西門少年
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西門少年范文第1篇
關鍵詞：少年兒童；舉重；訓練方法
與其他運動項目相比，舉重這項運動有著自己的獨特規律。因此，在對少年兒童進行舉重訓練時，就需要引導他們根據前人所總結的訓練原則，圍繞前人的動作思想，再進行不斷的創新，從而達到提升他們的舉重水平的效果。下文主要圍繞舉重入門的訓練方法進行簡要的探討。
一、確保動作的節奏連貫
在舉重訓練中，抓舉與挺舉在動作上的差異不大。而在舉重的動作節奏上，通常表現在速度的快慢交替。一個完整的舉重動作，往往都是先慢速然后再中速最后再高速的一個過程。經過實踐調查得知，在舉重過程中，我們所了解主要是提鈴以及上推這幾種動作，若開始的速度沒有控制好，那么就會導致舉重失敗。例如，舉重訓練中的上挺動作，它是由多個階段所組成，是由許多小動作所組成、例如挺胸、憋腰、預蹲、上送、分腿、支撐。當運動員做好準備工作之后，首先，就需要做好預蹲工作，在這個過程中一方面要做到“穩”，另一方面要做到“淺”與“直”。這里所提到的“穩”，就是指在舉重過程中，運動員膝蓋下屈的過程不能夠過快，其速度需要進行相應的控制，要以頭部、胸部以及肘部不動為標準。若速度一旦過快，那么就會使得上述的部位發生變形，從而導致舉重的動作節奏破壞。因此，在這個過程中一定要“慢”，但是慢也不是絕對的， 它是一個相對的過程。主要是在預蹲階段到向上蹬腿的這個階段，要有一定的連貫性。故此，這些階段都需要運動員完成，缺一不可。如果缺少這些環節中的一個部分，那么就會導致運動員的動作出現停頓，或者是導致運動員的動作出現脫節現象。因此，在對少年進行舉重訓練時，要確保他們能夠連貫的做出這些動作。例如，在預蹲動作中，如果少年蹲的過快，那么就會導致杠鈴脫離胸部，當他們蹬腿向上發力時，那么就會導致胸部的壓力有所增加。如此，胸部和身體的上體部位就會發生位置改變，從而導致這些小運動員的發力動作難以完成，造成試舉的失敗。當運動員掌握好預蹲的這一動作，那么就需要對接下來蹬腿和向上發力動作進行訓練，這個動作可以用“快”來進行概括。在預蹲、屈膝和制動的這個過程中，我們稱之為上挺，其最快的速度可以得到1.8米/ 秒，所以這個過程是一個快速的過程。當完成在上述動作之后，需要分腿下蹲，這個過程主要是為了降低運動員的身體重心，在這個過程中，也可以用“快”字來進行概括。故此，在舉重訓練中，一定要訓練運動員把握好節奏的快慢，即要確保節奏的連貫性。否則，少年運動員就難以參與到舉重訓練之中，通過這種節奏感的訓練，可以讓學生感悟到舉重訓練的要點，讓他們能夠先掌握好動作的節奏感以及連貫性，然后再來嘗試抓舉。在經過一段時間的適應之后，學生就能夠很好的執行預蹲或者是挺舉、上挺等舉重動作技巧。
二、讓學生了解舉重的外觀結構
在舉重訓練中，其外觀結構指的是，在每個動作完成時，運動員身體的運動方向。對于這些少年兒童運動員，因為他們年齡尚小，他們的文化知識還較為缺乏，他們的接受能力也較弱，只能夠靠天生的模仿和領會。所以在舉重訓練中，教練要對每個動作進行重復演示，并且對動作技術的要領加以說明，以加深他們對技術動作的認識。為了能夠提升少年的舉重潛力，以推動我國舉重事業的進一步發展，就需要加強對少年的訓練，讓舉重動作的根本原理與外觀結構相結合，這樣就有助于學生的整體動作能夠相協調。例如，在上挺過程中，就是運動員身體的運動方向，在進行預蹲這個動作時，運動員的腳是向下蹬，但是腿發力的方向則與之相反，分腿對杠鈴的支撐力的方向也是向下的。故此，在訓練過程中，教練要重復這些外觀結構，重復“下”、“上”、“下”的外觀結構。但是，在提鈴動作中，其外觀結構存在著一定的差異，在起鈴時，運動員的身體是向上運動的，與此同時，他們的發力也是向上的，但是其進行下蹬支撐時，運動員的身體就會向下運動。故此，在提鈴的運動過程中，就可以用“上”、“上”、“下”來予以概括。
