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啟功先生曾是書協(xié)主席,又是國家文物鑒定委員會主任委員,一般世人都以書畫大師和大鑒定家目之。但如果詳讀先生撰述,他學(xué)術(shù)之淵深、涉獵之廣博、鑒定之精審,特別是研究的旨趣、目標(biāo),是遠(yuǎn)非“書畫大師”和“大鑒賞家”的稱號所能概括的。
“書畫鑒定”對一般收藏家而言,主要是判定真?zhèn)螁栴},但如從學(xué)術(shù)角度而言,則是解決書法史、繪畫史的基本素材,以便形成正確的藝術(shù)史的問題。所以同是“書畫鑒定”,從學(xué)術(shù)研究角度與從實用角度出發(fā),在性質(zhì)、深度和水平上是大不相同的。啟功先生對古文字學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、古典文學(xué)、哲學(xué)、宗教諸方面均有深入研究,且熟悉歷代典章制度、禮儀民俗、戲曲小說,本人又是書法、繪畫大師,有極高的藝術(shù)素養(yǎng)和敏銳的鑒賞眼光,所以能在學(xué)術(shù)研究與藝術(shù)鑒賞相結(jié)合的基礎(chǔ)上,從整理、充實中國書法、繪畫發(fā)展史的高度,有目的地去考訂若干古代書法繪畫上的重要實物和關(guān)鍵性的歷史公案,取得卓越成就。
啟功先生數(shù)十年來的大量研究工作和撰述,如《蘭亭帖考》、《論懷素自敘帖》、《孫過庭書譜考》、《平復(fù)帖說并釋文》、《山水畫南北宗說辨》、《戾家考》、《舊題張旭草書古詩帖辨》、《古代字體論稿》等,都是圍繞著為書法史、繪畫史建立科學(xué)性的材料基礎(chǔ)和廓清偽史料這一總的目標(biāo)而進行的,所研究都是些重大問題和著名的歷史公案,但舉證充分,說理透徹,故雖考證極其精密而始終堅持基本宗旨。
《蘭亭帖考》是啟功先生在書法史研究上的力作。論文把現(xiàn)存之唐摹本、唐宋臨本、定武本石刻、歷代傳刻本、偽造本按系統(tǒng)逐一歸類,化繁為簡,并重點就定武本、唐臨本、唐摹本三類詳加論述。指出神龍本行距前松后緊,中有濃淡墨改定加字之處具有草稿特點,保存蘭亭帖原本面貌最完整。此文對蘭亭帖的流傳經(jīng)過和現(xiàn)存實物做了周密的分析和歷史性總結(jié),是研究蘭亭序的重要成果。
對舊題唐張旭草書四帖真實年代的考定是啟功先生學(xué)識與目力結(jié)合、鑒定水平高出時輩的又一例證。此帖宋人、明人先后題為晉謝靈運和唐張旭書,現(xiàn)代又被人大力宣揚,號稱張旭傳世名跡。啟功先生從書風(fēng)判斷它應(yīng)為宋人所書,他通過對帖中文字逐句逐字進行研究,發(fā)現(xiàn)詩中避宋諱“玄”字,而諱玄字始于北宋大中祥符五年十月,有力地證明了此帖是北宋佚名人的草書佳作,先后被宋人、明人強加以謝靈運、張旭之偽名,變真跡為偽物。他語重心長地規(guī)勸當(dāng)代鑒定家們要為人民負(fù)責(zé),采取實事求是的科學(xué)態(tài)度,不要學(xué)那些“寧可要古而偽,不肯要近而真”的古代帝王、商賈和“好事家”。
[摘要]學(xué)生的音樂鑒賞活動是積極參與創(chuàng)造性思維的過程,最重要的是教師要給學(xué)生以積極參與的機會,給學(xué)生一個積極思維、積極創(chuàng)造的空間。這樣的師生互動活動,既活躍了課堂氣氛,同時也培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力,并提高了音樂鑒賞教學(xué)的效果。
[關(guān)鍵詞]音樂鑒賞審美想象創(chuàng)造性思維
音樂鑒賞是指以具體音樂作品為對象通過聆聽的方式和其他輔助手段來充分體驗和領(lǐng)悟音樂的審美活動。音樂鑒賞對培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂審美能力有著不可估量的作用。對于學(xué)生想象力、聯(lián)想力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)是任何教育手段都代替不了的。
音樂鑒賞作為一種自由的主體審美活動,具有獨特而復(fù)雜的心理活動過程。由于音樂存在著不具象、無語義等美學(xué)品格,因此,音樂鑒賞過程中的創(chuàng)造性思維活動占有重要的位置。
一、利用直觀的音樂形象激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
音樂形象是通過音響來表現(xiàn)作曲家的藝術(shù)構(gòu)思,塑造藝術(shù)形象,從而使欣賞者產(chǎn)生聯(lián)想的。在鑒賞教學(xué)中,學(xué)生可以直接感受到所播放樂曲強、弱、快、慢以及音樂的喜、怒、哀、樂,并能夠想象出音樂表現(xiàn)的情景。若再經(jīng)過教師的講解,就更能夠正確的體會與理解樂曲所表達(dá)的情緒、意境。例如:在欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》時,我首先向?qū)W生講述了這個幾乎家喻戶曉的民間傳說中的凄美愛情故事,并充分運用大量的圖片資料使學(xué)生對整個故事情節(jié)充滿好奇,之后欣賞了大型交響樂現(xiàn)場演奏版《梁山伯與祝英臺》c小提琴優(yōu)美的聲音時而深情,時而歡快,時而激烈,時而如泣如訴,引人入勝。我在教學(xué)中又加入了動畫《梁山伯與祝英臺》、越劇《梁山伯與祝英臺》故事情節(jié)的影片片段,學(xué)生被精彩的故事情節(jié)所感染,有的隨著音樂小聲哼起了化蝶的主旋律,有的輕聲吹著口哨隨著音樂走,有的同學(xué)做拉提琴狀……充分了解了作品表達(dá)的內(nèi)容后,通過對直觀的音樂形象的感受再引導(dǎo)到對樂曲的感受上,能帶給學(xué)生各種不同的感受,這樣可以活躍課堂氣氛,啟發(fā)學(xué)生想象,同時有利于創(chuàng)造性思維。