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          廣播電視論文

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          廣播電視論文

          廣播電視論文范文第1篇

          喉舌與媒體

          “喉舌”與“媒體”,涉及到廣播文藝功能的變化。

          建國以來,廣播文藝經歷過一個由被動制作到主動創作的過程。或者說,是一個從為人作嫁到自己走路的過程。

          50年代初,廣播隊伍初建,歸屬于新聞宣傳口(),而不是文化藝術口(文化部)。電臺強調要成為黨和政府的喉舌,成為人民的喉舌。上情下達,下情上達,廣播是媒介和工具。當時新聞類、文藝類節目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”,還沒有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說新聞節目是報紙的“有聲版”的話,那么文藝節目便是社會文藝的“錄放版”。文藝編輯有兩大任務:一,政策把關;二,編、播、錄、放。換句話說,就是對社會主義文藝作品加以篩選,進行廣播化處理。因此,他們盡管是決定節目優劣的關鍵角色,卻屬于默默無聞的幕后英雄,既不自我標榜,也不標新立異,只是當好配角。就“廣播文藝”而言,這種為人作嫁的節目制作方式多少有一點被動。

          80年代初,改革開放的力度逐步加大。1980年10月,全國第十次廣播工作會議提出了這樣的工作方針:廣播電視要“自己走路”。

          這個方針50年代初胡喬木曾經提出過,含義不同。當時主要指廣播事業要建立自己的記者、編輯和節目制作隊伍,免得只是報紙的傳聲筒。80年代重提,隊伍已經壯大,設備不斷完善,除了廣播以外,還出現了電視,影響越來越大。“自己走路”不僅意味著擺脫報紙、雜志那種文字印刷,人工傳遞的信息傳播方式,而且要充分顯示音像俱備、電波傳送、迅速及時、傳播廣泛、感染力強等優勢,開創一條自己的發展道路。

          1982年5月,廣播電視部正式成立。第二年3月,在第十一次全國廣播電視工作會議上,部長吳冷西強調:要“揚獨家之優勢,匯天下之精華”。這個觀點可以說是“自己走路”方針的補充和發展。

          “自己走路”有這樣一些跡象:

          ——80年代,“廣播新聞”自成體系,不限于報紙有聲版的“新聞廣播”。

          ——80年代,“廣播文藝”開始探索,區別于錄放版的“文藝廣播”。

          ——80年代,“電視文藝”大行其道,電視散文、電視音樂(MTV)、電視戲曲、電視綜藝、電視文化專題、電視藝術片等多種樣式紛紛呈現。

          ——80年代前期,廣播劇形成創作高峰,90年代被納入“五個一工程”獎項。

          ——80年代,電視劇異軍突起,蔚為大觀,以極其普及的方式與電影爭奪觀眾。

          ——80年代中葉,電影也劃歸廣播電視系統。1986年1月,廣播電視部改為廣播電影電視部。

          ——90年代,國家教委正式確認并新增“廣播電視藝術學”學科,設學士、碩士、博士生專業。

          同樣在80—90年代,正當廣播電視系統提出“自己走路”和“揚獨家之優勢”的時候,理論界、學術界開始通行一個與“新聞”、“宣傳”不完全相同的概念——“傳播”。

          在傳播學領域里,廣播、電視與報紙、雜志、圖書同樣被視為面向大眾的傳播媒介和工具,簡稱“大眾傳媒”。它們是“傳者”與“受眾”之間的橋梁。

          從媒體的角度看,廣播電視實際上存在著雙重品格:既是新聞信息的傳輸工具,又是文化藝術的載體。作為文藝的視聽載體,廣播電視不是惟一的,除此之外還有電影、錄音帶、錄像帶、CD、VCD等等——或許將它們統稱為“音像文化”、“音像藝術”更為準確。80年代以來,除了政府主辦的廣播電視節目以外,商業化操作的音像制品已經進入市場,具有同樣的視聽效果。

          音像文藝的社會化,給廣播電視文藝帶來了競爭和壓力。就“傳者”而言,你播我聽、你播我看的單一的傳播途徑改變了。專業化的音像技術不再是廣播電視系統的專利。獨家經營變成了多家經營,文藝領域的行家里手大量涉足音像創作。中外音像制品正在成為廣播電視文藝的強大對手。就“受眾”而言,文化消費觀念增強了,拓寬了。他們可以有多種選擇,不再限定于收聽、收視電臺電視臺的節目,視聽口味也越來越高。于是,在音像文化領域里,不再是電臺電視臺的編輯為觀眾篩選、擇定節目,相反地,廣播電視文藝節目與其他音像制品一樣,要接受受眾的選擇與檢驗了。計劃經濟體制下的電臺文藝編輯向來有兩大特點,一是具有強烈的“喉舌”意識,對政策把握和輿論導向十分敏感(因為長期歸屬于新聞宣傳部門);二是具有無可比擬的廣播電視專業化技能、技術、技巧(因為是政府獨家經營)。這兩個特點曾經是兩大優勢。如今,這兩大優勢顯然要重新認真地思考了。

