動畫創(chuàng)作論文
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動畫創(chuàng)作論文范文第1篇
近年來動畫電影異常繁榮，除了3D動畫，傳統(tǒng)的手繪、粘土等動畫也紛紛出現(xiàn)，給電影觀眾帶來了各具特色的視覺盛宴。但是當(dāng)我們對全球的主要動畫產(chǎn)地進(jìn)行對比會發(fā)現(xiàn)，這是是一場2D與3D、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的斗爭。如今看來，除了日本、印度這樣仍保持傳統(tǒng)動畫的市場外，3D動畫已經(jīng)成了進(jìn)入世界電影市場的通行證。首先，如今的動畫電影已經(jīng)形成了虛擬美學(xué)的審美形態(tài)。虛擬美學(xué)已經(jīng)在不知不覺中影響了電影觀眾的審美趨向，這在我們比較《勇敢傳說》和《僵尸新娘》時有很明顯的體現(xiàn)。觀眾覺得三維制作的《勇敢傳說》可以將人物的情感惟妙惟肖的表現(xiàn)出來，而人偶制作的《僵尸新娘》卻看不到人物的情緒變化。由此可見，三維動畫不僅是在立體感還是思想性方面，都有非常豐富的視覺表現(xiàn)，其創(chuàng)作的虛擬美學(xué)是其他動畫形式無法企及的。其次，三維動畫不能再是僅僅的視覺炫耀。雖然如今的動畫電影市場日益喧囂，但是三維動畫也并不是保證票房的萬能條件，一部優(yōu)秀的動畫電影還需要獨(dú)特的核心創(chuàng)意和具有代表性的角色形象。全新外延的獨(dú)創(chuàng)性思維是一部優(yōu)秀電影脫穎而出的關(guān)鍵，例如《千與千尋》對成長女孩的創(chuàng)意設(shè)置。獨(dú)特的卡通形象則是一部商業(yè)動畫電影的票房保障，有些卡通形象可以衍生出游戲、圖書等周邊產(chǎn)業(yè)來保證收益。例如我國最新的動畫電影《喜洋洋與灰太狼》，其卡通形象深入人心，僅僅是自身形象產(chǎn)生的商業(yè)價值就是一筆客觀的收益。
二、導(dǎo)演創(chuàng)作與語言創(chuàng)新
動畫表現(xiàn)是基于視覺暫留現(xiàn)象，而且最初的動畫電影也僅僅是通過圖像的集成表現(xiàn)的，當(dāng)時沒有有聲的語言，因此，動畫里視覺語言的表現(xiàn)是決定該部動畫電影表達(dá)效果好壞的關(guān)鍵。動畫的創(chuàng)作融合了繪畫的藝術(shù)美和漫畫的通俗特性，區(qū)別一般的電影創(chuàng)作。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，動畫電影的視覺語言也在不斷的突破和發(fā)展。例如，二維和三維技術(shù)相結(jié)合，聚集二者的優(yōu)勢和特色創(chuàng)作出的動畫電影使人們在是視覺上更有所享受，動畫電影《Krapooyo》即采用3MAX和Flash技術(shù)相結(jié)合的方式創(chuàng)作的，使得整部影片制作出來的效果惟妙惟肖。另外，多層制作技術(shù)的應(yīng)用也使得動畫電影的創(chuàng)作邁向了一個更高的臺階，不同的制作技術(shù)應(yīng)用于不同的階段，整部影片演繹下來運(yùn)用了幾十種的應(yīng)用程式，最后的表達(dá)效果可見一斑。視覺語言是動畫表現(xiàn)的主要媒介，動畫視覺語言不同于一般的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是科學(xué)與藝術(shù)融合的產(chǎn)物，日本動畫大師宮崎駿的動畫電影《借東西的小人阿莉埃蒂》站在拇指大的小人的視角，展示了我們眼中所見的世界的另一角度的美，從阿莉埃蒂的角度看，一切我們認(rèn)為很小的東西，通過電影的展示呈現(xiàn)出了不一樣的視覺感受，不僅是這一部電影，宮崎駿的動畫電影都借用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和他獨(dú)有的審美為觀眾帶來不一樣的視覺享受，令人身心愉悅。除此之外，動畫電影制作還采用多元化的表達(dá)方式和顛覆傳統(tǒng)觀看方式等形式進(jìn)行著創(chuàng)新。然而，動畫電影的語言創(chuàng)新之路還很長遠(yuǎn)，需要電影制作者不斷的開拓，從而在設(shè)計制作中賦予動畫令人耳目一新的視覺享受。動畫的藝術(shù)表現(xiàn)力很是強(qiáng)大，動畫電影發(fā)展的起步時期，制約它向前的發(fā)展是技術(shù)問題，如今動畫制作運(yùn)用的技術(shù)已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步，現(xiàn)在制約動畫發(fā)展的卻是導(dǎo)演的主觀創(chuàng)作，導(dǎo)演及其創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對動畫電影的制作起著至關(guān)重要的作用，在其創(chuàng)作中應(yīng)該傳遞真誠的人生觀、世界觀和價值觀，只有這樣才能使得動畫制作具有獨(dú)特的藝術(shù)價值。
三、結(jié)束語
動畫創(chuàng)作論文范文第2篇
動畫電影的創(chuàng)作，就是將繪畫藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、影視藝術(shù)等許多的藝術(shù)結(jié)合，運(yùn)用劇本創(chuàng)作的文學(xué)思想，采取影視表現(xiàn)手法展示出電影思維，重新構(gòu)建出對人物造型、場景造型、動物造型等構(gòu)成元素的創(chuàng)意性思維，創(chuàng)作動畫電影作品。成功的動畫電影，會非常注重表情達(dá)意、畫面的設(shè)計、風(fēng)格表現(xiàn)、構(gòu)圖等，基于其構(gòu)圖，就是在作品的原則上使內(nèi)容更有表現(xiàn)力，畫面中的人和物要以什么形式出現(xiàn)，表達(dá)什么感彩，這些都是通過動畫設(shè)計者對靈感及創(chuàng)作技藝的完美詮釋。動畫電影創(chuàng)作中，對于傳統(tǒng)創(chuàng)作手法中，多采取手繪在二維空間完成，但是對于當(dāng)前動畫電影市場來說，也顯示出一定的不足，基于3D數(shù)字技術(shù)，為提升動畫電影影院播放效果，不僅為動畫創(chuàng)作帶來一場革命，同時也創(chuàng)新動畫電影創(chuàng)作手法，大大提高動畫電影的制作水平。