由于每個人的著眼點與理解能力有很大的區(qū)別,聯(lián)想出的內(nèi)容也不會相同,加之想象本身又是一種再創(chuàng)造,對音樂的感受就會千變?nèi)f化。這就是“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的道理。教師遇到這種情況應(yīng)該正確鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生,盡可能地發(fā)揮他們的想象能力來進行創(chuàng)造,利用直觀的音樂形象激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。音樂鑒賞中的靈感思維是豐富的,有時通過聆聽音樂還會萌發(fā)和獲得超越音樂范疇的靈感,給審美主體帶來頓悟。
二、采取創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)想象的方法啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
在課堂教學(xué)中,情境主要是運用語言、畫面、音樂等手段,根據(jù)音樂作品的風(fēng)格情緒和具體內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,通過藝術(shù)的直觀感知與教師生動的語言描繪。創(chuàng)設(shè)一種為教學(xué)需求服務(wù)、為學(xué)生審美服務(wù)的生動情境。例如在古曲《春江花月夜》的鑒賞中,我首先讓學(xué)生聆聽了古詩《春江花月夜》的配樂詩朗誦。大屏幕上出現(xiàn)的是中國古典的山水畫面,使學(xué)生在欣賞音樂之前先感受到了一種如詩如畫的優(yōu)美意境。之后再讓學(xué)生仔細(xì)聆聽樂曲,仔細(xì)感悟音樂的情感、意境,努力揣摩音樂的內(nèi)涵。在這樣的情境中,學(xué)生能感到親切、輕松、愉快,并能用最大的激情參與到教學(xué)過程中去,變靜態(tài)的音樂吸收活動為情感動態(tài)的音樂表現(xiàn)行為,有利于他們更好地感知、理解音樂,從而實現(xiàn)音樂教學(xué)的情境審美化。
格里格的《培爾,金特》第一組曲中的《晨景》是充分運用配器手法描繪地中海岸的自然風(fēng)光的。在欣賞之前我做了個嘗試,選擇長笛、雙簧管、單簧管、大管、小號演奏的音樂片段讓學(xué)生聽辨樂器色彩及形象,充分激發(fā)學(xué)生的思維和想象。最后小組討論匯報:小號——金黃色——嘹亮又有貴族氣質(zhì)或英雄形象:雙簧管——幽雅甜美的淑女形象:大提琴——深沉醇厚的紳士形象:長笛——淡蘭色輕柔透明的:單簧管——清澈輕盈。從而知道不同樂器的音色所塑造出的不同音樂形象。既從理性方面認(rèn)識了樂器,又從感性方面豐富了對音樂形象的想象。
三、結(jié)合藝術(shù)實踐的形式引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
教師在教學(xué)過程中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和開辟適合于教學(xué)內(nèi)容的參與途徑,設(shè)計有利于學(xué)生全身心地參與的積極、主動的參與過程。同時又把教學(xué)目標(biāo)巧妙地融入其中,采用必要的手段啟發(fā)和幫助學(xué)生順利打開求知的通道,為學(xué)生的實踐參與提供更多的機會,使學(xué)生產(chǎn)生實踐參與的沖動,并能全身心、全方位地投入到課堂教學(xué)過程中。
在聲樂作品的鑒賞教學(xué)中,應(yīng)重視對作品的演唱實踐。聲樂作品的表現(xiàn)是通過詞曲作者譜曲,再由歌唱者投入情感演唱再創(chuàng)造的過程。對作品的理解本身就是一種再創(chuàng)造。歌唱是一種創(chuàng)造,因為每個人發(fā)出的聲音都是獨特的。尤其是在合唱作品的練習(xí)中,要達(dá)到聲部的和諧、統(tǒng)一是不容易的。學(xué)生往往為不受對方的干擾要大聲演唱自己的旋律部分,造成聲音不統(tǒng)一,聲部不和諧,教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生,給他創(chuàng)設(shè)思維的空間。讓他們真正體會作品的意境,感受聲音的和諧之美。例如在合唱作品《黃河大合唱》的鑒賞中,選取學(xué)生最熟悉的《黃水謠》、《保衛(wèi)黃河》等樂章實踐演唱,并根據(jù)學(xué)生情況分聲部練習(xí),待兩個聲部基本唱會后,選個別音樂基礎(chǔ)好的學(xué)生擔(dān)任領(lǐng)唱或?qū)W唱第三個聲部,使學(xué)生陶醉在自己營造的藝術(shù)氛圍里,他們的心在他們自己創(chuàng)造的美中滋養(yǎng)、散步、飛揚。學(xué)生在演唱的過程中,必然融入自己的想象,注入自己的情感,這使學(xué)生在演唱的過程中進入了創(chuàng)造性的精神狀態(tài),對作品的整體理解更加深刻,同時進一步的增強了學(xué)生的愛國情感。
學(xué)生的音樂鑒賞活動是積極參與創(chuàng)造性思維的過程,最重要的是教師要給學(xué)生以積極參與的機會,給學(xué)生一個積極思維、積極創(chuàng)造的空間。這樣的師生互動活動,既活躍了課堂氣氛。同時也培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力,并提高了音樂鑒賞教學(xué)的效果。教學(xué)實踐證明,當(dāng)學(xué)生真正聽懂了音樂后,他們會自覺地在音樂中展開自由的、充分的、豐富的、美妙的聯(lián)想畫面,從而真正使音樂鑒賞活動成為創(chuàng)造性思維運動的過程。