通過上文的敘述，相信我們對舉重訓練方法有著初步的了解，對訓練的節奏性以及外觀結構等都有著一定的了解。那么在訓練少年兒童時，就需要將這兩種方法進行有機的結合，這樣就能夠取得較好的效果。例如，在上挺動作訓練中，就可以用“慢”、“快”、“快”來進行概括，而對于該動作的外觀結構，那么我們就可以用“下”、“上”、“下”來進行概括。對于提鈴動作：那么在節奏性的訓練中，可以用“慢”、“快”、“快”來進行概括；而外觀結構則可以用“上”、“上”、“下”來進行概括。通過這種方法，學生可以更好的進行理解，可以彌補他們認知能力較差的這一弱點，使他們在一個簡單易懂的方法中學會舉重運動的技巧。
綜上，在提鈴動作以及上挺動作這兩個動作中，都有相應的節奏與外觀結構。此外，在舉重訓練中，這兩個動作又是其中極其重要的一個動作。對于節奏與外觀結構，一定不能夠進行錯位。這種方法對于少年兒童的入門訓練極其有效，而且簡單易學，可以幫助學生更好的了解舉重動作的原理。在傳統的舉重訓練中，許多教練經常會用十多節課來訓練學生的一個動作，這樣就會浪費學生的精力，還會挫傷學生的學習積極性。但是通過這兩種教學方法，可以在一兩節課就能夠達到預想的目的，減輕了學生的學習負擔。
三、結語
綜上，我國的舉重運動事業要想取得更好的發展，就需要重視對少年兒童的培養。而在少年兒童的訓練過程中，可以通過對他們進行節奏感的訓練以及外觀結構的訓練，使他們能夠在最短的時間內學會舉重的要點，并且在今后的實踐中能夠掌握舉重的精華，提高他們的舉重水平，從而推動我國舉重事業的發展。
參考文獻：
[1]汝南縣業余體校李玉東.淺談少年兒童舉重基礎訓練的特點和方法[N].駐馬店日報，2008-08-26008.
西門少年范文第2篇
這個尊貴的招宣府如今是什么情形呢？按照鄭愛月給西門慶所做的介紹，做兒子的整日混在妓院里，林太太則是“描眉畫眼，打扮的狐貍也似，只尋外遇” 。有個說媒的文嫂“單管與他做牽頭，只說好風月”。還有個由文嫂舉薦來的段媽媽，住在招宣府的后門邊，“有人入港，在他家落腳做窩”。總之，這是一個高貴的家庭，名聲很重要，要有專門的人員來照管各項事務。如此，生活雖是糜爛的，面子上依然光鮮。
林太太尋常不在當地物色面首，但西門慶的情況特別，所以文嫂給他做了精心的安排。那一日西門慶滿心激動，從段媽媽打掩護的屋子進去，七轉八轉，進到招宣府的后堂，這里有一段描寫：先是看見王招宣祖父的畫像，身份乃是“太原節度、頒陽郡王”，差不多就是位極人臣了；他正坐在虎皮交椅上看兵書，樣子很像忠義的偶像關公，就是胡子短了些。然后看到迎門朱紅匾上寫著“節義堂”三字，兩壁隸書一聯：“傳家節操同松竹，報國勛功并斗山。”這是說他們老王家不僅功勛卓著，而且有非常高尚的家風。這么看著，林太太就出來了，“就是個綺閣中好色的嬌娘”---接著還有一句，不好抄出來。
作者似乎擔心讀書的人忽略了這種對照的寫法，后面說到西門慶正經到王招宣府上赴宴，又描寫大廳的布置，正面是皇帝欽賜牌額，金字題曰“世忠堂”，兩邊門上對聯寫著“喬木風霜古，山河帶礪新”，意思也是老王家節操高尚，勛業相傳。
林太太年紀很輕就死了丈夫，耐不得寂寞，有個把外遇，也不好怎么指責。但小說中所寫，她的幾乎不加節制，以至要有專職人員為她的樂服務，這就與這個尊貴家庭的社會地位和他們所標榜的榮譽與德操構成了太大的反差。就在“節義堂”的后面，林太太和西門慶顛狂尋歡，無所不為；一墻之隔，畫像上的王家老祖宗正煞有介事學著關王爺一臉正氣。這種諷刺味道十足的場景，寫出了作者內心一種特別的感受。
常聽到的一句刻薄話，是既要做，又要立牌坊。但作為招宣府，牌坊是一定要立而且早就立好了的，是皇帝給立的，這個由不得自己。唯一的考慮僅僅在于：倘要做“”，如何才能深藏不露。
