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又到過(guò)年時(shí)。
許多人已經(jīng)沒(méi)有了過(guò)年的渴盼。過(guò)年的年味一年年的淡了,再也找不到記憶中那個(gè)熱鬧的春節(jié)。春節(jié),這個(gè)中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,正面臨著走向沒(méi)落的境地。
洋節(jié)受捧、洋俗盛行之下,再不加以保護(hù),多少年過(guò)去之后,中國(guó)人將無(wú)年可過(guò)。春節(jié)該如何過(guò)?已經(jīng)過(guò)了幾千年的春節(jié),我們不得不重新考慮這個(gè)問(wèn)題。尋找年味,留住春節(jié),已經(jīng)不再僅僅是挽救民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)口號(hào),而是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該深思而付諸現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。
過(guò)年不熱鬧了
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。”過(guò)年了,在陣陣的爆竹聲中送走了一年,家家戶戶換上新的門(mén)符,迎著送暖的春風(fēng)和初升的陽(yáng)光,闔家歡飲屠蘇美酒。宋代王安石的一首《元日》盡情描繪出一番熱鬧的過(guò)年氣象,讓一代代人單單從字面的想象中就足以對(duì)春節(jié)充滿了向往。
春節(jié)是一個(gè)歡樂(lè)祥和的節(jié)日。進(jìn)入臘月,新年的氣息便逐漸顯現(xiàn)出來(lái)了。臘八、小年⋯⋯幾個(gè)年前的小節(jié)日逐漸把春節(jié)的氣氛推向了。挨到臘月三十,請(qǐng)門(mén)神、貼對(duì)聯(lián)、吃餃子、放鞭炮,家家戶戶闔家歡聚,敘舊話新,互相祝福鼓勵(lì),其樂(lè)融融。過(guò)年了,忙碌了一年的人們趁著這個(gè)節(jié)日放松一下,親戚朋友在聲聲“過(guò)年好”中聊天敘情,一片和睦。
臨近春節(jié),多少人渴望著回家團(tuán)圓,離家的孩子不遠(yuǎn)千里往家里趕,再苦再累都在回家過(guò)年的喜悅里美好起來(lái)。在過(guò)年的氣息里,圍坐在親人的身邊,太多的思念與情感都在這里如愿消融。春節(jié),讓幾千年來(lái)的中國(guó)人在對(duì)生活的美好愿望、對(duì)家庭的熱愛(ài)、對(duì)友情的珍視中,感受著無(wú)盡的幸福與希望。
時(shí)間流逝中,過(guò)年悄然在變。社會(huì)的巨大變化,生活方式的不斷改變,過(guò)年的形式也與往昔有了許多不同。尤其近年來(lái),“西風(fēng)”在中國(guó)盛行,洋節(jié)被許多年輕人推崇,其勢(shì)蓋過(guò)我們的傳統(tǒng)節(jié)日,“過(guò)大年”正在漸漸淡化。
太多的瑣事阻斷了回家之路,過(guò)年團(tuán)圓成了奢望;打個(gè)電話代替了串門(mén)拜年,再也看不到那溫情的笑臉;年夜飯從家里吃進(jìn)了飯店,少了全家人動(dòng)手過(guò)年的熱鬧;常年的衣食豐裕也沒(méi)有了對(duì)穿件新衣、吃頓好飯的欲望,過(guò)年的一切似乎都沒(méi)有了吸引力。唯有時(shí)禁時(shí)放的鞭炮聲,還在維持著傳統(tǒng)的年味。多數(shù)成年人在感嘆,今天的春節(jié)已經(jīng)不像過(guò)年了!
留住春節(jié),對(duì)于我們來(lái)說(shuō),追求的是一種幸福,一種在春節(jié)文化的熱鬧祥和氛圍里感受到的幸福。
習(xí)俗里感受年味
年在哪里?沒(méi)有那些熱鬧的習(xí)俗,是感受不到濃濃年味的。自從西漢開(kāi)始,春節(jié)的習(xí)俗已歷經(jīng)4000多年。在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。
年廿三過(guò)小年,年廿四謝灶,年廿八清掃,年三十晚要送年,年初一祭祖,年初二回娘家,年初三訪友,年初六開(kāi)市⋯⋯就在這些繁瑣而忙碌的年俗中,人們祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年,從老人到孩子都能體會(huì)到濃濃的過(guò)年的氣息。每一樣年俗的背后,都是一種濃厚的文化情感。正因如此春節(jié)才歷經(jīng)千載傳承不息,依然保持著無(wú)窮的魅力。2006年5月20日,“春節(jié)”民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
而今,隨著這些習(xí)俗的被淡化,過(guò)年的熱鬧氣氛變輕了,年味漸漸地逝去了。
我們不是守舊,一味地反對(duì)過(guò)年的新舊更替。作為傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)在中華文化的傳承中也在不斷發(fā)展變化著。但飽含民族情感的民俗,在時(shí)代的變遷中要保持民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
一個(gè)小小的爆竹,維系的是民俗的延續(xù)。燃放爆竹最初的用途是以竹節(jié)置于火中燒烤,爆出巨響來(lái)驅(qū)鬼;后來(lái)演變?yōu)槿挤哦喾N鞭炮,成了“除舊年之瑣瑣,卜來(lái)歲之蒸蒸”的祈安活動(dòng)。如今,我們不僅春節(jié)要放鞭炮,娶媳婦、生孩子要放,有重要事情要放,蓋房、開(kāi)業(yè)也要放,放鞭炮代表的是吉利、歡喜的心情,是民族文化的心結(jié)。
今天的春節(jié),習(xí)俗中的繁文縟節(jié)變少了,現(xiàn)代文明內(nèi)容變多了,但我們?nèi)匀还淌剡^(guò)年的團(tuán)圓、過(guò)年的歡喜、過(guò)年的禮儀,守護(hù)著過(guò)年的味道。當(dāng)你加入到互道“過(guò)年好”的祝福問(wèn)候人群中時(shí),你就會(huì)感悟到,企盼幸福祥和、敬守禮儀道德、共建和諧美好家園,就是春節(jié)文化的精髓!
