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關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué);教學(xué);人文教育
人文是指在科學(xué)知識(shí)、精神領(lǐng)域、和諧氛圍熏陶下而形成的思想觀點(diǎn)、價(jià)值觀取向、人格形式、審美情操、思考方法、知識(shí)才能等精神收獲的總和,是把人們積累下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),通過知識(shí)傳授、環(huán)境滋養(yǎng)等教育,內(nèi)化為人的學(xué)識(shí)、氣質(zhì)、修養(yǎng)比較穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。人文素質(zhì)就是指人的世界觀和人生觀,主要內(nèi)容包括生活的意義、追求的目標(biāo)、理想觀念、道德水準(zhǔn)等。在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)合理的世界觀,積極向上的人生觀,樂于奉獻(xiàn)的價(jià)值觀,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣,使學(xué)生在健康的心理狀態(tài)下學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),把學(xué)到的知識(shí)最大限度地轉(zhuǎn)化為能力和素養(yǎng)。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育理所當(dāng)然。把人文素質(zhì)教育滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)中,這表示把人文知識(shí)或人文精神與數(shù)學(xué)知識(shí)糅合在一起,浸泡在數(shù)學(xué)知識(shí)中。這樣一來數(shù)學(xué)課堂就變得更豐富,更具有生氣和人性,突出了數(shù)學(xué)教學(xué)過程也是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成健全人格的過程。
一、在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)素質(zhì)
數(shù)學(xué)不僅是科學(xué),而且是培養(yǎng)人的主要載體。它是連接科學(xué)與人文教育的最佳途徑。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的探究過程中,人們注重事實(shí)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮?shí)精神,敢于質(zhì)疑、敢于否定的批判精神,大膽創(chuàng)新、探索真理的奉獻(xiàn)精神,都是極其廣泛的人文教育素材。就當(dāng)前課堂的要求看,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要確立以人為本的理念,要體現(xiàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程,是學(xué)生自主發(fā)展的重要場(chǎng)所,教師引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),刻苦鉆研,大膽懷疑,勇于創(chuàng)新的精神,使學(xué)生逐漸養(yǎng)成健全的人格品質(zhì)。
二、在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)人文素質(zhì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用
“一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,沒有現(xiàn)代科學(xué),沒有先進(jìn)技術(shù),一打就垮;而一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,沒有優(yōu)秀歷史傳統(tǒng),沒有民族人文精神,就不打自垮。”人文素質(zhì)直接或間接提升人的思想道德,改變?nèi)说乃枷胗^點(diǎn),啟迪思維方式,豐富學(xué)生的情感世界和精神世界,從而增強(qiáng)學(xué)生的身心素質(zhì),爭(zhēng)取成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人。人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)都是人類文化的精髓,它們都是和諧發(fā)展的人所必需的養(yǎng)料。人文科學(xué)是自然科學(xué)的靈魂,是知識(shí)的源泉。人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)好比一枚硬幣的兩個(gè)面。一個(gè)科學(xué)知識(shí)豐富但缺乏人文素養(yǎng)底蘊(yùn)的人,絕不會(huì)是一個(gè)創(chuàng)造能力很強(qiáng)的人。學(xué)生只有具備了良好的人文素養(yǎng),才能促使自身的全面和諧發(fā)展,才能適應(yīng)未來學(xué)習(xí)、生活和工作的需要。
三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的策略
1.抓住數(shù)學(xué)知識(shí)的特點(diǎn),利用數(shù)學(xué)課堂陣地培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)就是要把知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活實(shí)際、生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,結(jié)合教學(xué)實(shí)際給學(xué)生人文素質(zhì)的滲透,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。比如:在學(xué)習(xí)分類統(tǒng)計(jì)時(shí),可以有意識(shí)地讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)污染環(huán)境的垃圾種類。如廢氣、廢水、廢渣、廢電池、廢塑料袋、各種噪音、夜晚燈光、裝潢材料等。調(diào)查分析暫時(shí)污染和永久污染的垃圾給人們的生產(chǎn)、生活帶來的嚴(yán)重影響,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境被污染的嚴(yán)重性,對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育,讓保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)的道德意識(shí),深深扎根在學(xué)生心靈深處。