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《三字經》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝。下面是小編為大家整理的三字經五年級讀書心得2022,更多閱讀心得點擊“讀書心得”查看!
三字經五年級讀書心得1最近,我讀了一本很有名的書——《三字經》?!度纸洝反蠹也⒉荒吧?,都會背“人之初,性本善,性相近,習相遠”等名句。
為什么我要給大家介紹這一本書呢?其實是有原因的。
這本書里的每一個字,每一個詞都有講解,而且還會舉一個典型的例子。每個例子都是一個富有教育意義的生動的故事。我認為對我們的生活和學習是很有幫助的,能讓我們明白不少做人處事的道理。這本書淺顯易懂,里面有很多插圖,就算你看不懂故事,你看了題目和插圖,也能知道里面講的是什么。
讀了這本書,我的感觸很深,它以古人的事例,教育下一代,而且還非常具有說服力,比如說:孟母為了讓兒子受到良好的教育,竟然三次搬家??上攵赣H為了孟子付出了多少,最后,功夫不負有心人,孟母的付出最終得到了回報——孟子成了一名的思想家。
再想想我們,生活條件優越,學習條件和生活環境一流,受到良好的教育,可是有的人就是不珍惜,非要把爸爸媽媽辛辛苦苦掙來的錢“打水漂”,他才高興,就讓我們自己好好反省一下吧,大好的光陰不能虛度啊!要以古人為例,時刻勉勵自己。
讓我們一起來讀一讀《三字經》吧!
三字經五年級讀書心得2經歷了多少滄海桑田,走過了多少風風雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界文巔,源遠流長。
中國,在上下五千年中,已經創造了許多歷史悠久的文化。其中,啟蒙我,教育我的,是《三字經》
《三字經》它短小的篇幅,蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口,廣為流傳。它深深地吸引著我。這不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來朗朗上口。在生活中,每一個人不可能做到十全十美,但無可否認,《三字經》的確是一個人人生路上的良師益友。不論是在道德,歷史,地理······文化上都會受益匪淺。
小時候,爸爸和媽媽在我生日時送給我一本漫畫的《三字經》。我整天捧著它,翻著它,簡直是喜歡極了!但誰也不知道,我只是欣賞《三字經》中的圖畫而已。那些什么“人之初,性本善。”我都不懂。
漸漸地,《三字經》中的圖畫都已經看膩了。一次和爸爸媽媽一起去書店,突然,遠處傳來的一陣洪亮的讀書聲吸引了我“人之初,性本善。性相近,習相遠?!本瓦@樣,我拿著《三字經》的碟片,興高采烈地回家了。
從此我天天拿著它們。《三字經》是我成長中不可缺少的東西,它告訴著我做人的道理。
書能給我們知識,給我們快樂,給我們做人的道理?!度纸洝分校涂梢詫W到許多自己平時從未學到的,看到的。
我們要實現自己的理想,將來成為祖國的棟梁,就必須從現在做起,好好學習,認真讀書,掌握更多的文化知識。
三字經五年級讀書心得3《三字經》是燦爛的中華文化的精華,是國學經典之一。它易讀、易記、易解。《三字經》內容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會我們知識,也教會我們做人做事,還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
《三字經》中有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學,不知義?!币馑己芮宄?,一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯,什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時,親師友,習禮儀?!币馑际钦f:孩子小時應特別注重三個方面的學習:親近良師、親近益友,要學習禮貌懂規矩。
我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近,學了許多喪家哭泣的.言語動作。孟母就把家遷到市鎮上,孟子便整天學著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁,孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環境對人的成長是很重要的。
《三字經》教導我們要孝順父母,要好好學習,友愛兄弟姐妹,禮貌待人,勤奮好學,這些都是中華民族的傳統美德。我覺得我們應該要好好地學以致用,并且還要好好的傳承下去。
三字經五年級讀書心得4《三字經》是燦爛的中華文化的精華,是我國古代歷史文明送給每一個中國人的珍貴遺產,它易讀、易記、易理解。《三字經》里面包含了自然常識、歷史故事、道理常規。教會了我們做人的道理,還教會了我們要勤奮學習。
里面的故事都有著深刻的哲學道理,生動而有教育意義。比如:“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”告訴我們人就像玉一樣,不打磨雕刻,就不會成為精美的器物;人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才,我們必須得活到老學到老,使自己的知識越來越豐富。又比如“香九齡,能溫席。孝于親,所當執”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親,冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事,我很受啟發,我覺得我要向黃香學習,多為父母做些家務,做一個孝敬父母的好孩子。
小時候,父母、老師的教育十分重要。所謂:人之初,性本善。性相近,習相遠。不就是說人在小時候,性格本來是善良的,他們的性格十分相近,長大后因為其他因素的影響,性格便相差甚遠。這就說明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己,另一半就是靠親人的悉心教導,這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞,所以教育是很有必有的!
