情景式教學法論文

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情景式教學法論文范文第1篇

1.1教學方法

對照組采用傳統教學模式,即以教師單方面的講授為主,使用多媒體課件,對有關概念、內容進行闡述，適當結合臨床病例。觀察組注重學生的實踐能力和溝通能力，讓學生在設置的場景中進行動手實踐，將課本上死板的知識和臨床操作相結合，深化學習效果。教學方法：①教師根據教學大綱和學習目標先講解、闡述理論知識并示教；②將學生分成4~5人一組進行角色扮演，根據所學章節要求分別扮演醫生、患者、護士、治療師及家屬的角色；③學生各自按照自己的角色進入情境（醫院、家庭或社區環境），模擬實踐操作；④學生和老師對各小組的情境練習情況進行討論，糾正不當操作手法；⑤老師歸納總結，對重點內容進行強調。

1.2教學效果評價

在課程結束后進行問卷評價、臨床技能考核(滿分100分)及閉卷理論知識考核(滿分100分)。問卷評價采用不記名方式填寫,內容包括學習興趣、課堂氛圍活躍融洽、知識的綜合應用能力（理解分析能力、實踐動手能力、知識應用能力）、加強溝通能力、團隊合作能力5方面是否得到提高。發放問卷164份,回收問卷164份,有效答卷164份,其中對照組81份,觀察組83份,有效回收率為100%。

1.3統計學方法

用SPSS15.0軟件對實驗數據進行統計學處理，計量資料用x±s表示，組間比較采用t檢驗，問卷調查采用描述性統計，以P<0.05為差異有統計學意義。

2結果

2.1兩組問卷調查結果比較

觀察組在教學方式對學習興趣、課堂氛圍活躍融洽、知識的綜合應用能力、加強溝通能力、團隊合作能力5方面有益回答“是”的百分比均高于對照組，提示情境教學模式的教學效果優于傳統教學模式。

2.2兩組學生考核結果比較

觀察組在課堂測驗和臨床技能考核中的成績均高于對照組(P<0.01)，提示采用情境教學法，觀察組學生成績優于對照組傳統教學。

3結論

3.1表1結果分析

情境教學法對激發學生的學習興趣、活躍課堂氛圍、加強學生溝通能力和培養學生的團隊精神，提高協作能力以及提高學生的知識綜合應用能力5方面均有很好的效果。3.1.1激發了學生的學習興趣以小組為中心的現場角色模擬，激發了學生的學習興趣。興趣是學習的最好老師，是直接推動學生學習的心理動因，學習興趣是推動學生學習活動的內在驅動力[2]。傳統教學法中，學生是否對學習內容感興趣主要取決于內容的趣味性和教師的講解，而康復護理的內容繁多且相對枯燥，往往難以激發學生的學習興趣[3]。情境教學法讓學生各自扮演一定的角色，寓教于樂，讓學生“樂學”“樂會”，保持對知識的濃厚興趣，在愉悅的氛圍中完成學習任務。3.1.2活躍課堂氛圍學生與學生、學生與教師之間形成互動，課堂氛圍活躍融洽。傳統教學模式為“填鴨式”的教學，課堂氛圍相對死板。情境教學法設置了不同的情境，小組在情境中實踐操作，教師與學生相互探討、補充和糾正，同學、師生之間的對話是在平等、輕松、活躍的氛圍中進行的。3.1.3有助于學生溝通能力的提高情境教學法給使學生各自承擔醫生、患者、護士、治療師等不同的角色，各角色之間相互溝通，對溝通中出現的問題（如：護士在對患者進行操作之前要先解釋說明、患者如對操作有疑問可向護士詢問等）組織語言回答，有助于提高學生的應變反應能力和溝通交流能力。3.1.4培養學生的團隊精神，提高協作能力。情境教學法以小組為單位實踐操作、討論，組員之間相互配合、相互協作，各自發揮所長，共同完成學習目標，提高了團隊協作能力。3.1.5學生對知識的綜合應用能力得以提高以往的教學模式是老師單方面的向學生講解知識，學生只是被動的接受，不能充分調動學生學習的積極性和主動性，束縛了學生的自主學習和思維能力。而情境教學法“以學生為中心”，要求學生將接收到的信息融合、歸納、整合，轉化為自己所有，并在模擬的情境中展現出來，培養了學生的理解分析能力、實踐動手能力、協作能力和溝通能力。學生在摸索與實踐的過程中，體會角色的情感和需要，不但深化了知識，而且更了解護士的工作，拉近了課本與臨床的距離。學生通過自主學習和實踐操作,加強了對知識的理解,提高了對知識的綜合應用能力。