2.利用數(shù)學(xué)美學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。數(shù)學(xué)是美的,它具有簡(jiǎn)潔與靈巧、對(duì)稱與和諧、深刻與豐富的美。數(shù)學(xué)知識(shí)中的這種美,不像美術(shù)那樣以色彩、線條、畫面等直觀形象的語言表現(xiàn)出來,而是把自然規(guī)律邏輯歸納成一些概念、法則或公式,并通過演變而形成現(xiàn)實(shí)生活與理想空間的完美表象。如在有理數(shù)的加、減混合運(yùn)算中,由于負(fù)數(shù)的引入,加法可以轉(zhuǎn)化為減法、減法可以轉(zhuǎn)化為加法,加和減這一互逆運(yùn)算達(dá)到了辯證和統(tǒng)一,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的內(nèi)在美。數(shù)學(xué)中的內(nèi)在美在于它的本身,更重要的是它表現(xiàn)了人在數(shù)學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)中所顯示的智慧、意志和才能。當(dāng)我們看到學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中矢志不移地追求,這不正是數(shù)學(xué)美的真實(shí)寫照嗎?3.結(jié)合數(shù)學(xué)家成名的事例,激發(fā)學(xué)生勤奮刻苦的人文品質(zhì)。眾所周知的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),他的重大貢獻(xiàn)就是攻克了哥德巴赫猜想,開創(chuàng)并建立了聞名遐邇的“陳氏定理”,因此有很多人親切地將他稱為“數(shù)學(xué)王子”。但是沒有人會(huì)想得到,他的這一成功源自于一個(gè)數(shù)學(xué)事例:“200年前有個(gè)法國(guó)人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象:6=3+3,8=5+3,10=5+5,12=5+7,28=5+23,100=11+89。每個(gè)大于4的偶數(shù)都可以表示為兩個(gè)質(zhì)數(shù)之和。因?yàn)檫@個(gè)結(jié)論沒有得到證明,所以還是一個(gè)猜想。大數(shù)學(xué)家歐拉說過:雖然我不能證明它,但是我確信這個(gè)結(jié)論是正確的。它像一個(gè)美麗的光環(huán),在我們不遠(yuǎn)的前方閃耀著炫目的光輝……”陳景潤(rùn)聽得津津有味,并對(duì)這一奇妙問題產(chǎn)生了非常濃厚的興趣。他利用課余時(shí)間到圖書館翻閱大量的數(shù)學(xué)方面的書籍,增長(zhǎng)數(shù)學(xué)知識(shí),了解數(shù)學(xué)概念、法則、公式、邏輯,鉆研數(shù)學(xué)到了廢寢忘食的程度。興趣是最好的老師。正是這個(gè)數(shù)學(xué)事例,引發(fā)了他的數(shù)學(xué)興趣,引發(fā)了他的勤奮刻苦,繼而誕生了一位偉大的數(shù)學(xué)家。因此,在平時(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中,隨時(shí)滲透一些數(shù)學(xué)家的故事,激勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成勤奮刻苦,勇于探索的人文精神。4.組織趣味數(shù)學(xué)社團(tuán)活動(dòng),營(yíng)造生動(dòng)活潑的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍,進(jìn)行人文感染趣味數(shù)學(xué)活動(dòng)是一種較高層次的、開發(fā)智力的、生動(dòng)活潑的課外教育。她展示著數(shù)學(xué)的神奇智慧和藝術(shù)般的魅力,學(xué)生在探究解法的過程中,領(lǐng)悟到了博大精深的數(shù)學(xué)思想和神奇奧妙的數(shù)學(xué)方法,因此,激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的向往,自然而然地把學(xué)生引入奇妙的數(shù)學(xué)世界。通過數(shù)學(xué)競(jìng)賽、數(shù)學(xué)故事、數(shù)學(xué)生活實(shí)踐、數(shù)學(xué)名家采訪、建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)、環(huán)境保護(hù)、能源的開發(fā)和利用、生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象、運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活實(shí)際問題等活動(dòng),使學(xué)生獲得一些初步的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法解決簡(jiǎn)單問題,感受數(shù)學(xué)在生活中的作用。培養(yǎng)學(xué)生與人合作、與人交流的意識(shí)和能力,數(shù)學(xué)思考能力、觀察能力、動(dòng)手實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力,積極參與數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、敢于質(zhì)疑、獨(dú)立思考、不怕困難等良好的道德品質(zhì)。
作者:王學(xué)軍 單位:會(huì)寧縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)
參考文獻(xiàn):
而要激發(fā)學(xué)生們的好奇心,教師需要在課堂上精心設(shè)置問題情境,從學(xué)生們的已有認(rèn)知模式中尋求突破口,打破學(xué)生的認(rèn)知平衡,引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,讓學(xué)生們對(duì)教師所創(chuàng)設(shè)的情境產(chǎn)生好奇,并主動(dòng)去探究和質(zhì)疑,從而激發(fā)才智和潛能的發(fā)揮,釋放出創(chuàng)新的能力.例如,在學(xué)習(xí)有理數(shù)的時(shí)候,為了讓學(xué)生們更好地了解負(fù)數(shù)的概念,可以根據(jù)實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生們的知識(shí)水平,設(shè)計(jì)以下幾個(gè)例子,讓學(xué)生探討.