西門慶和林太太的故事，還有一個有趣的情節：王三官受一幫小混混引誘，成天在窯子里飄蕩，把正經事都耽誤了。作為母親，林太太很焦急，希望西門大官人出面把這幫人給斷開了，讓小兒改過自新，繼承先業。西門慶得了女人的好處，倒也是講信用的，立馬把那幫混混抓起來痛打一陣，三官兒也多少收斂了一點。
西門少年范文第3篇
說到夜市，一般都是認為就是簡單的練攤賣貨的地方，但是在臺灣，情形卻不甚相同，據說臺灣的每個城市幾乎都有規模不小的夜市。真是不見不知道，夜市很奇妙，臺灣的夜市不單單成為各種小吃的集散地，而且它還是引領時尚，個性張揚的地方，體現的就是臺灣的特色。
臺灣夜市是怎么來的呢?據說臺灣夜市的成形由來已久，最早出現在城市的中心，由于當時交通不便，物資相對匱乏，門店少東西貴，再加上白天工作繁忙，普通老百姓只能趕夜集、湊熱鬧，從流動的攤販手中購買日常生活必需品，久而久之就產生了在休閑中消費的習慣，商販也逐漸形成規模，自然而然地形成了夜市。夜市的商品項目也漸漸地由單純的日用品，發展到飲食，娛樂，藥品等，成為臺灣民眾生活中的不可或缺的元素。現在雖然隨著工商業不斷發達，商店四處林立，但夜市攤販并沒有因此而沒落，近年來反而更加蓬勃發展起來，已經由原有的“購物休閑”的功能轉變成為“休閑購物”的功能。
臺灣的每座城市都有夜市，而且還不只一兩個，比如：臺北的士林夜市，西門町夜市，基隆的廟口夜市，高雄的六和夜市，臺中的中華路夜市，以及臺南的武圣夜市等等。這些都是比較有名的，沒有名氣的小街夜市更是多得數不過來。在臺灣，你從來不用擔心肚子餓的問題，哪怕你半夜三四點鐘想吃飯，都能買到各種各樣好的小吃。
雖然一樣都是夜市，可是每個夜市的風格是迥然不同的，各個夜市會根據主打不同，多少調整吃攤與玩攤的比例，對于普通大眾，吃，喝、玩、樂，穿，戴，用，都可以在這里得到滿足，逛夜市也成為臺灣老百姓生活的一個組成部分。
臺北西門町夜市。因為入住的酒店就在西門町附近，我們就沒有合近求遠去士林夜市了。順著人行道，穿過捷運西門站，過了馬路，走了十多分鐘就到了西門町。西門町位于臺北市萬華區東北方，是臺北西區最重要的消費商圈，1922年時，正式以“西門町”為名。
臺北捷運西門站的由來還有個故事。1961年在西門町興建了“中華商場”，1992年拆除后建了“西門站”。而中華商場由八棟建筑由北而南以“八德”為名，分別為忠、孝、仁、愛，信，義，和，平。而取名的這八個字也正體現中華傳統文化的精髓。
西門町有臺北著名的電影街，據說目前在西門町，幾乎每個周末都有小型演唱會，簽唱會，唱片首賣會登場。各種電影宣傳，街頭表演等等活動也常常可見。在臺北要看電影首映，西門町幾乎都找得著，這里還是青少年的天堂，各種流行商品的大薈萃，有老字號的萬年商業大樓，獅子林廣場，萬國百貨和誠品116等等。
走到街口，大霓虹燈招牌就告訴我這里有一家大型的電影院，各類的海報述說著這里正上映著中外大片。據說上世紀三十年代，西門町就戲院林立，并且開著許多電影院，后來逐漸衰敗，但到九十年代，重新規劃建立步行區后又恢復了最興盛的場景，年輕人，中年人，情侶們，游客們在這里品嘗美食，逛街漫步，瀟灑人生，聽說華語影壇的林青霞當年就是在西門町與友人逛街時被星探發現，最后成為了電影明星。
在電影院前小廣場上。正有一對獻歌的夫妻，為往來的游人們增添歡樂的同時也賺點外快，引得不少人駐足圍觀。兩個人，一架琴，一把椅，一部音響，一臺筆記本電腦。很有意思，筆記本是豎著放著，作為電子書放著樂譜，還能為音響混音，真是一舉多得，雖然有些歌曲是用閩南話唱的，不甚聽得懂，但還是能感到其中的歡樂。也許在這里表演更放松的是表演者自己的內心。
西門少年范文第4篇