音樂是聽覺的藝術(shù)。音樂鑒賞是一個由淺入深的學(xué)習(xí)、理解過程,也是一個以聽覺的感知和想象相結(jié)合的特殊認(rèn)知過程,這個過程需要依靠學(xué)生主動的聽、主動的想象來實現(xiàn)。讓學(xué)生在鑒賞中多聽、多想、多思維、多創(chuàng)造,引導(dǎo)他們準(zhǔn)確的體驗音樂情感。
四、通過即興創(chuàng)編和表演的途徑培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
在音樂鑒賞中,可以讓學(xué)生采用節(jié)奏、律動、線條、色彩、繪畫等方式表達(dá)對音樂的理解。通過自填歌詞、創(chuàng)編故事、自勾畫面、自編律動等豐富多采的創(chuàng)造實踐,引導(dǎo)學(xué)生有意識的進行創(chuàng)造性嘗試。即興創(chuàng)作和表演是音樂鑒賞教學(xué)的重要組成部分,在教學(xué)中缺一不可,不能偏廢。即興創(chuàng)作和表演的好處在于:首先不必依照事先設(shè)計的樂譜和事先的排練,減少技術(shù)負(fù)擔(dān):其次即興活動比較能夠靈活自如、自由地表達(dá)情感:再者即興活動有利于發(fā)展學(xué)生敏捷的思維、快速反應(yīng)的能力。由于即興活動屬于即時臨場發(fā)揮,因此即興創(chuàng)作的成果顯得粗糙。但正是這種不成熟的創(chuàng)造,蘊含著豐富的創(chuàng)造精神。音樂訓(xùn)練可賦予我們一種積極想象與創(chuàng)造的方式,提高我們的創(chuàng)造能力。所以課堂練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的音樂即興創(chuàng)作與表演能力是創(chuàng)造性教學(xué)的新舉措。例如在《影視音樂》的鑒賞中,我給學(xué)生準(zhǔn)備了幾部影視中的場景:1、激烈的戰(zhàn)斗場面,2、和諧溫馨的生活場面。3、幽默滑稽的動畫場面,4、熱烈歡騰的節(jié)日場面。讓學(xué)生從提供的十個音樂片段中為他們選擇合適的音樂。學(xué)生們努力用音樂來烘托情緒,塑造形象。充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)新意識,每個場音樂鑒賞教學(xué)中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)是小柯通過網(wǎng)絡(luò)搜集,并由本站工作人員整理后的,音樂鑒賞教學(xué)中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)是篇質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)論文,供本站訪問者學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)交流參考之用,不可用于其他商業(yè)目的,音樂鑒賞教學(xué)中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的論文版權(quán)歸原作者所有,因網(wǎng)絡(luò)整理,有些文章作者不詳,敬請諒解,如需轉(zhuǎn)摘,請注明出處小柯,如果此論文無法滿足您的論文要求,您可以申請本站幫您論文,以下是正文。景會因?qū)W生的想象、聯(lián)想和個性化認(rèn)知的不同,對藝術(shù)作品內(nèi)涵的理解和感受不同而產(chǎn)生多種結(jié)果,為學(xué)生今后的創(chuàng)造發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
嘗試音樂創(chuàng)作是激發(fā)想象力、培養(yǎng)創(chuàng)造力的有效途徑,是發(fā)掘創(chuàng)造性思維潛能的過程和手段。即興為熟悉的旋律填新詞,為熟悉的歌詞新編節(jié)奏和旋律,音樂常識的選擇、連線等都能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
為熟悉的旋律填新詞降低了創(chuàng)作的難度,也提高了音樂鑒賞課的時效。在教學(xué)中以此發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)造潛能,浸透創(chuàng)作音樂的意識,進而更深刻地理解和體驗音樂的創(chuàng)作特點,享受創(chuàng)作的過程,品嘗成功的甜蜜。在為熟悉的旋律填新詞的練習(xí)中,有的學(xué)生為《茉莉花》填新詞,有的為《明天會更好》填新詞,有的為《吉祥三寶》填新詞,還有的為《北風(fēng)吹》、《臺》、《東方紅》、《歡樂頌》、《心愿》、《隱形的翅膀》、《梔子花開》……太多了!學(xué)生在臨時的“音樂會”上演唱自己的作品,并簡單講述創(chuàng)作過程。演唱結(jié)束后教師簡單點評。他們專注的表情,熱烈的掌聲,以及各具特色的演唱情景相信一定會深深地扎根在同學(xué)們的記憶土壤里并且會生根發(fā)芽。
五、運用學(xué)科整合的優(yōu)勢引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
音樂是心靈的語言,它雖然帶有一定的不確定性,但它給人的回味是無窮的,音樂與科學(xué)是兩種不同的思維方式,一個是浪漫的形象思維,一個是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S,但它們的思維過程是相通的,全都離不開想象。音樂的想象能使科學(xué)的幻想插上翅膀,使科學(xué)家得以發(fā)揮聰明才智,把幻想變成現(xiàn)實。著名的物理學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過:“我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的。”他酷愛音樂并受到了啟發(fā),發(fā)表了著名的相對論,創(chuàng)造出世界的奇跡。