2動畫電影創(chuàng)作中的3D數(shù)字技術(shù)
2.1動畫前期制作
3D數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)，給人最多的是視覺的震撼，導(dǎo)演能熟練運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，更加精彩的再現(xiàn)動畫電影場景。例如，針對動畫電影《瘋狂原始人》中，應(yīng)用3D數(shù)字技術(shù)，不論是人物造型還是場景設(shè)置，都是利用電腦平臺，采取3D數(shù)字技術(shù)對其進(jìn)行建模制作的，不僅使動畫電影達(dá)到非常自然逼真的播放效果，同時也豐富了動畫設(shè)計，使得動畫電影創(chuàng)作更接近生活[3]?；趶?qiáng)大的3D數(shù)字技術(shù)，不僅開始對電影的人物真實(shí)性提出更高的需求，同時在動畫電影的造型、構(gòu)圖、配色上，也要求可以有真實(shí)的觀影效果。
2.2動畫影院播放
在動畫電影創(chuàng)作中，3D技術(shù)可以更好的深化主題，且動畫創(chuàng)作中，還會按照音樂與影片之間的聯(lián)系關(guān)系，采取3D數(shù)字技術(shù)描繪場景，有效渲染動畫電影氣氛，以音畫同步式的配樂形式，在3D數(shù)字技術(shù)描繪場景中，很好的感染觀眾情緒，使觀眾對于動畫電影的視覺感官得到提升，3D數(shù)字技術(shù)使得動畫電影表現(xiàn)的感情不再孤立，更能夠深化提升動畫電影畫面氛圍。
33D數(shù)字藝術(shù)對動畫電影創(chuàng)作的影響
3.1提升觀眾的觀影體驗(yàn)
動畫電影創(chuàng)作中，應(yīng)用3D數(shù)字技術(shù)，再應(yīng)用透鏡組合，調(diào)節(jié)畫面轉(zhuǎn)換效果，采用精密機(jī)械式調(diào)節(jié)方式，使得動畫電影創(chuàng)作發(fā)生技術(shù)上的改革。故此，在動畫電影的創(chuàng)作中，更加注重動畫的表現(xiàn)力與場景的真實(shí)效果，縱觀每部動畫電影，在其創(chuàng)作中，多具有奇幻、炫酷的3D場景，并且更是通過3D數(shù)字技術(shù)，深化與烘托動畫電影中的人物與情節(jié)，有效填補(bǔ)動畫電影場景之間的空白間隔，還很好的發(fā)揮一定的敘事功能，擴(kuò)大動畫電影的創(chuàng)作空間。同時，動畫電影創(chuàng)作中，追求與3D技術(shù)的融合，采取3D技術(shù)創(chuàng)作動畫電影，如在《龍騎俠3D》中，采用了3D數(shù)字技術(shù)進(jìn)行動畫播放，可以提升動畫的震撼場面，基于3D影院轉(zhuǎn)換設(shè)備的支撐，更是可以精彩再現(xiàn)動畫中激烈的戰(zhàn)斗鏡頭，塑造主人公堅(jiān)強(qiáng)勇敢的正面形象，且延續(xù)了勵志冒險的主題內(nèi)容，增添了故事的趣味性和可看性，采用“控制景深，調(diào)節(jié)速率，善用顏色”手段，保證立體效果基礎(chǔ)上，為觀眾帶來極度震撼和華麗的視覺體驗(yàn)。3D數(shù)字技術(shù)，不僅會影響動畫電影觀眾的心理，也會影響其視覺感官，深化動畫電影的主題[4]。在動畫電影中，通過3D數(shù)字技術(shù)，不僅可以抒發(fā)影片中人物的情感，還可以渲染場景以及刻畫電影人物的性格，引導(dǎo)暗示觀眾在觀看影片時的情緒，這是其他動畫電影語言所無法代替的。
3.2豐富動畫電影播放色彩
色彩在動畫電影作品創(chuàng)作中，可以賦予作品以藝術(shù)基調(diào)，直接關(guān)系到動畫電影作品的成功。動畫電影創(chuàng)作中，應(yīng)用3D數(shù)字技術(shù)，提升動畫電影播放精度，有效調(diào)控電影畫面色彩，給觀眾帶來更好的觀影體驗(yàn)。采用了光回收系統(tǒng)，分光路不同光轉(zhuǎn)換系統(tǒng)、PLC電氣精準(zhǔn)控制系統(tǒng)的組合，達(dá)到提高3D轉(zhuǎn)換設(shè)備的整體光效值和對比度值。其中光回收系統(tǒng)，采用同一束光在經(jīng)過特制光學(xué)原件后進(jìn)行分光，并對原本的一束不可用光進(jìn)行回收重新轉(zhuǎn)換，在分光路不同光轉(zhuǎn)換系統(tǒng)中，對光回收系統(tǒng)中分光產(chǎn)生的兩束光分別進(jìn)行機(jī)械式和液晶式的調(diào)制，達(dá)到兩束光的光學(xué)同步投影，在PLC電氣精準(zhǔn)控制系統(tǒng)中，采用PLC對整個電氣運(yùn)行系統(tǒng)進(jìn)行控制，保證控制精度。應(yīng)用3D數(shù)字技術(shù)，將DLP放映機(jī)放出來的畫面進(jìn)行轉(zhuǎn)換分離，使左右眼圖像光束分別具有不同的偏振特性，觀眾再佩戴上對應(yīng)的偏振眼鏡，就可以使左右眼看到對應(yīng)的畫面，從而在觀眾的大腦中合成出立體畫面。目前市面上使用的3D轉(zhuǎn)換系統(tǒng)主要有主動式和被動式兩種。動畫電影創(chuàng)作中，應(yīng)用3D數(shù)字技術(shù)，通過修改材料的配方，使得數(shù)字放映機(jī)透射出的畫面顏色損失最小，從而具有較好的色彩還原性。播放方面應(yīng)用主動式設(shè)備，根據(jù)3D數(shù)字技術(shù)特征，主要依靠色彩原理實(shí)現(xiàn)了對光的轉(zhuǎn)換，從而使左右眼畫面分開交替顯示。應(yīng)用3D數(shù)字技術(shù)，對于動畫電影播放中的被動式設(shè)備，則主要依靠光學(xué)偏振片完成了對光的轉(zhuǎn)換。主動式設(shè)備由于轉(zhuǎn)換效果不徹底、重影嚴(yán)重、色彩飽和度差及轉(zhuǎn)換后畫面亮度太低而被市場逐步淘汰。在被動式設(shè)備中又分為兩類，機(jī)械偏振式和液晶偏振式。機(jī)械偏振式主要通過偏振調(diào)制器（主要材料偏振膜片）被伺服電機(jī)帶動高速旋轉(zhuǎn)來實(shí)現(xiàn)高幀率的左右眼畫面分離并交替顯示，從而達(dá)到3D轉(zhuǎn)換的目的。而液晶偏振式則是通過液晶分子對電壓趨向性的快速反應(yīng)來實(shí)現(xiàn)3D轉(zhuǎn)換目的。3D數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)，提升了動畫電影后期創(chuàng)作水平。
