體育本科論文
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體育本科論文范文第1篇
對體育教育專業本科本實踐能力的培養，是學生在校期間必須經歷的環節之一，也是增強學生就業競爭力必不可少的重要環節。學生專業實踐能力的好與不好將是學生以后是否能夠安身立命的根本。加強對體育教育專業本科學生的實習能力，是學校通過學生了解社會需求的一個重要手段，這樣學校就能夠及時制定科學合理的學生培養方案，培養一批更加適應社會需要的綜合型高素質高水平人才，避免學生畢業之后沒有用武之地。加強對學生專業實踐能力的培養，就是培養創新型人才的基礎，就是建設創新型國家的根本保證。
2體育教育專業學生在實習中存在的問題
（1）有部分學校對體育教育專業本科學生的實踐不夠重視，大多數學校在學生培養過程中，存在重理論而輕技能的弊端。導致學生在畢業之后找工作面試中存在理論與實踐不能相結合，出現學生只會講解不會做示范，有的學生只會做示范不會講解，導致學生在學習的過程中不能正確快速的學習新內容。（2）課堂實踐教學對體育教育專業本科學生專實踐能力培養不夠。課堂教學中講解起到理論灌輸的作用，以學生基本掌握所學內容為目標，忽視學生所學理論知識與技術實踐的結合，不追求精益求精，容易造成學生實踐能力得不到有效鍛煉，影響學生實踐的質量，有大部分學生實踐與理論不能融會貫通。（3）體育教育專業本科學生專業見習、專業實習、專業實踐較為薄弱。部分學校存實習基地不足、實習時間較短、實習管理較松懈、實習考核評分不嚴等問題，造成多數學生實習效果不佳，實習積極性帶動不起來，不能達到體育教育專業本科學生培養的目標。
3體育教育專業本科學生教育實習培養措施及方法
體育本科論文范文第2篇
【關 鍵 詞】德育銜接/科學發展/精致化
【作者簡介】馬化祥，北京大學學生工作部，北京 100871
[中圖分類號]G641 [文獻標志碼]A [文章編號]1002-5707(2010)07-0022-04
一、研究生與本科生德育銜接問題的提出
德育銜接是指德育在學生發展的不同階段表現出的有機聯系和持續發展。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》(以下簡稱《綱要》)指出，學校教育要堅持德育為先，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程；要把德育滲透于教育教學的各個環節，貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育的各方面；構建大中小學有效銜接的德育體系，創新德育形式，豐富德育內容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強德育工作的針對性和實效性。《綱要》所提出的“有效銜接的德育體系”，是一項系統的教育工程。具體到高校德育工作，又突出體現為本科生德育與研究生德育銜接的問題。因此，在高等教育分階段發展的管理模式下，需要將不同階段的德育銜接作為關鍵環節來加以考量。如何實現高校本科生與研究生兩個德育階段之間的自然過渡與順利銜接，使整個德育過程體現系統性、階段性、層次性和發展性，是當前高校德育工作亟需探索與破解的重點、熱點和難點問題。