著名民俗學(xué)家高有鵬在《保衛(wèi)春節(jié)宣言》中表示:我們反封建迷信,把包括春節(jié)在內(nèi)的許多民俗都作為封建迷信反掉了,以致于新的文化傳統(tǒng)沒(méi)有形成,而舊有的文化傳統(tǒng)都被當(dāng)做腐朽的東西拋棄了,這是造成春節(jié)等民俗越來(lái)越淡化的原因之一。“我們?nèi)绻麤](méi)有了包括春節(jié)在內(nèi)的民俗文化,就意味著在世界文化發(fā)展中被淘汰。”
別弄丟了春節(jié)
當(dāng)我們張開(kāi)雙臂歡迎圣誕節(jié)到來(lái)的時(shí)候,我們的春節(jié)也已飄洋過(guò)海來(lái)到了國(guó)外。從法國(guó)埃菲爾鐵塔上的“中國(guó)紅”,到美國(guó)迪斯尼樂(lè)園紅火的“中國(guó)年”⋯⋯“中國(guó)年”不再僅僅是海外華人的慶典,也是世界的一個(gè)節(jié)日。
可是在我們自己家里,幾千年來(lái)流傳下來(lái)的春節(jié)文化卻日漸式微。于是,有人提出保護(hù)春節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日文化、啟動(dòng)春節(jié)申遺工程。
一直致力于搶救民俗文化的知名學(xué)者馮驥才認(rèn)為,春節(jié)無(wú)論其文化規(guī)模與價(jià)值,還是精神內(nèi)涵與意義,春節(jié)都是中華民族最大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),全民都是傳承者。他強(qiáng)調(diào),隨著時(shí)代生活的進(jìn)步,中國(guó)的傳統(tǒng)文化也在繼承中創(chuàng)新,不斷產(chǎn)生新的載體形式,更多的人開(kāi)始對(duì)民族節(jié)日的內(nèi)涵和價(jià)值產(chǎn)生興趣。“產(chǎn)生文化自信,才有文化的自覺(jué),才能把傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓傳承下去。”
更多的人是對(duì)“申遺”之外的春節(jié)保護(hù)搖旗吶喊。如果只是以申遺的手段來(lái)應(yīng)對(duì)年俗文化消退、西方強(qiáng)勢(shì)文化沖擊,顯然不能保護(hù)春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)盛不衰。保護(hù)春節(jié),不能只靠強(qiáng)化這一傳統(tǒng)節(jié)日的符號(hào)意義,關(guān)鍵在于通過(guò)有效的手段,來(lái)喚醒民眾對(duì)于春節(jié)傳統(tǒng)民俗的自覺(jué),為春節(jié)傳統(tǒng)文化注入現(xiàn)代的元素。
其實(shí),春節(jié)團(tuán)圓和睦、尊老敬祖的文化本質(zhì)并未丟失,逝去和簡(jiǎn)化的只是一些不適合現(xiàn)代社會(huì)生活方式表象的民俗。在舊民俗逝去的同時(shí),一些契合時(shí)代特點(diǎn)的新民俗應(yīng)運(yùn)而生,增加了春節(jié)在新時(shí)代的活力。保護(hù)春節(jié)傳統(tǒng),就要?jiǎng)?chuàng)新春節(jié)文化的內(nèi)容,通過(guò)恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精華,使傳統(tǒng)春節(jié)成功地實(shí)現(xiàn)向現(xiàn)代節(jié)日的轉(zhuǎn)型,使之既獲得國(guó)民喜歡,又得到國(guó)際認(rèn)同。也只有給春節(jié)傳統(tǒng)賦予新的元素,才能讓這一傳統(tǒng)節(jié)日文化更好地得到繼承、發(fā)揚(yáng)和光大,才能增加春節(jié)文化的獨(dú)立性和豐富性。
留住春節(jié),不是傳統(tǒng)與守舊。把春節(jié)留在心底,是固守一種濃濃的飽含親情的民族文化。
Looking for the Disappearing Sense of New Year
As time passes, the New Year customs in China are changing. The social and lifestyle changes have made people’s ways of celebrating the New Year very different from the past. Especially in recent years, with the popularization of western style in China, the western festivals, with their overwhelming momentum, are favored by more and more young people. As a result, the customary New Year celebration seems to be drifting away from the traditional Chinese style.
Without the bustling customs, one cannot experience the strong atmosphere of New Year celebration. Behind every New Year tradition there is a kind of deep cultural feeling, which makes the New Year celebration activity―the Spring Festival―retain its infinite charm. On May 20, 2006, with the approval of the State Council of China, the folk custom “Spring Festival” was listed among the first batch of national level non-material cultural heritages.