          喉舌意識主要是就新聞宣傳而言的,電臺文藝編輯們常說:社會文藝所允許的,我們不一定允許——因為電臺是政府的機構,重在表達政府的意志,傳播政府的聲音,必須強調政策性、權威性。這一點毫無疑義。然而,文藝和新聞雖然一樣姓“文”,卻分屬兩個范疇:新聞強調客觀、真實;文藝強調主觀情緒。新聞言簡意賅;文藝情趣盎然。新聞迅速及時、“喜新厭舊”,重在追逐時代和生活的浪潮;文藝“喜新戀舊”,耐人尋味,重在探索人生價值和藝術魅力。如果說新聞不乏冷面孔,那么文藝永遠有一副熱心腸。我國的新聞宣傳政策與文藝政策在側重點上也略有不同:前者重在統一的輿論導向和優秀的作品示范;后者重在“百花齊放,百家爭鳴”,要為人民大眾提供豐富的精神食糧。

          喉舌意識和百花齊放意識其實并不矛盾,但也不可相互取代。如上所說,廣播電視有雙重功能,倘若說“喉舌”強調的是媒介和工具功能,那么“百花齊放”強調的是藝術形態功能。廣播電視文藝編導運用音像技術與藝術進行了創作,實際上已經不限于社會文藝的選擇、加工、傳播,它們自己也已經成為社會上音像文藝大舞臺的作品。作為社會文藝的一部分,它們不再具有往日的權威性,同樣要經受受眾的選擇、專家的審視乃至市場的檢驗。

          面對媒體的競爭,僅有喉舌意識是遠遠不夠的,泛泛地應付日常播出也難以滿足受眾的需求。廣播人、電視人應當轉變創作觀念,變被動為主動,樹立“廣播電視藝術家”的意識。目前,文學藝術領域的行家里手既已涉足音像創作,并且有所作為,那么,廣播電視文藝編導除了準確把握政策和輿論導向以外,增強文藝修養和藝術功力是當務之急。

          載體與本體

          顧名思義,廣播文藝是廣播所負載的文藝。廣播是載體,文藝是本體。電視文藝類似。

          載體的作用不可忽視。在文藝領域里,它們與本體相輔相成,其材質與性能直接影響到藝術本體的形態特征。比如:

          文字——語言的符號,語言是思想的載體。有了語言文字才有文學,才有美文巧思和藝術化的文學。于是,文學成為文學的載體。

          宣紙——國畫的載體。生宣、熟宣的不同性能使潑墨寫意與工筆重彩各呈異趣。

          板材——版畫的載體。于是有木刻的刀味、銅版畫的金屬味、腐蝕版的藝術肌理。

          膠片——攝影的載體。膠片、暗房技術造就了攝影藝術。

          廣場、廳堂、劇場——表演藝術的空間載體。音樂、舞蹈、戲劇形成了廣場藝術、室內藝術、劇場藝術的不同效果。

          藝術有個傳播問題,也有個記錄問題。記錄是為了傳播。過去的藝術難以記錄和復制,只能口傳心授、手工制作、巡回展示,或借助于文字間接記錄。這使文化藝術的普及與發展相對緩慢。20世紀攝影、唱片、廣播、電視、電視的相繼流行,意味著找到了新的聲像媒體,也是載體。

          聲像媒體(載體)有什么功能呢?

          首先,它們可以記錄——客觀地記錄,不失原樣地記錄。記錄聲音、記錄形象、記錄色彩。既可以記錄生活,也可以記錄藝術。既可以靜態地記錄,也可以動態地記錄。既可以生活化地記錄。也可以藝術化地記錄。膠片、電子的記錄功能的發揮(電影、電視),其真實性甚至令舞臺上三面墻式的“模擬現實主義”為之遜色,進而去探索“劇場藝術”的新路。

          其次,它們可以表現——主觀地表現。聲音或形象不只是客觀的,它們也能表現主觀情緒、個性色彩、審美傾向,甚至可以表現臆造的、非現實的觀念——音樂、音響尤其具有這種魅力,由此帶來獨特的審美感受。第三,它們可以復制——大批量的、機械化的、不走樣的復制。

          第四,它們可以傳播——廣泛而迅速地傳播,可以借助于電子手段實現即時傳播、同步傳播。

          前兩個功能——對生活的客觀記錄,對情感的主觀表現,屬于藝術創作的范疇。藝術講究情、趣、藝。后兩個功能——大量復制,迅速傳播,屬于傳播的范疇。

          依托20世紀的現代科技,新一代的聲像載體賦予文化藝術以新的面貌和新的包裝,大潮般地涌向社會。它們加快了文明的步伐,也改變了傳統藝壇的風貌。于是,融匯著機械技術、復制技術(印刷、攝影、拷貝)、電子技術的藝術形態被視為20世紀出現的、與現代科技相交匯的新藝術。特別是電影、電視、廣播,有人稱之為區別于詩歌、音樂、繪畫、雕塑、建筑、舞蹈、戲劇七項藝術的第八藝術,第九藝術、第十藝術。