然而，當前高校不同教育階段的德育銜接問題尚未引起研究者的普遍關注。在為數不多的研究成果中，部分學者對這一問題進行了集中探討。有人從當前我國德育工作的內在因素出發，分析存在的問題及成因，但在對影響德育銜接的外在成因論述上顯得比較單薄。[1]還有人從心理學、經濟學和德育本身等角度出發，綜合探討與分析了當前研究生與本科生德育銜接問題的深層次原因，但在提出的解決方法上仍失之簡略。[2]此外，許多從事研究生德育的工作者也認識到，當前研究生德育工作中存在許多薄弱環節，其中一個重要原因就是本科生到研究生過渡階段的德育工作不完善。綜合以上內容，關注高校德育工作的理論研究者和具體開展德育工作的一線工作者已經在德育銜接問題上達成共識，初步形成一些理論成果和實踐探索，但大體都是在宏觀方法論和教育學原理基礎上進行的對策研究和方法論評述，其研究和探索的針對性、可操作性和實效性尚有待進一步提高。
本文旨在以科學發展觀為指導，以現有的理論研究為基礎，探究高校德育銜接工作的現實意義、具體成因和解決辦法，梳理德育銜接中的重點和難點問題，力求在解決德育銜接問題、建立一體化的高校德育模式上形成認識突破。
二、研究生與本科生德育工作有效銜接的現狀分析
高校教育中，研究生教育是本科教育的延續和發展，二者本應是有機銜接的兩個過程。但筆者在實際工作中發現，高校德育工作往往將關注焦點集中于本科階段的思想政治教育，在本科生到研究生過渡階段形成了“盲區”。由于教育目標上的短視，使德育在本科階段的許多問題沒有得到徹底解決而遺留到研究生階段。因此，應當把整個大學德育視為有機整體，而不是依據條塊分割的管理體制將其人為割裂、孤立看待，使高校德育工作陷入“頭疼醫頭、腳疼醫腳”的不合理局面。
(一)人為割裂研究生與本科生教育，本應有機銜接的教育過程“各自為政”
許多高校在德育工作中不同程度地存在本科階段與研究生階段德育工作“各自為政”的現象，即把兩者割裂為相互獨立的教育工作領域，或者將研究生教育看成是本科生教育的簡單延續，造成了德育工作的“脫節”。出現這種問題的一個重要原因，是把高校學生簡單劃分為本科生和研究生兩個不同的身份群體。這種表面化、符號化的判定，看似具有很強的針對性，實質上割裂了本科生教育和研究生教育兩者間的內在聯系，造成德育工作在學生的大學生涯中不能完整地貫徹實施。例如，部分理科院系的五年制直博生，其學業生涯本身就是由本科生階段和研究生階段緊密銜接組成，但相應的德育工作卻并沒有完全契合這部分學生的實際情況。又如，從本科生到研究生的角色迅速轉換以及教育風格和內容的巨大變化，往往會導致學生出現認知失調、成長受挫等問題，也需要相應的德育工作加以疏導和緩和。
(二)本科生德育工作存在短視現象，德育內容體系缺乏可持續性
當前高校對于本科生的德育，往往只著眼于對學生四年本科學習生活的教育和引導，而缺乏一個在長時期內逐漸實施的人格、品德塑造機制。作為德育工作的受眾，本科生往往將德育簡單等同于接受“兩課”教育，將德育目標等同于在思想政治課程中取得高分。本科階段德育工作的簡單化設置，往往不能使受教育者認識到政治思想素質和道德品質涵養的形成需要持續努力和不斷學習，因此在思想上缺乏不斷進步的動力。這一問題存在明顯的后續影響，受教育者在研究生階段往往也無法對德育工作形成應有重視。因此，本科生德育工作往往不能在較長時期持續發展，缺乏砥礪學生品格、促進學生全面成長成才的長遠規劃和戰略眼光。這在很大程度上禁錮了德育工作者對學生精神層面的培養與塑造，高校德育的整體育人環境和機制也容易趨于保守和僵化。
(三)對于本科生德育中的死角和空白，研究生德育缺乏應對措施
目前，部分德育工作者往往對研究生德育工作采取消極態度，認為研究生在思想觀念和人格養成層面已經趨于成熟，其主要任務是進行專業學習和科研創新，對研究生德育工作的重要性和緊迫性認識不足。對于沒有在本科生階段獲得良好德育的研究生，只是一味責備和批評學生在本科階段缺失的精神指導與人格培養，而不重視在研究生階段適當補充相關的教育內容，因而導致部分研究生的道德意識淡薄等問題長期不被重視，德育工作也不能很好地實現全員覆蓋。在德育工作的實施方略上也缺乏具體有效的實施手段，以彌補本科生前期教育遺留下的死角和空白。
