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關(guān)鍵詞:校本;整合;主題;指導(dǎo)
校本課程實施難,主要難在主題的產(chǎn)生和在實施過程中教師的指導(dǎo)。沒有主題,學(xué)生不知道干什么。有了好的主題,教師如果指導(dǎo)不到位,活動不能有效開展。現(xiàn)就校本課程實施過程中的資源整合、課程主題產(chǎn)生及活動過程中教師的指導(dǎo)來談一談教師如何組織校本課程的實施。
一、整合區(qū)域資源
校本課程的資源是分散的、零碎的、無序的。有的來自于學(xué)科,有的來自于校園,還有的來自于社會。這些課程資源大部分不是顯性存在的,而是隱性潛伏著的。校本課程的實施必須基于社區(qū)資源和學(xué)校現(xiàn)有的資源。社區(qū)的公共資源、人力資源、學(xué)校的教師資源、學(xué)生資源、辦學(xué)設(shè)施等方面都需進行合理的分析與評價。
學(xué)校在開發(fā)校本課程時,要關(guān)注學(xué)校內(nèi)外的可利用資源,利用地域特色砜展校本課程。秭歸縣歸州鎮(zhèn)素有“三峽咽喉”和“水陸交通樞紐”之美稱。歷為“上控巴蜀,下引荊襄”“北扼興神,南達巴長”的水陸之要沖。歸州是一個文化古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)香溪,古為“夔城”,具有2700多年的歷史。古城歸州更是文化厚重,歷為州治、縣治所在地。歸州又是臍橙生產(chǎn)大鎮(zhèn),古有屈子賦《橘頌》,今朝新人譜新篇。歸州又是一個移民大鎮(zhèn)。古城與新鎮(zhèn)交相輝映,平湖風(fēng)光綺麗。集鎮(zhèn)建筑沿江依山而立,山下即為屈原魂歸故里的屈原沱,滾龍脊、石板街、吊腳樓、馬頭墻、白墻黑瓦飛檐等峽江山城特色風(fēng)格,積淀了豐厚的屈原文化、移民文化、峽江文化、柑桔文化,賦予了新鎮(zhèn)濃郁的屈風(fēng)楚韻。歸州鎮(zhèn)是革命烈士夏明翰的故里。歸州鎮(zhèn)初級中學(xué)于2006年為紀念夏明翰烈士更名為秭歸縣夏明翰初級中學(xué),學(xué)校建有夏明翰烈士紀念館,學(xué)校每年都組織開展紀念夏明翰烈士的活動。這些既是社區(qū)資源,又是教育資源;既是課程資源,又是課程形態(tài);既囊括了區(qū)域文化特征,又滲透了學(xué)校文化底蘊。我們在開設(shè)校本課程時就要整合校內(nèi)外的各種資源,從而選出適合學(xué)生學(xué)習(xí)的主題內(nèi)容。校本課程只有與校外資源的整合,才能開闊師生的視野,豐富校本課程內(nèi)容。
二、主題貼近生活
所謂“題好文一半”。校本課程的開展順利與否,課程開展得效益如何,關(guān)鍵在于選擇學(xué)習(xí)的主題是否合適。選擇主題要遵循“由近及遠,由簡到繁”的原則,著力于學(xué)生日常生活中所熟悉的挖掘課題,盡量選擇簡單易操作且貼近學(xué)生生活的課題,切忌總是盯著社會中的熱點、大課題。而應(yīng)善于從學(xué)生生活的周圍資源出發(fā),充分考慮到課程的易操作性和趣味性。選擇的課程主題學(xué)生喜歡,活動也得以順利開展。活動的主題要源于學(xué)生的生活,要充分體現(xiàn)學(xué)校的地域特色。
古老的歸州文化底蘊深厚,可供選擇的資源有許多。特別是歸州的柑桔文化,可供選擇的資源隨處可見,切忌總是盯著社會中的熱點、大課題。資源,無處不在,伸手就可觸摸。生活,如此多彩,側(cè)耳就可傾聽。如不利用這些資源,去追風(fēng)(如關(guān)于汽車、海鮮、葡萄酒、蓮藕、航空等我們不熟悉的主題),活動是不利于開展的。千古英杰夏明翰,明翰精神耀千秋!歸州鎮(zhèn)初級中學(xué)組織開展的“學(xué)習(xí)夏明翰 做好后來人”為主題的校本課程開展順利,就是因為充分挖掘了學(xué)校的內(nèi)外資源。主題確定得好,活動就有利于開展,課堂也跟著活起來。
總之,教師要選取貼近學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的主題,激發(fā)學(xué)生探究的欲望。開展校本課程選取能讓學(xué)生“心動”的主題,這個主題越貼近學(xué)生生活實際越好,范圍越小越好,讓學(xué)生在活動沒有開始之前便“蠢蠢欲動”。這樣校本課堂就會因這份心動而精彩紛呈。
三、教師指導(dǎo)適當
校本課程實施過程中,教師需要著力于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)型。在新課程的理念中,促進和關(guān)心學(xué)生個體的自由、健康發(fā)展,是新課程的主要立足點和著眼點。所以,教師在校本課程開發(fā)的過程中應(yīng)注意開發(fā)學(xué)生個體本身的創(chuàng)新“潛能”。為此,探究學(xué)習(xí)的活動形式將成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式,教師有必要調(diào)用各種手段讓學(xué)生走進探究學(xué)習(xí)的時空之中。
校本課程的課堂教學(xué)非常顯著的一個特點就是:教師講得少,學(xué)生親歷體驗的多。學(xué)生是活動的主體,教師是活動的參與者和指導(dǎo)者。校本課程也要充分體現(xiàn)新課程所倡導(dǎo)的自主、交流、合作、探究式學(xué)習(xí)方式課程理念。在課堂上,教師必須放手讓學(xué)生動起來,讓他們在活動中發(fā)展,在活動中受益,在活動中體驗成長,在活動中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。
讓學(xué)生走進了社會大課堂,了解學(xué)校、社區(qū)、社會的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢,認識周圍的生活環(huán)境,并在活動中學(xué)會與人交往,鍛煉自己勇于參與、大膽嘗試的品質(zhì)。教師在課堂上盡量提綱挈領(lǐng)地只講一些基本的知識,著力于激發(fā)學(xué)生參與活動的興趣,而把大量的時間放手給學(xué)生進行實踐活動(如交流、討論、設(shè)計、制作等)。教師的指導(dǎo)要適當。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用解決問題的基本方法。如調(diào)查法、參觀法、實驗法、設(shè)計法與制作法等,要注意形式化的傾向。教師要多引導(dǎo),少干預(yù);多啟發(fā),少給予;多傾聽,少施舍;多鼓勵,少埋怨;多過程,少結(jié)果。
