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          桂林山水教學(xué)設(shè)計(jì)

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          桂林山水教學(xué)設(shè)計(jì)范文第1篇

          一、教學(xué)設(shè)計(jì)消除公式化

          閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)公式化,這不僅是教學(xué)模式制約的結(jié)果,更是教師教學(xué)思維固化造成的。新課改提倡自主、合作、探究式學(xué)習(xí)模式構(gòu)建,教師很容易陷入固化思維窠臼之中。課堂導(dǎo)入、教學(xué)引導(dǎo)、合作學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)、文本賞析、課堂訓(xùn)練和教學(xué)評(píng)價(jià)等教學(xué)環(huán)節(jié),很容易受習(xí)慣做法影響,教學(xué)設(shè)計(jì)難有創(chuàng)新可言。學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)思維得不到創(chuàng)新拓展,課堂教學(xué)極易走進(jìn)教師主導(dǎo)的“單行道”。教師“獨(dú)角戲”角色依舊,新課改倡導(dǎo)精神得不到成長(zhǎng)式發(fā)揚(yáng)。因此,閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師要注意戒除模式思維限制,消除教學(xué)設(shè)計(jì)公式化傾向。

          課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是教師課前備課行為,不同課型有比較固定的模式化的教學(xué)設(shè)計(jì)意識(shí),教師在具體操作時(shí),很難擺脫公式化制約和影響。如《桂林山水》,一般教學(xué)設(shè)計(jì)包括課堂導(dǎo)入、檢查預(yù)習(xí)、引導(dǎo)朗讀、精讀賞析、課堂訓(xùn)練、反饋與評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié),因?yàn)槌淌交容^鮮明,學(xué)生很容易失去興趣感。有教師這樣設(shè)計(jì):桂林山水甲天下。這桂林山水到底有多美呢?想必去過(guò)桂林的人都會(huì)有更為深刻的認(rèn)知。有誰(shuí)去過(guò)桂林呢?能不能給我們講述一下桂林山水的特點(diǎn)呢?學(xué)生頓時(shí)興奮起來(lái),有很多學(xué)生踴躍發(fā)言。學(xué)生講述之后,教師聯(lián)系文本內(nèi)容展開精讀講解,課堂過(guò)渡自然順暢,學(xué)生學(xué)習(xí)效果顯著。教師沒有走習(xí)慣程式化設(shè)計(jì)路線,而是引導(dǎo)學(xué)生談?dòng)H身感受,學(xué)生學(xué)習(xí)熱情被成功點(diǎn)燃,課堂教學(xué)進(jìn)入良性軌道之中。

          二、教學(xué)引導(dǎo)剔除教條化

          教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中,因?yàn)榻虒W(xué)程式化的制約和影響,常常會(huì)表現(xiàn)出較強(qiáng)的教條化傾向。如何導(dǎo)入、如何引導(dǎo)、如何訓(xùn)練,都會(huì)用“老辦法”來(lái)處理,這樣很容易讓學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞感。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣如果消失殆盡,課堂教學(xué)自然進(jìn)入惡性循環(huán)之中。小學(xué)學(xué)生閱讀思維比較單純,教師在課堂教學(xué)引導(dǎo)時(shí),需要從不同維度展開設(shè)計(jì),對(duì)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)素質(zhì)進(jìn)行全面塑造。

          《觸摸春天》閱讀教學(xué)時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生品讀課文:同桌合作展開對(duì)話式學(xué)習(xí),一方先提出問(wèn)題,另一方負(fù)責(zé)回答,如果回答錯(cuò)誤或者搭不上來(lái),就算輸,交換設(shè)問(wèn)對(duì)象。學(xué)生聽說(shuō)要引入比賽,課堂氣氛頓時(shí)被點(diǎn)爆。活動(dòng)開始,學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng),教師深入課堂巡視,觀察學(xué)生具體表現(xiàn),適時(shí)給出學(xué)習(xí)引導(dǎo)。有學(xué)生提問(wèn):安靜是盲童,為什么能夠準(zhǔn)確捕捉到蝴蝶呢?對(duì)方回答:安靜是用心感知自然,雖然她眼睛看不到,但心里是亮堂的。學(xué)生你來(lái)我往,誰(shuí)都不愿意被問(wèn)住,雖然會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)論現(xiàn)象,但都屬于探究性學(xué)習(xí)。一旦出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)不下情況,教師及時(shí)介入,給出必要的幫助。教師引入嶄新學(xué)習(xí)形式,打破了常教學(xué)基本模式束縛,有效激活學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)探究意識(shí),課堂教學(xué)呈現(xiàn)活躍性。

          三、教學(xué)評(píng)價(jià)去除標(biāo)準(zhǔn)化

          課堂教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)時(shí),教師都有鼓勵(lì)意識(shí),但在操作方式和評(píng)價(jià)語(yǔ)言設(shè)計(jì)時(shí)還不夠靈活,導(dǎo)致課堂評(píng)價(jià)呈現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化。學(xué)生表現(xiàn)個(gè)性化特征明顯,教師教學(xué)評(píng)價(jià)也應(yīng)該有個(gè)性化設(shè)計(jì),不能用單一評(píng)價(jià)語(yǔ)言來(lái)對(duì)待不同學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)。讓學(xué)生感知教師的個(gè)性關(guān)懷,對(duì)學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)有特殊意義。