3.2表2結果分析

情景式教學法論文范文第2篇

在以前的《數控實訓》教學中，學生加工出來的零件合格與否是實訓指導教師根據評分表來進行的，只要分數超過60分就通過。這將給學生造成一種誤區：以為在企業實際生產中也按照這種方法來確定零件加工的合格與否。采用“CMM”情境教學法，可以使學生很清楚地認識到：在企業實際生產中，零件加工完成后，在檢驗時只要該零件的某一項尺寸不符合圖紙要求，那就意味著報廢；這將給企業造成人力、財力、物力的損失。以前的實訓教學，側重于考證訓練，與現有模式有許多不同點，如表1所示。

二“、CMM”情境教學法的延伸效應

采用“CMM”情境教學法后，制定了新的課程標準，逼著師生作相應改變。

1.以前給學生訓練只需提供考試題庫內相應的圖紙即可，新課程標準規定綜合實訓期間，必須有一定數量的企業實際生產產品圖紙提供給學生，且企業案例每年要有更新。這樣就逼著教師下企業，與企業人員建立良好關系，方便收集企業案例。如圖2所示為某企業生產的三角帶輪鑄件毛坯及成品，采用這個案例就能拓展學生加工鑄件材料的相關知識及技能。

2.實施“CMM”情境教學法是為了提升學生職場能力，提前體驗職場氛圍、企業文化，實現零距離上崗，因而聘請相關企業技術人員作為兼職教師是必需的。他們與專任教師一道融合企業與學校各自特點，開發出適合學生的實訓案例，同時也帶來了企業先進的加工技術、加工工藝和零件精密測量方法。

3.挑選合適的加工項目，與真實客戶合作，為企業生產產品。類似于新加坡的“教學工廠”模式。如圖3所示為某縫紉機廠配件油泵體毛坯，這個零件的加工拓展了學生機床夾具設計能力。

4.采用企業案例進行加工訓練，實訓教學與實際生產接近一致，教師在這種環境下自然地往“雙師型”方向努力，成為真正的“雙師”。

5.學生接了定單后，他就是責任主體，要自行準備工、量、刀具，填寫工藝卡片，編程及零件加工，在完成任務的整個過程中，指導教師只是起到引導、協助、審核技術文件的作用。采用“CMM”情境教學法后，自然地貫徹了自主學習，少教多學、實用性等教學原則。

情景式教學法論文范文第3篇

關鍵詞：誦讀；古詩文；情境教學法；整體感知

中圖分類號：G633.3文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2011）05-0202-02

中華五千年文明源遠流長，熔鑄了無數膾炙人口的優秀詩篇。怎樣將這些濃縮著民族文化精神的古詩文更好地發揚和繼承，歷來是中學語文教學的“重頭戲”。但是，縱觀我們現在的古詩文教學，卻處于一個十分尷尬的境地――教師奉行“字字落實，句句清楚”的原則，把古詩文進行拆解，過于注重單個字詞的解釋，卻輕視對整篇文章的感悟和欣賞；學生也只是被動接受教師的灌輸，缺乏學習應有的興趣和動力，不僅學習效率低下而且與最初的教育目標相背離。于是，在新一輪課程改革中，越來越多的專家學者和一線教師在如何有效開展古詩文教學這一問題上開始把目光投向了“誦讀”這種傳統的語文教育方法上。

