雕塑考察報(bào)告
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雕塑考察報(bào)告范文第1篇
培育市場(chǎng)帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)搞活經(jīng)濟(jì)富裕群眾
――赴江蘇、浙江等地學(xué)習(xí)考察市場(chǎng)培育建設(shè)情況調(diào)研報(bào)告
為學(xué)習(xí)江浙地區(qū)培育和建設(shè)市場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)，提高我區(qū)市場(chǎng)建設(shè)水平，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展，按照區(qū)委主要領(lǐng)導(dǎo)的指示，××××年×月×日到×月×日，區(qū)委常委、常務(wù)副區(qū)長(zhǎng)陳福興帶領(lǐng)相關(guān)部門(mén)有關(guān)同志，先后對(duì)江蘇省常熟市招商城、浙江省義烏市國(guó)際小商品城和永康市五金城等市場(chǎng)的發(fā)展情況進(jìn)行考察學(xué)習(xí)，考察期間與各地政府主管領(lǐng)導(dǎo)和部門(mén)負(fù)責(zé)人廣泛接觸，認(rèn)真交流，并擠時(shí)間與義烏國(guó)際商貿(mào)城市場(chǎng)開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)、浙江傳化企業(yè)集團(tuán)等部門(mén)和企業(yè)就招商引資等工作交換了意見(jiàn)，宣傳大港區(qū)的優(yōu)勢(shì)和政策，考察取得預(yù)期效果。現(xiàn)將考察學(xué)習(xí)情況報(bào)告如下：
一、市場(chǎng)培育發(fā)展的類(lèi)型和取得的突出成效
幾天的學(xué)習(xí)考察，使我們真切地感受到江浙地區(qū)部分縣市充分利用當(dāng)?shù)厝罕娚朴诮?jīng)商的傳統(tǒng)，高度重視市場(chǎng)培育和建設(shè)，走出一條依托產(chǎn)業(yè)發(fā)展市場(chǎng)、依靠市場(chǎng)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的成功之路。分析其市場(chǎng)發(fā)展過(guò)程，我們認(rèn)為主要有兩種類(lèi)型：世界秘書(shū)網(wǎng)版權(quán)所有
（一）市場(chǎng)自發(fā)形成，政府適時(shí)引導(dǎo)型。江蘇省常熟市招商城和浙江省義烏市小商品市場(chǎng)屬于此種類(lèi)型。這類(lèi)市場(chǎng)的明顯特點(diǎn)是市場(chǎng)興起時(shí)間比較早，清晰地經(jīng)歷了從馬路市場(chǎng)、棚亭市場(chǎng)到現(xiàn)代市場(chǎng)的遞度推進(jìn)過(guò)程。由于這類(lèi)市場(chǎng)“先有市后有場(chǎng)”，市場(chǎng)建設(shè)的風(fēng)險(xiǎn)小，政府收益大，但是市場(chǎng)的培育時(shí)間較長(zhǎng)，一般需要經(jīng)過(guò)十幾年的時(shí)間。政府在市場(chǎng)成熟階段開(kāi)始介入，并把市場(chǎng)規(guī)劃建設(shè)與特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、塊狀產(chǎn)業(yè)群建設(shè)和城市建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，逐步形成“買(mǎi)全國(guó)貨，賣(mài)全國(guó)貨”的市場(chǎng)格局，最終成為輻射國(guó)內(nèi)外的商品集散地。全國(guó)最大的服裝服飾批發(fā)市場(chǎng)常熟市招商城。常熟市面積平方公里，人口萬(wàn)，××××年實(shí)現(xiàn)億元，財(cái)政收入億元，其中地方收入近億元。××××年招商城市場(chǎng)交易額達(dá)億元。常熟市招商城建于年月，經(jīng)過(guò)近年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，目前已成為全國(guó)最大的服裝服飾批發(fā)市場(chǎng)之一。商城轄區(qū)面積平方公里，建有招商市場(chǎng)、五金市場(chǎng)等個(gè)市場(chǎng)，有服裝、裝飾面料、五金、電器等家專(zhuān)業(yè)批發(fā)市場(chǎng)。商業(yè)用房萬(wàn)平方米，店鋪、攤位萬(wàn)多個(gè)。來(lái)自全國(guó)各地萬(wàn)多經(jīng)營(yíng)人員落戶(hù)商城開(kāi)店做生意，市場(chǎng)旺季日均人流量達(dá)萬(wàn)人次以上。年至××××年市場(chǎng)商品成交額連續(xù)八年超億元，其中外貿(mào)出口占以上。強(qiáng)勢(shì)打造國(guó)際化購(gòu)物天堂的義烏市中國(guó)小商品城。義烏市面積平方公里，全市人口近億，其中本地人口萬(wàn)，外來(lái)務(wù)工經(jīng)商人口萬(wàn)，流動(dòng)人口近萬(wàn)，××××年實(shí)現(xiàn)億元，財(cái)政收入億元。商城創(chuàng)建于年，由國(guó)際商貿(mào)城、篁園市場(chǎng)、賓王市場(chǎng)三個(gè)市場(chǎng)群組成，擁有個(gè)行業(yè)、萬(wàn)種商品，囊括了工藝品、飾品、小五金、日用百貨、電子電器、玩具、襪業(yè)、服裝等所有日用工業(yè)品。其中，飾品、襪子、玩具產(chǎn)銷(xiāo)量占全國(guó)市場(chǎng)強(qiáng)。多年來(lái)，經(jīng)歷四次搬遷八次擴(kuò)建，現(xiàn)擁有營(yíng)業(yè)面積多萬(wàn)平方米，攤位余個(gè)，從業(yè)人員萬(wàn)多，日客流量多萬(wàn)人次，××××年市場(chǎng)總成交額達(dá)億元，其中外貿(mào)出口占強(qiáng)，連續(xù)年位居全國(guó)工業(yè)品批發(fā)市場(chǎng)榜首，是我國(guó)最大的小商品出口基地。
（二）政府主導(dǎo)形成，造勢(shì)擴(kuò)大規(guī)模型。浙江省永康市五金市場(chǎng)屬于此種類(lèi)型。這類(lèi)市場(chǎng)的特點(diǎn)是市場(chǎng)興起時(shí)間較短，一般興起于九十年代中期，從松散市場(chǎng)到成規(guī)模的集約化特色市場(chǎng)的發(fā)展較快，主要表現(xiàn)在由政府主導(dǎo)，實(shí)行行政強(qiáng)力推動(dòng)，具有“先有場(chǎng)后有市”的特點(diǎn)，市場(chǎng)建設(shè)的風(fēng)險(xiǎn)大，但是從市場(chǎng)發(fā)展過(guò)程看，從市場(chǎng)培育到形成成熟市場(chǎng)的時(shí)間會(huì)大大縮短，只要有產(chǎn)業(yè)支撐，善于抓住機(jī)遇，加大廣告宣傳造勢(shì)，能夠迅速提高市場(chǎng)知名度，提高其在同類(lèi)市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力和生命力。政府在市場(chǎng)建設(shè)中的主導(dǎo)作用，帶有強(qiáng)烈的行政推動(dòng)成分，并結(jié)合市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律，把市場(chǎng)建設(shè)與特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)群建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，成為重要的產(chǎn)地市場(chǎng)和重要的商品集散地。中國(guó)五金科技之都，鑄造世界名牌的永康市五金城。永康市面積平方公里，人口萬(wàn)，××××年實(shí)現(xiàn)億元，財(cái)政收入億元，××××年五金城實(shí)現(xiàn)交易額億元。永康市五金城建于年，目前已發(fā)展成為專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)個(gè)，全市規(guī)模以上企業(yè)家入駐市場(chǎng)，銷(xiāo)售超億元的達(dá)家。永康五金城年到年為創(chuàng)立階段，在這個(gè)階段了出現(xiàn)了有場(chǎng)無(wú)市狀況，為此，政府加大推動(dòng)力度，除在稅收、管理費(fèi)政策和戶(hù)籍管理的傾斜外，對(duì)于在市場(chǎng)內(nèi)正常營(yíng)業(yè)的商戶(hù)政府給予補(bǔ)貼，盡力保持商城人氣和人流，以此克服有場(chǎng)無(wú)市造成的影響；同時(shí)為各鄉(xiāng)鎮(zhèn)分配市場(chǎng)攤位指標(biāo)，并列入年度政績(jī)考評(píng)，確保市場(chǎng)有足夠滿(mǎn)的攤位；與此同時(shí)，一邊抓招商入場(chǎng)，一邊強(qiáng)化對(duì)市場(chǎng)的宣傳，僅中央電視臺(tái)，每年廣告投入就達(dá)萬(wàn)元以上，現(xiàn)在已發(fā)展為家店鋪，外地經(jīng)銷(xiāo)商近家，從業(yè)人員萬(wàn)人以上，并定于每年×月×日召開(kāi)五金博覽會(huì)，以此擴(kuò)大五金城在國(guó)內(nèi)外的影響力和知名度，為廣大商戶(hù)創(chuàng)造更多的貿(mào)易機(jī)會(huì)。
