身體秘密
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身體秘密范文第1篇
中醫養生理論認為，大自然中的一切皆由陰陽兩種形態組成，人的身體也如此，陰陽決定了人體狀況的好壞以及面色、五官情況的變化。
下面詳細列出了面部各部位所對應的身體各部位的情況，不妨對照。
耳朵 代表了腎的狀況，耳廓呈紅色或紫色說明循環不好。治療：少飲酒，少細食物，少吃糖，多做運動以促進循環功能。
面頰 代表肺部情況，如略成綠色說明有患肺癌的危險；呈褐紅色是高血壓的征象。治療：減少吸煙量或戒煙，經常量血壓。
前額 代表腸和膀胱的情況，生有斑點和過深的皺紋皆表明進食太多。治療：多吃魚類、禽類、脫脂奶。
嘴部 代表消化系統的情況，上嘴唇代表胃部，下嘴唇代表腸的狀況，下嘴唇腫脹說明有便秘癥狀。治療：多喝水，少喝茶、咖啡、酒精類飲料，多運動。
兩眉之間 代表肝和膽囊的情況，兩眉之間如有豎狀說明脂肪攝取量過大。治療：少吃肉類、高脂肪及燒烤食品。
鼻尖 代表心臟的情況，鼻尖呈紅色或紫色可能是血壓偏高，或食物中鹽和酒精攝取過多。治療：經常測量血壓，少食用酒精類飲料，少吃鹽。
(星辰)
牙齒過敏自療三法
1．咀嚼法：對于廣泛咬合面過敏者，可采用咀嚼大蒜法，一般咀嚼幾分鐘即可收到明顯效果。另外，咀嚼生蒜苔也同樣有脫敏作用，因辛辣味比大蒜輕，更易為患者所接受。也可咀嚼核桃仁、茶葉，其脫敏效果也不錯。
2．大蒜酊涂擦法：主要適用于老年性牙齦萎縮，牙根暴露者。方法如下，先將大蒜搗碎，再用95％酒精浸泡1周，其過濾液便為大蒜酊。先擦干牙齒周圍口水，再用小棉球蘸大蒜酊涂于過敏的牙根部，吹干再涂，如此反復幾次，即可脫敏。
3．牙膏脫敏法：含氟牙膏如氟化鈉、氟化亞錫等牙膏，具有參與牙本質再礦化，阻滯牙齒硬組織的神經傳導的功能，可治療老年人牙齒過敏癥。
(周維邁 薦)
秋涼時節活面癱
所謂“面癱”，主要表現為口眼歪斜，尤其是側閉眼無力，即“周圍性面神經麻痹”，是一種最輕型中風。
一旦患了面癱，不要著急、害怕，應及時求醫診治，不同時期采用不同方法。目前較好的治療方法是采用針刺治療，也可同時配服中藥或西藥。應當注意的是，一些病人求愈心切，同時采用多種方法治療，如電針、封閉，甚至割治、挑治等一齊上，結果往往適得其反。面部血管神經非常豐富，刺激過度實際是一種損傷，有時會引起肌肉疼痛，或出現面神經痙攣，甚至萎縮等癥狀。
預防面癱，關鍵在于增強體質，提高抵抗疾病的能力。不同年齡、不同體質的人，可選擇不同的鍛煉項目，如散步、跑步、體操、冷水浴、爬山登高等。當然，更重要的一點是，不要只圖涼爽，警惕風寒邪氣對面部的襲擊，從而達到預防面癱的目的。
(馬曉瓊)
簡易方法防耳鳴
1、頭部下垂：兩腿分開，略寬于肩，全身放松，頭部隨彎腰逐漸下垂，頭與地面垂直為佳，兩手可以觸地，以助平衡。此時意想耳部氣血通暢，耳鳴消失。堅持1分鐘左右，即可收效。
2、捏鼻閉氣：用拇指和食指捏緊鼻孔，口也緊閉。二目圓睜，用力憋住一口氣(使氣仿佛從耳出)，堅持15秒左右，松手張口吐氣，反復數次，即可消除耳鳴。