          桂林山水教學(xué)設(shè)計(jì)范文第2篇

          關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;同課異構(gòu);設(shè)計(jì);精彩;對(duì)策

          現(xiàn)如今,社會(huì)各界越來(lái)越關(guān)注小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),主要原因就在于語(yǔ)文科目是所有學(xué)科的基礎(chǔ),漢語(yǔ)又是我國(guó)的母語(yǔ),學(xué)好語(yǔ)文是保證學(xué)生良好溝通能力、完善學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),不僅關(guān)乎學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和表達(dá)溝通能力,而且是保證學(xué)生未來(lái)發(fā)展,衡量我國(guó)綜合國(guó)力的重要指標(biāo)。目前,隨著新課改的不斷深入發(fā)展,同課異構(gòu)這一教學(xué)模式已被廣泛應(yīng)用。通過(guò)不同教師對(duì)同一知識(shí)點(diǎn)的教學(xué),能夠拓寬學(xué)生的知識(shí)面,促進(jìn)教師之間的交流溝通,提高教育教學(xué)質(zhì)量,并發(fā)揮學(xué)生的主體地位,逐步改進(jìn)傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

          一、同課異構(gòu)的含義

          顧名思義,同課異構(gòu)就是指不同教師以同樣的教學(xué)內(nèi)容為參考,根據(jù)個(gè)人能力以及看法的不同,對(duì)課程進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),從而豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,開闊學(xué)生眼界的教育方式。利用這種方法進(jìn)行教學(xué),不僅有助于學(xué)生了解不同教師的教學(xué)差異,開闊眼界,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。還能夠在教師中間引起反思,有助于教師找到自己在教育教學(xué)中的不足,并發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn),從而有效地完善自我,提高教學(xué)質(zhì)量。

          二、開展同課異構(gòu)教學(xué)模式的重要作用

          同課異構(gòu)教學(xué)模式的開展,主要是以課堂為教育教學(xué)的主要陣地,它有助于提高學(xué)生的實(shí)踐能力,幫助教師對(duì)教學(xué)情況進(jìn)行反思,堅(jiān)持學(xué)生主體地位的發(fā)揮,擴(kuò)展學(xué)生思維。這種教學(xué)對(duì)策是以同一教學(xué)內(nèi)容為依據(jù),在對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課的過(guò)程中,能夠讓學(xué)生接收到更多的信息,加深他們對(duì)課本知識(shí)的領(lǐng)悟,并幫助教師不斷完善自我。

          1.有助于豐富教師的教學(xué)方法

          據(jù)調(diào)查了解到,某些教師一直以來(lái)都在從事教育事業(yè),在教學(xué)中已經(jīng)掌握了自己的教學(xué)方法。但是,隨著新課改的不斷深入發(fā)展,傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際訴求,采用同課異構(gòu)的教學(xué)模式,能夠豐富教學(xué)樣式,讓教師看到自身的不足,并改變以往的單一教學(xué)策略。例如,某兩位教師利用同課異構(gòu)方式在講授《桂林山水》這篇文章的時(shí)候,其中一位教師側(cè)重于其他學(xué)科的拓展,在課堂教學(xué)的初始階段就利用大屏幕放出了桂林山水的圖片和中國(guó)地圖,并以名言“桂林山水甲天下”來(lái)引入課堂教學(xué),使語(yǔ)文知識(shí)與地理知識(shí)進(jìn)行了有效銜接。而另一位教師則側(cè)重于學(xué)生語(yǔ)文思維能力的拓展,將《桂林山水》與課文《趵突泉》進(jìn)行對(duì)比講解,同樣是書寫景色的文章,利用兩者的相似與不同之處來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。這樣一來(lái),使兩位教師看到了不同的教學(xué)方式,有助于彌補(bǔ)自身的不足。

          2.有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

          “興趣是最好的老師。”想要提高小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)質(zhì)量,就要保證課堂教學(xué)的有效性,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。采用同課異構(gòu)的教學(xué)模式開展教學(xué),能夠讓學(xué)生產(chǎn)生好奇心理,想要看看不同教師的教學(xué)策略,從而提高學(xué)習(xí)興趣。

          3.有助于科學(xué)合理的評(píng)價(jià)教學(xué)

          教學(xué)效果是教師教學(xué)水平得以衡量的關(guān)鍵所在,不論教師的教學(xué)方案多么完美,如果達(dá)不到有效教學(xué)的目的,也只能是紙上談兵。通過(guò)同課異構(gòu)的教學(xué)方式進(jìn)行授課,有助于充分了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受程度,校方也可以在授課結(jié)束后讓學(xué)生對(duì)教師進(jìn)行綜合評(píng)定。這樣一來(lái),教師可以明確學(xué)生的內(nèi)在訴求,了解他們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的看法,并不斷完善自我,從而更好地為學(xué)生服務(wù)。

          三、開展同課異構(gòu)教學(xué)模式注意事項(xiàng)

          1.注意完善小學(xué)語(yǔ)文同課異構(gòu)的教學(xué)模式

          教學(xué)模式是有效教學(xué)的前提和基礎(chǔ),同課異構(gòu)教學(xué)方法的應(yīng)用并不是隨意而為的,運(yùn)用這種方法進(jìn)行教學(xué)的教師要具有差異性,如果教學(xué)的模式基本相同也就失去了教育意義。所以,在課堂授課中要堅(jiān)持多樣性原則,善于利用先進(jìn)設(shè)備,如:計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等方式進(jìn)行教學(xué),并豐富課堂活動(dòng),從而改變傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