2022最新關(guān)于元宵節(jié)活動(dòng)總結(jié)范文
根據(jù)(成文明辦〔20XX〕10號(hào))文件《關(guān)于在春節(jié)、元宵節(jié)期間深入開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)的通知》要求,為深入貫徹落實(shí)黨的十精神,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富節(jié)日期間城鄉(xiāng)群眾文化生活,營(yíng)造歡樂(lè)喜慶、祥和文明的節(jié)日氛圍,我鎮(zhèn)根據(jù)實(shí)際情況,在元宵節(jié)期間組織開(kāi)展了一系列“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)。現(xiàn)將具體情況總結(jié)如下:
一、精心組織,廣泛宣傳
我鎮(zhèn)各單位高度重視,把元宵節(jié)期間開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)作為豐富群眾節(jié)日生活的一項(xiàng)重要工作。按照,突出文化內(nèi)涵、突出民俗活動(dòng)、突出人文關(guān)懷、突出未成年人、突出營(yíng)造氛圍的“五突出”要求,精心組織,周密安排部署,為確保活動(dòng)圓滿順利奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、鎮(zhèn)級(jí)相關(guān)部門(mén)、駐鎮(zhèn)企事業(yè)單位充分利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄等形式對(duì)我鎮(zhèn)在“元宵節(jié)”期間開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行廣泛宣傳,營(yíng)造良好的社會(huì)輿論背景,讓廣大群眾充分感受到“元宵節(jié)”期間濃濃年味,加深廣大群眾積極參與熱情。
二、廣泛開(kāi)展,內(nèi)容豐富
(一)廣泛開(kāi)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民俗文化活動(dòng)
一是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)。通過(guò)組織我鎮(zhèn)廣大青年、詩(shī)歌愛(ài)好者、民間歌手參加中華經(jīng)典的誦讀、演唱等多種活動(dòng),讓廣大群眾充分感受傳統(tǒng)文化的魅力;突出“元宵節(jié)”特色,舉辦民間傳統(tǒng)工藝表演,把弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日豐富內(nèi)涵、推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)相結(jié)合。
二是開(kāi)展文藝演出。充分調(diào)動(dòng)我鎮(zhèn)各村(鄉(xiāng)鎮(zhèn))、機(jī)關(guān)各部門(mén)基層業(yè)余文化骨干的積極性,liuxue86.com深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、居民集中居住鎮(zhèn)、“三新”活動(dòng)示范點(diǎn)開(kāi)展花會(huì)歌會(huì)、歌舞表演、聯(lián)歡聯(lián)誼等多種形式活動(dòng),吸引廣大群眾參與其中,把歡樂(lè)送給千家萬(wàn)戶。
(二)開(kāi)展文化科技衛(wèi)生法律下基層活動(dòng)
元宵節(jié)期間,在居民居住集中地深入開(kāi)展了文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”、科教文體法律衛(wèi)生“四進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“送文化下基層”等活動(dòng),增長(zhǎng)了群眾文化科教法律衛(wèi)生等方面知識(shí),提高農(nóng)村居民面向城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活必需的綜合素質(zhì)。
(三)精心組織送溫暖獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)
一是開(kāi)展向道德模范和身邊好人、困難黨員拜年走訪、座談聯(lián)歡等活動(dòng)。 鎮(zhèn)級(jí)相關(guān)部門(mén)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)和駐鎮(zhèn)企事業(yè)單位組織本地各級(jí)道德模范和身邊好人,參加當(dāng)?shù)氐墓?jié)日慶典和文藝聯(lián)歡活動(dòng),大力宣傳他們的先進(jìn)事跡和崇高品德,體現(xiàn)黨和政府對(duì)他們的關(guān)懷。各部門(mén)向困難黨員和困難群眾家庭進(jìn)行了送溫暖慰問(wèn)活動(dòng),為他們送上黨和政府的關(guān)心和關(guān)愛(ài)。
二是開(kāi)展慰問(wèn)孤寡老人、殘疾人和低保戶活動(dòng)。鎮(zhèn)級(jí)各部門(mén)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)和駐鎮(zhèn)企事業(yè)單位組織開(kāi)展了向本系統(tǒng)、本單位、本地鎮(zhèn)的困難群眾、殘疾人、孤寡老人、低保戶的走訪慰問(wèn)活動(dòng),送去油、白面、大米、湯圓粉、棉被、電熱毯、等春節(jié)慰問(wèn)品,幫助他們解決生活中實(shí)際困難,讓他們過(guò)一個(gè)舒心、溫暖的節(jié)日。此次全鎮(zhèn)共慰問(wèn)群眾645戶,其中困難群眾248戶,困難殘疾人190戶,重點(diǎn)優(yōu)撫對(duì)象83人,義務(wù)兵家屬40戶,散居五保老人167戶,90歲以上高齡老人33人,所有慰問(wèn)物資都送到困難群眾及優(yōu)撫對(duì)象手中。
經(jīng)過(guò)元宵節(jié)期間的一系列活動(dòng),不斷提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),進(jìn)一步深化“我們的節(jié)日”主題活動(dòng),繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富群眾節(jié)日生活,在全社會(huì)形成奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,營(yíng)造出歡樂(lè)祥和的節(jié)日氛圍。
2022最新關(guān)于元宵節(jié)活動(dòng)總結(jié)范文
日前,三明市精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)辦公室下發(fā)通知,對(duì)20xx年春節(jié)、元宵節(jié)期間廣泛開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)進(jìn)行部署,要求各地各部門(mén)結(jié)合實(shí)際,積極貫徹落實(shí)黨的十精神,促進(jìn)文化大發(fā)展、大繁榮,活躍節(jié)日期間群眾文化生活,營(yíng)造喜慶的節(jié)日氣氛。
一、充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)的重大意義
以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī),深入開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng),對(duì)于增強(qiáng)民族凝聚力和認(rèn)同感、引導(dǎo)群眾繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮,進(jìn)一步建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),滿足群眾不斷增長(zhǎng)的文化需求,有著十分重要的意義。各地各部門(mén)要從建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度,廣泛深入組織“我們的節(jié)日·春節(jié)元宵”主題文化活動(dòng),進(jìn)一步引導(dǎo)人們把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與破除迷信、移風(fēng)易俗結(jié)合起來(lái);與傳播現(xiàn)代文明理念、講文明樹(shù)新風(fēng)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),積極營(yíng)造尊重傳統(tǒng)、崇尚科學(xué)、文明和諧的良好社會(huì)氛圍。
二、廣泛開(kāi)展群眾性文化活動(dòng)
