重要組成部分，關系到國民體質改革戰略的實施。從學校層面上看，校園體育文化的職能就是通過一定的物質環境和精神氛圍，使生活在體育運動中的每個成員都有意無意的在思想觀念、心理因素、行為準則和價值取向等方面與現實體育文化發生認同。從而實現對人的精神、心靈和性格的塑造。作為以青年為主的高校，校園體育文化具有多元性、超前性、理想型和實用性等特點，良好的校園體育文化具有導向、教育、激勵、調節和凝聚的功能，是學校進行體育鍛煉活動，傳播健康教育的重要載體。因此，加強高校校園體育文化勢在必行。
一、新疆高校校園體育文化中存在的問題
就目前新疆烏魯木齊的五所高校來看（新疆大學、新疆師范大學、新疆醫科大學、新疆財經大學、新疆農業大學），校園體育文化建設近些年來已取得了很大的成就，而且各校的建設仍在不斷的加大。但我們不可否認的是：當前新疆高校體育文化也存在著許多問題，這應當引起我們的重視與思考。
（一）認識不夠，重心偏低
隨著改革開放的進一步深入，給大學校園體育文化建設帶來了許多新情況、新問題。高等教育大眾化，市場化的發展和管理體制改革也使校園體育文化建設面臨著新的挑戰。對于這些情況和問題，我們的認識還非常不夠。人們更傾向于把校園體育文化作為一種可有可無的副產品，而不是一項舉足輕重的工作來抓，或只是紙上談兵,很少實實在在去開展。而且目前教育部正在進行的普通高校辦學水平評估工作中也沒有將體育文化的建設作為一項觀測指標。這也在一定程度上導致了辦學者對校園體育文化建設的忽視。
（二）管理不力，制度不全
當前新疆高校校園文化建設在人力、物力、財力等各方面的投入不足，領導將主要精力放在了業務上，抓業務工作硬，抓體育文化建設軟，校園體育文化環境和設施基礎建設品位不高，與大學形象很不相稱。很多高校將體育文化建設工作附屬于學生處、團委等管理部門。沒有受到學校各部門的配合，沒有全校師生的共同參與，這樣難以形成體育文化建設的整體效應，削弱了其在學校的應有作用。
（三）形式不新，千校一面
新疆五所高校的一個致命弱點就是沒有自己的體育文化特色。從眾、跟風現象嚴重。學校可以在建筑、設施、場館等方面體現自己的與眾不同，使之構成一種特定的體育文化氛圍，顯示出學校的個性特點，以其獨特的體育文化魅力來吸引受教育者和社會關注。
（四）價值沖突，網絡隱患
在社會轉型時期，高校校園文化受到各類意識形態和體育文化觀念的沖擊，形成激烈的價值沖突，這一系列價值沖突都使當前的校園體育文化建設陷入了困境。另外，網絡化趨勢不僅深刻影響當代大學生的思想觀念，也使得他們的思維方式、行為模式等方面發生了變化，這不僅對校園體育文化產生了深刻的影響，也給體育文化建設帶來了挑戰。
二、加強新疆高校校園體育文化建設的對策
（一）體現特色，堅持先進
在新疆高校校園體育文化是為學校育人目標的實現服務的，它必須為黨和國家培養體育事業建設者和接班人服務，這就決定了高校校園體育文化的社會性質和特色，形成學校獨特的向心力和凝聚力。
學校作為學術策源地，在建設健康向上的體育文化方面具有重要作用，著力形成積極向上，健康的校園體育文化氛圍，代表我國的先進文化前進方向。
（二）兼容并包，形成主流
媒體的飛速發展和交流的日益頻繁，使各地多種文化相互影響融合，形成了校園體育文化的多元化特征，在順應體育文化多元化趨勢的同時，高校必須重視建設主流文化。
（三）“物質”“精神”，相輔相成
要加強校園建設的物質性，給師生營造一個良好的體育運動環境，努力改善體育活動的場館、設施，以滿足學生業余文化生活多層次的需要。體育文化從內在上看是一種精神，優秀的體育文化氛圍必然要有一種獨特的精神向導。各高校應提高認識，堅持“兩手抓”政策，使校園體育文化物質與精神建設相輔相成，相互促進。
（四）“文化”“德育”和諧發展
德育以其豐富多彩的內容和功能凈化校園這片文化王國，促進學生身心的健康成長，高校德育與體育文化二者相互影響、滲透存在著辯證關系，還應該準確認識兩者之間的相互依存關系。
（五）提高共建意識，發揮積極性
長期以把學校校園體育文化建設與發展看作是校領導的任務和責任，不關自己的事，而很少關注并參與。這樣就造成了其實全體師生忽略了自己就是校園體育文化建設和發展的主力軍。它需要全校各部門，廣大師生共同積極參與和完成。高校必須樹立體育文化的共建意識，充分調動全校的積極性，營造良好的校園體育文化濃厚氛圍，形成全員共建校園體育文化的喜人局面，進而促進其發展。
參考文獻：
[1] 陳永軍,劉偉.對高校校園體育文化的探討[J].遼寧體育科技.2004.1.