通過(guò)對(duì)上述市場(chǎng)的學(xué)習(xí)考察，提升了考察人員對(duì)建設(shè)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也感到江浙地區(qū)以市場(chǎng)建設(shè)活躍經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根源所在：一是在扶持企業(yè)、開(kāi)拓市場(chǎng)方面發(fā)揮了重要作用。這些市場(chǎng)一開(kāi)始都是為滿(mǎn)足當(dāng)?shù)夭煌瑢哟蜗M(fèi)需求而發(fā)展起來(lái)的，是城鄉(xiāng)工業(yè)品供應(yīng)的重要載體，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這些地區(qū)把傳統(tǒng)經(jīng)商習(xí)俗與本地小商品生產(chǎn)緊緊地結(jié)合起來(lái)，特別是解決了新建企業(yè)在市場(chǎng)開(kāi)拓方面的局限性，成為企業(yè)開(kāi)拓市場(chǎng)的窗口和貿(mào)易洽談的場(chǎng)所。二是在促進(jìn)大市場(chǎng)、大流通的形成方面發(fā)揮了重要作用。這些市場(chǎng)的建立，突破了傳統(tǒng)的僅靠商業(yè)零售和批發(fā)的流通模式，有效地解決了分散的小生產(chǎn)與大市場(chǎng)之間的矛盾，成為現(xiàn)行流通模式中不可缺少的組成部分。三是在活躍當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。通過(guò)建立市場(chǎng)，一方面為本地企業(yè)產(chǎn)品找到了銷(xiāo)售渠道，另一方面又為企業(yè)調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)提供了市場(chǎng)需求信息，形成以商促工、工商聯(lián)動(dòng)的發(fā)展格局，并帶動(dòng)了交通運(yùn)輸、通訊、旅游、加工業(yè)的發(fā)展，義烏市僅每年的購(gòu)物旅游收入就數(shù)十億元以上，并促進(jìn)了交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展，日貨物吞吐量達(dá)余噸。四是在解決富余勞動(dòng)力，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要作用。市場(chǎng)的規(guī)模和發(fā)展速度，為解決群眾就業(yè)提供巨大的容量，這些地區(qū)幾乎沒(méi)有下崗之說(shuō)。據(jù)介紹，義烏市、常熟市招商城等商品市場(chǎng)從業(yè)人員高達(dá)數(shù)十萬(wàn)人，這些市場(chǎng)中還有相當(dāng)多的外來(lái)人員，義烏市的外來(lái)人口超過(guò)本地人口，其中，外國(guó)人達(dá)到人以上，超過(guò)南京市，為提高城市的國(guó)際化水平奠定基礎(chǔ)。五是在指導(dǎo)生產(chǎn)、形成價(jià)格方面發(fā)揮了重要作用。這些市場(chǎng)發(fā)展到目前的規(guī)模和水平，更加注重信息化工作，通過(guò)市場(chǎng)供求信息的傳遞，及時(shí)向本地企業(yè)提供市場(chǎng)供求動(dòng)態(tài)，為企業(yè)調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)提供了依據(jù)。同時(shí)，進(jìn)一步加快了外地產(chǎn)品的本地化步伐，考察中了解到盡管這些市場(chǎng)容量很大，但本地產(chǎn)品僅占左右，其余均為外地產(chǎn)品，義烏提出外地產(chǎn)品本地化目標(biāo)今后要達(dá)到以上，對(duì)提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)規(guī)模必將起到巨大的促進(jìn)作用。世界秘書(shū)網(wǎng)版權(quán)所有
二、市場(chǎng)建設(shè)與發(fā)展的基本經(jīng)驗(yàn)
培育和發(fā)展一個(gè)成功的市場(chǎng)，來(lái)自于諸多因素的作用和影響，通過(guò)對(duì)重點(diǎn)市場(chǎng)的學(xué)習(xí)考察，我們認(rèn)為他們的基本經(jīng)驗(yàn)大體可以歸納為五個(gè)方面。一是走統(tǒng)籌規(guī)劃，政府搭臺(tái)的發(fā)展路子。培育市場(chǎng)必須建立在統(tǒng)籌規(guī)劃的基礎(chǔ)上，這是政府在市場(chǎng)培育和建設(shè)中發(fā)揮作用的關(guān)鍵所在。無(wú)論是政府引導(dǎo)型市場(chǎng)、還是政府主導(dǎo)型市場(chǎng)，都離不開(kāi)合理規(guī)劃。實(shí)踐證明，只有注重、加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局，把市場(chǎng)發(fā)展納入城市建設(shè)中去的地方，才能在強(qiáng)化管理中，促進(jìn)市場(chǎng)健康有序發(fā)展。二是走準(zhǔn)確市場(chǎng)定位、辦特色市場(chǎng)的發(fā)展路子。市場(chǎng)建設(shè)必須依托當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)，特別是產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，以此來(lái)選擇經(jīng)營(yíng)品種和發(fā)展規(guī)模。常熟市招商城依托當(dāng)?shù)剌p工業(yè)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)，建立了以服裝服飾為主的市場(chǎng)，全市家服裝企業(yè)全部進(jìn)入市場(chǎng)，占市場(chǎng)；義烏小商品城，依托傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，發(fā)展特色市場(chǎng)，走了出一條市場(chǎng)連加工，加工促市場(chǎng)的發(fā)展路子，有意識(shí)的培育自己的產(chǎn)業(yè)基地，為市場(chǎng)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；永康五金城充分利用當(dāng)?shù)匚褰甬a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展特色塊狀經(jīng)濟(jì)，全市有五金企業(yè)萬(wàn)家，品種達(dá)上萬(wàn)種以上，其中汽摩配件、防盜門(mén)產(chǎn)量占全國(guó)的以上，這些為五金城建設(shè)提供了強(qiáng)力的產(chǎn)業(yè)支撐。三是走強(qiáng)化市場(chǎng)管理與凈化市場(chǎng)服務(wù)，完善市場(chǎng)功能的發(fā)展路子。當(dāng)我們身臨其境，親身感受江浙地區(qū)市場(chǎng)繁榮的魅力時(shí)，也感受這些大型市場(chǎng)在管理與服務(wù)上的規(guī)范化、高水平。常熟市、義烏市和永康市的市場(chǎng)主管部門(mén)，具有政府宏觀管理而又是企業(yè)化運(yùn)作的部門(mén)，充分認(rèn)識(shí)到辦市場(chǎng)并不是簡(jiǎn)單的物業(yè)管理，而是在強(qiáng)化制度建設(shè)，嚴(yán)格市場(chǎng)管理上下功夫，對(duì)進(jìn)入市場(chǎng)的業(yè)主進(jìn)行誠(chéng)信培訓(xùn)、管理制度培訓(xùn)和貿(mào)易規(guī)則培訓(xùn)，同時(shí)大膽創(chuàng)新服務(wù)手段和方式，一切以國(guó)內(nèi)外客戶(hù)的利益為前提，為客戶(hù)提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，提高了市場(chǎng)的聲譽(yù)，增強(qiáng)市場(chǎng)的凝聚力。四是走批發(fā)市場(chǎng)多種交易模式的發(fā)展路子。走出傳統(tǒng)的一手錢(qián)，一手貨的簡(jiǎn)單模式，積極尋找適合不同市場(chǎng)發(fā)展的新型模。這些市場(chǎng)每年都舉辦大型展覽會(huì)、展銷(xiāo)會(huì)、交易會(huì)、博覽會(huì)等，使市場(chǎng)得以快速發(fā)展與升華，一些市場(chǎng)通過(guò)在外地辦分市場(chǎng)，擴(kuò)大了規(guī)模，義烏在全國(guó)各地建設(shè)了個(gè)分市場(chǎng)；××××年中國(guó)義烏國(guó)際小商品博覽會(huì)成交額達(dá)億元，其中外貿(mào)成交額億美元，占總成交額，義烏國(guó)際小商品博覽會(huì)已成為我國(guó)勞動(dòng)密集型商品的重要年度展會(huì)，以經(jīng)貿(mào)性、外向性和長(zhǎng)效性而倍受關(guān)注。五是走以股份制形式辦市場(chǎng)的發(fā)展路子。從所考察的市場(chǎng)建設(shè)情況看，雖然市場(chǎng)培育形式不同，但當(dāng)市場(chǎng)達(dá)到一定成熟程度時(shí)，必須走多元籌資的建設(shè)路子，只有這樣市場(chǎng)建設(shè)才會(huì)有持久的活力。常熟招商城市場(chǎng)主體由市場(chǎng)管委會(huì)承擔(dān)，下設(shè)開(kāi)發(fā)公司由政府控股，一名副市長(zhǎng)任董事長(zhǎng)，相關(guān)職能部門(mén)參加，主體市場(chǎng)的建設(shè)由開(kāi)發(fā)公司進(jìn)行招商，通過(guò)拍賣(mài)土地和轉(zhuǎn)讓攤位獲取政府收益。義烏商城集團(tuán)是一家上市公司，通過(guò)股份制改造，一方面解決了企業(yè)辦市場(chǎng)的資金困難，另一方面也促進(jìn)了經(jīng)營(yíng)機(jī)制的轉(zhuǎn)變，有效地實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)管理機(jī)制創(chuàng)新。
三、準(zhǔn)確定位，積極培育，實(shí)現(xiàn)我區(qū)市場(chǎng)發(fā)展的新突破
目前區(qū)委、區(qū)政府主要領(lǐng)導(dǎo)提出建設(shè)市場(chǎng)的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是在目前全國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新形勢(shì)下，提出的一個(gè)重要課題，也是抓住市場(chǎng)建設(shè)機(jī)遇、帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要舉措。下面結(jié)合我區(qū)實(shí)際提出以下建議。
（一）關(guān)于我區(qū)市場(chǎng)培育和建設(shè)的初步想法
緊緊抓住市場(chǎng)建設(shè)的有利時(shí)機(jī)，認(rèn)真研究市場(chǎng)發(fā)展的一般規(guī)律，努力適應(yīng)加快區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，科學(xué)選擇政府引導(dǎo)市場(chǎng)建設(shè)的方式，完善促進(jìn)市場(chǎng)發(fā)展的政策鼓勵(lì)體系，依托區(qū)域產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)，以引入外地產(chǎn)品本地化為基礎(chǔ)，建立以工業(yè)品市場(chǎng)為龍頭，以民營(yíng)經(jīng)濟(jì)為主體，以經(jīng)營(yíng)中低產(chǎn)品為定位，逐步形成由產(chǎn)地市場(chǎng)向商品集散地市場(chǎng)的遞度推進(jìn)，努力建成面向三北、輻射全國(guó)的特色市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)培育市場(chǎng)、帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)、搞活經(jīng)濟(jì)、富裕群眾的目標(biāo)，為“三步走”戰(zhàn)略的實(shí)施營(yíng)造完善的市場(chǎng)體系。
