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1)判斷句
是時以大中丞撫吳者為魏之私人 不可謂非五人之力也
是寡人之過也 廉頗者,趙之良將也。
奪項王天下者,必沛公也
2)被動詞
予猶記周公之被逮,在丙寅三月之望 或脫身以逃,不能容于遠近
吾屬今為之虜矣 吾長見笑于大方之家
3)省略句
斷頭置(于)城上,顏色不少變 亦以(之)明死生之大
晉軍(于)函陵,秦軍(于)氾南 則思三驅以(之)為度
大王見臣(于)列觀 項王則受璧,置之(于)坐上
拔劍撞(之)而破之 其不義又甚(于)入人園圃竊桃李
從而譽之,謂之(為)義
4)特殊句式。
郡之賢士大夫請于當道(狀語后置句) 縉紳而能不易其志者(定語后置句)
鉤黨之捕遍于天下(賓語前置句) 以其無禮于晉(狀語后置句)
何厭之有(賓語前置句) 雖董之以嚴刑(狀語后置句)
一、引言
近年來,高考語文對基礎知識的考查在整體上呈現的傾向是弱化處理,知識動態性、能力上的考查逐漸形成。根據筆者對幾屆高考學生語文分數的比較分析,凡是超過120分的同學,他們在語文基礎知識項上丟分較少至多丟6分,凡基礎知識項丟分超過50%的同學,其總分很難到達110分。目前在高中語文實際教學中,根據教材內容適當安排基礎知識教學內容,這種教學多結合教學內容拓展知識,學生對這種繁瑣的基礎知識沒有系統化的認識,往往是學一點記一點、在整體分類和系統化總結歸納上很難運用到實際問題中。并且,許多基層高中把高考基礎知識的積累放到高三上學期中,利用一個月就復習完了,這就是蜻蜓點水,學生理解不透、積累不足,考試中學生多數是碰運氣,分數自然高不了。當下高考語文基礎知識的考查在題型、內容、形式上不斷改革,穩中求變,是對學生發展的時代變化的調整,語文教學中如何處理基礎知識教學與其他教學內容的關系,讓學生能夠在有效的學習中提高基礎知識文化素養,是語文教學中需要不斷探索的方向之一。
二、高中語文基礎知識教學的現狀
語文基礎知識從內涵上來說,具有工具性、傳承性、個體性、穩定性特征,語文基礎知識是語文教學中的工具,幫助學習者在思維、交流、工作學習中更好地完成相關活動內容,這也是語文作為工具性載體的重要因素。語文基礎知識中多是從傳統文化中積累下來的,在文化傳承、弘揚的過程中,基礎知識是主要的內容基礎,文化在此基礎上不斷發展創新,也將成為未來語文基礎知識的重要內容之一。結合目前高中生對語文基礎知識學習的現狀分析,在高中語文教學中對基礎知識教學的重點多是圍繞高考考綱考點要求展開,基礎知識的廣泛性、多變性等特點是當前教學中以高考命題標準為參考的重要因素。語文教材知識零散,在基礎知識總結上多是通過單元導語和小結串聯較為全面的知識點,這種形式在系統化知識構建上還有很大差距。在教材的練習思考中存在一些比較內隱化的知識點,通過問題思考呈現,這種知識往往需要學生在實踐練習中積累總結,對這種知識很容易忽略。課程改革在教材編寫上也出現很多變化,這種內隱的知識增多,直觀展現出來的知識點逐漸減少,對學生探究獨立思考能力的考查越來越多,這無形中也增加了語文基礎知識教學和教師知識系統化高效教學的難度。教師在語文基礎知識素養上的不足也會影響語文教學的質量,高中語文教師在長期的教學積累中,偏重知識的針對性,在基礎知識的廣度和泛度上沒有較全面的系統的積累,對學生知識運用引導也會有所局限。
三、基于高考基礎知識考查的高中語文教學改進對策
1.改進教學理念,注重實際運用