          如果我們深入地思考一下,其實在視聽領域,廣播電視沒有創造什么新的藝術語匯和新的藝術手法。一切都是固有的藝術形態(包括電影藝術)業已創造過的,而且已經相當成熟。視覺藝術如繪畫、雕塑、舞蹈、雜技;聽覺藝術如音樂、歌曲、曲藝說唱;視聽綜合藝術如戲劇、電影。即使如廣播劇、電視劇,大抵也不過是聽覺化的戲劇和電影式的聲像蒙太奇敘事。所不同的,只是將膠片載體轉化為電子載體、將觀賞環境由專業化的劇院轉化為日常的任意性環境而已(當然這也很重要)。從音像載體的角度講,電視更需要從電影那里學習音像蒙太奇語匯、以及畫面運動、節奏,影調、色彩以及音樂、音響等表現技巧。

          正因為廣播電視沒有創造什么新的藝術語匯和藝術手法,因此把握固有的藝術形態十分重要。

          藝術形態沒有高低之分,只有手段、方法、風格、格調、韻味之別。它們之間從來不是相互排斥關系,而是你中有我、我中有你的契合、借鑒、交融關系。藝術的哲理觸類旁通,人們稱之為“通感”。詩中有畫,畫中有詩。繪畫的線條色彩、雕塑的塊面結構滲透著音樂般的節奏韻律;音樂的音色、音響、柔度、力度可以帶來空靈(空間感)、柔滑(視覺、觸覺感)、沖擊力。綜合性的視聽藝術如戲劇、電影、電視等,更是隨處可見文學、繪畫、音樂、舞蹈的影子,甚至還包括語言文字所負載的有關人生與藝術的哲理思考。

          于是,廣播電視面對文藝,勢必形成多元化、多樣化的趨勢。應該說,藝術的高下不在于形式的新舊;作品品位的高低,不在于琢磨什么新樣式或開發什么新品種。關鍵在于兩點:

          (1)藝術本體的把握——如文學、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲劇、電影等。

          (2)載體功能的發揮——即廣播電視自身的藝術表現功能的發揮,如客觀再現,主觀表現,以及包括紀實美、形式美在內的情、趣、藝。

          把握好這兩點,手段的運用和樣式的變化自在其中。

          數千年人類文明所積累、所創造的藝術手段和藝術方法極為豐富。大千世界,蕓蕓眾生,可以多視角、多方位、多層次、多形態地表現。沒有什么事物廣播電視不可表現,也沒有什么題材只可用一種方式一次性地表現。具體到每個作品,表現手段不在于多,而在于精。

          最理想的境界只是兩個字:得體——得生活的本體、得藝術的本體、得情感的本體。

          原創•繼創•再創

          任何文藝作品都有原創、繼創和再創。作品的原創很重要,或可稱之為“原生態”的作品。它是繼創和再創的根基。然而,衡量作品優劣的標準不在于它是否是原創或原生態。常常有這樣的情況:原創的、原生態的作品比較粗糙,雜質多,通過繼創和再創,才成為精品。隨著藝術載體的多樣化,繼創和再創現象愈來愈普遍。

          即使在出現精品之后,繼創和再創依然存在——文藝界稱作改編、移植、二度創作。繼創和再創可以不斷出現精品,或者各呈異趣。當然,其中也不乏庸品,甚至膺品。

          這方面的例子舉不勝舉。

          例如,流傳千年以上的《西廂記》故事,題材及原創是唐代元稹的傳奇小說《會真記》(又名《鶯鶯傳》)。南宋趙令疇將其改編為說唱形式的《蝶戀花鼓子詞》,同時又有歌舞說唱并舉的官本雜劇《鶯鶯六幺》。金代董解元另作改編,重新創作為長篇說唱《西廂記諸宮調》。元代王實甫則又以“董西廂”為藍本,再創雜劇《西廂記》,成為中國古典戲曲舞臺上的不朽之作。雜劇精品《西廂記》的出現并不意味著這一題材的殺青、鎖定。“王西廂”是用北曲演唱的,稱“北西廂”。明代又有以南曲演唱的同名傳奇劇本出現,情節人物有所拓展,帶有江南風情特征,稱“南西”。至于清代以來各種地方戲曲和曲藝里的“西廂”、“紅娘”,乃至不同演員的不同表演藝術流派,如京韻大鼓《大西廂》,昆曲折子戲《傳柬》、《鬧柬》,荀派京劇《紅娘》等等,都是膾炙人口的佳作,難以互相替代。時至今日,新編越劇、蒲州梆子、歌劇、電影、電視連續劇的《西廂記》仍在繼創或再創。

          又如,400多年前莎士比亞名劇《羅密歐與朱麗葉》問世以來,各種藝術形態的繼創和再創始終沒有停止。英國重視原創和原作,不作過多的改動。美國則在原著基本情節和基本精神的基礎上為我所用,大幅度改編,加以再創。例如百老匯歌舞劇《西區的故事》采用《羅密歐與朱麗葉》的人物和情節架構,把中世紀意大利兩大家族的世仇變成了紐約貧民區兩大青年團伙的爭斗;電影《羅密歐與朱麗葉》又設置為當代意大利后裔的族仇和槍戰。然而,原著中“以愛情化解仇恨”的中心主題沒有變,震撼人心的悲性結局沒有變。同樣的情況,日本著名電影導演黑澤明的《亂》,將莎士比亞《李爾王》的人物和情節架構放置在古代日本部族,加以電影化的表現。這,也是一種再創。

