媒介素養教育論文
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媒介素養教育論文范文第1篇
（一）視覺文化改變了文化的傳播方式。
視覺文化是現代科技的產物，其得以存在的根本是電子技術的支持。視覺文化讓社會大眾對文化的認識產生了改變，社會大眾不需要再圍繞文字或者語言進行意思上的想象。而是依據本能通過直觀上視覺的觀察，就可以在最大限度內去理解文化的內涵和意義。這種方便、快捷并且具有人性化的文化表現方式，受到了社會大眾的普遍推崇，并顛覆了傳統主流的文化傳播方式，成為現代文化的核心表現形式。
（二）視覺文化促進了思維的轉變。
新事物的出現總是帶有著一定的未知性，部分專家學者在對視覺文化進行研究的過程中，提出了一些視覺文化可能引發的負面狀況。例如，社會大眾迷惑于表象而失去對內在的探究；社會大眾注重感性的認識而喪失理性的判斷。但是經部分學者研究證明這些擔憂過于偏激，在實際的生活中并不會真正的產生。學者阿恩海姆就針對這些觀點給予了駁斥，其指出視覺是人類的本能，而人類在進行視覺活動的過程中帶有著明顯的選擇和判斷能力，也就是說視覺是可以被思維所支配的，或者說視覺本身就帶有著思維的能力，因此不會出現上述學者所擔心的現象。由此我們也可以得出進一步的認識，就是在視覺文化的影響下，人類會通過視覺產生獨立的思考，并對視覺觸及的內容進行發展與創造。而且視覺文化還可以避免文字文化和口頭文化帶給人們的誤導，使得一些與文化本身無關的東西可以從文化上剝離開來。因此我們可以說，視覺文化的出現為人類開辟了新的思維模式，讓人類在思想上得到了更大的發展空間。
文化要想長久存在，并產生更大的影響，就需要文化傳播的支持。視覺文化與視覺文化傳播緊密相連，通過視覺文化傳播的展開，使得視覺文化迅速的成為了現代文化的核心。麥克盧漢認為視覺文化可以更好的讓社會大眾對思想方面的內容進行理解，將抽象的表達化為具體。而這正是媒介素養教育進行的最佳方式，為媒介素養教育提供了一各更好的平臺。具體來說視覺文化的傳播應該包括以下幾個方面的內容：首先，畫面、影像是視覺文化的表現形式。在傳播過程中被傳播者已經不再被動的等待，而是選擇了更為主動的索取，這是一種文化傳播過程中新的發展趨勢，具有較積極的意義。其次，視覺文化傳播的感受更為豐富。傳統紙質文化或者語言文化，其都是單方面的傳播，也就是單純的在視覺層面或者聽覺層面進行傳播。而視覺文化傳播則帶有一定的復合型，不僅可以通過眼睛看見影像，同時還可以在聽覺上對信息進行接收，達到雙管齊下的效果。同時，視覺文化已經形成了產業化的發展，因此還帶有著一定的商業性質，屬于精神消費的范疇。最后，由于視覺文化的傳播與傳統文化傳播存在差異，因此其適配的體制也有所不同，需要從生產到最后的消費進行重新的定位與規范。由此可見，新文化的出現，必然會帶來一系列的轉變與創新，所以需要通過媒介素養教育，對視覺文化產生更加深刻的認識，并積極的鼓勵社會大眾在視覺文化方面進行實踐，以此來彌補社會媒介素養的不足。
二、結束語
媒介素養教育論文范文第2篇
關鍵詞：媒介素養；媒介素養教育；高校
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）08-0247-02
一、媒介與媒介素養教育概述
在全球信息化浪潮的沖擊下，不僅信息的數量呈現爆炸式增長，而且它的擴展領域也已達到無所不在的地步，已遍及社會生活的各個角落。作為信息傳播載體與平臺的各種媒介，其類型也極為多種多樣，包含從傳統的報刊、雜志、書籍、廣播、影視，到近代的網絡、手機、視頻、數字出版物、電子報刊、動漫、博客, 微博等等。它們通過文字、圖形、藝術、影像、聲響、數碼、符號等形式的信息產品的傳播，對社會生活的不同層面施加各種影響。媒介已成為近代社會發展與文明進步的一個重要因素。
隨著信息技術的進步，媒介本身也處于不斷發展之中，它對未來社會與文明將產生更為廣泛與深入的影響。在精神上與物質技術上預先做好各個方面充分的準備。 媒介素養是指人們對各種類型的媒介所傳播的信息具有完整的分析、評估與創制的能力。這一概念是由媒介素養教育（Media Education）的先導美國學者I?Altman和M?Chemers在合作出版的《文化與環境》一書中最先提出。媒介素養是指人們在面對各種媒介信息時所具有識別選擇能力，理解與使用能力,媒體的互動能力以及能夠創制與生產媒體信息的能力。
在媒介素養的培養中，特別注重下述兩種能力的培養：一種是對各種信息具有分析批判的能力，另一種是獨立創制媒介信息能力。所謂分析批判能力，一般是指能夠對信息的作者、動機和觀點，以及信息的真實程度等進行判別與鑒定的能力，進而甚至能對媒體的結構性技術與類型、媒體信息的代表性以及媒體的經營背景具有識別推斷能力；在深入了解各種媒體特殊性質的基礎上，通過積極參與媒體活動，逐漸使自己成為媒介信息獨立創制人的能力。媒介素養的樹立有助于把媒體消費過程轉化成積極的和批判的信息吸納過程，對某些基于不良商業動機和其他罪惡動機所產生的具有嚴重誤導性和杜撰性的信息，具備必要的防御和抵制能力。媒介素養是反映人們面對各種媒介信息所展現的一種人文素質，也是媒體消費者所必須具備的一種文化品位。
二、大學與媒介素養
