對高中語文的認識
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇對高中語文的認識范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
對高中語文的認識范文第1篇
高中階段開設選修課程是一個全新的嘗試，實施的過程中需要解決的問題也很多。
一是，課程量大，課時不夠。按照課程標準的規定，各選修模塊教學都是36個學時，但就實際情況看，用一個半月左右的時間開設一門選修課是不大切合實際的。況且每一個選修模塊都有其獨立的課程內容。學生需要一定的時間來加以鞏固消化。
二是，備課量大，教師負擔比較重。對于老師來說，選修課程的內容是全新的，不是抓住一本教參、兩本資料就能解決問題的，必須重新學習，熟悉教材，開發教材，積累課程資源，設計教學方案等。總之，備課要投入相當大的時間和精力。這給教師備課帶來了很大的壓力。
三是，長期學習一門選修課，容易產生“審美疲勞”的問題。選修課某種程度上，是把必修的一個專題章節的內容拓展開來，變成一門完整的課程。于是教學中就不得不面對學生長時間學習一門功課帶來的厭倦、懈怠和疲軟。山珍海味雖好，可是天天吃，也難免會倒胃口；《史記》很好，讀一兩篇學生興味盎然，可作為課程來學就會遇到新的矛盾和困難。
四是，難易度的把握和怎樣評價的問題。教師最大的困惑是進入選修課后對學科難易度的感覺喪失了。教淺了，怕學生吃不飽，無法完成教學任務，學科評價的風險增大；教深了，怕學生吃不了，加大學生的課業負擔和學習成本，最終也無法有效地實現課程目標。這種對學科教學難易的失控與未來這門選修課評價方式的不確定聯系在一起，增加了教師對選修課教學的焦慮，導致教學中求深求難、逐點過關等應試傾向，從而背離了選修課的課程目標。
選修課程的問題出在受高考指揮棒的影響而“變味”成必選課，加之許多老師在認識上過于理想化或過于實際，導致選修課教學中存在著思想上和做法上的誤區。他們認為選修課就是語文的第二課堂，教學上要么采取大學選修課的模式，要么把選修課當成復習課，高考考什么，就教什么；高考怎么考，就怎么教。
選修課程是新課程改革中的一個特色部分，如何開展好高中語文選修課，是新課程改革中一個嶄新的課題，也是新課程改革能否取得重大突破的幾個關鍵因素之一。積極穩妥有效地開展好選修課，我認為應該做到以下幾點：
（1）正確認識選修課與必修課間的關系。
《普通高中語文課程標準》（下稱《課標》）明確指出：“高中語文課程包括必修課程和選修課程兩部分。”“學校應按照各個系列的課程目標，根據本校的課程資源和學生的需求，有選擇地設計模塊，開設選修課。”學生在必修的共同基礎上通過選修課的多樣選擇學習來提高應用、審美與探究能力，以促進自身均衡而有個性的發展。
在選修課程的教學方面，《課標》指出：“選修課和必修課的教學存在一定的差別，選修課的學生人數不像必修課那樣固定，課程有較大的靈活性和拓展性，學生具有不同于必修課的期望。”也就是說選修課程是學生“選”而后“修”，學生選課的同時也選擇老師而后才去修習這課程。妥善處理好選修課與必修課的關系，是開展好選修課教學的前提。
（2）選修課的教學內容上體現選擇性與個性化。