          詩,譜曲為歌。樂舞,可以引發詩情畫意。口述的故事,文學化加工而為小說。小說搬上舞臺成為戲劇。經過屏幕化處理,成為電影、電視。短篇的可以生發為中篇、長篇;長篇的可以濃縮為單本、連續、系列、片斷;古典的、章回的可以改寫成現代的;外國的可以轉化為中國特色的。

          廣播電視既然是音像載體,既然被視為藝術形態,那么它可以充分利用聲音元素和音像元素觀照整個世界,觀照自然、社會、人,觀照古今中外所有的文學作品和藝術作品。它可以原創,也可以繼創、再創,大有用武之地。

          以廣播文藝(有聲文藝)為例:

          原創——包括兩種:一種是記錄社會文藝的原創,即尊重原作,如實地記錄和播出文學作品、音樂作品、話劇作品、戲曲作品、曲藝作品、電影作品。另一種是廣播文藝的原創,即利用廣播特點、發揮廣播特長的廣播新歌、廣播評書、廣播曲藝、廣播小說、廣播戲曲故事、廣播劇等。

          繼創——在原作基礎上進行程度不同的編輯處理和廣播化加工。如錄音剪輯、作品賞析、文藝專題、綜藝晚會等。藝術史、藝術理論及藝術知識的概括與介紹也可以說是一種繼創,如“閱讀與欣賞”、“廣播戲話”等。

          再創——廣播文藝作品(如廣播新歌、廣播評書、廣播曲藝、廣播小說、廣播戲曲故事、廣播劇等)既有原創,也有再創。再創體現為對其他文藝題材及作品的移植、改編和二度創作。

          這里所說的原創、繼創和再創,主要是就廣播電視作為“音像載體”的藝術表現功能而言的。實際上,廣播電視畢竟與其他音像載體(如唱片、錄音帶、錄像帶)不同。作為“傳媒”,它以信息傳播為主要職責,其記錄功能和傳播功能常常比藝術表現功能更為突出。當信息傳播與藝術化的加工制作有所沖突的時候,常常寧快勿精,要把“迅速、及時、真實”放在首位。這是新聞與藝術在廣播電視中孰重孰輕的問題,可以理解。

          迄今為止,廣播電視文藝節目更多的是記錄社會文藝,或者在此基礎上進行廣播化、電視化的處理(繼創)。至于充分運用音像語匯的創作(如廣播劇、電視劇、MTV等),則相對有限,因為它需要專門組織力量,有比較充分的創作時間和相應經費保證。這對一般電臺電視臺來說有一定的困難。50年代以來,專門性的廣播文藝和電視文藝創作隊伍不是沒有,如:1953年建立的中央廣播文工團,1980年改為中國廣播藝術團,任務主要是為廣播及電視系統創作、排練、錄制文藝節目。1983年又有中國電視劇制作中心的建立。此外又有北京電視劇制作中心等。這幾家單位實行文藝體制,確實創作了不少好作品。但是僅僅靠這幾支隊伍顯然不敷數以千計的電臺電視臺的播出需要,大量廣播電視文藝節目的制作仍然由電臺和電視臺自家承擔,日常節目靠互相交換的辦法加以充實,近年來則往往擇用市場上業已通行的音像制品。就廣播電視文藝而言,市場化操作和制播分離將是一條新的途徑。值得注意的是,廣播電視作為媒體的記錄功能和傳播功能同樣可以用于文藝節目,甚至形成廣播電視文藝的特色。例如:

          傳播功能——表現為文藝節目中新聞因素的介入,以及新聞節目中文藝手段的運用。最典型的是所謂“專題”類型的節目。前者稱“文藝專題”,如穿插有新聞式采訪的綜藝專題、綜藝晚會、文學專題、戲曲專題、曲藝專題、音樂專題等。后者稱“新聞專題”,如運用文藝手段加以渲染的新聞特寫、新聞故事等。在這類節目里,既有新聞的真實性、時效性,又有文藝的情、趣、藝。據說,國外影視界并沒有“專題片”的提法,要么是“紀錄片”,絕對真實;要么是“故事片”或“藝術片”,基本虛構。其實,兩者不必那么涇渭分明,其間不同程度的交叉與融合應該是客觀存在。正如報告文學、散文特寫,以及國外的所謂“新新聞主義”。此類作品的新聞題材令人關注,文藝手法引人入勝,近年來頗受歡迎。在某種意義上,這樣的文藝形式和新聞表現形式是伴隨著大眾傳媒(報刊、廣播、電視)的盛行而出現的。

          廣播電視論文范文第2篇

          論文摘要:廣播電視信號傳輸和播出手段主要有微波、衛星、光纜3種,本文簡述了的廣播電視移動接收的制式及技術。

          科學技術的飛速發展給各行各業帶來了挑戰和機遇,隨著廣播事業的不斷發展和進步,移動接收成為發展方向之一。廣播電視雖然有很長的歷史,但移動接收的進展卻不盡人意。即使是調頻廣播,在汽車高速行駛中的接收也往往遇到困難。電視的移動接收問題要比廣播的移動接收困難得多,所以至今還沒有得到解決,所以廣播電視的移動接收引起廣電界的重視。