大學是集知識、人才、信息于一體的重要集體，也是近代信息的創制、儲存、傳播和頻繁使用的一個集中場所。特別是大學生的媒介素養水平，引導大學生正確對待與處理媒介信息的使用、評價與創制，規范大學校園信息網絡的管理，確保校園以至整個社會的網絡安全，不僅是當前大學教育改革和提升學生綜合素質的需要，也是全國經濟穩步發展和創建和諧社會的需要。培養大學生具備良好的媒介素養，還是一項任重道遠的艱巨工作。根據2005年“上海大學生媒介素養現狀的調查報告”，上海大學生中有相當一部分人在媒介消費的主要動機方面，在對媒介的理解與判斷方面，以及在媒介信息的主動應用與制作能力方面，都存在不少缺陷。上海是我國高等教育事業發展比較先進的地區，也是傳媒產業和傳媒消費比較發達的地區，上海一般大學生的媒介素養的現狀，在一定程度上反映了全國大學生媒介素養水平，為今后制定提升全國大學生媒介素養教育規劃時，提供了重要的參考依據。大學中擁有大批具有較高科技與文化知識水平的青年學生，同時他們已構成當前媒介信息的一個主要消費群體，因而在高校中完全有條件也有可能普及與加強媒介素養的教育。樹立起這種理念，不僅有助于直接提升當前大學生本身的媒介素養，今后還可以通過他們的引領帶動全民媒介素養的普遍提升。這是我國高校面臨的一項不可推卸的重大社會責任。
三、對大學生媒介素養培養的幾項部署性建議
中國大眾傳媒在文化產業的推動下正逐步步入產業化進程，各類傳播媒介尤其是網絡與電子媒介等正迅速介入并影響著社會和廣大受眾。大學生作為思想和行動最活躍的社會群體，已把各類傳播媒介視為課堂之外最為主要的獲取知識與信息的渠道。大眾傳媒對大學生世界觀和價值觀的影響正日益加深和擴大。大學生日常生活中面對媒介傳播的信息，能否理性地加以分辨與認知，成為大學素質教育中的一項重要內容。去年傳媒信息中出現的“我爸是李剛”事件和“藥家鑫殺人案”都是在信息的思辨缺陷上所反映出來的典型反面案例，折射出相當一部分大學生媒介素養的缺失，也說明了在高校中開展媒介素養教育的急迫性和重要性。美國阿拉巴馬州大學傳播學教授詹寧斯?布萊恩特曾提出：“大學生進入到一個社會化的環境，傳媒滲透到他們的生活中，就像諺語所說的水容易被魚遺忘,大學生經常接觸一些關于傳媒對大眾文化影響不準確、夸大其詞的宣傳，以至于創建與傳媒效果直接相關的記錄已經成為文科教育中日益重要的部分，一種經常被稱為傳媒素養和傳媒教育的現象。”大學生通過個人的直覺領悟來形成自身的媒介素養，很少通過正規的科學理論指導和系統訓練的途徑來獲得。這是我國大學生的媒介素養水平較西方發達國家普遍偏低的一個重要原因，因而他們無法在快速便捷地獲取信息的同時，判斷媒介傳播信息的方式與信息本身的價值，無法將信息內容與自身的信息需求合理地聯系起來，從而無法充分地理解和利用媒介資源。我國一部分大學及傳媒類高校已開展對媒介素養問題的研究,對學生的媒介素養教育。媒介素養已逐漸被一部分高校列為具有跨學科特性的基礎培養項目。媒介素養教育也是近年來倍受各界重視的學生素質教育的一個重要組成部分，是大學文化建設中不可缺少的部件，已成為大學生培養人格和提高綜合素質的一個核心內容。在現階段我國媒介素養教育相對落后的情況下，提升大學生的媒介素養是重要的教育改革部署。鑒于媒介素養培養是一項系統工程，提高大學生的媒介素養應通過教育主管部門、高等院校, 學生本身和社會大環境的緊密配合。
（一）教育主管部門應進一步重視對大學生媒介素養的培養
教育主管部門應從源頭上重視媒介素養的培養，建立起專門的媒介素養教育的管理機構，要在著眼于提升全民媒介素養教育的理論知識及媒介素養認知度的基礎上，研究并制訂高校的媒介素養的教育綱要及其逐步實施的計劃。要加大媒介素養的教育經費投入、擴大有關設備，增加師資力量，提高師資水平。要規范高校網絡管理，制定必要的規章制度, 增強校園網絡安全。要大力組織各學院有關專家進行媒介素養教育課題的深層次的研究，加強研究者之間以及相關研究領域之間的交流探討。 媒介素養的培養還應充分發揮媒介本身的教育和文化誘導的功能。教育管理部門應通過各種措施，利用一切可以利用的媒體資源為媒介素養培養工作服務，并在努力將媒介變成積極向上的傳授知識技能和文化娛樂領域的同時，要設法堅決抵制不良的社會信息，控制與防御網絡犯罪的發生。
（二）高校應繼續加強對大學生媒介素養的培養工作
高校應發揮其應有的硬件設施和師資人力優勢，強化大學生媒介素養的培養，要注意不斷提高高校教師的媒介素養。將媒介素養課程內容編排或滲入到日常的課程體系中，積極引導大學生開展媒介素養提高的實踐活動，為大學生們搭建一個廣闊的媒體實踐平臺。開展類似“媒介素養論壇”的活動，以學校自身影響力邀請知名媒體人士來校園開設講座，開辦培訓班等。高校還應鼓勵大學生廣泛參與到涉及校內報紙、廣播、互聯網、電視等的校園媒體活動與組織中，鼓勵他們積極地與校外媒體接觸，增加實踐經驗和提高動手能力，開闊視野。
（三）大學生應不斷增強對媒介素養培養的自覺性
大學生本身應明確樹立媒介素養的目標，制訂出自己對媒介素養培養要求的計劃。要對準積極的信息方向保持媒介行為意識。努力掌握各類媒介形式的特性及信息制作過程，認識媒介產業的運作機制; 盡可能多地參加一部分媒介的信息制作過程，加深對媒介實質的整體理解。作為有較強認知判斷能力的大學生，更應學會正確處理與運用媒介信息。當年的“非典”事件， 就需要由具有一定媒介素養的群體來正確引導全社會對突發媒介信息的正確認知。當代大學生是未來國家發展的中堅力量，和媒介一樣，擔負著信息正確導向的社會責任。