3、咬牙切齒：左耳鳴，咬右側牙；右耳鳴，咬左側牙；兩耳齊鳴，則用力咬全口牙。經常咬牙，提高療效。
(會力)
小腿抽筋的及時處理
(一)改臥為坐，伸直抽筋的腿，用手緊握前腳掌，向外側旋轉腳關節，疼痛立止。注意旋轉時動作要連貫，一口氣轉完一周，中間不能停頓。旋轉時，如是左腿，按逆時針方向；如是右腿，按順時針方向；如有人幫助，因是面對面施治，施治者的方向正好相反，而腳關節的旋轉方向不變。要領是將足向外側一扳，緊跟著旋轉一周，旋轉時要用力，腳掌上翹要達到最大限度。
(二)按壓腓腸肌頭神經根。在膝頭節內側的窩兩邊(或膝窩下邊)，有一個地方是腓腸肌頭的附著點，通往腓腸的神經根干就在這里面。小腿抽筋時，用大拇指摸索窩兩邊硬而突起的肌肉的主根，然后用強力對此處按壓，異常興奮的神經就會鎮起來，抽筋停止，疼痛消失。
(張念)
怎樣保護好自己的腎臟
1、注意飲水。在日常生活中，除一日三餐外，每日飲水應保持在1500～2000毫升為宜，夏天或出汗多時務必增加飲水量。
2．菜肴不可太咸。一般以每人每天攝鹽量5克左右為宜。若過咸，可因攝水過多，從而增加腎臟的負擔。
3．慎用藥物。對腎臟有損傷的藥物，諸如磺胺類、丁安卡那霉素、鏈霉素等應慎重選用。若患病時需用藥，要在醫生的指導下，選用對腎臟損害小的藥物，以免損害腎臟功能。
4．注意對腰部的保暖。寒冷季節，要切實注意對腰部的保暖，以免風寒侵襲；在盛夏季節，不可貪涼露宿，以保證腎臟有良好?的血液循環。
5．及時治療。若發現眼睛浮腫、腰痛、腰酸、尿頻、尿急、尿痛或不明原因散熱時，應當及時到醫院檢查尿液，及時診斷與治療，以免鑄成大患。
(董小榮)
拔牙前后應注意什么？
1．發熱、月經期、妊娠期、高血壓、心功能不全、腎功能不全、口腔感染均暫不宜拔牙。
2．各種傳染病急性期、血友病、重度貧血、白血病等為拔牙禁忌癥。
3．拔牙前應檢查體溫、血壓、脈搏、血常規和出凝血時間。
4．拔牙后2天內要以冷流質為宜，嚴禁吃硬物質和帶渣食品，減少說話及咀嚼動作。拔牙后1天內不漱口、3天內不刷牙。
5．拔牙后不要用舌頭舔創面。拔牙后一般3天內有輕微滲血，如創面出血不止或3天后還有出血，一定要到醫院查治為宜。
6．拔牙前后都不應終止對原有疾病的治療，千萬不要因為拔牙而停服其他藥物，以免原有的疾病復發或加重。
7．拔牙后要按醫囑服用抗生素及止血藥物，不要盲目應用消炎痛及阿斯匹林。
(學中)
自治急性腰扭傷
急性腰扭傷在生活中很常 見。首先不要緊張，應當稍稍活動一下腰部，用手確定疼痛部位，如果疼痛局限于一側，可用以下方法處理(以右側腰扭傷為例)：
站立位。兩腿分開略寬于左肩，左手插腰，右手拇指按壓痛點，點，并緩緩地由外向內推按，同時腰徐徐彎向右側。如此反復3-5次，然后輕輕揉其痛點。
同前。右手拇指于痛點由下向上推按，同時腰部徐徐后伸，如此一推一伸，反復3～5次，再次揉痛點。
面桌而立。雙手扶桌沿，身體前傾，腰部微屈，隨之將右腿朝外橫向抬起，腰左右側彎，這樣持續2分鐘左右。再將右腿用力下伸，使損傷的軟組織在牽拉作用下得以疏順。
取坐姿。右腿架于左腿之上，以左手握住膝關節，用力搬向左側，身體猛地轉向右側，這時腰部往往會發生一聲輕響。在完成上述動作之后，應起身走幾步，自如活動其腰部，此時癥狀可基本消除。