          一、移動電視

          移動電視是數字電視地面廣播的重要應用。數字電視地面廣播在應用需求上要求實現移動和便攜接收的功能,使整個技術系統的要求最高。它具備無線數字系統所共有的優點,較之衛星接收,有實現容易、價格低廉的特點;較之有線接收不易受城市施工建設、自然災害戰爭等因素造成的斷網影響。移動和便攜的獨特優勢使該系統能滿足現代信息社會“信息到人”的要求,也就是無論何人何時在何地均能任意獲取他想得到的信息。

          二、移動接收制式

          眾所周知,地面數字電視廣播系統目前有多種制式,除了國外正在使用的幾種標準外,還有我國自己提出的若干種制式。這些制式總體上可以分為單載波方式和多載波方式兩類,美國用的ATSC是單載波的,歐洲的DVB-T是多載波的。國外主要有三種數字電視地面廣播標準:歐洲的DVB-T(DigitalVideoBroadcasting-Terrestrial)、美國的ATSC(AdvancedTelevisionSystemsCommittee)和日本的ISDB-T(IntegratedServicesDigitalBroadcastingTerrestrial)(綜合業務數字廣播)。

          ATSC采用的是單載波調制方式(VSB),抗多徑干擾和抗多譜勒效應能力差,難以建立單頻網和進行移動接收。ISDB-T雖然支持單頻網和移動接收的應用要求,但是該技術應用較少。從世界各地對數字電視地面廣播標準的采用情況來看,DVB-T標準較ATSC和ISDB-T更具優勢。DVB-T是歐洲DVB系列標準中較新的一個標準(此外還有有線數字電視標準DVB-C,以及衛星數字電視標準DVB-S),也是最復雜的DVB傳輸系統。此標準是1998年2月批準通過的。DVB-T標準的核心是MPEG-2數字視音頻壓縮編碼,采用編碼正交頻分復用COFDM(CodedOrthogonalFrequencyDivisionMultiplexing)調制方式,適用于大范圍多發射機的8k載波方式。為高清晰度電視(HDTV)信號傳輸提供大于20Mbps的凈荷碼率,支持簡單天線室內固定接收。為標準清晰度電視(SDTV)信號傳輸提供大于5Mbps的凈荷碼率,并能在車速移動條件下支持移動接收。具有單頻組網能力。目前采用DVB-T標準的國家和地區有德國、西班牙、挪威等歐洲國家及澳大利亞、新加坡等其它國家。其中新加坡和德國等國將移動接收和手持設備作為主要方向。歐洲的DVB-T標準最初是為便攜和固定接收而設計,它采用的是COFDM(編碼正交頻分復用)多載波調制方式,其調制參數(如星座圖、編碼率、保護間隔等)可調,可提供120種常規模式和1200種分級模式。隨后,針對DVB-T(DigitalvideobroadcastingTerrestrial)在移動接收中的不足,人們提出了一種DVB-H的制式專門用于移動接收,而原有的數字音頻廣播(DAB)也發展到播出多媒體。DVB-H(Digitalvideobroadcastinghandheld),通過地面數字廣播網絡向便攜/手持終端提供多媒體業務所制定的傳輸標準。該標準是歐洲的數字電視標準DVB-T的擴展應用。和DVB-T相比,DVB-H終端具有功耗更低、移動接收和抗干擾性更強的特點,因此該標準適用于移動電話、手持計算機等小型便攜設備通過地面數字電視廣播網絡接收信號。也可以說DVB-H標準依托DVB-T傳輸系統,通過增加一定的附加功能和改進技術使手機等手持便攜設備能夠在固定和移動狀態下穩定地接收廣播電視信號。DVB-H采用時分數字多媒體廣播帶寬、以脈沖方式發送各頻道的數據。一般情況下,除接收所需頻道的數據外,調諧器電路在其它時間均處于關閉狀態,因此可有效減少耗電。DVB-H的基本商業要求是用電池供電的小的屏幕移動終端。它應該能夠在手提式的,移動的和室內的環境中,使用單一天線接收多媒體業務。目前看來,數字移動電視非數字電視地面廣播莫屬。我國地面數字電視傳輸標準于2006年8月18日頒布(GB20600-2006),并自2007年8月1日起正式實施(國標地面數字電視標準簡稱為DTMB-DigitalTerrestrialMultimediaBroadcasting。較早時也稱為DMBTH)。DMB-TH采用了PN序列填充的時域同步正交頻分復用(TDS-OFDM)多載波調制技術,這種獨特的先進技術有機地將信號在時域和頻域的傳輸結合起來,在頻域傳送有效載荷,在時域通過擴頻技術傳送控制信號以便進行同步、信道估計,實現快速碼字捕獲和穩健的同步跟蹤性能。DMB-TH具有自主知識產權,能較好地支持移動接收,高清數字電視廣播,單頻組網。

          三、小結

          廣播電視的移動接收作為當前的技術熱點,盡管它的市場前景和受眾分析還有待進一步的研究,但它的技術還在發展中。它還有著信號衰落、多普勒效應、覆蓋網的建設,接收機(特別是便攜機)的耗電,接收天線的安裝等問題,所以要說哪一種制式最適合移動接收還為時尚早,因為每種制式都會根據市場的需要及時改進其技術,從而改善其移動接收的性能。

          參考文獻:

          [1]都研美,劉峰.淺談數字電視地面廣播技術[J].廣西輕工業,2007(05).