三、研究生與本科生德育銜接不暢的成因探討
(一)理論認識上，高校德育工作的理論演進明顯滯后于我國高等教育的現實發展
隨著我國高等教育的跨越式發展和研究型大學的建設進程，在校研究生數量的增長速度已經明顯超過了在校本科生數量的增長水平，高校研究生與本科生的分布比例呈現出“倒金字塔”式的發展趨勢。在研究生教育向大眾化發展的今天，高校德育工作的認識高度、研究深度以及同現實工作的結合程度都還處于“低位徘徊”，明顯滯后于我國高等教育的發展水平。
(二)實踐發展上，高校研究生德育工作水平明顯滯后于本科生德育的發展水平
高校德育工作的重點始于本科生階段，并在長期的歷史實踐中積累和總結起相當豐富的經驗。相比之下，研究生德育工作起步晚、發展慢，受重視程度不高。我國于1977年恢復高考制度，1978年恢復研究生招生制度，高校本科生德育工作體系的起步構建從一開始就早于研究生德育工作。1999年本科生招生規模開始擴大，2009年研究生招生規模開始擴大，高校本科生德育工作機制的成熟更是早于研究生德育工作。2002年，碩士研究生學制全面改革，研究生學習年限由普遍的三年制變為兩年制。研究生教育模式經歷了較大程度變化，也使得高校研究生教育制度仍然處在探索階段，穩定性較弱，持續性較差，不容易形成一套相對固定的德育工作體系。這些都導致高校研究生德育的發展歷程短、步調慢、水平低，在發展模式上也往往陷入本科生德育工作的窠臼。
(三)教育效能上，研究生自身特點導致研究生德育難度大、見效慢、實效差，影響了教育主體的主動性和積極性
高校研究生群體的顯著特點是學生年齡較大，來源較廣，地域背景和文化背景的差異性明顯，已經形成相對獨立的世界觀、人生觀、價值觀和行為方式，其接受德育的自覺性不高、可塑性不強。[2]受教育者的這些自身因素，直接決定了研究生德育本身存在更大的難度，導致高校德育工作者容易將工作重點放在可操作性較強的本科生德育方面，忽視乃至放棄研究生德育工作，形成“避難就易”的工作傾向。
四、促進本科生與研究生德育科學銜接的應對策略
從本科生到研究生的過渡階段是非常重要的教育時期，也是具有較強可操作性的關鍵時期。如果在這個過渡階段運用科學合理的方法，適當增加銜接性的德育內容，創新德育方式，將會有效促進高校育人環境的整體效能，實現高校育人機制的一體化建設。最近幾年，北京大學提出大學生思想政治教育“精致化”思想。“精致化”首先倡導“科學管理”與“人本管理”的優勢互補，其核心思想是“以人為本”，強調人的主體地位和內在價值；其次將德育視作動態發展的系統工程，強調不同教育內容的有機融合；最后將德育看作一種“過程教育”和價值追求，提倡教育者應當在德育過程中不斷自我激勵、積極進取。從教育方法論來看，“精致化”思想可以幫助我們探索出實現本科生和研究生德育工作順暢銜接的新路徑。
(一)本科生與研究生的德育銜接，要堅持“以人為本”
高校德育工作中要堅持“以人為本”的基本原則，不是將受教育者看作一個個靜止孤立的“人”，而是將他們看作相互聯系、不斷發展的“人”。因此，要將本科生與研究生兩個階段作為緊密銜接的整體，從青年個體出發，促進本科德育與研究生德育的緊密銜接；要認識到青年學生是處在廣泛社會聯系網絡中的個體，要充分把握其豐富的社會背景和個性特征，增強德育工作的包容性和對不同背景學生的廣泛適用性，提高德育工作對青年學生的整體培養效能。