高中新課程改革的一個理念，就是尊重和突出學生的學習愿望與學習個性，重視學生的個性化學習，支持其特長和個性的發展，因而通過選修課教學，應該做到強化學生自主學習的興趣愛好，發展個性，促進其全面發展。在內容上，學生可以自主選擇某一選修模塊，也可以在同一選修模塊內依據興趣、能力等選擇不同的方向：可以是對這一專題、方向、領域有興趣，有研究基礎；也可以是對另一專題、方向、領域有興趣、有研究基礎。教師要充分尊重并積極支持學生依據學習興趣、學習能力、學習需求等產生的選擇結果，而不以教師自身的喜好為目標，指導學生開展學習。
（3）選修課在學習過程與學習方法上要體現選擇性與個性化。
選修課程有多個選修系列，每個系列有各自的特點，呈現出不同的性質。因而不同的模塊系列的學習過程、學習方法應有一定的區別。自讀品味、合作交流、探究提升、讀寫結合等學習方法可以各有側重。比如選修《中國現代詩歌散文欣賞》系列，教學過程可設計為： ①預習導學（提前發學案）②初讀感受（把握觸動心弦之處）③含英咀華（鑒賞詩文局部手法）④論辯爭鳴（引導對詩文的深入解讀）⑤讀后隨感（讀詩文后聯系現實有感而發）] 拓展升華（動筆實踐）。再比如“文化論著研讀”系列，可以將重點放在論著內容和觀點的解讀與探究上，通過閱讀感知、質疑有惑、探查討論、思考研究，在閱讀、交流、辯論、答問、匯報、展示中，提出有價值的問題，以引起爭鳴，開闊視野，積淀底蘊，增強思維品質，提高探究能力。
（4）選修課的難易度及其評價要體現選擇性。
在教學的難易度把握上要有著明顯的學情差異，教師要尊重這種差異，在教學上要適度選擇教授難易及其評價標準。一切從學情需要出發，對選修內容作出合理適度的取舍。師生不是教材的奴隸，應堅持以學定教，靈活自主地處理選修教材。選修課固然要拓展和探究，但應“適當”，要講究拓展的價值，重視探究的質量。切忌不顧學生的實際，一味求“深”求“難”，否則無法實現選修課程的目標，也無法讓學生得到真正的發展。
對高中語文的認識范文第2篇
【關鍵詞】高中語文 閱讀教學 有效性 質量
中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.12.086
閱讀教學是語文教學的重要組成部分，在語文教學中占有很大比重。“閱讀”對高中學生來說并不是一個陌生詞匯，學生自進入校園起，不管是課內還是課外，都會接觸到閱讀，但是高中生的閱讀卻普遍存在興趣不濃厚的現象，閱讀能力也不高，學生之間的閱讀能力差異大等。學生的閱讀出現這種情況，一個很重要的原因就是閱讀教學的有效性不足，這個問題嚴重影響了閱讀教學質量的進一步提高，應該引起教師的廣泛關注。教會學生閱讀并不是閱讀教學的唯一目的，還要讓學生學會體會文章的深意，讓學生學會通過閱讀帶動寫作水平的提升。我作為一名高中語文教師，具有多年的閱讀教學經驗，本文就高中語文閱讀的有效性展開論述。
一、以高中生語文閱讀水平標準為出發點，提高學生的閱讀能力
教師進行閱讀課程設計與施教的依據是閱讀水平標準，閱讀水平標準對高中語文閱讀教學的基本內容提出了明確要求。教師只有準確把握好閱讀水平標準，才能將課堂教學目標落到實處。
在實際教學過程中，教學目標的確定往往僅憑單純的教學經驗、考試標準等，一些情況下甚至沒有制定教學目標。隨著新課程改革的不斷推進，對教學目標做出新的規定，傳統的教學目標已近難以適應新時期的需要，因此，教師在教學過程中，一定要以新的閱讀水平標準為依據進行施教，促進學生閱讀水平的不斷提升。
二、引導學生在閱讀過程中不斷進行思考
想要有效提高學生的語文閱讀水平，教師在課堂教學過程中要注重引導學生積極進行思考，并不斷提出問題。通過思考與問題的提出，更有助于學生從更深的層次對文章進行理解與歸納總結。提高學生的思考能力，需要教師教會學生正確的方法。