《三字經》的前一部分包含了論理道德。謙讓就是這數不勝數的道德中的一種。只有四歲的孔融懂得讓梨,知道自己的歲數最小,就把最小的梨留給自己,這就是一種美德。比如黃香溫席的故事就流傳千古,婦孺皆知,每個人都被黃香的孝順感動了。
《三字經》中包括了中國上下五千年的歷史,歷史里出現的國家有:夏、商、周、秦、楚、齊、燕、趙、魏等國家,這些國家中,出現了許多賢明的君主,如一代明君——李世民,他深得民心,把唐朝治理地井井有條,雖然在五千年的歷有許多深受百姓愛戴的明君,可昏君也有不少,如隋煬帝——楊廣。他和李世民的做法迥然不同,他將自己的快樂建立在別人的痛苦之上,不顧老百姓是死是活,只有自己開心就好,他的做法是可恥的,惡人有惡報,最終,隋朝毀在了他的手里,是他把父親建立起來的隋朝斷送了。有一位賢明的君主在治理國家,這個國家有朝一日一定會興起。但是國家如果國家由昏君接手,這個國家就處于逐漸衰敗的狀態,最后滅亡。這就是國家為什么有興也有衰的原因。
五千年的中華歷史敘述完后,接著就是那些勤學苦讀的人。孫康、車胤他們倆一個利用雪的反光來讀書,一個是靠螢火蟲的光亮來讀書,他們雖然家貧,但是他們人窮志不窮,這就是那些勤奮讀書的人共同的特點,他們能如此的勤奮刻苦里我敬佩!
講完了所有的故事,我選一句語句來鞏固鞏固,比如說:曰仁義,理智信。此五常,不容穩。就是說仁義理智信這五常是不允許混亂的。書中說仁義禮智信是現代人必須具備的,但在現代社會上,能做到的人屈指可數,所以我們要有禮貌,做新時代的少年。
《三字經》里面包含了古代人民的智慧結晶和中華文化的博大精深,我們要學好《三字經》長大后為祖國盡自己的一份力!
三字經五年級讀書心得5經歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經》為代表的作品最為典型。這本書的特點就是含義簡單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關于歷史、天文、地理、道德等許多知識,正所謂古人曰:“熟讀三字經,便可知天下事,通圣人禮。”
“人之初,性本善。性相近,習相遠?!边@句話在小時候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書之后,我對它有了更進一步的認識:每個人剛生下來時,本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,環境的影響,差別會變得越來越大。
從“茍不教,性乃遷?!钡健爸硵担R某文。”告訴我們許多學習和做人的道理。其中“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。”告訴我們如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞,而學習的方法,貴在專心?!拔裘夏?,擇鄰處?!崩锩嫣N含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學習環境的重要。
“玉不琢,不成器。人不學,不知義?!备嬖V我們人就像玉一樣,不打磨雕刻,就不會成為精美的器物;人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才。就像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時候時,方仲永就已經會作詩,由此父親感到非常高興,因為很多人都用錢財和禮物求仲永寫詩。于是父親就一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢,不讓方仲永去學習。直到方仲永十二三歲時,寫作才華仍和五歲時的寫詩水平一樣,到了二十多歲時,他的才華已完全消失,跟普通人沒有什么兩樣了。這不正體現了這句話的意思嗎?