          2.注意提高小學(xué)語(yǔ)文同課異構(gòu)的有效性

          學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,無(wú)論哪種教學(xué)方法都要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際訴求出發(fā),做到有效教學(xué)。對(duì)此,采用同課異構(gòu)方式進(jìn)行教學(xué)的教師也要重視其有效性,堅(jiān)持從學(xué)生的內(nèi)在訴求出發(fā),明確教材重點(diǎn),并堅(jiān)持做到因材施教,從而保證教學(xué)的有效性。

          3.注意優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文同課異構(gòu)的設(shè)計(jì)思路

          良好的教學(xué)設(shè)計(jì)是保證教學(xué)有效性,提高教學(xué)效率的關(guān)鍵。在同課異構(gòu)的教學(xué)模式下,更要整合設(shè)計(jì)思路,形成完整的教學(xué)鏈條,從而規(guī)范教學(xué)流程,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。概括來(lái)說(shuō),教師要明確設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)、課堂活動(dòng)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等多項(xiàng)內(nèi)容,并改變?cè)械膯我唤虒W(xué)設(shè)計(jì)模式,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)采用討論法、合作教學(xué)、討論模式等活動(dòng)教學(xué)策略。

          綜上所述,由于新課改的不斷深入發(fā)展,社會(huì)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)方法越來(lái)越關(guān)注,實(shí)行同課異構(gòu)模式就成為課堂教學(xué)的必然趨勢(shì)。它不僅能夠改變傳統(tǒng)的呆板教學(xué)模式,還能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)課堂的學(xué)習(xí)效率,實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。另外,同課異構(gòu)的教學(xué)模式,還能夠增強(qiáng)教師之間的交流溝通,有利于從他人身上借鑒良好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在授課內(nèi)容相同的情況下綻放出同樣絢麗的色彩,為學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展做好鋪墊。

          參考文獻(xiàn):

          桂林山水教學(xué)設(shè)計(jì)范文第3篇

          閱讀是一項(xiàng)來(lái)自心靈的活動(dòng)。作為教師不應(yīng)以成人化的、大眾化的模式去要求學(xué)生,應(yīng)該支持他們個(gè)性化的閱讀方式,為學(xué)生創(chuàng)造“自讀感悟”的機(jī)會(huì)。如教《迷人的張家界》一文時(shí),我把閱讀的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生,讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式朗讀,可以默讀,可以輕聲讀,也可以放聲讀,也可以與人合讀等等,激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣。同時(shí)要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中去發(fā)現(xiàn),去體味,去感悟作者所要表達(dá)的情感,與作者產(chǎn)生共鳴,表達(dá)對(duì)張家界是個(gè)童話般世界的驚嘆,還對(duì)張家界美麗風(fēng)景進(jìn)行了贊美,還有對(duì)保護(hù)張家界自然風(fēng)光的熱切呼喚……

          又如在教學(xué)《林海》一文時(shí),我嘗試著讓學(xué)生通過(guò)“讀畫結(jié)合”反復(fù)朗讀第二自然段描寫大興安嶺的“嶺”這一自然段,讓學(xué)生自己先體會(huì)感悟到大興安嶺并不是老舍先生當(dāng)初想象的那種奇峰怪石,高不可攀,它就像一位性格溫柔、美麗善良的小姑娘。然后適時(shí)讓學(xué)生結(jié)合文章中對(duì)比的寫法,用簡(jiǎn)筆畫畫出“云橫秦嶺”高不可攀的雄偉氣勢(shì)以及溫柔的大興安嶺,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)下文的積極性。

          二、設(shè)計(jì)開放性問(wèn)題,激發(fā)閱讀思考

          閱讀活動(dòng)應(yīng)該尊重學(xué)生獨(dú)特的感受,閱讀是一種個(gè)性化的解讀過(guò)程,學(xué)生可以依據(jù)自己的閱讀理解對(duì)課文進(jìn)行分析,或進(jìn)行質(zhì)疑。要提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀方式,拓展學(xué)生思維空間,提高閱讀質(zhì)量,教師就應(yīng)設(shè)計(jì)一些開放而富有發(fā)展性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生閱讀,激發(fā)學(xué)生的個(gè)性思維能力。例如:在教學(xué)《精彩極了,糟糕透了》時(shí),我就向?qū)W生提出了幾個(gè)假設(shè)性的問(wèn)題:你認(rèn)為巴迪取得成功的主要原因在哪兒?如果在他的成長(zhǎng)生涯中,只有母親的鼓勵(lì),而沒有父親的警戒,結(jié)果會(huì)是怎么樣?相反,如果只有父親的警戒,而沒有母親的鼓勵(lì),結(jié)果又會(huì)是怎么樣?再如果,一個(gè)人既沒有母親的鼓勵(lì)又沒有父親的警戒,要想取得事業(yè)的成功,又該如何去做?同學(xué)們你一言我一語(yǔ),各自交流自己的最感興趣的問(wèn)題,最后達(dá)成一種共識(shí):一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程既需要母親的鼓勵(lì)又需要父親的警戒,但最重要的還是要靠自己的勤奮努力。