3.3優(yōu)化動畫電影播放效果
在3D動畫電影的播放中，當(dāng)顯示器在顯示左眼畫面時，右眼鏡片應(yīng)該是全黑的，若是快門式眼鏡開關(guān)周期與顯示器刷新周期沒準(zhǔn)同步，會導(dǎo)致漏鏡片的鬼影的出現(xiàn)，影響人們觀看3D電影的效果。故此，在3D動畫電影創(chuàng)作中，應(yīng)用面向影院的3D轉(zhuǎn)換設(shè)備，強(qiáng)化對此問題的重視，不論是3D動畫電影的內(nèi)傾角，還是平行光軸，以及外傾角，強(qiáng)化其3D動畫電影的播放效果，提高左右畫面的重合度，使人們觀看3D動畫電影時的視野更開闊。3D數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，使觀眾能毫無阻礙地通向?qū)а輼?gòu)思，通過3D技術(shù)，讓觀眾站在原地就可以看到更為廣闊的世界。動畫電影創(chuàng)作中，更加關(guān)注播放效果，故此，擬采用組合透鏡的方式對光程差進(jìn)行調(diào)節(jié)，首先通過整個機(jī)械系統(tǒng)和光學(xué)系統(tǒng)，精確計算出兩路光的光程差，然后根據(jù)光程差設(shè)計組合透鏡的相關(guān)參數(shù)，但是通常由于機(jī)械系統(tǒng)的機(jī)械加工進(jìn)度等誤差，這些微觀的誤差會在光學(xué)系統(tǒng)中做宏觀的表現(xiàn)，所以需要在設(shè)計完成后通過反復(fù)的實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步確認(rèn)。就如對于動畫電影《豚鼠特工隊(duì)》之中，不管是簡單模型的創(chuàng)作，還是對于動畫中豚鼠形象的創(chuàng)作，總是秉持人們的立體視覺體驗(yàn)，結(jié)合3D數(shù)字技術(shù)，進(jìn)行活動跟蹤，對指定地區(qū)舉行活動的跟蹤闡發(fā)，有效應(yīng)用3D數(shù)字技術(shù)，并主動創(chuàng)建出主要的動畫幀，將3D數(shù)字技術(shù)得到的跟蹤結(jié)果，應(yīng)用到動畫電影創(chuàng)作之中，用實(shí)體任務(wù)動作標(biāo)記動畫人物的行動，使用計算機(jī)設(shè)計動畫人物行為，使得動畫電影的效果更加逼真。動畫電影創(chuàng)作中，應(yīng)用3D技術(shù)，產(chǎn)生積極的影響。
3.4促使動畫電影創(chuàng)作向3D發(fā)展
基于3D數(shù)字技術(shù)的動畫電影，帶給人更多的新奇感，特別是在影院播放中，基于3D數(shù)字技術(shù)的支持，不僅提升動畫電影的逼真效果。同時震撼觀眾心靈，呈現(xiàn)出美麗且動人的畫面，給人的心理上產(chǎn)生巨大感觸，增加人們在視覺上的認(rèn)知度。動畫電影創(chuàng)作中，也開始構(gòu)建更具想象力的場景，動畫電影創(chuàng)作也開始走向3D技術(shù)方向。并且在動畫電影中可以應(yīng)用3D數(shù)字轉(zhuǎn)換技術(shù)，將動畫電影虛擬在人的眼前，使人們產(chǎn)生更加真實(shí)的觀影體驗(yàn)。例如，對于動畫電影《大鬧天宮》，該片應(yīng)用3D數(shù)字技術(shù)，不僅制造的動畫電影色彩濃重，動畫人物造型奇異，動畫的場面也是十分的雄偉壯麗，賦予動畫形象鮮明的人格特征，使得動畫電影的情節(jié)跌宕有致，將孫悟空這一中國式的神話英雄，生動地再現(xiàn)于銀幕；3D數(shù)字技術(shù)版的《大鬧天宮》，保留了中國傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格，同時節(jié)奏更加緊湊，并且配合3D數(shù)字效果，更是在片中設(shè)計了幾十個鏡頭，做出“沖出銀幕”的效果處理，突出地表現(xiàn)孫悟空機(jī)智樂觀、大膽反抗神權(quán)的無畏精神，不僅滿足觀眾立體觀影感，同時也喚起觀眾對中國傳統(tǒng)動畫作品的熱愛。在動畫電影創(chuàng)作中，還需結(jié)合動畫電影播放效果考慮，因?yàn)楫?dāng)前3D技術(shù)在電影行業(yè)中已經(jīng)廣泛應(yīng)用，不僅在動畫電影播放中做出一定的改進(jìn)，還采取先進(jìn)技術(shù)，使得動畫電影的畫面更加精細(xì)，色彩也更加豐富，更能提高動畫電影制作水準(zhǔn)，有效提升觀眾喜愛度，做出巨大技術(shù)上的提升，有效提高觀眾對動畫電影的觀影體驗(yàn)。例如在動畫電影《怪物史瑞克》中，就采取3D數(shù)字技術(shù)，設(shè)計出其主要的故事人物形象，“怪物”史瑞克不僅是可愛的綠色怪物，同時也是極富正義感的故事人物，他在動畫電影中的神態(tài)、動作、語言以及周圍的場景，美化動畫電影的影院播放水平，使人們可以接受這樣的動畫形象，通過3D數(shù)字轉(zhuǎn)換播放設(shè)備，使史瑞克更加真實(shí)。
4結(jié)束語
動畫創(chuàng)作論文范文第3篇
關(guān)鍵詞：西方后現(xiàn)論；文學(xué)思潮；女性詩歌創(chuàng)作
中圖分類號：I20725文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5349（2016）03-0187-02