一、《三字經》與初中人文教育的適配性
《三字經》是否適合初中階段的教學特點?將《三字經》引入初中階段的人文教育,是否符合初中生的成長規律與中學的教學現狀?這是我們首要討論的問題。我們認為,就《三字經》的性質、內容、形式及其與中學教育的銜接性而言,它是適合于初中階段的人文教育的。
就性質而言,《三字經》是中國傳統蒙學的經典之作。蒙學是針對兒童的前期教育?!爸芏Y八歲入小學,保氏教國子,先以六書”,“十五歲入大學”,蒙學的教育對象是8到15歲的少年兒童,旨在為少年兒童養成良好的生活習慣、知識素養,樹立其健康的理想與價值觀。蒙學教育的重點是國學啟蒙教育,讓學生在蒙學階段對中華文化的基本內容形成認識、產生情感,在文化的熏染中樹立高遠的志向、涵養愛國的情懷。我們看到,傳統蒙學教育對象的年齡階段與初中學生的年齡階段相符,蒙學教育的目的是涵養學生的人文精神,打下良好的生命底色。因此,《三字經》作為蒙學的代表之作,可以納入中學階段的人文教育。
就內容而言,《三字經》為南宋大儒王應麟所作,王應麟對經、史、子、集四部都有精深研究,其《困學紀聞》被視為清代考證之學的先導。他對蒙學極為重視,著有《小學紺珠》《補注急就篇》《姓氏急就篇》《蒙訓》《小學諷詠》等。以他的學力來寫《三字經》,使此書成為宋代最優秀的蒙書,在整個蒙書史上也是扛鼎杰作,被譽為“千古第一奇書”。在王氏之后,章太炎等國學大師又對《三字經》進行修訂。由于出自大家之手,《三字經》思想醇正,內容豐富,深入淺出,既是涵養德行的諄諄教導,又是中國傳統文化的宏觀導圖,更是勵志勸學的杰出之作。對初中階段的人文教育而言,培養學生高尚的人格、高遠的理想,幫助學生實現文化知識的初步積累,讓他們感受到知識海洋的浩瀚與廣博,都是重要的任務,而《三字經》正有助于實現這一追求。在形式上,《三字經》為三字韻文,朗朗上口,易于背誦,也適合初中生的學習。
在教學層面,《三字經》和初中的語文教學易于銜接?!度纸洝窞闇\顯易懂的文言韻文,少有生詞僻字,略低于初中文言文的難度。它可以和初中的古文教學很好地結合起來,不會導致學習的負擔與偏離。在教學量上,《三字經》文本簡潔,層次分明,可以化整為零,拆分成不同的教學單元,在早讀、課前完成教學,不占用整塊的教學時間。此外,在初中階段教學《三字經》,有利于和小學、高中的傳統文化教育相銜接。隨著國學教育的普及與深入,很多小學已經開展了《弟子規》的校本課程,《論語》不僅被編入高中選修教材,更成為高中校本課程的首選。《三字經》比《弟子規》更為深入、豐富,直接指向了以《論語》為代表的國學傳統。在初中階段利用《三字經》進行人文教育,可以和小學、高中階段的傳統文化教育形成一個延續性的鏈條,實現人文教育的連貫性與層次性。
二、《三字經》的整體框架與教學重點
論證了《三字經》與初中人文教育的適配關系,我們進一步深入文本,根據《三字經》的內容框架明確其教學重點。大體而論,《三字經》的教學內容可以分為五個基本環節,即學以求道、文化常識、儒家經典、中華歷史、勸學勵志。各環節之間側重不同、內在相通,便于教學層次的設定。
其一,學以求道?!度纸洝烽_宗明義,首先闡明讀書治學與做人的關系問題,也就是傳統的“學以求道”理念:“人之初,性本善。性相近,習相遠?!仔我娐?。知某數,識某文。”這一部分內容奠定了《三字經》的思想高度與教育導向:首先,《三字經》一開始就在強調“學習的目的是什么”的問題,那就是“人不學,不知義”。此語化用《禮記?學記》中“人不學,不知道”一語,明確點出學習是為了“知道”,追求真理。其次,“道”具有知行合一的特點,強調“行在學先”;“首孝悌,次見聞”,敦倫盡分,做一個家庭、社會中的好人是讀書治學的前提。由此可見,樹立人格、涵養志向是《三字經》基本的教學目的,也是其人文精神的體現。