          三、在合作探究的閱讀環(huán)境中突顯個(gè)性

          閱讀教學(xué)中如果能積極倡導(dǎo)“合作、探究”的閱讀氛圍,有助于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性。在教學(xué)《落花生》一文結(jié)尾時(shí),我開展了一個(gè)簡(jiǎn)短的“實(shí)話實(shí)說(shuō)”節(jié)目,讓學(xué)生圍繞“你喜歡花生還是蘋果,你又想做一個(gè)怎樣的人?”互相交流,同學(xué)們各自都能根據(jù)自身的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)從不同層面進(jìn)行闡述,有的說(shuō):“應(yīng)該像落花生一樣,做個(gè)埋頭苦干、默默無(wú)聞的人。”有的同學(xué)則提出“現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),一個(gè)人應(yīng)該善于展示自己,推銷自己。”還有的提出:“落花生無(wú)私奉獻(xiàn)的精神確實(shí)很可貴,但他一味等待別人來(lái)發(fā)現(xiàn)的思想又是不可取的。如果永久沒人發(fā)現(xiàn),那不就埋沒一生了嗎?因此,該腳踏實(shí)地、埋頭苦干的時(shí)候就要踏踏實(shí)實(shí),可該表現(xiàn)自我、展示才華的時(shí)候就應(yīng)該像蘋果、桃子、石榴一樣有膽量,有勇氣讓別人發(fā)現(xiàn)自己也是最棒的。”就這樣讓學(xué)生互相交流,結(jié)束全文,激發(fā)了學(xué)生的興趣,提高了能力。

          在教學(xué)《只有一個(gè)地球》時(shí),我啟發(fā)學(xué)生:“學(xué)了本文后,你最想對(duì)同學(xué),對(duì)家人,對(duì)你身邊所有的人說(shuō)的是什么?”然后我號(hào)召同學(xué)們調(diào)查家鄉(xiāng)、學(xué)校周圍的環(huán)境現(xiàn)狀,收集資料,提出一些可行性的建議,呼吁人們保護(hù)環(huán)境,保護(hù)地球,引導(dǎo)學(xué)生不斷地去發(fā)現(xiàn),不斷地去探索。

          四、在實(shí)踐活動(dòng)中揮灑個(gè)性

          桂林山水教學(xué)設(shè)計(jì)范文第4篇

          關(guān)鍵詞: 生態(tài)課堂;未泯的童真;巧妙的設(shè)計(jì);精彩的語(yǔ)言

          生態(tài)課堂是以學(xué)生為主體,以強(qiáng)調(diào)每一個(gè)學(xué)生的需求、欲望和意識(shí),兼顧學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,通過(guò)現(xiàn)代課堂教學(xué)手段,實(shí)現(xiàn)教學(xué)與學(xué)生發(fā)展的真正統(tǒng)一的課堂。它與傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式不同,生態(tài)課堂強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生健康成長(zhǎng),努力適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,使其成為理想課堂,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

          盧梭曾說(shuō):“教育必須順著自然――也就是順其天性而為,否則必然產(chǎn)生本性斷傷的結(jié)果。”自然的即是和諧的,師生關(guān)系和諧,教與學(xué)和諧,學(xué)科之間和諧,課內(nèi)與課外和諧,教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容與方法、手段和諧,教育與教學(xué)和諧,師生會(huì)在和諧中自然地生長(zhǎng),教師的主體精神和學(xué)生的主體精神都得以充分展現(xiàn)。

          生態(tài)課堂是生活化的課堂,它的目標(biāo)是為師生發(fā)展而教,為師生發(fā)展而學(xué),以創(chuàng)新的教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成可持續(xù)發(fā)展的生活、學(xué)習(xí)和工作的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生人類可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任心,造就張揚(yáng)的個(gè)性、開放的思想、創(chuàng)新的品質(zhì)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,如何通過(guò)教師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)出生態(tài)課堂尊重、喚醒、激勵(lì)生命的理念,如何實(shí)現(xiàn)生態(tài)課堂有序、有情、有效、有趣的追求,如何突出生態(tài)課堂民主平等、自然和諧的特點(diǎn)?我們?cè)噺膸滋妹麕熣n的賞析中找到小學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)技巧的精髓。

          情到深處始無(wú)華――未泯的童真

          生態(tài)課堂最顯著的特征是什么?筆者認(rèn)為生態(tài)課堂始終充滿著靈動(dòng)、生氣、高效、曼妙的教學(xué)智慧。有不少名家名課可以讓我們強(qiáng)烈地感受到,教師正是用兒童的視角捕捉語(yǔ)言、用兒童的感受體驗(yàn)情感、用兒童的眼光鏈接生活。

          在江蘇省優(yōu)秀青年語(yǔ)文教師許嫣娜老師執(zhí)教的《從現(xiàn)在開始》一課中,她那柔柔的、充滿童稚的聲音牽出了每個(gè)人對(duì)童年的記憶,一開始她就要孩子們伸出手指頭做游戲,“一根手指頭呀,變成毛毛蟲;兩根手指頭呀,小兔蹦蹦跳……五根手指頭呀,一頭大獅子――獅子發(fā)令了:召開森林大會(huì),不許遲到,我們趕緊去森林開會(huì)吧!”老師就這樣看似不經(jīng)意地將孩子們帶入了文本情景中。

          滿頭銀發(fā)的江蘇省特級(jí)教師于永正老師在教授孩子們學(xué)寫對(duì)話時(shí),出示了一段“小猴子”和“猴媽媽”的對(duì)話――“一天吃三個(gè)桃子夠不夠?”“不夠,不夠!”“那三天才吃九個(gè)桃子夠不夠?”“夠了,夠了,謝謝媽媽!”他讓一個(gè)孩子上臺(tái)同他一起分飾角色進(jìn)行表演,他抓耳撓腮,蹦上躥下,“小猴子”的頑皮天真逗得臺(tái)下聽眾們哈哈大笑,儼然一個(gè)“老頑童”啊!