(梁占生)
異物入鼻莫驚慌
身體秘密范文第2篇
原來，“三八”婦女節時學校給每位女老師發了幾包衛生巾。兒子亮亮碰巧去辦公室，竟指著衛生巾說：“這個牌子的衛生巾不好，我媽媽說容易發炎。她喜歡的那種是藍包裝的，好軟！”看著周圍老師驚得面面相覷，亮亮興致勃勃地接著賣弄：“衛生巾是專給女人用的，她們每個月都要流好多血。”似乎還嫌不過癮，亮亮又對辦公室里的一個女同學說：“以后你也要流血的，羞死了，褲子會弄臟。”……聽說那個課間休息，亮亮班上的同學就是在討論“女孩將來也要流血”的話題中度過的。
面對班主任我不曉得說什么好，這一切其實都是我們造成的。我一向認同西方的教育理念：對待孩子生理和性教育問題，應持開放態度，不要對孩子隱瞞什么。所以，在亮亮成長的過程中，我和先生一直公開我們身體上的秘密。比如，來例假，或議論一下衛生巾和消毒液的質量……聽得多了，亮亮在這種事情上難免變得太早熟卻不懂得界線。
我開始省悟：對孩子的生理教育，是家長必修的一門功課，絕不是書上寫的那樣“一家人同浴”就可以讓孩子明白生理現象和人體奧秘，它需要用科學的教育方式。當孩子年幼時，如果父母對某一生理行為持的是一種隨便的態度，或是胡言亂語搪塞孩子，那么，孩子因為從父母那里得到默許或認識錯誤，就會肆意地模仿、夸張這種行為，并對此滿不在乎。
我想起亮亮3歲時鬧過的一次“衛生巾”風波。那一天，他不知道從哪里翻出一條衛生巾，問：“媽媽，這是什么？”我當時信口敷衍：“這是媽媽的玩具，就像你的小汽車。”誰知兩天后，我和客人正聊天，忽然發現一團白花花的東西掛在亮亮的屁股上，隨著他的跑動飄舞著。客人伸手扯下細瞧，竟是一條衛生巾！
我羞愧極了，呵斥亮亮：“什么不好玩，要玩這個？”亮亮說：“這是媽媽喜歡的玩具，我也要玩玩，當兔子尾巴。”現在想起來，我當時的回答確實不夠慎重。我決定對兒子補課，而且就從“衛生巾”這門課開始。
第二天，我對亮亮說：“媽媽非常欣賞你的開朗。但是，人體是有秘密的。”我告訴他，一般女孩子到十一二歲時，身體就會因發育而每月流一點血；男孩子到十二三歲時身體因成熟，也會經常流出一點液體，這是正常的生理現象。但由于女孩子流的血，不像透明的液體那樣好洗，所以她們都要用干凈的衛生巾。衛生巾代表了女孩子身體的成熟，但由于這成熟只有她們自己知道，所以應該算做她們身體的一個小秘密。
身體秘密范文第3篇
其實,香女古已有之,我國文獻就有很多記載,最著名的當屬四大美人中的西施和楊貴妃。唐玄宗行幸溫泉宮,遇一美姬,香氣襲人,玄宗為之傾倒,占為己有,封為貴妃,此女就是史上最著名的四大美女之一楊玉環。
清代的香妃也是記載比較多的香女,傳說她體有幽香,不施香料而自發香氣。她迷住了乾隆,被封為香妃,恩寵不衰,在宮中度過了28個春秋。一個異族美女的體香,竟迷住了一個盛世明君,可見香氣魅力有多大。
體香從何而來很難說清。一種學說認為,人體能蘊藏和釋放自身性香,這種性香是男女體內雌二醇酮作用的結果。還有一種學說認為,人體分泌的汗液中有一種成分叫丁酸酯,唯有其濃度適中,才是女性別具魅力的體香。那么,女性的體香到底從何而來?