其二,文化常識。在明確理念的基礎上,《三字經》為兒童展現出豐富多彩的文化常識,能夠充分地拓展“見聞”。從“一而十,十而百”到“此十義,人所同”,這一部分包含了自然常識、人倫常識和生活常識,涵蓋了社會生活的方方面面,有助于初中階段的生活常識教育。
其三,儒家經典。從“凡訓蒙,須講求”到“經既明,方讀子”,《三字經》開始系統地介紹儒家的典籍文獻,由四書以及五經。《三字經》全面涵蓋了儒家經典的相關信息,介紹作者、說明篇目,知識信息含量大。在介紹作者、篇目的基礎上,《三字經》以精練的語言說解經典大意,明確要旨。最后,《三字經》對儒家經典的介紹具有自覺的“歷史觀念”,沿革有序。如介紹《周易》時說“有《連山》,有《歸藏》,有《周易》,三易詳”,貫通夏、商、周三代之《易》;介紹《春秋》時說“詩既亡,春秋作”,暗合孟子“詩亡然后《春秋》作”之說,體現出作者精深的國學修養。
其四,中華歷史。《三字經》由經入史,從“經子通,讀諸史”到“兼證經,參通鑒”,系統地介紹了中國的歷史知識。《三字經》對中國歷史的介紹具有自覺的通史精神,自三皇五帝以至于民國建立,脈絡清晰,貫通無礙,寥寥數語,便把中國五千年的歷史勾勒出來。《三字經》對不同時代的特點把握精當,言堯舜則曰“相揖遜”,言夏禹則曰“家天下”,言周則曰“八百載,最長久”,言春秋戰國則曰“逞干戈,尚游說”,言秦則曰“始兼并”,不僅介紹歷史過程,更從時代特點、制度變遷的層面理解歷史,體現出深入的史學思考。
就篇幅而言,對儒家經典、中華歷史的介紹是《三字經》的主要內容與教學重點①,這實際上是對傳統“經史之學”的發蒙。經史之學是國學的正宗,清代大儒錢大昕說:“為學當自經史始?!痹谌寮医浀渲?,蘊含著中國文化基本的價值觀念與精神追求。在中國歷史中,古人用生命印證著中華文化的精神,為我們留下了寶貴的經驗與借鑒。經史互證是思想精神與社會實踐的結合,是在中華文化的核心價值的高度上反思歷史,這是中國傳統人文教育的基本路徑?!度纸洝穼τ趥鹘y經史的介紹,實際上是給學生提供了一張全面、準確的中國傳統文化的知識地圖。它奠定了人文教育的基礎,教師在《三字經》教學的基礎上,可以帶領學生按圖索驥、順藤摸瓜,走進傳統文化的世界,開展豐富的人文教育。
其五,勸學勵志。在《三字經》的結尾,臚列了大量古人勤苦求學的事跡,從不同角度勉勵青少年努力讀書治學。這些內容有助于學生樹立理想,養成勤學的好習慣,也是人文教育的重要內容。
三、《三字經》在初中階段的教學方法
在傳統蒙學中,《三字經》主要通過誦讀方式進行教學。當我們將其引入初中階段的人文教育時,必須結合現代教育的科學理念,展開多角度、多層次的教學活動。事實上,《三字經》知識豐富、包羅萬象的內容特點,也為多種教學方法的設計打下了良好的基礎。具體而言:
1.誦讀教學
這是傳統蒙學的基本方法,《三字經》為三字韻文,適于朗誦,學生可以在瑯瑯書聲中記憶文本,形成對漢語韻律美的直觀感受。在初中教學中,《三字經》的誦讀可以安排在早讀階段,從而豐富早讀的內容。
2.拓展教學
《三字經》是中國傳統文化的知識地圖,可以在教學過程中進行充分的知識拓展,為學生展示豐富的文化世界。以“曰水火,木金土。此五行,本乎數”的教學為例,可以為學生補充古人關于五行相生、相克的知識,并結合中醫理論,介紹五臟和五行的關系。既豐富了學生的知識素養,也提高了課堂的學習興趣。在教學實踐中,這些內容看似生僻,但往往會引發學生極大的學習熱情。
3.啟發教學