          是的,這些大師們就是這樣捧著這顆純真的童心走進(jìn)孩子的心,對(duì)話孩子的心。他們告訴我,在課堂上要時(shí)刻警醒自己:我是一個(gè)小學(xué)生,我就是一個(gè)孩子。

          德國(guó)教育家福貝爾認(rèn)為:“孩子是我們的老師,他們純潔天真、無(wú)所做作……我就像一個(gè)誠(chéng)惶誠(chéng)恐的學(xué)生一樣向他們學(xué)習(xí)。”可見他對(duì)兒童的敬意。我國(guó)明代的李贄也稱:“夫童心者,真心也。”從他們的言行中,我們不難認(rèn)識(shí)到他們對(duì)童真的推崇。那么,在我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,又應(yīng)該怎樣去對(duì)待我們的兒童呢?時(shí)代的進(jìn)步,教育的不斷改革,從“以人為本”到今天的“兒童本位”,這就點(diǎn)明,小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)不管從內(nèi)容到形式都應(yīng)該充滿童真、童趣,把“兒童本位”的思想落到實(shí)處。在教學(xué)實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn),語(yǔ)文課堂教學(xué)只要充滿童真、童趣,就能讓兒童的想象力、創(chuàng)造力得到充分發(fā)展,就能讓語(yǔ)文課堂教學(xué)充滿生命活力。

          一石激起三層浪――巧妙的設(shè)計(jì)

          課堂設(shè)計(jì)新穎、巧妙,幾乎是名師名家們上課的共性。浙江省特級(jí)教師虞大明老師在執(zhí)教《祖父的園子》一課時(shí),他是這樣啟發(fā)學(xué)生理解文本的:如果把課題變成一個(gè)問(wèn)題,你會(huì)提個(gè)什么問(wèn)題?學(xué)生說(shuō):這是一個(gè)怎樣的園子?就這個(gè)問(wèn)題,快速閱讀課文,找到答案。學(xué)生陸陸續(xù)續(xù)說(shuō):這是一個(gè)應(yīng)有盡有的園子、生機(jī)勃勃的園子、五顏六色的園子、自由快樂的園子。接下來(lái)把問(wèn)題還原――為什么說(shuō)這是個(gè)應(yīng)有盡有的、生機(jī)勃勃的、五顏六色的、自由快樂的園子?再讀課文,劃出句段,找到答案,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中探究課文。

          在課堂總結(jié)時(shí),虞老師再問(wèn):“為什么題目不叫自由的園子而叫祖父的園子?”學(xué)生在老師的循序引導(dǎo)下至此明白作者要借寫園子來(lái)表達(dá)對(duì)祖父的懷念,這就是借景抒情。將書讀薄,再將書讀厚,最后深入其中,深刻領(lǐng)悟,教師分明就是在教給孩子們閱讀的方法,授之以魚,不如授之以漁!至此我也才如醍醐灌頂:大師的精湛技藝就在這看似簡(jiǎn)單的千回百轉(zhuǎn)中啊!的確,課堂設(shè)計(jì)是一堂課成敗的關(guān)鍵。它因?qū)W生而定,因課型而變,因年段而定,因契機(jī)而變。靈活地設(shè)計(jì)教學(xué),或許也會(huì)讓我們的課堂起到“一石激起三層浪”的奇效。

          筆者認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效而巧妙的設(shè)計(jì)可以從以下幾方面進(jìn)行研究:

          一是把握目耍進(jìn)行教學(xué)三維設(shè)計(jì)。“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。”一個(gè)精美的教學(xué)預(yù)設(shè)必須首先“定標(biāo)”。那么,如何進(jìn)行有效的目標(biāo)設(shè)計(jì)呢?經(jīng)實(shí)踐,我們認(rèn)為:第一,要認(rèn)真研究所定目標(biāo)與上位目標(biāo)的關(guān)系,把握教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)性、操作性;第二,要處理好知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的關(guān)系,確定目標(biāo)的重點(diǎn);第三,要深入研究學(xué)生,研究教學(xué)內(nèi)容,分析可獲得的教學(xué)資源,以便挖掘教學(xué)潛在的教育意義;第四,要清楚預(yù)設(shè)目標(biāo)與生成目標(biāo)的關(guān)系,把握教學(xué)效益的底線。在具體的操作中,要注意在目標(biāo)中體現(xiàn)方法論知識(shí)和價(jià)值性知識(shí),同時(shí)重視教學(xué)設(shè)計(jì)三個(gè)領(lǐng)域目標(biāo)的整合。