（四）社會大環境應有利于大學生媒介素養的培養、 提高與鞏固
媒介的消費具有全民性，因而媒介素養教育也應該邁向社會化和全民化。由于歷史與現實條件的限制，直到最近幾十年才充分覺察到媒介的巨大影響力，才有媒介信息多元化的急劇擴張。面對突如其來的變化，我們的準備工作顯得十分滯后，經常受困于由信息匯成的大海中，不知如何正確應對。而在某些西方國家和其他地區，由于很早就開展媒介素養教育工作，情況就好得多。我國應借鑒他們的成功經驗，積極加強媒介素養教育的啟蒙和普及工作。除重點抓好大學生的媒介素養教育外，還應把媒介素養教育納入未成年人教育內容中去，再通過逐漸普及，實現媒介素養教育大眾化和社會化。 應將個人、公眾、組織等多方力量結合起來相互促進與相互激勵，形成全國重視媒介素養教育的社會風氣和社會環境。不僅有助于推動大學生的媒介素養的培養，也有助于大學生在全民媒介素養教育作出積極的貢獻。 還應從整體上注意防御與抑制不良媒介信息所產生的消極作用，提升社會媒介信息環境的凈化度與安全性。
結語
正確地使用傳播媒介，發揮其應有良好作用，抑制其不良影響，對于建設社會主義文明具有不可忽視的重大作用。大眾媒介是一把雙刃劍，其所產生的消極影響不僅出于媒介自身，有時還可歸結于某些社會原因，媒介素養的培養也是信息社會健康發展的必然選擇, 對于作為未來社會發展一種主要力量的大學生而言，必須責無旁貸地學會如何主動地取得信息，正確地理解和掌握信息，力爭使自己成為主宰信息的主體。
參考文獻：
媒介素養教育論文范文第3篇
[關鍵詞]中學歷史教育 《中學歷史、地理教與學》 論文統計與分析 研究熱點 研究展望
[中圖分類號] G633.51[文獻標識碼] A[文章編號] 16746058（2016）310001
由教育部主管、中國人民大學主辦的復印報刊資料《中學歷史、地理教與學》是專業的教學類期刊。該期刊精選并全文轉載全國歷史教育專業期刊及教育類綜合期刊中的歷史教育論文。這些轉載論文具有較高的理論價值和實踐指導意義，能更好地透視我國中學歷史教育研究年度熱點。本文將以2015年《中學歷史、地理教與學》全文轉載的歷史教育論文為研究樣本，通過不同角度的統計分析，探究2015年我國中學歷史教育研究的年度熱點，并據此展望中學歷史教育研究的新路向。
一、《中學歷史、地理教與學》2015年度全文轉載的中學歷史教育論文統計與分析
1.欄目設置情況分析
欄目設置情況可以較全面地體現期刊的辦刊宗旨和辦刊特色，有效地反映學科的研究傾向和研究熱點，起到引導讀者閱讀和指導作者撰稿的作用。[1]2015年，《中學歷史、地理教與學》設置了25個與中學歷史教育相關的欄目，全文轉載了98篇中學歷史教育論文。從表1可以知道，論文轉載數量比較多的欄目是《教學研究》《學科視點》《教學策略》《教材分析》和《教學設計》等。需要注意的是，《中學歷史、地理教與學》在2015年設置的與中學歷史教育相關的專題欄目多達11個，具體為《歷史教學設計》《歷史概念教學》《學科核心素養》《歷史教師專業成長》《價值觀與歷史教學》《探究教學》《問題教學》《教學目標確立》《高三復習教學》《2015年高考試卷評析》和《歷史故事運用》。其中，專為歷史學科設置的專題欄目有《歷史教學設計》《歷史概念教學》《價值觀與歷史教學》《歷史教師專業成長》和《歷史故事運用》，一共轉載了16篇論文，其他專題欄目則是歷史與地理兩個學科共有。在這些專題欄目中，每年都出現的是《高考試卷評析》欄目。與2014年的專題欄目對比分析可以看出：2015年我國中學歷史教育更加重視歷史學科核心素養、歷史教育價值觀以及歷史教學方法等研究。
2.源雜志轉載中學歷史教育論文數量分析
《中學歷史、地理教與學》2015年全文轉載的歷史教育論文來自25種不同的期刊（見表2）。《歷史教學》《中學歷史教學參考》《教學月刊》的論文轉載量排名前三，一共被轉載了45篇論文，大約是全年論文轉載總數的46%。由此可知，這三大期刊是宣傳和促進我國歷史教育發展的重要刊物。另外，《中學歷史教學》《歷史教學問題》《教學與管理》《中小學教師培訓》《江蘇教育》等教育類期刊也發表了一些高質量的歷史教育論文。
3.作者情況分析
（1）作者合作情況分析
統計分析論文作者的合作情況，能直觀地認識全國不同單位之間在歷史教育研究領域中的交流狀況。在《中學歷史、地理教與學》2015年全文轉載的中學歷史教育論文里有16篇合作論文。其中，高等院校、教研部門與普通中學的合作論文有7篇，約占總數的44%。在合作論文中，同單位以及同省不同單位合作的論文有10篇，跨省合作的論文有6篇，占合作論文總數的37.5%，較2014年相比有所增長。歷史教育研究應該提倡跨地區、跨單位的交流探討，利用信息化條件更好地開展歷史教學研討，通過不同活動與全國各地的歷史教育工作者交流合作。
（2）第一作者所在單位發文分析