社區文化建設現狀范文第3篇
加強社區文化建設是加強社會主義精神文明建設，促進和諧社會建設和全面建設小康社會的必然要求和題中之義。城市社區文化建設的旨歸是促進人的發展，是人的歸屬感與人的凝聚力在城市社區的落地生根，是人的價值與人的精神在城市社區的提振升華。而社區文化建設過程中必然涉及文化資源的整合利用和創新發展問題，因此深入探討城市社區文化建設的資源整合機制與模式創新這一命題具有重要的現實意義與理論價值。
社區文化及其功能
社區文化。1887年德國社會學家斐迪南滕尼斯在《社區與社會》一書最早提出了“社區”這個概念。此后，包括韋伯、涂爾千、齊美爾、帕克、帕森斯等眾多社會學家對社區的含義和特征都有著不同的論述，這些論述中大都涉及到地域要素、人口要素、結構要素、區位要素和社會心理要素等。綜合前人對社區的定義，我們認為：社區是具有相對穩定并具備一定規模的人口在特定的區域內、在共同的行為規范和制度體系下，擁有類似的生活方式和文化心理以及共同的認同感所形成的生活共同體和精神共同體。而社區文化則可以從廣義和狹義兩個維度來理解：廣義的社區文化是指社區居民在特定的區域內長期實踐中創造出來的物質文化、觀念文化和制度文化的總和；狹義的社區文化是指社區居民在特定區域內長期活動過程中形成起來的、具有鮮明個性的群體意識、價值觀念、行為模式、生活方式等文化現象的總和。
社區文化的功能。社區文化的功能主要表現在如下四點：一是整合功能。它使人們能夠趨同存異，共生于一個社區之中。還能引導個人生活方式與周圍環境和實際條件的協調。二是教化功能。社區文化教育彌補了學歷教育的不足，給各個年齡階層的社區居民提供了形式多樣、機動靈活的學習方式，學知識、學技能、學習與人交往、學習參與社會、學習現代人應對風險的能力等。三是導向功能。社區文化的形成和發展，使社區產生了一種強大的文化定勢，這種文化定勢能更好地把社區居民的努力方向和社區精神文明建設引導到所確定的目標上來。四是傳承、融合功能。文化是歷史現象，從縱向來說，社區文化保存和發展了代代相傳的文化，是文化在歷史縱向上的傳遞。從橫向來說，社區文化具有滲透性，不同的文化體系經過調整產生新的文化體系，這種相互適應、相互調整的過程就是文化的融合。
城市社區文化建設中的資源整合現狀與問題分析
經費資源的整合現狀與問題。一般情況下，城市社區的建設經費來源大體上有政府財政撥款、居委會自身的創收以及社會團體和個人的捐贈。據筆者對重慶市北碚區北社區的調查發現，該社區的主要經費來源是政府劃撥的經費，社區對自身的固定資產及社區資源開發力度不夠，吸收的社會公益捐款更是少之又少。因此，社區建設經費總額不足，社區文化建設經費缺口較大，成為制約社區文化建設與發展的主要瓶頸。
物質文化資源的整合現狀與問題。重慶市北碚區北社區內擁有一批諸如工廠、公司、學校、醫院等企事業單位，雖然這些單位大部分都建有圖書館、閱覽室、體育館、博物館、大禮堂、會議室等文化設施和文化場館，但這些文化設施和場所基本上僅限于單位組織內部人員使用，而不是面向所有的社區居民開放。因此，社區內的文體設施資源的部門條塊分割與封閉使用在一定程度上阻礙了社區文化的共建共享進度，也損害了社區居民的基本文化權益。
精神文化資源的整合現狀與問題。傳統文化資源中的寶貴的精神價值和人文價值是社區文化建設的基礎和靈魂，也是其重要的價值導向，社區精神文化資源的整合情況直接影響社區文化建設的好壞與成敗。重慶市是一座文化底蘊豐厚的城市，具有悠久的歷史文化，也誕生過眾多的歷史文化名人，同時其民俗文化、地域文化也具有鮮明的色彩和個性。而北社區對諸如文學、科學、繪畫、雕塑和音樂等歷史文化資源的人文價值的挖掘深度不夠，開發和使用意識并不強，對其獨特的精神文化資源的整合力度還有待進一步加強。