          例如,人教版小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)教材中《桂林山水》一課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置為:①能有感情地朗讀課文,在熟讀的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)“抓重點(diǎn)詞句列提綱”的方法,當(dāng)堂背誦課文;②學(xué)會(huì)9個(gè)生字,運(yùn)用聯(lián)系上下文、查資料等方法理解 10個(gè)詞語(yǔ)的含義;③學(xué)習(xí)作者抓住桂林山水的特點(diǎn),按“總―分―總”進(jìn)行具體描寫的寫作方法;④感受桂林山水的美景,為祖國(guó)而自豪,產(chǎn)生去桂林山水一游的美好愿望。

          如果我們把目標(biāo)①設(shè)置成“能有感情地朗讀課文、背誦課文”,就缺少了“方法與過(guò)程”的體現(xiàn)。如果把目標(biāo)②設(shè)置成“了解漓江水的靜、清、綠和桂林山的奇、秀、險(xiǎn)的特點(diǎn)”,就缺失了語(yǔ)文的學(xué)科個(gè)性。因此,諸如“增強(qiáng)熱愛祖國(guó)大好河山的美好感情”“積累課文中優(yōu)美詞句、精彩句段”等表述,其實(shí)都是某一個(gè)學(xué)段的目標(biāo),而非課時(shí)目標(biāo)。

          潛心會(huì)文(研究教材),正確把握教學(xué)內(nèi)容。走進(jìn)文本、解讀文本是我們語(yǔ)文教學(xué)必須解決的首要任務(wù)。未深入鉆研教材是教學(xué)無(wú)效、微效的關(guān)鍵癥結(jié)。如何正確解讀文本,把握教學(xué)內(nèi)容呢?筆者認(rèn)為,教材解讀應(yīng)分三步走。第一步:進(jìn)入文本――“山是山,水是水”。教師在接觸教材時(shí),首先要拋開教輔材料,潛心會(huì)文,形成自己對(duì)教材、對(duì)課文獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。第二步:跳出文本――“山不是山,水不是水”。在深入理解課文后,教師還要從教材中跳出來(lái),防止“只見樹木,不見森林”,要在更為廣闊的背景中審視眼前獨(dú)立的教材。第三步:回到文本――“山還是山,水還是水”。有了自身對(duì)文本的獨(dú)特感受,有了對(duì)文本相關(guān)材料的積淀,教師再回到教材中一定會(huì)有更深刻的感受、更廣闊的視野。

          有效整合,突出教學(xué)中心問(wèn)題。有效整合即教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)板塊結(jié)構(gòu),整塊推進(jìn)。“教學(xué)板塊”是指比較集中而又相對(duì)獨(dú)立的具體教學(xué)環(huán)節(jié),一堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)必由若干教學(xué)板塊組成。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的相對(duì)簡(jiǎn)單,我們認(rèn)為一節(jié)課的教學(xué)板塊以三個(gè)左右為宜,使之具有根據(jù)學(xué)情適時(shí)變化的靈動(dòng)的預(yù)設(shè)柔性。提倡“大道至簡(jiǎn)”,即教學(xué)必須返璞歸真,不可承載太多的“使命”,要體現(xiàn)一種“簡(jiǎn)約之美”。教學(xué)中,教師應(yīng)分析學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生特征,設(shè)計(jì)一個(gè)能轉(zhuǎn)化為任務(wù)的、最接近學(xué)生生活實(shí)際、體現(xiàn)教學(xué)任務(wù)性和挑戰(zhàn)性的中心問(wèn)題,并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平對(duì)中心問(wèn)題進(jìn)行分解,分解成由易到難或能分散難度的問(wèn)題序列。前文中提到的課堂實(shí)例虞大明老師的《祖父的園子》就是進(jìn)行了如此精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)。

          意味無(wú)窮令人醉――精彩的語(yǔ)言

          聽過(guò)大師們的課后,我們都能立即深刻感受到他們的課之所以有強(qiáng)大的吸引力,能感染在座的每一個(gè)人,是與他們的勞動(dòng)工具――精彩美妙的語(yǔ)言有很大關(guān)系的。大師們的語(yǔ)言是那樣具有震撼力。

          “你的話儼然具有哲學(xué)家的味道!”“這么多人,你敢把課文讀出來(lái),我欣賞你!”“別緊張,孩子,我聽出了你的自信!”“你太有潛力了,如果能微笑著讀,這個(gè)奶奶會(huì)更討人喜歡!”多么溫馨的話語(yǔ),多么甜蜜的語(yǔ)言,無(wú)論是哪個(gè)人聽到了,都會(huì)熱血沸騰。其實(shí),人都盼望得到別人的賞識(shí),經(jīng)常得到賞識(shí)的人大多表現(xiàn)非凡。美國(guó)心理學(xué)家威廉姆斯發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒有受過(guò)激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%~30%,而當(dāng)他受到激勵(lì)后,其能力可以發(fā)揮到80%~90%。由此可見,激勵(lì)性的語(yǔ)言有多么重要,更何況是對(duì)我們成長(zhǎng)中的孩子呢?