（二）關(guān)于我區(qū)市場(chǎng)培育和建設(shè)的五個(gè)原則
江浙地區(qū)的做法對(duì)我們加快市場(chǎng)建設(shè)具有重要參考和借鑒意義，從他們的做法中，我們認(rèn)為在我區(qū)市場(chǎng)建設(shè)中應(yīng)當(dāng)把握好以下四個(gè)原則：一是市場(chǎng)化建設(shè)原則。建設(shè)市場(chǎng)必須走市場(chǎng)化路子，政府在市場(chǎng)建設(shè)中充分發(fā)揮宏觀調(diào)控職能，按照市場(chǎng)定位，進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，合理布局，這樣能夠最大限度地提高市場(chǎng)效率，加快市場(chǎng)建設(shè)效率，減少政府財(cái)政支出，增加政府收益；二是滾動(dòng)開(kāi)發(fā)原則。應(yīng)通過(guò)大量調(diào)研和專(zhuān)家論證，結(jié)合我區(qū)實(shí)際確定建設(shè)市場(chǎng)的類(lèi)型，但是市場(chǎng)建設(shè)初期不應(yīng)過(guò)大，應(yīng)從規(guī)模適度向大規(guī)模建設(shè)遞度推進(jìn)，永康五金城一期畝建成后，才進(jìn)行二期畝建設(shè)，義烏小商品城同樣經(jīng)歷了四次搬遷八次擴(kuò)建，這樣一方面能夠保持市場(chǎng)的持續(xù)繁榮，同時(shí)又能逐步提升市場(chǎng)的商氣和人氣。三是產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)的原則。市場(chǎng)建設(shè)離不開(kāi)堅(jiān)實(shí)的產(chǎn)業(yè)支撐，義烏不僅成為國(guó)際性的小商品流通中心，還要成為國(guó)際性的小商品制造中心、研發(fā)中心。我區(qū)在市場(chǎng)建設(shè)中，應(yīng)以增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)和企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力為立足點(diǎn)，以六大基地建設(shè)為抓手，強(qiáng)化資源整合，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，努力形成具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)群和產(chǎn)業(yè)帶，并在高層次上推進(jìn)產(chǎn)業(yè)提升。四是突出特色的原則。辦市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)如同企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，從國(guó)家市場(chǎng)研究部門(mén)得出的結(jié)論是我國(guó)在專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)建設(shè)上，東部沿海地區(qū)已基本飽和，爭(zhēng)奪現(xiàn)實(shí)和潛在消費(fèi)客戶(hù)的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。從我區(qū)看雖然有個(gè)市場(chǎng)（其中個(gè)集市），實(shí)際交易額為億多，但是有特色的不多，特別是面對(duì)塘沽洋貨市場(chǎng)、陶瓷市場(chǎng)、天津大胡同市場(chǎng)和東麗區(qū)在建的市場(chǎng)等周邊規(guī)模較大的市場(chǎng)，沒(méi)有比較優(yōu)勢(shì)，面對(duì)臨省市場(chǎng)差距更大，所以要增加吸引力，必須在辦出特色上下功夫，以此促進(jìn)市場(chǎng)迅速做大做強(qiáng)，提高市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。五是與城市建設(shè)同步的原則。江浙地區(qū)市場(chǎng)建設(shè)的突出特點(diǎn)是與城市建設(shè)同步，把市場(chǎng)建設(shè)與城市功能統(tǒng)籌安排，系統(tǒng)考慮。義烏市整個(gè)城市就是一個(gè)大市場(chǎng)，大市場(chǎng)又要依靠完善的城市功能作保障。所以我區(qū)在市場(chǎng)建設(shè)時(shí)，應(yīng)立足城市長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，謀劃市場(chǎng)的布局，努力使市場(chǎng)成為消費(fèi)的載體，成為城市功能的重要組成部分。
（三）關(guān)于我區(qū)市場(chǎng)建設(shè)的兩個(gè)方案
雕塑考察報(bào)告范文第2篇
第一部分：所考察各校的特點(diǎn)
一、 深圳高級(jí)中學(xué)
1. 概況
深圳高級(jí)中學(xué)創(chuàng)辦于1997年，公辦全寄宿學(xué)校。學(xué)校占地面積65667平方米，建筑面積67000平方米。現(xiàn)有教學(xué)班46個(gè)，在校生2500人。專(zhuān)任教師200人，其級(jí)教師3人，高級(jí)85人，一級(jí)98人，本科以上學(xué)歷183人，平均年齡36歲。
2. 學(xué)校建筑特色
(1) 學(xué)校建筑莊重典雅，具有東方與西歐結(jié)合的風(fēng)格。
(2) 建筑群錯(cuò)落有序，色調(diào)統(tǒng)一，現(xiàn)代文化濃郁。
(3) 教學(xué)區(qū)，辦公區(qū)，運(yùn)動(dòng)區(qū)，服務(wù)區(qū)劃科學(xué)合理。
(4) 學(xué)生宿舍帶有衛(wèi)生間，安裝有空調(diào)。
(5) 大型建筑中設(shè)置了圖書(shū)館和報(bào)告廳等公共設(shè)施，綠化面積達(dá)40%。
3. 校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)投資大，達(dá)1200萬(wàn)。各教室有多媒體教學(xué)設(shè)備，學(xué)生機(jī)房建設(shè)六個(gè)，教師備有筆記本電腦。
4. 辦學(xué)特色
(1)分層教學(xué)(a、b、c)。 (2)學(xué)生自律管理。
5、 借鑒之處
(1) 在建筑設(shè)計(jì)上可以借鑒其東西結(jié)合的風(fēng)格，以及建筑功能區(qū)劃的思想(如報(bào)告廳連體設(shè)計(jì))。
(2) 在辦學(xué)上可以借鑒其分層教學(xué)的做法。
二. 深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校
1. 概況
深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校于1985年建校，集高中、初中、小學(xué)、幼兒園一體，分為四個(gè)部分的獨(dú)校園。xx年兼并一所民辦中學(xué)，現(xiàn)該部單辦高中。
2. 校園建筑特色
整體一般，呈天井形兩進(jìn)院落。但教學(xué)功能區(qū)劃合理，學(xué)校綠化面積達(dá)標(biāo)，植物種類(lèi)多，建有房頂植物園和陽(yáng)臺(tái)花卉。
3. 辦學(xué)特色
(1) 從管理者到教師在觀念上的轉(zhuǎn)變明顯。
(2) 隱形課程、壁畫(huà)、雕塑、講座。
(3) 固定活動(dòng)。
10月份為教學(xué)開(kāi)放周，邀請(qǐng)社會(huì)各界隨時(shí)來(lái)校聽(tīng)課，同時(shí)為學(xué)校提出意見(jiàn)和建議等。
4. 借鑒之處
(1) 建筑方面：浮雕(深圳高級(jí)中學(xué)也有)、植物園。
(2) 辦學(xué)方面：教育觀念的更新和轉(zhuǎn)變。
三. 珠海市第一中學(xué)高中部
1. 概況
珠海市第一中學(xué)占地300畝，現(xiàn)有教學(xué)班46個(gè)，在校生2500人，于1999年新建，由清華大學(xué)設(shè)計(jì)。總投資2億人民幣。
2. 建筑特色
(1) 整體規(guī)劃科學(xué)合理，功能區(qū)劃符合現(xiàn)代示范高中的要求。
(2) 各年級(jí)的教學(xué)樓，學(xué)生宿舍樓單列。公用設(shè)施：圖書(shū)館、體育館、游泳池等一應(yīng)俱全。
(3) 該校正在新建圖書(shū)館和大型體育館，在功能使用上更為超前。
(4) 運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館，球類(lèi)田徑分離。
3. 辦學(xué)特色
(1) 學(xué)校管理制度科學(xué)化、程序化。
(2) 教研教成果顯著(出版了多本教師教研成果著作)。外出考察報(bào)告范本
4. 現(xiàn)代信息技術(shù)
校園網(wǎng)絡(luò)、教學(xué)監(jiān)控系統(tǒng)、校園電視臺(tái)和多媒體教學(xué)共投資xx萬(wàn)元，屬?lài)?guó)內(nèi)一流。
5. 借鑒之處
(1) 建筑方面：功能區(qū)劃，各功能區(qū)的連通，以及建筑的外型和色調(diào)。
(2) 校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。
四. 中山紀(jì)念中學(xué)
1. 概況
創(chuàng)建于1934年，由中山先生之子孫科創(chuàng)建。校園面積350畝，寄宿制學(xué)校，在校生3700人，教職工200多人。
2. 建筑特色
主體建筑群對(duì)稱(chēng)排列，紅墻綠瓦，中軸線(xiàn)最高處為逸仙堂，左右兩側(cè)為慶齡堂、壽屏堂、鶴齡堂等，均以中山先生好友命名。近年竣工的科學(xué)館、體育館、游泳池、藝術(shù)樓與舊建筑遙相呼應(yīng)，整個(gè)校園郁郁蔥蔥。
3.辦學(xué)特色