《中學歷史、地理教與學》2015年所轉載中學歷史教育論文的作者來自80家不同的單位。其中，有2家單位的論文轉載量為3篇，分別是廣西師范大學歷史文化與旅游學院和四川省成都樹德中學，還有16家單位被轉載了2篇論文，分別是北京市教育學院豐臺分院、東北師范大學歷史文化學院、南京師范大學教師教育學院、陜西師范大學歷史文化學院、上海師范大學人文與傳播學院、福建省寧德市教師進修學院、江蘇連云港市教育局教研室、浙江外國語學院社會科學教研部、浙江省海寧市教師進修學校、人民教育出版社歷史編輯室、江蘇省南菁高級中學、江蘇省大港中學、江蘇省常熟市中學、江蘇省蘇州工業園區第二高級中學、江蘇省錫山高級中學。
（3）第一作者單位所在地區分布
第一作者單位所在地區的分布情況可以清晰反映出我國中學歷史教育研究力量的空間布局特點。由表3可以知道，《中學歷史、地理教與學》2015年所轉載中學歷史教育論文的第一作者單位集中分布在江蘇、浙江、北京、廣東、福建、上海和四川這7個省市，說明這7個省市的中學歷史教育研究者研究中學歷史教育的熱情較高，狀態活躍，在2015年發表了更多高質量的研究成果。而江蘇、浙江、北京3省市所發高質量論文數量排名前3，表明這3個省市的中學歷史教育研究水平較高，這可能得益于其教育部門和歷史教育工作者對中學歷史教育研究的重視。
（4）第一作者單位所屬系統分布
根據第一作者所在單位的系統歸屬能夠知道，我國中學歷史教育研究的生力軍分布在哪些單位系統，不同單位系統研究中學歷史教育的活躍狀態以及研究能力。第一作者單位所屬系統大致可分為高等院校、普通中學、出版社和編輯部、教研部門四大類，本研究中這四類單位系統的第一作者比重分別是32.65%、50%、2.04%和15.31%。據此可知，普通中W是研究中學歷史教育的主陣地，高等院校和教研部門的研究者也成為研究我國中學歷史教育的主體力量。
二、2015年中學歷史教育研究熱點
1.歷史課程研究
“當學生完成學校歷史課程的學習后，他們應該知道些什么？他們能夠做些什么？ 如果學生完成歷史課程的學習后僅僅積累了一些需要記住的歷史事實的話，那是遠遠不夠的”[2]。歷史學是一門人文社會科學，而中學歷史課程具有不可替代的價值承載功能。一節好的中學歷史課，不但要讓學生掌握歷史知識，而且還應該熏陶學生的人文精神，提升學生的人生境界。馬維林、黃敏指出：歷史教學的最高目標應該是價值引領。歷史價值教育要培養學生的歷史意識和求真、揚善、唯美的情懷，提升學生的人生境界，引領學生感悟時代精神，增強學生的社會責任感，拓展學生的歷史視野，培養學生的全球意識，讓學生懂得尊重各國文化和關心人類共同命運（第6期）*。唐琴、石曉健認為承擔公民教育任務的歷史課堂忽略了“人”，弱化了歷史教學的教育價值；把歷史學科教育價值概括為“歷史思維能力的培養”和“歷史價值判斷能力的孕育”；主張通過構建學術性課堂促進學生歷史知識、學科素養和歷史意識的發展，幫學生樹立正確的人生觀、民族觀、歷史觀和時代觀，倡導適應時代需要，符合社會進步和世界潮流的價值立場；認為人性教育、公民教育、和平教育等構成了21世紀歷史新課程基本的“時代性價值取向”（第6期）。倪仲指出歷史教學中“一分為二”式的評價過于簡單化和公式化，簡單套用“一分為二”式的評價導致了歷史教育價值缺位；主張歷史教師就應該大膽摒棄“一分為二”式的中庸評價方式，理直氣壯、旗幟鮮明地亮出自己的觀點，表明我們的價值取向，這樣的歷史教學才是真正用價值引領學生（第6期）。歷史教育是一種歷史認識教育。歷史課程的終極目標就是讓學生通過學習歷史，形成自己的歷史認識。陳志剛認為歷史教師應當在課程實施中進行正確的歷史認識教育，幫助學生形成富于社會批判和建設精神的現代公民素養，獲得基本的歷史思維能力（第6期）。王鳳俠也指出歷史教育的目的是促進學習者健全成長，對其靈魂以價值引領；歷史課僅有史實、僅做事實判斷是不夠的，還必須有價值判斷；歷史教應抓住歷史認知和價值觀沖突的問題鍛煉、提升學生的歷史思維能力（第5期）。
歷史教育總目標的實現需要具體的教學目標的達成。徐賜成認為教學目標、課程目標、教育目標是相互作用的系統問題，擬訂教學目標應該是教育總目標在具體教學內容和情境上的投射。因此，擬訂歷史課堂教學目標必須有完整的教育視野，從教育教學的本義出發關注學生的主體認知地位，以歷史教育的價值和功能為本。他認為歷史教育功能一是存續文化傳統，二是增進社會理解，三是資佐現實發展。歷史教育要以教育目標理論研究為據，把握行為主義、認知主義和建構主義的大致發展線索，了解教學目標分類學的基本思想（第7期）。
2.歷史教學策略研究
“教學策略是教學步驟、方法、手段或技術的總稱”[3]。歷史學是一門富有生命力與思想的人文學科，時間跨度大，文化內涵深厚，因此歷史教學總是存在一些困境，例如學生缺乏學習興趣，難以深刻理解歷史現象，不能生成復雜的歷史思維。要解決這些教學困惑，郭子其認為教師應深思教育情境下的教學策略，通過營造知情交互的情境幫助學生進行位置記憶，促進學生靈活運用知識、習得遷移能力以及形成批判創造性思維（第3期）。歷史教學不可能依靠灌輸得到理解和內化，需要師生交流對話與教師的適當點撥。方穎基于對話教學的新型教學形態研究了“心理契約”理論下的高中歷史對話教學策略，認為在對話中建立以“安全感、信任感、責任感和共情心”為基礎的“心理契約”，有助于師生相互理解，增強交流意愿，實現思維交互和情感共鳴，師生成為學習共同體，提高教學有效性（第7期）。盧曉華認為點撥法能幫助學生深化對歷史問題的認識，借助“互動”“情境”和“評價”等手段幫助學生回到歷史現場，在看似淺顯處點撥使學生逐漸深化認識，在思維盲點處點撥使學生厘清分析路徑，點明歷史線索，掃清思維盲點（第6期）。為了實現課程目標系統，幫助學生形成對所學知識的整體認知，陳善松和吳國雄倡導整體性教學策略。他們建議在實際教學中，不論是教學目標的設計，還是教學過程的實施，都從學科系統和學生實際出發，進行整體認知建構，通過整體設計教學目標、整體梳理歷史脈絡以及整體認知歷史要點進行科學、有效的歷史整體教學（第9期）。