教師要引導學生在閱讀過程中對優美的句子或詞語進行深入思考，在思考過程中學生應該不斷發問，為什么作者要用這個詞匯，作者為什么能夠將如此美妙的詞匯運用于寫作之中，而自己的應用能力卻達不到。關鍵語句與關鍵段落對學生對整篇文章的理解產生重要作用，在閱讀教學過程中，教師要引導學生重點關注關鍵詞匯與關鍵語段，以便學生能夠理解文章的深刻內涵。
教師要對文章進行必要提問，以加深學生對文章的理解，鍛煉學生分析文章重點與難點的能力。通過教師提問，學生的注意力聚焦到教師的問題之上，有助于學生明確閱讀的目標，避免閱讀的盲目性。
三、提高學生的閱讀技巧
俗話說的好“師傅領進門，修行在個人”。與高中語文閱讀理解相關的文章數不勝數，教師不可能把所有的文章都一一對學生進行講解，因此，教會學生閱讀技巧，讓學生在正確閱讀方法的引導下去擴充知識面，才能有效開闊學生的視野，真正提高學生的閱讀能力。
閱讀教學是教學的一個重要模塊，因此，積累了大量的閱讀方法與技巧，傳統閱讀方法已經難以適應社會發展以及學生發展的需要，教師要積極引進先進的閱讀方法，提高學生的閱讀效率。
四、加強學生的課外閱讀
教師要引導學生積極進行課外閱讀，在閱讀課堂教學過程中，教師要對學生進行教材閱讀文章的教學，并通過課堂教學將閱讀技巧有效傳遞給學生，使學生掌握進行有效閱讀的理論知識。但是教材上的閱讀文章畢竟是有限的，如果學生僅僅局限于教材閱讀，那么眼界很難變得開闊，因此，教師在閱讀課堂教學過程中，要引導學生積極進行課外閱讀，并為學生的閱讀提供必要指導，使學生好讀書，讀好書，提高學生對不同文章的欣賞能力。例如教師可以讓學生試著閱讀中外名著，在閱讀過程中不斷汲取營養。通過課外書籍的閱讀，學生的知識涵養得到增強，對于有一定深意的文章也能抓住主旨，同時還有利于學生寫作能力的提升，既達到了提高閱讀能力的目的，也達到了提高學生寫作能力的目的，一箭雙雕。
五、用好教材
高中語文教材上的文章是經過精心挑選的精華，對學生的語文學習具有極強的指導意義，那么怎樣才能在閱讀教學中使教材真正發揮其作用呢？有效運用教材可以從以下幾方面著手。第一，要對教材引起足夠重視。不管是教師的教學還是學生的學習，都要將教材作為最根本出發點，因此，對教材的重要性要引起高度重視，教師不可偏離教材而施教，學生不可偏離教材而學習。第二，通過教材，有效進行知識傳遞。教材上的內容具有極強的代表性，教師在課堂教學過程中應該精講，在向學生講解過程中，教師要注意將與閱讀相關的知識對學生進行傳授，讓學生體會到知識該如何有效進行運用。第三，不可拘泥于教材。教材雖然具有很強的代表性，但是畢竟也有其局限性，因此，教師在閱讀教學過程中不可局限于教材，學生的閱讀也不可局限于教材。
六、采用多種教學方式，提高閱讀教學的趣味性
閱讀是人們提取信息的主要途徑，因此，提高閱讀能力對一個人的發展意義重大。閱讀教學是重要的，同時又是枯燥無味的，教師該如何進一步提高課堂教學質量呢？采用多種教學方法，提高課堂教學的趣味性，吸引學生的注意力，能夠有效提高課堂教學的有效性。
對高中語文的認識范文第3篇
【關鍵詞】高中政治教師；人文教育；現狀；建議
1.人文教育的概念