在教師講授之外,《三字經》的教學更多地體現在學生的自主學習上。面對這樣一張豐富、詳實的知識地圖,教師更多地是要鼓勵學生按圖索驥,進行自主探究。在關于儒家經典、中國歷史的教學中,可以讓學生分工查找相關資料,以課前演講的形式依次進行分享。這種教學方式堪稱一舉兩得:對學生個體而言,可以培養其查找資料、組織資料的能力,提高學習的自覺程度;對整個班級而言,更能在一個長期的教學階段(以學期、學年為單位)中,化整為零、潛移默化,進行有體系的傳統文化熏陶。
4.實踐教學
《三字經》中具有豐富的生活社會常識,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,這部分內容不僅需要了解,更要在生活中進行體驗。以“稻粱菽,麥黍稷,此六谷,人所食”的教學為例,在介紹了“六谷”的具體所指之后,可以給學生布置家庭作業,讓他們自己找到水稻、小米、大豆、小麥、黏米、高粱,區分其性狀特點,并配合農作物的標本、圖片在課堂上進行展現。由課堂教學拓展到生活實踐,讓學生獲得實在的生活知識,避免“四體不勤,五谷不分”的弊端。
5.活動教學
寶貝,親子國學時間到
8歲的嘟嘟雖然年齡不大,但與國學經典結下了不解之緣。每天晚餐后的半小時,都是專屬她與爸媽的“親子國學時間”。每晚19:30,一家三口圍坐在沙發上,共同閱讀圖畫精美的幼兒版《三字經》《弟子規》繪本,或是觀看動畫版《中華德育故事》。
關于國學啟蒙,嘟嘟爸有一套自己的理論:現在物質生活豐富,孩子難免任性、嬌氣,讓女兒誦讀傳統經典,是希望她能收獲良好的品行。從5歲開始,除帶女兒每晚“親子國學閱讀”之外,嘟嘟爸還給她報了水墨畫和書法興趣班。比起鋼琴、芭蕾這些西方文化藝術,國學啟蒙的寫寫畫畫更容易讓孩子有興趣。特別令爸媽驕傲的是:經過書畫熏陶,嘟嘟已出落成文靜、乖巧的小淑女。
啟蒙門道:言傳身教
有調查顯示,78%的家長表示只要有機會就會讓孩子接觸、學習一些經典國學。然而,不少父母只重視孩子的背誦成果,并沒有將國學經典中的規范落實到實際行動中。比如,《弟子規》中有言,“置冠服,有定位;勿亂頓,致污穢”,這是教人養成良好的生活習慣,回家后脫下的衣物要放在固定位置,不要亂扔亂放。如果平常爸爸媽媽也能夠這樣以身作則,則在教育孩子的時候會起到更好的作用。
繼續!反復不厭地朗讀
星星兩歲半的時候,譚女士想對兒子進行國學啟蒙教育。她采用了反復誦讀的方式,無論多忙,每天固定20分鐘,星星在一邊玩,譚女士就在旁邊大聲朗讀。多數時候,星星都不理媽媽,只是偶爾過來看兩眼。譚女士發現:開始朗讀的10分鐘,是星星注意力最集中的時候,越到后面他聽得越心不在焉。每當這個時候,譚女士都告誡自己,不要急功近利。她一點一點地增加內容,從一行到兩行,一遍兩遍三遍……果然,當閱讀積累到一定量時,星星發生了非常明顯的變化,從聽媽媽讀到跟著讀,再到自己讀、背誦……在譚女士堅持下,4歲的星星能背得出《弟子規》《三字經》的大部分內容,還能背一些簡單的唐詩和童謠,且沒對孩子造成不良影響和負擔。她覺得自己的心愿已經實現。
啟蒙門道:邊玩邊學
結合孩子的天性,國學教育可以適當“游戲化”,即讓孩子邊玩邊學,用他們喜聞樂見的方式來學習。像很多童謠、兒歌版的《三字經》,可以讓孩子學唱,加上舞蹈動作,孩子一定會充滿興趣;民俗繪本閱讀、角色扮演、親子手工、書畫民樂賞析,則能加深孩子對于學習內容的印象。
熏陶,隨時隨地地熏陶
3歲的嘉琪最愛無理取鬧,媽媽爸爸下班回家,累了,和衣而臥,不一會兒就睡著了。這時候,媽媽對嘉琪念起了《三字經》中的“香九齡,能溫席”,告訴她這說的就是9歲的黃香關心、照顧爸爸的事。媽媽聲情并茂的講解讓嘉琪聽得十分入神,主動將毛毯蓋到了爸爸身上。嘉琪主動扶起摔倒的小朋友,媽媽在夸獎的同時,也不忘講起《弟子規》中的“泛愛眾,而親仁?!薄胺彩侨耍皂殣?,天地覆,地同載”,鼓勵她在力所能及的情況下,多給身邊的人一分真誠的關愛。漸漸地,嘉琪受國學經典影響頗深,懂禮貌、謙讓又有愛心等這些優良品質已經深深印入她的心里。