但是，目前大部分學者只是指出“誦讀是立足于‘讀’而致力于‘悟’教學方法”，但具體還沒有一個統一、確切的定義。以筆者的觀點，誦讀雖然作為傳統中國語文教育的方法，卻體現了現代情境教學的教育理念――它以“讀”為途徑，營造一種氛圍，以次來縮短學生由于所處環境和知識背景的差異對古詩文產生的隔閡感，并且通過自我積極地聯想和想象，構建一種情感體驗，以達到理解文本意義和體會作者情感的目的。至于誦讀具體是怎么創設情境促進教學的，有必要先從情景教學的相關理論談起。

一、情景教學的定義

情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，引起學生一定的態度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能能得到發展的教學方法。情境即情況、環境，是由外界、景物、事件和人物關系等因素構成的某種具體的境地。這種境地既含有時間因素，又包括空間因素；既囊括客觀因素，又暗含主觀因素。

情境教學來源于建構主義相關教學理論。建構主義認為學習是一種意義建構的過程，是人們對客觀世界的一種解釋、假設或者假說，而不是問題最終的答案。盡管現在很多的知識經過人們的整理變得系統，客觀，可描述，其一定的外在形式也得到了較為普遍的認同，但不同的學習者還是會基于不同的經驗背景來建構起自己對該知識的理解，這種理解取決于特定情境下的學習活動過程。于是，基于知識具有情境化、個體化特點的這種觀點，1989年，布朗（J. S. Brown）等人提出并界定了“情境性學習”（situated learning）的概念，他們認為“情境通過活動來合成知識”，即知識是情境化的，并且在一定程度上是它所被應用于其中的活動、背景和文化的產物。這就要求教師在教學中盡量創設真實的或接近真實的具有豐富學習資源的學習情境，提供的直觀的、生動的形象激發學生有效的聯想，以充分調動學生積極性。

二、誦讀――一種有效的情境創設方式

為什么古詩文教學要提倡誦讀？古人說的好：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”“讀書破萬卷，下筆如有神。”“書讀百遍，其意自現”等詞句深刻反映了誦讀在培養語感、積累語言材料和整體感知理解文本內涵三方面的重要意義，從情境說的角度來看，誦讀能通過聲音的方式讓學生置身在一定的語言情境里，借助語言本身的形象性和語言環境的生動性來受到感染和陶冶, 從而獲得語言體驗, 激發語言情感, 體悟語言的美學意義。而這正切合“新課標”中“有些詩文應要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養語感”的要求。

（一）就語言的學習規律而言，誦讀能通過制造情境來培養語感

根據我們兒童時期的母語習得經驗，學習一種語言的最好方法就是在這種環境中，通過不斷地聽說熏陶，自然而然地學會。即學習語言要從聽、說入手創造情境培養語感，古詩文也同樣如此。

我們這里所說的古詩文包括文言文和詩詞曲兩大部分。文言，是以先秦漢語為基經過加工的書面語體。但由于在近兩千年歷史中，它一直處于與各個時代的口頭語言相脫離的狀態，不光現代人沒有學習文言的環境，就是秦漢以后的各時代古人所面臨的問題與難度都跟我們沒有實質性差別。正如王力先生說的那樣：“咱們現在模仿清代以前的古文，恰象羅貫中模仿漢末或三國時代的古文一樣困難。”而閱讀心理的角度研究表明，書面語的閱讀理解有兩條通道――視覺通道和聽覺通道。視覺通道，以文字的視覺表征為中介達到詞義，即文字――詞義；聽覺通道，通過語音轉錄到達詞義，即文字――語音――詞義。選擇哪條道路往往與閱讀材料、閱讀水平和任務要求有關。較難的閱讀材料、閱讀水平較低、需要記憶的材料等因素都會使讀者選擇語音通路，即聽覺通道。所以郭紹虞先生才說：“學習這種超方言的文學語言（指“文言”引者），等于學習另一種語言，所以要求能夠應用于寫作，只有像鸚鵡學舌般的從誦讀入手。…… 離口語愈遠，那么學習的方法也就愈需要誦讀。”這樣做的目的是為了營造一種文言的語言交際環境，通過讀的方式多接觸文言材料，強化聽說兩方面的訓練，增加對于文言的感性認識。