堅(jiān)持因地制宜、就近就便,貼近群眾、貼近生活的原則,精心設(shè)計(jì)活動(dòng)載體,大力開(kāi)展形式多樣、豐富多彩、特色鮮明的.群眾性文化活動(dòng),深入挖掘和弘揚(yáng)春節(jié)、元宵節(jié)的文化內(nèi)涵。充分利用城區(qū)文化宮、青少年宮、體育場(chǎng)館、圖書(shū)館、公園廣場(chǎng)及鄉(xiāng)村文化站、文化室、文化中心戶等宣傳文化陣地,組織民俗展示、體育健身、歌舞表演、聯(lián)歡聯(lián)誼、燈謎燈會(huì)、書(shū)法棋藝、美術(shù)攝影等文體活動(dòng),不斷豐富群眾節(jié)日文化生活。組織廣大文藝工作者深入城鄉(xiāng)基層特別是蘇區(qū)、老區(qū),開(kāi)展公益性文化惠民服務(wù)活動(dòng),把歡樂(lè)送到千家萬(wàn)戶。組織結(jié)對(duì)共建、軍民共建、警民共建等活動(dòng),發(fā)揮機(jī)關(guān)、部隊(duì)、學(xué)校、企業(yè)等單位的文化資源優(yōu)勢(shì),幫助基層、社區(qū)、鄉(xiāng)村文藝骨干編排節(jié)目,組織文化聯(lián)誼,使人們?cè)趨⑴c中抒感、愉悅身心。
三、積極開(kāi)展送溫暖獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)
以道德模范、“身邊好人”、生活困難群眾為重點(diǎn),組織各種關(guān)愛(ài)活動(dòng)。積極開(kāi)展向道德模范和“身邊好人”拜年慰問(wèn)走訪、座談聯(lián)誼活動(dòng),組織他們參加當(dāng)?shù)氐母鞣N節(jié)慶和文藝聯(lián)歡活動(dòng),大力宣傳他們的先進(jìn)事跡和崇高品德,體現(xiàn)黨和政府對(duì)他們的關(guān)懷。有關(guān)部門(mén)和各級(jí)文明單位要主動(dòng)慰問(wèn)孤寡老人、殘疾人和低保戶,推動(dòng)惠民措施的落實(shí),幫助解決生活中的實(shí)際困難,讓他們過(guò)一個(gè)舒心、開(kāi)心、溫馨的傳統(tǒng)節(jié)日。
四、進(jìn)一步開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)
廣泛發(fā)動(dòng)市民群眾參與形式多樣的志愿服務(wù)活動(dòng),傳遞親情友情,傳播文明風(fēng)尚。動(dòng)員志愿者以結(jié)對(duì)幫扶的形式,為空巢老人、留守兒童和殘疾人提供生活照料和精神慰藉等服務(wù),讓他們心情舒暢、快樂(lè)過(guò)節(jié)。以城市農(nóng)民工為重點(diǎn),組織志愿者開(kāi)展關(guān)愛(ài)農(nóng)民工維權(quán)活動(dòng)。開(kāi)展關(guān)愛(ài)留守農(nóng)民工活動(dòng),以送祝福、送親情、送文化、送平安、送健康為主要內(nèi)容,讓留守打工地域過(guò)年的農(nóng)民工在異地他鄉(xiāng)度過(guò)一個(gè)喜慶溫馨的春節(jié)。
五、積極營(yíng)造輿論氛圍
各類(lèi)媒體加強(qiáng)“我們的節(jié)日·春節(jié) 元宵”主題活動(dòng)的宣傳報(bào)道,通過(guò)新聞報(bào)道、專(zhuān)題專(zhuān)欄、專(zhuān)門(mén)網(wǎng)頁(yè)、公益廣告、手機(jī)短信等形式,及時(shí)報(bào)道各地開(kāi)展主題活動(dòng)的進(jìn)展情況,多側(cè)面、多角度地宣傳介紹我市各地春節(jié)、元宵節(jié)相關(guān)民俗知識(shí),傳播文明和諧、喜慶節(jié)儉的節(jié)日理念,讓越來(lái)越多的人喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日。
2022最新關(guān)于元宵節(jié)活動(dòng)總結(jié)范文
在20xx年春節(jié)和元宵節(jié)期間,為貫徹落實(shí)縣教體局、縣文明辦有關(guān)通知精神,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,激勵(lì)民族自信心和自豪感,增加傳統(tǒng)節(jié)日文化氛圍,更好地體現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力和時(shí)代感,積極營(yíng)造喜慶祥和的社會(huì)文化氛圍,由于領(lǐng)導(dǎo)重視,周密部署,積極活動(dòng),取得了較好的成績(jī)。現(xiàn)將有關(guān)工作開(kāi)展情況總結(jié)如下。
一、精心策劃,豐富內(nèi)容,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)
春節(jié)、元宵節(jié)是中國(guó)人民的傳統(tǒng)節(jié)日,具有獨(dú)特的魅力和民族特色,工作總結(jié)《元宵節(jié)主題活動(dòng)總結(jié)》。我校圍繞春節(jié)和元宵節(jié)辭舊迎新、團(tuán)圓平安、孝老愛(ài)親、凝心聚力等主題,結(jié)合實(shí)際,遵循簡(jiǎn)潔可行、就近方便、力所能及的原則,主要開(kāi)展了以下四項(xiàng)工作。
1.創(chuàng)編“節(jié)日小報(bào)”。結(jié)合“春節(jié)和元宵節(jié)”主題,開(kāi)展了傳統(tǒng)節(jié)日主題教育活動(dòng),結(jié)合寒假社會(huì)實(shí)踐,引導(dǎo)全校學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)日文化、搜集節(jié)日資料、參加民俗活動(dòng),深入了解春節(jié)、元宵節(jié)的文化內(nèi)涵,并辦出“節(jié)日小報(bào)”,對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行了展評(píng)。
2.開(kāi)展公益活動(dòng)。組織學(xué)生積極參加社區(qū)清潔衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)和公益宣傳,為孤寡老人、殘疾人和軍烈屬做好事、獻(xiàn)愛(ài)心,宣傳節(jié)日文明禮儀和低碳生活知識(shí),營(yíng)造了喜慶祥和的節(jié)日氛圍。
3.開(kāi)展春節(jié)送溫暖活動(dòng)。在寒假期間,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織教師代表慰問(wèn)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、留守兒童、離退休困難職工等,并送上慰問(wèn)金,向他們送去了新春的祝福。
4.參加春節(jié)文娛活動(dòng)。我校組織學(xué)生參加了新春聯(lián)歡,豐富了學(xué)
生的節(jié)日文化生活,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛(ài),加深了學(xué)生對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)節(jié)日的理解。
二、主要做法
1.加強(qiáng)宣傳,著力營(yíng)造濃厚的節(jié)日氛圍。
春節(jié)作為中華民族第一傳統(tǒng)大節(jié),有著豐富的民俗文化內(nèi)涵。放假前,我校將“我們的節(jié)日——春節(jié)、元宵節(jié)”主題實(shí)踐活動(dòng)寫(xiě)入《寒假告家長(zhǎng)書(shū)》中,要求家長(zhǎng)積極引導(dǎo)學(xué)生了解春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗、豐富春季文化內(nèi)涵宣傳,增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,營(yíng)造濃厚的節(jié)日氛圍。
2.制定計(jì)劃,合理安排,確保每位學(xué)生將此項(xiàng)活動(dòng)落在實(shí)處。各我校結(jié)合自身實(shí)踐情況,順利完成了本次主題實(shí)踐活動(dòng)。
3.收集成果,集中表彰。學(xué)校開(kāi)學(xué)初以班級(jí)為單位將主題實(shí)踐活動(dòng)成果上交到教導(dǎo)處,由教導(dǎo)處進(jìn)行統(tǒng)一的評(píng)選,并組織部分學(xué)生對(duì)參展優(yōu)秀作品進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng),集中表彰。
通過(guò)本次主題實(shí)踐活動(dòng),豐富了未成年人節(jié)日精神文化生活,培養(yǎng)和樹(shù)立了認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)的思想觀念,增強(qiáng)了對(duì)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感和自豪感。
如何在語(yǔ)文教學(xué)中,滲透中華傳統(tǒng)文化的教育?