“歷史是歷史學家與歷史事實之間連續不斷的、互為作用的過程，是現在與過去之間永無休止的對話”[4]。要學生深刻理解歷史現象，生成復雜的歷史思維，郭子其認為歷史教學應該重視詮釋方法的價值，引導學生將自我的經驗與智慧融入歷史發展進程中，設身處地地理解歷史，以獲得豐富而開放的意義，從而達成深度認識，獲得明了的歷史見解（第11期）。沈素英則認為歷史教學應該站在文化視野的高度，在課堂教學中創設富有情感的、有利于學生釋放潛能的文化背景，通過對教學內容的選擇與重組、整合與探究，將學習知識與培養能力結合，培養能力與提高認識并重，融合理性與人文精神，開闊學生眼界，啟迪學生智慧，促進學生掌握方法、形成價值觀和確立人生目標與理想（第8期）。
3.歷史教學方法研究
長期以來，歷史教學習慣于向學生灌輸大量的學科概念、觀點和原理，如果學生記住了這些知識，并能在各種測試中準確地予以復述，就被認為學生已經掌握了知識。然而，這樣的“掌握”是受到質疑的。因為在這種情況下，這種知識的學習并沒有觸及理解過程及學生內在洞察力的培養。所以，陳新民認為應該重視歷史教學設計和開展主題探究活動，讓學生經歷跨學科、多角度思考和探究問題的學習過程，促進學生理解能力和綜合思維能力的發展（第4期）。為使歷史探究性學習更有效，更好實現歷史課程目標，作為歷史課堂的主導者必須在學習主題、課程資源、學習內容、學習方法、問題情境等方面進行有效的設計、開發和重新建構（李南亮，第4期）。歷史教學中探究性問題的設置應依據循序漸進的原則，從事實性問題入手，設計解釋性問題，進而推進評價性問題，引導學生通過逐步思考，形成對所學歷史知識的深入理解，提升對相關問題的認識。其中，事實性問題是基礎，解釋性問題是深化，評價性問題是升華。只有這樣，學生在面對“你有什么啟示”“你怎樣看待”“你有什么想法”等問題時才不會出現啞口無言、信口開河、語無倫次、生拉硬拽等現象（吳波，第5期）。
4.歷史教育測評研究
表現性評價作為過程性評價的重要方法，正逐漸成為高中歷史學科學業評價的主要方式。表現性評價的標準稱為表現性評價量規。馬曉麗認為一個完整的表現性評價量規應該包括活動主題、評價內容、權重設置、程度描述、評價標準、評價主體以及評價方法和評語建議，在創制表現性評價量規時應注意把握好適切性、可操作性和參與性原則。根據國內外的研究經驗和實踐總結，她提煉出的表現性評價量規程序為解讀課程標準、確定評價內容、明晰要素特征、選擇量規類型、描述評價等級、擬定評價量規以及修正完善標準（第2期）。
每年高考過后的全國熱門話題之一就是對高考試題的評析。中學一線歷史教師通過研究解讀并借鑒文章對高考試題的評析，可以深刻認識高考試題的總體面貌及其命題趨勢，把握不同題型并總結其答題方法，從而進一步反思和改進往后的日常教學，有針對性地進行復習和備考指導。馮一下認為2014年方法類試題數量急劇增加，這將導致史學方法類試題作為一類相對獨立的試題出現在高考歷史試題中，并推動高中歷史教學重視史學方法滲透。所以高中歷史教師應該深化對方法目標的認識，更多地了解史學方法，科學地制定史學方法教學策略。（第1期）郭子其J為高考歷史試題品質的優劣在于是否立足于人的歷史思想與價值來考查歷史思維，2015年新課標全國卷Ⅰ、卷Ⅱ第40題強調歷史人物的活動與人的歷史思考，強調時代特點與思想內涵的歷史性思維，強調思想價值的滲透與思維能力培養，富有歷史的時代氣息，考查了多樣多層的創新思維能力，而且試題設問具有開放性，關注考生的鮮明個性，應該引起我們高度重視（第12期）。
四、結語
根據《中學歷史、地理教與學》2015年全文轉載的歷史教育論文數據統計發現，一線歷史教師是中學歷史教育研究的主體，教科研部門和高等院校尤其是師范院校，也是歷史教育研究的重要力量；合著率未見明顯的變化規律，高等院校研究者和中學歷史教育研究者的合著情況增多；標注參考文獻的意識較弱，但這種情況正在好轉。與此同時，被轉載論文的平均引文數量和引文比例，說明我們的中學歷史教育研究還處在主觀總結為主的“經驗型”階段，而非“學術型”階段。
據此，筆者對歷史教育刊物、中學歷史教育研究群體提出以下建議：一是中學歷史教育研究者是背負重任的開拓者。從現有的情況看，一線歷史教師仍將是中學歷史教育的主要群體，而高等院校和教科研部門的歷史教育研究者仍將肩負著將歷史教育研究引向更高處的任務。研究者還應關注中學歷史教育中的教師和學生，從以人為本的角度加強對歷史教育主體的研究。二是歷史教育期刊為中學歷史教育研究提供更好的平臺。雜志需要關注理論又重視實踐，亦要呼吁關注中西部地區的中學歷史教育現狀，引起中西部研究者的重視，也可以以雜志為媒介，加強東、中、西部研究者之間的交流。
[ 注 釋 ]
[1]張家輝，哈斯塔娜，喬麗娜.2005-2009年《地理教育》文獻計量學分析[J].地理教育，2010（12）：45.