至于中學教材中的詩詞曲，它們大都來源于遠古歌謠，雖然后來脫離了音樂成為獨立的文學樣式，但歌唱賦予的句式整齊、合于音律的言語形式卻被保留了下來，一般講究用詞凝練、聲韻和諧，因此讀起來朗朗上口。這種特殊的語言組合以及它與詩人情感相結合的特征，決定了讀者只有通過誦讀才能領略其音樂美，進而體會到詩人的情感韻味和精神實質。

（二）就古詩文的特點而言，誦讀能通過聲音深入理解文本內涵

漢語具有獨特的詞音形式，它用類似于事物的自然聲音的聽覺符號為能指形式來指稱對象，使得特定的聲、韻、調與相應的情感色彩在特定的語境中具有一定的對應性。由于漢語詞音的這種直接表意的功能，人們在誦讀漢語文本的過程中，僅憑這些語詞在誦讀時的音韻特征，不僅能對全文或個別語句的情感韻味的總體把握，而且這種體驗的深刻與真實，對讀者情感的震撼，更是一般單純的教學無法企及的。

因此古人講究“循聲以求義”的方法正，就是要以感知話語聲音形態的方式，盡量還原作者創作時的真實情境，通過親身體驗實現文本的感悟理解。文本是無聲的話語，但當它以文字的形式獨立存在的同時就失去了它賴以生存的語境，“也必然減損了言語生成之時的具象與鮮活，漏失了聲音，也意味漏失了一部分的情味。這就為讀者的創造提供了空間”誦讀類似一種話語的還原過程，主要通過對語調高低的調整，節奏快慢的掌握，不斷地猜測、預期和選擇，與文本進行對話。在這個過程中，讀出來的文本除了原始意義已經包含讀者自我的情感態度與認知了。

（三）就閱讀的目的而言，誦讀能通過整體感知積累言語材料

西方的“格式塔心理學”（也稱為“完形心理學”）主張整體大于部分之和，他們認為人對事物的認識具有整體性，心理、意識不等于感覺元素的機械總和。文學作品同樣具有“格式塔質”，雖然是由各個部分構成，但作品整體的意蘊超過各個部分的綜合，這也正是作品的張力所在。因此在教學中，不能一味的將其割裂為背景簡介、文言知識、句子翻譯、背誦課文等幾個單獨的教學模塊，這樣不僅破壞了文章的整體美感，而且不符合心理學的認知常規。

古詩文的美存在于它外部言語和內部蘊涵的思想內容中。因此，誦讀古詩文其實通過鑒賞主體對言語形式的把握去感受其中的意境，是一種由內而外的審美活動。在這個過程中眼、口、耳、腦等感覺器官共同參與協同活動，包含了感覺、知覺、記憶、聯想、思維等多種復雜的心理因素，體現了整體的觀點。語言現象都是通過“整體”發揮作用的。誦讀以其極強的整體記憶功能而成為積累語言材料的最有效手段。同時，語文教材中所選的古詩文，都是歷經千百年仍然傳誦至今的名篇，其文質兼美的特點讓我們不僅能通過學習提高閱讀和寫作能力，當中蘊涵的道德情感、思維方式和審美價值更是對學生進行人文素養教育的最佳載體。