可以設計一套從本科生到研究生的“一攬子”成長方案，應用于從本科生到研究生的整體求學過程，在德育理念和育人方法上實現可操作、重延伸。既為本科生作出宏觀規劃，關注發展需要，了解思想實際，又不劃定德育引導的時間邊界，為其在研究生階段的自我進步和品格提升留足發展空間，增強德育工作的延伸性和發展性，激發大學生自我教育、自我成長的原動力。
可以嘗試以畢業教育作為德育銜接的重點環節。目前在畢業教育中“一鍋端”的教育方式較為明顯，畢業教育的關注對象多集中于即將步入社會的部分學生群體，較少關注繼續深造的學生。與此相對應，畢業教育的主要內容往往是職業意識培養，較少關注繼續升學后的品德教育培養。在研究生教育普遍發展的形勢下，應當避免這種“片面化”的處理方式，對畢業教育進行“精致化”的菜單式設計，針對不同去向的畢業生提供更具人性化的服務。具體到由本科階段過渡到研究生階段的畢業生，應當設計包括研究生階段學習方法、學術誠信、與導師關系處理、職業發展觀等一系列配套的教育內容。此外，還應在本科畢業生群體中大力開展研究生階段的學生骨干培養，提早做好學生骨干代際傳承的工作準備。
(二)本科生與研究生的德育銜接，要堅持科學原則
堅持科學原則，就是要使德育銜接工作的理念和方法符合教育發展和人才培養的客觀規律，自覺運用先進的科技手段，提升工作的科學化水平，實現高效率和高產出。
德育銜接的科學性，就是要使德育工作的教育方法和策略，與較為成熟的、經實踐驗證的科學理論相符合，自覺運用過程教育、人生教育和導師教育等相關理論指導德育銜接的工作實踐。要深入貫徹“過程教育”的理念，認識到高校德育是一項具有長期性、系統性和復雜性的“過程教育”，其教育效果在短期內難以得到客觀評價和充分顯現，需要教育者將其視作人生使命，持續不斷地傾注全部智慧、激情和創造力，在整個過程中保證德育工作的力度和水平。要普遍貫徹“人生教育”的理念，認識到人生教育是關于人的生存與生活的教育，是為了實現人的全面發展而進行的認識世界和改造世界的教育。[4]在“人生教育”的原則下，無論是研究生階段還是本科生階段，具有高尚的道德理想和正確的價值評判是每個人的正常教育需求，應當在整個教育過程中得到最大限度的滿足。秉持這種理念，能夠有效引導學生充分認識到接受德育對于培育積極健康的精神追求和思想狀態、進而提升人生整體幸福感的重要意義，從而使其在整個德育過程中增強受教育的主動性和積極性。[5]要充分重視研究生導師的德育功能。研究生在研究型學習的起步階段最先接觸到的就是導師的教誨，導師在研究生最初的角色轉向和自我定位中有著重要的指導作用。如果導師最初的引導教育得當、與學生之間的交流順暢，則會在人際交往、道德養成方面給學生受用無窮的寶貴精神財富。導師在指導研究生進行專業學習和科學研究的同時，其思想品德、作風情操和學術水平會對學生產生直接的影響。因此，高校應當充分調動導師的積極性，使導師充分認識到教育與育人相結合的重要性，既以高度負責的態度率先垂范、言傳身教，又要積極關注研究生的思想動態，引導研究生強化自我約束與管理，既在學術科研上高標準、又在思想道德上嚴要求。
德育銜接的高效性，就是要實現德育銜接工作手段的現代化。針對本科生與研究生過渡階段的學生，要大力加強學生信息化管理，為后續的德育工作提供良好基礎。例如，通過開發高校學生管理系統，建立學生信息平臺，為德育銜接工作的“精致化”創造良好條件。通過學生短信平臺系統，建立與廣大學生的良好交流溝通途徑，更好地實現信息有效傳播和德育教育資源的共享。通過在輔導員中大力推廣使用校內BBS、人人網等交互式網絡工具，提高基層學生工作在學生中的認可程度，有效掌握德育工作的現代化手段。