關鍵詞:增強型;電子讀物;移動設備;互動設計;AppShow
中圖分類號:TP311 文獻標識碼:A 文章編號:1009-3044(2016)17-0145-03
Abstract: Children's books is play an important role in the development of children's learning and physical and mental development, digital learning books gradually become the main direction of the market development. At present, the form of the book is mainly based on text and interactive is limited in the market of the Chinese traditional e-book. In order to improve the interest and targeted of the children's book, an enhanced children's book was made with the development of multimedia technology, the content selected the classical Chinese Reading ― "Three Character Classic", the full text reading, reading, animation video and other functions were realized by AppShow, the use of rich media forms and interactive effects to improve children's learning interest and attention, strengthen parent-child interaction. Enhanced children's book helps to achieve the "edutainment" effect, to meet the market trend of the children's book industry, and has good application value.
Key words: enhanced; electronic reading materials; mobile devices; interactive design; AppShow
1 背景
自20世紀90年代以來,我國電子書產業發展迅猛,已成為全球重要的生產和消費國家[1]。隨著國家以及民眾對少兒教育的高度重視,數字化的兒童圖書也隨之興起,數字化的兒童圖書以其自身特有的開放性、靈活性、多元化等最大程度上開發兒童的潛力,吸引兒童的學習興趣,因而深受兒童及家長的青睞[2]。伴隨著近幾年的“國學熱”的浪潮,國學啟蒙等親子讀物在兒童類讀物銷售量上高居榜首,少兒國學市場非常景氣。因此,針對少兒國學設計和制作增強型電子書的能滿足少兒和家長的對于教材的迫切需求,還對少兒的啟蒙教育、提高學習能力與興趣、未知的潛力開發等都有著極為重要的意義。