[2]Peter Seixas， BENCHMARKS OF HISTORICAL THINKING：A REMEORK FOR ASSESSMENT IN CANADA[P/ON]. [2016-09-23]http：//historicalthinking.ca/sites/default/files/files/docs/Framework_EN.pdf.
媒介素養教育論文范文第4篇
關鍵詞：信息素養；素養教育；教育理論；高等院校
信息素養在人類社會的組成當中占據著重要的地位，是當今時代下必不可少的一部分，人類賴以生存的必備要素。所以，信息素質教育對當前社會來講十分重要，要充分發揮好信息素質教育的作用，提高高校學生的公民信息素質，培養其在信息時代生存的能力。
一、信息素養定義和信息素養能力
自20世紀70、80年代首次提出信息素養的定義以來，我國公民開始了不斷深入探索，尋求其意義所在的行動，并且已經對信息素養能力不斷深化了解，對這一概念進行自我了解分析，通過信息素養的基本特色對其進行描繪，從而給深入了解這種抽象的思維結構開辟了思路。當下關于信息素養的定義和內容的討論仍然存在很大的分歧，但是總的來講，多數學者都會同意美國圖書館協會中關于信息素養的概念描述：能夠擁有信息素養的人，在面對需要信息而獲得問題解答時，往往都會自己尋找能夠解決問題的信息或者尋求尋找信息的方式。簡單來講，擁有信息素養的人具有良好的學習能力，能夠在學習中不迷失自己，能夠用系統性的方式來利用自己掌握的知識來解決問題或者能夠自己尋找信息來自主解決問題。這樣的人往往能夠進行終身學習，因為他們能夠給自己的學習工作制定對應的策略，能夠用自己的方式來調整學習，掌握獲取信息的技巧。此外，國外某學者還曾經利用信息素養的概念來對各種方式整合信息進行尋找分析，對信息的利用，這種情況在世界上應用也比較廣泛。簡單來說，信息素養能力就是對信息素養在經過培育后形成的能力，這些能力的主要涵蓋：對系統提出的基本信息素質進行整合的能力；獲取信息進行分析的能力；獲取信息的能力；甄別真假信息的能力；對獲取的信息進行分析理解的能力；通過自己對信息的理解進行交流分析的能力。在20世紀90年代某學者在研究報告中，對信息素養能力進行仔細分析，闡述了關于信息素養能力的知識。他特別說明了關于一名合格的信息素養人應該具備明確自身的信息要求，確定全面和系統的信息，并能夠在已知信息的基礎上找到信息源的存在，做出適合自己的檢索形式。這些形式同樣包括以計算機技術為基礎的信息技術整合方式，并且將信息應用到實際工作中，結合自身所學的知識進行整合，利用整體性的思維形式來研究問題。
二、信息素養教育的理論依據
信息素養教育和普通的圖書館教育不同，其不僅僅在教育理念上有所差距，并且在教育方式中也同樣有所不同。和圖書館的教育方式相比，信息素養教育注重讓學生自主了解信息，培養其解決問題的能力，而圖書館教育主要是通過認知學習能力發展起來的行為教育方式。信息素養教育的主要內容是通過對不同學習資料的整合，將學生的自主學習能力提高，使其終身受益，這是一種通過整合信息并進行科學利用的教育方式。通過對教育理念的分析，可以簡單看出，能夠進行整合的信息不可能僅僅在一門課程當中，因此一定學會要在不同課程中尋找信息。學生可以通過教師或者同學的幫助在圖書，論文與網絡資料等形式來對信息進行整合，擴充自己的知識儲備。因此可以發現，信息素養教育是應對當下信息時代挑戰的必要措施，是未來教育改革的重點所在，是未來教育的必要發展方向。有多位學者曾經說過，在當前教育體系的框架下，信息素養教育是適合當下教育發展模式的理性發展教育。教育工作者工作的根本就是通過對知識體系架構的了解，讓學生能夠充分了解教師的授課內容，并將教師的授課內容轉化為自身的知識，并且能夠進行簡單運用。但是，自20世紀70年代以來，通過改變以往簡單的教育方式來對教育理論進行改革已經成為當下的主流教育方式。從一般的教育體系構建理念來講，學生學習要達成的最終目的是通過對知識體系的了解，參加對知識體系結構的擴建。學生的學習主要通過思想行為來實現，學生要能夠結合不同種的信息理念，對信息內容進行分析，在以往簡陋的知識體系中加以改變，形成自己的知識體系架構和理念，并且通過學習實踐進行檢驗。對于不同構建體系的結構學習特點來講，學生應該養成自主學習能力，主動反思自己在學習中的失誤，而不應是把教師的教學內容死記硬背，而完全不能掌握。此外，學生的學習過程也應該有目的性，學生應該先尋找學習中存在的問題，然后對解決問題所需的信息進行分析，確立自己應該如何入手，找到能夠解答問題的信息源，進行自主解答。學習的基本方式是通過問題的了解，已知的知識內容，以及對已知知識的分析進行探索，尋求問題的答案。這是一種對傳統知識教育方式的挑戰，大大改變了以往的教育理念，使學生和教師從以往陳舊的思想中擺脫出來，讓學生成為課堂的主人，教師在學生的學習中起輔助作用，幫助學生對知識的理解。我們不難看出，信息素養教育和普通的構建主義教學理念之間存在著密不可分的關系，可以將構建主義教學當成信息素養教育的基礎，也可以將信息素養教育當成構建主義的發展延續。
三、信息素養教育目的和內容