三、誦讀教學中的情境設置

任何文本都有其特定的語境，對文本的閱讀過程就是讀者根據自身情感經歷去感知作者沉淀在作品中的情感的過程，讀者的經歷不同，對文本的解讀就可能存在差異。古詩文由于其特定的創作情境，文本與學生之間不僅存在著時代的隔閡，還有人格和情感的隔閡。這就要求教師要創設這些條件性的教學情境，幫助學生們克服感受和理解文本的困難，使學生在文本的創作語境中，體驗、理解作者，由誦讀“讀”出“滋味”。具體到實踐中應該怎樣設置這種情境呢？教師范讀和配樂誦讀是一線教師經常采用的兩種方法。

在誦讀教學活動中適時地范讀是需要的。范讀的作用不是使范讀成為學生簡單模仿的范本，而主要在于讓學生整體感知富有意味感的聲音形態，引導學生走向文本所表現的意義情調，為自己的感知表現找到準確的路徑，從而以他自己的方式讀出來。在實際教學中，有些教師往往喜歡使用專家的范讀錄音，認為專家的誦讀比自身完美。但是其恰恰忽略了范讀的作用就是營造一種情感上的共鳴，以拉進學生與古詩文的距離，只有身在現場才能切身體會，專家即使讀的再好都會有一種無法企及的隔閡感，無論從感染力還是氣氛的營造上，都不如教師親自示范效果好。

誦讀時也可以找一些意境接近的曲子來配合。音樂其實是一種情緒，其感召力是靠情緒的渲染。中學生誦讀古詩文困難，很多時候不是因為字句難懂，而是不能進入帶著感情進入作者營造的意境，這時候就需要音樂這個媒介。《登高》的二胡曲，《雨霖鈴》的排簫聲，《孔雀東南飛》時梁祝交響樂…… 這些在音樂配合下的古詩文，能大大擴展學生們的想象力，很容易將讀者帶入“角色”，不僅激發了“讀”的興趣，還加深了“品”的深度。但在應用的時候要注意圍繞課堂主題，有針對性的引入，切不可無目的的亂用濫用，那樣表面看上去熱熱鬧鬧的課堂會因為偏離教學目標而本末倒置。

四、小結

普遍認為的情景教學法有四個特征：形式上的真實，情感上的真切，所含意境的深遠，圍繞學習內容的中心或主題展開。誦讀就是這樣一種立足于圍繞教學目標，通過用語音的“讀”營造形式上真實的情境，在這種情境中能引感上的共鳴，以達到體會作品中深遠的意境的目的。但這只是一種理想狀態的“應然”，怎樣將“應然”轉化為“實然”達到誦讀的目的，還需要教師們的在具體的教學實踐中不斷總結與完善。

參考文獻：

[1]高晶.正解誦讀法[J].中學語文，2008（9）.

[2]李泓. 談語文情境教學中的語感特征及其培養途徑[J]. 教育與職業，2006（10）.

[3]陳琦、張建偉. 建構主義與教學改革[J].華東師范大學學報（教育科學版），1998（1）.

情景式教學法論文范文第4篇

1.初中數學教學教研的現狀

當前，世界數學教育呈現出“三個轉變”的趨勢，即從強調知識內容的掌握向獲取知識的科學過程轉變，從強調知識的單純積累向探求知識的方法轉變，從強調單科教學向不同學科相互滲透轉變。而目前我國初中數學教學仍未擺脫應試教育的傳統模式，重“學會”教育，輕“會學”教育，從而扼殺了學生的創新精神和創新能力，也就出現了“應付考試有余，而創新能力不足”的教育結果。這顯然與社會創新發展的需要相背離。主要體現在教師、學生和課程三個方面，體現這種“背離”。