研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,從學(xué)習(xí)內(nèi)容和社會生活中選擇和確定研究專題,以類似科學(xué)研究的方式主動獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。基于這樣的認(rèn)識,我們可以為美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)下一個定義,它是指在美術(shù)鑒賞教學(xué)中教師以專題研究為載體,引導(dǎo)學(xué)生以獨立研究的方式進行自主性、探索性學(xué)習(xí),著重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力的學(xué)習(xí)活動。
在美術(shù)鑒賞教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí),是一場深刻的學(xué)習(xí)方式和人才培養(yǎng)模式的革命,它除了具有研究性學(xué)習(xí)的一般特點外,還具有其學(xué)科自身的特點。
(一) 課題研究內(nèi)容的獨特性
這是由高中美術(shù)學(xué)科的特點決定的。高中美術(shù)學(xué)科便于學(xué)生立足于教學(xué)內(nèi)容進行專題研究。學(xué)生可考察賞析各主題內(nèi)容中的美術(shù)作品及其主要畫家的藝術(shù)特色,亦可結(jié)合政治、經(jīng)濟、哲學(xué)等時代背景去分析考察作品、畫家及與此相關(guān)的社會生活。
(二) 課題研究視角的廣泛性
現(xiàn)行湘版高中《美術(shù)鑒賞》教材,由“美術(shù)與眼睛”“輝煌的美術(shù)歷程”“燦爛的美術(shù)世界”三個主題編排而成,內(nèi)容豐富多彩,覆蓋面廣,而且有眾多藝術(shù)懸念與疑問藏于其中,許多問題具有較高的探討價值,便于我們把學(xué)生引向研究、發(fā)現(xiàn)、解決問題的美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)境地,并以特有的思維視角投入研究。這就使得美術(shù)鑒賞研究學(xué)習(xí)的課題選擇范圍更加寬廣。
(三) 課題研究方法的基礎(chǔ)性
研究學(xué)習(xí)模式以專題研究為主要載體,因此,一般的科學(xué)研究方法均可采用,如調(diào)查法、比較法、探究討論法等都是行之有效的方法。這就使得美術(shù)鑒賞課題研究的方法具有基礎(chǔ)性的特點,比較適合于學(xué)生掌握和使用。
二、 美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的實施
研究性學(xué)習(xí)的實施既要考慮教法因素,也要考慮學(xué)法因素,還要考慮它們的交互作用。為敘述方便,本文主要從教法的角度來探討美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)實施的基本情況。
(一) 組織形式
開展美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí),可采取組成課題組,以小組合作形式展開學(xué)習(xí)研究活動。課題組一般由3~6人組成,學(xué)生自己選舉研究和組織能力較強的同學(xué)為組長,聘請有一定專長的校內(nèi)外教師或?qū)I(yè)人員為指導(dǎo)教師。在研究過程中,課題組成員要有分有合,各展所長,協(xié)作互補;也可以采取個人研究與集體研討相結(jié)合的辦法。
(二) 操作流程
組織、指導(dǎo)學(xué)生開展美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的一般操作流程是:開設(shè)講座、指導(dǎo)選題,組織課題組、擬訂研究方案,實施研究,形成研究成果,撰寫報告與交流。
1. 開設(shè)講座、指導(dǎo)選題
開設(shè)講座、指導(dǎo)選題的目的是做好學(xué)生研究知識的鋪墊,為學(xué)生提供選題范圍,誘發(fā)學(xué)生的探究動機。課題可由教師或?qū)W生提出,或由師生合作最后確定題目。
2. 組織課題組、擬訂研究方案
課題組可由學(xué)生自由組合,教師適當(dāng)作調(diào)節(jié)。研究方案中要有詳細(xì)的研究目標(biāo)、內(nèi)容、方法、步驟(時間)的設(shè)計,并由師生共同參加的評審組對學(xué)生設(shè)計的研究方案進行論證。
3. 實施研究
學(xué)校要給予課題實施一定的時間保證,并創(chuàng)造必要的研究條件;教師要對學(xué)生進行操作方法的指導(dǎo),要加強研究過程的管理與調(diào)控。
4. 形成研究成果,撰寫報告與交流
教師要及時引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會整理相關(guān)資料、調(diào)查考證,加工處理信息、形成結(jié)論,撰寫有關(guān)美術(shù)鑒賞的研究報告或小論文,并通過組織各種形式的交流研討,展示與分享成果,解決有關(guān)美術(shù)鑒賞問題,使審美認(rèn)識和審美情感得到提升。
(三) 學(xué)習(xí)評價