西方后現(xiàn)代文學(xué)理論有著極為龐大的體系，它出現(xiàn)于二戰(zhàn)前后，對當(dāng)代文學(xué)思潮的發(fā)展也有著極其重大的意義。雖然，西方后現(xiàn)代文學(xué)中理論駁雜，但能夠?qū)ε栽姼璁a(chǎn)生巨大影響的，卻是以下幾個方面：即德里達(dá)的解構(gòu)主義，微觀的政治欲望理論，以及法國思想家們?yōu)槭椎暮蟋F(xiàn)代女權(quán)主義思想理論。在這些思想中，所謂解構(gòu)主義，就是顛覆了傳統(tǒng)的文學(xué)理論，以語言文字秩序作為發(fā)展籌碼，著重于對現(xiàn)實(shí)中的所有二元對立理論提出批評。他認(rèn)為先驗(yàn)的本源和意義是根本不存在的，只有幻想中的無限迂回可以算作存在，在這樣一個基礎(chǔ)上，他認(rèn)為：所謂真理，其實(shí)并非得到結(jié)果，本質(zhì)和絕對無法共存，故而普遍主義是一種虛幻的思想。也就是說，現(xiàn)實(shí)中的世界只能在話語運(yùn)動中無限分解、重復(fù)，這也與禪宗中所遵循的名言戲論可謂不謀而合。這樣一種分解與重合的循環(huán)，就是德里達(dá)論述中“散播”的形成過程，他強(qiáng)調(diào)人應(yīng)抗拒一些外界的強(qiáng)加束縛，從而生成一種多元性的存在。而正是這樣一種思想基礎(chǔ)，也為消除男女間的對立奠定了一部分思想基礎(chǔ)。
一、德里達(dá)結(jié)構(gòu)主義對女性詩歌發(fā)展的影響
西方傳統(tǒng)的形而上學(xué)思想認(rèn)為，男女之間會出現(xiàn)對立現(xiàn)象其實(shí)是由于男性的地位高于女性，這一地位形成的原因包含了多種方面，在等級中，傳統(tǒng)思想會特意將男子置于等級中的優(yōu)先地位，而將女性放在從屬的劣等地位。而后現(xiàn)論則反對二元對立的觀點(diǎn)，倡導(dǎo)一種相對平等的理論，這也就與女性主義產(chǎn)生了一定的共鳴。后現(xiàn)論對多元性、差異性和邊緣性都有著著重的強(qiáng)調(diào)，這就同時也為長期被主流思想排斥在邊緣的女性們提供了一種新的理想的思想和客觀的聲音。[1]同時，它的出現(xiàn)也為女性爭取自身的話語權(quán)提供了新的理論基礎(chǔ)和思想武器，故而，在德里達(dá)的理論進(jìn)入我國之后，女性主義的思想也就得到了蓬勃發(fā)展，同時也為當(dāng)代女性的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了新的活力。
對我國現(xiàn)代文學(xué)而言，具有標(biāo)志性的女性詩歌大多產(chǎn)生于上世紀(jì)80年代的中后期，如女詩人伊蕾的作品就是各種典型。她的作品《我是誰》《主體性》等代表篇章，就可以看作是對德里達(dá)解構(gòu)主義的實(shí)踐性表述，從其描寫的內(nèi)容和方式來看，這些詩歌也就是對結(jié)構(gòu)理論最完美的演繹。[2]
女性詩歌的成熟期大概定格于90年代，在這一階段中，女性詩歌逐漸走出了以往的流俗影響，得到了新的發(fā)展和啟迪，在這一過程中，女性詩歌的創(chuàng)作主題由最初的意識覺醒慢慢轉(zhuǎn)向?yàn)閷π詣e意識的淡化和消融。在這個時期，女性詩歌創(chuàng)作不再一味地倡導(dǎo)性別意識的抗?fàn)?，而是主張淡化性別意識，寫作風(fēng)格也由開始的激烈反抗慢慢地轉(zhuǎn)向平和，她們試圖于消解性別的意識在文學(xué)作品中的體現(xiàn)，同時將其逐步轉(zhuǎn)向?yàn)闊o性別的寫作。[3]從最初翟永明在《女人組詩》中用喚醒女性“自我意識”的方式描寫道：“今晚所有的光為你照亮/今晚你是一小塊殖民地/久久停留/憂郁從你的身體內(nèi)/滲出/帶著細(xì)膩的水滴/”到90年代的女詩人張曄在著作中曾這樣寫道：“白晝和黑夜不過是一種秩序 / 形狀不同，之間沒有玻璃 / 世間的萬事萬物是一個整體 /創(chuàng)造的輪子是沒有性別的，只有無窮無盡的生命痕轍?！边@樣的區(qū)別已明顯說明了女性詩歌創(chuàng)作已經(jīng)由最初的強(qiáng)調(diào)女性自我意識的寫作進(jìn)化到了模糊意識形態(tài)的寫作，這樣的一種做法不得不說是一種成熟和進(jìn)步。同時，這也證明了女性意識在性別差異認(rèn)同上的進(jìn)化和成熟。[4]
二、軀體修辭學(xué)對女性詩歌發(fā)展的影響
除了德里達(dá)的理論，埃萊娜?西蘇的軀體修辭學(xué)對女性詩歌創(chuàng)作的影響也是毋庸置疑的，她的理論，為女性寫作提供了一個宏觀的概述。在她的認(rèn)知中，軀體是個人所特有的一種結(jié)構(gòu)，也正是因?yàn)檐|體的存在，個體才有了一個確鑿的、可以為人所感知的實(shí)體。個體由人自身所創(chuàng)造，其認(rèn)知感覺也應(yīng)由個人獨(dú)享。但是，如果個我的軀體進(jìn)入了公共的領(lǐng)域，那么它就不再是個人的私有領(lǐng)地，而是變成了社會形象的一部分。此時，軀體將不再具有完整的自主性和獨(dú)立性，因此，由于自我意識從而架構(gòu)出的人物，是女性在詩歌創(chuàng)作時需要注意的基礎(chǔ)和根本，這也就是“軀體修辭學(xué)”所要強(qiáng)調(diào)的過程。埃萊娜的軀體修辭學(xué)實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)：以自己作為創(chuàng)作的藍(lán)本之一，以特定的主體進(jìn)行寫作，同時，使“獨(dú)立自主”的個我得到展示的風(fēng)采。所以，也正是由于軀體修辭學(xué)的創(chuàng)立，創(chuàng)作者也有了多樣的、取之不盡用之不竭的創(chuàng)作素材。在當(dāng)今社會中的女性寫作，很大程度上都是遵循了軀體修辭學(xué)的表述，將軀體修辭學(xué)的理論在詩歌中得到了完美的實(shí)踐。無論是伊蕾的“紅瑪瑙，在我的胸前/ 象一顆紅豆成熟了/ 我的胸脯散發(fā)著樹脂的芳香/ ”，抑或是翟永明的《女人組詩》，“月亮象一團(tuán)光潔芬芳的肉體/酣睡/發(fā)出誘人的氣息/”“怎樣的喧囂堆積我的身體”，其實(shí)質(zhì)都是以自己為藍(lán)本進(jìn)行詩歌寫作，即便在如今看來許多觀點(diǎn)也顯得頗為大膽，但這也確實(shí)是女性個人主義的寫作方式在實(shí)踐中的徹底流露，可以說，正是由于埃萊娜軀體修辭學(xué)的影響，才使上世紀(jì)八九十年代的女性詩歌創(chuàng)作達(dá)到了一個創(chuàng)作的頂峰。