原來,每個人都能分泌一種能形成自己獨特的生理氣味的激素,通常我們叫做體香,專業稱做信息素或外激素。這種從人體釋放出來的具有芳香性的氣味一般自己聞不到,只有別人才能深切感受,特別是異性。當這些氣味和汗液混在一起分泌出來后,對異性的吸引就妙不可言了。
早在1986年,生物學家和內分泌學家就發現了人類腋下分泌的荷爾蒙:如果把人類腋下分泌物中的汗液去除,剩下的物質基本上就是含有荷爾蒙的物質了。這些含有荷爾蒙的個性生理氣味是伴隨第二特征完善并在青春期發育成熟后逐漸出現的。當心儀的兩性相遇時,就會被這種幾乎覺察不到的氣味吸引。異性聞到這些味道后,能刺激呼吸中樞,從而加快呼吸過程,給予大腦充分的氧供應,最終引起興奮。
很多研究結果驗證了荷爾蒙對異性的吸引力。倫敦大學設計了一個實驗,讓女學生接受荷爾蒙的刺激,結果,這些女學生和男學生持續交往的比例大大提高;反之,將男生穿過的與未穿過的T恤并列放在盒子里,比較起來,女生更喜歡穿過的。這是一個非常有效而著名的實驗,已經在全世界不同的實驗室做過很多次了,結論幾乎是一致的。
關于氣味的作用,各種觀點最終都明白無誤地指向了性和生育,當然這也是選擇配偶的主要目的。乾隆皇帝和“香妃”的傳奇故事,就是生動的案例。而拿破侖也曾在寫給妻子的信中說,他將在數日里返回,并特別交代妻子“請不要沐浴”。
這也是為什么我們總是感嘆“鮮花插在牛糞上”的原因。深愛的情侶能夠從嗅覺方面獲得性滿足,一些學者稱之為嗅戀。而當今歐美男女追求一種與人體氣味較相近、比較原始的麝香味,他們認為這種氣味充滿了性的成分,可使他們大增。兩情相悅,氣味相投是的一部分,真正的愛情是建立在彼此的性吸引之上的,這不僅是社會現象,更是生理規律。
如果在缺乏異性氣味的同性集中的環境中,就可能引起麻煩。比如,在同性集中的工作環境中,即使各種條件都非常優越,但不論男女職工,都容易感覺勞累,工作效率也不很高。如果安排幾名年輕漂亮的異性,情況就會大大好轉,無論是職工工作熱情、積極性還是工作效率,都會有顯著提高。
研究發現:與異性隔離的人群,容易產生煩躁焦慮壓抑的情緒和氛圍,此時只要有微弱的異性氣味擴散其中,就會化焦慮為平靜,煩躁的心情會恢復寧靜。這種情況對男女兩性都適用。比如,太空站的宇航員經常莫名頭疼并且渾身不適,后來增加了一名女性宇航員,這些癥狀就都自己消失了。
身體秘密范文第4篇
存在于大腦中形成新記憶的某些特定細胞，由于未知的原因對于局部缺血極其敏感。在呼吸停止之后，大腦活動仍然可能在進行。因此，一些呼吸停止的瀕死者在“復生”后可能會存留一些記憶，記下自己這個階段的體驗。而到底這個體驗是像大多數醫生所說的幻想呢，還是人的意識的確可以脫離身體而存在，恐怕目前我們能做的就是記錄這些體驗本身。
英國醫生山姆?帕尼亞把他在英國4家醫院里聽到的死而復生者的故事收集到《死亡體驗大全》，在這本即將在10月面市的書中，死而復生者講述了他們在“離去”的時間里發生的一切，隧道、亮光、已故的親戚、神秘的生命體構成體驗的主題，還有人對自己一生做了回顧，或者感覺自己脫離了身體飄到空中。
20歲的瘦弱女孩坦尼斯?布勞坦很享受死亡體驗，她感受到一股溫暖的愛情波浪，“另一個”身體從腳趾頭開始移動，推著她穿過臥室的墻角。“我感覺就像沒入水中，因為天花板離我僅僅1英尺。”布勞坦說她穿過了墻來到黑暗中，那兒有許多熾熱的球體，就像“精神存在”注視著她沿著一條穩固的小路通往未知的方向。最終黑暗漸漸退去，光亮到來。從此，布勞坦“發瘋的愛上了這種‘精神的存在’(SPIRIT OF TRUTH)”。