歸州鎮(zhèn)航天希望小學(xué)開展題為“我爺爺?shù)拇ぬ栕印毙1菊n取得了成功,深得社會家長的贊許,并在市級校本課程案例評比中獲得了一等獎。因為兩千多年來,巴楚船工在水勢洶涌、陡巖峭壁、礁石密布的長江三峽險段勞動與生活,形成了一種既有助于勞動,又有助于減輕疲乏、抒發(fā)胸臆的船工號子。自“長江峽江號子”被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后,湖北秭歸縣歸州鎮(zhèn)相繼被確定為“長江峽江號子保護傳承基地”。秭歸縣文化旅游局、宣傳部采取“長江峽江號子”傳承人手把手教年輕人等多種措施,確保這一優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不消失。歸州鎮(zhèn)為長江峽江號子保護傳承基地,秭歸縣歸州鎮(zhèn)航天希望小學(xué)已把“船工號子”作為學(xué)生藝術(shù)必修課。這樣的校本課程當然會開展得有聲有色。
關(guān)鍵詞:云南民族地區(qū) 農(nóng)村教育改革 校本課程開發(fā)
中圖分類號:G52 文獻標識碼:A 文章編號:1007-3973(2010)011-161-02
2001年基礎(chǔ)教育課程改革實施之后,全國掀起校本課程開發(fā)的浪潮,民族地區(qū)也不例外。很多民族地區(qū)的中小學(xué)校已經(jīng)開發(fā)出校本課程,并取得了一些成就,積累了一定的經(jīng)驗。對于云南民族地區(qū)來說,雖然政府等相關(guān)部門比較重視校本課程的開發(fā),但是目前仍然存在諸多的問題。在某種程度上說,校本課程開發(fā)能否取得成功直接關(guān)系到云南民族地區(qū)農(nóng)村教育改革的成敗。
1 校本課程和校本課程開發(fā)的定義
“校本課程”是在具體實施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學(xué)生的需求進行科學(xué)的評估,充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。
“校本課程開發(fā)”這一概念的內(nèi)涵極其豐富,國內(nèi)外學(xué)者對此有不同的說法。首都師范大學(xué)徐玉珍教授綜合國內(nèi)外學(xué)者和課程文獻所描述的各種案例,把“校本課程開發(fā)”界定為:是在學(xué)校現(xiàn)場發(fā)生并展開的,以國家及地方制定的課程內(nèi)容的基本精神為指導(dǎo),依據(jù)學(xué)生自身的性質(zhì)、特點、條件以及可利用和開發(fā)的資源,由學(xué)校成員自愿、自主、獨立或與校外團體個人開展的,旨在滿足本校學(xué)生學(xué)習(xí)需求的一切形式的課程開發(fā)活動。
2 目前云南民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校校本課程開發(fā)的基本情況
2.1 取得的成績
2004年09月13日,昆明市政府下發(fā)了文件《昆明市人民政府關(guān)于印發(fā)加快農(nóng)村教育改革與發(fā)展意見的通知》,該“通知”第六條第二點明確指出:“以新課程深入推進為突破口,深化教學(xué)改革。農(nóng)村中小學(xué)教育內(nèi)容的選擇、地方課程的設(shè)置以及教學(xué)活動的開展,在實現(xiàn)國家規(guī)定的基礎(chǔ)教育基本要求的同時,要緊密聯(lián)系當?shù)剞r(nóng)村實際,突出農(nóng)村特色。鼓勵農(nóng)村學(xué)校根據(jù)當?shù)貙嶋H和學(xué)生需要開發(fā)學(xué)校課程。”近些年來,經(jīng)過昆明市政府、各學(xué)校負責(zé)人及老師的共同努力,昆明市農(nóng)村學(xué)校校本課程開發(fā)已經(jīng)取得了顯著成績,部分學(xué)校也結(jié)合當?shù)貙嶋H情況,將部分民族文化課程加入進來,不僅豐富了校園文化,也使部分少數(shù)民族優(yōu)秀文化得到了傳承。
在地方各州,農(nóng)村學(xué)校校本課程的開發(fā)也逐步展開。例如,2006年云南科技出版社出版的楊福泉主編的《納西鄉(xiāng)土知識讀本》是結(jié)合納西族當?shù)貙嶋H編寫的一部很好的鄉(xiāng)土教材,又如北京大學(xué)社會學(xué)系錢民輝教授帶領(lǐng)中央民族大學(xué)民族基礎(chǔ)教育研究中心的學(xué)術(shù)團隊開展了“中國西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化類型與初中地方性校本課程建構(gòu)”的重點項目,他們照理收藏了3000多冊鄉(xiāng)土教材,其中相當一部分工作是在云南進行的。通過近兩年的努力,項目組織者與云南省景洪市勐罕鎮(zhèn)中學(xué)合作開發(fā)了《云南省景洪市勐罕鎮(zhèn)初中校本教材》,這是很典型的農(nóng)村校本課程開發(fā)的案例。
2.2 存在的問題
由于升學(xué)考試的壓力、國家課程的影響、資金來源困難、課程開發(fā)的意識和能力薄弱等原因,云南省大部分地州的農(nóng)村學(xué)校校本課程的開發(fā)還沒有實質(zhì)性的進展。即便是有的學(xué)校已經(jīng)設(shè)置了校本課程,但基本上是形同虛設(shè),課表上這類課程的安排,往往是為了應(yīng)付上級檢查,實際卻被國家課程或升學(xué)等考試科目擠占、挪用。另外一部分開過校本課程的,也僅僅限于“豐富”校園文化的活動。由于缺乏真正意義上的校本課程載入,從而導(dǎo)致校本課程目標定位出現(xiàn)偏差,同時也無嚴格的制度和有效的措施以保障其實施效果;在課程內(nèi)容方面,既沒有內(nèi)容的系統(tǒng)性,也沒有形式的邏輯性,更沒有課程的延續(xù)性,因此,也就造成了該地區(qū)的大部分民族學(xué)生中學(xué)畢業(yè)后既沒有成功升入高一級學(xué)校而進入主流社會,也因為不具備鄉(xiāng)村生存技能而無法融入自己原來的社區(qū),這既不是國家愿意看到的,更不是生活在民族地區(qū)的農(nóng)民家長愿意看到的。
