美國(guó)教育論文
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美國(guó)教育論文范文第1篇
（1）兒童在早期以藝術(shù)創(chuàng)作為主。兒童越是積極地介入到藝術(shù)創(chuàng)作中去，藝術(shù)學(xué)習(xí)的效果就會(huì)越好。而且，年齡尚小的兒童在繪畫(huà)構(gòu)圖上很有藝術(shù)家的天賦。（2）藝術(shù)感受、藝術(shù)史教育和其它外在于藝術(shù)的活動(dòng)要與兒童的創(chuàng)作聯(lián)系起來(lái)。（3）藝術(shù)教師要精通藝術(shù)思維。音樂(lè)教師要善于運(yùn)用音樂(lè)思維，視覺(jué)藝術(shù)教師要善于運(yùn)用視覺(jué)空間思維。（4）藝術(shù)學(xué)習(xí)要盡可能圍繞有意義的專題進(jìn)行。（5）藝術(shù)教育的課程必須以螺旋式發(fā)展的特點(diǎn)為基礎(chǔ)，反對(duì)制定連續(xù)性的藝術(shù)教育計(jì)劃。（6）藝術(shù)學(xué)習(xí)并不僅僅是掌握某些技巧與概念，而要進(jìn)入個(gè)人和他人的情感世界。（7）反對(duì)向?qū)W生傳授如何判斷藝術(shù)，但應(yīng)讓學(xué)生懂得藝術(shù)品傳播跟流行的藝術(shù)品位和價(jià)值有關(guān)。（8）藝術(shù)教育并不僅僅是藝術(shù)教師的任務(wù)，它還需要藝術(shù)家、管理人員、研究人與學(xué)生自己密切合同。（9）藝術(shù)教育要堅(jiān)持“寧精勿濫”的原則。每個(gè)學(xué)生不可能學(xué)習(xí)所有的藝術(shù)形式。學(xué)生只精通一種藝術(shù)形式，比對(duì)多種藝術(shù)形式只一知半解要好。
二.運(yùn)用心理學(xué)理論指導(dǎo)藝術(shù)教育實(shí)踐
美國(guó)發(fā)展心理學(xué)家們認(rèn)為，發(fā)展心理學(xué)的主要任務(wù)是觀察兒童心智的變化，這些變化是兒童自然發(fā)展過(guò)程中的一部分。發(fā)展心理學(xué)在對(duì)人的成長(zhǎng)和變化的研究中，提出了一些關(guān)于人類發(fā)展的原因和目的假設(shè)，正是這些假設(shè)極大地影響了藝術(shù)教育領(lǐng)域。其最重要的假設(shè)之一就是假定人類的成長(zhǎng)是一種固有的趨勢(shì)，認(rèn)為人類能夠選擇自己的體驗(yàn)并能作出最有利于自己發(fā)展的各種決定。該假設(shè)的啟示在于，要讓兒童自己指導(dǎo)自己的成長(zhǎng)，成人的干預(yù)越少越好。發(fā)展心理學(xué)又假設(shè)，每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)經(jīng)歷著順序相同的心理轉(zhuǎn)變，即人們成長(zhǎng)的各個(gè)階段是普遍存在的。發(fā)展心理學(xué)還假設(shè)，人類的行動(dòng)在其發(fā)展變化過(guò)程中具有重要作用。認(rèn)為兒童天生富有探索性與好奇心；一方面對(duì)世界有濃厚的興趣，另一方面又通過(guò)增進(jìn)技藝獲得對(duì)世界的理解。發(fā)展心理學(xué)家將這些假設(shè)應(yīng)用到藝術(shù)教育領(lǐng)域，為藝術(shù)教育提供心理依據(jù)，并運(yùn)用這些理論指導(dǎo)藝術(shù)教育實(shí)踐。比如發(fā)展心理學(xué)關(guān)于人類發(fā)展變化的普遍性發(fā)展與非普遍性發(fā)展之間的區(qū)分，就為藝術(shù)教育改革提供了理論支持。與此同時(shí)，美國(guó)還采用認(rèn)知發(fā)展理論指導(dǎo)藝術(shù)教育。認(rèn)知發(fā)展理論主要關(guān)注的是人類心智各方面的成長(zhǎng)。這種理論極大地提高了人類的自我認(rèn)識(shí)和自我理解程度。帕森斯認(rèn)為人類對(duì)藝術(shù)的理解是依階段循序發(fā)展的。兒童對(duì)繪畫(huà)內(nèi)容的理解基本上相同，即使年齡增長(zhǎng)，其理解方式也基本相同。人類具有一種普遍的審美能力發(fā)展順序，順序中的后一階段都是前一階段的進(jìn)步；每前進(jìn)一步，對(duì)藝術(shù)的理解就更進(jìn)一步。
三.注重發(fā)揮藝術(shù)的價(jià)值功能
一般而言，人們認(rèn)為藝術(shù)教育的目的就在于使學(xué)生得到審美體驗(yàn)和審美愉悅，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美和理解美，因而導(dǎo)致人們認(rèn)為藝術(shù)教育的目的就是為學(xué)生提供審美體驗(yàn)。由于將審美的觀點(diǎn)與藝術(shù)教育混為一談，致使許多人認(rèn)為藝術(shù)與藝術(shù)教育只是簡(jiǎn)單的美的創(chuàng)造與美的學(xué)習(xí)。而越來(lái)越多的美國(guó)藝術(shù)教育人士認(rèn)為，美只是藝術(shù)的一個(gè)重要方面；如果把藝術(shù)教育僅僅局限于審美愉悅上，就容易忽略藝術(shù)教育的社會(huì)功能和藝術(shù)的認(rèn)知功能。諾思菲爾德的藝術(shù)教育理論以兒童的成長(zhǎng)為中心，主張藝術(shù)教育的任務(wù)并不在于培養(yǎng)審美體驗(yàn)，也不是為了培養(yǎng)未來(lái)的藝術(shù)家，而是要讓兒童獲得其他課程無(wú)法提供給他的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，使兒童富有創(chuàng)造力，使其心智獲得健康發(fā)展，從而能夠?qū)W會(huì)創(chuàng)造并適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。哈佛大學(xué)藝術(shù)教育“零點(diǎn)項(xiàng)目”強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)功能，認(rèn)為藝術(shù)與科學(xué)一樣，是人在理解過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和增長(zhǎng)知識(shí)的手段。將藝術(shù)視為指涉世界的多種符號(hào)系統(tǒng)中的一種，因而特別看重審美經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)性。另外，藝術(shù)教育能開(kāi)發(fā)人的音樂(lè)、空間、語(yǔ)言、身體運(yùn)動(dòng)等各方面的智能，對(duì)人的成長(zhǎng)與發(fā)展具有重要的意義。帕森斯主張藝術(shù)是一種自我表現(xiàn)。認(rèn)為藝術(shù)教育的目的是通過(guò)優(yōu)化人的審美體驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)人的自我與本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。正是由于美國(guó)藝術(shù)教育既重視了內(nèi)在于藝術(shù)本質(zhì)的藝術(shù)教育目標(biāo)，也看到了藝術(shù)外在功能的重要性，才使得當(dāng)代美國(guó)藝術(shù)教育走到了世界的前列。