          廣播電視論文范文第3篇

          近年來,隨著國民經濟不斷發展,我國社會主義精神文明建設取得了進一步發展。在衛星直播應用技術影響下,我國廣播電視在精神文明建設過程中的重要作用日漸凸顯,在實現廣播電視“村村通”以及信息傳播實時性目標中占據舉足輕重的地位。

          二、衛星電視直播技術形式

          衛星電視直播技術在使用過程中,主要通過兩種形式進行電視節目數據信號的傳輸,其一,分配式。主要是將C波段衛星作為基礎,將節目信號傳輸到地方電視臺、有線電視網的前后兩端,為觀眾呈現電視節目,其信號質量、電視效果相對較差。其二,直播形式,簡而言之,用戶利用碟型天線,直接接受衛星節目。直播電視將數字解壓壓縮技術作為核心,將節目轉化為數字信號等形式輸送到衛星上,地面接收端再將數字信號還原傳輸到電視接收機中。例如,KU頻段電視直播衛星,將信號壓縮進行傳輸,能夠上傳140/280套電視節目,在保證數量的同時,也能夠為觀眾提供更加優質的電視節目,從而促進廣播電視事業進一步發展。[1]

          三、我國廣播電視衛星直播應用技術

          發展情況直播衛星以其自身頻率高、覆蓋功率大等優勢,在提高廣播電視傳輸速度、增加覆蓋面等方面發揮著重要作用,特別是在我國大力提倡廣播電視“村村通”影響下,為了提高廣播電視節目數量及質量,方便農民群眾觀看自己喜愛的電視節目,加強對衛星直播技術的應用顯得尤為重要。然而,衛星電視直播在實現“村村通”目標過程中,仍存在一些不足之處:Ku頻段在受到自然災害影響下,如雨、雪天氣等,存在節目模糊等現象,另外,城市化進程進一步發展,高層建筑數量日益增多,直接影響電視直播節目質量,且難以實現節目本地化以及交互式業務發展。誠然,衛星直播技術存在一些不足,但是,其在收視效果、直播到戶等方面具有明顯優勢,另外,通過衛星直播技術還能夠增加用戶收視數量,成本消耗少,信號質量強,尤其是其安裝簡便,適合大范圍推廣和普及,是我國實現廣播電視“村村通”目標的重要途徑。[2]因此,不斷改進和完善衛星直播技術的重要性不言而喻。

          四、衛星直播技術在“村村通”中的應用

          目前,我國明確規定“村村通”節目數量及具體要求,為衛星直播技術在實際應用過程中指明了方向。(1)節目建立的平臺。節目平臺作為節目集成與播出的前端,涉及節目源采集、編碼復用等多個系統,節目采集主要將節目源信號進行一定處理,并利用編碼復用技術進行解碼。例如,視頻動態編碼為500kbps~10Mbps之間,進而為觀眾提供廣播電視節目,另外,我國相關部門對直播衛星做出了明確指導,要積極發展機頂盒業務,讓觀眾能夠通過廣播電視指南,實現跨越式檢索和收看電視節目,實現個性化廣播電視發展目標。直播衛星“村村通”視頻編碼要符合通用編碼中的主級編碼,音頻則使用第II層編碼。(2)衛星傳輸工作。為了更好地掌握我國自主知識產權技術產品核心,促進民族產業進一步發展,直播衛星傳輸信號編碼要利用效率高且具有自主知識產權及國際水平ABS-S標準,采用上、中、下三級信號傳輸,確保信號傳輸快速、穩定到達電視接收端。通過將電視節目壓縮成信道編碼,結合衛星傳輸參數,將數據信息傳輸到終端,不僅能夠為觀眾提供更加優質的電視節目,而且能夠為我國社會主義精神文明建設提供支持。[3](3)實現衛星接收。為了確保衛星廣播電視安全播出,在衛星直播發展過程中,“村村通”機頂盒要具備拒絕標準方式以外的解調功能,避免影響我國廣播電視衛星直播安全性,提高衛星直播信號質量的同時,還能夠實現廣播電視節目安全播出目標,從而推動我國廣播電視事業進一步發展。[4]視頻與音頻在接收方面與節目平臺建立使用標準一致,同樣是主級與第II層編碼,為了同時兼顧快速接收與控制成本兩個方面的工作,前期衛星節目在機頂盒中可以采用透明式傳輸方式進行傳送,并采用一體化變頻器調整和優化設備功能,避免其他信號的干擾,確保信號質量及節目的安全播出。除此之外,針對直播衛星接收天線的技術要求,需要結合實際情況,綜合考慮各方面因素。例如,天氣等,調整接收天線口徑,將可用度控制在合理范圍內,保障直播節目質量,提高廣播電視服務質量,從而促進我國廣播電視事業進一步發展。[5]