人力資源的整合現狀與問題。北社區的人力資源包括社區管理者和社區工作者以及社區居民。筆者根據對這些社區工作者的訪談發現，他們的才能在社區文化建設中并未得到最大限度地發揮，在為建設社區文化獻計獻策等方面，社區領導和管理者并未征詢過他們的意見和建議。除此之外，筆者通過對120余人的問卷調查發現，62.5%的社區居民表示沒有參與到社區文化建設中，83.8%的居民表示沒有對社區文化建設做出貢獻。由此可見社區文化建設并未能重視和發揮工作人員和社區居民的積極性和主動性。
城市社區文化建設中的資源整合機制創新
組織機制。是指組織系統的結構以及運行機理，本質上是指組織系統的內在聯系、功能及運行原理。加強社區文化建設中的組織機制建設需要充分發揮政府的主導作用，從制度、規范和人員配備等方面加強力度。“政府在社區建設中的主導作用表現為倡導、動員、一定的經濟和政策支持、監督、評價和經驗推廣，是用政策去促進社區建設資源的聚集和社區的持續發展。”因此，在社區文化建設中政府首先要做好角色定位，充分發揮其引導、指導、監督等方面的宏觀調控職能，積極推進社區文化建設，但又要注意不要“越位”。另外，社區文化建設過程中還需要明確管理人員、社區工作者的工作分工、職責權限，合理配置人力資源。除此之外，還應制定相應的規章制度、行為規范，提高工作人員社區文化建設的工作熱情和效率。
保障機制。是指為組織的正常運轉或者管理活動的有序進行提供物質、人力資源以及其他無形資源的機制。在社區文化建設中需要的保障包括經費、設施、技術、人力等各種資源，以上提到的這些保障資源都是北社區目前所缺乏的。為實現資源的有效整合，北社區應為社區文化建設爭取更多的政府撥款、社會捐贈，充分調動社區居民和社區工作人員的積極性，從而完善資源整合的保障機制。
動力機制。是指充分利用組織各要素，為實現組織目標形成巨大的推動力。在社區文化構建過程中，可能會因為種種原因而停滯不前，此時就需要整合社區可利用的各種資源，為社區文化建設形成強大的推動力。調查發現，目前北社區文化建設動力不足的主要原因在于缺乏合理有效的激勵機制，因此北社區需要加強制度建設，設計出科學有效的物質激勵與精神激勵機制，給予社區工作者應有的尊重與高度的重視，增強工作人員投身到社區文化建設中的工作積極性，同時通過合理有效的激勵機制吸納社區居民主動參與到社區文化活動中來，從而為社區文化建設提供源源不斷的動力支撐。
評價機制。是指在社區文化建設過程中對已經制定好的文化資源整合的策略、措施、手段、方法等進行科學、客觀評價，對社區文化建設項目做出批準或不予批準的決定。評價機制有利于在社區文化建設項目工作開展前預測此項工作的效果，對達不到預期效果的建設項目進行否決，從而避免人力、物力、財力和時間等資源的浪費。因此，評價機制有利于北社區在社區文化建設過程中對資源整合體系進行評估，對資源開發的各要素、對工作的各流程進行客觀評價和合理評估，從而提高工作效率，約成本。
城市社區文化建設中的資源整合模式選擇
“社區整合是指社區諸要素相互協調成為一個整體并有效發揮社區功能的過程和狀態。”
城市社區文化建設中的資源整合模式其內容就是社區內外部資源的有效整合與合理利用。