研究性學(xué)習(xí)的評價與傳統(tǒng)的教學(xué)評價不同,與大學(xué)或研究所從事的研究活動的評價也不同。它重過程而不重結(jié)果,體現(xiàn)形成性評價的特點。評價是一種重要的激勵因子,是激發(fā)學(xué)生深入開展美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的動因,通過評價可以使學(xué)生見其長,現(xiàn)其短,從而為其優(yōu)化研究過程指明方向。因此,要對學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)予以正確的考核評價。一般來說,美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)要重視以下三個環(huán)節(jié)的評價:一是開題階段的評價與指導(dǎo),主要評價課題方案設(shè)計的科學(xué)性、合理性和可行性;二是研究過程的評價與指導(dǎo),主要評價方案實施的過程完整性、操作規(guī)范性及研究中的相容性和協(xié)作性;三是結(jié)題時的評價與指導(dǎo),主要評價成果價值、論文質(zhì)量、材料完備(包括開題報告、研究記錄、資料收集、成果報告等)。
根據(jù)研究性學(xué)習(xí)所追求的目標(biāo),我們認(rèn)為對美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的考核評價內(nèi)容,要以學(xué)生研究過程中的表現(xiàn)為主,同時兼顧成果水平。評價要堅持定性與定量相結(jié)合的原則,在力求科學(xué)量化的同時,又有一定的模糊性和不確定性,以給學(xué)生留有進一步發(fā)展的空間。要突出學(xué)生的主體地位,充分尊重學(xué)生自評與小組評議意見,評價要由學(xué)生和小組及教師共同作出。
(四) 指導(dǎo)參與
美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)過程是學(xué)生自主學(xué)習(xí)與研究的過程,最終產(chǎn)生他們自己的研究成果。教師應(yīng)是這一學(xué)習(xí)過程的積極指導(dǎo)者和參與者,充當(dāng)其指導(dǎo)和同伴的雙重角色,并具體落實到該研究性學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié),同時做好以下幾項工作。
1. 指導(dǎo)課題選擇的方向
選題是制定研究方案的關(guān)鍵。教師在尊重學(xué)生自主選題的基礎(chǔ)上,也要參與其中,發(fā)揮一定的引導(dǎo)作用,把握好課題選擇的方向。這主要包括兩個方面:一是把握好美術(shù)鑒賞研究內(nèi)容的選擇,引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層面地思考美術(shù)問題,所選擇的研究課題應(yīng)具有較高的教學(xué)價值與探討價值,并以美術(shù)鑒賞所要實現(xiàn)的基本目標(biāo)為主要依據(jù);二是引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、積極質(zhì)疑與探索,并根據(jù)興趣特長設(shè)計既具有一定的針對性與可行性,又宜于把問題研究引向深入的新穎課題。
2. 規(guī)范課題方案的設(shè)計
課題方案設(shè)計對優(yōu)化研究過程與成果預(yù)測將起決定作用,需要教師的參與和指導(dǎo)。教師要與學(xué)生一起共同設(shè)計較為規(guī)范、完整、操作性強的研究方案,逐步提高學(xué)生對研究的預(yù)測分析、統(tǒng)籌安排能力。
3. 推進課題研究的深入
這是開展美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的重要一環(huán)。教師既要參與其中,又要想方設(shè)法排除干擾(如普遍存在的“重立項輕研究過程”的問題),積極把課題研究引向縱深發(fā)展。同時,還要指導(dǎo)好研究策略,充當(dāng)咨詢員、協(xié)調(diào)員和監(jiān)督員,對有困難的學(xué)生要及時指點與幫助;也可以引入適度的組間競賽,督促學(xué)生研究小組或個體嚴(yán)格落實研究計劃。
4. 促進成果質(zhì)量的提高
教師要重視結(jié)題的科學(xué)性,提高結(jié)題水平,用最佳的形式體現(xiàn)成果。首先要指導(dǎo)學(xué)生掌握結(jié)題的基本過程與方法,學(xué)會利用多種有效手段主動收集和加工處理信息,學(xué)會分析與結(jié)論,掌握論文寫作技巧,提高論文寫作水平。
三、 學(xué)習(xí)實例
以下是“《清明上河圖》風(fēng)俗人物賞析”研究性學(xué)習(xí)的活動安排。
1. 《清明上河圖》簡介
北宋著名畫家張擇端繪制的不朽杰作《清明上河圖》,是我國繪畫史上的無價之寶。它是一幅用現(xiàn)實主義手法創(chuàng)作的長卷風(fēng)俗畫,通過對市俗生活的細(xì)致描繪,生動地再現(xiàn)了北宋全盛時期都城汴京的繁榮景象。該畫采用“散點透視”的方法和全景式的構(gòu)圖,用工筆淡彩精細(xì)而生動地描繪了各階層人物的生活風(fēng)貌。畫面疏密相間,有條不紊,從寧靜的郊區(qū)一直畫到熱鬧的城內(nèi)街市,處處引人入勝。
2. 研究問題呈現(xiàn)
欣賞該圖時,可思考以下問題:畫面中為何要大量表現(xiàn)普通勞動人民的生活與工作場面?這反映了什么社會動態(tài)和思想主題?虹橋下行船的情景和橋上緊張而富有戲劇性的過橋場景,在整個畫面中反映了何種關(guān)系?畫中表現(xiàn)的中原風(fēng)情與江南風(fēng)情有何異同?《清明上河圖》的題目中“清明”一詞作何解?是“清明節(jié)”嗎?作品反映了怎樣的時代生活氣息與特點……