一、認(rèn)真鉆研教材,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育
小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文都是經(jīng)過(guò)精心選擇的,教材的選文無(wú)不語(yǔ)言優(yōu)美,意境悠遠(yuǎn),蘊(yùn)涵著豐富的人文內(nèi)涵。選編的課文有體現(xiàn)關(guān)愛(ài)他人的,誠(chéng)實(shí)守信禮義道德的等等。這些選文無(wú)不洋溢著自然美、人性美,無(wú)不充滿著濃濃的親情、友情……當(dāng)我們走近語(yǔ)文,捧起一部部經(jīng)典著作,也就走進(jìn)了中國(guó)文化。所以教師要在引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中著眼于教材對(duì)話與傳統(tǒng)文化對(duì)話。如在教授小學(xué)課文《孔子拜師》一文時(shí),要把挖掘教材所蘊(yùn)涵的禮儀文化作為傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容,讓學(xué)生廣泛搜集古人在拜師過(guò)程中的一些傳統(tǒng)禮儀、稱(chēng)謂及古人尊師愛(ài)師的名言警句等。并在此基礎(chǔ)上引申類(lèi)似的有趣故事,如“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等讓學(xué)生課后閱讀。教師要在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),把故事所包含儒家思想中的仁義道德加以傳達(dá),讓學(xué)生感受現(xiàn)在學(xué)校所要求的文明習(xí)慣的養(yǎng)成其實(shí)就在傳承中國(guó)幾千年的文明禮儀。
二、引領(lǐng)學(xué)生感受豐富的文化內(nèi)涵
語(yǔ)言是民族文化的象征。漢語(yǔ)文化形象豐贍、意義深遠(yuǎn)、氣韻生動(dòng),這就是語(yǔ)文教學(xué)中所要尋覓的文化。因此,語(yǔ)文課堂應(yīng)倡導(dǎo)師生一起去探尋、體驗(yàn)和理解蘊(yùn)涵在教材文本中的真善美,培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。如漢字本身就鐫刻著中華民族文化的烙印:一撇一捺相互支撐站立起來(lái)才能成為“人”;“人”“言”要講“信”。細(xì)究每個(gè)漢字,都能發(fā)現(xiàn)深刻的人生哲理和生命智慧。所以,小學(xué)必須加強(qiáng)識(shí)字和寫(xiě)字的教學(xué)。要讓學(xué)生領(lǐng)悟掌握漢字的基本規(guī)律和書(shū)寫(xiě)規(guī)范習(xí)慣。讓學(xué)生感受漢字文化的同時(shí),多介紹古人習(xí)字書(shū)法的感人故事。教育學(xué)生學(xué)寫(xiě)字就是學(xué)做人,習(xí)字的過(guò)程就是培養(yǎng)自己形成一絲不茍、持之以恒良好習(xí)慣的過(guò)程。中華傳統(tǒng)文化以儒家思想為內(nèi)核,注重道德修養(yǎng)和人格完善,蘊(yùn)涵著豐富的思想觀念。教材中許多文章都描寫(xiě)民族英雄敢于并且主動(dòng)擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任的。“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹(《岳陽(yáng)樓記》);在帝國(guó)主義的阻撓面前詹天佑“毅然接受任務(wù)”(《詹天佑》);在強(qiáng)大的敵人面前舍身捍衛(wèi)祖國(guó)和民族尊嚴(yán)的晏子(《晏子使楚》)……語(yǔ)文教師要努力使自己站在文化的平臺(tái)上,理性地審視語(yǔ)文教學(xué),引領(lǐng)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)讓學(xué)生感悟中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,感受傳統(tǒng)美德,探尋民族精神,進(jìn)而提升品位,歷練人格。
三、努力營(yíng)造傳統(tǒng)文化教育的氛圍
中華傳統(tǒng)文化既具有物化的客觀形式,又具有主體形式的存在和延續(xù)。例如:詩(shī)、詞、曲、賦、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、對(duì)聯(lián)等。因此,語(yǔ)文課堂教學(xué)不能只有知識(shí)的梳理,還要有習(xí)慣的養(yǎng)成、技能的落實(shí)和文化的積累。例如:在執(zhí)教《北京的春節(jié)》和《元日》時(shí),教師除了傳授語(yǔ)言文字知識(shí)外,還應(yīng)該認(rèn)真分析探究文本中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,了解各地春節(jié)、元旦中的風(fēng)情習(xí)俗,了解認(rèn)識(shí)春聯(lián)、書(shū)法等中華傳統(tǒng)文化的歷史;可以讓學(xué)生們通過(guò)查閱資料了解了從“桃符”到“春聯(lián)”的演變,查找關(guān)于“屠蘇”的知識(shí)。在平時(shí)的課堂教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)該結(jié)合教材中的內(nèi)容,通過(guò)查資料,開(kāi)展第二課堂活動(dòng),或以綜合性語(yǔ)文活動(dòng)的形式讓學(xué)生感受了解中華傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……的來(lái)源及各地節(jié)日的風(fēng)情習(xí)俗;讓學(xué)生感受諸如戲曲、武術(shù)、國(guó)畫(huà)等國(guó)學(xué)精粹的博大精深。學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間徜徉在中華傳統(tǒng)文化的海洋中,并注重積極嘗試和點(diǎn)滴積累,定能受到優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的熏陶。
關(guān)鍵詞:春晚;文化學(xué);解讀
中圖分類(lèi)號(hào):G12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2013)29-0216-01
今年是癸巳蛇年,始于1983年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)迄今為止已經(jīng)連續(xù)舉辦了三十多年。在舉家團(tuán)圓的除夕之夜,和家人圍坐在一起觀看春晚已經(jīng)成為了中國(guó)人的一種新民俗和流傳了三十年的新文化。春晚的誕生,是改革開(kāi)放新時(shí)期在文化藝術(shù)方面取得的突破和結(jié)果,也是大眾文化建設(shè)的重要成就。1983年,央視第一屆春節(jié)晚會(huì)亮相。而李谷一則成為了春晚正式登臺(tái)的第一位歌手,一曲《鄉(xiāng)戀》讓無(wú)數(shù)人留下深刻印象。《鄉(xiāng)戀》被稱(chēng)為中國(guó)第一首“氣聲唱法”作品。再加上除了“半聲唱法”外,李谷一在演唱《鄉(xiāng)戀》的過(guò)程中,還融入了一些鄧麗君的甜美唱腔,因此很快遭到了官方的禁令。因?yàn)樵谀莻€(gè)又紅又專(zhuān)遺風(fēng)尚存的時(shí)代,李谷一演唱技巧中的西方成份,很容易就讓人將其和腐朽墮落的西方資本主義制度聯(lián)系到一起。1983年,隨著李谷一在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上演唱此曲,《鄉(xiāng)戀》也終于正式被官方解禁。這首歌曲在春晚舞臺(tái)的躥紅,同時(shí)預(yù)示了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民更想從音樂(lè)之中找到慰藉的審美意愿。