語文基礎知識在高中語文教學中具有重要的地位,同時也具有相對隱性的特點,傳統教學中的內容逐漸積累成越來越多的語文基礎知識,高中語文教學內容也會不斷增加。高考語文基礎知識考查集中在成語、古詩文名篇名句、文化常識性考查、語言文字的綜合運用等內容上,相對穩定。針對高考語文基礎知識復習進行專題教學是在高中語文教學中會進行的一項內容,這種教學主要是在題型、內容范圍、解題技巧上進行,對基礎知識的文化價值教學沒有深刻的體現。改進傳統教育理念和應試教育下的遺留影響,在認識上明確基礎知識教學對高中語文教學的重要意義,將語文基礎知識應用到實際問題中,真正落實教育教學改革要求,構建更為先進的教學體系。例如2017年高考新課標II卷第19小題,考點是表達得體,該題的出現就要求一線教師把基礎知識的積累運用到實際生活中。
2.加強積累方法的引導
在教與學的問題上,要改變過度依賴高考基礎知識考查要求的教學指導,切實考慮多種因素的影響,辯證看待高中語文基礎知識教學,重視學生學習方法的形成。教師在教學引導上給予重視,強調積累的重要性,指導學生在日常學習中善于觀察、歸納總結收獲,比如引導學生們在看新聞、讀報刊和新媒體時,要注意其中語言基礎知識運用是否得當。語文教學本身是積累的過程,這種積累是應是學生根據學習興趣指引積極主動進行的學習活動,在這一認識上教師的教學觀念要及時更新,不能一味針對高考灌輸大量的基礎知識積累方法和要求,努力構建師生價值觀的共同導向。如在文化常識性知識、古詩文文化傳統知識的教學方法上,一般結合具體文本閱讀進行,古詩文的學習首先應要求學生必須做到翻譯文本,其后再做題,在這一形式上應給予重視,學生對解決實際問題沒有一定的積累,很難實現綜合運用。在日常教學中,對文化常識、古詩文文化傳統知識在文本中的應用,應進行適當結合實際教學安排進行專題教學,提高基礎知識的系統化。
3.完善教學方式方法,注入課堂教學新元素
除了利用傳統的早晚讀、課前讀等積累方式外,還要探索新的方式,比如翻轉課堂,網絡微課、智能手機積累等。語文基礎知識在經典文本閱讀中的運用較多,針對性地進行教學方式方法上的改進,融入新的元素,改變傳統教學模式下的基礎知識學習現狀。語文基礎知識教學需要深入挖掘文本,與時俱進地更新教學內容,結合當下熱點文學時政話題,高效運用基礎知識進行實踐。教育立足長遠,在語文教學中知識體系龐雜,系統化的知識體系構建需要不斷更新,為基礎知識教學提供源源不斷的活力。
關鍵詞:高中語文;外國文學;現狀;策略研究
高中語文教學既要立足于民族文學,培養學生的中國文學素養;也要放眼世界,著眼未來,培養學生理解外國文化的能力。但是長期以來,受應試教育、教師素養等諸多因素的影響,外國文學在高中語文教學中常常被輕視,甚至被忽視。可以說,高中語文外國文學教學中存在著一些亟待解決的問題。
一、高中語文中外國文學教學的現狀
1.教師的重視程度不夠
一直以來,中國文學作品都是高中語文課本的重頭戲,外國文學僅站在高中語文課本這個舞臺的邊緣。這種編排方式直接導致很多教師只重視中國文學作品的教學,而忽略了外國文學作品的教學。教師的忽視直接限制了高中外國文學教學的開展與
發展。
2.學生對外國文學作品的興趣不濃
教師不注重外國文學作品的教學自然會引起學生對這部分知識的忽視。筆者最近在內蒙古呼倫貝爾市的一所高中選取了100名學生,組織了一次關于高中生對外國文學作品興趣的問卷調查,調查結果如下:很感興趣的占15%,有一定興趣的占49%,不感興趣的占15%,沒感覺的占13%。通過調查,我們不難發現,約有60%的學生對外國文學作品感興趣或希望進一步拓展閱讀范圍。但卻很少有同學能夠列舉出5部以上自己特別熟悉的外國文學作品,其中,知名度較高的有《安徒生童話》《格林童話》《飄》《簡·愛》等。實際上,這些作品都沒有被編入高中語文教材。可見,學生對外國文學的了解很大一部分是自學的,這是外國文學基礎教學的失誤。