3 云南民族地區(qū)農(nóng)村教育改革中校本課程開發(fā)的重要性和必要性
3.1 從國家和云南省層面來說,這是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要
目前“三農(nóng)”問題已經(jīng)成為我國在構(gòu)建和諧社會的過程中遇到的最大難題,而“三農(nóng)”問題的解決在很大程度上取決于農(nóng)民素質(zhì)的提高。只有具有創(chuàng)新思維、掌握現(xiàn)代技術(shù)的新型農(nóng)民才能擺脫貧困,才能讓農(nóng)村的面貌煥然一新。而新型農(nóng)民的培養(yǎng)需要相應(yīng)的農(nóng)村課程改革。轉(zhuǎn)變觀念,充分利用當?shù)卣n程資源,開發(fā)農(nóng)村校本課程是培養(yǎng)新型農(nóng)民的最有效的途徑。因此,云南民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校校本課程開發(fā)的成功與否關(guān)系著該地區(qū)新型農(nóng)民培養(yǎng)的成敗,關(guān)系著該地區(qū)構(gòu)建社會主義和諧社會的成敗。
3.2 從目前云南民族地區(qū)農(nóng)民的真實訴求來說,校本課程的開發(fā)符合民意,符合省情
“學(xué)而優(yōu)則仕”對農(nóng)民和農(nóng)村居民來說變成具有“學(xué)而優(yōu)則非農(nóng)”,“學(xué)而優(yōu)則市民”的實踐意義。。一直以來,勤勞善良的該地區(qū)農(nóng)民都希望自己的子女能夠通過學(xué)習(xí)改變家境貧困的面貌,從而光宗耀祖。但是當現(xiàn)實只能讓他們中很少一部分人實現(xiàn)愿望時,他們就只能降低“目標”,寄希望于學(xué)校,希望學(xué)校能夠?qū)⒑⒆优囵B(yǎng)成有一定鄉(xiāng)村生存技能的人,從而能成為本社區(qū)的“人上人”。在國家方面,一方面鼓勵知識分子到農(nóng)村去:另一方面是“學(xué)而優(yōu)”的農(nóng)民被源源不斷地通過教育從農(nóng)村“發(fā)掘”和“掠奪”進城市里來,成為城市發(fā)展所需要的人才資源。問題的關(guān)鍵是農(nóng)村教育并沒有為農(nóng)村社會發(fā)展提供知識和技術(shù)支持,沒有培養(yǎng)更多的適應(yīng)農(nóng)村發(fā)展需要的有用人才,相反是培養(yǎng)了農(nóng)村社會的“不適應(yīng)”或“叛逆”者,并一味“追求”為城市的社會發(fā)展培養(yǎng)和輸送人才。
李梅在《農(nóng)村校本課程開發(fā)與構(gòu)建和諧社會》中曾指出:目前農(nóng)村教育在課程方面存在以下問題:(1)目標定位錯誤。(2)課程開發(fā)的城市價值取向。(3)課程內(nèi)容脫離實際。(4)評價單一滯后。再結(jié)合云南省民族地區(qū)的實際情況,可以將此方面的問題歸結(jié)為以下三個方面:
(1)以城市價值取向的錯誤目標定位。教授用自己的一生的研究得出結(jié)論,在中國解決人口占大多數(shù)的農(nóng)民問題,不是將農(nóng)民送往城市,發(fā)展特大城市,而是讓農(nóng)民在自己的社區(qū)努力奮斗,發(fā)展中小城市,發(fā)展農(nóng)村社區(qū)的經(jīng)濟文化。也就是說現(xiàn)在的農(nóng)村教育應(yīng)該注重培養(yǎng)的是利于農(nóng)村發(fā)展的“農(nóng)業(yè)干才”或“工業(yè)干才”,而不是從眾多農(nóng)民子弟中培養(yǎng)極少量的城市建設(shè)人才。
(2)課程內(nèi)容的選取脫離該地區(qū)的實際情況。農(nóng)村課程設(shè)置基本參照城市發(fā)達地區(qū),缺少具有農(nóng)村特色和民族特色的本土課程,與農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村學(xué)生生活、當?shù)孛褡宓娘L(fēng)俗習(xí)慣聯(lián)系不夠密切,不能很好適應(yīng)該地區(qū)學(xué)生發(fā)展需求。
(3)課程評價體系存在嚴重缺陷。由于目前從城市到鄉(xiāng)村,我國實行的是統(tǒng)一的國家高考制度,評價農(nóng)村教育質(zhì)量的標準仍然是以學(xué)生的考試成績?yōu)闇世K,以升入重點高中或升入大
學(xué)的學(xué)生人數(shù)為標準,這就阻礙了該地區(qū)農(nóng)村教育改革的順利進行,也造成了該地區(qū)真正急需的農(nóng)業(yè)或工業(yè)干才無法得到培養(yǎng)。
上世紀20年代,陶行知先生也曾指出“當時中國的教育走錯了路,它只教人由鄉(xiāng)下往城里跑,只教人吃飯不種田。”經(jīng)過筆者在云南幾個比較典型的民族地區(qū)進行田野調(diào)查發(fā)現(xiàn),經(jīng)過金融危機之后的中國,成千上萬的大學(xué)畢業(yè)生很難找到工作,有的甚至被部分用人單位視為跟農(nóng)民工一樣的廉價勞動力,在此大背景下,民族地區(qū)農(nóng)民普遍認為現(xiàn)今與其花大價錢供孩子上學(xué),還不如讓孩子早點從學(xué)校出來,跟著自己一塊種地或者讓其做生意,這樣也可以減輕家庭的沉重的負擔(dān),這才是最現(xiàn)實的。
4 云南民族地區(qū)農(nóng)村教育改革中校本課程開發(fā)應(yīng)注意的問題
鑒于云南民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校校本課程的開發(fā)如此重要和必要,接下來就是如何開發(fā)的問題。總體來說,云南民族地區(qū)的校本課程開發(fā)不能完全照搬我國發(fā)達地區(qū)校本課程開發(fā)的模式、經(jīng)驗,而應(yīng)在考察民族地區(qū)農(nóng)村的基本情況的基礎(chǔ)上,因時因地制宜,形成自身的模式和特色。
下面從以下幾個方面淺議一下我們在進行云南民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校校本課程開發(fā)時需要注意的幾個問題。