李谷一的《鄉(xiāng)戀》一夜紅遍全國(guó),一時(shí)無(wú)兩,這也從此成為改革開(kāi)放在聲樂(lè)上的一種標(biāo)志,代表了改革開(kāi)放以來(lái)大眾文化要求民主地位的心理。從此以后,有大批的港臺(tái)歌星登上春晚舞臺(tái),他們也毫無(wú)疑問(wèn)成為每一屆春晚的高光演員。這些大陸之外的杰出藝人代表,表達(dá)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)美好祝愿和對(duì)于中華一心的強(qiáng)烈期盼,這也表明了大眾審美品位的提高和“和諧”、“美好”、“團(tuán)結(jié)”、“穩(wěn)定”的民族文化內(nèi)核的新時(shí)期的發(fā)揚(yáng)與唱響。而傳統(tǒng)的民族演唱方式與歌曲也逐漸突破“千人一嗓”、毫無(wú)新意與生氣的尷尬局面,產(chǎn)能夠表現(xiàn)中華民族大家庭喜慶、團(tuán)圓、祝福主題的春晚原創(chuàng)歌曲。如《好日子》、《家和萬(wàn)事興》、《萬(wàn)事如意》等,歷來(lái)受到大眾的普遍歡迎。中國(guó)人最看中的是春節(jié)“合家團(tuán)圓”這一核心情感訴求,這是中華民族傳統(tǒng)文化重人倫之情這一特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。在強(qiáng)烈的“團(tuán)圓”觀念的映襯下,春節(jié)晚會(huì)歌曲以其真誠(chéng)貼近的創(chuàng)作風(fēng)格、朗朗上口的親切旋律以其借助巨大的收視覆蓋面的傳播優(yōu)勢(shì),可以一夜間將全球華人最大限度地聚合在一起,達(dá)到“天涯共此時(shí),華人共團(tuán)聚”的情感共鳴。正是由于春晚濃厚的民族文化色彩,所以在這里主流文化、精英文化、大眾文化得到了很好的統(tǒng)一,這些歌曲也很好地完成了主流意識(shí)形態(tài)的藝術(shù)傳達(dá)與觀眾民族自信心凝聚和“中國(guó)夢(mèng)”的騰飛等文化心理的融合。
在春節(jié)晚會(huì)舉辦的這三十多年中,人們的文化觀念和審美意識(shí)隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)生著改變。春晚歌曲在運(yùn)用這個(gè)歡樂(lè)的平臺(tái)講述它醞釀了整整一年的故事,從國(guó)際風(fēng)云道國(guó)內(nèi)重大事件,從國(guó)際話語(yǔ)到老百姓的街頭巷議,都是歌曲的重要素材。《常回家看看》、《吉祥三寶》、《越來(lái)越好》等經(jīng)典歌曲以其“接地氣兒”的風(fēng)格成為人們最難忘的記憶。另外,春晚歌曲把握時(shí)代脈搏、反映年度大事。如1998年我國(guó)經(jīng)歷了百年不遇的洪澇災(zāi)害和亞洲金融危機(jī)的考驗(yàn),這無(wú)疑成為了1999年的春晚歌曲的主要話題,出現(xiàn)了《你是誰(shuí)》等歌曲。2002年春晚,過(guò)去一年申奧的成功、世界杯小組的出線、中國(guó)入世等成為敘事的重要內(nèi)容,誕生了《大家一起來(lái)》等作品。春晚的這種與時(shí)俱進(jìn)性,在運(yùn)用娛樂(lè)手段進(jìn)行娛樂(lè)的同時(shí),也能讓觀眾重溫一年之中激動(dòng)人心,甚至是感人至深的場(chǎng)面。從某種意義上說(shuō),春節(jié)晚會(huì)歌曲的形式、內(nèi)容、風(fēng)格等無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)當(dāng)代審美文化的變遷。回首這三十多年的春節(jié)歌曲,我們能夠強(qiáng)烈地感受到中國(guó)人的精神狀態(tài)和審美觀念的改變。春晚既蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)文化的韻味,又體現(xiàn)著民族獨(dú)特的文化內(nèi)涵,同時(shí)春晚還彰顯著它特定的審美文化觀念。更重要的是,春晚展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,體現(xiàn)出了與時(shí)俱進(jìn)性。
除夕是節(jié)日之夜、團(tuán)聚之夜、歡樂(lè)之夜,人們不論身在何處,只要一聽(tīng)到《難忘今宵》,就會(huì)想起每一個(gè)難忘的不眠之夜。今宵為何而難忘?有親情存在,有春晚相伴,有歡聲笑語(yǔ),有好歌盈耳。這首節(jié)奏舒緩、旋律悠揚(yáng)的春晚主題曲成了春晚的象征、代名詞。中國(guó)人歷來(lái)就十分重視傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是我們民族文化的精髓,體現(xiàn)了民族情感和民族集體智慧的結(jié)晶。而傳統(tǒng)節(jié)日是經(jīng)過(guò)歷史發(fā)展演變而一代代流傳下來(lái)的,是民族精神文化的展現(xiàn)和濃縮,是對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化中重人倫、重親情的集中體現(xiàn)。春晚歌曲都包涵有豐富而深刻的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,它們不同程度地影響和塑造著中國(guó)人的民族文化心理和性格。這就是春晚歌曲能夠成就經(jīng)典、永葆青春、散發(fā)恒久魅力的文化內(nèi)核所在。
參考文獻(xiàn):
“策劃孔學(xué)堂春節(jié)文化廟會(huì)之初,省委、省政府就要求此項(xiàng)活動(dòng)既有內(nèi)涵、有創(chuàng)意、有亮點(diǎn)、有特色,又要把傳統(tǒng)文化中的“明禮知恥”等內(nèi)容融入其中,寓教于樂(lè)。”孔學(xué)堂管理委員會(huì)主任蔣星恒介紹,“活動(dòng)期間,前來(lái)參與的市民超過(guò)13萬(wàn)人,平均每天有1.38萬(wàn)人涌入孔學(xué)堂,元宵節(jié)當(dāng)天游客人數(shù)超過(guò)了3萬(wàn)人,反映了人民群眾對(duì)傳統(tǒng)文化的渴求和向往,也說(shuō)明了傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)經(jīng)典并沒(méi)有漸行漸遠(yuǎn),而是與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),展現(xiàn)出無(wú)窮的活力。”
傳統(tǒng)年俗增年味
“駿馬追風(fēng)揚(yáng)氣魄,寒梅傲雪見(jiàn)精神。”
1月28日,孔學(xué)堂禮儀廣場(chǎng),書(shū)法家歐陽(yáng)寒松揮筆潑墨,寫(xiě)下這樣一幅春聯(lián),橫批“龍馬精神”四個(gè)字尤為蒼勁有力。市民羅宏粉把春聯(lián)捧在手里,高興地說(shuō):“回家就貼在門(mén)上!”