建校60多年來(lái)，該校秉承中山先生“為國(guó)育人”的遺教，以培養(yǎng)高素質(zhì)、高層次人才為宗旨，以“中山精神+現(xiàn)代素質(zhì)”為辦學(xué)特色，九十年代以來(lái)，高考升學(xué)率都在90%以上，被省教育廳譽(yù)為“低進(jìn)高出，加工能力強(qiáng)”的學(xué)校，多次評(píng)為市級(jí)、省級(jí)、國(guó)家級(jí)模范學(xué)校。
4. 借鑒之處
(1) 建筑古香古色與現(xiàn)代氣息的交融。深厚的文化底蘊(yùn)。
(2)校園文化建設(shè)。
五、重慶一中
1、概況：1931年建校，占地220畝，建筑面積10萬(wàn)平方米，教職工400人，學(xué)生4000人。該校具有悠久的歷史，深厚的文化底蘊(yùn)和革命經(jīng)歷。
2、建筑特色：沿校園中軸線(xiàn)是空曠的廣場(chǎng)和體育場(chǎng)。教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書(shū)館、體育館。學(xué)生宿舍和辦公樓在兩側(cè)而立，給人以視野開(kāi)闊的感覺(jué)。
3、辦學(xué)特色：(1)教學(xué)成績(jī)好，每年升入重點(diǎn)院校的學(xué)生比例很大。(2)國(guó)際交流和聯(lián)合上取得喜人的成績(jī)，該校與美、英、法、韓、新加坡等國(guó)的一些知名中學(xué)都有友好往來(lái)。(3)“科技四小”活動(dòng)成果顯著。
4、信息技術(shù)教育：投資1000余萬(wàn)元。每個(gè)教室都有多媒體教學(xué)設(shè)施，教師都有筆記本電腦，連通100兆寬帶。
5、借鑒之處：
(1)建筑方面： 廣場(chǎng)設(shè)計(jì)與建設(shè)，坡地的綠化，建筑的排列。
(2)辦學(xué)方面： 對(duì)外交流
六、重慶三中(重慶南開(kāi)中學(xué))
1、概況：重慶南開(kāi)中學(xué)創(chuàng)辦于1936年，完全中學(xué)。現(xiàn)有教學(xué)班96個(gè)，學(xué)生5000人。該校創(chuàng)辦以來(lái)，共培養(yǎng)出中國(guó)科學(xué)院，中國(guó)工程院院士31人，省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和將軍20多人，xx年升入清華大學(xué)學(xué)生49人，xx年升入這兩所大學(xué)的學(xué)生40人，是一所全國(guó)重點(diǎn)中學(xué)。
2、建筑特色：中心地帶開(kāi)闊，兩翼為教學(xué)樓、圖書(shū)館、藝術(shù)館、體育館和科學(xué)館，給人以空曠感覺(jué)。建校時(shí)間長(zhǎng)，正在改造原有建筑。
3、辦學(xué)特色：
(1) 辦學(xué)質(zhì)量高。
(2) 教研教改工作卓見(jiàn)成效，形成了一支優(yōu)秀的師資隊(duì)伍。
(3)形成深厚的校園文化。
5. 借鑒之處：
(1) 建筑規(guī)劃要給人以醒目流暢之感。
(2)在校園文化建設(shè)上體現(xiàn)學(xué)校特色。(校史展覽館將該校風(fēng)雨60年的奮斗歷程縮濃該室)
七、江陽(yáng)華士高中、華士實(shí)驗(yàn)學(xué)校國(guó)際部
1. 概況
華士高中是江陽(yáng)市華士鎮(zhèn)屬高中，該校占地100余畝，投資1億多元，正在申報(bào)國(guó)家級(jí)示范高中。華士實(shí)驗(yàn)學(xué)校國(guó)際部屬社會(huì)力量辦學(xué)，該校從幼兒園一直至高中，占地面積100余畝。
2. 建筑特色
這兩所學(xué)校在設(shè)計(jì)和建筑風(fēng)格上有相似之處。突出南方建筑特色，曲線(xiàn)型建筑多。呈井字形狀，四廊相連，外觀美，特別是華士實(shí)驗(yàn)學(xué)校國(guó)際部。其幼兒、小學(xué)、中學(xué)的建筑充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和實(shí)際教學(xué)功能。
3.借鑒之處
(1) 在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)充分考慮學(xué)生年齡特點(diǎn)和不同學(xué)段教學(xué)功能特征。
(2)規(guī)劃中應(yīng)考慮學(xué)生休閑之地(小公園)外出考察報(bào)告范本
雕塑考察報(bào)告范文第3篇
一、從觀花到探花：關(guān)注教育考察的目標(biāo)
校長(zhǎng)教育考察從它的目標(biāo)指向性來(lái)看，有著其特殊性。它既不同于教育行政部門(mén)對(duì)學(xué)校的督導(dǎo)考察，也不是專(zhuān)業(yè)研究者的“學(xué)術(shù)考察”。教育行政部門(mén)對(duì)學(xué)校的督導(dǎo)考察，往往與評(píng)價(jià)考核聯(lián)系在一起，考察的目的是為了對(duì)該校的管理進(jìn)行評(píng)價(jià)，因而考察活動(dòng)更多地指向他人；專(zhuān)家所進(jìn)行的“學(xué)術(shù)考察”，一般以認(rèn)識(shí)學(xué)校、尋找亮點(diǎn)、揭示規(guī)律、建構(gòu)理論為目標(biāo)，具有極強(qiáng)的理論指向性。相比較而言，校長(zhǎng)的教育考察是校長(zhǎng)通過(guò)觀察其他學(xué)校，來(lái)反思自己的教育理念和管理行為，從而感悟和提升自己的管理思想和管理技藝。因此，這種教育考察行為更多以提高實(shí)踐智慧為目標(biāo)，實(shí)踐指向性強(qiáng)，且更多地是指向自己。
基于上述基本判斷，校長(zhǎng)教育考察在目標(biāo)定位上首先要從“走馬觀花”轉(zhuǎn)向“下馬探花”，即要以更新教育理念和提升學(xué)校發(fā)展智慧為旨?xì)w，憑借自身感官及有關(guān)輔助工具，在實(shí)際的學(xué)校情境中進(jìn)行自我感悟、自我反思、自主建構(gòu)。為強(qiáng)化這種目標(biāo)指向，具體實(shí)施中要增強(qiáng)三個(gè)意識(shí)：一是研究意識(shí)。盡可能多地預(yù)先研究被考察學(xué)校所處地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展概況、區(qū)域教育政策、學(xué)校管理風(fēng)格，以及該校發(fā)展的歷史、學(xué)校發(fā)展現(xiàn)狀、學(xué)校的特色與亮點(diǎn)等基本信息。二是問(wèn)題意識(shí)。擬定好考察提綱，帶著自身學(xué)校發(fā)展和管理涉及的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，進(jìn)入該校逐項(xiàng)去考察。三是主動(dòng)意識(shí)。把自己學(xué)校發(fā)展的特色和亮點(diǎn)、困惑和迷茫，在與被考察學(xué)校互動(dòng)中，主動(dòng)交流、主動(dòng)碰撞。
二、從共性到個(gè)性：關(guān)注教育考察的內(nèi)容
外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道。校長(zhǎng)的教育考察往往是一種雙向的互動(dòng)和學(xué)習(xí)，從內(nèi)容關(guān)注的視角看，既要從共性的角度來(lái)認(rèn)識(shí)，在共鳴中實(shí)現(xiàn)“感同身受”，更要注意從個(gè)性的角度來(lái)發(fā)現(xiàn)，在拓展中做到“豁然開(kāi)朗”。因此，在教育考察時(shí)，以下五個(gè)方面的個(gè)性化內(nèi)容要進(jìn)一步聚焦。
一是校長(zhǎng)的思想力。教育考察過(guò)程中，帶領(lǐng)參觀校園、介紹學(xué)校情況、參與互動(dòng)交流，被考察學(xué)校的校長(zhǎng)往往是全場(chǎng)主角，他言談舉止中透露的往往就是該校的文化，他不經(jīng)意的三言?xún)烧Z(yǔ)常常蘊(yùn)含著許多管理的獨(dú)特智慧。因此，被考察學(xué)校的校長(zhǎng)言行背后的思想力，應(yīng)該成為考察個(gè)性化的首要內(nèi)容。
二是環(huán)境的教育力。校園的環(huán)境是校園文化的載體和孕育場(chǎng)所，也是一門(mén)內(nèi)涵豐富的隱性課程。進(jìn)入一所學(xué)校后，諸如學(xué)校大門(mén)的設(shè)計(jì)，草坪、雕塑、樹(shù)木、操場(chǎng)等的設(shè)置，各實(shí)驗(yàn)室、展覽室、校史館的陳列，甚至包括學(xué)生宿舍等的擺設(shè)等都應(yīng)成為考察留意的對(duì)象。仔細(xì)挖掘各校環(huán)境審美角度之外蘊(yùn)含的教育意義、個(gè)性?xún)r(jià)值，應(yīng)該成為考察個(gè)性化的重要內(nèi)容。
三是機(jī)制的創(chuàng)新力。不成功的學(xué)校背后的原因是相似的，成功學(xué)校的成功則往往各有各的妙招，這種妙招，就是其深層次的機(jī)制創(chuàng)新力。通過(guò)預(yù)先的信息研究、進(jìn)入學(xué)校后的觀察、聽(tīng)取學(xué)校情況的介紹、互動(dòng)交流等綜合考察后，從全面、理性角度發(fā)現(xiàn)其與眾不同的創(chuàng)新點(diǎn)，應(yīng)該成為考察個(gè)性化的關(guān)鍵內(nèi)容。
四是師生的幸福力。學(xué)校擔(dān)負(fù)的不僅僅是教育的使命和任務(wù)，還應(yīng)成為提升師生感受幸福水平的樂(lè)園。在教育考察過(guò)程中，無(wú)論所展示的學(xué)校是否有特色，影響多大，它能否讓學(xué)校充滿(mǎn)生命的溫暖，讓校園更靈動(dòng)、課堂更鮮活，從而讓學(xué)生更快樂(lè)，教師更幸福，讓教育回歸人性，應(yīng)該成為個(gè)性化內(nèi)容考察的核心。
五是文本的借鑒力。被考察學(xué)校往往會(huì)提供本校在辦學(xué)和管理過(guò)程中總結(jié)或者設(shè)計(jì)的某些方面的文本，諸如校本課程設(shè)計(jì)、教學(xué)管理創(chuàng)新、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展手冊(cè)、學(xué)校評(píng)價(jià)考核方案，以及校本教研方面的管理制度等。對(duì)這些文本和經(jīng)驗(yàn)的“拿來(lái)主義”，發(fā)揮和利用好文本的借鑒力，應(yīng)該成為考察個(gè)性化的必要內(nèi)容。
三、從單一到多樣：關(guān)注教育考察的方法