高校素養教育主要是出于讓學生能夠更好的適應當前信息化的社會，使其擁有豐富的基礎條件，在知識技能方面不會欠缺。并且支持學生自主探尋學習，掌握解決問題的能力，在未來的激烈的信息競爭當中不會落到下風。所以，在信息素養教育工作中，要將學生培養成一個真正的信息素養人。教育工作者在進行課程的設計中，要能夠甄別哪些才真正對學生有用，從而利用信息素養將學生的培養達到預期目的。信息素養學習的教育工作主要涵蓋兩個方面，一個是學生在課上學習，另一個是學生通過獲取網絡知識學習。整體上來講包含以下幾點內容：學生能夠了解社會的基礎知識，通過對信息的識別來對不同種類知識進行整合，了解自身對信息的需求，檢測信息評價培養的綜合形式，通過對信息方法和能力的整合，熟悉學習各種不同的知識。
四、信息素養教育的教學策略和模型
進行信息素養教育工作，實現學生的素質培養工作，最關鍵的不是對某種新型信息的學習，而是要按照學生的學習需求，調整教學模式，這就要教育工作者做到多種信息資源的整合，給學生提供新的學習模式。所以信息素質教育能夠按照不同種教學模式進行發展。從多位學者的研究方案來看，具有豐富教育意義以及能夠讓學生充分掌握信息素養教育的教學模式應該涵蓋以下幾點內容：首先，應該和一門或者多門課程結合，將學習內容分配到教學中；其次，通過課程的學習引出不同信息素養的不同方面；之后，學校各部門應該提供學生進行自主學習的時間；最后，應該定期對學生進行培訓，提高學生對信息素養的掌握能力。在經過一段時間的信息素養教育學習后，就會形成信息素養教學框架，這是教師能夠對學生掌握信息素養內容了解的體現形式，同樣也是教師進行教育工作的依據。從以往的研究來看，高等院校學生素養教育應該有一個明確的框架。五、結語世界逐漸走向信息化的今天，信息化的趨勢逐步提高。這種信息化的趨勢是以往的文化傳播形式所不能夠相比的，世界各國都根據信息化的內容制定了對應的信息化素質教育工作。信息化已經走進人們生活的方方面面，在以后的社會生活中必不可少。所以一定要提高高等院校公民信息素養研究，培養學生的自主探究能力，主動尋找信息源，通過對不同信息的整合來解決問題，進而養成終身學習的習慣。
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媒介素養教育論文范文第5篇
培養創新人才是新時期對高等教育提出的新要求，也是高水平特色型大學參與國家創新體系建設的最主要方式。研究性教學是創新性人才培養的重要手段，也是新型教學理念的具體體現。通過一門課的教學，讓所有學生都能夠獨立地進行探究學習，是我們大學教學更加需要的。《中外禮儀基礎》是浙江傳媒學院禮儀文化專業的專業基礎課，是一門研究人們在交往中用以表達敬意的行為規范與準則的學科，其目標是為培養具有良好職業素養，能在傳媒及相關領域從事形象代言與宣傳、對外聯絡與接待、活動策劃與組織、部門協調與管理等工作的應用型、復合型、創新型人才打下夯實的專業基礎。課程知識涉及面廣：既有博大精深的東西方禮儀文化發展探究又有人際交往禮儀行為規范的實操訓練;學生常感到茫無頭緒，不得要領，許多學生總是機械單一地練習，而對自己做什么、為什么這樣做并不理解，結果往往是“只有站姿沒有腦子”。如何使學生有效地掌握禮儀知識，并能夠在各種情境中靈活應用以解決問題，一直是困擾師生的教與學的難點。研究性教學是一種將學科內容整合化、結構化的學習和引導學生如何將學習結合成整體的有效教學方式，正好能促進這個過程的完成。在基于創新型人才培養的高等教育課程改革背景下，對于禮儀課程的創造性建設、價值性實施而言，研究性教學的意義是非常豐富的。
二、研究性教學的理論依據
研究性教學的理論基礎主要是建構主義學習理論，該理論最早由瑞士學者讓·皮亞杰(J.Piaget)提出，它強調學習的主動性、社會性和情境性。其內容很豐富，其核心可以概括為一句話：以學生為中心，強調學生對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構。研究性教學的理論基礎還來源于“以人為本”的人本主義教育理論以及“每個人都有獨特的創造洞見和價值，教學應保護、發展學生的創造性”的后現代主義教育理論等教育理論。自18 世紀以來，研究性教學在歐洲被多次大規模地倡導，20世紀90年代開始受到國內外廣泛重視并開始盛行，美、法、英、日等國家都先后倡導以項目或問題為中心的學習或綜合學習以發揮學生的學習主動性、培養其創造性和批判性思維。高等教育改革的核心課題，就是反思以知識注入為特征的本科教學傳統，重建以學生主動學習和創造性學習為靈魂的現代本科教學模式[4]。國家教育部2005年“關于進一步加強高等學校本科教學工作的若干意見”中強調“積極推動研究性教學，提高大學生的創新能力。”向高校明確提出了開展研究性教學的要求，研究性教學也由此成為高等教育理論和實踐的一個新的研究課題。經過不斷地完善和發展，研究性教學已經逐漸成為一種非常有效的科學教育研究和科學教學的方式，研究性學習支持的教學充分運用了現代教學理念，能促進高效、有意義的學習，是自主學習、終身學習和培養創新能力、協作能力的有效策略之一。實驗表明，研究性教學具有教學目標的超越性、教學內容的生成性、教學過程的探索性、教學時空的廣延性、教學評價的發展性、師生關系的共進性等特征[6]。
三、《中外禮儀基礎》研究性教學的理論探究