社區內部資源整合模式。即對社區內部經費、人力和文化資源的有效整合，從而對社區文化進行重構，有助于形成特色社區文化。為此，需要充分利用社區內部的土地、房屋、設施等各種有形資源，使之產生經濟效用，從而為社區文化建設提供必要的經費支持；充分發揮社區內部管理者、社區工作者和社區居民的主動性和創造性，管理者是社區文化建設的組織者，社區工作者在社區文化建設中有豐富的經驗，而社區居民是社區文化建設的原動力，他們為社區文化建設提供了必要的人力資源；充分利用社區內部的文化資源，挖掘社區內豐富的民俗資源與歷史人文價值，以此激發社區居民的歸屬感和認同感。
社區文化建設現狀范文第4篇
關鍵詞:群眾舞蹈 文化建設 社區文化
一、群眾舞蹈的現狀與特性
群眾舞蹈可以稱為社會舞蹈,“社會舞蹈活動是在一定舞蹈文化背景下,將參與者的社會性相互行為轉變為群體行為的過程。為此,大多以群體形式出現。”
群眾舞蹈類型多樣,其中有民間舞蹈、社交舞蹈、校園舞蹈、兒童舞蹈等。改革開放以來,中國的生產力發展較快,人民群眾的物質生活水平大大提高了,他們對文藝的審美心理和需求也隨之發生了很大變化,群眾舞蹈便是滿足這種需要的很好的文藝形式之一。目前中國群眾舞蹈的發展十分迅速。
1.群眾舞蹈的現狀
首先,群眾舞蹈的活動空間越來越大。從都市到小城、從廣場到廳堂、從文藝晚會到節日慶典,都會出現群眾舞蹈的身影。在城市的廣場和街巷,每天早晚都會有許多和著音樂與節拍,快樂地學著跳著各種舞蹈的人們,他們視舞蹈為自我娛樂和鍛煉身體的最好方式。
其次,群眾舞蹈的參與者越來越廣。老人、青年、兒童甚至殘疾人都廣泛參與進來,2005年春節聯歡晚會的《千手觀音》和2006年春節聯歡晚會的《俏夕陽》,都受到廣大群眾的歡迎。
第三,群眾舞蹈的樣式越來越多。群眾舞蹈幾乎吸納了所有舞蹈樣式,不同年齡的群體傾向選擇不同的舞蹈樣式,老人一般喜愛民族民間舞(如秧歌舞)、交誼舞、老年迪斯科,青年人則喜愛體育舞蹈、街舞等。
從目前群眾舞蹈的發展現狀來看,群眾參與文化活動的熱情非常高漲,這在一定程度上反映了當下人們的時代風貌和精神追求。
2.群眾舞蹈的特性
群眾舞蹈最大的特點是自娛性。“群眾舞蹈起源于勞動,是以帶動娛樂、休息及滿足自身精神生活的需要,追求美的享受,出自自己的愛好,以自我抒感,自我表現等為目的。因而自娛是第一性,讓人欣賞表演是第二性”。
此外,群眾舞蹈還具有業余性、社會性等特點。隨著社會的發展,群眾舞蹈形式和參與者的增多,越來越需要在理論和實踐上探索這種文化活動對社會發展的價值和意義,比如群眾舞蹈在當今城市和鄉村的社區文化建設中不容忽視的功能。
二、群眾舞蹈與社區文化建設
社區文化,是一定區域內社會共同體反映出來的、有關人的行為模式,它包括此區域內的社會習俗、價值觀念、思維信仰、歷史傳統、地域心態、地方語言等文化現象。社區文化建設是關系社區環境、提高社區建設品位的基礎工程。
1.社區文化建設的現狀
目前的城鄉發展非常重視社區文化建設,同時也存在許多重視硬件、輕視軟環境建設的問題。比如過分重視景觀建設,部分社區只考慮路燈、小路、草地、水體、雕塑、噴泉、樹種等的規劃與選擇,還有餐館、茶社、酒樓的裝飾。而中心廣場、體育館等設施則明顯不足,沒有為群眾集體活動做預先的考慮。這使得不可缺少的群眾活動場所減少。
另外,缺乏必要的人文組織和規劃。很多社區不能把散亂的群眾舞蹈活動組織起來,社區居民之間的文化交流很少。因此,加強社區文娛活動的組織和規劃就顯得十分重要。
2.群眾舞蹈在社區文化建設中的意義