3. 研究活動推薦
(1) 典型的中原風(fēng)情文化研究
你可通過對《清明上河圖》的分析欣賞,來研究探討該畫在反映中原風(fēng)俗人情方面表現(xiàn)的人物生動、布局復(fù)雜和情節(jié)多樣化的描繪。你對此能做出怎樣的解釋?把中原的風(fēng)俗文化與江南水鄉(xiāng)風(fēng)土人情作個比較,分析異同,探究其深層次的原因。
(2) 《清明上河圖》題目略考
關(guān)鍵詞:地方高校;公共藝術(shù)選修課;教學(xué)改革
中圖分類號:G420 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1005-913X(2012)09-0132-02
On The Reform of Classroom Teaching of Public Art Classes in Ordinary Universities
Liu-Jingke
(HuBei university of arts and science, fine art school,HuBei XiangYang 441053)
Abstract: The public art classes are generally opened in universities. They make an important role in integration of educational resources, improving students' art quality and shaping the perfect personality. This article shows that there are a series of problems in the public art classes in universities to be thoroughly studied and explored. This article puts forward the reform schemes in classroom teaching.
Key words: ordinary universities; the public art classes; the reform of classroom teaching
公共藝術(shù)選修課主要是在專業(yè)教師的指導(dǎo)下,初步了解與我們?nèi)粘I罹哂芯o密聯(lián)系的幾種主要藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài),例如音樂、美術(shù)、書法等,對古今中外優(yōu)秀的藝術(shù)作品進行學(xué)習(xí)和欣賞,把握不同藝術(shù)類型的特點和審美要求,從而達(dá)到提高學(xué)生的文化素養(yǎng),促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的目的。所以,目前全國高校普遍都開設(shè)了公共藝術(shù)選修課,把開展藝術(shù)教育作為深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的重要舉措之一,并且取得了很好的效果,藝術(shù)教育的重要性正逐步被全社會認(rèn)可和接受。
但是,我們同時看到,目前高校中開設(shè)的選修課還存在一系列問題,需要進行深入研究。例如,相關(guān)教材缺乏,教學(xué)難易程度很難把握;教學(xué)手段單一,難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;教學(xué)監(jiān)控體系不完善,教學(xué)效果難以保證等。尤其是對于地方高校來說,除了面臨上述問題之外,還存在著教材缺乏針對性、藝術(shù)教學(xué)中的地域性內(nèi)容不突出等問題。而課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所,也是教育教學(xué)目標(biāo)得以實現(xiàn)的主要陣地。要想解決目前地方高校公共藝術(shù)選修課中存在的問題,我們認(rèn)為,可以從課堂教學(xué)改革這一角度入手,積極探索提高公共藝術(shù)選修課的有效途徑。
一、引導(dǎo)學(xué)生在輕松自由愉悅的狀態(tài)下感受藝術(shù)的魅力,提高審美修養(yǎng)
選修課與專業(yè)課的教學(xué)目的不同,選修課主要是針對非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生開設(shè)的,是通識教育,不注重專業(yè)技能的提高和訓(xùn)練,主要為了擴大學(xué)生的知識面,滿足部分非專業(yè)學(xué)生的興趣愛好,或者發(fā)展他們某一方面的才能等。在現(xiàn)階段,很多高校公共藝術(shù)選修課的教學(xué),普遍使用的是藝術(shù)史論方面的教材,這就造成了過于專業(yè)化而忽視了非專業(yè)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),影響到選修課的教學(xué)效果。所以,我們認(rèn)為,公共藝術(shù)選修課應(yīng)當(dāng)以欣賞具體的中外經(jīng)典藝術(shù)作品為主要內(nèi)容,在老師的引導(dǎo)下,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和了解藝術(shù)作品的興趣,使學(xué)生在輕松自由的狀態(tài)下深入領(lǐng)會藝術(shù)作品內(nèi)在的文化精神和人文思想,獲得美的享受和感悟,提高審美修養(yǎng)。
二、廣泛運用現(xiàn)代多媒體手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