(1)零上10℃,它比0℃高10℃,可記作+10℃,而零下10℃比0℃低10℃,同學(xué)們知道如何來表示嗎?
(2)海拔是以海平面為基準(zhǔn),高出海平面的部分,而吐魯番盆地比海平面低155米,又該如何來表示呢?能用海拔155米來表示嗎?
(3)向南走100米與向北走100米,收入2000元與支出200元,用數(shù)學(xué)符號(hào)該怎么表示呢?這樣的問題情境就能引起學(xué)生們的好奇心,紛紛思考該如何用數(shù)字來表示以上的各種情況,同時(shí)結(jié)合實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),掌握負(fù)數(shù)的概念和應(yīng)用將會(huì)水到渠成.
二、重視交流合作,共同協(xié)作創(chuàng)新
與創(chuàng)新分不開的就是團(tuán)隊(duì)協(xié)作,特別是在現(xiàn)代社會(huì)中,人與人之間無處不在的就是團(tuán)隊(duì)協(xié)作,每一樣事物或工作的完成,單靠一人之力是不夠的,這就需要團(tuán)隊(duì)中的個(gè)人之間能夠展開良好的協(xié)作.把每一個(gè)人的力量都聚集起來,才能更快地解決問題,也能讓學(xué)生們?cè)诮涣鞯倪^程中獲得更多的反饋和指點(diǎn),拓寬思路,引發(fā)創(chuàng)新的火花.合作既是學(xué)習(xí)的手段,也是學(xué)習(xí)的目的.通過合作學(xué)習(xí),學(xué)生可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,取得高質(zhì)量的成果.在共同參與的過程中,還能互相了解各自的個(gè)性,學(xué)會(huì)相互交流與協(xié)作,交流與合作是創(chuàng)新的重要方式和途徑.例如,教師在組織教學(xué)的時(shí)候,可以采用一些小組討論的教學(xué)方式,突破傳統(tǒng)的以教師為中心或以課本為中心的課堂,為學(xué)生們的獨(dú)立思考和團(tuán)隊(duì)協(xié)作提供足夠的空間,在小組討論的模式下,還可以輔以講解的模式,讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中動(dòng)手畫一畫、量一量、做一做.通過小組協(xié)作討論以及學(xué)生們的一些動(dòng)手實(shí)踐,可以更好地讓學(xué)生們理清知識(shí)的結(jié)構(gòu),活躍思維,互相啟發(fā),共同進(jìn)步.