從筆者參與的一些教育考察活動(dòng)看，目前，在教育考察的技術(shù)層面上也存在一些問(wèn)題：一是“前考察”不到位，考察者對(duì)所考察的學(xué)校一無(wú)所知，沒(méi)有事先通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或其他途徑作必要的相關(guān)了解，也沒(méi)有必要的主次和重點(diǎn)的分工。二是考察、記錄工具單一。很多考察者全憑自身感官進(jìn)行觀察，基本不借助輔助工具，記錄工具均為筆和統(tǒng)一發(fā)放的記錄本，缺乏必要的考察信息捕捉和處理的技術(shù)。三是考察者的站位主動(dòng)性不夠。大部分站位喜好靠后，不利于近距離觀察、互動(dòng)、發(fā)現(xiàn)被觀察者的情緒狀態(tài)、動(dòng)作、表情等，主動(dòng)性不足。
因此，筆者以為，首先，教育考察的組織者要有一個(gè)通盤(pán)考慮，對(duì)被考察對(duì)象應(yīng)事先予以說(shuō)明，最好附帶基本介紹。同時(shí)，對(duì)考察進(jìn)行必要的分工，明確重點(diǎn)。其次，考察者的“前考察”準(zhǔn)備要充分，應(yīng)先“備課”再考察，預(yù)先確定好自己的考察關(guān)注點(diǎn)，以提高針對(duì)性。最后，從工具角度看，傳統(tǒng)的筆、記錄本之外，各種多媒體手段如錄音筆、照相機(jī)、攝影機(jī)、筆記本電腦、移動(dòng)硬盤(pán)等，也要及時(shí)跟上，確保信息掌握的全面性、生動(dòng)性、直觀形象性。
四、從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)：關(guān)注教育考察的效用
一是加強(qiáng)考察之后的反思。結(jié)合區(qū)域特點(diǎn)、校情、教情、學(xué)情，進(jìn)行必要的比較研究，知己知彼，弄清楚“我有什么？”“我缺什么？”“我要學(xué)什么？”在此基礎(chǔ)上思考可以借鑒、改進(jìn)的突破口，進(jìn)一步內(nèi)化教育考察獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
二是開(kāi)展關(guān)于考察內(nèi)容的討論。通過(guò)對(duì)手頭教育考察過(guò)程中信息的整理、展示，結(jié)合自己的思考，形成一份考察報(bào)告，供全校管理層、教師，甚至學(xué)生進(jìn)行全面的討論。一方面可以使校長(zhǎng)的外出考察活動(dòng)更透明，避免不必要的誤解。另一方面，也可以集全校之力，變簡(jiǎn)單的“移植”、“嫁接”他校經(jīng)驗(yàn)，為揚(yáng)棄基礎(chǔ)上的“為我所用”。
雕塑考察報(bào)告范文第4篇
從長(zhǎng)白山南坡穿越到西坡基本上是一路下行，比較好走。有兩條路線(xiàn)可供選擇一條是從苔原帶經(jīng)“秘密小天池”(南坡岳樺林帶的一個(gè)鮮為人知的未名湖)、梯子河溫泉到西坡游客換乘中心，另一條路是經(jīng)錦江瀑布、錦秀花園到西坡游客換乘中心。后一條路線(xiàn)，只因需從錦江瀑布邊的陡崖上下，費(fèi)些體力。為了既看秘密小天池，又看錦江瀑布，從南坡到西坡我分別進(jìn)行了兩次徒步穿越。
汽車(chē)將我們一行送上了海拔約2200米的南坡苔原帶。從這里再往上走可到達(dá)觀賞天池的臥虎峰景區(qū)。臥虎峰，位于天池南側(cè)，海拔2566米，山勢(shì)猙獰，怪石嵯峨，然而并不形似臥虎，據(jù)史料記載，“臨池多虎蹤，人不易行”。因有虎徑，故名臥虎峰。說(shuō)到老虎，長(zhǎng)白山自然保護(hù)區(qū)(也包括周邊的林區(qū))東北虎的消逝時(shí)間在20世紀(jì)80年代初，消逝的原因一是偷獵，二是周邊森工企業(yè)對(duì)原始森林的大量砍伐，造成虎的棲息地喪失。殘留的虎的個(gè)體又被道路分割，難以繁衍，終于在長(zhǎng)白山銷(xiāo)聲匿跡，臥虎峰從此再無(wú)虎蹤。
我們的出發(fā)處是一片地毯般開(kāi)闊的篤斯越橘灌叢，時(shí)逢仲秋紫色的漿果累累，可用“漫山遍野”一詞形容。品嘗幾粒，酸甜可口。放眼望去，西坡邊防哨所的營(yíng)房歷歷在目，直線(xiàn)距離看似近在咫尺，但這一段路走起來(lái)需要七八個(gè)小時(shí)。
深紅色的苔原像一幅濃艷的歐洲油畫(huà)，山下了葉子的岳樺林只剩下黑白兩色，又好似一幅素雅的中國(guó)水墨畫(huà)。我們沿著山脊，從油畫(huà)進(jìn)入到水墨畫(huà)的世界，真是美不勝收!
秘密小天池坐落在一片長(zhǎng)勢(shì)稀疏的岳樺林和茂盛的高山草甸的接合部。這里大概還沒(méi)人進(jìn)行過(guò)科學(xué)考察，我也從未見(jiàn)到過(guò)有關(guān)她的考察報(bào)告。秘密小天池的形狀與長(zhǎng)白山北坡的小天池相似，呈圓形，但面積稍小+其成因看似長(zhǎng)白山的另一個(gè)火山口湖。在長(zhǎng)白山，多半湖泊的成因都是息火山口積水，較著名的還有北坡的園池(又名天女浴躬池)、西坡的王池，均景色絕佳。秘密小天池池水甘洌清澈，池畔的一側(cè)齊刷刷地密生著像一堵矮墻似的美麗水草，水中倒映著長(zhǎng)白山西南坡海拔2543米的梯云峰，環(huán)境恬靜、優(yōu)雅、宜人。
每次上長(zhǎng)白山，最令我流連的是充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的高山苔原、亞高山草甸與岳樺林的林草交錯(cuò)帶。岳樺是一種落葉小喬木，本屬于勘察加烏蘇里植物區(qū)系的植物，在第四紀(jì)大冰期南移，冰期過(guò)后在長(zhǎng)白山上形成帶狀分布。一般高山植物的分布規(guī)律是闊葉林在下，針葉林在上i而在長(zhǎng)白山，在針葉林分布的上限又出現(xiàn)一片岳樺組成的闊葉林帶，成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。為適應(yīng)長(zhǎng)白山風(fēng)力強(qiáng)勁的氣候特點(diǎn)，岳樺在這里長(zhǎng)成了多主干的矮曲林。又由于高山帶的土壤貧瘠、氣候嚴(yán)寒，年生長(zhǎng)期只有區(qū)區(qū)70天，岳樺生長(zhǎng)緩慢，一株只有小碗碗口粗的岳樺，就是一個(gè)“百歲老人”。
岳樺生長(zhǎng)稀疏，林下光照充足，密生陽(yáng)性花草，躑躅其問(wèn)，給人無(wú)限溫馨愜意之感。每逢秋日，霜染岳樺一片金燦，苔原呈現(xiàn)塊塊殷紅，襯著雪峰藍(lán)天，構(gòu)成一幅幅美不勝收的畫(huà)卷，只需用好光，構(gòu)好圖，便不難產(chǎn)生攝影佳作。
在長(zhǎng)白山西南坡，有一種被人稱(chēng)作“松樺戀”的有趣現(xiàn)象，即作為闊葉樹(shù)的岳樺常與針葉樹(shù)相依相伴，互相依偎著生長(zhǎng)，好似一對(duì)對(duì)情侶。仔細(xì)觀察，那些在岳樺周?chē)L(zhǎng)的魚(yú)鱗云杉實(shí)際是利用岳樺提供的庇蔭長(zhǎng)高長(zhǎng)大，隨著它們?cè)絹?lái)越多地剝奪了本屬岳樺獨(dú)享的陽(yáng)光和土壤養(yǎng)分，岳樺也就漸漸衰老死亡了。所以，“松樺戀”并不浪漫，只是一種植物之間的共生現(xiàn)象，還涉及到植物的自然演替。在長(zhǎng)白山北坡，長(zhǎng)白落葉松也常常上侵到岳樺林帶。據(jù)此，一些學(xué)者對(duì)岳樺林帶穩(wěn)定性心存疑惑。長(zhǎng)白山岳樺林帶是否只是一種過(guò)渡性林帶，遲早會(huì)被其下部的暗針葉林取而代之呢?我知道，這是個(gè)在學(xué)術(shù)上有爭(zhēng)議的話(huà)題。盡管人們對(duì)岳樺林情有獨(dú)鐘，不希望它消失，但大自然自有它的運(yùn)行法則，結(jié)果如何還需要時(shí)間驗(yàn)證。
離開(kāi)了秘密小天池，發(fā)現(xiàn)梯云峰下的亞高山草甸被野豬拱得像翻過(guò)的莊稼地一樣，一片狼籍。由于野豬的天敵――大型食肉動(dòng)物東北虎，遠(yuǎn)東豹的消失，一度曾造成長(zhǎng)白山野豬數(shù)量的過(guò)快增長(zhǎng)。奇怪的是，與人們?cè)诟呱讲莸楹吞υ蟻y采濫挖的破壞不同，被野豬拱過(guò)的地方第二年草會(huì)長(zhǎng)得更好，而被人破壞后則難以恢復(fù)，往往發(fā)生退化。為什么野豬拱過(guò)的易恢復(fù)，人挖過(guò)的不易恢復(fù)7因?yàn)橐柏i的行為如翻地，疏松土壤，不破壞植物的自然更新能力，而人的行為則往往是將植物連根鏟掉并取走。
錦江瀑布分上下兩層，疊加在一起，總高度估計(jì)超過(guò)了長(zhǎng)白山北坡67米的天池瀑布。崖陡且無(wú)路可行，我們只能摸索著攀爬。在錦江瀑布下游有一個(gè)深80多米，寬約200米，長(zhǎng)數(shù)十公里的V型大峽谷，已開(kāi)辟為長(zhǎng)白山西坡的旅游區(qū)，它與南坡的鴨綠江大峽谷，北坡的石林都有異曲同工之妙，是由質(zhì)地疏松的火山灰和各種顏色的火山噴出物構(gòu)成的。在鴨綠江大峽谷兩側(cè)，深厚的火山灰斷面分層明顯，有如年輪一樣可以清晰地?cái)?shù)出經(jīng)歷了幾次火山噴發(fā)的累積，還可以根據(jù)每層火山灰的厚薄推測(cè)當(dāng)時(shí)火山噴發(fā)的強(qiáng)度。錦江大峽谷在流水的侵蝕切割之下兩岸峭壁形成了怪石嶙峋的石林，從淺灰、鐵灰，土黃到赭紅，五顏六色，有如自然雕塑博物館。一些石峰的峰尖上長(zhǎng)著樹(shù)，恰似黃山的“夢(mèng)筆生花”，配上懸崖上粉紅色的興安杜鵑，更是給她在奇險(xiǎn)之中平添了幾分溫柔，幾分嫵媚。
這種奇形怪狀并且隨著時(shí)間推移處于不斷變形之中的“火山灰林”，是長(zhǎng)白山獨(dú)具的自然地理景觀。2003年夏，我邀請(qǐng)北京林業(yè)大學(xué)教授徐化成先生到長(zhǎng)白山考察，他說(shuō)，“由火山灰構(gòu)成的’火山灰林’十分奇特。云南昆明的石林，是石灰?guī)r體被流水溶融而呈叢林狀的地質(zhì)現(xiàn)象：云南元謀土林、達(dá)扎土林還有四川涼山土林，都是大自然以泥土為原料，以水為動(dòng)力塑造的：而在長(zhǎng)白山的錦江大峽谷和鴨綠江大峽谷的火山灰林這種景觀我過(guò)去沒(méi)見(jiàn)過(guò)，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，感到很驚奇”。
地處梯云峰麓，錦江畔的錦秀花園是長(zhǎng)白山諸多云間花園中最坦蕩開(kāi)闊的一處。錦秀花園芳草萋萋，點(diǎn)綴著白色、黃色和紅色的野生花，襯著中景山坡上秀美的岳樺林和遠(yuǎn)景雄偉的長(zhǎng)白山火山錐體，步步都是風(fēng)景，如詩(shī)似畫(huà)。
這里只有一條起初是人踩，而后稍加修整的砂石小路，“曲曲彎彎細(xì)又長(zhǎng)”，與山野環(huán)境十分諧調(diào)，適合徒步遠(yuǎn)足。但愿別再搞什么“路面升級(jí)改造”，建什么“游客服務(wù)中心”，給生態(tài)旅游，回歸自然留一點(diǎn)空間吧!