2.初中數學實施創新性教學的必然性

面對以知識經濟為基本特征的現代社會，越來越注重人的創新精神和創新能力，就初中數學教學而言，己不能僅限于知識的傳授，更重要的是培養學生的綜合素質，特別是創新意識和創新能力。創新性教學是在重視基礎知識、基本技能教學的同時，以新課標為指導，以素質教育為核心，以學生為主體，以教材為載體，以課堂為主陣地，以改革教學方法為突破口，通過對教學內容的加工處理和再創造，展現出數學知識的形成背景和過程，讓學生從熟悉的生活、生產和其他學科的實際出發，進行觀察、比較、分析、綜合、抽象、概括和必要的邏輯推理，得出數學概念和規律，使初中數學教學真正成為思維活動的教學，讓學生學習到活的數學的精神、思想和方法，為今后成為創新型人才奠定全面的物質基礎。

3.初中數學創新性教學的內涵

創新性教學是創造教育對教學提出的具體要求，是在創造教育基本原理指導下學科教學的表現形式，它是將啟發式、發現式和其它有助于創造力開發的方法用于各種學科的教學，并將教學內容按促進提高創新能力的方向改編，成為程序式的教學載體，從而促進課程改革的教學形式。針對初中數學學科和初中學生年齡的特點，初中數學創新性教學，就是在教學中尊重學生的個性特點，保護學生的好奇心和求知欲，著力培養學生的創新精神、創新思維和科學態度，提高學生運用數學知識解決實際問題的能力，為學生今后達到更高層次的創新能力打好基礎。

4.數學創新性教學的主要方法

4.1 啟發式教學法。

啟發式教學法是教師遵循學生認知規律，激發學生的求知欲和學習興趣，引導學生積極開展思維活動，主動獲取知識的一種教學法。它同“注入式教學法”是根本區別的。教育家葉圣陶說：“教學，教學，就是教學生‘學’”。初中數學教師應當很深地理解這個思想，使自己的教法設計緊緊圍繞“使學生學會學習和創造”這個中心。它的基本教學模式是“提出問題一分析問題一解決問題一理性歸納”，主要適用于證明、運算和應用題的教學。實施啟發式教學法，要求初中數學教師在教學過程中按“問題解決”的形式設計教學過程，設計一系列的問題情境，提出帶有啟發性的問題，讓學生運用所學知識創造性地解決實際問題。它既可以抓住課本的典型題例進行引伸和擴展，編擬出內涵豐富的應用題讓學生“鉆”，也可以抓住數學問題本質，編制現實情景的實際應用問題讓學生“試”；既可以把數學知識恰當地放到各種實際情景中，訓練學生的思維能力及應用數學的意識，也可以利用豐富多彩的各種數學課外活動，使學生真正在生活中應用數學，從而促進學生創新思維的培養。

4.2 探究式教學法。

探究式教學法就是在教師的積極引導下，學生帶著自己的問題，運用所學數學知識，通過實踐、實驗、想象、推理、領悟等解決問題的過程。在探究過程中，鼓勵學生合理假設，合理猜想，仔細論證，認真評價，回顧總結，推而廣之，實踐運用。這種教學法的基本模式是“創新情境――分析探究――猜疑假設――論證評價”，主要適用于概念法則、公式、定理、例題等知識形成過程的教學。它要求在例題的選擇和配制上，要加強探究性問題，讓學生運用合情推理在更廣闊的空間里探索；在解題環節上，要突出探索活動，重視分析學生在探索中出現錯誤的合理性；在探索活動的形式上，可采用個人思考、分組討論、大組報告等多種形式，讓學生通過數學實驗在更理想的空間進行探索和發現。探究過程，是學生發展智力、掌握學習策略、積累學習方法的重要過程，是學生形成創新能力的重要一環。

4.3 小組合作教學論文法。

情景式教學法論文范文第5篇

關鍵詞： 參與式教學法 實施理據 方法 實施評價

一直以來，教師教學偏好采用以教師為中心的教學方法，就是由教師通過講授，以及教學媒體的輔助，把教學內容傳遞或者灌輸給學生。老師是整個教學過程的主宰，學生則處于被動接受的地位。客觀來說，這種方法有其優缺點。