秦朝統一中國后，三代相韓的韓國世家子弟張良，為替韓國報仇，準備策劃一場刺殺秦始皇的“斬首行動”。但他們的預謀被當局的廷尉府察覺，在張良前往滎陽向韓國王孫和韓國的遺老們匯報行動計劃時，他們遭到了廷尉府伏哨的突襲，然而張良卻僥幸逃脫。原因是韓王孫一直以臥薪嘗膽的越王勾踐為榜樣，他要與會者每人吃一顆蛇膽，以示光復韓國的決心。身體贏弱的張良吃了性寒的蛇膽后，馬上感到肚子不適，在他如廁時，廷尉府的伏哨沖殺進來，他在廁所躲過此劫。張良在功成名就后，前往黃石崗祭拜老師黃石公時，意外遇見曾和他生死與共的西門雁――西門雁是在韓王想封她為王妃時遠走高飛的。兩位有情人似乎有許多話要說，又不知從何說起，西門雁微笑而去，讓張良心中留下那值得永遠回憶的惆悵……
這就是《秦漢英雄傳》所描述的歷史故事，也是央視輝煌動畫公司繼《三國演義》之后的另一部英雄系列作品，故事根據史實改編，全集一共52集，每集25分鐘，是以秦漢時期為歷史背景的一部青春時尚的偶像化作品。對于當今青少年繁重的學習壓力，或許這樣的寓教于樂的方式更能幫助他們直觀地認識歷史。
動畫是一門幻想而奇妙的藝術，它將歷史書上的那些歷史人物加以想象的空間，以動畫的手法呈現給觀眾一種新的視角去解讀它們，既能讓新生代們不忘中國歷史，又能通過動畫來傳承和發展，這無疑是一種很好的表現方式。也許會有不少動漫迷將《秦漢英雄傳》與《秦時明月》拿來比較，當然它沒有3D的《秦時明月》那樣具有震撼力，因為2D動畫要一幀一幀地畫好，它表現出來的效果是很考驗原畫師的思維的，但作為央視最具實力的動畫公司，輝煌動畫有著它一貫的優勢，畫風細膩有神，人物動作靈活、大力，服飾和發型也飄逸靈動，而這正是輝煌動畫的特點，以手繪為原點，再在此基礎上運用一些三維的技術。
《秦漢英雄傳》由《三國演義》的原班團隊潛心6年傾力打造，雖然與《三國演義》一樣同是歷史題材，形式可能會接近一些，但人物內心卻完全不同。《秦漢英雄傳》中的人物舉止、動態、感覺都很傳神，人物要比《三國演義》的畫風更加細致寫實一些，輝煌動畫特別邀請了臺灣著名漫畫家游素蘭來設計人物造型，主題曲也非常給力。片中鏡頭運用豐富，打斗畫面也是一大亮點，頗具武俠風格，該劇的收視群體雖然鎖定青少年觀眾，但其中宮廷爭斗的場面同樣也會吸引成年人，相信喜歡看歷史題材的觀眾也一定會喜愛它。《秦漢英雄傳》將于2011年春節期間在央視少兒頻道播出。
劇 名：《秦漢英雄傳》
總 導 演：朱敏、沈壽林
音樂導演：王繼華
編 劇：王大為
造型設計：游素蘭、陳聯運
場景設計：俞臻彥
出場人物：秦王嬴政、西楚霸王項羽、
西門少年范文第5篇
福建省教育廳關工委德育中心副主任柯墅滄在活動儀式上發表講話。他說，不忘革命老區民生，不忘革命老區發展，這是我們國家的責任，也是我們每一位中華兒女的心愿。他希望城鄉的小朋友手拉手，心連心，讓濃濃的書香飄溢在八閩城鄉的校園里。他勉勵每一個同學都能通過“讀書――讀書――再讀書”，勇攀自己人生的巔峰。
福州市臺江區教育局德育科副科長林焰在講話中說，中央蘇區明溪縣西門小學由于辦學條件的限制，學校的圖書館藏書數量不足且殘破現象較為嚴重，更新缺乏。希望大家能貢獻出健康向上、知識性強的書籍，幫助他們建立圖書庫，使這些學校的學生們能夠與更多心愛的書籍相伴。
福州市臺江第五中心小學校長葛潔如在發言中說，我們將自己心愛的書，通過福建省教育廳關工委德育中心和福建省讀書援助協會的叔叔阿姨，送到三明明溪西門小學的小朋友手中，讓鄉村的孩子們能和我們共同感受讀書帶來的樂趣。她倡議大家“讓智慧漂流，使愛意遠揚”。捐出一本好書，獻上一份愛心，點燃一片希望，讓明溪的孩子們一起在愛的天地和知識的海洋里快樂讀書、快樂成長!
福州市臺江第五中心小學的學生代表宣讀倡議書，倡議大家盡自己的心力去幫助渴望讀書、熱愛知識的同齡人，讓愛的暖流在菁菁校園里永遠傳遞。
家長代表在發言中說，“捐書助學活動”是很好的愛心公益活動，希望自己的孩子不僅擁有良好的知識，同時也擁有愛心。
學校的師生代表同臺朗誦了《我讀書我快樂》。