四.營(yíng)造藝術(shù)教育多元化發(fā)展格局
當(dāng)代美國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育最初以學(xué)校畫(huà)室藝術(shù)教育為主，關(guān)注的多是學(xué)生的創(chuàng)作實(shí)踐。隨著藝術(shù)教育觀念的演變，藝術(shù)發(fā)展史、藝術(shù)批評(píng)與美學(xué)等學(xué)科已發(fā)展成為藝術(shù)教育的基本內(nèi)容，并成為藝術(shù)創(chuàng)作的有益補(bǔ)充。藝術(shù)教育中所涉及的藝術(shù)種類也不再僅限于視覺(jué)藝術(shù)，而是形成了視覺(jué)藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇等多門類藝術(shù)形式并重的局面，從而大大擴(kuò)展了學(xué)生的藝術(shù)視野。當(dāng)代美國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育主要是以西方文化中的藝術(shù)形式為主要學(xué)習(xí)對(duì)象。在后現(xiàn)代主義思潮的影響下，藝術(shù)教育界開(kāi)始關(guān)注各種不同文化背景的藝術(shù)，并把這種融合文化多樣性的藝術(shù)教育視為促進(jìn)不同文化人群相互交流、相互溝通的最佳手段。此外，美國(guó)的藝術(shù)教學(xué)方法也是多種多樣的。不同的藝術(shù)學(xué)科有不同的教學(xué)方法，即使同一學(xué)科在小學(xué)、初中、高中乃至大學(xué)也都有不盡相同的教學(xué)方法與目標(biāo)。
五.美國(guó)藝術(shù)教育實(shí)踐的借鑒意義
美國(guó)教育論文范文第2篇
關(guān)鍵詞:外國(guó)文學(xué)教學(xué);審美教育;教學(xué)方法
實(shí)質(zhì)上，審美始終貫穿高校文科課程教學(xué)的始終，文學(xué)作品的欣賞、語(yǔ)言運(yùn)用的分析等均是在進(jìn)行審美教育。文學(xué)作品來(lái)源于生活，是對(duì)生活和藝術(shù)的描述，盡管并不具備直接的審美特點(diǎn)，但是文學(xué)作品具備自身所特有的審美特點(diǎn)。外國(guó)文學(xué)為高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的必修課，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要向?qū)W生傳授外國(guó)文學(xué)知識(shí)，還應(yīng)該進(jìn)行審美教育，提升學(xué)生知識(shí)水平的同時(shí)，提高學(xué)生的審美能力。
一、外國(guó)文學(xué)審美教育的必要性
高校外國(guó)文學(xué)教學(xué)中開(kāi)展審美教育具有非常強(qiáng)的必要性，這可在審美教育在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中的功能中體現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)審美教育的開(kāi)展，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，形成正確的人生觀，在教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生不僅可以對(duì)外國(guó)的文學(xué)史、文學(xué)理論等有所了解，同時(shí)，還可以鍛煉文學(xué)作品的審美能力，在外國(guó)文學(xué)作品中，可以體現(xiàn)出西方社會(huì)當(dāng)時(shí)的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念等，在審美教育的作用下，可避免消極影響侵蝕學(xué)生［1］。在審美教育的作用下，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力可以得到提升，所謂創(chuàng)造性思維，是在對(duì)長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的歸納、總結(jié)以及邏輯分析基礎(chǔ)上形成的，屬于跳躍式的思維方式，屬于“直覺(jué)”范疇，而審美活動(dòng)同樣以“直覺(jué)”為中心，利用主觀的感受對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行感知，最終形成審美觀點(diǎn)，外國(guó)文學(xué)教學(xué)中，審美教育實(shí)施的過(guò)程可鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維，促進(jìn)其提升。由此看來(lái)，高校在開(kāi)展外國(guó)文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，審美教育有利于提升教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，具有而非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、外國(guó)文學(xué)審美教育的教學(xué)方法
(一)在作品中感受美
依據(jù)外國(guó)文學(xué)教學(xué)大綱的要求，學(xué)生需掌握的外國(guó)文學(xué)作品數(shù)量比較多，短暫的大學(xué)時(shí)間無(wú)法達(dá)成教學(xué)大綱的要求，對(duì)此，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確的閱讀，系統(tǒng)的對(duì)外國(guó)文學(xué)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中重視作家個(gè)性及流派特征的學(xué)習(xí)與分析，從而真正的實(shí)現(xiàn)帶著審美的眼光欣賞和學(xué)習(xí)作品。新生入學(xué)后，教師將外國(guó)文學(xué)作品必讀書(shū)目印發(fā)給學(xué)生，并逐步的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，在閱讀的過(guò)程中，感受作品的美，如作品的情感美、人格美，從而實(shí)現(xiàn)審美的遷移，提升學(xué)生的審美能力。
(二)在作業(yè)中創(chuàng)造美