二、高中語文中外國文學教學現狀堪憂的原因
1.應試教育使外國文學成為高中語文教學的附屬
應試教育的泛濫和高考的指揮棒無情地剝奪了外國文學在高中語文教學中的地位。在這種教育背景下,外國文學因為不是高考考點而備受冷落。例如:普通高考新課標全國卷(寧夏、海南卷)連續5年文學類文本閱讀題都是中國小說,沒有出現任何關于外國文學的考點,這就直接導致很多高中學校在安排選修課時直接刪掉了《外國小說欣賞》一書??梢哉f,為了高考,很多高中老師隨意取舍作品的現象屢見不鮮。
2.教師落后的教學觀念導致外國文學總是邊緣教學內容
雖然新課改已經轟轟烈烈地進行了13個年頭,但是仍有很
多教師沒有真正改變教學方法。很多教師身上仍存在的教學目標偏差,教學思想僵化,教學方法過于單一等問題,這些都導致教師不能深入地挖掘外國文學作品在深層思想、文化內涵、藝術手法等方面的價值。
三、高中語文中外國文學教學的策略研究
1.教師轉變思想,尊重多元文化
尊重文化差異是正確解讀外國文學作品的前提。《普通高中語文課程標準》要求教師在教學活動中幫助學生樹立尊重多元文化的理念。每個民族都有著自己的歷史進程和獨特的民族個性,這些因素直接影響本民族文化心理的形成,同時通過文學作品等方式表現出來。所以,在解讀外國文學作品時,教師一定要將作品還原到它所反映的歷史現場和文化現場,不能從中國傳統的思維角度去考慮問題,不能將中國人看待問題的方式強加到對外國文學作品的解讀中,用中國人習慣的理念去理解外國文學作品中的人物形象,這樣只能片面甚至歪曲外國文學作品表達的思想。
2.“對話”“遷移”,注重個性化解讀
《普通高中語文課程標準》特別強調“對話”和“遷移”理論,這兩個理論對外國文學的教學具有重要的指導意義。對話理論即教師與文本對話,教師與學生對話,學生與文本對話,這三重對話的有效展開可以幫助教師更深入地解讀出外國文學作品的內涵,更可以讓學生在教師的幫助下給出自己對作品的解讀?!斑w移”是對話過程中一定要涉及的方法,即將中國文學作品中的類似主題遷移到外國文化的背景下,樹立一種比較意識,進而獲得獨特的情感體驗??梢哉f,“對話”“遷移”兩種理論是幫助學生明確全球意識,包容多元文化最有效的途徑。
3.教師表率,提高理論素養
隨著全球化時代的到來,語文課堂再也不是僅僅滿足認識生字、歸納段意、總結中心思想等基礎知識能力層面的要求,而是要從過程與方法,情感態度和價值觀方面去培養學生的一種意識,
一種生存技能。一方面,教師必須不斷地給自己充電,提高自己的理論素養,加快知識更新換代,加快對新知識新文化新訊息的接受;另一方面,教師必須不斷提高自身的理論素養,適當地運用相應的文藝理論去解讀作品,挖掘出外國文學作品的豐富內涵。只有教師不斷提升自身的素質,高中語文外國文學教學才會越來越精彩。
一、接受美學基本理念與特征
接受美學屬于一種新興的文獻鑒賞手段,其認為讀者才屬于文本閱讀的主體與中心,畢竟作品主要還是為讀者的閱讀而創作的。文本自身存在的社會意義與美學價值并非作者能夠提前設定。接受美學認為文本屬于作者創作的,其在文字里面表達的東西是讀者并不知道的。所以從某種層面分析,閱讀這種行為屬于一種猜想活動,也屬于一種創造活動,或是再生產活動。其真正價值在于讀者做出的各種解釋,這是文學作品的隱藏魅力。以高三教材中“老人與海”一文的解讀為例,許多的文獻評論都是談論的“象征手法”、“硬漢精神”之類的,但卻有讀者從這篇小說里面出現多次、隱含特殊意味的文學里面體悟到了其余東西。比方說這篇文章中關于“老人”內心獨白“但愿這是一場夢,我壓根兒沒有釣上它??????”這部分內容,讀者從里面察覺到“老人”內心固有的人類中心主義價值觀在不停的動搖,“老人”自身在一次又一次的懺悔。在人與自然殘酷撕咬中,“老人”精神上備受痛苦折磨。這屬于一種全新而深刻的體驗。充分顯示出?x者閱讀文本的感受擁有獨特性與創造性,很好地匹配了接受美學核心理念,符合其基本特征。