(三)本科生與研究生的德育銜接，要堅持全面、協調和可持續
堅持德育銜接的全面、協調和可持續發展，是實現德育工作科學發展的應有之義。在這方面，尤其要做好工作方法的推廣、成熟經驗的傳承和工作隊伍的持續建設。
在工作經驗的推廣延續上，要切實將好的教育經驗加以傳承和延續，保證德育銜接工作經驗的代際傳承。如北京大學工學院在直博生群體中探索開展的學生培養方案、北京大學外國語學院以宿舍為依托開展的德育工作等，都是在工作實踐中積累形成的成功經驗，應該得到延續和推廣。
在工作隊伍的梯隊建設上，要著力加強管理人才的專業化培養，促進新老德育工作者之間、本科生德育工作者和研究生德育工作者之間的良好交流和溝通，促進彼此感性認識和理性生經驗的共享，加強對德育銜接問題的共同研究和探討，保持德育工作隊伍結構的持續優化和整體工作水平的可持續發展。
【參考文獻】
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體育本科論文范文第3篇
而且，國外一些語言學家早在20世紀60年代初就從不同角度探討研究第二語言的閱讀過程，創立和豐富了外語閱讀教學理論。語言學家盧利亞認為:"復雜的閱讀理解至少有三個環節組成區分單詞的確切意義;把握詞與詞之間的句法關系以及由詞組成的復雜的結構。"他的話指出了閱讀理解過程中語言知識的重要性。1967年goodman借助心理語言學的觀點，提出了嶄新的閱讀理論，他認為閱讀是一個復雜的心理語言活動過程，是作者，語言信息，和讀者三方面共同作用的結果。隨著心理學，心理語言學，應用語言學和篇章語言學研究的發展，人們對閱讀理論的探討不斷深入。20世紀80年代初，carrol等人提出了"現代圖式理論"。它強調了讀者的文化背景知識在閱讀理解過程中所起的作用。目前，在國內對英語閱讀教學的研究，人們有著各自不同的看法。尤其是在閱讀教學模式方面，則主要存在著兩種不同的意見:一種是"自下而上"的模式，認為閱讀教學的基本路子是先教單詞，再講句子，最后擴展到全文。另一種是"自上而下"的模式，強調"reading is a psycholingual guessing game"此外，國內的閱讀教學理論也認為，閱讀過程是一個主動的，有目的的，有創造性的心理過程。倡導教師在閱讀教學中應該使學生始終處于積極主動的狀態，通過對整篇文章的整體把握來獲取文章信息，掌握語言知識，培養其閱讀能力。隨著國內外對閱讀教學過程的不斷深入，閱讀教學在英語教學中的重要性將會變得顯著突出。如何在閱讀教學中激發學生的學習興趣，如何使其能創造性地解決課文話題所引出的與現實生活密切相關的問題，從而提高學生的閱讀水平，由應試向素質教育轉變，將成為一個備受注目的亟待解決的大問題。
本課題擬在外語教學法的范疇內，通過探討如何運用課堂提問技巧，一方面為學生能夠根據問題更快，更準確地把握對文章的綜合理解，更好地獲取文章的內在信息起到了積極的促進作用，另一方面，由于本課題的內容在目前的英語閱讀教學中出現很少，而本課題的研究將彌補這一方面的不足，也為廣大教師在閱讀教學中所采用的教學技巧提供了一項參考。它的理論意義和實踐意義將會十分顯著。
2，研究目標:針對課文內容的不同，在閱讀課堂教學的各環節中精心設計問題，為引導學生能夠積極參與閱讀教學，使其能夠帶著疑問對文章進行閱讀，并向學生提供盡可能多的直接使用語言的機會，讓學生回答問題，分析問題或就某一問題進行討論，幫助學生在有限的課堂中最大限度地獲取文章的內在信息，提高其閱讀速度，分析問題和解決問題的能力，從而改善閱讀課堂教學的質量。
