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增強學生自主意識,完善班集體建設。班主任要培養學生自主管理班級的意識。要指導學生自己選舉班干,自己分工負責管理。班主任起參謀作用,起監督員作用,但要經常召開班干會議,要求班干在班級中一定要起主導作用。每周一次的班會要讓值日班干總結班級一周工作情況,班主任要支持班干工作。同時班主任要利用班會傳達學校的決定、方針、政策等,讓全體同學在良好的狀態下學習、生活。這樣做,班主任的心情就會輕松愉快,班級管理也井井有條。如果班級工作從一開始就穩定在良好的軌道上運行,那么這個好傳統就容易保持下去。
據統計,經常違反紀律的學生,有百分之九十以上是學習成績不好的。這些學生就是所謂的“雙差生”。他們整天不思學習,思想空虛,到處尋求刺激——談情說愛,進“三室一廳”、進網吧、抽煙、喝酒、打架等。這些人,一旦染上惡習是很難教育好的。
“世界上的一切壞事都是從不勞動開始”。思想品德差的學生也是從不學習開始的。作為一個班主任,要想在德育方面有所建樹,那么他就必須先抓好教學工作,讓學生把主要精力投入到學習中去,在知識的海洋中尋覓人生的價值,用以陶冶自己的情操,使自己“明禮、誠信、守紀”。
不抓教學、單抓德育是單打一,事倍功半。
班主任要利用班會課,經常對學生進行學習目約性教育、前途教育,使學生以學習為需要;還要經常會同其他任課老師對成績差的學生進行“會診”,找出病根,對“癥”下“藥”,使學生在不同的層次上前進。
制定學期工作計劃,圍繞學校工作重心開展班級工作。班級是學校的最基層,學校的一切規章制度及工作都是在班級得以執行的,斑級和學校是一個有機的整體。因此,班級工作離不開學校的工作重心。開學初,班主任要認真研究學校的工作計劃,在征求同學們的意見后制定班級的工作計劃并張貼上墻,讓全班同學都清楚什么時候應該干什么,不該干什么,克服盲目性,使班級工作有章有序、忙而不亂。在此基礎上,還可討論制定班級規章制度或公約來輔助工作計劃的實施。
俗話說:“冰凍三尺,非一日之寒。”大凡重大事件,都是有其先兆的,只不過是我們未發現罷了。例如,會打架的學生在事故發生前,總是會和一些不三不四的人在一起鬼混;跌入情網的學生事前總是對異性感興趣,和同性不合群;喜歡獨來獨往,經常遲回或不回宿舍,節假日也不肯回家;白天打瞌睡的學生多數是夜間不休息造成的。只要細心觀察,就一定能發現一些蜘蛛馬跡,要及早研究對策,防患于未然。
在本學期讀了魏書生老師的《班主任工作漫談》,經常聽到家長這樣說:“老師的一句話頂家長的十句”。通過前兩年當了班主任,使我深深的有了這樣的體會,班主任的地位在學生心目中是至高無上的,班主任的話對學生是最具號召力的。他說:許多事情是沒辦法選擇的,但你可以選擇態度。做班主任不能選擇學生,什么學生進來,你都得接受,但只要我們盡心盡力,問心無愧,積極面對學生的實際狀況,總有一天,學生會提高,會進步的。書中“尊人者,人尊之”,“能受委屈的人才是強者”,“堅持道德長跑——寫日記”,“每天點燃一盞思想的明燈”……這些內容也給了我很多啟示,教書先育人,育人先做人,他的教改,他的思想,他的班級管理,他的一切,都是真真切切地從學生怎樣做人開始的,教會了學生怎樣做人,很多問題也就迎刃而解了。
一、感受最深的是民主科學的管理思想。
魏老師經常說這樣一句話“凡是學生能干的事,班干部不要干;凡是班干部能干的事,班長不要干;凡是班長能干的事,班主任不干。”從魏老師的這句話里,體現了他民主、科學的管理思想,他認為民主管理提高了學生對管理的認識最大程度地調動了學生參與管理的積極性,解決了學生服從管理、投入管理的問題。
二、對待后進生的問題。