正如宗教中描述的一樣，天使在人們的死亡體驗中通常扮演親切助人的角色。當小女孩托尼婭差點在后院的一個游泳池淹死的時候，見到了她的“守護天使”。她不省人事之后，一個渾身發光、體態輕盈的女人親切的來到她周圍。最神奇的是，托尼婭說多年后當她女兒被狗襲擊，需要接受面部手術的時候，這個女人還會再次出現。
身體秘密范文第5篇
關鍵詞:黑體;哥特體;日本
中圖分類號:H123文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2010)05-0053-02
就通用印刷字體來說,“黑體”是其中最年輕的,但卻是最為神秘的。其神秘主要表現在兩個方面:誕生時間、地點的神秘性;其次,名稱來源的神秘性。因此,探尋這兩個問題的答案,對于深入研究“黑體”以及我國近代印刷體發展歷史具有十分重要的意義。
首先,黑體的誕生于何時何地?從我國現有的印刷品中,1910年商務印書館的《東方雜志》其中的章節序號:一、二、三、四、五,都用黑體標出(圖1)。那么,找到了這個證據是不是就代表著找到了黑體的誕生時間和地點呢?筆者認為不然,因為還有日本的漢字哥特體(ゴシック體,是根據西方無襯線體創制的一種全新的日文字體。)擋在前面。板倉雅宣在《活字印刷發達史》里說:日本最早的漢字哥特體,出現在1884年6月1日《官報》的國外報道部分的小標題上,但并無實物圖片。在1891年8月的《印刷雜志》中東京筑地活版印刷所為自己刊登的廣告中使用了五號漢字哥特體“東京筑地活版印刷所”字樣(圖2)。
值得注意的一個史實是,1883年,東京筑地活版印刷所派松野真之助在英租界組建上海修文印刷所,1894年,因經營不善關閉,所余設備作價一萬元賣給了商務印書館。而根據《商務印書館九十五年》中高翰清,唐炯等人的記述,商務印書館的確在那個年代花重金從日本進口字模以及設備并進行了技術和資金方面的合作。從1891年日本出現第一款漢字歌特體,到1910年商務印書館部分使用黑體所印的《東方雜志》,其間近20年時間中,到底發生了什么?是商務印書館完全自主開發了黑體字,還是在收購修文所的過程中已經得到了日文漢字歌特體的字模?抑或是商務印書館雖沒有得到日文哥特體字模,但已根據日本印制的出版物仿制了黑體字模?由于當事人已大多作古,現有文獻無明確記載,這一切只有從現存文獻中的只言片語去分析、推斷。《中華印刷通史》第十四章:“1909年,商務印書館創制二號楷書鉛字,并刻制方頭字和隸體等鉛字,從而打破了長期以來由宋體字獨據版面的局面。”①其用語在楷書鉛字用了“創制”二字,而“方頭字”即黑體字,用了“刻制”。著名印刷史學者張秀民(1908-2006)在其《中國印刷史》中寫道“清末創辦的商務印書館,不斷改進技術采用國外新機器新方法。過去美華書館只有七八號明朝字,而明體字方正呆板,無書法美感,習久生厭。商務乃創制楷書體,精美雅致,又有隸書體及方頭體等。”②中間對黑體字的產生,以“有”字描述則顯得較為牽強,但與“創制”實不能混為一談。從早期商務印書館黑體字的使用情況來看,也遵循了日本人使用漢字歌特體的習慣,即只用作章節、序號(圖3,圖4)。因此,早期的黑體字的確在模仿日文漢字哥特體,是漢字歌特體的中國翻版。