          大師們的課堂語(yǔ)言不僅那樣溫暖人心,還那么耐人尋味,值得積累。安徽省小學(xué)高級(jí)教師張文花老師在執(zhí)教《數(shù)星星的孩子》中指導(dǎo)“睡”的書寫時(shí)說(shuō):“左邊窄來(lái)右邊寬,兩邊互相讓著點(diǎn),抱成一團(tuán)講團(tuán)結(jié)。”聽,這僅僅是在教孩子書寫嗎?她還在教孩子怎樣寫詩(shī),更在教孩子怎樣做人。

          他們的語(yǔ)言或幽默詼諧,或直言不諱,或娓娓道來(lái),像一道道美麗的風(fēng)景線呈現(xiàn)在一堂堂課中。

          全國(guó)著名特級(jí)教師王崧舟老師在引導(dǎo)學(xué)生理解《與象共舞》中描寫象的動(dòng)作時(shí)這樣巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言:“舞蹈的大象隨什么跳舞?音樂的節(jié)奏。把節(jié)奏兩個(gè)字圈出來(lái),讀這兩個(gè)字,快讀,慢讀,重讀,響亮地讀,迅速地讀,輕聲讀,低下聲讀……聽聽你們讀的,有節(jié)奏就有變化,有長(zhǎng)就有短,有快就有慢,有強(qiáng)就有弱,有輕就有重,這樣長(zhǎng)長(zhǎng)短短、快快慢慢、強(qiáng)強(qiáng)弱弱、輕輕重重就是――節(jié)奏。大象有哪兩個(gè)動(dòng)作正體現(xiàn)了這樣的長(zhǎng)長(zhǎng)短短、快快慢慢?――搖頭晃腦、顫動(dòng)身子。是的,這樣的動(dòng)作極其符合音樂的節(jié)奏,也符合舞蹈的節(jié)奏,齊讀這句,讀出節(jié)奏韻律感來(lái)!讓你自己成為一頭大象,隨著歡快的音樂一起翩翩起舞吧!再讀這句!此時(shí)不鼓掌,更待何時(shí)?!”聽,多么風(fēng)趣的語(yǔ)言,多么新奇的文字,妙語(yǔ)連珠,字字珠璣,怎不讓人耳目一新,回味無(wú)窮?

          大師們的課讓我們深感高超的課堂語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)學(xué)生的深遠(yuǎn)影響,它不僅催人奮進(jìn),更能潛移默化孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)。“孩子們的語(yǔ)言是海量地聽出來(lái)的”。如果我們的孩子能經(jīng)常聽到這樣優(yōu)美的語(yǔ)言,他們語(yǔ)言的運(yùn)用一定不再匱乏、平淡、無(wú)華。

          正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。”那么,在語(yǔ)文課中如何體現(xiàn)語(yǔ)言的藝術(shù)性呢?在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)為,一是要具有準(zhǔn)確、鮮明、風(fēng)趣、親切的有聲語(yǔ)言;二是體態(tài)(無(wú)聲)語(yǔ)言必須形象、得體、自然;三是采用規(guī)范性、激勵(lì)性的課堂教學(xué)語(yǔ)言。好的語(yǔ)文課堂教學(xué)的語(yǔ)言,應(yīng)當(dāng)是鮮活的、生動(dòng)的、具體的、有生命力的。概括地說(shuō),課堂教學(xué)語(yǔ)言主要有“四美”:①音美,要講普通話;②意美,要做到準(zhǔn)確美、簡(jiǎn)潔美、理趣美、生動(dòng)美;③形美,追求修飾美、多用潰虎芮槊潰具有高尚的情操美、道德美等。因此,要成功地上好每一堂語(yǔ)文課,語(yǔ)文教師應(yīng)不斷提高自己的語(yǔ)言修養(yǎng),熟練掌握語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言運(yùn)用技巧和藝術(shù)。

          桂林山水教學(xué)設(shè)計(jì)范文第5篇

          關(guān)鍵詞:走出;多媒體;語(yǔ)文;誤區(qū)

          中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)13-358-02

          多媒體這種集聲音、顏色、圖像、動(dòng)畫于一體的高科技技術(shù),越來(lái)越受到大家的重視。多媒體課件以其很強(qiáng)的真實(shí)感和表現(xiàn)力,極大程度地滿足學(xué)生的視聽感官需求,它以其本身的生動(dòng)性、直觀性、高效性,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高了課堂教學(xué)效率。它的輔助作用我們是不可否認(rèn)的。可是它畢竟只是一種輔助教學(xué)手段,不可能主要或完全代替課堂教學(xué)。尤其是語(yǔ)文課堂,更應(yīng)該以語(yǔ)言文字的感悟?yàn)橹攸c(diǎn),而不應(yīng)該讓多媒體取而代之學(xué)生的讀悟、理解和想象。這樣既背離了語(yǔ)文教學(xué)的宗旨,又削弱了學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)興趣和積累運(yùn)用的過(guò)程,更極大地降低了教師個(gè)人魅力。下面就多媒體在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用的一些誤區(qū),奉獻(xiàn)于大家以供效尤。

          一、以機(jī)代人滿堂灌

          教學(xué)設(shè)計(jì)其實(shí)是課堂教學(xué)過(guò)程的一種預(yù)設(shè)。教學(xué)課件則是圍繞教學(xué)設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)的一系列音、影、視、聽、動(dòng)畫、文字、圖片。它只是附隨于教學(xué)設(shè)計(jì)的一種預(yù)設(shè),在課堂教學(xué)過(guò)程中,能夠由教師現(xiàn)場(chǎng)控制的是多媒體課件中教學(xué)步驟呈現(xiàn)的時(shí)機(jī),但是整個(gè)教學(xué)流程卻是不能更改的。故而,為了避免“意外”的發(fā)生,部分老師上課后,點(diǎn)動(dòng)鼠標(biāo),先顯示導(dǎo)入語(yǔ),再揭示課文題目。如此按部就班,看起來(lái)很花騷,教師也很輕松,點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo),照章進(jìn)行。至于教學(xué)過(guò)程中學(xué)生思維的閃光點(diǎn),老師為了“顧全大局”只有視而不見,避實(shí)就虛,一晃而過(guò)了。這樣的多媒體不但在教學(xué)中起不到輔助教學(xué)作用,反而抹殺了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)和靈魂。這和我們過(guò)去批評(píng)的滿堂灌有何區(qū)別?只不過(guò)是灌的對(duì)象由“人”變成了“機(jī)”而已。