3，研究的內容:主要探討如何在閱讀課堂教學的各個環節中設計課堂提問來吸引學生的閱讀興趣，盡可能地引導學生變被動為主動，積極參與閱讀教學，在活躍的課堂教學環境中提高學生的閱讀能力。
本課題研究主要解決以下幾個問題:
(1)，對閱讀課堂教學的現狀進行分析，提出通過精心設計課堂提問來改善閱讀教學的必要性。
(2)，根據閱讀教學過程中的實際情況，探索和總結適合于閱讀教學的課堂提問的技巧特征。
(3)，總結和探索在閱讀課堂教學中適當運用課堂提問的技巧能否有利于優化閱讀課堂教學的各環節。
4，研究的方法和手段:(1)，方法:調查法，歸納總結法，例證法，教學觀摩法，查閱文獻資料法。(2)，課題的研究手段主要是以實際應用為主，兼以完善這一理論研究。
5，研究的進度安排:統一按照院系領導和指導老師的安排，并結合論文寫作的實際情況，認真完成論文協作的每項步驟。
參考文獻:
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體育本科論文范文第4篇
關鍵詞：課程與教學論 本土化 發展路徑
一.課程與教學論本土化提出的現實背景
自20世紀初我國教育學界掀起向西方學習的熱潮以來，赫爾巴特五步教學法、杜威經驗課程觀、道爾頓制、設計教學法等西方課程與教學理念先后被引進國內，極大地促進了本土課程與教學的實踐探索與理論研究。但是伴隨著民族文化主體意識的覺醒和近幾年新課程改革的不斷深入實施，課程與教學本土化的呼聲也日益高漲。表現為重外國輕本土，重現代輕傳統，重素質輕知識等。許多學者紛紛指出，單純地對西方課程與教學論的簡單移植與借鑒已經不能很好地解釋并解決中國學校教育的實踐問題，主張急需發展課程與教學的本土化，重建中國課程與教學本土理論與話語體系，來更好地指導我國的教育實踐。
二.課程與教學論本土化發展的必然性
1.指導課程與教學改革實踐的客觀需求
我國基礎教育課程教學改革要進一步深化發展并取得良好的成效，迫切需要符合我國的文化傳統和基礎教育實際，能夠指導課程與教學實踐的理論即本土化的課程與教學理論。
2.適應課程與教學理論發展的內在需求
課程與教學論的本土化不僅是我國課程與教學實踐的呼喚，也是課程與教學論學科自身發展的內在需求。遺憾的是，我國的各種課程與教學論著作及其教材里大多是西方教育家的名字以及對其理論大量的引用，卻很少看到中國教育家的名字及其課程與教學論的介紹。但是不可否認的是，建設具有中國特色的本土課程與教學論的努力，自近代引進西方課程與教學之時就開始了。時至今日，課程與教學論本土化建設的理論工作者們還在繼續努力并且不斷發展、探索和完善。
三.課程與教學論本土化發展的具體路徑
1.對傳統課程與教學理論的繼承與創造性轉化
很多專家學者在對我國傳統的課程與教學論進行研究時都給予了高度評價：與同時期國外課程與教學論思想相比，中國傳統課程與教學論系統性更強，體系更完善，抽象性更高。在辯證繼承的同時，還需要發揚創新精神，所謂創新就是要創造、發展、更新、超越，推進課程與教學論向前發展，創造出具有中國特色的、符合現代性標準或具有現代性內涵的、民族特色的本土現代課程與教學論。唯有在繼承的基礎上進行創新與超越，一個民族的文化教育思想才能發展，永葆生機活力。
2.對國外課程與教學論思想的吸收與創造性轉化
課程與教學理論與實踐的發展都與各國自身的經濟社會發展、傳統觀念、文化差異等因素密切相關。即使是科學的教育理論，也還是有個適合本土的問題，必須切合本國的具體情況。失去了與國際接軌的本土化基礎，就沒有了與國際交流的必要。所謂創造性轉化，就是要對引進的東西進行加工改造，變成自己的。只有對外來的事物進行一番適應本國的土壤和氣候從而扎根開花的即適切性的改造加工，賦予其適合本國情況的形式和內涵，才能使這些事物真正轉化成為本土的事物。