講授法的優缺點［1］2

從上表我們可以看到這種教學方法對教學，尤其是高校教學來說是弊大于利的。普魯塔克（Plutarch）說：“思想不是需要不斷填充的空瓶，而是需要點燃的火花。”［2］208教學的質量大部分取決于教師教學方法的質量，一個高水平的教師會認識到學生的需求和興趣，允許學生以他們的速度進行學習，鼓勵他們通過實踐來進行學習，并在實踐中提供有益的指導，這正是參與式教學法的理念所在。

一、關于參與式教學法的概念闡釋

參與式最初是英國的一套社會學理論，目的是吸引受國際援助的當地人最大限度地參與到援助項目中。20世紀90年代以來，該方法在西方的高等教育機構中逐漸普及，它的出發點是讓每個參與者都積極主動地參與到學習中來，目的是使每個不同的人都平等、積極地參與到學習的全過程，在參與中掌握方法，建構知識系統。中國自20世紀末也引入了該教學法，應用于許多專業課程教學中。

那么，參與式教學的定義是什么？一般認為，參與式教學法是一種合作式或協作式的教學法。這種方法以學習者為中心，充分應用靈活多樣、直觀形象的教學手段，鼓勵學習者積極參與教學過程，成為其中的積極成分，加強教學者與學習者之間，以及學習者與學習者之間的信息交流和反饋，使學習者能深刻地領會和掌握所學知識，并能將這種知識運用到實踐中去［3］159。參與式教學法有四個特點：第一，開放式的教學內容；第二，提問式的講課方式；第三，無標準答案的習題；第四，報告/論文形式的考試［4］25－26。綜合來看，參與式教學法的主要內涵為：

（1）參與式教學是一種教學理念，即一切為了每一個學生的發展。

（2）參與式教學法是一種教學方法，目的在于促使參與者對正在進行的教學或活動有責任感和擁有感，激發大家的創造力。

（3）參與式教學法是一種過程。在這個過程里參與者互相學習和提高。

二、參與式教學法的實施理據和方法

（一）實施理據

建構主義強調學習的“情境性”，認為人的自然學習是在情境中實現的，認知的功能是與生活環境相適應的。建構主義研究者認為，傳統教學暗含了這樣一種假定，即概念性的知識可以從情境中抽象出來，因此，概念的抽象表征成了教學的中心。實際上，這種假定恰恰限制了教學的有限性。他們認為，在非概念水平上，活動和感知比概括化具有更為重要的認識論意義上的優越性，所以，人們應當把更多的注意力放在具體情境中的活動和感知上［5］99。

合作學習理論認為，積極合作使群體成員彼此鼓勵和促進學習上的努力。社會互動關系對于教育的影響不可忽視，要增進社會次級團體的和諧，在教育上，提倡學生在學習上的互動與交流，由此達成群體關系的和諧［6］116。

心理學的內在激勵與外在激勵關系的理論也支持參與式教學。根據心理學的觀點，人的需要可分為外在性需要和內在性需要。外在性需要所瞄準和指向的目標或誘激物是當事者本身無法控制，而被外界環境所支配的。與此相反，內在性需要的滿足和激勵動力則來自當事者所從事的工作和學習本身。參與式教學法能夠加強學生的內在激勵，有利于提高學生的學習自覺性和積極性。在參與式教學法中，來自教師的表揚和鼓勵，會使外在激勵加強。

（二）實施方法

參與式教學的形式多種多樣，包括分組討論、頭腦風暴、案例分析、角色扮演、模擬、訪談及根據學習內容設計的各種游戲、練習活動等。可見，參與式教學法并不是某一種固定的教學方法，它是一種綜合運用各種工具和媒體，鼓勵學習者積極參與教學過程的教學方法。

1.情景模擬。也稱角色扮演法，是指運用或設計特定的場景、人物、事件，以現實生活中類似的情景為參照物，讓參與者進入相關角色，進行模仿、比較、優化，反復演練，以求升華理論和提高能力。