“人文”一詞在很久就被提出來了，在我國古代這樣解釋人文：“文明以止，人文也”、“人文，人之道也”。在古代對于人文已經有了很深刻的認識，強調以人為本，以人本身的價值作為中心，構建人與人之間關系的文化體系。在國外，“人文”起源于古希臘和古羅馬，最初強調的是“有知識、有文化”，到文藝復興時期，人文主義的提出，使得“人文”含義更加深刻，強調了人的價值和人的創造，強調人性。“人文教育”的概念就是通過向受教育者傳授人文知識，使其自身的世界觀、人生觀和價值觀有較大提升，同時使自身的思想、道德和素養得到升華。人文教育的核心是使學生發現自我，尋找自我價值。它的教育思路是以人文精神為指導，以人文知識傳授為手段，以尊重學生為前提，使學生得到全面發展，使學生的人文素養得到提高。人文教育的內容包括對科學、知識、創新、真理的追求，也包括對理想、道德、人格的培養，既強調學生科學素質的培養，也注重對學生道德素質的教育。
2.高中政治教師開展人文教育的現狀分析
2.1高中政治教師的人文素養有待提高。高中政治教師作為人文教育的先行者，在對學生進行人文教育的時候，自身的人文素質必須過關，這樣才能使學生的人文教育順利開展。但是現實情況卻是有部分的政治教師的人文知識缺乏，人文素養不夠，很多政治教師在平常只針對自己的學科進行研究教學，僅僅掌握了本門課程的專業知識和技能，沒有很好地掌握人文教育相關的知識，也很少對其他知識如歷史、地理等進行掌握。政治教師人文素養的缺乏，直接的后果就是高中人文教育開展的不順利。然而，我國的傳統文化中包含著深刻的人文知識，對于提高學生的人文素質是一筆很大的精神財富。但是由于傳統文化的缺失，使得教師在進行人文教育時，空洞而沒有深度和內涵。最后，政治教師的藝術修養不夠。對學生藝術的培養也是人文教育的一環，但是我國傳統教育中認為只有藝術生才可以學習藝術，這就導致普通學生在藝術素質方面的缺乏，缺乏對藝術的欣賞能力和創作能力。高中政治教師藝術素養的缺乏，使其不能在人文教育階段對學生進行藝術教育。
2.2高中政治教師人文意識的淡薄。高中政治教師在自身的教學過程中，缺乏將人文教育加入到日常的政治教學工作當中的意識。政治教師的教學觀念還是比較陳舊，只是為了教授政治知識而進行教學，缺乏對學生進行人文知識的傳授，缺乏對學生人文精神形成的指導。這樣就導致學生的情感、思想、道德得不到指引，學生的創造力得不到發揮，相應的學生的人文素養也就得不到提高。
2.3高中政治教師教學方法與人文教育不相匹配。現在高中政治的教學模式還是較為傳統，只重視政治成績的提高，采取教師傳授，學生被動接受的方法，簡單的以教材為主，以考試為評價手段，這樣的方法比較落后，會壓制學生的天性和個性，不符合人文教育的理念，不利于學生的全面發展。同時，在高考的壓力下，政治教師為了學生的學習成績，不會輕易的去嘗試其他的教學方法，只能采取最保險的方法進行教學，不斷的記憶、不斷的考試，使得教學模式機械化。
3.對高中政治教師開展人文教育的建議
3.1教師要不斷提高自身的人文素養。高中政治教師要廣泛涉獵各方面的知識，豐富自己的知識儲備。加強對人文知識的學習，包括對文學、歷史、哲學等與人文相關領域的學習，在學習的同時注意總結學習經驗，形成自己的人文觀念。政治教師要多接觸與人文相關的書籍，挑選其中的精品進行閱讀研究，掌握一定的人文知識，形成一定的人文素養。然后，政治教師還要注意從傳統文化中獲取人文知識，在日常工作和生活中接觸和了解我國的傳統文化，增強自己的文化底蘊，從傳統文化中得到經驗。最后，政治教師要有一定的藝術素養，對音樂、繪畫、雕塑、舞蹈等藝術形式都要略懂，通過藝術來提高自己的人文素養。