在學(xué)生的閱讀中，課外閱讀筆記有著非常重要的作用，能夠激發(fā)學(xué)生的審美靈感。學(xué)期開(kāi)學(xué)后，教師依據(jù)學(xué)生實(shí)際的狀況，規(guī)定學(xué)生需要閱讀的作品數(shù)量，并形成閱讀筆記，教師并不對(duì)閱讀筆記進(jìn)行命題，而是由學(xué)生依據(jù)閱讀的書(shū)目自行撰寫(xiě)。對(duì)于學(xué)生的課外閱讀筆記，教師應(yīng)該認(rèn)真的批改和講評(píng)，并挑出優(yōu)秀的作品在學(xué)生中穿越，這個(gè)過(guò)程中，教師不僅可以了解學(xué)生的審美能力狀況，還可以鍛煉學(xué)生的審美能力［2］。此外，還可以針對(duì)具體的作品指定學(xué)生寫(xiě)作小論文。通過(guò)課外作業(yè)，讓學(xué)生在完成作業(yè)的過(guò)程中創(chuàng)造美，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提升審美能力。
(三)在課堂教學(xué)中提升審美能力
在現(xiàn)代教學(xué)中，討論教學(xué)法是比較有效的教學(xué)方法，通過(guò)討論教學(xué)的開(kāi)展，可以促使學(xué)生全面的參與到課堂教學(xué)中，提升教學(xué)效果，同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的思維能力。外國(guó)文學(xué)教學(xué)中，審美教育的開(kāi)展也可以利用討論教學(xué)法，討論可以針對(duì)整個(gè)作品來(lái)開(kāi)展，也可以針對(duì)作家、作品中的某個(gè)人物、運(yùn)用的某個(gè)詞匯等來(lái)進(jìn)行討論，在這個(gè)過(guò)程中，不僅學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并充分的激發(fā)出來(lái)，還可以充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力，鍛煉審美水平［3］。如在進(jìn)行巴金《家》的教學(xué)時(shí)，教師可以針對(duì)心理描寫(xiě)詞匯進(jìn)行討論，可以針對(duì)高覺(jué)新這個(gè)人物進(jìn)行討論，討論中，學(xué)生的審美能力得到有效鍛煉。
(四)利用多媒體陶冶學(xué)生情操
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代教學(xué)手段越來(lái)越豐富，并廣泛的應(yīng)用在教學(xué)中，有效的彌補(bǔ)了教師力所不能及的地方。在進(jìn)行審美教育的過(guò)程中，可充分的利用現(xiàn)代教學(xué)手段，如多媒體、電視、音響等，展示出與外國(guó)文學(xué)作品相關(guān)的視頻介紹、作品插圖、精彩片段、改編的電影、配備的音樂(lè)等，讓學(xué)生直觀的感受作品中的美，進(jìn)而在心中產(chǎn)生認(rèn)同感與好奇心，在探索的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)美、體會(huì)美，最終實(shí)現(xiàn)審美能力的提升。
結(jié)論:綜上所述，在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中，通過(guò)閱讀作品、討論教學(xué)、課外作業(yè)等多種方法，有效的滲透審美教育，從而促進(jìn)學(xué)生審美能力的提升，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
作者:王旭琴 單位:晉中師范高等專科學(xué)校
參考文獻(xiàn):
［1］趙琨．淺談高校外國(guó)文學(xué)教學(xué)中的價(jià)值觀教育［J］．教育教學(xué)論壇，2012，09:120－121．
美國(guó)教育論文范文第3篇
關(guān)鍵詞：殘疾學(xué)生；全納教育；權(quán)利
中圖分類號(hào)：G40—059.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1009—4156(2012)08—190-03
一、美國(guó)殘疾人教育概述
1975年，美國(guó)頒布實(shí)施了《殘疾人教育法案》。根據(jù)該法案，政府為3—21歲獲得“私人教育計(jì)劃”(“Individualized Education Programs”)所批準(zhǔn)的殘疾人提供免費(fèi)及適當(dāng)?shù)墓步逃Ｔ摲ò阜謩e于1986年、1990年、1997年和2004年得到了重新審議和修改。該法案及其相關(guān)規(guī)定要求，各州要通過(guò)本地教育主管機(jī)關(guān)或者學(xué)校董事會(huì)(簡(jiǎn)稱“校董會(huì)”)去界定、設(shè)置、評(píng)估殘疾人教育，并為其提供相關(guān)服務(wù)。該規(guī)定同時(shí)適用于美國(guó)的非公立學(xué)校。
《殘疾人教育法案》要求校董會(huì)要保持各種學(xué)校設(shè)施的統(tǒng)一性，即從向大部分學(xué)生提供的設(shè)施到向個(gè)別特殊群體提供的設(shè)施是統(tǒng)一的，不能有隔離的設(shè)計(jì)。比如，衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)可以依據(jù)性別進(jìn)行區(qū)別設(shè)置，但在考慮殘疾人士的特殊需求時(shí)，不得單獨(dú)設(shè)置殘疾人專用的獨(dú)立衛(wèi)生間。此外，所有設(shè)施的設(shè)置要符合最少限制環(huán)境(the Least Restrictive Environment)原則(對(duì)于這個(gè)問(wèn)題下文會(huì)有更詳細(xì)的闡述)。另外，根據(jù)該法案，有必要接受特殊服務(wù)的時(shí)候，殘疾學(xué)生可以脫離常規(guī)的教育環(huán)境。
《殘疾人教育法案》的核心要求是，所有殘疾人都可以在最少限制環(huán)境下得到免費(fèi)的適當(dāng)?shù)慕逃?wù)。但是，在何為“適當(dāng)”(Appropriate)和“最少限制環(huán)境”的問(wèn)題上一直存在著不同的理解。由于立法上的用詞比較模糊，所以該規(guī)定制造了一個(gè)天然的緊張，學(xué)校及學(xué)生和家長(zhǎng)均有不同的理解。
在《殘疾人教育法案》確立了“零駁回原則”(Zero Reiect Project)，即如果殘疾學(xué)生符合《殘疾人教育法案》的規(guī)定，申請(qǐng)接受教育，校董會(huì)不得拒絕其入學(xué)。這一規(guī)定產(chǎn)生了如下分歧，即如果一個(gè)殘疾學(xué)生，其殘疾程度已經(jīng)嚴(yán)重到?jīng)]有能力接受教育或在受教育過(guò)程中受益的話，那么，學(xué)校是否有權(quán)力拒絕其入學(xué)呢?在Timothy w V Roeh—ester一案中，美國(guó)第一巡回法院給出了這樣的答案：嚴(yán)重殘疾人不需要證明其具有享受特殊教育項(xiàng)目的能力。教育包含著一系列的培訓(xùn)，甚至包括一些基本的生活技能。本案中，校董會(huì)不能拒絕向受教育者提供服務(wù)，即使他們認(rèn)為該兒童的殘疾已經(jīng)到了無(wú)法享受相關(guān)服務(wù)所帶來(lái)的裨益的程度。此外，并非所有的殘疾人都必須在常規(guī)課堂中接受教育。當(dāng)殘疾人不能在常規(guī)課堂中進(jìn)行學(xué)習(xí)或者全納教育無(wú)法實(shí)施的情況下，學(xué)校應(yīng)當(dāng)提供更為嚴(yán)格的設(shè)施以便提供相關(guān)支持。