寫(xiě)春聯(lián)、送春聯(lián),這是孔學(xué)堂春節(jié)文化廟會(huì)的開(kāi)門(mén)活動(dòng)。1400余名市民排隊(duì)“點(diǎn)將”:草書(shū)“龍馬氣象”、隸書(shū)“新春吉祥”、篆書(shū)“財(cái)源滾滾”、楷書(shū)“福進(jìn)家門(mén)”……
40余位書(shū)法家筆走龍蛇,一邊為市民送出上千副春聯(lián),一邊還得回答大家的提問(wèn):倒貼“福”字緣何而來(lái)?春聯(lián)用紙有什么講究?哪種字體寫(xiě)出來(lái)大氣?有沒(méi)有關(guān)于學(xué)業(yè)進(jìn)步的新春佳聯(lián)?
“臘月二十八就有這么多活動(dòng),感覺(jué)過(guò)年的氛圍出來(lái)了,大年初一還要帶著父母來(lái)逛逛。”家住小河的市民王松說(shuō)。
跟王松抱有同樣想法的人很多。大年初一,陽(yáng)光明媚。剛過(guò)九點(diǎn),前來(lái)參觀的市民川流不息。大部分參觀者是舉家出行,扶著老人,牽著孩子,迎著孔子塑像拾階而上。
與前幾日相比,孔學(xué)堂的“年味”又增加了幾分:2000條燈謎隨風(fēng)舞動(dòng),精美畫(huà)板展示年俗,大紅燈籠點(diǎn)綴著亭臺(tái)樓閣。踏進(jìn)大成門(mén),有的奔向青銅鐘鼓,拍鼓撞鐘,祈福迎春;有的在廣場(chǎng)上拍照留念;有的四處參觀,感受孔學(xué)堂的文化氛圍;更多的人,涌向了親民廳、六藝學(xué)宮的過(guò)道回廊,拿著答題卡,對(duì)著一個(gè)個(gè)蘊(yùn)含豐富的燈謎,琢磨謎底。
這廂,燈謎紅底黑字格外喜慶,那邊,鑼鼓聲聲更是熱鬧非凡。
下午一點(diǎn)半,白云區(qū)的威風(fēng)鑼鼓表演隊(duì)登場(chǎng),激越的鑼鼓、火辣的秧歌把觀眾都吸引到了禮儀廣場(chǎng)上,舞臺(tái)四周座無(wú)虛席,連兩側(cè)的石階上都坐滿了人。隨后,15個(gè)曾在貴陽(yáng)市廣場(chǎng)文藝演出中獲獎(jiǎng)的歌舞節(jié)目連番登場(chǎng),歡呼聲、喝彩聲不絕于耳。一位市民豎起大拇指,稱(chēng)贊道:“好看!這是貴陽(yáng)自己的‘春晚’。”
從大年初一到初七,再到正月十五,孔學(xué)堂文化廟會(huì)安排了歌舞、小品相聲、雙簧口技等9個(gè)專(zhuān)場(chǎng)演出,每天的節(jié)目都不重樣,有的喜慶熱鬧、有的技藝嫻熟、有的幽默歡樂(lè),還有的寓意深刻。好戲連臺(tái),讓觀眾目不暇接,不忍錯(cuò)過(guò)。家住花溪區(qū)的張燕老人,每天都來(lái)孔學(xué)堂看演出,用她的話說(shuō):“來(lái)孔學(xué)堂寫(xiě)春聯(lián)、猜燈謎、看演出,特別有年味,熱熱鬧鬧的才叫過(guò)年!”