在這條砂石路上，我們發(fā)現(xiàn)了兩只馬鹿和一只猞猁的清晰足印。記得30年前，我剛到長(zhǎng)白山保護(hù)區(qū)工作時(shí)，每年七八月在芝盤(pán)峰下西大坡的高山草甸，經(jīng)常可以見(jiàn)到數(shù)以百計(jì)的馬鹿集群。而民間也素有“鹿鳴翠谷，雕飛芝盤(pán)”之說(shuō)。有一回，我在西大坡與一只火紅的狐貍狹路相逢。我們相距咫尺，剎那間，我瞅著狐貍，狐貍瞅著我，全怔住了。還是野生動(dòng)物反應(yīng)快，狐貍一搖尾巴走了，我還呆呆地站在原地，對(duì)這只金紅毛色的美麗狐貍贊嘆不已!2008年夏舊地重游，登上西大坡，滿(mǎn)山遍野一片沉寂。什么馬鹿，什么狐貍，早已蹤影全無(wú)。遠(yuǎn)處有一處小房子，何許人把房子蓋到核心區(qū)來(lái)了?一打聽(tīng)，又是旅游公司!長(zhǎng)白山保護(hù)區(qū)的動(dòng)物專(zhuān)家樸正吉告訴我，最新一次野生動(dòng)物調(diào)查，情況很不好，保護(hù)區(qū)內(nèi)的馬鹿只剩下30只左右，猞猁只有兩三只，狐貍沒(méi)見(jiàn)到。能在錦秀花園發(fā)現(xiàn)馬路和猞猁的腳印，實(shí)在難得，慶幸之余我更感到悲哀!
走到當(dāng)年進(jìn)行風(fēng)倒木生產(chǎn)修筑并廢棄的運(yùn)材路，這里本是云冷杉林。現(xiàn)在的這種人為干擾造成逆向演替形成的草地卻毫無(wú)美感可言，與自然分布的云間花園――亞高山草甸有天壤之別。
地面上還可以見(jiàn)到很多粗大的伐根，粗度可達(dá)60至100厘米，四周清理得干干凈凈，徐化成先生說(shuō)：“這樣一種景象使人一眼就可以斷定，這是典型的皆伐跡地，而不是風(fēng)倒跡地。風(fēng)倒跡地應(yīng)當(dāng)具有的特點(diǎn)是，他們具有很大的空間異質(zhì)性，即有的地段干擾嚴(yán)重，有的地段干擾比較輕微。從受到風(fēng)倒危害的對(duì)象來(lái)說(shuō)，主要是大徑級(jí)的林木，而很多中小徑木可以保留下來(lái)，處于林冠下層的更新幼苗幼樹(shù)更不會(huì)受到危害。風(fēng)倒后林地會(huì)產(chǎn)生大量的風(fēng)倒木和風(fēng)折木，眼前的景象哪里有一點(diǎn)風(fēng)倒的痕跡呢?”
雕塑考察報(bào)告范文第5篇
關(guān)鍵詞：通識(shí)教育；文明危機(jī)；發(fā)展方略
中圖分類(lèi)號(hào)：G640文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：10052909（2012）05003506通識(shí)教育是一種人才培養(yǎng)模式，是一種大學(xué)教育觀。通識(shí)教育源于19世紀(jì)，由一批歐美學(xué)者針對(duì)大學(xué)學(xué)術(shù)分科過(guò)細(xì)、知識(shí)嚴(yán)重割裂的狀況而提出。20世紀(jì)以來(lái)，通識(shí)教育已廣泛成為歐美大學(xué)的必修科目。與國(guó)外成熟的通識(shí)教育相比，中國(guó)的大學(xué)通識(shí)教育還處于起步階段。2011年10月，重慶大學(xué)以建筑城規(guī)學(xué)院為試點(diǎn)，以經(jīng)典閱讀為核心的通識(shí)教育課程正式拉開(kāi)帷幕。由國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界和通識(shí)教育界著名學(xué)者組成的授課團(tuán)隊(duì)，以高質(zhì)量的講座為起點(diǎn)，向全校通識(shí)教育課程改革邁出了堅(jiān)實(shí)的第一步。筆者以此為契機(jī)，結(jié)合建筑專(zhuān)業(yè)的學(xué)科特點(diǎn)展開(kāi)分析和闡釋?zhuān)瑢?duì)通識(shí)教育的發(fā)展方略等內(nèi)容進(jìn)行了深度思考。
一、通識(shí)教育的涵義
盧梭曾說(shuō)：“在使愛(ài)彌兒成為一名軍人、教士或行政官員之前，他先要使他成為一個(gè)人。”[1]學(xué)者王國(guó)維先生提出“教育之宗旨何在？在使人為完全之人物而已……完全之人物不可不備真善美之三德，欲達(dá)此理想，于教育之事起。教育之事亦分為三部：智育、德育、美育是也”[2]。關(guān)于通識(shí)教育解釋比較有代表性的有：美國(guó)哈佛大學(xué)委員會(huì)發(fā)表的《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》（1945年），文中將通識(shí)教育定義為“學(xué)生在整個(gè)教育過(guò)程中，首先作為人類(lèi)的一個(gè)成員和一個(gè)公民所應(yīng)接受的那部分教育”。中國(guó)學(xué)者李曼麗在綜合了國(guó)內(nèi)外有關(guān)通識(shí)教育的表述之后，對(duì)其內(nèi)涵作出了初步建構(gòu)，“就其性質(zhì)而言，通識(shí)教育是高等教育的組成部分，是所有大學(xué)生都應(yīng)該接受的非專(zhuān)業(yè)性教育；就其目的而言，通識(shí)教育旨在培養(yǎng)積極參與社會(huì)生活的、有社會(huì)責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會(huì)的人和國(guó)家的公民；就其內(nèi)容而言，通識(shí)教育是一種廣泛的、非專(zhuān)業(yè)性的、非功利性的基本知識(shí)、技能和態(tài)度的教育”[3]。二、通識(shí)教育的歷史發(fā)展背景
（一）近現(xiàn)代高等教育發(fā)展背景
工業(yè)革命以來(lái)，高等學(xué)校的課程改革與發(fā)展大體有三種不同的指導(dǎo)思想。一是秉承古希臘、羅馬時(shí)期的自由教育傳統(tǒng)，輕視甚至完全排斥專(zhuān)業(yè)教育科目。二是強(qiáng)調(diào)高等教育專(zhuān)業(yè)化，甚至把高等教育與專(zhuān)業(yè)教育完全等同。三是主張專(zhuān)業(yè)教育與通識(shí)教育相結(jié)合[4]。然而也有例外，賓夕法尼亞大學(xué)從建校之初就把通識(shí)教育提到戰(zhàn)略高度，視其為學(xué)校的靈魂，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校育人理想和謀求競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要手段。
中國(guó)高等教育自20世紀(jì)50年代初開(kāi)始學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，進(jìn)行教學(xué)改革，形成了較為典型的專(zhuān)業(yè)教育體制，技術(shù)學(xué)院和技術(shù)大學(xué)構(gòu)成了大學(xué)體系的主體。把莫斯科大學(xué)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的計(jì)劃大綱移植到中國(guó)，學(xué)制5年，課程安排分為3個(gè)部分：政治、體育、俄語(yǔ)、微積分等公共基礎(chǔ)課；素描、水彩、雕塑、投影幾何、陰影透視、測(cè)量、施工技術(shù)、建筑構(gòu)造、建筑材料、工程結(jié)構(gòu)、力學(xué)等專(zhuān)業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課；建筑歷史（中國(guó)建筑史、中國(guó)建筑營(yíng)造法、西洋建筑史、俄羅斯蘇維埃建筑史、中國(guó)美術(shù)史、西洋美術(shù)史）、建筑物理、給水排水、暖氣通風(fēng)、建筑初步、公共建筑設(shè)計(jì)原理、工業(yè)建筑設(shè)計(jì)原理、住宅設(shè)計(jì)原理、城市規(guī)劃原理等專(zhuān)業(yè)課，另安排認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、工地實(shí)習(xí)、古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)等[5]。全部課程多達(dá)50余門(mén)，課程繁雜、時(shí)間窘迫，學(xué)生超負(fù)荷地埋頭苦讀，學(xué)生的注意力、理解力和記憶力得到了最大程度地調(diào)動(dòng)，但是，這樣的結(jié)果導(dǎo)致學(xué)科的偏重性與選擇性不強(qiáng)，內(nèi)在的連貫性和連續(xù)性缺乏。
（二）目前中國(guó)高等教育現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)
1.過(guò)早選擇專(zhuān)業(yè)，通識(shí)教育輔助學(xué)生選擇專(zhuān)業(yè)的作用微弱
中國(guó)現(xiàn)有的高等教育已經(jīng)大眾化，不再是精英教育，其根本任務(wù)不僅僅是在單一專(zhuān)業(yè)上為學(xué)生作準(zhǔn)備，更強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)及能力。美國(guó)約翰·布魯貝克在《高等教育哲學(xué)》一書(shū)中指出：“如果一個(gè)人是明智的話(huà)，他就不只是能更好地謀生而且能更好地享受生活，因?yàn)橐粋€(gè)人必須不僅為工作做好準(zhǔn)備，而且要為工作變換做好準(zhǔn)備。”事實(shí)上，目前中國(guó)高等院校學(xué)科定位與發(fā)展有所偏離，實(shí)行的是以專(zhuān)業(yè)教育為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)科目的訓(xùn)練，課程的開(kāi)設(shè)缺乏彈性，無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化的需求進(jìn)行自主選擇、自我規(guī)劃。斯坦福大學(xué)校長(zhǎng)約翰·漢尼斯曾指出：“如果要給當(dāng)前中國(guó)大學(xué)“挑刺”的話(huà)，除了中國(guó)學(xué)生討論少、提問(wèn)少、質(zhì)疑少外，另外一個(gè)就是讓學(xué)生選擇專(zhuān)業(yè)的時(shí)間太早了”。過(guò)早地開(kāi)展專(zhuān)業(yè)教學(xué)，限制了學(xué)生的視野。國(guó)外在選擇專(zhuān)業(yè)方面的做法已有相當(dāng)成熟的經(jīng)驗(yàn)，新生入學(xué)后不確定專(zhuān)業(yè)，先學(xué)習(xí)1～2年的通識(shí)課程，再選擇確定專(zhuān)業(yè)。通識(shí)教育在幫助學(xué)生選擇專(zhuān)業(yè)方面起到的基礎(chǔ)性作用，使他們?cè)诳鐚?zhuān)業(yè)的通識(shí)知識(shí)中尋找到了自己的選擇。