首先,群眾舞蹈產生于群眾文化,原始舞蹈開始就具有純粹的鍛煉性質。在晚間,當一天的勞累得到休息之后,原始人感到需要活動一下自己的肢體,以輕松的形式把心情和感受傳達給別人,表達滿足、適意和從生存中得來的歡快。這種舞蹈,是原始人在休息時創造的一種活動方式,而此道理對現代人依然適用。所以,社區群眾舞蹈最基本的意義還是提高百姓的身心健康。
其次,群眾舞蹈可以提高社區居民的生活品味和文化素質。舞蹈具有審美和健身等多重功能,它與多種學科的關系密切。普及舞蹈文化,可以讓更多的人認識舞蹈、了解舞蹈,提高舞蹈審美能力和鑒賞水平,提升文化藝術水平。舞蹈是群眾文化的有機構成,無論是民間社火、廣場上的大秧歌,還是各種群眾文藝活動中的舞蹈演出,都是群眾文化活動中的重要組成部分。普及群眾舞蹈文化活動,可以讓舞蹈走進人民生活,使他們的休閑時光更豐富多彩,富有意義。
第三,繁榮群眾舞蹈可以促進社區和諧文化建設。多種多樣、極具趣味的文娛活動有利于培養居民的歸宿感和認同感,有利于提高社區居民的文化素質,有利于形成和諧向上的社區氛圍。
要提高社區建設品位,就必須加強社區文化整體性建設。具體地說,要尊重社區文化的特殊性、開放性和多元性,注重群眾的參與性,關注其多層次的需要。此時,大力開展群眾舞蹈等文娛形式是比較好的選擇,它可以把社區的軟硬環境二者聯系起來,加速中國現代社區新文化景觀的形成。
(作者單位:深圳市群藝館)
參考文獻:
[1]馮碧華.社會舞蹈概論.文化藝術出版社,1994.
[2]楊承軍.淺論群眾舞蹈的特征與作用.湖南科技學院學報,2006.
社區文化建設現狀范文第5篇
關鍵詞：社會穩定；拉薩；社區文化建設
一、社區文化的概念界定
關于社區文化的定義，國內尚無一致的說法，常見的說法有以下幾種：
“生活方式說”――這是鄭杭生教授在他的《社會學概論新編》中提出來的，他認為：“社區文化可以理解為人類的精神和物質生活方式兩個方面。精神生活方式主要包括人們的價值結構（追求、期望、時空、價值觀等）、信仰結構（等）和規范結構（風俗、道德、法律等）等方面；物質生活方式主要指人們衣食住行以及工作和娛樂的方式。”①
“社區特色說”――“社區文化是指通行于社區范圍內的特定的文化現象，包括社區居民的信仰、價值觀、行為規范、歷史傳統、風俗習慣、生活方式、地方語言和特定象征等。社區文化是社區內一種高度一致的文化。它擁有別于其他社區的獨特的行為系統，明顯不同的居住形式，特殊的語言，一定的經濟觀念等”。②
綜上所述，我們可以將社區文化定義為：社區人員在特定區域內，經過長期的互動和實踐所逐漸形成的共同的價值觀念，行為方式，生活方式等。
二、社區文化建設對維護拉薩穩定的重要意義
社區是一個城市的基礎和細胞，是由一定的人在特定區域內組成的社會共同體，它在構建社會主義和諧社會，擔當著不可替代的作用。拉薩作為自治區的首府，它的穩定對全區的維穩都具有重要的帶動作用。筆者認為，當前在拉薩推進和諧社區建設，應努力構筑健康向上的社區文化體系，以社區文化為紐帶促進拉薩維穩工作的開展。
三、拉薩市社區文化建設現狀
（一）硬件基礎設施條件不斷改善
截止2011年，拉薩市共有社區居民委員會28個、社區服務中心1所、服務站8個、社區服務網點28個。另外，據統計，自2008年以來，僅拉薩市城關區財政就用于文化站和文化館建設的投資總額在1615萬以上，28個城鎮社區居委會建起了文化室，其中已經有26個社區居委會按照創建全國文明城市的標準建起了能夠容納200人以上的多功能活動室，社區文化設施從無到有，條件不斷得到了改善。
（二）社區文化活動日益豐富多樣