三、?？碌暮蟋F(xiàn)論的影響
對于后現(xiàn)論而言，?？聼o疑是其中的代表者。他繼承了后現(xiàn)論的反啟蒙傳統(tǒng)，否認(rèn)平等、理性和解放之間具有平等的關(guān)系，他認(rèn)為當(dāng)今時代下知識形態(tài)和現(xiàn)代權(quán)力結(jié)構(gòu)互為一體，已經(jīng)成為了一種新的形態(tài)。同時，福柯對現(xiàn)性和知識形式進(jìn)行了相當(dāng)?shù)姆此己团u。他認(rèn)為社會制度等表面上看來是自然選擇的結(jié)果，而實(shí)際上卻是歷史社會建設(shè)的必然產(chǎn)物。
故而，?？潞粲跻獬拿饔谌祟惖募湘i，通過微觀政治對社會化的現(xiàn)象進(jìn)行了批判，他認(rèn)為人應(yīng)該脫去傳統(tǒng)的塵封枷鎖，創(chuàng)作出新的主題形式和新價值體系。正是由于?？聦鹘y(tǒng)的嚴(yán)重蔑視和批判，反而造成了其對傳統(tǒng)話語的顛覆。正是由于其顛覆性，于是也為女性詩歌的創(chuàng)作提供了理論依據(jù)，同時，?？律眢w政治的理論也為女性的身體寫作提供了反叛的火種。于是，在福柯的影響下，女性詩歌在上世紀(jì)80年代出現(xiàn)了大規(guī)模的反抗思潮，如唐亞平的《主婦》，其中就體現(xiàn)了對女性傳統(tǒng)地位的不滿和抗?fàn)?，“我在家里出生入死，就該我繞著鍋邊轉(zhuǎn)”此句，更是對女性傳統(tǒng)身份的否決，體現(xiàn)了女性主義的初步覺醒。
著名作家唐亞平曾經(jīng)將女性身體的詩學(xué)以“懷腹詩學(xué)”作為概括，她在文中說“女性本來就是一種歸宿”，她認(rèn)為女性能夠喚起詩學(xué)的存在感，語言和詩相輔相成，共同造就了詩學(xué)的世界。這也是明確的表述了身體和詩歌的關(guān)系，而這樣的觀點(diǎn)大體也可以是對八九十年代女性詩歌創(chuàng)作思想的一種總結(jié)和概況。由此我們可以看出，無論是在語言上還是實(shí)踐上，后現(xiàn)代文學(xué)理論對女性詩歌的創(chuàng)作都有著不可磨滅的影響。甚至可以說，后現(xiàn)代的文學(xué)理論，直接促成了女性詩歌理論的發(fā)展和轉(zhuǎn)型，同時也為她們的詩歌創(chuàng)作提供了最基本的理論性的基礎(chǔ)。這不僅僅是簡單的文學(xué)流派的出現(xiàn)和發(fā)展，更是在社會發(fā)展和進(jìn)步中，女性意識所產(chǎn)生的直接的覺醒，并在實(shí)踐中得以發(fā)展和體現(xiàn)。
四、總結(jié)
作為一種特定時代下的文學(xué)理論，西方后現(xiàn)代文學(xué)理論的出現(xiàn)，對西方文學(xué)乃至世界文學(xué)都有著不可磨滅性的作用。它的作用不僅僅只存在于理論的層面，更是對詩人的創(chuàng)作過程起到了引領(lǐng)性的作用。這種文學(xué)理論引導(dǎo)文學(xué)實(shí)踐的例子并不少見，詩人的寫作總是以基礎(chǔ)性的思想為根本，而正是由于某些無意識的思想基石，才使文學(xué)的創(chuàng)作煥發(fā)出無限的活力，也正是這樣一個特定的大范圍的影響，才使得20世紀(jì)八九十年代女性的詩歌創(chuàng)作出現(xiàn)了大范圍的發(fā)展。從80年代到90年代，這十幾年的時間也是女性詩歌發(fā)展的輝煌時期。尤其是90年代，在無性別寫作的發(fā)展下，女性寫作也進(jìn)步到了更輝煌的時代。如90年代的著名作家周瓚、宋東游、馬蘭等人，較之于80年代轟轟烈烈的強(qiáng)調(diào)女性自我意識覺醒的寫作運(yùn)動，90年代的女性寫作無疑弱化了許多，但在思想上，90年代才是女性寫作的真正成熟的時期，而它對社會、思想和女性意識所帶來的沖擊，哪怕時至今日，也依然得到了保持和發(fā)展.因此，西方后現(xiàn)代關(guān)于文化的理論思潮，給我國當(dāng)代的女性在詩歌的創(chuàng)作上帶來了非常深刻的影響。
參考文獻(xiàn)：
[1]趙彬.西方后現(xiàn)代文化理論思潮對我國當(dāng)代女性詩歌創(chuàng)作的影響[J].文藝爭鳴，2013（03）：27-31.
[2]王源.后現(xiàn)代主義思潮與中國新時期小說[D].山東師范大學(xué)，2012：11-19.
動畫創(chuàng)作論文范文第4篇
【關(guān)鍵詞】需求 調(diào)整 整合 挖掘
To readjust curriculum content continuously based on the discipline development and social demand. Unearthing one’s own potential and making qualified Intellectual
------the experience of educational reform of graduate students majoring in children's literature
Ma Li
【Abstract】The teaching of graduate students needs to readjust curriculum content continuously according to the discipline development and social demand, the accurate supply-demand relation, unearthing one’s own potential, reorganizing various aspects of resources and making qualified Intellectual.