2.發(fā)揮通識(shí)教育在文明危機(jī)挑戰(zhàn)中的本位作用
諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧在第一次中國(guó)文化論壇提出“文化自覺(jué)”，21世紀(jì)中國(guó)崛起是一個(gè)事實(shí)性的現(xiàn)象，但崛起是什么崛起？?jī)H僅是原子彈、航空母艦？這些不是最重要的！崛起的中國(guó)人是一群什么樣的人？科學(xué)教育的興起是人類(lèi)文明和教育發(fā)展的進(jìn)步，但是，當(dāng)科學(xué)教育占據(jù)主導(dǎo)地位之后出現(xiàn)了文明危機(jī)。楊振寧先生從文明危機(jī)的角度反思到底什么是我們希望培養(yǎng)出的公民，到底什么樣的人是中華文明共同體的傳人。致力于推動(dòng)中國(guó)通識(shí)教育的甘陽(yáng)教授也指出，西方通識(shí)教育應(yīng)對(duì)的是20世紀(jì)西方文明的危機(jī)，其目的是捍衛(wèi)“西方文明的認(rèn)同”。中國(guó)大學(xué)通識(shí)教育的中心任務(wù)，是接續(xù)斷裂的文化傳統(tǒng)，是加強(qiáng)中國(guó)青年對(duì)華夏文明的認(rèn)同。反思國(guó)人的道德文明，復(fù)興人文教育提到教育界乃至社會(huì)議事日程，發(fā)揮通識(shí)教育在應(yīng)對(duì)人文精神缺失挑戰(zhàn)中的本位作用刻不容緩。
（三）通識(shí)教育發(fā)展方略思考
對(duì)高校而言，通識(shí)教育發(fā)展方略是一件大事，做得好將極大改善教育效果；做得不好，將浪費(fèi)人、財(cái)、物力，甚至陷入誤區(qū)。
1.科學(xué)架構(gòu)課程結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置
在課程結(jié)構(gòu)上，以美國(guó)大學(xué)為例，課程設(shè)置主要包括主修課、通識(shí)課程、自由選修課三大類(lèi)。其中通識(shí)課程按照人文學(xué)科、社會(huì)學(xué)科、自然學(xué)科的順序而編排設(shè)置。通識(shí)教育課程設(shè)置主要有四種實(shí)施類(lèi)型，即分布必修型、核心課程型、名著課程型和自由選修型。分布必修型明確規(guī)定必修領(lǐng)域、課程門(mén)類(lèi)或最低學(xué)分，課程多為入門(mén)課程，利于拓寬學(xué)生的知識(shí)面。該模式易于管理，對(duì)學(xué)校實(shí)施條件要求相對(duì)較低，是美國(guó)和中國(guó)高校采用最多的一種形式。核心課程型明確規(guī)定必修領(lǐng)域，但與分布必修型不同，它打破了傳統(tǒng)的按學(xué)科設(shè)課的模式，強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置要有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力而非某一學(xué)科的系統(tǒng)知識(shí)。該課程中跨學(xué)科的內(nèi)容分量大，重視加強(qiáng)有關(guān)道德、文化、藝術(shù)方面的培養(yǎng)，但要求開(kāi)設(shè)課程多、質(zhì)量高，只有極少數(shù)高水平大學(xué)能實(shí)施，如哈佛大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等。名著課程型是美國(guó)個(gè)別高校采用的特殊類(lèi)型，其目的是實(shí)施自由教育，課程選用各領(lǐng)域的名著，主要以討論課為主。自由選修型，院校不作特別規(guī)定，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣自由修讀[6]。
目前通識(shí)教育和專(zhuān)業(yè)教育課程體系之間缺乏有機(jī)性，通識(shí)教育課程內(nèi)容上應(yīng)有別于專(zhuān)業(yè)性或職業(yè)性的課程。不同的學(xué)科門(mén)類(lèi)，由于其專(zhuān)業(yè)區(qū)別，需要開(kāi)展通識(shí)教育的內(nèi)容理應(yīng)有所不同。對(duì)于文科學(xué)生，一方面應(yīng)多了解自然科學(xué)知識(shí)，另一方面還要重視通曉本專(zhuān)業(yè)之外的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)；對(duì)于理工學(xué)生，應(yīng)該在了解人文社會(huì)科學(xué)和藝術(shù)知識(shí)的同時(shí)，重視本專(zhuān)業(yè)之外的自然科學(xué)知識(shí)的廣泛，為今后的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如MIT工程學(xué)院規(guī)定，主修理工科的學(xué)生必須學(xué)習(xí)8門(mén)人文、藝術(shù)社會(huì)科學(xué)課程，占學(xué)位課程總數(shù)的20%；主修文科的學(xué)生學(xué)習(xí)占學(xué)位課程16.5%的自然科學(xué)課程[6]。
不同的學(xué)術(shù)訓(xùn)練造就不同的人才。任何學(xué)校都應(yīng)結(jié)合實(shí)際，根據(jù)院系的構(gòu)成特點(diǎn)、教師隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)、以及學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備等，優(yōu)選適合自己學(xué)校狀況的通識(shí)教育實(shí)施方案。
2.科學(xué)組織課程內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)同發(fā)展
首先，課程內(nèi)容設(shè)置涉及廣度和深度以及具體的內(nèi)容。從內(nèi)容選擇上應(yīng)減少知識(shí)化趨向，凸顯特色性。從寬度模式看，開(kāi)設(shè)一些看似豐富的課程，旨在擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，把各種導(dǎo)論、通論、概論誤認(rèn)為是通識(shí)課的主流，實(shí)則是簡(jiǎn)單地從一個(gè)狹窄領(lǐng)域走向另一個(gè)狹窄領(lǐng)域，最終缺乏知識(shí)的連貫性以及融會(huì)貫通的認(rèn)識(shí)；從深度模式看，選擇以人文熏陶、思維訓(xùn)練、學(xué)術(shù)對(duì)話(huà)為主導(dǎo)，找尋學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系，初步建立處理不同學(xué)科信息和概念的認(rèn)識(shí)。因此，內(nèi)容上做到求數(shù)量更求質(zhì)量。甘陽(yáng)教授指出，通識(shí)教育的內(nèi)容應(yīng)以中西文明的經(jīng)典為核心，“給20～25歲的青年一種關(guān)于人類(lèi)興趣的所有學(xué)科的準(zhǔn)確的、一般性的知識(shí)”。從目前探索經(jīng)驗(yàn)看，閱讀經(jīng)典的方式實(shí)現(xiàn)了一種從大而全到小而精的轉(zhuǎn)換。經(jīng)典的內(nèi)容立足于中華文明、世界文明的歷史性根基，通過(guò)研讀經(jīng)典著作而具有共同的精神文化根基，汲取和掌握人類(lèi)共同的文明財(cái)產(chǎn)。這正是彌補(bǔ)國(guó)人文明缺失的重要途徑之一。往往一門(mén)課一個(gè)學(xué)期只讀一本書(shū)，讓學(xué)生形成真正的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。事實(shí)證明，這些課程正是名校的精華所在。合理處理通識(shí)教育中的“寬度”與“深度”問(wèn)題，取得全面的和諧發(fā)展：前者意味著學(xué)生不受專(zhuān)業(yè)的限制，后者意味著要挑戰(zhàn)學(xué)生能力的極限，培養(yǎng)深入事物本質(zhì)的能力[7]。
其次，通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育的關(guān)系既有基礎(chǔ)性的一面，也有非基礎(chǔ)性的一面。中山大學(xué)哲學(xué)系劉小楓教授指出了通識(shí)教育面臨的一個(gè)現(xiàn)代教育的悖論，即教育的現(xiàn)代化，首先就是教育的大眾化和技術(shù)專(zhuān)業(yè)化，讀大學(xué)的人越來(lái)越多（大眾化），但在大學(xué)學(xué)習(xí)的是實(shí)用（技術(shù)）性知識(shí)。于是，受高等教育絕非意味著品德和人生理解上的長(zhǎng)進(jìn)，而是技師匠人的培養(yǎng)。這是一個(gè)關(guān)于人格提升與技藝長(zhǎng)進(jìn)之間的關(guān)系問(wèn)題。基于此，哈佛大學(xué)在2004年的一份報(bào)告中指出通識(shí)教育和專(zhuān)業(yè)教育之間的界限相對(duì)模糊，且可以實(shí)現(xiàn)相互滲透并相互轉(zhuǎn)化[8]。針對(duì)文、理、工科的學(xué)生，結(jié)合他們的知識(shí)背景進(jìn)行有甄別的開(kāi)課，能起到事半功倍的效果。如：加州大學(xué)洛杉磯分校的通識(shí)課程包括定量推理，這對(duì)于文科學(xué)生來(lái)說(shuō)具有理性分析的意義，以簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)知識(shí)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的智力技能[9]。這樣的課程內(nèi)容設(shè)置起到了相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的作用，通識(shí)教育通過(guò)推動(dòng)專(zhuān)業(yè)教育而獲得新的內(nèi)涵。再如，建筑史課程目前僅僅面向建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)，而對(duì)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)之外的建筑相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言卻相對(duì)陌生，但對(duì)他們而言，獲取建筑文化的認(rèn)知十分必要。了解建筑產(chǎn)生的本源，了解建筑與時(shí)代、文化與社會(huì)的關(guān)系，建立廣闊的歷史觀，對(duì)于建筑師們明確思索的方向、找到解決途徑大有裨益。建筑史將為他們提供了一條專(zhuān)業(yè)之外的道路。