4.1 課程目標設(shè)置方面
要改變原先的“城市價值取向”,革新原來的為城市培養(yǎng)人才的“精英教育”目標,讓現(xiàn)如今的農(nóng)村學(xué)校成為培養(yǎng)新型高素質(zhì)農(nóng)村人才的搖籃和基地,讓民族地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校培養(yǎng)出來的人才,一小部分能夠順利進入更高一級的學(xué)校,剩下的一大部分弄夠回到自己的社區(qū),成為本社區(qū)、本民族建設(shè)和發(fā)展的主要骨干和力量。也只有堅持守著這樣的目標,云南民族地區(qū)的農(nóng)村教育才能越辦越好,三農(nóng)問題的解決才會成為可能。
4.2 課程內(nèi)容的選取方面
要從民族地區(qū)實際情況出發(fā),緊貼農(nóng)村生活實際,突出民族特色,讓學(xué)生真正學(xué)到本鄉(xiāng)本土的實用知識。由于云南民族地區(qū)擁有豐富的自然資源和文化資源,這也為該地區(qū)開發(fā)校本課程提供了豐富的原材料。具體來說,課程內(nèi)容應(yīng)在以下幾個方面:第一,優(yōu)秀民族文化傳承和發(fā)展:第二,農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)和當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展研究:第三,依據(jù)當?shù)貙嶋H的種植技術(shù)或飼養(yǎng)技術(shù)的培養(yǎng)。
4.3 課程實施方面
(1)校本課程的開發(fā)和實施不能影響國家課程的正常實施,這是一個基線,在做好各科課程學(xué)時分配時,不僅要保證一定數(shù)量的校本課程執(zhí)行,還要保證國家課程課時分配的絕對優(yōu)勢。(2)要打破長期以來封閉式的以課堂授課為主的教學(xué)模式,使課程內(nèi)容與農(nóng)村生產(chǎn)和生活實際密切結(jié)合,使學(xué)生既學(xué)到書本上的理論知識,又擁有豐富的農(nóng)村生活實踐。(3)在小學(xué)階段可以開設(shè)較為少量的校本課程,并且以民族歷史文化等內(nèi)容為主,主要比例控制在:國家課程占總課時的80%、校本課程占20%。到了高中,則應(yīng)該適當增添校本課程的比例,且在教學(xué)方式上要有所改革,即讓校本課程占到總課時的四成甚至五成,同時也要革新教學(xué)模式,使課程內(nèi)容與農(nóng)村生產(chǎn)和生活實際密切結(jié)合。只有這樣,才能使農(nóng)村學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生了解農(nóng)村,熱愛農(nóng)村,有強烈的為農(nóng)村發(fā)展服務(wù)的意識,又具備建設(shè)新農(nóng)村的知識技能。
《中國信息技術(shù)教育》:您認為大力倡導(dǎo)信息技術(shù)支持的校本課程探究有什么意義?
蔣鳴和:個性化學(xué)習(xí)是體現(xiàn)教育“以人為本”的關(guān)鍵,沒有學(xué)生的個性發(fā)展就不可能有全面發(fā)展,也不可能實現(xiàn)可持續(xù)的教育公平。由于課程、教材、教學(xué)、評價、考試“五位一體”統(tǒng)籌變革的滯后,改革“大一統(tǒng)”課程至今舉步維艱,教材統(tǒng)一、教參統(tǒng)一、答案統(tǒng)一、進度統(tǒng)一、教案統(tǒng)一,“校校同課程、師師同教案、生生同書本”的格局仍未被打破。新一代信息技術(shù)為個性化學(xué)習(xí)開辟了廣闊的前景,在“五位一體”的統(tǒng)籌變革基礎(chǔ)上,從創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生的多種學(xué)習(xí)方式著手,在學(xué)生學(xué)習(xí)層面尋找突破口,用學(xué)習(xí)方式的多樣化促進課程的多樣化,是破解教育改革難題的一條探索途徑。正是基于這樣的思考,2013年第十一屆NOC活動新設(shè)置了校本課程探究評優(yōu)賽項,在廣大教師中引起了很好的反響。
校本課程起源于20世紀70年代英、美等發(fā)達國家,是由學(xué)校運用有關(guān)資源,通過合作、討論、計劃、實驗、評價來開發(fā)的適合學(xué)生需要的課程。校本課程主要分為兩類:一類是使國家課程和地方課程校本化、個性化,即學(xué)校和教師通過選擇、改編、整合、補充、拓展等方式,對國家課程和地方課程進行再加工、再創(chuàng)造,使之更符合學(xué)生、學(xué)校的特點和需要;另一類是學(xué)校設(shè)計開發(fā)新的課程,即學(xué)校在對本校學(xué)生的需求進行科學(xué)的評估,并充分考慮當?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校課程資源的基礎(chǔ)上,以學(xué)校和教師為主體,開發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個性特長的、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程。
在實踐中,我們也可以看到新一代信息技術(shù)為校本課程在學(xué)生學(xué)習(xí)層面突破提供的有力支持,包括:①移動技術(shù)、模擬仿真技術(shù)、Web2.0技術(shù)有效地支持了自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)等新型的學(xué)習(xí)方式;②構(gòu)建豐富的教學(xué)情景,學(xué)生能在情景中體驗、學(xué)習(xí)、理解和運用知識,積累基本課程經(jīng)驗;③適應(yīng)現(xiàn)代社會快節(jié)奏的技術(shù)支持的微型課程的發(fā)展,使校本課程具有靈活性、實時性和可選擇性,能更好地滿足學(xué)生多樣化的個性學(xué)習(xí)需求。
《中國信息技術(shù)教育》:NOC校本課程探究評優(yōu)賽項結(jié)束后,很多老師都反映收獲很大,您如何評價本次比賽的作品和選手水平?