2 增強型電子書定義
增強型電子書,即 Ebook3.0,有別于Ebook 1.0 和Ebook 2.0,增強型電子書不再以文字為主,而是繼承了聲音、視頻、動畫、實時變化模塊、交互模塊等要素的互動圖書應用(App)程序[3]。以兒童為對象的增強型電子書具有更為豐富的交互式多媒體資源,生動、直觀形象展現圖書內容,激起了兒童的學習興趣,提升了閱讀效果。
3 前期準備
3.1 設計原則
增強型電子書要具有教育性與娛樂性。采用多媒體的教學方式激發兒童的學習動機,寓教于樂的教學原則,促進兒童的記憶力,注意力和抽象思維的提升。
結構清晰、主次分明。由于兒童的抽象思維分析能力不足,過于復雜的圖形或層級影響兒童的理解和使用,因此結構設計上要嚴謹直觀,選用扁平化的表現原則,降低操作對象的抽象性。
3.2 內容設計
本設計在內容選材上定位于國學書籍――《三字經》,其中的內容分析參考于王玉峰等人編著的遼寧少年兒童出版社出版的《三字經》一書。并根據《三字經》讀本將內容分成8個章節,每一章分為五個小節,每個小節包括三字經正文、注釋和譯文等。
在功能上達到電子書3.0的時代標準,彌補了目前市場上出現的兒童類的教育電子書的互動性缺乏的特點,采用方正飛翔2012、Adobe Photoshop CS5、Adobe Audition CC、Adobe premiere Pro CC等眾多多媒體加工軟件,給予用戶更為豐富的閱讀體驗。
3.3 技術路線
設計前期通過收集大量素材,進行資源的分類整合;結合多媒體技術進行資源加工和處理;利用AppShow平臺制作內容;最后通過進行真機測試并。本設計最終于移動終端,可生成安卓安裝包于安卓平臺,此外還將zip資源文件與端結合并加載蘋果的開發者賬號,即可于iOS平臺。
4 功能實現
4.1 頁面展示功能
電子書共制作124頁,包含是全本《三字經》啟動頁、總目錄頁章、分目錄頁、視頻動畫頁、注釋和譯文等模塊。界面簡潔、清晰、精確、鮮明。根據頁面不同展現形式,將其分為兩部分:靜態頁面和動態頁面的展示。
靜態頁面主要是正文的文字的展示,會設置朗讀點讀功能,而其他的頁面均以動態頁面的形式展現。利用動態頁面的動畫效果生動形象的表達出文字所描述的內容故事。該作品相對于市面已有的少兒電子圖書,采用了多樣化的動畫表現形式。按照制作方法的不同,共分為五類動畫形式,分別為GIF動圖、幻燈片、序列圖、高級路徑動畫和flas。
此外,頁面導航條的制作是必不可少的,由于兒童識字能力較差,因此需要設計一些簡單直觀的圖片便于他們的理解。導航條還設置了背景音樂的功能,豐富兒童的閱讀體驗[4]。
4.2 音頻朗讀功能
為了更好的引導兒童進行自主學習,需要對讀物的內容部分添加音頻朗讀功能,實現全文朗讀功能,將每一小節的三字經的原文內容清晰的朗讀出來,不僅如此,還人性化的融入了“點讀”的元素,即“那里沒聽懂點哪里”,設置了暫停按鈕,給予少兒思考的時間。
本次設計選用的音頻處理軟件是:Adobe Audition CC,音頻資源的采集方式主要通過網絡資源下載和個人錄制兩部分組成,通過后期軟件處理的將音頻資源制作而成。需要注意的是在音頻錄制中務必進行降噪處理[5]。音頻的錄制往往受限于環境和工具的原因存在一定的雜音,為保證資源制作的精細化,降噪處理至關重要。而目前主流的錄音軟件或音頻制作軟件都具有降噪功能,即可保證聲音的清晰錄制。本次設計采用的Adobe Audition CC軟件進行音頻采集,采樣率設置是48000,聲音是立體聲,位深度為32(浮點)。利用其自適應降噪功能實現整體音頻的質量的大幅提高。而對于細小的聲音以及錄音人員的吸氣聲,可以采用污點修復畫筆進行處理即可。音頻處理完成后依照不同功能分類載入到相關的交互路徑下,由于文件繁多,存儲路徑盡量選擇設置在制作文件目錄下,避免資源丟失,路徑無法匹配。