3.2高中政治教師要增強自己的人文意識。政治教師要將自己現有的教學思想進行轉變，摒棄以前那種為教學而教學，樹立起為了提高學生的綜合素質、為了培養學生的人文素養而教學。在這種教學思想的影響下，教師要在平常的教學過程中突出人文教育的地位，以自身的人文素質去感召學生，讓學生培養自己的人文素質。在教學時堅持以學生為中心，多給予學生以人文關懷，傾聽學生的心聲，感受學生的情感，建立起師生間良好溝通的橋梁。
3.3改變教學模式。高中政治教師要積極地對教學模式進行改革創新，改變現在以成績為準的教學方法。讓學生成為課堂的主動者，讓學生發現自我價值，形成自我意識。同時教師在授課時，要將人文教育與政治課堂有機地結合起來，讓學生在學習政治知識的過程中也受到人文知識的熏陶，無形中使學生的人文素養得到提高。總結人文教育是一個長期的教育過程，不是一蹴而就。在這個漫長的過程中，需要高中政治教師付出的努力很多，同時也需要學校、學生、家長的支持，只有大家都了解人文教育的重要性了，人文教育的開展才會順利。
作者:李鳳 單位:吉林師范大學政法學院
參考文獻：
[1]王雪梅.高中政治教師開展人文教育的策略探析[J].教育界,2014,(10):28-28.
對高中語文的認識范文第4篇
關鍵詞:人文精神;高職教育;缺失;回歸
隨著高等教育邁進大眾化教育階段,過分強調應用學科的研究,淡化人文精神的教育短視行為日益突出。高職教育作為高等教育的一個重要組成部分,在課程設置和日常學習中更強調以就業為導向、重視操作技能的訓練,忽視甚至無視人文精神的滋養,這種缺失了靈魂的教育不僅不能稱其為百年樹人的教育,可能淪為窮途末路的短視性職業培訓。這種現狀必須加以警惕和糾正。
人類對人文倫理的認識穿越幾千年的歷史蒼桑,其精髓部分已積淀成為對人的尊嚴、價值的關注,體現了個體對人生態度和價值的取向。人文精神作為一種文化傳承,是構成一個民族文明程度的重要維度。
西方對于人文精神的提出,一般認為從文藝復興時期開始,主要特指歐洲文藝復興時期的人文主義教育。本文探論的人文精神主要集中在對人性尊嚴的理解,對真理的追求,對生活意義的探索方面。強調以人為本,尊重人的價值,倡導精神的力量。
一、當前高職教育中人文精神缺失的現狀及原因分析
1.“以就業需求為導向,開展訂單式培養”的高職教育理念是片面的觀念
所謂的“定單式培養”,就是高職院校為了迎合具體工作崗位的需要而培養專門的技術人員,甚至從學生剛入校開始就把其當成某個工作崗位上的機器或機器上的一個零件來培養,使學生淪為功利教育的犧牲品,被機械的職業技能所支配。學生個體往往也意識不到自己將來的勞動所產生的社會意義。學生就業后,日復一日從事單調重復的工作,不需要思想,更談不上工作創新、社會責任之類的思考,社會責任意識日漸減少。這樣的高職教育將導致高職學生人文精神的缺失。
2.缺乏正確教育觀、人生觀的指導和指引,急功近利的惡果顯現
當前的高職教育往往不重視學生科學人生觀和價值觀的培養,單純以畢業學生工資的高低來評價教育的成功與否。在課程設置與實施上,為了技能性的考工、考證、考級,隨意武斷地調整文化基礎課程與專業課程的比例。更有甚者,有的學校明文規定,學生畢業前必須至少考取兩個本專業的等級證書,否則不發畢業證。也許學校的出發點是希望通過考證促使學生努力學習,但卻沒有考慮到,這樣將使學生在校時期疲于應付各類考證,無暇思考作為“人”的個體專屬的使命、責任和快樂。培養的學生知識面窄,難以建立起系統的知識技能體系,更談不上打通各學科間的知識交叉,在專業知識結構上存在著先天的殘疾。