而另一方面,雖然日本文字中存在著大量漢字,但終究只是一部分,字庫并不完整。1981年3月,日本國語審議會向文部省申報了所擬訂的《常用漢字表》,僅有1945字。因此,從字模上來說,刻制一套漢字黑體字模的數量必須遠遠超出刻制一套日文漢字哥特體。綜上所述,漢字黑體字與日文哥特體的關系必然是早期相似,這段時期大約在1910年至1920年,在這一時期內,國內的出版社直接使用或仿刻日文漢字哥特字模。而當大眾對這種方正、簡潔的新字體逐漸接受并追捧時,國內的出版機構就必須自己刻制新的漢字哥特體中沒有出現過的新字形,逐漸形成真正的漢字黑體。然而,漢字哥特體在先,黑體字在后的時間順序,以及后者直接受到前者影響的事實,從目前的證據看來,是無法否認的。這樣的結論或許讓很多國人無法接受,而如果將這樣的結論放在那個時代的大背景下,就更為成立了。
眾所周知,19世紀末到20世紀上半葉的中國極其落后,與明治維新后的日本形成了巨大反差,中國開始從科技、軍事、政治等各個方面向日本全面學習。現代漢語中也出現了很多來自日語的新詞。實藤惠秀在《中國人留學日本史》一書里開列了一張數目龐大的詞表。據有人統計,中國人今天使用的社會和人文科學方面的名詞、術語,約有70%是從日本輸入的。因此,我們大可不必對黑體字來源于日本的事實大驚小怪。
可是,黑體字又為什么稱為“黑體”呢?這似乎是一個更大的困惑。從文獻上看,黑體字從來不只有“黑體”這一個名字,還有美術體、方頭體、方頭字、等線體等名稱,名稱混用的情況一直持續至今。在1984年第一屆全國印刷新字體評選會上,獲獎黑體字也并不是以“黑體”二字出現的,而是以“美術體”出現的。這說明在那時候“黑體”還不是被官方和學術界一致認可的命名,也可見“黑體”在很長一段時間里是一個通用俗稱。而造成混用的原因是因為它沒有遵循中國的字體命名規范。(圖5)
書體通常有兩種命名方式,一種就是以創造者的姓命名,如歐體,柳體等;另一種以造型的特點命名,如楷書,隸書等。而漢字的印刷體命名,則主要以朝代來命名,如宋體,仿宋體,日本也沿用了這種方式,不同在于它們稱“宋體”為“明朝體”,認為應該以“宋體”成熟的朝代――明朝,來命名這種字體。此外,他們還稱印刷楷書體為“清朝體”。無論如何,中日兩國卻都是以朝代來命名印刷體的。如果嚴格依據這樣的規范,那么“黑體”這一直接來源于日文漢字哥特體的字體或許該稱為“日本體”或者“和體”。而“黑體”確與“和體”的發音相近,在我國徽廣湖等大部分南方地區都“黑”的發音與“和”相同(He,二聲)。不過,這僅僅停留在推測和假設中。黑體之所以真正被稱為“黑體”的原因應與早期黑體字大多用于標題和序號,橫豎等粗,筆畫粗壯,再加上印刷油墨的溢出,顯得較一般正文的宋體或仿宋體較黑有關。這種來源似與Gothic的來源如出一轍。1834年英國人文森特?菲金斯(Vincent Figgins)將無襯線體正式命名為Sans Serif,然而在美國卻并沒有得到認同,美國人無厘頭的使用了中世紀哥特體(Gothic)作為名稱,而中世紀哥特體與早期的無襯線體唯一的相同點就是筆畫粗壯。由此可見,一款字體的名稱和實質,就像一個女孩子可以起男孩子的名字一樣,并沒有僵化的標準。但是,之所以在這里提出“日本體”或者“和體”,是意圖使其成為漢字黑體字的“Sans Serif”,雖然它們不可能成氣候,但是,我們要知道如果依據嚴謹的科學命名規范,“黑體”應該稱為什么。
注釋:
①張樹棟、龐多益、鄭如斯等.中國印刷通史[M].臺北:財團法人印刷傳播興才文教基金會.2004年版. 第590頁.
②張秀民.中國印刷史[M].杭州:浙江古籍出版社.2006年版.第461頁
參考文獻:
[1]張樹棟、龐多益、鄭如斯等.中國印刷通史[M]. 臺北:財團法人印刷傳播興才文教基金會.2004年版.
[2]許慎.說文解字.序[M].北京:中華書局.1976年版.
[3]裘錫圭.文字學概要[M].北京:商務印書館.1988年版.
[4]啟功.古代字體論稿[M].北京:文物出版社.1999年版.