三、鼓勵(lì)學(xué)生們提出問題,引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新行為
(一)初中美術(shù)情感教育滲透力不足
筆者就某一中學(xué)某一次美術(shù)課作為實(shí)例進(jìn)行研究,探討教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育對(duì)學(xué)生美術(shù)鑒賞能力提升的影響,將20名學(xué)生分成兩組進(jìn)行不同方式的美術(shù)教學(xué),受到情感教化的學(xué)生對(duì)藝術(shù)畫作的分析和鑒賞更為深入;接受技能教學(xué)的另一組學(xué)生可熟悉地掌握繪畫技巧。然后給兩組學(xué)生布置獨(dú)立創(chuàng)作的作業(yè)時(shí),接受感情教化的學(xué)生創(chuàng)作的作品的藝術(shù)價(jià)值與創(chuàng)新性遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于只接受技能培訓(xùn)的學(xué)生。
(二)中學(xué)美術(shù)情感教學(xué)模式受傳統(tǒng)觀念的制約
美術(shù)教學(xué)在初中教學(xué)中地位不高,美術(shù)師資力量薄弱,美術(shù)教師接受的講學(xué)與培訓(xùn)機(jī)會(huì)少,教學(xué)觀念與教學(xué)方法陳舊,使得原本活躍靈動(dòng)的美術(shù)課堂變得枯燥乏味。部分教師對(duì)教授的美術(shù)畫作認(rèn)識(shí)不足,對(duì)畫作的藝術(shù)價(jià)值評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確。對(duì)美術(shù)的價(jià)值沒有從“人的情感”中探求真知,被利益化的市場(chǎng)價(jià)值導(dǎo)向誤導(dǎo)。美術(shù)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的有效渠道,對(duì)促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展有不可替代的作用。傳統(tǒng)教學(xué)手段沒有真正引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的美,美術(shù)課堂中的藝術(shù)氛圍沒有真正營(yíng)造出來,更挫傷缺乏美術(shù)興趣的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二、解決初中美術(shù)教學(xué)情感教學(xué)問題策略
隨著初中美術(shù)情感教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,在發(fā)現(xiàn)其發(fā)展過程中已存在的問題的基礎(chǔ)上提出以下改進(jìn)建議,為促進(jìn)初中美術(shù)情感教學(xué)提供發(fā)展策略。
(一)開發(fā)多樣性美術(shù)課程資源激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的優(yōu)良之處,如對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)畫作的畫風(fēng)分析、虛實(shí)相生的傳統(tǒng)畫技的特點(diǎn)及山水人物特殊畫風(fēng)的傳承,在此基礎(chǔ)上注入對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的情感。對(duì)一幅巨大的山水畫作,作業(yè)時(shí)懷抱何種情懷進(jìn)行創(chuàng)作,分析畫中的人物表情、動(dòng)作和行為特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地感受畫作的偉大力量。同一幅畫作還可從不同鑒賞角度進(jìn)行分析,激發(fā)學(xué)生思考畫作的不同特點(diǎn),除作者的愛國(guó)情感之外,還要有對(duì)祖國(guó)美好河山的贊美之情,感嘆大自然的偉大奇妙。山河自然組合的意境、山環(huán)水繞的美妙都具有一種神奇力量,通過畫筆展現(xiàn)在眾人面前又是另一番滋味。教師可根據(jù)此類方法開發(fā)學(xué)生的情感世界,引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)心靈的美,升華學(xué)生的情感世界,促進(jìn)學(xué)生感性與理性思維綜合平穩(wěn)發(fā)展。
(二)發(fā)掘美術(shù)情感教育“人文性”