公共藝術(shù)選修課的教學(xué)活動,必須要兼顧不同專業(yè)學(xué)生的心理特點,要切實調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,吸引學(xué)生主動參與到教學(xué)過程中。在這一過程中,僅憑老師枯燥的講解顯然無法實現(xiàn)上述目的,這就需要借助聲像資料等多媒體手段,對藝術(shù)作品或藝術(shù)現(xiàn)象進行全面而精準(zhǔn)的展示和解讀,加深學(xué)生對藝術(shù)作品和藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的理解。例如,在中國繪畫作品鑒賞中,采用幻燈片的形式進行講解,可以極大拉近學(xué)生與美術(shù)作品的距離,提高學(xué)生對于繪畫作品的興趣。
三、加強具有地方特色的民間文化藝術(shù)的普及和教育活動
目前,國內(nèi)多數(shù)高校開設(shè)的公共藝術(shù)選修課程沿襲著專業(yè)藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)模式,教學(xué)重點完全放在藝術(shù)史論上,具有本土化和地域特征的地方藝術(shù)資源沒有得到應(yīng)有的重視。把公共藝術(shù)教育與地方特色藝術(shù)、民間藝術(shù)的發(fā)掘、整理和傳承結(jié)合起來,既是高校為地方經(jīng)濟文化服務(wù)的必然要求,又是豐富公共藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容、提高教學(xué)質(zhì)量的重要舉措。可以采取與本地政府文化部門、博物館、展覽館、文化藝術(shù)院(團)、風(fēng)景名勝區(qū)等機構(gòu)共建審美(藝術(shù))教育基地,實行多樣化的開放式的實地教學(xué),采取實地參觀、考察、研究、賞析等方式,加強本地民間文化藝術(shù)的普及和教育活動,豐富和擴大學(xué)生的視野。
四、通過撰寫論文、課堂討論等形式,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
為保證教學(xué)效果,應(yīng)重視對藝術(shù)作品欣賞的實踐能力的培養(yǎng),注重對藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象的個性化解讀,充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造活力,要嘗試借助布置平時作業(yè)或者安排課堂討論等形式,努力調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力。在論文寫作和集體討論過程中,不追求標(biāo)準(zhǔn)答案,通過學(xué)生自己在課后收集相關(guān)資料,經(jīng)過討論、辯論等形式,培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。
五、注重學(xué)生想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng),加強課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗、文化背景和專業(yè)技能等之間的聯(lián)系
要引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析藝術(shù)作品,尤其是從自身所學(xué)專業(yè)的角度來理解藝術(shù)和藝術(shù)作品,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造思維。作為跨專業(yè)選修課,上課的學(xué)生都分別來自不同的專業(yè),在課堂上要調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生把選修課知識與日常生活經(jīng)驗,尤其是專業(yè)技能結(jié)合起來,使學(xué)生從不同的角度來欣賞藝術(shù)和藝術(shù)作品,鍛煉和提高他們的思維能力。例如,經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的同學(xué)可以從經(jīng)濟的角度對于清代中期“揚州畫派”進行解讀,進而進一步明確政治環(huán)境和經(jīng)濟條件與藝術(shù)市場之間的緊密聯(lián)系。
公共藝術(shù)選修課對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì),樹立正確的審美觀念,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力具有十分重要的意義。因此,必須從課堂教學(xué)改革這一角度入手,積極探索提高公共藝術(shù)選修課的有效途徑,努力提升廣大學(xué)生的審美能力及鑒賞水平,完善知識結(jié)構(gòu),促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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一、教師應(yīng)提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)