蔣鳴和:改變課堂是教育變革具有關(guān)鍵意義的第一步,但改變課堂并不是變革的全部,從改變課堂到超越課堂,實現(xiàn)以發(fā)展學(xué)生能力為目標的課程重構(gòu),是變革具有開拓意義的第二步。比賽中展現(xiàn)出的豐富多彩的校本課程反映了教師從改變課堂到超越課堂的努力,在此我列舉兩個案例。
案例1:邯鄲四中開發(fā)的高中英語校本拓展課程《看電影學(xué)英文》。
上海外國語大學(xué)的相關(guān)研究表明,大學(xué)生中真正能學(xué)會一門外語并能用外語流利表達、無障礙“跨文化交流”的,最多也不會超過5%。邯鄲四中的教師通過選擇、改編、整合、補充、拓展等方式,以“看電影”的形式對英語國家課程進行再加工、再創(chuàng)造,來發(fā)展學(xué)生流利表達和“跨文化交流”能力。該課程共安排了12學(xué)時(每周1學(xué)時),精選了6部難度接近或稍微超出學(xué)生水平的影片,以優(yōu)秀影視作品為引子,帶動學(xué)生的閱讀熱情,引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)的劇本、影評及其他相關(guān)文學(xué)作品,增加課外閱讀。在欣賞電影的同時,學(xué)習(xí)地道的英語詞匯和發(fā)音,對臺詞進行模仿朗讀(iSHOW),同時發(fā)展學(xué)生個性,培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識,陶冶藝術(shù)情操。
案例2:淄博市張店區(qū)實驗中學(xué)校本課程《溢彩燈韻》。
基于項目學(xué)習(xí)是研究性學(xué)習(xí)的重要途徑。淄博市張店區(qū)實驗中學(xué)在總結(jié)項目學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)上,進一步探討活動的“課程化”,用程序和規(guī)范來提高活動實施的有效性,形成了校本課程《溢彩燈韻》。該課程采用自主合作的學(xué)習(xí)方式,充分運用信息通信技術(shù),采用實地考察采訪、知識宣傳共享、拓展實踐及社會化推廣等學(xué)習(xí)形式探究淄博花燈藝術(shù)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的由來、傳承與發(fā)展。
期間,運用一系列的活動任務(wù)驅(qū)動學(xué)生綜合學(xué)習(xí)并實踐課程標準相關(guān)知識,積極參與網(wǎng)絡(luò)探究,在研究過程中學(xué)生互相協(xié)作,把從各方面獲得的知識互相進行補充學(xué)習(xí),并順利推進項目一步步朝知識的綜合應(yīng)用方向完善,同時體驗團隊合作創(chuàng)作成功的喜悅之情。學(xué)生在掌握知識的過程中,不斷深化理解,繼而做出思考,在真實的交流與創(chuàng)作環(huán)境中,與社會互動,多側(cè)面、多角度地促進了自身的思維發(fā)展,最終使其獲得創(chuàng)造與發(fā)展的才能并具備溝通與思維的才能,感受到通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的重要性,為提高終身學(xué)習(xí)的能力奠定基礎(chǔ)。
整個活動始終秉承傳承和創(chuàng)新的理念,引導(dǎo)學(xué)生了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華、民族智慧的象征和民族精神的結(jié)晶。使學(xué)生充分認識到我國豐富多彩的民間藝術(shù)文化形式,熱愛本土藝術(shù)文化并逐步提高傳承鄉(xiāng)土藝術(shù)文化的意識。
《中國信息技術(shù)教育》:校本課程的開發(fā)和實施中經(jīng)常會遇到的問題有哪些?
蔣鳴和:就目前而言,以下四個問題是我們不能回避的。
一是教學(xué)活動的“課程化”。
課程是一個整體的概念,它是學(xué)生在校獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗的總和,校本課程并非是一般的興趣課、活動課、點綴課。在校本課程設(shè)計時,要擺脫過去那種“隨意化”的做法,力求做到規(guī)范化、程序化,用程序和規(guī)范來提高校本課程實施的有效性。應(yīng)考慮:①明確選題背景。一是學(xué)校想做的和學(xué)生喜歡的,最后都還要通過學(xué)校的現(xiàn)有條件來實現(xiàn),即所謂量力而行;二是學(xué)校要根據(jù)自身在教學(xué)設(shè)施、文化傳統(tǒng)、師資力量、社區(qū)資源等方面的優(yōu)勢來考慮自己能做些什么。②確立課程目標要強調(diào)從知識傳授為主向能力培養(yǎng)為主轉(zhuǎn)變,即使是國家課程的校本化,也要強調(diào)貫徹基本學(xué)科思想,發(fā)展學(xué)科思維,而不是局限于孤立的知識和技能傳授。③設(shè)計課程內(nèi)容要擺脫過分依賴和迷信統(tǒng)編教科書的傳統(tǒng)思維,要創(chuàng)造性地重組和應(yīng)用各種課程資源、尤其是數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)資源,讓學(xué)生在情景中體驗、學(xué)習(xí)、理解和運用知識,積累基本課程經(jīng)驗。④課程實施上強調(diào)自主學(xué)習(xí)和交互學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式,強調(diào)知識學(xué)習(xí)的個別化和知識遷移的交互性,倡導(dǎo)線上線下學(xué)習(xí)融合的混合學(xué)習(xí)模式,從課堂學(xué)習(xí)為主向多種學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。⑤課程評價要突出過程評價、進步程度評價和能力評價,要探索應(yīng)用大數(shù)據(jù)來構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)成效監(jiān)測和評價體系,變經(jīng)驗評價為科學(xué)評價。
二是正確理解校本課程的學(xué)校特色。
校本課程的學(xué)校特色并非是教師專門為少數(shù)學(xué)生開發(fā)課程,也不全部是開發(fā)體現(xiàn)少數(shù)教師特長的特長課程。校本課程要立足于學(xué)校全體學(xué)生的發(fā)展,讓所有教師都有參與課程開發(fā)的機會。校本課程要強調(diào)差異性學(xué)習(xí),接受學(xué)生的差異,提供足夠的發(fā)展機會,促進每個學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展。面向全體學(xué)生的校本課程在設(shè)計中要強調(diào)課程內(nèi)容的可選擇性,在實施中要重視學(xué)生的協(xié)作學(xué)習(xí),突出學(xué)習(xí)途徑的多樣性。