          二、以機(jī)無(wú)板書

          多媒體板書其長(zhǎng)處是:一美觀;二省時(shí);三可以滲透其他符號(hào)要素。但是,在一個(gè)教室里,教師與學(xué)生之間這種口耳相傳的通道是最為通暢的,現(xiàn)場(chǎng)根據(jù)需要進(jìn)行板書是最方便有效的,同時(shí)對(duì)學(xué)生的書寫也起到了很好的示范作用。沒有必要把板書的文字錄入機(jī)器折騰一番,再通過(guò)機(jī)器呆板的顯示給學(xué)生。對(duì)于上課來(lái)說(shuō)如果只是為了替代板書,多媒體的運(yùn)用可以說(shuō)是多余的。

          三、以機(jī)控制教學(xué)過(guò)程

          有些教師在運(yùn)用多媒體上課時(shí),幾乎整堂課的環(huán)節(jié)都用多媒體來(lái)展示,“課題――教學(xué)目標(biāo)――教學(xué)重點(diǎn)――導(dǎo)入語(yǔ)――教學(xué)環(huán)節(jié)”等一應(yīng)俱全。幾乎是把電子備課照搬,該出現(xiàn)的有,不該出現(xiàn)的也有,讓人看后不知是在上課還在做報(bào)告。用于課堂教學(xué)的多媒體都應(yīng)提前制做好,并且應(yīng)該根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)科學(xué)地分析使用的價(jià)值和必要性,再在教學(xué)過(guò)程中恰當(dāng)?shù)厥褂茫@樣才能體現(xiàn)多媒體使用價(jià)值,才能起到突破難點(diǎn)服務(wù)于課堂教學(xué)的作用。而不是預(yù)先像工業(yè)流程一樣,將每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都搬進(jìn)電腦,這樣就會(huì)經(jīng)常發(fā)生這樣的情形:在師生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中,出現(xiàn)了教師在備課和制作課件時(shí)沒有預(yù)設(shè)到的情況,學(xué)生的思維出現(xiàn)了“火花”,出現(xiàn)了閃光點(diǎn),教師在這個(gè)時(shí)候不知該怎么辦。要么使學(xué)生的見解視而不見,這樣就可以“保全大局”,不致使后面預(yù)設(shè)的教學(xué)環(huán)節(jié)、課件報(bào)廢,還可以按照預(yù)設(shè)順利完成規(guī)定時(shí)間的教學(xué)任務(wù)。要么就是放棄已做好的課件,停止使用多媒體課件上課。但是不管怎么樣,都是失敗的語(yǔ)文教學(xué)。

          四、以機(jī)帶生無(wú)感悟

          語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)范文的學(xué)習(xí),從中體會(huì)感悟祖國(guó)語(yǔ)言文字的美,發(fā)展學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),從而使學(xué)生在不同程度上得到情感的熏陶,獲得運(yùn)用語(yǔ)言文字的技能技巧。然而多媒體教學(xué)最大的問(wèn)題,是用多媒體取代語(yǔ)言本身成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要對(duì)象,這樣在很大程度上遮蔽了教學(xué)內(nèi)容,抹殺了學(xué)生的想象思維,起不到發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言提升語(yǔ)文素養(yǎng)的作用。記得在一次公開課中,有教師講《自己的花是讓別人看的》一課,其中有一段“走過(guò)任何一條街,抬頭向上看,家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起,匯成了一個(gè)花的海洋……”。教師直接展示了有關(guān)花的課件,一帶而過(guò),而不是引導(dǎo)學(xué)生展開想象:在德國(guó)的大街上,行人隨時(shí)抬頭都可以看到五顏六色的花掉在窗臺(tái)上,香氣撲鼻,花間蜂飛蝶舞,好一派花的海洋,好一座美麗的空中花園。試想用這樣的課件替代了學(xué)生的感悟和想象,那么學(xué)習(xí)課文的價(jià)值何在?運(yùn)用多媒體課件的作用又在哪里?

          五、課件制作重其形,不重其質(zhì)

          課件是多媒體教學(xué)的核心部分,它設(shè)計(jì)的好壞直接關(guān)系到課堂教學(xué)的效果。課件設(shè)計(jì)的形式可以是多樣的,但不能只停留在表面。而部分教師不認(rèn)真研究教材,教學(xué)目的不明確,課件設(shè)計(jì)膚淺,流于形式,過(guò)分追求課件的形式美,圖片、音樂、視頻層出不窮,讓人眼花繚亂,而實(shí)際的教學(xué)效果卻收效甚微。試想學(xué)生都去欣賞圖片、音樂去了,那還顧得了思考、探索?

          六、過(guò)多的課件是教學(xué)淪為形式