          五、結論

          廣播電視論文范文第4篇

          如今的社會已經是信息化的社會,信息的傳遞促進了時代的發展,而如今的時代已經不是單一的媒體發展時代,信息的傳遞通過多種渠道進行傳播,以滿足各種人群的需要。就上述的主流媒體發展歷程來看,新媒體的出現不能夠完全的取代傳統的主流媒體,其只是對傳統的主流媒體造成了一定的沖擊和影響,使得傳統的媒體發展受到了極大的限制。2.1廣播與報紙的對立與共存廣播的出現對報紙媒體產生了極大的沖擊,廣播在很長一段時間中占據了媒體的主流地位,在一定程度上阻礙了報紙的發展。但是廣播的語言具有一定的生動性,但大大消減了新聞的嚴肅性,在這一方面廣播不如報紙。所以,在當時,廣播雖然是居于主流地位,但是嚴肅性的新聞信息傳播依然要依靠報紙。在當時的社會中,廣播的出現只能說是打破了報紙的壟斷地位,使得信息傳播的渠道得到拓寬,人們了解信息的途徑變得多樣化,但是不能夠籠統地認為廣播電視取代了報紙媒體。2.2電視沖擊廣播的發展電視出現之后,極大地滿足了人們聽覺和視覺的雙重享受,因此被人們所推崇,而且電視信息傳播利用衛星傳送,信息的傳遞速度更加的快捷,使得人們快速了解信息的愿望進一步實現。廣播面對電視的挑戰,消弭了一段時間,但隨后又重新崛起。在經過創新改革之后,廣播形式得到了改進,在媒體中依然占有重要的地位。在信息時代里,各類媒體憑借自己的特點和優勢,分別占據著不同的傳播市場份額。沒有哪一類媒體能夠說絕對被新媒體所取代,但是原來一種媒體獨霸天下的局面卻再也無法出現。

          2科技進步的新寵兒——網絡與新媒體

          隨著時代的進步,進入20世紀80年代以來,電子計算機和網絡技術在西方社會開始發展。特別是1996年,在美國政府提出建立“網絡信息高速公路”的口號后,互聯網技術在全球得到了迅猛而長足的飛躍式發展。網絡線路的大規模建設和開通,傳播信息速度的提高,電子信息的便于搜集、整理、復制和存儲,上網資費的下調,個人電腦器材價格的下降,使得網絡已經成為當下社會最為便捷的信息傳播工具,而人類社會也進入到“信息爆炸”時代。作為傳統媒體的報紙、廣播、電視,顯然對網絡這一新生事物的挑戰有些估計不足,甚至是茫然不知所措。互聯網技術的提高和電腦的普及,網絡傳播手段和方式的多樣化,使得傳統媒體的傳播優勢大為下降。網絡可以使用文字、圖片、動畫、聲音、視頻畫面等所有現行主流媒體的傳播手段來傳遞信息,是一種真正意義上的“多媒體”傳播。在傳播某項信息時,網絡可以根據不同的情況來選擇信息傳播符號。網絡的優勢不僅在于傳播速度,更在于它采用的是一種全息的傳播方式。同時,網絡的這種信息傳播,還是一種開放式的傳播。廣大受眾在相對被動的、長時間接受傳統媒體單向信息傳播的模式之后,發現了一種可以參與并控制的傳播媒體,顯現出了對網絡極大的熱情和關注。一時之間,公眾的眼球被最大程度地吸引到網絡上。社會的發展越來越呈現多元文化交融的特點,個人價值觀的差異也愈來愈大,個性化表達的自我意識日趨加強。網絡的這樣一種極強的參與性,恰好符合當下人們對自我意識凸顯表達的時代需求。新媒體,是新的科學技術進步而帶來的產物。而新媒體又是一個相對的概念,是相對于已有媒介的形態而言的。新媒介的形態處于不斷變化和延展的過程之中。就現階段而言,新媒體是指任何以計算機信息處理技術為基礎,通過寬帶無線、有線、衛星網絡的各種現代傳播手段,傳播數字化文字、聲音、圖像信息的媒體。其典型特征是數字化基礎上各種媒介形態的融合和創新,通常具有互動性。新媒體的主要形態,包括數字電視、網絡電視和手機電視等。

          3廣播電視媒體面對新媒體挑戰的對策

          傳媒所使用技術的進步和發展,改變著人們接受信息的方式和觀念,使得信息以多種樣態和更加便捷的方式,傳播到人群中去。在現今社會,沒有哪一種媒體可以獨霸天下,正如擁有了電燈后,并不妨礙蠟燭繼續傳播光明,不同的媒體在不同的地區、人群中擁有著不同的關注度。因此,一個基本的觀點可以確定:傳統媒體不會被新媒體所完全取代,但是新媒體會分割已有媒體的受眾占有率。電視媒體所作的傳播作用僅僅是提供節目預告和選擇樣本的參考作用。而這一點恰恰是體現了電視缺乏互動和選擇性的劣勢,也是傳統的廣電媒體應對新媒體時,底氣最不足的一點。廣播電視面對新媒體的挑戰,筆者認為,可以從以下幾方面著手應對。

          3.1改變傳播觀念,切實為受眾服務

          廣播電視從業者應該切實意識到,一場爭奪受眾注意力的競爭已經開始了,原有的“魔彈論”傳播觀念時代的優越感不應該再有了。媒體的競爭,說到底,就是節目內容的競爭。制作出受眾喜聞樂見的節目,才能真正吸引他們的注意力。以受眾為本的觀念應該深刻地進入每一個廣電從業者的心中。這種以受眾為本的觀念,不能僅僅停留在表面上,必須要從節目的策劃、實施、制作以及最后的包裝上全盤考慮。只有做出貼近社會、貼近生活、貼近群眾的節目,才能從根本上贏得受眾。“三貼近”不是空頭的政治要求,而是實實在在的節目制作理念。