三是關(guān)于校本課程的“文本化”。
教材的編寫和使用具有一定的穩(wěn)定性和滯后性,不太適應(yīng)校本課程所應(yīng)具有的時效性、開放性和生成性等要求。校本課程不能等同于校本教材,即便是有些學(xué)校編寫了一部分校本教材,也因為校本課程的時效性特點,使校本教材的使用范圍、使用周期和使用效率都受其限制,更何況考慮到教師的時間、學(xué)校和學(xué)生的經(jīng)濟負擔(dān)以及課程的成本等因素,不可能要求所有的校本課程都配有校本教材。建議學(xué)校編寫教師指導(dǎo)用書,為學(xué)生提供必要的講義和活頁式的學(xué)習(xí)材料,配以豐富的數(shù)字化課程資源,通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)信息和傳輸,有條件的話可以開發(fā)成網(wǎng)絡(luò)課程,使內(nèi)容能在實踐中滾動式地修改、完善和生成。
四是在實踐中提高學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力。
校長的課程意識、教師隊伍建設(shè)和課程資源建設(shè)是影響學(xué)校課程體系建設(shè)的三大要素。
提升校長的課程領(lǐng)導(dǎo)和課程管理能力是非常必要的。喚醒校長的課程意識,讓校長在不斷的學(xué)習(xí)中,掌握一定的課程知識,通過多種方式引導(dǎo)和促進校長認識“課程”對于學(xué)校的重要性,更重要的是校長要親自投身于校本課程的開發(fā)中,與教師一起學(xué)習(xí),一起研究,一起體驗,在此過程中把握校本課程的整體性,促進校本課程體系的建設(shè)。
校園排舞是新興項目,近年來剛在我們國家流行起來,目前很多社區(qū)中老年人很鐘愛這項運動。排舞剛進入校園,有些學(xué)校還沒接觸排舞,對排舞也很陌生。國外也沒有系統(tǒng)的排舞教學(xué)理論,只存在著零星的排舞教學(xué)片段。目前全世界排舞已有4000多支,但沒有統(tǒng)一的課程指導(dǎo),因此急需有專門的理論依據(jù)作為該項目發(fā)展的理論支撐。為了幫助體育教師理解校本課程,貫徹《國家基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神,使體育教師創(chuàng)造性地進行校本課程教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),我們在課程開發(fā)過程中,力圖把新的教育理念融合到校園排舞校本課程的教學(xué)過程之中,同時注重與教學(xué)實際相結(jié)合,力求使課程開發(fā)對教師的教學(xué)具有可操作性并達到可借鑒、有啟發(fā)、方便實用的目的。
二、校本課程開發(fā)所要解決的問題
本課題主要解決的問題是校本課程的開發(fā)及運用。如何開發(fā)出一門人人喜歡的課程,人人受用的校本課程,這就是本課題所要解決的主要問題。
表1 希望開設(shè)什么樣的校園排舞校本課程及所占比率
此問卷調(diào)查是針對全校師生進行發(fā)放的,共發(fā)放1200份,回收1168份,回收率97.3%,其中有效問卷1102份,調(diào)查結(jié)果提供的數(shù)據(jù)給今后往哪方面進行課程設(shè)置提供了參考依據(jù);了解師生的想法也為實施有效的課堂教學(xué)提供了可努力的方向。想在課程中學(xué)會跳排舞的占30.5%,說明大部分人都希望所開設(shè)的課程能學(xué)有所成;21.3%希望體育課與校本課程分開上,這也是問題的關(guān)鍵,只有分開了,師生才能全心投入排舞課堂的教與學(xué),這就需要學(xué)校教務(wù)部門在校本課程開設(shè)時給予支持;18.1%希望能在課堂學(xué)習(xí)中學(xué)會創(chuàng)造性學(xué)習(xí),只有學(xué)會了怎么學(xué)跳排舞,才能實現(xiàn)終身排舞的可能。
課程開設(shè)要從教師與學(xué)生兩方面同時去考慮。不僅要考慮教師如何教?以及教師會不會進行創(chuàng)新性地教學(xué)?只有好的課程設(shè)置才能讓教師深深愛上這門課程,才會促使教師自己鉆進去研究;還要考慮學(xué)生如何接受?以及學(xué)生會不會接受學(xué)校所開設(shè)的課程?學(xué)生是課程參與的主體,課程本身設(shè)置要有很強的吸引力,才能確保校本課程得到發(fā)展與延續(xù)。
二、校本課程開發(fā)所要研究的內(nèi)容
對本校248名教師進行問卷訪問,給出校本課程所要開發(fā)的七章內(nèi)容,然后根據(jù)各章校本課程認可情況來決定校本課程開發(fā)的內(nèi)容。
表2 校本課程開發(fā)內(nèi)容設(shè)置及認可比率
對本校教師發(fā)放問卷248份,回收245份,回收率98.8%,其中有效問卷243份,調(diào)查結(jié)果顯示:校園排舞概述、校園排舞課程標準、校園排舞課程管理及評價、校園排舞比賽規(guī)則及組織方法、校園排舞實施個案分析,這五章內(nèi)容贊成開設(shè)的比重大。其中校園排舞課程標準及校園排舞課程管理及評價贊成開設(shè)的比率為100%,校本課程發(fā)展概論贊成開設(shè)僅占47.3%。因此校園排舞校本課程開發(fā)內(nèi)容從以下五章進行闡述、分析。
第一章:校園排舞概述包含兩節(jié)。第一節(jié)校園排舞特征,從排舞特點來分析,再到校園排舞與排舞的相互關(guān)聯(lián)進行分析闡述;第二節(jié)校園排舞“三維理論”,主要從校園排舞發(fā)展理念、發(fā)展目標、發(fā)展方向來闡述。
第二章:校園排舞課程標準包含四節(jié)。第一節(jié)是校園排舞基本元素,主要講排舞常見的舞碼及基本元素簡介,基本元素的訓(xùn)練方法;第二節(jié)是校園排舞初級班教學(xué),主要針對初級班內(nèi)容、特點進行分析,再從課程目標說明、內(nèi)容情景分析、動作分解六部分進行闡述;第三、四節(jié)分別是校園排舞中級班及高級班的內(nèi)容安排,同第二節(jié)。
第三章:校園排舞課程管理及評價包含三節(jié)。第一節(jié)闡述校園排舞課程管理方法及原則;第二節(jié)主要闡述校園排舞校本課程評價,主要針對課程設(shè)置等角度進行闡述;第三節(jié)是校園排舞學(xué)習(xí)評價