3.大規模的高等教育擴招,致使生源質量嚴重下降,給人文教育帶來了較大的障礙
近年來的高等教育機構屢次擴招再擴招,使得納入高等教育體系的生源質量急劇下滑,與擴招前相比不可同日而語。以江蘇省教育考試院高校招生處公布的數據為例:2009年54.6萬人報名高考,比2008年增加3.8萬人,但是由于擴招政策的影響,錄取率仍然保持在70%以上。其中大部分的擴招生源又集中在高職院校。學生的成績水平、接受能力、自我管理能力等綜合素質非常令人堪憂。表現在課堂上的紀律松散,厭學倦思現象十分嚴重,自私自利、游戲人生的處世態度也給人文教育帶來了難度,只有加速加強人文精神的回歸才能使這樣的現象從根本上改觀。
4.教師隊伍整體水平不高,需要進一步提高知識結構和人文素養
目前,廣大高職院校的教師水平良莠不齊,特別是一些由中專、技工學校改制升級或并購的高職院校,原有的師資隊伍隨學校升級,但是,人文知識素養并未有實質性的提高,達不到高職院校的師資要求水平,造成缺乏具有雋永人文魅力的優秀教師團隊。教師是教育傳播的主要力量,人文精神的宣揚滲透在課堂內外,而教師作為教育的主體之一,其作用舉足輕重。所以應加大對教師隊伍的人文精神的培養和投入,建立一批高素質的充滿人文關懷的教師隊伍。
二、人文精神與職業教育有著歷史的淵源,密不可分
在職業教育發展之初,國內外的教育機構都對它的發展作出了科學的規劃和指導。我國著名教育家黃炎培先生在民國時期就提出,職業教育目的是“謀個性之發展,為個人謀生之準備,為個人謀生社會之準備,為國家及世界增進生產力之準備”,使“無業者有業,使有業者樂業”。不僅將民族精神的大義明確化,也體現了勞動者“樂業”的人文關懷。德國教育家斯貝爾斯也曾說過:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆積。”從這個意義上說,教育的重要本質特征就是它的人文性。
1.職業教育與人文精神在我國的演進
1935年教育部頒布、1947年修訂公布的《職業學校規程》和《修正職業學校規程》規定:職業學校為實施生產教育之場所,實施下列各項訓練:鍛煉強健體格;陶冶公民道德;養成勞動習慣;充實職業知能;增進職業道德;啟發創業精神。1996年頒布的《中華人民共和國職業教育法》第四條規定:實施職業教育必須貫徹國家教育方針(德、智、體、美、勞全面發展),對受教育者進行思想政治教育和職業道德教育,傳授職業知識,培養職業技能,進行職業指導,全面提高受教育者的素質。縱向比較,發展到今天的職業教育絕不能僅僅成為培養職業技能的工具,更重要的是培養一個全面發展的健康的人,否則,將是職業教育的歷史倒退和對人性的漠視。
2.國際教育機構對職業教育與人文精神的指導和實踐
聯合國教科文組織于1974年在第18屆大會上通過的《關于職業技術教育的建議》(修訂方案)中指出,使受教育者獲得在某一領域內從事幾種工作所需要的廣泛知識和基本技能,使之在選擇職業時不致受到本人所受教育的限制,甚至在一生中可以從一個活動領域轉向另一個領域;同時為受教育者從事的第一個工作崗位提供充分的專業準備,并提供有效的在職培訓;使個人具備在他的職業生涯和階段都可以繼續學習所需要的能力、知識和態度。