美術(shù)鑒賞包含鑒別與欣賞,在美術(shù)鑒賞中,人們總是自覺或不自覺地根據(jù)一定的審美理想、審美標(biāo)準(zhǔn)、審美趣味,從作品中獲得對于藝術(shù)形象的具體感受和體驗,展開聯(lián)想和想像,并伴隨一系列的情感反應(yīng),從而對作品作出某種審美評價,得到某種精神上的滿足,即審美享受,因此,美術(shù)鑒賞在具體要求上 ,比美術(shù)欣賞要更高一些,是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程中“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。也就是說,教師要通過美術(shù)鑒賞內(nèi)容系列的教學(xué),使學(xué)生們不僅能欣賞一些古今中外的美術(shù)作品,同時也能運用感知、經(jīng)驗和知識對美術(shù)作品進行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象。因此,作為一名美術(shù)教師首先就要提高自身的藝術(shù)素養(yǎng),主要有兩點:
1、要通過閱讀美術(shù)理論、美術(shù)史、美學(xué)等方面的理論著作或?qū)W術(shù)論文,提高對美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識,如:“什么是美術(shù)”這個具有探索性的問題,就要通過查找資料,閱讀文獻(xiàn),找到“美術(shù)”這個詞演變的軌跡,并綜合有名學(xué)者的觀點,再加上自己的理解,就可以對“美術(shù)”一詞作出自己的解釋了。
2、從多種渠道接受美術(shù)信息。高中美術(shù)教師應(yīng)該經(jīng)常參觀美術(shù)館、博物館所舉辦的展覽,除了關(guān)注經(jīng)典美術(shù)作品外,還應(yīng)該關(guān)注當(dāng)代的發(fā)展動向,了解當(dāng)代美術(shù)的特征,思考其原因,從而學(xué)會鑒賞,學(xué)會評論,以加深對美術(shù)的理解 。也可通過上網(wǎng)查閱,獲得各類美術(shù)信息,以開闊自己的藝術(shù)視野。此外,還應(yīng)積極思考,加強交流,在與他人思想火花的撞擊中不斷地提高自身的藝術(shù)素養(yǎng),以迎接高中美術(shù)課程改革提出的挑戰(zhàn)。
二、教師要改變以往的課堂結(jié)構(gòu)
傳統(tǒng)的課堂結(jié)構(gòu)是由“組織教學(xué)——檢查知識——講解新知識——鞏固新知識——布置作業(yè)”五個環(huán)節(jié)組成的,在這五個環(huán)節(jié)中,沒有一個不是教師在指導(dǎo)的,學(xué)生的一切活動都是在教師的“精心導(dǎo)演”下完成的。
這種以教師為中心,重教不重學(xué)的教學(xué)模式對于以應(yīng)試為目的的傳統(tǒng)教育來說或許是有效的,但對于美術(shù)學(xué)科來說,這種教學(xué)方式實在是過為死板,更何況是面對素質(zhì)教育的要求。因此,針對美術(shù)特點,應(yīng)該變“以教為主”為“以學(xué)為主”課堂結(jié)構(gòu),建立“賞、問、議、講、練”五個環(huán)節(jié)(這五個環(huán)節(jié)互相之間并無固定順序,可根據(jù)實際需要進行優(yōu)化組合)相結(jié)合的新課堂結(jié)構(gòu)模式,充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。 轉(zhuǎn)貼于
三、教師上好美術(shù)鑒賞課的幾條原則
1、要將重點放在學(xué)生身上。教師的任務(wù)不是教會學(xué)生理解某一件藝術(shù)作品,而是為學(xué)生提供機會促進他們自己獲得對作品的理解。這種對作品的重要性是不能教會的,而只能通過學(xué)生在理解一件藝術(shù)作品的過程中通過自己的努力而獲得。
2、要激發(fā)學(xué)生的興趣。創(chuàng)設(shè)課堂情景,激以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是上好鑒賞課的前提。如:在上西方現(xiàn)代繪畫欣賞時,以著名油畫《蒙娜麗莎》為例,教師可以在上課之前,把臨摹好了的一張全開的《蒙娜麗莎》油畫掛在教室里,雖然學(xué)生們以前也在很多印刷品中看過這幅畫,但從來沒有看過如此大的、真實的畫面,許多同學(xué)站在畫的面前,津津樂道,甚是驚奇,在學(xué)生們止不住地發(fā)出嘖嘖的贊嘆之際,求知欲望被激發(fā)起來。這時教師適時地向?qū)W生介紹油畫的特點和技法。介紹《蒙娜麗莎》的作者、創(chuàng)作年代、所表現(xiàn)的內(nèi)容,思想感情等等,以及作品給觀賞者帶來感受,在認(rèn)真分析研究以后應(yīng)采取什么樣的態(tài)度等等,使學(xué)生感到美術(shù)作品的背后還有豐富、有趣的內(nèi)容。學(xué)生有了學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的興趣,從而為上好美術(shù)鑒賞課奠定了堅實的基礎(chǔ),達(dá)到了事半功倍的效果。
3、要注意平時的搜集整理。在中國民間美術(shù)鑒賞教學(xué)中可要求同學(xué)們到農(nóng)村、街道去搜集舊的年畫、剪紙、民間玩具、草編、竹編等,從報刊雜志搜集有關(guān)圖片資料,并按類別、作者、創(chuàng)作年代、風(fēng)格等整理出來,加以文字說明。同學(xué)們在搜集過程中親眼見到民間藝人熟練的剪紙工夫,不用草稿,一幅代表喜慶氣氛的《五谷豐登》和一幅生動活潑的窗花《喜鵲》躍然紙上;還有質(zhì)樸自然的草編的蟲、魚等玩具;皮影戲和春節(jié)時期張貼的年畫等等,這些都是最生動、最有說服力和感染力的課堂教學(xué),學(xué)生不僅能獲得甘醇美酒般的民間藝術(shù)的熏陶,而且被勞動群眾的質(zhì)樸、熱情和醇厚的情感深深打動了。