拉薩市社區活動日益豐富多彩。自“十一五”以來，全市先后共舉辦各類社區文化活動20多種，演出場次達到200多場次；在全市各社區內平均每年組織圖書閱覽、文藝演出、科普培訓等各類文化活動500余次；全市各級文化部門每年還在各社區內組織各種節慶活動、舉辦特色文化藝術節、文藝表演等各類群眾文化活動，極大的豐富了社區居民的業余文化生活。
四、拉薩市社區文化建設存在的問題
（一）物質文化建設方面存在的問題
社區的硬件設施是社區文化堅實的載體，縱觀拉薩市的社區文化建設的硬件設施的建設和利用率，雖然已經有了一些進步，但是還是存在設施投入不足和利用率偏低的現象。
（二）制度建設方面存在的問題
從自治區的層面來看，關于政府對社區文化管理的權利、責任和指導范圍的文件很少，也沒有給予詳細地框定；另外對于社會力量，尤其是私營企業主投資社區文化建設的管理，缺乏具體規定，這在實際工作中很難操作，也不利于多元文化治理主體的培育。再有，在吸引和鼓勵專才從事社區文化專職工作方面的政策，雖然現有制度中有所涉獵，但也沒有較為明確的規定，嚴重影響社區文化管理人才的引入，不利于社區文化管理隊伍綜合素質的提高。
五、完善拉薩市社區文化建設的對策建議
（一）建立多樣融資渠道，保證社區建設投入
薩市的社區文化建設資金長期以來主要是來自政府的財政撥付，但是能撥到社區文化建設方面的資金則是十分有限的。所以單靠政府財政撥款想做好拉薩的社區文化是很難的。而積極鼓勵轄區內的有經濟條件的企事業單位出錢，出物，出力；積極吸引社會力量的贊助等都是一些解決社區文化建設資金短缺的可行辦法。
（二）有效整合資源，提高社區資源的利用率
在我們的走訪過程中，了解到有的社區的文化資源寧愿閑置都不愿意開放給一些居民使用，造成了文化資源的浪費現象很嚴重。所以我們一方面要從城市社區文化建設的整體出發，打破“條塊分割”所造成的資源閑置率高的困局，使社區內的一切文化資源向社會全方位的開放，讓社區文化資源惠及所有社區居民，最大程度的滿足人們的精神文化生活需求。另一方面，政府要綜合考量各個社區的資源，協調開放各社區的資源，形成互幫互補的局面。避免重復建設所造成的資源浪費，要有長遠眼光，統一規劃，實現可持續發展。
（三）加強制度建設，規范社區文化管理
在依法治國的大背景下，社區文化建設離不開制度的完善。結合拉薩的實際情況，制定切實可行的文化管理制度，確保社區文化各項建設事業有法可依，加快社區的制度化進程。一方面通過立法確定社區文化建設的拉薩城鎮建設中的重要地位，明確政府在社區文化建設中的職能，責任。另一方面通過在法律層面上建立健全監督機制，將社區文化建設納入當地政府的政績考核指標中，明確責任，強化責任追究。最后，通過完善一些如社會力量參與社區文化建設、 社區文化專職人才培養、社區事務公開、民主評議和社區居民代表會議等具體操作性方案，保障社區事務的建設與管理。
結語
拉薩市的社區文化建設雖然在黨和國家的關心下，在自治區黨委和政府的大力支持下，取得了長足的進步，但是我們在看到成績的同時，也應該清醒的認識到由于拉薩的歷史和地理環境的因素限制，拉薩的社區文化建設現狀與拉薩市民日益增長的物質文化需求還有很大的差距。作為自治區首府的拉薩社區文化建設的程度與自治區政府要求的鞏固斗爭的思想基礎和防線還有很大的差距。所以只有各個部門同心協力，真抓實干，才能最大限度調動各方的積極性，形成互動模式，建設好拉薩的社區文化。（作者單位：大學經濟與管理學院）
課題基金來源：大學研究生創新課題基金
參考文獻
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注解