【Keywords】DemandAdjustmentConformityExcavation
1．根據(jù)學(xué)科發(fā)展的需要，挖掘校內(nèi)資源，調(diào)整課程內(nèi)容。我校中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)是從1998年?duì)幦〉酱T士學(xué)位授予權(quán)的，兒童文學(xué)是其中的一個專業(yè)方向。這個方向的研究生培養(yǎng)目標(biāo)是1998年制定的，即培養(yǎng)社會需要的兒童文學(xué)理論人才。其根據(jù)是全國專門搞兒童文學(xué)理論研究的人才奇缺。比如我省是兒童文學(xué)大省，改革開放三十年的遼寧兒童文學(xué)獲得了跨越式發(fā)展，成績斐然，不僅在創(chuàng)作數(shù)量上創(chuàng)歷史新高，而且獲獎種類與數(shù)量亦是盛況空前。從1987年起至今，遼寧省兒童文學(xué)獎共有五種，獲獎人數(shù)達(dá)160人次以上；覆蓋了國家級獎項(xiàng)十一種，獲獎44項(xiàng)，獲獎人數(shù)99人次；獲國際兒童文學(xué)獎四項(xiàng)，7人次。遼寧小虎隊(duì)堪稱是遼寧兒童文學(xué)的一塊品牌，在全國乃至亞洲都有相當(dāng)?shù)挠绊憽Ｐ』㈥?duì)的作家隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，但是全省搞理論研究的人才少之又少，只有幾個，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)及時進(jìn)行批評，發(fā)揮指導(dǎo)創(chuàng)作的作用。其他省的情況也大致如此，甚至不如遼寧。為了補(bǔ)充兒童文學(xué)批評的理論人才，一些高校開始培養(yǎng)兒童文學(xué)碩士生，浙江師范大學(xué)還成立兒童文學(xué)系，培養(yǎng)兒童文學(xué)本科人才。北京師范大學(xué)和上海師大不僅招收兒童文學(xué)碩士研究生，還招收兒童文學(xué)博士生。在這種形勢下，應(yīng)該說我校設(shè)置兒童文學(xué)方向，培養(yǎng)兒童文學(xué)的理論人才，正是應(yīng)時代之需。
從1998年至今已經(jīng)過去了十年時間。在這十年中，中國兒童文學(xué)和世界兒童文學(xué)創(chuàng)作與兒童文學(xué)學(xué)科的發(fā)展都很快。從創(chuàng)作上看，動畫的發(fā)展突飛猛進(jìn)，成為兒童文學(xué)創(chuàng)作一個搶眼的亮點(diǎn)。現(xiàn)在打開電視，兒童最喜歡看的就是動畫，中央電視臺有動畫部，無論是中央一套的“大篷車”節(jié)目，還是各省的電視臺都在黃金時段播動畫，西方和日本的動畫遮天蓋地涌向我國。我國也成立了幾個動畫基地，無論在西方還是在中國，都把動畫當(dāng)成一個新興的文化產(chǎn)業(yè)來做，有越走路越寬的趨勢?，F(xiàn)在意大利要和中國合作，他們看好了中國的市場，韓國利用2006年4月在杭州舉辦國際動畫界和高峰論壇的機(jī)會，公開招兵買馬，充實(shí)他們的創(chuàng)作班底，以便加入國際動畫的競爭。我們國家的動畫要搞上去，除了要有好的創(chuàng)作隊(duì)伍之外，還要有好的評論隊(duì)伍?？墒乾F(xiàn)在我們極缺這樣的人才。中國與世界兒童文學(xué)的發(fā)展向兒童文學(xué)學(xué)科的發(fā)展提出了新的要求，那就是我們今天培養(yǎng)的兒童文學(xué)理論人才必須具有欣賞與批評動畫的能力，以便發(fā)揮批評指導(dǎo)創(chuàng)作的作用，來促進(jìn)我國動畫的發(fā)展。動畫批評包括動畫劇本和制作兩方面的批評，以前我們所開的課大都是側(cè)重文學(xué)文本批評的課程，比如中外兒童文學(xué)理論課、世界兒童文學(xué)史課、中國兒童文學(xué)史課、中外兒童文學(xué)作品選讀課等。而關(guān)于動畫方面的課沒有專門開過，在動畫制作的評論上涉及美術(shù)方面的知識，這是我們搞文學(xué)的人所缺乏的。再加上2005年開始，我開始主持2005年教育部規(guī)劃基金項(xiàng)目“市場經(jīng)濟(jì)體制下中國兒童電影的文化內(nèi)涵與傳播研究”，其中涉及到動畫的研究，為了適應(yīng)當(dāng)前兒童文學(xué)批評的需要，為了完成好教育部課題，我們開始調(diào)整教學(xué)計劃，增加動畫欣賞課。
具體做法是，在美術(shù)與設(shè)計學(xué)院董院長和任課教師張君的支持下，從06年11月11日開始，我和學(xué)生一起聽美術(shù)與設(shè)計學(xué)院張君老師開設(shè)的動畫欣賞課。請張君老師給我們開閱讀書目，我們邊自學(xué)、邊聽課，很快彌補(bǔ)了我們這方面知識的不足。以后學(xué)生可以通過跨學(xué)科選課的方式修學(xué)分，來解決這個問題。這是對校內(nèi)資源的開發(fā)與利用，有利于兒童文學(xué)人才的培養(yǎng)。經(jīng)過學(xué)習(xí)，研究生趙巖承擔(dān)了教育部課題的動畫研究部分的子課題，并以這個子課題作為碩士畢業(yè)論文的選題。經(jīng)過她的刻苦努力，于2008年6月已經(jīng)完成子課題的研究任務(wù)，完成碩士論文《論新時期國產(chǎn)水墨、剪紙、木偶動畫電影藝術(shù)的民族特色》的撰寫，通過答辯，獲得碩士學(xué)位。除此，她還在報刊雜志上公開發(fā)表關(guān)于兒童電影以及動畫評論的論文《兒童電影的新探索》（《遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報》，2006年第11期）、《民間藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)對中國動畫片風(fēng)格的影響》（吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報《藝術(shù)設(shè)計》，2007年第6期）。時間表明，我們根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需要和科研的需要，及時調(diào)整教學(xué)計劃，培養(yǎng)社會上需要的有用人才的做法是正確的。