《班主任工作漫談》這本書不是一部教科書,他并沒有用系統的、理論性的語言教我們怎樣當好一個班主任,而是自己當班主任的隨筆,以輕松敘事的方式教給我們許多實際方法。當我用心讀完這本書后,心中發出深深的感嘆:魏書生老師不是一個一般的教育家,他異乎尋常地迷上教育,立志獻身這一崇高事業,有一種忘我精神,這不是一般人所能做到的,也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內容,以及心理學、教育學、管理學、宗教學等學科的知識,有意識地,不斷地滲透到學生心中去,從而使他的教改遠遠超出了語文教改的范疇。
教師這個職業是需要愛心的職業,沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。當班主任更是如此。魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學生。魏書生愛學生,尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關愛,幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。再有,教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣,醫生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。魏書生老師做到了這一切。魏書生老師說“以德治教”,身教重于言教是教師必須時刻牢記在心,實踐在身的。當學生犯錯誤后,他不是責罵、體罰,而是寫說明書,寫心理病歷。魏老師在書中也談道:“光強調教師要愛學生是不全面的,還應具體研究怎樣去愛,想愛還要會愛。如果不會愛,原來想愛,后來也變得不愛了。”作為班主任的我也跟所有教育者一樣一直熱愛自己的學生,但對于如何去愛卻未做過深入研究,并且很多時侯學生一犯錯,就大聲斥責、批評,沒真正試過如何走進他們的世界,心平氣和地用道理去說服他們,沒有冷靜下來想想,如何愛才得法,才能讓這些需要更多愛的學生明白些許道理,懂得怎樣做才是最合理、最正確的。
班級就是一個小社會,可以容納無限的智慧。讓學生服氣可以依靠做事公正,但讓學生佩服卻只能依靠教師的智慧。要知道,學生抗拒的往往不是我們給他的內容,而是我們給他的方式。要管理好一個班集體,需要科學而民主的方法。魏老師的管理理念首先就是民主平等,他尊重學生,總是用“商量”這樣一個再質樸不過的詞語來貫穿于他的教學實踐過程,學習內容、上課形式、班規班紀、集體活動等,他都與學生商量著辦,不把學生當作被驅使的“奴隸”;其次,魏老師的管理方法很科學,他從多年的實踐中研究出了一整套科學的管理方法:系統全面的班級規章制度、日趨完善的“班級日報”、犯錯誤寫“千字說明書”、豐富多彩的“××主題活動周”等等,正像他自己所說“班級就像一個小社會,就有著一個管理的問題”。這個小社會在魏老師的科學管理下,“人人為我,我為人人”“一人為大家,大家為一人”“一人為全班,全班為一人”,小氣候溫馨融洽。
跟魏老師一比,我制定的班級爭星制度,就顯得蒼白無力,我缺少的正是一種系統全面的管理、監督和反饋制度,難以取得長期效果,也無怪乎,每一次我冥思苦想出來一種辦法,學生感興趣了一陣子后,就索然無味了,有時連我自己也覺得沒有信心堅持了。我想,今后,我一定會更注重與學生保持“尊重、理解、合作、支持、互進”的良性關系,更會注重工作的創新性、系統性和持久性,從而使學生樹立起真正的主人翁意識,使班級這個小社會能達到無為而治的效果。
一、“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想
關于管理,魏書生說他一靠民主,二靠科學。魏書生在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級管理中最鮮明的特征之一,也是他管理思想中最具價值的認識之一,其實質是現代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。