美國的職業教育對學生的教育有三種素質五種能力的要求,其中三種基本素質是:基本技能、思維能力和個人品質。在個人品質上要求學生要熱愛工作、有敬業精神、自重、有自信心,有社會責任感、集體責任感、自立,能正確評價自己,有自制力、正直、誠實,遵守社會道德行為準則。可見美國的職業教育差不多是以人文教育為基礎的。橫向比較,中國高職教育過分追求實用技能操作與技術訓練,而忽視基礎教育與人文教育的趨向,將對國家的長期、持續發展和社會穩定帶來巨大的隱患。
三、人文精神回歸高職教育的措施
1.高職教育機構的領導者應從認識和理念上將人文精神與高職教育的關系重新定位
高職教育肩負為國家培養人才,服務于社會的職責,主要通過人文精神的培育來實現人倫教化、文化傳遞等非功利價值。因此,在高等院校培育人文精神,首先要解決一個前提性的問題,即教育觀念和教育理念的問題。愛因斯坦說過:“學校的目的始終應該是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。”高職教育不應以適應社會需要為單一的目標,教育的理念應是獨立的,要以人的發展為起點和終點。人文精神應始終貫穿于高職教育的進程之中,高職教育本身已具有明顯的職業特色,若再一味地強調技術、技能、考工、訓練、操作,輕視專屬“人”的特征和審美的話,職業教育將會陷入機器化的泥沼,迷失于高等教育的責任之外。
大學的重要功能之一是它的社會批判功能。高職教育要勇于發揚高等教育傳統的社會批判精神,以人自主的幸福感為追求,不以精確的機器化為目標。這種功能體現在每一門學科之中,尤其是人文學科。在高職教育的課程設置上必不可少,重視交叉學科、潛學科的發展,關注社會的前沿問題,引發學生的獨立思考能力和判斷能力對人文精神的培養也大有益裨。應該讓學生真正理解人文關懷與科學精神之間的深刻貫通與滲透關系。使學生從自己的學習生活中感受到人文關懷和精神力量,這才是真實的人文精神的實現。
2.加強教師隊伍人文精神意識培養,針對高職院校學生的特點弘揚人文精神
“傳道、授業、解惑”是為人師表的基本要求,也是終極追求。不僅對教師的專業知識水平提出了要求,也對職業道德作了規范。要求教師具有很好的人文修養,成為人文精神的培育者和引導者。教師對人、對學生要有仁厚的愛心和耐心,對社會、民族、國家乃至全人類要懷有崇高的責任心,要以高度負責的精神對待自己所從事的職業。高職院校的學生普遍存在整體素質不高的現象,針對這樣的群體,需要教師有更寬廣的胸襟、更高超的教育技能、更完善的知識結構、更雋永的人格魅力來影響和感化學生,完教育的使命。
對高中語文的認識范文第5篇
關鍵詞：文化；興趣；課外；
中國與韓國的交往歷史幾乎貫穿著整個中國的歷史。從古到今，中國與韓國從政治、文化、經濟等方面相互影響、相互交流。韓國位于朝鮮半島上，和很多其它亞洲國家一樣深受漢語圈的影響。隨著中國推行的“改革開放”政策，強調以“經濟建設為中心”和全面實行現代化開始，注重國際局勢強調和平發展，也開始關注朝鮮半島的和平與安定，為兩國的經濟和文化發展做出了卓越的貢獻。
近幾年中國經濟發展迅速，隨著中韓的經濟政治交流愈加頻繁，韓國漢語學習者的人數在全球漢語學習者中的比重最大，據我調查在韓國的高中里學習第二外語為漢語的人數已經超過了學習日語的人數。這也可以說明對韓國的影響發展來說，中國也遠遠超過日本。還有個最簡單的現象也能說明這一問題，在韓國地鐵上除了韓語報站之外很多線路都有漢語報站。而且漢語只在韓語和英語之后，這也說明了漢語的重要性。近兩年，中國也陸續派遣出了大量志愿者前往韓國中小學，與當地的韓國漢語教師進行合作教學，把漢語以及中華文化傳播到韓國的各個角落。