文化廟會(huì)揚(yáng)國(guó)學(xué)
“以文化人”是孔學(xué)堂春節(jié)文化廟會(huì)活動(dòng)最大的特點(diǎn)。
從初二到初七,孔學(xué)堂安排了六場(chǎng)精彩的國(guó)學(xué)講座,邀請(qǐng)省內(nèi)外國(guó)學(xué)名家以“春節(jié)”為主題現(xiàn)場(chǎng)講學(xué):貴州師范大學(xué)教授朱偉華開(kāi)講《春節(jié)的由來(lái)》,國(guó)家高級(jí)禮賓師朱珠親身示范《春節(jié)禮俗》,省文聯(lián)副主席包俊宜講述《春聯(lián)書(shū)寫(xiě)及賞析》,國(guó)家級(jí)茶藝師楊松主講《茶文化與茶禮》,醫(yī)學(xué)博士張?jiān)娷姟皢?wèn)診”《節(jié)日養(yǎng)生與飲食健康》,社科專(zhuān)家熊宗仁帶來(lái)《貴州民族文化面面觀》。六場(chǎng)講座,以文化為內(nèi)核,以國(guó)學(xué)為底蘊(yùn),以春節(jié)為主題,從多個(gè)方面讓“春節(jié)”變得更加立體豐滿。
在《茶文化與茶禮》講座上,裊裊茶香吸引了無(wú)數(shù)愛(ài)好茶文化的市民。精彩的講解,配上優(yōu)美的茶藝展示,從茶文化的源起傳說(shuō),到茶葉的品評(píng),再到品茗的過(guò)程,讓觀眾領(lǐng)略了中國(guó)茶文化的美麗。從清鎮(zhèn)趕來(lái)的王先生就是茶文化的愛(ài)好者,他說(shuō),孔學(xué)堂舉辦的講座,讓自己受益匪淺,在過(guò)節(jié)期間“大享耳福”。
為了讓更多的市民感受到傳統(tǒng)文化的魅力,孔學(xué)堂還推出了“說(shuō)書(shū)”。這項(xiàng)民俗活動(dòng)在貴陽(yáng)已“不聞其聲久矣”,年輕一輩幾乎沒(méi)人聽(tīng)過(guò)。
正月十五上午10:30,能容納360余人的明倫堂座無(wú)虛席。雖然大廳“四面來(lái)風(fēng)”,溫度較低,圍聚在明倫堂外的市民卻越來(lái)越多。11時(shí),“說(shuō)書(shū)”正式開(kāi)始,黔籍藝人鐘中跨上講臺(tái),開(kāi)講《唐家的故事》。這是他第二次在孔學(xué)堂“說(shuō)書(shū)”,好口才、好段子、好故事贏得聽(tīng)眾陣陣掌聲。此時(shí),明倫堂外聽(tīng)講的市民已經(jīng)圍了三層,毫不畏懼料峭寒風(fēng),一直堅(jiān)持到“說(shuō)書(shū)”結(jié)束才意猶未盡地散開(kāi)。
元宵節(jié)恰逢情人節(jié),對(duì)一些年輕人來(lái)說(shuō),一場(chǎng)“說(shuō)書(shū)”表演的吸引力遠(yuǎn)勝于一頓大餐、一枝玫瑰。貴州姑娘小涂,帶著從湖南來(lái)的男朋友小劉來(lái)逛廟會(huì)。兩人都是第一次聽(tīng)“說(shuō)書(shū)”。由于來(lái)晚了沒(méi)找到座位,他們就在明倫堂外站了一個(gè)多小時(shí)。小涂說(shuō),雙節(jié)合璧,來(lái)逛廟會(huì)、聽(tīng)說(shuō)書(shū),“感覺(jué)不一樣,比別的活動(dòng)更有意思”。
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí),這是孔學(xué)堂舉辦文化廟會(huì)活動(dòng)的目的所在。通過(guò)“熱在基層”、“熱在群眾”的廟會(huì)活動(dòng),孔學(xué)堂讓無(wú)數(shù)市民感受到傳統(tǒng)文化的厚重、博大、精深。
文明活動(dòng)顯風(fēng)度
與其他地區(qū)的廟會(huì)相比,孔學(xué)堂舉辦的廟會(huì)“非同一般”:同樣是熱鬧歡騰,卻沒(méi)有小吃、沒(méi)有地?cái)偂⒁矝](méi)有娛樂(lè)設(shè)施,有的是說(shuō)書(shū)表演、國(guó)學(xué)講座和年俗活動(dòng);同樣是人頭攢動(dòng),卻沒(méi)有果皮紙屑、推搡爭(zhēng)執(zhí)、也沒(méi)有嬉戲打鬧,有的是秩序井然、相互禮讓和認(rèn)真研修。
文化廟會(huì)大大提升了孔學(xué)堂的影響力,讓無(wú)數(shù)市民感受到傳統(tǒng)文化的魅力,更重要的是,成為了展示貴陽(yáng)形象、體現(xiàn)市民風(fēng)范的窗口。
“這個(gè)廟會(huì)不一般,這個(gè)學(xué)堂不簡(jiǎn)單”,這是中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》欄目作出的評(píng)價(jià)。春節(jié)期間,省內(nèi)外各大媒體,如中央電視臺(tái)、《光明日?qǐng)?bào)》、新華網(wǎng)、《中國(guó)日?qǐng)?bào)》等,均刊播了孔學(xué)堂春節(jié)文化廟會(huì)活動(dòng)。鏡頭中,孔學(xué)堂干凈整潔的地面、莊嚴(yán)肅穆的環(huán)境、年味濃郁的活動(dòng)、滿堂書(shū)香的講座讓人眼前一亮。
“有很多外地的朋友打電話來(lái)說(shuō),孔學(xué)堂的活動(dòng)做得很精彩啊,你們貴陽(yáng)的廟會(huì)真棒!”蔣星恒介紹,春節(jié)期間,貴陽(yáng)孔學(xué)堂的文化廟會(huì)不僅在省內(nèi)倍受好評(píng),在省外也廣受關(guān)注,包括山東曲阜在內(nèi)的外省相關(guān)部門(mén)紛紛致電,希望與孔學(xué)堂加強(qiáng)合作交流。
受邀來(lái)講課的專(zhuān)家學(xué)者也更新了對(duì)貴陽(yáng)印象。中山大學(xué)教授、醫(yī)學(xué)博士張?jiān)娷娬f(shuō),貴陽(yáng)人真是太勤奮了,過(guò)春節(jié)那么早就來(lái)聽(tīng)講座,這讓他很感動(dòng)。
無(wú)論是國(guó)際友人,還是外省來(lái)客,抑或是本地市民,對(duì)孔學(xué)堂文化廟會(huì)的氛圍都連連稱(chēng)贊。家住荷塘月色小區(qū)的段煉老人,帶著兩個(gè)孫女來(lái)參加廟會(huì)。她說(shuō):“這樣的活動(dòng)特別好,文化氛圍濃厚,沒(méi)有小吃、商販,既保護(hù)了清幽的環(huán)境,又讓孩子專(zhuān)心學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,這才是真正的文化廟會(huì)!”
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