二、現階段高中語文閱讀教學中應用接受美學出現的主要問題
1.功利主義嚴重
嚴重的功利主義,使得高中生與文本的對話受到了不利影響。而基于升學壓力下的高中語文教學目標出現了偏差。老師關注重心轉移到了可能出現的考點之上,反而忽略了高中生閱讀能力的提升上。這也就造成師生間文本對話備受阻礙,帶有極大的功力色彩。
2.忽略高中生期待視野
高中語文老師對學生期待視野的忽略行為,非常不利于培養學生的閱讀興趣?;谧杂砷喿x情況上的高中生,能夠根據自身情感與經歷展開文本重構,不受教條主義影響,可以在相對輕松的環境中完成,因此閱讀階段可以獲得愉和滿足感。而老師參與的情況下,即便仍以學生為主進行閱讀,還是會讓學生感受到自由閱讀氣氛受到影響。究其原因也是因高中語文閱讀教學過于重視中心思想的概況與藝術特色的總結,破壞了文學閱讀的美感,難以讓學生產生閱讀興趣。除此之外,過度解讀文本也屬于當前這方面存在的問題。
三、在高中語文閱讀教學過程中有效運用接受美學的措施
1.拓展學生閱讀的期待視野
學生由于期待視野與慣性思維模式的限制,在閱讀過程中通常都會選擇從自己熟悉的角度進行。只是因生活經歷與接受能力的影響,其期待視野還有待提升。比方說,高中語文老師先通過各種文本閱讀培養其閱讀習慣。然后再組織豐富多彩的閱讀實踐活動,強化學生情感體驗。除此之外,老師還需要發揮出自己的引導功效,對學生的文本解讀有效進行指導,可以有效增強學生閱讀期待視野。
2.善于抓文本空白點、發展高中生創造性思維
許多閱讀作品均有著空白點,高中生閱讀階段能夠結合自身實際生活經驗進行填補。因此,語文老師能夠選擇通過這些空白點培養其想象力與創造力。比方說,以高中語文教材中《祝?!芬晃臑槔髡唪斞该枋鱿榱稚┤松嚯y與遭遇的文字中也同時表達出其自身對當時社會黑暗的一種批判主義。此篇文章里面,祥林嫂這個角色是在新年祝福聲中孤獨死去,魯迅先生并未描述出誰害死祥林嫂的,這是其留下的一處空白點。老師可以把這里當作切入點,引導學生發揮出自己的想象,在文本中尋找答案,從而提升創新力水平。
3.多維度閱讀
傳統語文閱讀教學中多數老師都是把其看著單一的知識傳授體系,沒有尊重學生在教學中的主體地位。比方說就如教材中莫泊桑所著作的“項鏈”一文,部分老師僅認識到女主人翁馬蒂爾德個性特征中貪慕虛榮的一面,看到馬蒂爾德因為追求浮華而遭受現實的懲罰與生活的嘲諷這個角度。因此在這種情況下給予學生的引導與解讀就不夠深刻,無法讓學生了解到更深層面,解讀不全面。而從接受美學角度解讀“項鏈”一文,有利于多角度、多層面分析文本,拓展老師的認知角度,靈活思維,將自己對文本的認知上升到一定境界。進一步了解到莫泊桑通過馬蒂爾德詮釋了資本主義社會中社會文化的腐朽、金錢的罪惡以及生存價值的遺缺等。只有老師認識到了作者這種思想境界,在文本解讀中給予高中生的指導內容才能更豐富。因此高中語文老師應合理將接受美學應用于閱讀教學中,增強學生對文本的了解,加深學生對文本認知深度。
關鍵詞:高中語文;人文精神;滲透策略