中學(xué)美術(shù)教學(xué)是多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的啟蒙階段,中學(xué)生在身心成長(zhǎng)變化中情感提升到一個(gè)新的層次。中學(xué)美術(shù)教育注重培養(yǎng)多數(shù)學(xué)生的審美情趣,而不是培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)家極其高端的美術(shù)技能和技法。提高中學(xué)生的美術(shù)情操需從學(xué)生心理情感變化特點(diǎn)著手,在課堂上適當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)作精神、空間感知能力和思維靈動(dòng)能力。靈感來源于現(xiàn)實(shí)中的各類客觀事物,更高于現(xiàn)實(shí),需要學(xué)生自主發(fā)動(dòng)思維,在學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思考的過程中,需要對(duì)其情感認(rèn)知能力進(jìn)行升華。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞:初中數(shù)學(xué);課堂優(yōu)化;教學(xué)研究
隨著新課改的廣泛實(shí)施,越來越多的教育者開始意識(shí)到將教學(xué)觀念從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的重要性。在這種形勢(shì)下,擺脫傳統(tǒng)教學(xué)觀念、優(yōu)化課堂、提高課堂有效性成為當(dāng)前教師所面臨的一項(xiàng)緊急任務(wù)。數(shù)學(xué)作為初中的一項(xiàng)基礎(chǔ)學(xué)科,進(jìn)行課堂優(yōu)化已是勢(shì)在必行,數(shù)學(xué)教師應(yīng)力求讓學(xué)生在優(yōu)良的課堂環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí),充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性,促進(jìn)其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的提升。筆者依照自己在長(zhǎng)期教學(xué)中得來的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí),從“課堂導(dǎo)入”“教學(xué)內(nèi)容”“課下作業(yè)”三方面入手對(duì)此進(jìn)行了淺顯的研究探討。
一、優(yōu)化課堂導(dǎo)入,找到教學(xué)切入點(diǎn)
傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師為了提高教學(xué)效率,總習(xí)慣于直接進(jìn)行知識(shí)重點(diǎn)難點(diǎn)的講解,這樣并不利于學(xué)生吸收消化知識(shí),反而抑制了他們的學(xué)習(xí)興趣,制約著課堂教學(xué)的高效開展。針對(duì)這一現(xiàn)狀,教師應(yīng)設(shè)計(jì)合理的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),并從這巧妙的導(dǎo)入中尋找出教學(xué)切入點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生順利的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),從而提高教學(xué)效率。比如在學(xué)習(xí)“圖形的初步認(rèn)識(shí)”這一章節(jié)內(nèi)容時(shí),筆者將事先準(zhǔn)備好的多種立體圖形的模型放在講臺(tái)上,其中有正方體、長(zhǎng)方體、圓柱體、圓錐體和球體,然后讓學(xué)生分別觀察這幾個(gè)立體圖形每個(gè)面的樣子,思考它們之間的相似點(diǎn)和不同點(diǎn),隨后向大家提問到:“你們通過觀察這些立體圖形,能發(fā)現(xiàn)什么相同和不同?”大家紛紛回答到:“正方體和球體每個(gè)面都相同。”“圓柱體和圓錐體的俯視圖是一樣的。”“長(zhǎng)方體的一些面略有差異。”“圓柱體的側(cè)面看著像長(zhǎng)方形。”在大家回答完后,筆者將自己之前所準(zhǔn)備的各種立體圖形三視圖展示給學(xué)生觀看,并問道:“你們能通過這些三視圖看出這是什么立體圖形嗎?”大部分學(xué)生都能看出正方體和球體的視圖,對(duì)于其他圖形則比較容易弄混,趁勢(shì)筆者抓住這一問題當(dāng)做教學(xué)切入點(diǎn),讓大家打開課本,一起從今天要講述的內(nèi)容中尋找觀察視圖的規(guī)律,并讓大家學(xué)習(xí)如何利用視圖畫出立體圖形,這樣一來,大家都在好奇心的驅(qū)使下積極主動(dòng)地跟著筆者的思路,再學(xué)習(xí)起來也充滿了動(dòng)力,大大提高了教學(xué)效率。由此可見,教師設(shè)計(jì)巧妙的課堂導(dǎo)入可以充分抓住學(xué)生的注意力,并從中找到合適的教學(xué)切入點(diǎn)將他們的思路帶入課本,促進(jìn)教學(xué)的順利開展。
二、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,正確教學(xué)針對(duì)性