二、美國(guó)殘疾人教育從業(yè)人員的勞動(dòng)權(quán)利
在美國(guó)，公立教師勞動(dòng)權(quán)利的立法由各州規(guī)定。即使如此，聯(lián)邦法律，特別是在反歧視領(lǐng)域，對(duì)于公立學(xué)校的教師權(quán)利問(wèn)題具有重大影響。非公立學(xué)校教師的勞動(dòng)權(quán)利更多是被合同法所規(guī)范。通常就勞動(dòng)權(quán)利的具體問(wèn)題，公立教育機(jī)構(gòu)會(huì)與教職工進(jìn)行集體談判。這種談判，根據(jù)所處的法域不同，情況也有所不同，此處不贅述。一般來(lái)說(shuō)，法定內(nèi)容，包括薪酬以及其他的工作條件，如福利、病假以及醫(yī)療保險(xiǎn)等，由校方和教職工進(jìn)行直接談判；對(duì)于管理特權(quán)方面，比如，終身教職、創(chuàng)建校歷以及行政負(fù)責(zé)人和部門負(fù)責(zé)人的選任，校董會(huì)無(wú)權(quán)就這些問(wèn)題與受聘教工進(jìn)行磋商；在勞動(dòng)爭(zhēng)議和勞動(dòng)保護(hù)的解決的問(wèn)題上，通常需要依照聯(lián)邦和州法律進(jìn)行解決。一項(xiàng)勞動(dòng)爭(zhēng)議如需進(jìn)入仲裁、調(diào)解解決，通常要在之前經(jīng)歷若干個(gè)階段。
前述權(quán)利均屬于其他行業(yè)的勞動(dòng)者共同享有的權(quán)利。一個(gè)值得提出的問(wèn)題是，教師是否擁有罷工的權(quán)利，對(duì)此問(wèn)題美國(guó)各州態(tài)度不一。只有少數(shù)的幾個(gè)州給予了教師罷工的權(quán)利。但是，即使是在賦予教師罷工權(quán)利的各州，在實(shí)際運(yùn)作上，法院和州政府通常不會(huì)批準(zhǔn)教師的游行。由于工作的特殊性，法院也禁止教師從事類似于罷工的活動(dòng)，如集體辭職、集體曠工等。
之所以對(duì)教師的罷工權(quán)利在美國(guó)這樣崇尚自由的國(guó)家進(jìn)行嚴(yán)格的限制，是基于這樣一些價(jià)值考量，即如果進(jìn)行罷工，那么，他人由此而損失的利益是否超過(guò)利益主張人的利益成本。我們可以預(yù)見(jiàn)，受教育者接受基礎(chǔ)教育的基本權(quán)利在大部分情況下顯然是超過(guò)教師的權(quán)利的。所以，作為常規(guī)教育從業(yè)者的教師便不具有罷工的權(quán)利了。對(duì)于從事特殊教育的教育工作者迄今尚無(wú)相關(guān)的法律、判決以及案件發(fā)生，難有定論。但是，既然對(duì)該問(wèn)題沒(méi)有明確的規(guī)定，筆者認(rèn)為就應(yīng)當(dāng)參考對(duì)于普通教育工作者的規(guī)定。然而，作為殘疾人教育的從業(yè)人員，他們的工作要求更高、壓力更大、工作環(huán)境更復(fù)雜，在這種情況下，美國(guó)普通法對(duì)該問(wèn)題的突破也并非不可能。
三、接受繼續(xù)教育的權(quán)利
美國(guó)教育論文范文第4篇
美國(guó)大學(xué)的計(jì)算機(jī)教育鼓勵(lì)學(xué)生靠大量閱讀、多做實(shí)驗(yàn)而不是靠死記硬背來(lái)積累知識(shí)。由于人類的記憶、精力和喜好都具有局限性，美國(guó)大學(xué)的計(jì)算機(jī)教育是把廣博的知識(shí)教給學(xué)生，使它成為大腦記憶中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，當(dāng)需要更多高深的專業(yè)知識(shí)時(shí)，學(xué)生可到圖書(shū)館或網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行查找和驗(yàn)證。反觀國(guó)內(nèi)大學(xué)的計(jì)算機(jī)教育，學(xué)生知識(shí)的積累基本是靠死記硬背和應(yīng)付考試得來(lái)的。雖然知識(shí)很精很專，但難而且很窄，更不要說(shuō)對(duì)新知識(shí)的分析與見(jiàn)解了，因此很難達(dá)到更深入、更高層次以及創(chuàng)新的水準(zhǔn)。美國(guó)大學(xué)的計(jì)算機(jī)教育，是授人以漁，而不是授人以魚(yú)，是把工具和技藝教給學(xué)生，但具體應(yīng)用要看學(xué)生未來(lái)如何發(fā)展，如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)創(chuàng)新的要求。有機(jī)會(huì)看過(guò)美國(guó)的中小學(xué)課本，課本厚度令人吃驚，幾乎是同年級(jí)中國(guó)學(xué)生的3－4倍。另外，這些課本都是可回收和連續(xù)使用的。教育是培養(yǎng)學(xué)生想象力、思維創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。美國(guó)中小學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)相當(dāng)輕松，雖然早上7點(diǎn)以前就得出門，但下午3點(diǎn)左右就可以回家了，而且經(jīng)常沒(méi)有作業(yè)或作業(yè)很少。到了大學(xué)階段，學(xué)習(xí)壓力和生活壓力則相當(dāng)大，部分學(xué)生需要靠打工來(lái)支付高昂的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。美國(guó)大學(xué)的計(jì)算機(jī)教材一般也比國(guó)內(nèi)的厚，而且老師還會(huì)在課上給出更多的參考資料。大量的閱讀和實(shí)驗(yàn)通常是美國(guó)大學(xué)計(jì)算機(jī)教育的一個(gè)特征。美國(guó)大學(xué)的計(jì)算機(jī)教育和其它教育一樣，強(qiáng)烈建議避免死記硬背。到哪里尋找所需的知識(shí)比能記憶多少知識(shí)重要得多，另外就是強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的綜合使用和創(chuàng)造能力。美國(guó)教師認(rèn)為，死記硬背不可能使人變得更加聰明，而對(duì)知識(shí)的綜合把握和創(chuàng)新才是力量之源。
2教學(xué)大綱和課程考核