第四章:校園排舞比賽規(guī)則及組織方法包含兩節(jié)。第一節(jié)介紹校園排舞競賽總則;第二節(jié)介紹排舞大賽的組織與比賽方法。
第五章:校園排舞實施案例分析共四節(jié)。針對我校開展排舞以來實施方案簡介、校園排舞大賽過程分析、排舞大賽對學(xué)生行為影響的行動研究、舉辦夏令營等案例進行分析。
設(shè)置這五章內(nèi)容主要是提供給教師參考的,教師可以多了解一些排舞的發(fā)展現(xiàn)狀及普及推廣方法,知道怎么教?如何教?前面四章內(nèi)容主要提供給學(xué)生參考,學(xué)生要了解一些排舞理論,學(xué)會如何跳排舞?如何自己組織排舞比賽?在內(nèi)容設(shè)置上要考慮教師與學(xué)生各自所需。
三、校本課程開發(fā)研究的思路
1.校本課程理論研究開發(fā)
我們在課程開發(fā)過程中,力圖把新的教育理念融合到校園排舞的教學(xué)過程之中,以“三維理論”作為校園排舞的理論基礎(chǔ)進行課程設(shè)計。讓課程發(fā)展目標、發(fā)展理念、發(fā)展方向構(gòu)成校園排舞“三維理論”;讓師生共同驗證“三維理論”的合理性與正常的邏輯性。通過開發(fā)校本課程的理論研究,為本校高中段研究性學(xué)習(xí)和初中段校本課程的開設(shè)構(gòu)建理論基礎(chǔ)。同時激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識,提高理論水平和治學(xué)能力的途徑和方法。
以“三維理論”、“三好四美”、“三位一體”等特有概念為載體構(gòu)建校本課程的理論基礎(chǔ),這樣有利于倡導(dǎo)師生主動參與,樂于接受、自主選擇、勤于動腦動手的教學(xué)組織形式,還能培養(yǎng)學(xué)生積極參加社會實踐,搜集和處理信息,獲取新知識,分析和解決問題以及學(xué)會分享和合作的途徑和方法;通過開發(fā)校本課程的理論研究,探索并嘗試建立以教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)生成長為評價內(nèi)容的自我評價與同伴評價相結(jié)合的、過程性評價與終結(jié)性評價相協(xié)調(diào)的、以發(fā)展性評價為主的評價體系;開設(shè)有關(guān)《校園排舞校本課程》的專題講座,并接受學(xué)生的咨詢。用多媒體播放有關(guān)《校園排舞大賽》的錄像,使學(xué)生對排舞與校園文化之間相互滲透有一個初步的了解,以激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、探究理論研究。
2.校本課程實踐研究開發(fā)
實踐研究開發(fā)旨在突破原有的以單一性、繼承性為主的傳統(tǒng)課程模式,開發(fā)具有綜合性、社會性、實踐性的校本課程,培養(yǎng)學(xué)生的自主參與意識、排舞素養(yǎng)和實踐能力,促進學(xué)生的全面發(fā)展。通過課堂教學(xué)、大課間實踐、課外提高“三位一體”模式進行排舞實踐開發(fā),讓學(xué)生在實踐過程中理解掌握校園排舞“三好四美”的發(fā)展目標,了解排舞發(fā)展理念、發(fā)展目標、發(fā)展方向的校園排舞校本課程“三維理論”。
通過問卷調(diào)查、各校區(qū)實地考查,探索排舞對學(xué)生“三好四美”的影響,讓學(xué)生在參與排舞過程中獲得直接經(jīng)驗,掌握培養(yǎng)“三好四美”的基本方法,提高學(xué)生解決實際問題的能力;從發(fā)展發(fā)散性思維等方面培養(yǎng)學(xué)生的比較、鑒別、反思、感悟能力,讓學(xué)生收集、整理、欣賞有關(guān)世界排舞的專題學(xué)術(shù)論著,對有關(guān)校園集體舞的編排進行研究,在自主學(xué)習(xí),主動探究、合作分享的過程中,完成校園排舞的實踐研究,樹立終身排舞意識,提高審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生樂于合作、樂于競爭良好品質(zhì)。
根據(jù)新一輪課程改革的要求,從去年秋季始,我校實施《校園排舞》校本課程的教學(xué),課時為每周一節(jié)。我們將校本課程實踐內(nèi)容劃分為理論研究、知識拓展、材料整合三大部分。校本課程在教學(xué)內(nèi)容上的整合,有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進一步促進了師生對國家、地方、學(xué)校“三級課程”的理解。
四、結(jié)論及建議
1.結(jié)論
丘吉爾曾說:“你若想嘗試一下勇者的滋味,一定要像個真正的勇者一樣,豁出全部的力量去行動,這時你的恐懼心理將會為勇猛果斷所取代。”是的,在校本課程開發(fā)研究中,我們要勇于嘗試,只有不斷嘗試,才能體會出校本課程設(shè)置哪些是合理的,哪些是需要改進的,多實踐才能創(chuàng)造出校本課程開發(fā)的新空間。
2.建議
(1)課程開發(fā)組教師要精誠團結(jié),共同學(xué)習(xí),進行有效研跟蹤究。制定校園排舞校本課程開發(fā)與研究計劃并有效、合理地進行。
關(guān)鍵詞:探索; 校本課程; 新理念
中圖分類號:G635文獻標識碼:B文章編號:1006-5962(2013)04-0031-01
乘新課改之風(fēng),校本課程在全國各地實施了幾個年頭。經(jīng)過幾年的摸索與實踐,對校本課程在理念認識上由模糊逐漸走向清晰,由各種各樣的操作偏差和失誤逐漸走向正軌,并初步積累了一系列切實可行的校本課程實施案例。為了在校本課程實施過程中,進一步對問題的認識與思考,有助于校本課程開發(fā)和實施上良性發(fā)展的軌道。筆者從以下幾個方面談?wù)剬π1菊n程的認識,與同行共勉。
1校本課程開發(fā)過程中需探討的幾個問題
校本課程開發(fā)近幾年在我省還屬新生事物,沒有固定的模式,也沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗,學(xué)校也缺乏課程開發(fā)與建設(shè)的經(jīng)驗。在此需澄清有關(guān)校本課程開發(fā)中的幾個問題有助于我們糾正校本課程開發(fā)和實施中所發(fā)生的偏差現(xiàn)象。
1.1校本課程開發(fā)不應(yīng)盲目要求編寫教材。