一、對韓國高中生教學要語言文化兩手抓，兩手都要硬。
語言和文化是不可分割的，它們之間是相互依賴、相互影響的關系。語言可以表達人們內心的想法、進行日常生活中的交際，也可以用來對文化的表達、記載和傳承。所以說沒有語言就沒有文化。語言是文化形成和發展的前提，文化的發展也促進了語言的進步。所以對韓國高中生進行語言的教學，就離不開文化教學，兩者需同時進行相輔相成。
而且，韓國的高中生因為渠道的關系實際上對中國的了解很少，但是他們對中國很感興趣很希望更多的去了解中國的各個方面，這就更加突顯了中國志愿者在韓國高中漢語教學中的文化教學的重要性。志愿者的任務不只是教學生漢語，更要把中國兼容并蓄的文化傳播給韓國學生甚至是更多對中國感興趣但是不了解中國文化的韓國人，從而加強了他們對漢語的學習興趣，促進了漢語學習。
二、對韓國高中生進行文化教學，不應該局限于課本，應該基于學生的興趣廣泛伸展到課外。
1.以指定教材的文化教學內容為基點，再根據學生的水平和理解力為支撐對文化教學進行展開。如果只局限于課本上的文化教學內容進行教學的話，會使學生產生枯燥的感覺，認為課本上可以看到學習到就不愛跟著老師就學習，會產生倦怠的情緒。
2.可以把教學大綱上的教學內容、教學要求與學生的感興趣的內容相互結合。不能產生只顧完成教學目標而脫離學生的興趣需求的現象，那樣會導致教學效果不理想甚至會使學生對漢語及其中國文化產生厭惡的心理。這就需要中國志愿者和韓國當地的漢語老師進行協商確定其文化的教學內容。
根據我作為志愿者以及通過了解其他志愿者在韓國高中進行文化教學的實際情況，可以把文化教學分為以下幾個方面：
（1）中國的概況。
這個概況應包括中國的地理概況，人口數量，民族，國旗，國歌，國徽以及國花等。大致了解中國各個省市的名稱、地理位置以及代表建筑和旅游勝地。如果代表建筑或旅游勝地有歷史背景或是傳說的話，可以考慮學生的漢語水平用簡單的漢語句子講給學生們，這樣會使他們加深對中國的了解。
（2）中國的茶文化。
茶文化的教學內容中應該包括茶的種類、功效、茶的歷史、發展、中國名茶的介紹，茶的生產和發展，茶的種植和加工技術、茶具的簡單介紹以及沖泡的過程及方法還有喝茶時經常配餐的點心。
（3）中國的風景。
在介紹中國的概況的時候簡單的提及了旅游勝地，并且說到中國，外國人對中國最感興趣的就是中國各地的自然風光和名勝古跡等。有位韓國當地的漢語老師曾去過中國四川的九寨溝，她說：“那里的景色太美了，令她一生難忘。”我的韓國搭檔老師就去過中國的很多地方，北京、大連、青島、深圳、香港、澳門，她告訴我她很喜歡中國。
（4）中國的傳統美食。
中國地大物博，各個區域的風土人情各不相同，所以各個地區有其代表的傳統美食，這也是韓國高中生最為關注的話題之一。在此內容教學中就需要選擇各個地區具有代表性的小吃進行介紹。
三、對韓國高中生的文化教學中應該注意的問題。
（1）韓國高中生學習漢語的時間并不長，所以水平有限。這就需要漢語老師在文化的教學中注意用詞，對講解的詞語進行甄別，選擇一些簡單易懂的詞語。不然學生很難聽懂老師在講些什么，嚴重的話反而會使學生失去對漢語的學習興趣。
（2）在對韓國高中生的文化教學中可遵循漸進與急用先學原則。上文提及韓國高中生的漢語水平有限，所以在文化內容上需要進行由易到難的排序。但如遇到特殊情況，如假期中有些學生要到中國旅游，那樣的話可以優先安排中國風景以及中國人民幣的教學等。