人文精神的內涵非常豐富,如平等、民主、寬容和博愛都是其中的重要組成部分,它對學生的世界觀、人生觀以及價值觀具有重要影響。[1]而且人文精神強調“以人為本”,對于人與人之間的關系比較重視,所以培養學生的人文精神能夠讓他們認識到個體的權利、自由以及尊嚴等要素對個體發展的影響。人文精神是一種內在驅動力,能夠直接影響高中生的成長及發展。與其他學科相比,語文是培養這種精神的重要媒介,在語文課堂教學中滲透人文精神不僅可以推動學生的智力發展,而且可以幫助學生形成正面積極的世界觀、人生觀、價值觀。因此,語文教師應正確認識人文精神培養在高中語文教學中的重要意義,切實提升學生的人文素養。
一、高中語文教學中人文精神培育的意義
高中時期是學生成長過程中的重要轉折點,知識的講解傳授非常重要,世界觀、人生觀的培養也不應忽視。教師應幫助學生樹立正確的價值觀,引導他們在今后的學習與生活中利用所掌握的知識做對社會發展有意義的事。[2]在高中語文教學中培養人文精神有利于學生人文素養的提升,促進學生健康成長。此外,依托高中語文教學開展人文精神教育,還可以增強學生的心理素質。面對高考壓力,有些學生會選擇用極端的方式緩解壓力、舒緩情緒,這不利于學生的身心健康成長。為此,教師可以在教學中滲入人文精神,運用一些積極的事例鼓勵學生勇于面對困難,選擇合理的宣泄方式,促使學生形成堅強的意志。同時,滲透人文精神也有利于豐富教學內容、增強教學趣味性,讓學生感受到語文學習的魅力,進而調動起其學習積極性,使其在有限的教學中收獲更多。
二、高中語文教學中人文精神培育存在的問題
當前的高中語文教學中人文精神培育存在一些問題。具體來說,主要體現在以下方面:1.教師未給予足夠的重視。語文是高中課程體系中非常重要的一門課程,也是高考的“大項目”。迫于高考壓力,大部分教師選擇先趕課程進度,然后給學生留出足夠的時間復習,這使得教師往往無暇顧及人文精神的培養。同時,學校沒有為人文精神培養實踐提供適宜的可操作的環境,對教師的考核評比也主要以學生成績為主,導致部分高中語文教師不愿開展人文精神培養。2.學生對于語文學習“急功近利”。從升入高中開始,學生迫于高考壓力,對于考試分數的關注遠高于自身人文精神的培養。而且人文精神培養是一個長期過程,難以在短期內見成效,學生對此表現出的學習興趣較低。而缺少學生的有效反饋,教師要在教學中滲透人文精神培育就更是舉步維艱。3.教學方式機械、呆板。為提高學生的考試成績,提升答題正確率,在高中語文教學中,教師往往會對篇章內容進行“肢解”,逐詞逐句地分析教學內容,這種方式雖然可以在短時間內讓學生記住考點,但卻容易導致篇章中的人文內容被忽視,從而影響人文精神的滲透。而且這種教學方式機械、呆板,不利于激發學生的學習興趣,也不利于調動學生的學習積極性,導致學生的學習參與性較低。
三、高中語文教學中人文精神培育的策略
1.提高重視程度,轉變教學觀念。在日常教學中滲透人文精神,高中語文教師首先要提高對這部分內容的關注及重視程度,積極轉變教學觀念。教師要不斷提升自己的人文修養,于點滴細微處給予學生正確引導,讓他們深刻感受到人文精神的熏陶,從而不斷提高對自己的要求。此外,教師還應解放教學思想、革新教學理念,在完成常規教學任務的基礎上,加強人文精神教育,讓學生明確人文精神的重要作用,自覺培養自身的人文精神。高中階段是學生身心發育、價值觀形成的重要階段,教師不能用統一標準要求學生,以免扼殺他們的天性,而應用開放、包容的理念接納學生的個體差異,為他們搭建展示個性的舞臺。以文言文教學為例,教師除了要為學生講解字詞外,還可以讓學生針對其中的人文內容進行探究、討論,促使學生在表達自我、發散思維的同時,潛移默化地接受人文知識的熏陶,提升自身的人文素養。