通過對不同學(xué)校的了解,筆者發(fā)現(xiàn)有些學(xué)校開發(fā)出來的校本課程是一本很精致的教材讀本,如同必修課教材一樣;也有些學(xué)校把這些讀本當作課程改革的成果加以宣揚。筆者認為這些做法不但加重了學(xué)校和學(xué)生的經(jīng)濟負擔(dān),也顯然存在著一定的急功近利的思想。筆者認為,校本課程開發(fā)不僅僅指具體的課程教材,更重要的是開發(fā)的整個過程。把校本課程開發(fā)過程僅看成是學(xué)校、教師自編教材,在實踐上容易誤導(dǎo)教師們盲目仿效專家編教材的方式,造成不好的效果。在校本課程開發(fā)的初期,教師的課程開發(fā)能力正處在成長階段,校本課程的體系與結(jié)構(gòu)都有待完善,適宜向教師提供一些參考性課程指南,但不適宜編寫教材,待體系逐步完善學(xué)校開發(fā)能力逐步成熟之后,通過年級組的形式可以考慮編寫,并在實施過程中予以完善。
1.2校本課程不能簡單地等同于綜合實踐活動課。
綜合實踐活動課程與校本課程在實施過程中容易聯(lián)系在一起,但二者之間還是存在著不同。綜合實踐活動課程的開發(fā)性質(zhì)是:國家規(guī)定、地方指導(dǎo)、校本開發(fā)。因此,綜合實踐活動課程既是國家課程,又是校本課程。綜合實踐活動課程與其它校本課程的區(qū)別在于:校本課程由學(xué)校自行決定。目的是滿足學(xué)生和社區(qū)的發(fā)展需要,強調(diào)多樣性與差異性,學(xué)生有選修的權(quán)利。一般比較側(cè)重學(xué)生興趣類、學(xué)校特色類和鄉(xiāng)土類課程。課程開發(fā)的主體是教師,通常以選修課的形式出現(xiàn)。而綜合實踐活動課程是國家課程,是必修課,由學(xué)生選擇學(xué)習(xí)目標、內(nèi)容、方式及指導(dǎo)老師,自己決定活動結(jié)果呈現(xiàn)的形式。
1.3校本課程開發(fā)可以根據(jù)本地特色實行校校聯(lián)合開發(fā)。
筆者發(fā)現(xiàn),很多學(xué)校在學(xué)校特色辦學(xué)的理念影響下,存在著不同程序的學(xué)校本位思想,為了區(qū)別自己學(xué)校與兄弟學(xué)校的不同特色辦學(xué),想盡辦法開發(fā)出各種校本課程。筆者以為,校本課程開發(fā)不僅僅是學(xué)校內(nèi)部開發(fā),更重要的是合作開發(fā),包括校際合作、專家與學(xué)校合作、研究機構(gòu)與學(xué)校合作、教育機構(gòu)與學(xué)校合作、領(lǐng)導(dǎo)與教師合作等。值得一提的是區(qū)域跨距小、資源互補的學(xué)校,大可不必學(xué)校本位開發(fā)校本課程。校際之間合作可以增強校本課程開發(fā)的實力,充分實現(xiàn)人力資源的共享,又節(jié)省了時間和物力。如果校本課程開發(fā)如果只局限在學(xué)校本身的活動,而不把眼光放到學(xué)校與其他學(xué)校和機構(gòu)的互動關(guān)系,實屬短視。在這方面筆者學(xué)校根據(jù)實際情況借助華僑大學(xué)、泉州師院等師資力量和資源開發(fā)出適合本校的校本課程。
2校本課程在實施過程中關(guān)注教師的問題
校本課程開發(fā)賦予了教師一定的專業(yè)自,使教育能更好地發(fā)展學(xué)生的個性。搞好校本課程的研究與開發(fā),教師起著決定性的作用。校本課程開發(fā)要求教師的觀念、素質(zhì)、能力等必須與之相適應(yīng)。而長期使用指定教材的教師對校本課程仍存在不同程度的不解與困惑。
2.1教師職業(yè)的局限性。
絕大多數(shù)教師對高中所要傳授的課本知識有著比較全面和深入的認識,而校本課程開發(fā)可能很多方面都要超出他們本身的研究范圍。像我校很多校本課程涉及教師認知面以外的知識或技能,有些甚至融合了多種專業(yè)知識,因而傳授這些內(nèi)容時免不了要求教師本人需要去學(xué)習(xí)和摸索,這就造成在校本課程教學(xué)中教師還需要投入大量的精力和時間去鉆研自身短缺的知識面或跨專業(yè)知識。
2.2校本課程無形增加教師的工作負擔(dān)。
在高中階段,教師本身的工作量就大,如果又要參與開發(fā)校本課程,這就無形增加了教師的工作負擔(dān),教師本人就需要投入大量的時間及精力象學(xué)生一樣先要"自學(xué)成才",才能有"可用之料",因此,開發(fā)校本課程成為許多教師不愿參與的重要原因之一;
2.3教師在教學(xué)工作中有著較強獨的立性。
教師職業(yè)特點大多是教師本人獨立地解決大部分問題,交流比較少,并且成了職業(yè)習(xí)慣。與人合作開發(fā)校本課程,這打破了教師的生活方式,教師往往很不愿意,未必與他人交流分享和合作。
因此,要開發(fā)出適合本校的的校本課程,這就需要學(xué)校采取多種措施,充分調(diào)動教師的積極性,使被動變主動,讓教師看到校本課程產(chǎn)生的巨大作用,讓學(xué)生真正地汲取課堂之外的曾經(jīng)缺失的"營養(yǎng)",讓學(xué)生在不斷參與中健康成長。
3開發(fā)新課程指導(dǎo)思想下的校本課程應(yīng)樹立新理念
在新課程指導(dǎo)思想下的校本課程應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,樹立新理念,才能真正地為學(xué)生補充"缺失的營養(yǎng)"。
3.1樹立"育人為本"的思想。在21世紀今天,教育工作者應(yīng)該把 "一切為了孩子健康成長"當成為我們的基本信念。要把這種為學(xué)生終身發(fā)展高度負責(zé)的精神,貫穿于教育改革的始終。
3.2改變以教師為中心的思想,真正實現(xiàn)師生平等互動,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,將生活融入教育,在教育中呈現(xiàn)生活。
3.3樹立學(xué)生自主發(fā)展理念,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的思想。尊重學(xué)生興趣愛好,促進學(xué)生個性化發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生主動求知的習(xí)慣,讓他們明白"知識是取之不盡的礦山,你越往深處挖掘,你就越會得到更加豐富的寶藏"的道理。
3.4改變課程評價機制,樹立評價促發(fā)展的相思。多一把衡量的尺子,就會多出一批優(yōu)秀的學(xué)生。教育必須尊重學(xué)生的差異性,因而,教育的內(nèi)容、形式、要求必須有多樣性,教育評價主體、評價的指標也應(yīng)當多元化。
總之,在新課程思想指導(dǎo)下的今天,我們教師不僅要有新的理念,而且更要具有終身學(xué)習(xí)、敢于探索的精神。面對日新月異的未知領(lǐng)域,需要我們教師不懈努力去摸索去創(chuàng)新適合本校學(xué)生具有本校特色的校本課程,讓學(xué)生在另具特色的校本課程這一片"藍天下"茁壯成長。
參考文獻
[1]《校本課程開發(fā)過程應(yīng)當研究的幾個問題》金小河《新課程(教育學(xué)術(shù)版)》2007年S3期