2.頭腦風暴。是使每個人都能提出新觀念、創造性解決問題的集體訓練法。頭腦風暴法的關鍵在于讓學生暢所欲言而不對每個學生的發言進行評價。

3.課堂討論法。是在教師的主持下，以學生為主體的集體對話和討論的形式進行多向信息交流的一種教學方法。

4.案例教學法。是把實踐中的典型案例進行處理后引入課堂，讓學生根據案例提供的背景資料分析案例、討論案例，尋求解決實際問題的方案。

三、參與式教學法的實施評價

（一）有效成果

參與式教學法自從引入課堂以來，廣泛使用于各個學科和專業，許多實證研究都對參與式教學的有效性進行了證實。

張凱以內江師范學院2007級15個班1348名學生作為研究對象對參與式教學進行了實證研究。通過調查問卷、基線調查、學生座談、學生撰寫學習訪談等幾種方法，對學生關于參與式教學的態度進行了調查。實踐證明參與式教學方法在創設良好學習環境、激發學生學習積極性、培養學生多種能力、提高教學實效和教師積極性等方面取得了較好的效果［7］66－68。

白惠芳以旅游法學為例，指出單純的以教師為中心的課堂教學和書本教學及傳統的“注入式”教育并不能有效地達到本門學科的教學目的，學生雖然可以掌握旅游法學的相關理論，在期末或結課時能通過課程考試，但在對畢業學生的調查中發現，解決實際問題的能力較差。基于此，他們以行動研究的理論為基礎，對所任教學班組進行了參與式互動教學的實驗研究。認為參與式教學應用于大學教育課堂教學中具有可行性，對活躍課堂氣氛，提高課堂效率，培養能講、能動綜合能力強的學生具有現實意義，值得更進一步的摸索和深化［8］102－105。

（二）實施限制與困難

參與式教學真正實施起來也存在相當多的限制和困難。

1.許多教師并不愿去激勵學生思想中的火花，傾向于采用傳統的機械式的講授方法。采用參與式教學法對教師駕馭課堂的能力、使用參與式教學法的能力、開放的學識水平都提出了較高的要求。

2.參與式教學方法比講授法需要更多的課堂時間，教師如想實施參與式教學法，必須減少課堂內容的講授時間，學生則需在課外進行更多的課程學習，教師課堂上也需要花費時間來對參與式教學進行的背景知識進行解說。

3.使用參與式教學法，對學生的評估也變得更為主觀和困難。以內容為定位的講授法可以采用客觀的考試來對學生進行評估，然而對小組和辯論進行評估則難以保證客觀和精確。

此外，合適的教材、課堂規模和座位安排、如何保證每個學生有平等的參與機會都是影響參與式教學的因素。

四、建議

通過以上的討論，特別是根據實證研究的結果，我們可以肯定參與式教學法具有非常積極的作用和意義。通過參與式教學，學生能對課堂內容進行思考，并且能表達通過與其同學合作所學習到的知識。基于這種方法的優勢，我們應該在各級學校尤其是高等院校的教學中推廣。但大規模地實施參與式教學法往往會面臨文中已討論過的許多限制和問題，從而限制了參與式教學法的廣泛使用和有效實施。

因此，在具體的實踐情境中推行參與式教學法，必須經過周密詳細的計劃與安排，配合本校的教育水平、專業課程特點、學生的實際情況，對教師進行必要的培訓，為他們搭建理解參與式教學法內涵的平臺，例如舉辦關于參與式教學方法的培訓，觀摩比較成功的參與式教學法的課堂，就參與式教學法在本校的實施可能遇到的障礙而進行討論，采取一定的激勵措施，鼓勵教師在課堂上采用參與式教學法，等等。此外，學校也應大力支持參與式教學法這一理念，適當調整目前的課程組織形式、課堂教學時間、課堂考核方式等，為教師在課堂上實施參與式教學打造良好的外部環境。

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