2．1教學(xué)大綱
美國(guó)大學(xué)計(jì)算機(jī)的教學(xué)大綱和國(guó)內(nèi)的教學(xué)大綱差別非常大。美國(guó)大學(xué)計(jì)算機(jī)的教學(xué)大綱是為計(jì)算機(jī)教學(xué)服務(wù)的，基本上和行政管理沒(méi)有關(guān)系。它是教學(xué)規(guī)范要求，而不是形式要求，它會(huì)列出完整的教學(xué)要求細(xì)節(jié)，也是學(xué)生進(jìn)行課程學(xué)習(xí)的方向。每個(gè)教師在每一學(xué)期都可能重新修訂同一門課的教學(xué)大綱，使得所傳授的知識(shí)點(diǎn)能保持與時(shí)俱進(jìn)。課程教學(xué)大綱主要包括該門課程的教學(xué)目的、教學(xué)方法、考核方式、教材、參考書(shū)、網(wǎng)上參考資料，有些還會(huì)細(xì)化到每一次課的具體教學(xué)時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容與具體要求等。教學(xué)大綱所列教材一般都有兩本以上，參考書(shū)少則五、六本，多則數(shù)十本，參考資料所列文章和有關(guān)專著相關(guān)章節(jié)有的多達(dá)上百篇，而且多是本領(lǐng)域內(nèi)的最新研究成果。教師基本上按照教學(xué)大綱要求講課，學(xué)生按照教學(xué)大綱預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)功課，教師有時(shí)還會(huì)在授課時(shí)臨時(shí)加入一些前沿知識(shí)。因此，教學(xué)大綱是經(jīng)常需要修訂的。同一門課程，每位教師每一輪授課的教學(xué)大綱都可能不完全相同。
2．2課程考核
和國(guó)內(nèi)計(jì)算機(jī)課程考核不同的是，美國(guó)大學(xué)課程成績(jī)?cè)u(píng)定包括課內(nèi)與課外、筆試與口試、理論與實(shí)踐、過(guò)程與結(jié)果。具體為：課堂參與（ClassParticipation）、班級(jí)測(cè)試（In－ClassQuizzes）、問(wèn)題與案例（ProblemsandCases）、設(shè)計(jì)任務(wù)（ProgrammingAssignments）、小論文（Essay）、家庭作業(yè)（HomeworkandIn－classWriting）、第一次中考（FirstMidtermExam）、第二次中考（SecondMidtermExam）、第三次中考（ThirdMidtermExam）、期末考試（FinalExam）等，并根據(jù)各學(xué)科課程性質(zhì)、類型、目標(biāo)的不同，成績(jī)?cè)u(píng)定的各項(xiàng)取舍、標(biāo)準(zhǔn)和權(quán)重也不同。
2．3作弊處理
作弊在大學(xué)中具有世界普遍性，但在美國(guó)大學(xué)里，發(fā)生作弊的概率非常小。誠(chéng)信是美國(guó)社會(huì)的基石，作弊直接聯(lián)系到學(xué)術(shù)誠(chéng)信，因此，作弊基本上等同于犯罪。國(guó)內(nèi)那種嚴(yán)重試卷抄襲，監(jiān)考老師睜一只眼、閉一只眼的情景在美國(guó)大學(xué)里是看不見(jiàn)的。不管是考試作弊還是其它類型的作弊，一旦敗露，將會(huì)面臨嚴(yán)重后果。在美國(guó)社會(huì)中，很多制度是程序化的，看似僵硬，但具有合理性。幾乎任何一種錯(cuò)事，都有事先定義好的處理程序，實(shí)際操作時(shí)只需按照步驟，按部就班就能很好地處理。大學(xué)也是這樣，萬(wàn)一哪位老師想走捷徑，別出心裁，最終出了問(wèn)題，不但會(huì)給學(xué)生，也會(huì)給自己帶來(lái)無(wú)盡煩惱。作弊處理程序是一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程。老師首先和學(xué)生進(jìn)行溝通，給予學(xué)生一個(gè)解釋的機(jī)會(huì)。所以處理程序都是秘密進(jìn)行的，既不傷害學(xué)生自尊，其他學(xué)生也不會(huì)知道。美國(guó)社會(huì)極其注重個(gè)人隱私，作弊處理也一樣。如果學(xué)生承認(rèn)作弊行為，任課教師可把他這門課程記為零分，也可視情況處理。主管部門原則上視學(xué)生學(xué)習(xí)情況和作弊影響情況給出處罰意見(jiàn)。如果是初犯，會(huì)面臨警告處分并記錄作弊在其誠(chéng)信檔案中。如果學(xué)生多次作弊，則有可能被開(kāi)除學(xué)籍。從程序上看，相關(guān)的處分和溝通都是無(wú)痛且透明的。相關(guān)部門和老師不會(huì)從道德上去譴責(zé)學(xué)生，其他老師和同學(xué)也不會(huì)知道。這樣隱蔽的好處是學(xué)生不會(huì)因此而受到歧視。所有程序都是保密的，即使學(xué)生被開(kāi)除，不相關(guān)的人員只會(huì)看到一個(gè)學(xué)生不見(jiàn)了，但不會(huì)清楚是什么原因。否則，學(xué)生可能會(huì)拿起法律武器相關(guān)老師和部門。這大概是美國(guó)社會(huì)尊重個(gè)人隱私最好的例證。
3教學(xué)組織方式
3．1上課點(diǎn)名
某著名大學(xué)曾對(duì)本科生課堂教學(xué)狀況進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果非常令人意外。在隨機(jī)抽取的608名大一到大四的學(xué)生中，只有86名同學(xué)從來(lái)沒(méi)有逃過(guò)課，比例為14％；其他522名同學(xué)都有逃課經(jīng)歷，比例為86％。其中，70％的學(xué)生逃課后會(huì)去參加社團(tuán)活動(dòng)、上網(wǎng)、玩游戲等。在美國(guó)，社團(tuán)活動(dòng)會(huì)占據(jù)學(xué)生不少時(shí)間。美國(guó)大學(xué)也鼓勵(lì)學(xué)生參加社團(tuán)活動(dòng)，可讓學(xué)生的大學(xué)生活更多地貼近社會(huì)。有些美國(guó)大學(xué)甚至將學(xué)生參加社團(tuán)活動(dòng)看作是招生錄取和評(píng)定學(xué)生的一個(gè)重要指標(biāo)。因此，多數(shù)老師上課不會(huì)主動(dòng)點(diǎn)名，上課時(shí)，學(xué)生可以在任何時(shí)間進(jìn)入教室，不用敲門，也不必得到教師允許，多數(shù)學(xué)生會(huì)直接走進(jìn)教室。但一般來(lái)說(shuō)，遲到依然是對(duì)教師不禮貌的，如果學(xué)生缺課太多，從另一側(cè)面也反映了該教師課堂吸引力、親和力及其他能力的不足。有些教師會(huì)課堂提問(wèn)，學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，可以得到一張卡片，下課時(shí)，學(xué)生寫(xiě)上自己的姓名和序號(hào)，并將卡片交回教師。這也是一種變相點(diǎn)名的方式，有利于學(xué)生積極參與到課堂中，并提升學(xué)生的注意力。