初中數(shù)學(xué)課本中已經(jīng)逐漸開始出現(xiàn)一些較為抽象的理論公式,但初中生心智還未完全成熟,對(duì)于抽象概念的理解能力較為薄弱。然而不少數(shù)學(xué)教師在教學(xué)時(shí),總是將知識(shí)理論一股腦兒的“灌輸”給學(xué)生,使得他們分不清哪些是重點(diǎn)難點(diǎn),這種籠統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式很容易使其思維混亂,無法建立起清晰有條理的數(shù)學(xué)知識(shí)體系,嚴(yán)重抑制著他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和積極性。鑒于此,教師應(yīng)深入探究教材內(nèi)容,將課本知識(shí)設(shè)計(jì)出針對(duì)性和層次性,以此來達(dá)到優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的目的。比如在學(xué)習(xí)“角的特殊關(guān)系”這一部分內(nèi)容時(shí),筆者利用多媒體為學(xué)生放映制作好的教學(xué)課件,課件中兩個(gè)角以動(dòng)態(tài)的形式移動(dòng),從不足90°到超過90°,大家直觀的觀察角度大小的變化,隨后將兩個(gè)不足90°的角相拼接,出現(xiàn)了一個(gè)直角,這時(shí)大家就能得出“兩個(gè)銳角的和等于90°就說明這兩個(gè)角互為余角”的理論,接著利用同樣的方式將兩個(gè)角拼接成一個(gè)平角,如此證明“兩個(gè)角相加等于180°,則說明這兩個(gè)角互為補(bǔ)角。”這個(gè)理論。接下來,筆者又列出了幾道相關(guān)的題讓學(xué)生練習(xí)來鞏固剛剛學(xué)到的知識(shí),在這個(gè)過程中,課件針對(duì)角的特殊關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)的講解和展示,使學(xué)生充分理解了這一知識(shí)點(diǎn)。教師利用多媒體針對(duì)某一知識(shí)重點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)講解,可以充分優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,從而促使每個(gè)學(xué)生都能完整理解數(shù)學(xué)中抽象的理論知識(shí),促使教學(xué)質(zhì)量得以提高。
關(guān)鍵詞:初中語文;課堂提問;藝術(shù)
“學(xué)貴有疑”。提問是激發(fā)學(xué)生興趣、提高課堂效果的有效途徑,提問教學(xué)已經(jīng)成為廣大教師普遍使用的教學(xué)形式。下面結(jié)合個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐,就提問教學(xué)談幾點(diǎn)看法,供大家參考。
一、提問要新穎,激發(fā)學(xué)生的興趣
初中階段的學(xué)生有著強(qiáng)烈的好奇心,對(duì)他們不明白的事情總愛“打破砂鍋問到底”,教師要充分抓住學(xué)生的這個(gè)心理特征,從提問入手,激發(fā)學(xué)生思維,吸引學(xué)生的注意力,逐步培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。但平淡無味、重復(fù)的提問只會(huì)讓學(xué)生厭煩,所以教師要設(shè)計(jì)新穎、有趣的提問。
二、提問要抓住矛盾,激活學(xué)生思維
在教學(xué)過程中,始終讓學(xué)生保持學(xué)習(xí)的熱情、積極的態(tài)度是非常有難度的。巧妙的提問可以有效解決這個(gè)問題,即抓住文章的突破口,給學(xué)生設(shè)置問題的“障礙”,使他們?cè)谛睦砩闲纬蓪?duì)問題的探究欲望,從而帶著疑問自主地尋找答案,解決問題的過程是學(xué)生思維得到訓(xùn)練的過程,對(duì)課文的理解自然也進(jìn)一步加深。要注意的是,“障礙”的設(shè)置一定要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),不能故弄玄虛,應(yīng)付學(xué)生。
三、采取迂回式提問教學(xué)法,激發(fā)學(xué)生的探究欲望
葉圣陶先生說:“就算是再好看、再好聽的戲,讓你天天看、天天聽也有膩煩之日,何況是教師喋喋不休的講解呢?”試想一下,如果教師在課堂中只是一味地講解文章大意、中心思想、情節(jié)發(fā)展、寫作方法等,久而久之,學(xué)生必會(huì)產(chǎn)生厭倦心理。此時(shí),教師采取迂回式的提問方法,則可以收到不一樣的教學(xué)效果。這種曲線式的提問教學(xué),可以讓學(xué)生在輕松自如中感到生動(dòng)有趣,從而激發(fā)自身的探究興趣。
當(dāng)然,初中語文教學(xué)中的提問藝術(shù)還有很多,需要我們廣大語文教師在今后的教學(xué)中進(jìn)一步嘗試探索,只有這樣才能更加靈活地運(yùn)用提問技巧,真正發(fā)揮出提問的藝術(shù)性,更好地服務(wù)于語文教學(xué)。
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