《中外禮儀基礎》作為禮儀文化專業重要的核心基礎課，開課學期為第一、二兩學期，是學習后續專業主干課程及專業拓展課程的必經之路，它對大一新生的學習方法有較強的示范作用，對學生的素質培養、特別是思維能力和創造能力的培養有重大影響。《中外禮儀基礎》的研究性教學，是指教師以培養學生的研究意識、研究能力和創新能力為目標，從禮儀學科領域、課程內容或現實生活中選擇和確定專題進行研究，通過教學過程的研究性(教學與研究的有機結合)，引導學生進行研究性學習(學習與研究的有機結合)的教學。
1.教學理念。相對于傳統的有意義的接受學習，研究性學習本質上是一種學習方式的革命，更多地強調探究，而不是接受。一個合格的傳媒公關人才不僅需要行為規范訓練、職業形象塑造，而且需要道德教育、賢質修養，因此我們的課程教學理念為：學習中研究，研究中學習。旨在通過研究“德·學”提升“道·術”。
2.教學原則。研究性教學不是為了單向地獲取知識，而是辯解知識的真諦、考究知識的真偽，掌握學習知識、運用知識以及創新知識的理論和方法。學習的過程是對知識的歸類、整理、探索、協商，它沒有所謂的“標準答案”，應堅持以下基本原則：①開放性原則。師生不但可以將來自不同的學習者的觀點(甚至是專家學者的觀點)和自己的觀點進行內部的同化和諧調，而且還可以將不同的意義進行評價和協商，在此基礎上形成某一領域知識的多層次、多方向探究視角并有助于提高學生思維過程的多樣性、靈活性。②創造性原則。教學過程要充分調動學生的創造性思維，發揮學生的創造力。教師要善于捕捉學生的每一個細節，及時發現問題思辨過程中的閃光點，并適當點撥和鼓勵，激發學生創新欲望，使學生的創造性思維迅速轉化為創造能力。③互動性原則。教師與學生不再是灌輸與被灌輸的關系，而是平等對話的主體。教師應當根據教學的目標和要求、課程的性質和特點、學生的需要和能力、教學的境遇和條件等權宜，選擇合適的問題(課題)進行研究，做到師生互動、生生互動、生題互動、師題互動、師師互動。
3.教學結構。教學結構是指在一定的教育思想、教學理論和學習理論指導下的在某種環境中展開的教學活動進程的穩定結構形式。《中外禮儀基礎》課程建構的是“教師為主導”“學生為主體”的學教并重的二元主體教學結構，其主要組成要素有教師、學生、教學內容以及教學媒介，它們既相互作用又相互聯系(如下圖)。教師是教學過程的組織者、指導者、意義建構的幫助者、促進者，廣義的教師不僅包括本門課程的任課教師，還包括同學以及有關專家;教學內容包括教材所提供的知識和各種資源(如網絡、圖書、報紙、廣播電視等)中所選的知識;學生是學習活動的主體，是信息加工與情感體驗的主體，是知識意義的主動建構者;教學媒介是聯系教師、學生、教學內容的紐帶，它既是輔助教師教的演示工具，也是促進學生自主學習的認知工具與情感激勵工具，如語言媒介、電子媒介、物體媒介、環境媒介等。通過二元主體教學結構的建構觸動教育思想、教學觀念、教與學的理論等根本性的問題，促進教學內容、教學手段、教學方法等系統性的教學改革，進而達到培養創新人才的目的。
四、《中外禮儀基礎》研究性教學的實施過程。
在本課程教學中，研究性教學法強調的是師生在真實情境的驅使下為共同完成若干個具體問題而進行調研、探究的教學活動，學習成為一個提出問題、分析問題、解決問題、師生參與的創造性實踐過程，注重的不僅是最終的結果，而且還強調學習行為進行的過程。本課程的研究性教學實施過程主要體現在問題——計劃——實施——評價等四個環節。
1.問題。首先是確定問題，也稱確定主題或任務，可以是理論研究方面的，也可以是實踐活動方面的。教師從自然、社會或生活情境中選擇與當前學習主題密切相關的真實性事件或問題(項目)作為學習的中心內容，讓學生面臨一個需要立即去解決的現實問題。問題是教學的心臟，思維是教學的主線，創新性教學活動自始至終都圍繞著問題展開。問題無處不在，無所不有。人類正是在不斷發現問題、解決問題中發展前進的。教師要注意將課程教學目標轉化成學生學習領域的項目任務，問題應綜合新舊知識，將所學知識應用于實踐，調動學生的學習積極性，同時給學生留以創新的空間。 2.計劃。接著是制定計劃，包括課題研究的意義、目標、方法的選擇、實施階段的劃分、組員間(學生也可以以個體形式獨立完成)的合理分工及其他有關內容等等。禮儀涉及人類生活的方方面面，人們在思想、政治、道德、人格發展各方面所遭遇的問題，是無法完全用相互獨立的邏輯體系來進行詮釋的。學科互涉應該成為一種思維方式，教師要引導學生借鑒人文社會科學的概念、方法、理論，形成多學
科研究視角，引導學生走入多元的人文社會科學領域。
3.實施。實施階段是一個關鍵的環節，通過閱讀文獻資料、問卷調查、實地觀察和個別訪談等方法積累資料、收集信息。我們鼓勵學生相互交流、討論、協商，共同建構知識的意義，學生個體與外境的互動不斷地影響著他對某個問題的原有看法，一邊進行廣泛而深入的討論，一邊不斷地對原有問題意義進行重組，使問題也處于修整和擴充之中，從而形成比較穩固的知識結構，逐步完成實踐活動、研究小論文或調查報告等研究成果。
4.評價。最后是輔導評價階段。對學習效果的評價主要包括兩部分內容，一方面是對學生是否完成當前問題的解決方案的過程和結果的評價，即所學知識的意義建構的評價。另一方面是對學生自主學習及協作學習能力的評價，幫助學生建立正確的學習方法，培養和提高自主學習和協作學習的能力。
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