2．根據(jù)社會需要，發(fā)揮自己的潛力，增設(shè)新的教學(xué)內(nèi)容。近10年兒童文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展最快的除了動畫以外，還有圖畫書。自從電腦和電視發(fā)展起來以后，世界已經(jīng)進(jìn)入了讀圖時代?，F(xiàn)在波隆納國際兒童文學(xué)創(chuàng)作博覽會上最成氣候的文種就是圖畫書。西方的圖畫書最早始于英國，比如碧麗克斯•波特女士的圖畫書《兔子彼得》就是較早聞名于世的圖畫書。到了20世紀(jì)，圖畫書已經(jīng)成為西方一種流行的兒童文學(xué)文種。這里所說的圖畫書不是前一陣子中學(xué)生手里傳看的日本漫畫之類的，而是無論就文字文本還是圖畫而言都已十分成熟的精良藝術(shù)品，為兒童喜聞樂見。我國臺灣的圖畫書也比較發(fā)達(dá)。從21世紀(jì)初開始，北京與上海的兒童出版社開始運(yùn)作圖畫書的出版，而其余各省的少兒社以及有關(guān)單位大都出版小學(xué)生畫報、中學(xué)生畫報之類的刊物，比如廣西少兒社、武漢的一個圖書集團(tuán)都有不同類型的少兒畫報，遼寧也有《小學(xué)生畫報》。這些刊物因需求量大，發(fā)行量就大，經(jīng)濟(jì)效益好，紅紅火火。有的兒童文學(xué)理論家據(jù)此預(yù)言，說21世紀(jì)圖畫書將是中國兒童文學(xué)發(fā)展的一個新的增長點(diǎn)。
當(dāng)繪本和圖畫書創(chuàng)作蒸蒸日上的時候，對它們的評論卻跟不上。很少有專業(yè)批評的聲音。遼寧少兒社的一個編輯室主任李姊昕說，她們社出的一些兒童讀物（包括圖畫書）沒有人進(jìn)行理論批評與指導(dǎo)，少年兒童在選擇讀物的時候非常需要有人指導(dǎo)。這就為兒童文學(xué)學(xué)科的發(fā)展提出了新的問題。繪本或圖畫書是綜合藝術(shù)，對它批評同樣需要向動畫那樣，既進(jìn)行文字文本批評，又進(jìn)行美術(shù)方面的批評，將二者有機(jī)地結(jié)合起來。對它的解讀同樣需要專門的閱讀策略。以前我們也沒有這門課。但是社會需要這方面的人才，它也是兒童文學(xué)學(xué)科發(fā)展的需要。因此我們決定先對現(xiàn)有的課程內(nèi)容作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，增加有關(guān)繪本欣賞的課程內(nèi)容。比如在2005年下半年開設(shè)的中外兒童文學(xué)名著選讀課上，我們就增加了圖畫書閱讀的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合閱讀具體的圖畫書，講圖畫書的閱讀策略，學(xué)生很感興趣。2006年春季上學(xué)期選這個課的學(xué)生共39人，有文學(xué)院一些專業(yè)的研究生，也有外語學(xué)院、教育科學(xué)學(xué)院的研究生。我之所以敢于增加這樣的教學(xué)內(nèi)容，就是因?yàn)槲矣?004年7月－8月在臺東大學(xué)講學(xué)期間，接觸過他們所里的大量優(yōu)秀的世界兒童文學(xué)圖畫書。我從臺灣回來買了一些圖畫書，在臺灣收集圖畫書閱讀理論的有關(guān)資料，看過臺灣兒童文學(xué)碩士生關(guān)于指導(dǎo)小學(xué)生及其他們的家長進(jìn)行圖畫書閱讀的碩士論文。此外，我校圖書館也備有相當(dāng)數(shù)量的圖畫書。我就在這個基礎(chǔ)上開發(fā)自身的潛力來上這個課，效果比較好。我還將進(jìn)一步積累自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷完善這部分課程內(nèi)容。最近幾年，國內(nèi)的彭懿粗辦了圖畫書閱讀的理論著作，更豐富了我們的教學(xué)資料。目前圖畫書在全國推廣的工作意境巍然成風(fēng)。
動畫創(chuàng)作論文范文第5篇
課程設(shè)置多以實(shí)踐課為主
從南加州大學(xué)電影藝術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置中可以發(fā)現(xiàn)：一方面，重視通識教育與專業(yè)教育的配合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力;另一方面，體現(xiàn)實(shí)踐教育，關(guān)注社會最新發(fā)展動態(tài)，大力開展交叉的跨學(xué)科課程，并且側(cè)重于學(xué)生的實(shí)踐動手能力、創(chuàng)新意識的養(yǎng)成。?教學(xué)內(nèi)容主要涉及兩部分：一部分是影視理論，包括美學(xué)、電影批評、電影史、風(fēng)格流派，另一部分是影視創(chuàng)作以及制作，包括編劇、導(dǎo)演、剪輯、攝影、錄音、動畫、美術(shù)、經(jīng)營管理等。在課程安排上，往往在第一學(xué)年開設(shè)部分理論課，為學(xué)生后期的實(shí)踐奠定基礎(chǔ)，學(xué)生則通過合作配合或討論課的形式展開實(shí)踐鍛煉，理論與實(shí)踐課的比例基本為1:3,往往整個學(xué)期的課程都在攝影棚或者后期制作室完成。
以實(shí)踐教育為主的課程中，如影視制作專業(yè)當(dāng)中，《影視編導(dǎo)》、《電影藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室》、《中級影視制作》等課程都需要在多媒體實(shí)驗(yàn)室中完成，且這三門課程為專業(yè)必修課，任何情況下不可被轉(zhuǎn)換學(xué)分。學(xué)生也因此需要支付相對于學(xué)費(fèi)較為高額的實(shí)驗(yàn)費(fèi)、設(shè)備保險費(fèi)。在這些課程上學(xué)生被分成小組，以團(tuán)隊(duì)的形式分別擔(dān)任導(dǎo)演、制片、后期制作、錄音、燈光等角色，根據(jù)課程要求拍攝20?60分鐘不等的短片，以學(xué)習(xí)制片創(chuàng)作知識。比如在多機(jī)位電視劇創(chuàng)作課堂上會有專業(yè)的編劇或者導(dǎo)演帶領(lǐng)學(xué)生拍攝電視劇，劇本由老師和學(xué)生討論，并在討論會上修改。制片實(shí)踐課上也會有著名的制片人擔(dān)任主講教師，結(jié)合自己的作品給學(xué)生們分析。很多高級制作課程必須從入門、中級開始，劇本和腳本的創(chuàng)作則以研討會工作坊的形式進(jìn)行全班討論，選定的題材將進(jìn)行拍攝，學(xué)生們不僅會在自己的作品中擔(dān)任導(dǎo)演等角色，也會在別的小組中擔(dān)任不同的職務(wù)，每個同學(xué)在發(fā)揚(yáng)自己個性與專業(yè)優(yōu)勢的同時，也會學(xué)會保留自己的想法與他人合作。