四.總結
課程與教學論的本土化發展問題的研究事關教育大業的進步。怎樣開發課程、實施教學，推進和實現中國當代課程與教學論從理論基礎、概念范疇、理論體系到建構范式的整體創新，理應成為新時期教育研究者和實踐者不斷追問和努力解決的新問題，呼喚中國教育理論研究者和實踐者協同進行更具“中國化”的開創性的研究和實踐。
參考文獻
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體育本科論文范文第5篇
關鍵詞：環境科學；基本理論；
中圖分類號：B82-058 文獻標識碼：A 文章編號：
環境科學是一門跨專業、跨領域、跨學科的科學，它的內容包括了地理學、地質學、生物學、物理學、化學、工程學、資源技術科學以及經濟學、倫理學、政治學、人口統計學、資源管理保護科學等等。本文就環境科學中的基本理論問題進行簡單的總結、分析和討論，從而使人們更加清晰、全面的了解和認識環境科學，促進和推動環境科學的進一步完善和發展。
一、環境科學的概述
1、 環境科學的定義
所謂環境科學，主要指的是包含了生物、化學、物理三個部分的以研究環境為主要內容的綜合類學科。它能夠用定量、綜合以及跨學科等多種方法來進行環境系統的研究。對環境科學的研究大部分都涉及到人類的活動，法律、經濟、人倫等社會學知識也常常應用在其中，因此，環境科學也是一門以研究人類社會發展以及它同環境演化之間互相作用關系，尋求人類與環境持續發展、協同演化的方法和途徑的學科。
2、 環境科學的學科構成
環境科學主要是由以下幾類學科構成的，即
1）大氣科學。主要以研究地球大氣層以及它同其他系統之間關系為主。
2）生態科學。主要是通過環境科學的相關知識研究生態系統。
3）環境化學。主要是研究水污染、土壤污染等涉及到化學領域的環境問題。
4）地球科學。主要研究土壤環境學、環境地質學、地殼進化以及火山現象等等。
3、 環境科學的研究內容
環境科學主要的研究內容包括：環境評價、環境背景值、環境影響評價、環境質量評價、自然資源保護、環境容量、環境質量監測、環境監測、環境污染控制、污染源監測、清潔生產與污染預防、環境規劃以及環境政策、標準等的制定。
二、環境科學的基本理論
環境科學作為一門綜合性的獨立學科，其基本理論主要包括以下幾個方面的內容，即：
1、 人與環境共生理論
所謂“共生”，主要指的是兩個或者兩個以上的生物在其生理上的相互依存度能夠達到平衡的狀態。這一概念是由德國的真菌學家Antonde Bary最早提出來的，并被人們引申到各個學科當中。環境科學中的“共生”，主要指的是人類發展同自然界中的各種植物、動物的發展之間能夠相互和諧發展、共生共榮。
人與環境共生理論主要包括兩大方面的內容，即：
1）人類與自然環境的共生其目的是人類與自然環境的共同和諧發展。人類在研究自然環境問題的發生、發展以及防治的過程中，逐漸認識和掌握到一條基本規律，即人類同自然環境的共生，且最終以人類同自然環境的共同生存、和諧發展為根本目的。
2）人類與自然環境的共同發展其前提是人類與自然環境的共生。人類在進行發展規劃時，要考慮到自身的發展利益，同時，還要對自然環境的可持續性進行綜合的考慮。必須要對人類發展規劃對自然環境系統的多樣性和穩定性是否造成改變，是否會對環境容量造成突破，是否會對自然環境生態系統的可持續發展造成影響等情況進行慎重的審視。當人類的活動有可能對自然環境生態系統產生危害時，就必須要考慮到自然環境生態系統的反饋機制對人類生存發展的反作用結果。
2、 環境系統性理論