學生也是有思想,有自主權利的。班主任不以勢壓人,讓學生充分行使民主權利,讓他們感受到自己在班級里的重要地位,體現主人翁的精神,才能更好地凝聚班集體的力量。同樣一個班集體的班規班風的樹立也至關重要,學生“有法可依,有章可循”是正常學習工作順利進行的必須,也給學生自律能力的培養提供了一個良好的氛圍。
二、自我管理思想
讓學生進行自我管理。首先,魏書生非常注意提高學生對管理活動的認識。曾經有學生問他:“您還能做我們的班主任嗎?”魏書生說:“為什么不能?”學生說:“我們看您太累了!”“那我就請副班主任來管嘛!”學生問:“副班主任在哪?”魏書生說:“就在每位同學的腦子里!”談話中,魏書生除巧妙地向學生傳達了對學生的信任外,還向學生傳遞了這樣一個信息,這就是:管理對整個教學活動來說是必要的,但管理不是老師來約束學生,而是學生在學習活動中的自我約束。通過引導學生對管理的認識,使學生自覺意識到管理的必要性,特別是自我管理的必要性,在客觀效果上,減少了學生對管理的抵觸以至對抗的情緒,大大減少了由人際關系不和諧產生的內耗,這無疑極大地提高了教育管理的實效。其次,魏書生創造性地創設了多種自我教育形式,如:寫“說明文”,寫“心理病歷”等,大力倡導學生自我約束和自我管理,幫助他們在心里筑起第一道防線,以盡量把問題消滅在萌芽狀態;再次,他大大強化了規劃、決策過程中的民主參與,通過引導學生制訂班規班法,既使學生的意志與愿望通過合理渠道得到了滿足,又密切了師生關系,同時由于學生有為自己的目標負責的傾向,所以它容易使學生對自己的行為產生自我約束,真可謂“一舉數得”。
思考一下,學生管理學生,也包括學生自己管理自己,其中班級小干部的建立,在協助班主任老師工作之外,也可以使學生擁有自主權利,有自己學習的榜樣,在學習中涌現“英雄”,在工作中培養“全才”。
三、心理素質輔導
魏書生老師在教育教學中,加強對學生的心理指導和學習方法法指導,強調教書必須育人。他通過輪流教唱歌,和后進生組成互助組,引導學生自我教育,培養學生自學能力等有效方式方法,提高了學生的自學能力和抗挫折能力。班主任的工作不僅僅關心的是班集體的學習情況,更應該成為一個成長過程的細心觀察者,在學生迷茫、困惑時,指給他們方向。學校里建立了“心理輔導咨詢室”,班級里也應該有一個以班主任為核心的“心理觀察室”,在問題出現前給予警示,在出現問題給予幫助。
如果一滴水就是一個海洋,那么一個學生就是一個世界。在這個世界里,自有他的豐富內涵。有的細膩,有的粗放,有的外向;有的內斂,有的親近,有的疏忽……作為一個班主任,要為學生搭建一個展示自己的平臺,讓每一位學生都能在班級里頭得到發展,形成自己的特色。不能因為害怕學生出亂子就不許學生參與。教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動。讓老師享受著教育學生的幸福,而使學生快樂、健康成長就是我們班主任的首要任務。
如今,教師處于應試教育向素質教育改革的大潮中,工作壓力越來越大,而學生呢,“獨生子女”、“留守兒童”的教育問題也向教師發出挑戰,總之,教師肩上的擔子越來越沉重。
面對這些難題怎么辦呢?我們在無奈中流露出不滿。“教師”,這個曾被人們奉為“太陽底下最光輝的職業”也正在受著世俗的沖擊。魏書生老師告誡我們:“埋怨環境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人狹隘,常常是我們自己不豁達;埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學生難教育,常常是我們自己方法少。”真是一語驚醒夢中人。埋怨是沒有用的,主觀努力才是關鍵。像魏老師,曾兼帶兩個班的語文課、班主任,還要經常外出開會、作報告,但班內學生成績穩定,班級管理井井有條。究其原因,是其具有一顆對事業執著的愛心,以及自己獨具一格的班級管理經驗。