以實(shí)踐為主的評估手段和考核方式
南加州大學(xué)電影藝術(shù)學(xué)院的考核方式主要有兩種類型：
1.偏理論型專業(yè)。如“影視批評專業(yè)”，鼓勵學(xué)生在畢業(yè)前主修一門非講課類、強(qiáng)調(diào)批評類寫作或者論文寫作的課程。學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下，通過訪談、閱讀搜集資料，撰寫文字報告，做一些專題研究，期末時候做口頭報告。
2.偏實(shí)踐型專業(yè)。如“影視制作專業(yè)”，雖沒有畢業(yè)論文，但是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個人作品和團(tuán)隊(duì)合作精神，而個人作品則是學(xué)習(xí)三門不同層次的實(shí)踐制作課并按照階段完成，最后小組合作創(chuàng)作出一部44分鐘的短片。再如“動畫與數(shù)字藝術(shù)專業(yè)”，要求畢業(yè)設(shè)計，包括前期和后期的制作、聲音與特效結(jié)合的完整動畫，附帶書面材料，最后刻錄成DVD或上傳網(wǎng)絡(luò)。
以影視制作這門專業(yè)課程的流程劃分為例，具體可以將實(shí)踐性知識和技能做以下劃分：
前期基礎(chǔ)課程：學(xué)習(xí)策劃、構(gòu)思、文化研究以及劇本寫作、編劇原理等課程，教師帶領(lǐng)大家商議劇本與創(chuàng)意。
中期鞏固課程：聲音方面包括聲音類型、聲音釆集、聲音設(shè)計等。視覺方面包括燈光、鏡頭、攝像、服裝、道具、布景等細(xì)節(jié)的敲定，教師作為總督監(jiān)督其進(jìn)程，保證課程教學(xué)的順利進(jìn)行。
后期制作課程：剪輯、字幕、特效、編輯包含動畫的設(shè)計等，結(jié)合初期文本計劃，教師驗(yàn)收考核評分。
教師隊(duì)伍與影視實(shí)踐配套設(shè)施
美國南加州大學(xué)電影藝術(shù)學(xué)院官方網(wǎng)站上公布的數(shù)據(jù)顯示：整個電影藝術(shù)學(xué)院共有309位教師，這其中不乏奧斯卡、金球、艾美、圣丹斯、戛納、威尼斯、BAFTA、Eddie等各類電影節(jié)獲獎、提名的影視工作者。學(xué)院最初的教職員包括道哥拉斯范朋克，大衛(wèi)格里菲斯等，很多教授具有實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)。還有大量一邊在好萊塢工作(或者獨(dú)立制作)一邊教書的教師。畢業(yè)的校友中，例如《星球大戰(zhàn)》系列的導(dǎo)演喬治盧卡斯和音效大師班布特、《達(dá)芬奇密碼》的導(dǎo)演朗霍華德、《阿甘正傳》的導(dǎo)演羅伯特澤米吉斯、《巧克力工廠》的導(dǎo)演大衛(wèi)沃爾普等，也為學(xué)生提供了寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)及人際網(wǎng)絡(luò)。
美國南加州大學(xué)電影藝術(shù)學(xué)院實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)，一是校企合作，強(qiáng)化實(shí)踐培訓(xùn)。南加州大學(xué)是好萊塢的后花園，為其輸送了大量的優(yōu)秀人才，反過來好萊塢也為南加州大學(xué)提供了實(shí)踐平臺。在校外，南加州大學(xué)與很多美國演員、編導(dǎo)工會有協(xié)約，學(xué)生可以參與實(shí)踐。二是校內(nèi)實(shí)驗(yàn)中心建設(shè)。在校內(nèi)，學(xué)校根據(jù)不同的部門和專業(yè)，將教學(xué)科研和師資融合在一起，成立實(shí)驗(yàn)中心。實(shí)驗(yàn)中心包括：媒介制作、游戲創(chuàng)新、娛樂技術(shù)、互動媒體聯(lián)合設(shè)計、多媒體讀寫、電玩游戲、動態(tài)影像、媒體創(chuàng)意與行為健康、社會傳媒變遷。另外，還有許多電影公司、知名校友捐建提供一流的教學(xué)設(shè)施和設(shè)備，包括喬治盧卡斯教學(xué)樓、馬西婭盧卡斯后期制作大樓、史蒂文斯皮爾伯格電影配樂錄音棚、哈羅德勞埃德攝影棚、約翰尼卡森攝影棚等。
“工作坊”教學(xué)方法
“工作坊”最早源于歐洲包豪斯學(xué)院，倡導(dǎo)的教育理念是“技術(shù)與藝術(shù)并重”，學(xué)習(xí)過程有如“工廠學(xué)徒制”。?南加州大學(xué)電影藝術(shù)學(xué)院將“工作坊”的理念與實(shí)踐教學(xué)充分融合。在實(shí)踐課上，學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中所扮演的每一個角色的領(lǐng)域都需要一位教員，授課成本是很高的，有錄音、剪輯、劇作、導(dǎo)演、制片、攝影共六位教員。每位教員負(fù)責(zé)自己的學(xué)生，同時他們也是整個課程負(fù)責(zé)。這種“工作坊”教學(xué)法既保障了每一個同學(xué)可以學(xué)到相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)知識，又確保了團(tuán)隊(duì)制作的順利進(jìn)行。
南加州大學(xué)電影藝術(shù)學(xué)院在招生時一般15人左右為一期班，把四名左右的同學(xué)分成一個小組，每個小組可以自由討論。?每次研討會都是針對一個特定的主題進(jìn)行，比如《電影理論》、《紀(jì)實(shí)類影視》、《先鋒電影會》、《影視類型分析》、《影視文化批評以及制作》。實(shí)踐中有價值的節(jié)目制作案例要求學(xué)生搜集資料和文獻(xiàn)，在課堂討論的基礎(chǔ)上寫出小論文或者讀書心得。目前，“工作坊”教學(xué)已經(jīng)成為美國南加州大學(xué)影視教育實(shí)踐教學(xué)的重要方法。
注釋：
①④美國南加州大學(xué)電影藝術(shù)學(xué)院官方
②陳園園：《國外大學(xué)實(shí)踐教學(xué)模式研究——以國外五所大學(xué)為例》[D],淮北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013年