3．2課堂教學(xué)
美國(guó)大學(xué)的計(jì)算機(jī)教學(xué)有如下原則：①師生間的積極溝通交流是被鼓勵(lì)的；②強(qiáng)調(diào)學(xué)生間的交往與團(tuán)隊(duì)合作精神；③提倡學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；④教師應(yīng)及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況；⑤相信學(xué)生，認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都能成材；⑥尊重學(xué)生多樣性的學(xué)習(xí)方法，尊重學(xué)生的才能。根據(jù)以上原則，美國(guó)大學(xué)的計(jì)算機(jī)教學(xué)一般會(huì)圍繞一定主題進(jìn)行討論，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考和學(xué)習(xí)。從教師的角度看，教材及參考資料只是一種教學(xué)工具，它們可以為師生交換意見(jiàn)和開(kāi)展學(xué)習(xí)討論提供幫助；對(duì)學(xué)生而言，教材不過(guò)是輔助學(xué)習(xí)的工具，而不是高高在上的考試寶典，死背教材不一定能獲得很好的成績(jī)。以大學(xué)計(jì)算機(jī)教材為例，其行文方式多為談話式、探討式或案例式，表達(dá)形式新穎、流暢，具有很強(qiáng)的親和力，體現(xiàn)了教材為學(xué)生服務(wù)的教學(xué)理念。教師多喜歡小班教學(xué)。美國(guó)大學(xué)的教學(xué)班規(guī)模通常都不大，一般課堂的規(guī)模在20～30人。多數(shù)教師喜歡圓桌會(huì)議的教學(xué)形式，有的教室雖然配備座椅，但教師更愿意讓學(xué)生呈弧形圍坐在自己周圍。教室的教學(xué)設(shè)備相當(dāng)齊全，多配備有多媒體、投影儀等設(shè)施。多數(shù)中小型教室的桌、椅都可以移動(dòng)，教師可根據(jù)教學(xué)需要靈活組合，重新布置。學(xué)生課桌上多配有電源插線板、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)接頭，方便學(xué)生課堂使用。美國(guó)大學(xué)計(jì)算機(jī)教師在課堂教學(xué)中主要采用講授法教學(xué)。在整個(gè)授課過(guò)程中，答疑、小組工作、讀書(shū)報(bào)告、實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、社會(huì)調(diào)查等教學(xué)方法穿插其中。現(xiàn)代信息技術(shù)為教師們所普遍采用，同時(shí)配以傳統(tǒng)的板書(shū)、幻燈、投影等技術(shù)。美國(guó)大學(xué)課堂一般較為活躍，教師表情豐富，有時(shí)甚至動(dòng)作也非常夸張，力求吸引學(xué)生參與到整個(gè)課堂活動(dòng)中來(lái)。在任何一個(gè)授課環(huán)節(jié)，學(xué)生隨時(shí)都可以舉手提問(wèn)，也可以發(fā)表自己不同的觀點(diǎn)，學(xué)生提問(wèn)頻繁成為美國(guó)大學(xué)課堂教學(xué)的重要特點(diǎn)。每堂課結(jié)束前，教師都會(huì)提示下一次課的教學(xué)內(nèi)容，給出學(xué)生需要重點(diǎn)閱讀的文獻(xiàn)資料，包括相關(guān)教材的章節(jié)和重要的文獻(xiàn)報(bào)告等，可以大大拓展學(xué)生的思維空間。
3．3辦公時(shí)間
大多數(shù)美國(guó)教授（包括副教授）都會(huì)有自己的辦公室。一門課選課前，會(huì)在教授各自的網(wǎng)站上公布該門課程的教學(xué)大綱、考核方式及教授的辦公時(shí)間。有些老師為了吸引學(xué)生，甚至?xí)诰W(wǎng)上學(xué)生集中的地方課程廣告。辦公時(shí)間一般一周兩次，如果有助教，通常也會(huì)公布助教的辦公時(shí)間。在此期間會(huì)看到不少學(xué)生排隊(duì)在辦公室外，一個(gè)個(gè)依次進(jìn)入教授的辦公室向教授（或助教）請(qǐng)教和討論問(wèn)題。助教會(huì)承擔(dān)批改作業(yè)和課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)的任務(wù)，學(xué)生也可以和助教討論課程教學(xué)中所遇到的知識(shí)點(diǎn)和難點(diǎn)，以及其它感興趣的話題。
4美國(guó)大學(xué)計(jì)算機(jī)教育及啟示
美國(guó)教育論文范文第5篇
【關(guān)鍵詞】氣場(chǎng)培育法；文學(xué)教育；個(gè)人氣場(chǎng)；學(xué)校氣場(chǎng)
中圖分類號(hào)：G639 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2016）31-0058-02
“氣場(chǎng)”這個(gè)概念源自社交心理學(xué)，英文是“personal atmosphere”，可譯成“個(gè)性化的氛圍”。也就是說(shuō)，在社交活動(dòng)中，每個(gè)人都通過(guò)自己的行為，在周圍形成特殊的氣氛來(lái)影響他人。這里面包括一個(gè)人的言談舉止、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)等內(nèi)容。
對(duì)于個(gè)體而言，活著就要修煉自己，要把自己的氣場(chǎng)當(dāng)作一件藝術(shù)品，然后用心去雕琢它，打磨它。做到三點(diǎn)：眼中含笑、口出良言、遇事常想好的方面。生活給什么就享受什么，永遠(yuǎn)如一朵清雅的水蓮花一樣靜靜地微笑著，話語(yǔ)中總是洋溢著和煦的春風(fēng)，讓人感受到絲絲暖意。
對(duì)于學(xué)校而言，“氣場(chǎng)”就是軟環(huán)境。這種軟環(huán)境表現(xiàn)為：學(xué)校管理者，是行政權(quán)威，更是學(xué)術(shù)權(quán)威，前者能維持秩序規(guī)則，后者能贏得專業(yè)感召力；施教者，是教學(xué)能手，更是育人專家，前者能教人知識(shí)技能，后者能讓人健康成長(zhǎng)；受教者，是承繼傳統(tǒng)者，更是開(kāi)拓創(chuàng)新者，前者能使人明白來(lái)路，后者能使人清楚去向。這樣的“氣場(chǎng)”需要每個(gè)施教者都能放飛夢(mèng)想，有所作為，去締造充滿生命氣象的教學(xué)場(chǎng)景，激勵(lì)每一個(gè)生命個(gè)體蓬勃向上。