          3.2主動利用網絡資源,開啟網絡電臺、電視臺的新空間

          廣播電視應主動利用網絡資源,是指各級廣播電視臺應該正視網絡的便捷性等優勢,開設各電臺、電視臺的網站,既可以宣傳廣電自身的品牌效應,便于受眾進一步了解廣電媒體,又可以將本臺的精品節目上傳,進行節目的二次售賣,供受眾選擇和點播,反復收看。這就彌補了廣播電視線性傳播中,節目內容只能收聽收看一遍、大量優秀節目浪費的缺陷,同時也把對節目的選擇權交給了受眾,增強了與受眾的互動,贏得了節目多次播放的新空間。值得人們注意的是,新華網已經開通了自己的“新華視頻”板塊,其中大量優秀的視頻節目,已經開始引起人們的關注。

          3.3調動群眾參與到廣播電視的節目制作中

          隨著攝像技術和錄音技術的普及,越來越多的人開始投入到個人音像作品的制作。網絡上許多個人視頻以及“播客”的出現,都充分說明了現代人對影視制作技術的熟練,以及自身對個性化表述的強烈述求。廣電媒體要認識到這一現狀,努力發動受眾參與到各類節目的制作中來。例如,組建本臺的群眾DV記者組,讓普通人拿起手中的攝像機,像新聞工作者一樣,報道新聞。這類舉措,既能夠充分補充電視臺的節目來源,又能最大程度調動受眾參與節目的積極性。受眾不但接收到了信息,還親自參與了信息的制作,能夠吸引較多人關注節目內容。同時,廣電媒體應注重媒體活動的策劃和開展,走到現實生活中去,解決老百姓關心、關注的具體問題。結合節目的制作和媒體活動的展開,拉進傳者與受眾的距離,密切傳者與受眾之間的關系,使受眾產生一種“我的媒體”的內心認同感。

          4結語

          廣播電視論文范文第5篇

          廣播電視工程的運行和管理設計的內容較廣,且都是一些專業性質比較強的類型,主要是一些技術管理以及施工過程中的技術問題。這就使得對那些工程里的工作人員作出較高的要求,而管理人員則需要對相應的技術問題進行分析,并要求每一位員工都具有比較負責認真的態度,這樣才會達到期望的管理目的。而需要管理的主要有以下幾點。

          1.1對于電源的控制和管理

          電源的控制管理,是廣播電視工程建設中比較關鍵的一部分,因為在以往的廣播電視工程建設中經常發生有關于電源中斷而導致的信號中斷從而出現突發事故的情況,所以對于電源的控制和管理應受到嚴格的重視,這就需要使用一個功能較為強大,各方面性能指標優良、安全指數較高的電源來進行使用,這電源需要能夠抵抗住各種電壓以及電流的沖擊,而且具有一定的緩和作用,這就能夠有效的保證傳輸線路的安全性。不過,從另一方面來看,我國的供電在質量上仍然有著一些缺陷,這就需要國家的大力支持,使用一些尖端的科技手段來對這些問題進行解決,否則,電源問題將一直持續下去。

          1.2選擇自動化運行的管理模式

          對廣播電視工程的運行過程進行管理是必不可少的程序,而隨著科學技術的發展,自動化運行的技術得以推出,這種技術成為當今技術管理的重要指標之一,不過廣播電視工程中所引用也是一些較為簡單的自動化技術,以試點的形式來進行推行,通過數據表明。自動化技術所產生的效果是非常明顯的,不僅節省了財力物力,還極大的提升了工程建設方面的效率。另外,在信號傳播方面,平常的一些比較小型的衛星發射站所轉播的節目相對較少,甚至出現了節目停止播放的局面。而對于這些問題就可采用自動化的電源管理機制,這種自動化的管理機制可以使得設備處于被設定好的程序下面運行,從而保證了節目的播放質量。而且最主要的是自動化運行的技術能夠對于設備在運行過程中所遇到的故障進行自動的檢查預警以及對超過電壓電流的保護等等,所以這種技術的引入能夠大幅度的提升工程的整體運行效率[3]。2.3對于工程后期的維護和管理一般工程項目后期的維護和管理都是采用各省級直管單位進行簽訂的方式來進行推廣,然后再由其下級的單位進行逐級的簽訂,這就使得整項工程的責任得到全面落實,不過有時在工程真正運行的時候也將存在較多的問題,造成相應的監管不力的局面出現,這就需要重視對于設備的維護和管理,并針對所出現的問題采取以下所提出的具體管理措施,這樣才能保證廣播電視工程的正常運行:

          1)強化管理人員的監督力度,提高全體員工的工作責任心。

          2)構建健全的管理體系,保證基層必須有專業的技術人員參與到設備的檢查和維修中。

          3)提高全體員工的服務意識,做到響應國家號召,心中懷有全心全意的服務為民心態。

          2結論