魏書生老師還告訴我們:“許多事情是沒有選擇的,但你可以選擇態度。”是的,人們不是已經總結出“態度決定高度”嗎?只有我們用“捧著一顆心來,不帶半根草去”的執著去追求教育的至真、至善、至美的境界,我們才會自豪:我驕傲,我是一名光榮的人民教師。
魏書生班主任工作經驗的全部內涵可以用四個字來概括:民主、科學。依靠這兩件法寶,在他的班中,形成了一種互助、互動模式,全員參與,相互制衡,人人既是管理者,同時又是被管理者,管理因時而動,權力彼此制約。而教師則處在一個駕馭、服務的位置上。這樣做,培養了所有學生的集體主義精神,增強了班集體的吸引力。
我們都知道班主任是學校中全面負責一個班級學生的思想、學習、生活等工作的教師,是班級的組織者、領導者和教育者,是學校辦學思想的主要貫徹者,是聯系班級任課教師和學生團隊組織的紐帶,是溝通學校、家長和社會的橋梁。可以說在班級管理中,班主任扮演著多重角色,擔負著多種責任,發揮著特殊的作用,尤其像我們這樣的寄宿制縣級高中,更是以班主任為核心開展工作,全班七八十個學生的吃、喝、拉、撒、睡幾乎全都要班主任操勞,因此我們同事都相互戲謔班主任為“班娘”。當然,作為班主任,不只是“班娘”,更是班級的主帥,班級管理和建設的靈魂,而歷史教師若是充當了班主任這個角色,由于學科專業的特點,在這個位置上還是大有可為的。
首先來說作為班級建設主帥的班主任,對學生個體來說,班主任的職能可歸結為“靈魂工程師”,但作為學生的群體集合--班級來說,他更多的是班集體的締造者、設計者,也就是說作為班主任,他的首要職責是要為其所帶的班級確定一個明確的目標,從而讓班集體的每個成員有共同努力的方向,而一個班集體一旦有了大家都認可的奮斗目標,“在實現目標的過程中就會產生激勵效應,形成強大的班級凝聚力。每一個集體目標的實現,都是全體成員共同努力的結果,因而在實現標的過程中能夠分享集體的歡樂和幸福,從而形成集體的榮譽感和責任感”,而歷史教師由于特殊的學科素養--因為歷史學科本身就是研究和探討過去的事件發生的規律,并且從中找到可以提供給今天的我們以作為借鑒的科學,因此深受學科特色熏陶的歷史教師更善于從身邊的乃至其他學校優秀班集體的建設中總結經驗教訓,并結合自身的性格特點和每一屆學生的特點,提出切合實際的班級建設目標、實現途徑、具體方法和工作程序。
第二是當今學生個體的特殊性和社會環境的復雜性,決定了班主任工作的瑣碎和復雜,從而也意味著班級建設目標的實現必然是難以一蹴而就的,它需要班主任有充足的愛心和足夠的耐心,需要班主任多去了解學生,認真研究學生,知道每個人的思想狀況,集體觀念,人際關系和日常行為習慣,還有學習態度、學習成績、學習方法、思維特點、智力水平,甚至包括學生的體質健康狀況、個人衛生習慣、課外與校外活動情況、興趣、愛好、性格等,從而制定有針對性的教育方案,更好地做到因材施教,而這些工作對于出身于歷史學科的班主任來說也有其自然的優勢,首先是歷史學科在當前的教學背景下,學時量較少,一般情況下一個班一周也就是那么三四個課時,就是教三個班也不過十一二節課,因此歷史教師用來備、上課的時間不會太多,從而有更多的時間和功夫去了解研究學生;其次是說到去研究一個對象,尤其是一個活的對象,對歷史學科來說簡直就是本門絕活,因為歷史學科本身就是以研究人及其群體活動規律的學問,因此把個體或是一個群體作為一個研究對象對于一個科班出身的歷史教師來說就是拿手好戲,不把他們分析個透徹明白是決不罷休的;再者是對學生的教育,歷史教師更是個個能夠對古今中外的名人軼事,歷史典故信手拈來,講起話來慷慨激昂、口若懸河、引經據典,教育起學生來可以說是更容易做到有理有據、聲情并茂,更容易使學生折服,真正做到使學生“親其師,信其道”。