那么如何建構(gòu)良好的氣場(chǎng)呢？答案是用好氣場(chǎng)培育法。氣場(chǎng)培育法為美國(guó)社會(huì)改革活動(dòng)家沙夫茨伯里（Edmund Shafetsbury）所創(chuàng)，是一種讓人改變行為模式，調(diào)動(dòng)全身正能量，向一個(gè)既定目標(biāo)前進(jìn)繼而產(chǎn)生讓人信服的氣場(chǎng)的方法。
筆者在美國(guó)考察中學(xué)教育時(shí)，親身感受了氣場(chǎng)培育法在芝加哥地區(qū)文學(xué)教育中的點(diǎn)滴運(yùn)用。
一、掌握修煉個(gè)人氣場(chǎng)的方法：氣場(chǎng)培育成功的基礎(chǔ)
美國(guó)文學(xué)教師普遍認(rèn)為：良好的習(xí)慣是一種積極的生活方式，修煉個(gè)人氣場(chǎng)是一種良好的習(xí)慣，所以修煉個(gè)人氣場(chǎng)也是一種積極的生活方式。緣于此，他們的具體實(shí)踐是：
1. 讓“文學(xué)閱讀”為學(xué)生修煉個(gè)人氣場(chǎng)提供牽引力
美國(guó)文學(xué)教師培育學(xué)生個(gè)人氣場(chǎng)的方法，首先表現(xiàn)在讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)閱讀文學(xué)書(shū)籍的好習(xí)慣，讓文學(xué)閱讀為學(xué)生修煉個(gè)人氣場(chǎng)提供牽引力。究竟如何通過(guò)文學(xué)閱讀牽引學(xué)生修煉個(gè)人氣場(chǎng)呢？美國(guó)文學(xué)教師自有其獨(dú)門絕活，那就是“Read-a-thon”大賽。
“Read-a-thon”大賽在美國(guó)許多中學(xué)每學(xué)期舉辦一次，每次歷時(shí)四周，不進(jìn)行排名，也不提供任何外在的功利化獎(jiǎng)賞。因?yàn)槊绹?guó)教育界普遍認(rèn)為，無(wú)謂的競(jìng)爭(zhēng)不利于同學(xué)間的友誼與團(tuán)結(jié)。
當(dāng)“Read-a-thon”大賽醞釀之際，全校學(xué)生就已經(jīng)開(kāi)始積極報(bào)名，全員參與。競(jìng)賽期間，各年級(jí)學(xué)生都需在作業(yè)紙上寫(xiě)明自己每天的文學(xué)閱讀時(shí)間及閱讀書(shū)目，由家長(zhǎng)簽字以保證內(nèi)容及過(guò)程的真實(shí)性，每班據(jù)此統(tǒng)計(jì)學(xué)生本周累計(jì)的閱讀文學(xué)名著的時(shí)間。學(xué)校設(shè)置電子公告牌及時(shí)公布各班閱讀情況。“Read-a-thon”結(jié)束時(shí)，全校各班的閱讀時(shí)間相加就是該校總計(jì)的閱讀時(shí)間。該數(shù)據(jù)將向社區(qū)公開(kāi)，以反映該校學(xué)生的閱讀情況。愛(ài)閱讀、多閱讀、會(huì)閱讀，是很多美國(guó)中學(xué)生引以自豪的品質(zhì)與能力。精讀與泛讀結(jié)合，拓寬了視野，促進(jìn)了交流，為提高文學(xué)的鑒賞力、捕捉文化的興趣點(diǎn)、創(chuàng)新的生長(zhǎng)點(diǎn)提供廣博基礎(chǔ)。就這樣，文學(xué)閱讀逐漸融入了美國(guó)中學(xué)生的生活，成為他們精神生活的一種需要。
更重要的是，閱讀文學(xué)書(shū)籍能夠讓美國(guó)學(xué)生展示出強(qiáng)大的個(gè)人氣場(chǎng)。在“Read-a-thon”大賽收官之際，芝加哥地區(qū)校際之間還會(huì)掀起――開(kāi)展“Talk-show”競(jìng)賽。美國(guó)社會(huì)要求學(xué)生要善于演講，要在演講中體現(xiàn)出閱讀的效果。參與演講的學(xué)生在“Talk-show”中比思想、比語(yǔ)言、比邏輯、比表達(dá)自律，比文學(xué)素養(yǎng)，體現(xiàn)出了強(qiáng)大的個(gè)人氣場(chǎng)：文學(xué)味濃、語(yǔ)言生動(dòng)、知識(shí)豐富、視野開(kāi)闊、談吐不凡、舉止優(yōu)雅、邏輯嚴(yán)密、個(gè)性鮮明。
2. 讓“良好形象”成為學(xué)生個(gè)人氣場(chǎng)的外顯力
修煉個(gè)人氣場(chǎng)的第二種方法，是塑造良好的外在形象。美國(guó)文學(xué)教師非常重視通過(guò)文學(xué)作品中典型形象的引領(lǐng)，塑造學(xué)生的外在形象，認(rèn)為這是成功培育學(xué)生個(gè)人氣場(chǎng)所必需的外顯力。
外形的定義包含了舉止行為和精神面貌等。美國(guó)文學(xué)教師更看重學(xué)生精神狀態(tài)的外顯，通過(guò)文學(xué)課堂激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)作品中正面人物的好形象。要求學(xué)生與人交談時(shí)，雙眼須直視對(duì)方，不能有過(guò)多的小動(dòng)作，給人一種充滿自信的感覺(jué)。美國(guó)文學(xué)教師通過(guò)對(duì)文學(xué)作品中人物語(yǔ)言的解讀，致力于培養(yǎng)學(xué)生言談的幽默感。美國(guó)師生個(gè)個(gè)談吐幽默、活躍融洽。在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)意見(jiàn)分歧時(shí)，幽默詼諧就成了緊張情緒的緩沖劑，使同學(xué)間擺脫窘境，消除敵意。另外，幽默詼諧還被師生們用來(lái)含蓄地拒絕對(duì)方的要求，或進(jìn)行一種善意的批評(píng)，產(chǎn)生了良好的教育效果。美國(guó)文學(xué)教師還通過(guò)對(duì)文學(xué)名著中男主人公品格的解讀，教育男生克服狹隘、嫉妒的心理，不斤斤計(jì)較，更不睚眥必報(bào)，表現(xiàn)出一種粗獷的、有內(nèi)涵的陽(yáng)剛之氣。而女生則以“謙恭友善，熱情溫柔”為成長(zhǎng)取向。學(xué)生精神狀態(tài)的外顯還表現(xiàn)在重視微笑的魅力。與中國(guó)學(xué)生不同的是，美國(guó)中學(xué)生在校園里見(jiàn)到陌生人時(shí)，總是先微笑，再問(wèn)好，更主動(dòng)詢問(wèn)是否需要幫助，在那一刻，他們的微笑讓人感受到絲絲暖意。這就是強(qiáng)大的個(gè)人氣場(chǎng)，這氣場(chǎng)中蘊(yùn)含著文學(xué)素養(yǎng)以及友善熱情、自信包容的強(qiáng)大內(nèi)心。
3. 讓“發(fā)揮優(yōu)勢(shì)”成為修煉學(xué)生個(gè)人氣場(chǎng)的內(nèi)驅(qū)力
修煉個(gè)人氣場(chǎng)的第三種方法，是鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。所謂氣場(chǎng)，就是有著能壓倒眾人，使人崇拜的氣勢(shì)。這種氣勢(shì)來(lái)自于自己的特長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì)的支撐。
美國(guó)文學(xué)教育非常重視學(xué)生特長(zhǎng)的發(fā)揮。比如文學(xué)閱讀課上，教師會(huì)運(yùn)用“文學(xué)圈教學(xué)法”讓學(xué)生盡情發(fā)揮特長(zhǎng)，為修煉個(gè)人氣場(chǎng)生成內(nèi)驅(qū)力。