在自然環境生態系統的內部結構中，包括著諸多的子系統，它們雖然級別不同，但都具有著相同的原理和性質，這一理論就是環境系統性理論。
環境系統性理論主要包括四個方面的內容，即：
1）環境系統的多樣性。這一特性主要表現為物質組成上的多樣性、環境結構上的多樣性以及環境功能上的多樣性。
物質組成上的多樣性主要體現為：自然環境生態系統主要是由非生物和生物構成的。非生物主要包括水體、大氣、巖石、土壤等各種各樣的天然物質以及人工合成的物質等等；生物主要包括微生物、植物、動物等等。
環境結構上的多樣性主要體現為：自然環境生態系統中的河谷、高山、平原、盆地等各種地貌結構；草原、森林、荒漠等各種生物結構以及鄉村、城市、郊區等各種人居結構等。
環境功能上的多樣性主要表現為：自然環境生態系統隨結構的不同而具有不同的功能。
2）環境系統的整體性。這一特性主要指的是自然環境生態系統中，各個要素之間能夠通過能量流、物質流以及信息流等進行相互之間的聯系，當其中一種要素發生變化時，就可能引起其他的要素甚至是整個自然生態系統發生性質上的變化。
環境系統主要分為四個圈層，即大氣圈層、土壤圈層、水體圈層和生物圈層。這四個圈層之間是相互制約、相互聯系、不可分割的整體，任何一個圈層出現變化，都會對其他圈層造成不同程度的改變，嚴重的甚至會導致整個自然生態系統的變化。
3）環境系統的動態性。這一特性主要指的是自然環境生態系統的狀態會隨著時間的變化而發生相應的性質改變。例如，在城市工業化當中，某一地區的最初工業化水平會較低，所排放的廢水、廢氣、廢渣等的數量也較少，并且通常是以生活污水為主。但隨著該地區工業化水平的提高，廢水、廢氣、廢渣等的排放量會不斷增加，生活的污水排放量也會不斷加大，其該地區的水體環境質量就會出現惡化，當污染物的排放數量達到某一臨界值時，自然環境生態系統就會出現質變。
4）環境系統的開放性。這一特性主要指的是人類能夠在自然環境中不停的獲取有用能量和物質，同時，又不停地將其生產生活中的多余能量和廢棄物質排放到自然環境中去。
3、 環境容量理論
環境問題的產生大多是因為人類社會活動改變自然環境生態系統的狀態突破了自然環境的容量所導致的。自然環境生態系統的結構組成決定了環境容量的大小，結構組成越復雜，其容量就越大。
自然環境容量的主要特點三個方面，即可調控性、變化性和有限性。
1）環境容量的可調控性。這一特點主要是指人類能夠在自然環境生態系統的外部條件、內部結構、內部功能、變化規律等基礎上，通過對某一個或某一些環境因素的改變，而對整個自然環境容量進行調控，從而讓自然環境生態系統的轉變能夠有利于人類的生存發展。2）環境容量的變化性。這一特點主要是指在某一特定條件下，自然環境生態系統的容量是定值，隨著空間和時間的改變，會對環境容量造成影響，進而使其發生變化。
3）環境容量的有限性。這一特點主要是指任何自然環境生態系統的容量都有一定的限度，當人類活動對自然環境生態系統的干擾在這個范圍之中時，其自然環境能夠同人類和諧發展，當人類活動對自然環境生態系統的干擾超出了這個范圍時，自然環境生態系統的質量就會發生改變。這也是我們進行環境管理、環境評價、環境立法等的基礎理論。
結語：
總之，環境科學主要是研究人類活動對自然環境造成的影響以及對自身生存發展的危害情況，根據人與自然系統的關系以及環境系統的運動變化規律，可以將環境科學的基本理論概括為四大方面，即人與環境共生理論、環境系統性理論、環境容量理論以及熵理論。環境科學研究人員在研究過程中，要充分理解并嚴格遵守基本理論，從而更好的促進和推動環境科學的建設發展。
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