4.3 動畫視頻功能
在少兒電子讀物的設計中,豐富的動畫視頻資源有利于調動兒童的學習興趣,實現兒童自主學習。本次設計視頻采集于優酷網播出的《三字經里的故事》,內容上保證少兒視頻以簡潔簡短為主,不宜長篇大論,拖延時間,影響兒童視力以及注意力;其二視頻的采集,應該與電子圖書的整體風格相同,才不至于顯得太突兀。本次制作利用Adobe premiere Pro CC軟件對視頻資源進行加工處理,保證畫面整體質量的前提下進行壓縮和轉碼處理,有利于多平臺以及視頻觀看的流暢度。視頻資源生成后同樣需要分類載入到交互功能的路徑下,利用設置交互方式實現視頻的播放功能。
4.4 交互功能的實現
目前兒童電子圖書市場上所出售的少兒電子讀物大多以精美的畫面和朗誦取勝,但是僅僅是靜態的畫面和音頻是吸引不了他們的。單一、單調、沒有交互操作,不能用自己的手去感受內容,再精美的畫面也會讓兒童產生視覺疲憊。因該設計中交互功能的實現是重中之重。
本設計基于AppShow平臺,實現其交互效果。按功能分為三類:第一是手勢識別功能。由于該讀物是基于移動終端,因此需要具有可以實現隨手指的觸摸而放大和隨意移動位置等多種手勢識別功能,方便于用戶體驗;第二是頁面交互效果,對頁面的觸摸進行事件交互。通過對觸摸事件添加互動、對象狀態改變時添加互動、動畫事件添加互動、對音視頻/gif/序列幀添加互動,實現點擊進行全文朗讀,點讀文字,視頻播放,動畫效果展現等功能;第三是頁面之間的交互,實現不同需求的頁面擁有多種過渡效果,以及具有娛樂效果的交互。盡管交互效果會帶給用戶多樣化的體驗效果,但是交互做的過多,會讓讀者產生眼花繚亂的視覺感受,因此在制作交互效果之前,應該系統化的規劃,以達到最佳的閱讀感受。
5 結束語
增強型電子書是傳統紙質教材與現代科技完美結合,以其靈活性、趣味性抓住了孩子們的需求,在傳播知識的同時培養孩子們的獨立學習的能力。增強型少兒電子圖書的開發是一個非常有潛力的朝陽產業,有著巨大的發展空間。
參考文獻:
[1] 關于發展電子書產業的意見[J]. 中國出版, 2010(21): 9-10.
[2] 黃倩蘭. 淺談對新形勢下數字化圖書的管理[J]. 辦公室業務, 2013(13): 125-126.
[3] 徐麗芳, 陸璐. 增強型電子書的發展趨勢[J]. 出版參考, 2014(Z1): 23-24.
關于教我們怎樣做人的書我讀的不多,但也涉獵過一些,比如《三字經》、《弟子規》等。但這本書對我影響比較大。這本書主要寫了戰國時期一位偉大的思想家、教育家孟子身邊發生的一些故事,我讀后受益匪淺。
在這本書里有幾個故事深深地記在我的腦海里,其中有一個故事叫做《師友之道》。這個故事主要講的是交友要做到“物以類聚,人以群分”。孟子說過“父子有親,群臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有心”,這“仁、義、禮、智、信"五常之道則是處理人際關系的基本法則,為政治應率先垂范,身先士卒,才能維持社會的穩定和人際關系的和諧。
通過這個故事讓我知道,交友不能看這個人的財產和地位,重要的是看這個人是否有才能,值不值得讓你學習,這樣才能交到真正的朋友。
在這本書里還有一個讓我受益匪淺的故事,這個故事就是《成熟自己》。在這個故事里講的是仁義,這個經常聽到的詞,在孟子看來,就好像良好的種子一樣,種下去以后生根發芽,耐心呵護,最終使之成熟收獲。如果種下去了,但沒有收獲,那和雜草沒什么區別了。