“文學(xué)圈教學(xué)法”是怎么推進(jìn)的呢？在課前，教師要為學(xué)生準(zhǔn)備好內(nèi)容詳盡的角色單，包括供學(xué)生挑選的角色及具體任務(wù)，并一定要在角色單上注明教師對(duì)學(xué)生在此次活動(dòng)中的責(zé)任所賦予的預(yù)期。一般情況下有六種角色：討論主持人、綜述人、聯(lián)想人、圖解人、詞匯講解人、文化解讀人等。學(xué)生根據(jù)自己的特長(zhǎng)挑選相應(yīng)的角色。比如概括能力強(qiáng)的學(xué)生就會(huì)挑選“綜述人”角色，去簡(jiǎn)述故事的大概情節(jié)以及關(guān)鍵點(diǎn)，并指出其所認(rèn)為的最精彩的部分。詞匯積累豐富及詞匯組織能力強(qiáng)的學(xué)生就會(huì)挑選“詞匯講解人”角色，從所讀的作品中選出幾個(gè)代表性的詞匯，或是作品中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，并用同伴們?nèi)菀桌斫獾姆绞饺ソ忉屗鼈儭＿壿嬐评砟芰?qiáng)的學(xué)生就會(huì)選擇“圖解人”角色，畫(huà)出思維導(dǎo)圖，加深同學(xué)對(duì)文本的理解。學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中通過(guò)對(duì)自身所承擔(dān)的角色的演繹，逐一展示自己的特長(zhǎng)，贏得同學(xué)的尊重，煥發(fā)了深入鉆研的激情。此刻，特長(zhǎng)的自由展示與優(yōu)勢(shì)的盡情發(fā)揮，為學(xué)生修煉個(gè)人氣場(chǎng)生成了強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。
二、構(gòu)建學(xué)校氣場(chǎng)：氣場(chǎng)培育成功的保障
只有構(gòu)建學(xué)校文學(xué)氣場(chǎng)，才能引導(dǎo)師生審美觀念、人文觀念以及文學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展，滿足師生生理心理和情感上的需要，提高他們的認(rèn)知水平和審美水平，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)校教育質(zhì)量提升的目的。
美國(guó)中學(xué)在構(gòu)建學(xué)校文學(xué)氣場(chǎng)方面的主要追求是：
1. 校園景觀洋溢文學(xué)味
人類創(chuàng)造成功的“第二自然”，都不同程度地滲透著精神主體的情感。美國(guó)的校園環(huán)境設(shè)計(jì)師，都力求將自己對(duì)學(xué)校文化的理解表達(dá)出來(lái)，把自己對(duì)學(xué)校文化的情感傾訴出來(lái)，把感染人的文學(xué)味彰顯出來(lái)，從而引起全校師生的共鳴。在伊利諾伊州許多學(xué)校的校園景觀中，濃郁的文學(xué)味隨處可見(jiàn)，比如芝加哥威頓中學(xué)主教學(xué)樓，其主體建筑是傳統(tǒng)的木材與鋼架結(jié)構(gòu)，室內(nèi)鮮艷的棗紅色與冰冷的鋼架相得益彰，營(yíng)造了與美國(guó)小說(shuō)家亨利?詹姆斯系列小說(shuō)相和諧的氛圍。木材與鋼筋混凝土的結(jié)合賦予該建筑溫暖、自然的美國(guó)鄉(xiāng)土文學(xué)氣息，又有重創(chuàng)新、求進(jìn)取的學(xué)校文化元素的影子。這種充滿文學(xué)味的校園景觀，讓學(xué)生感受到了一種文學(xué)精神的深度，一種文學(xué)氣場(chǎng)融之于人的愜意感。
2. 堅(jiān)持多元化元素與文學(xué)元素的結(jié)合
美國(guó)學(xué)校的文學(xué)氣場(chǎng)構(gòu)建在展現(xiàn)文學(xué)元素的同時(shí)，還注入多元化元素并加以組合、創(chuàng)新，使學(xué)校氣場(chǎng)構(gòu)建朝著多樣化、多層次且具有文化個(gè)性的方向發(fā)展，從而引領(lǐng)師生文學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。美國(guó)芝加哥洛克福德中學(xué)在環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)將車道從校園內(nèi)部移走，以形成美國(guó)作家系列雕塑及語(yǔ)言藝術(shù)展示牌為主要風(fēng)景的步行環(huán)境，而將停車點(diǎn)設(shè)在校園邊緣，校內(nèi)文學(xué)景觀相對(duì)集中，優(yōu)雅的美式文學(xué)風(fēng)格與現(xiàn)代科技元素（風(fēng)能、太陽(yáng)能設(shè)備）水融，不僅彰顯了學(xué)校的文化特色、文學(xué)品位和“新能源利用”的科技教育特色，而且使樓間距縮小， 樓間步行距離變短， 最終形成相互之間增加往來(lái)、關(guān)系親密的人文環(huán)境。于是，氣場(chǎng)元素的多元化與師生素養(yǎng)發(fā)展的多元化水融，形成了和諧美好的文學(xué)氣場(chǎng)。
3. 發(fā)揮文學(xué)氣場(chǎng)潛移默化的教育功能
學(xué)校氣場(chǎng)的構(gòu)建對(duì)人的教育影響力是巨大的，它作為一種生命本真的活動(dòng)，是一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的文學(xué)教育過(guò)程。當(dāng)然，教育信息并不會(huì)是被動(dòng)接受的，接受者不但有目的性和選擇性，同時(shí)有不確定性，學(xué)生會(huì)對(duì)學(xué)校氣場(chǎng)所傳達(dá)的教育信息進(jìn)行加工再融入自己的心靈。對(duì)此，美國(guó)校園設(shè)計(jì)師在校園文學(xué)氣場(chǎng)的構(gòu)建中會(huì)秉持“集體參與”理念，在完成個(gè)性化設(shè)計(jì)后，會(huì)聽(tīng)取校方（含師生）對(duì)設(shè)計(jì)方案的建議，然后根據(jù)師生的集體情感反應(yīng)和文學(xué)審美期待，隨時(shí)矯正、調(diào)節(jié)自己的設(shè)計(jì)形式和內(nèi)容，設(shè)計(jì)的品質(zhì)體現(xiàn)在了這種精微的調(diào)節(jié)上。這樣就發(fā)揮了師生的主體性和集體智慧，增加了學(xué)校環(huán)境的文學(xué)審美含量。師生在學(xué)校文學(xué)氣場(chǎng)中不知不覺(jué)地受到文學(xué)教育，受到精神熏陶，導(dǎo)致心理結(jié)構(gòu)變化，趨向于追求真善美，從而推進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)以及學(xué)校文化的發(fā)展。學(xué)校文學(xué)氣場(chǎng)的教育功能也得以落實(shí)。