最后，通識(shí)教育的內(nèi)容要以知識(shí)的發(fā)展變化為基礎(chǔ)，緊跟學(xué)術(shù)研究新的發(fā)展動(dòng)態(tài)。
3.科學(xué)規(guī)劃課程體系，實(shí)現(xiàn)內(nèi)核的有機(jī)生長(zhǎng)
通識(shí)中的“通”，其本身的含義不是通才的“通”，什么都知道僅僅是指對(duì)信息量的消化，而是指貫通的“通”，即不同學(xué)科的知識(shí)能夠相互通融。遇到問(wèn)題時(shí)能夠從比較開(kāi)闊的、跨學(xué)科的視角進(jìn)行思考，與人交流合作，達(dá)到不同文化和不同專(zhuān)業(yè)之間的溝通[10]。這需要對(duì)課程體系建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行精密考量，需要成立專(zhuān)門(mén)的團(tuán)隊(duì)開(kāi)展研討。
注重課程設(shè)置的前期調(diào)查研究，如重慶大學(xué)現(xiàn)在執(zhí)行的通識(shí)教育課程方案藍(lán)本—《文理學(xué)院戰(zhàn)略規(guī)劃》，就是在教師、學(xué)生、校友、職工和教學(xué)督導(dǎo)等多方人士的廣泛參與下，經(jīng)過(guò)了一年的調(diào)查研究和論證最終成文。要科學(xué)、完整和有針對(duì)性地制訂一項(xiàng)通識(shí)教育課程方案，需要進(jìn)行全方位的調(diào)查，征求廣大師生、校內(nèi)外人士的意見(jiàn)。同時(shí)在正式實(shí)施前還有必要進(jìn)行小范圍試驗(yàn)，以便有機(jī)會(huì)糾正和改正不足，避免不必要的錯(cuò)誤和損失。
重視通識(shí)教育課程體系內(nèi)部的組織性、前后連貫性的規(guī)劃設(shè)計(jì)。通識(shí)教育不能簡(jiǎn)單地被認(rèn)為是大學(xué)本科的基礎(chǔ)教育，應(yīng)與高中課程接軌，甚至與研究生教育接軌。如在重慶南開(kāi)中學(xué)，定期以“南開(kāi)講壇”講座的形式開(kāi)展通識(shí)課程，內(nèi)容十分廣泛、從哲學(xué)、藝術(shù)、人文、前沿科技，讓學(xué)生了解人類(lèi)最基本的知識(shí)領(lǐng)域及其思維方法。從目前大學(xué)開(kāi)展通識(shí)教育的情況看，多數(shù)集中在大學(xué)前兩年，美國(guó)的通識(shí)教育年限已經(jīng)逐步實(shí)現(xiàn)了從低年級(jí)走向中高年級(jí)的轉(zhuǎn)變，穿插在整個(gè)大學(xué)期間。哈佛大學(xué)和京都大學(xué)組建新的學(xué)習(xí)、研究整合計(jì)劃，在研究生院進(jìn)行，可見(jiàn)，通識(shí)教育的實(shí)施已由本科層次發(fā)展到研究生層次[11]。
管理階層工作缺位，無(wú)專(zhuān)門(mén)實(shí)施機(jī)構(gòu)、隨意性較強(qiáng)、師資力量不足、對(duì)整體觀和全局觀的把控力度不夠等一系列的問(wèn)題凸顯，難以形成整體合力，要實(shí)現(xiàn)真正意義上的通識(shí)教育課程體系還存在一定的距離。
4.科學(xué)促進(jìn)學(xué)科整合，實(shí)現(xiàn)文化跨越的貫通
由于歷史、社會(huì)等多方面原因，導(dǎo)致目前專(zhuān)業(yè)劃分過(guò)細(xì)、過(guò)分強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)“工匠式人才”的教育觀念與實(shí)踐，造成了美國(guó)學(xué)者史諾（C.P.Snow） 所稱(chēng)的“兩種文化”的對(duì)立，培養(yǎng)出單視野（One-Dimensional） 的受教者。科技整合的世紀(jì)是新世紀(jì)發(fā)展的主流。日本有一門(mén)學(xué)科叫社會(huì)理工學(xué)，該學(xué)科有學(xué)文的、有學(xué)理的、有學(xué)工的，研究自然科學(xué)、人文科學(xué)和社會(huì)發(fā)展的邊界問(wèn)題，營(yíng)造了良好的通識(shí)教育氣氛，為整合實(shí)力的增強(qiáng)創(chuàng)造了條件。
日本建筑學(xué)家黑川紀(jì)章提出了“共存”（ coexistence）概念，是一個(gè)在日本有著廣泛影響的非常重要的哲學(xué)概念[12]。它是指通過(guò)相異文化之間的共存，進(jìn)而相互影響產(chǎn)生出新的文化。具有通識(shí)的文化素質(zhì)培養(yǎng)是必要的，在未來(lái)的職業(yè)領(lǐng)域能夠打破學(xué)科專(zhuān)業(yè)的局限性與不同的人進(jìn)行各種必要的交流與合作。“跨學(xué)科”概念的提出成為時(shí)代使然。所謂的“跨學(xué)科”，是在兩個(gè)以上的學(xué)科之間建立內(nèi)在的聯(lián)系，或者是在學(xué)科的邊界線(xiàn)上生長(zhǎng)出新的研究領(lǐng)域或知識(shí)領(lǐng)域。
哈佛大學(xué)倡導(dǎo)“合作的文化”。出現(xiàn)了在一堂通識(shí)課由兩位不同專(zhuān)業(yè)教師主講的現(xiàn)象。教師分別來(lái)自不同學(xué)科領(lǐng)域，課堂教學(xué)風(fēng)格迥異，輪番上陣，形成互補(bǔ)。該課被《哈佛公報(bào)》譽(yù)為跨學(xué)科合作的典范。如果說(shuō)這個(gè)例子只是合作的表層，那么，一項(xiàng)有關(guān)生命科學(xué)的研究計(jì)劃項(xiàng)目展開(kāi)了實(shí)質(zhì)性的合作：從20 世紀(jì)90 年代開(kāi)始，哈佛大學(xué)投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出10億美元的經(jīng)費(fèi)用于一項(xiàng)有關(guān)生命科學(xué)的研究計(jì)劃，參與該計(jì)劃的院系有文理學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、公共衛(wèi)生學(xué)院等。陸登庭指出：我們?nèi)〉玫淖钪匾某晒驮谟诮⒘私徊鎸W(xué)科和教師之間（ 或?qū)W院之間） 的合作[ 13]。這是哈佛大學(xué)整合資源的計(jì)劃，通過(guò)這樣的研究合作，學(xué)生從中受益。
賓夕法尼亞大學(xué)作為早期通識(shí)教育開(kāi)展的先驅(qū)，1982 年，時(shí)任校長(zhǎng)的哈克尼在《選擇賓大的未來(lái)》的正文中說(shuō)到，“賓大吸引高水平學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)來(lái)源其學(xué)科的多樣性和豐富性，尤其是它的自由教育與職業(yè)教育相結(jié)合的不尋常的活力。我們的目標(biāo)是要使本科通識(shí)教育成為全校教師的共同責(zé)任，要避免過(guò)分強(qiáng)調(diào)本科階段的職前教育，因此要通過(guò)扎實(shí)多樣的基礎(chǔ)知識(shí)教育，以使通識(shí)教育極大地豐富起來(lái)”[14]。2004年，該校校長(zhǎng)提出賓大追求“從優(yōu)秀到卓越”的目標(biāo)，措施之一就是提高跨學(xué)科知識(shí)的整合。這一點(diǎn)恰是目前國(guó)內(nèi)院校在人才培養(yǎng)方面的欠缺。
5.科學(xué)調(diào)整教學(xué)導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)通識(shí)的心智培養(yǎng)
這是一個(gè)關(guān)于教與學(xué)的導(dǎo)向問(wèn)題。
從教的方面看，存在教學(xué)模式和教授引導(dǎo)的問(wèn)題。減少大班教學(xué)模式，完善教學(xué)助教制度。現(xiàn)在助教通常由研究生擔(dān)任，他們?cè)谡n程體系中的作用是溝通主講教授和學(xué)生的中間環(huán)節(jié)，采取小班教學(xué)，突出表達(dá)能力、寫(xiě)作能力、實(shí)踐能力；重視討論、研討課的形式，這也是國(guó)外普遍采用的形式。尤其是需要面對(duì)面地與學(xué)生交流，進(jìn)行答疑、解惑。這對(duì)助教的綜合素質(zhì)提出了要求，要做好迎接本科學(xué)生挑戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備，同時(shí)開(kāi)發(fā)他們的能力，以自己的方式去負(fù)責(zé)相應(yīng)學(xué)生的討論課，助教與學(xué)生在課堂上各抒己見(jiàn)，思想碰撞，引導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)科前沿和新趨勢(shì)、新信息，有利于思維的發(fā)展。誰(shuí)來(lái)教？如何在少而精的課程中實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育的目標(biāo)？科學(xué)配置師資至關(guān)重要。如何讓已經(jīng)形成的知識(shí)組織結(jié)構(gòu)再度開(kāi)放，以融會(huì)貫通的講授方式，讓學(xué)生獲得思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。這對(duì)教師教學(xué)提出了新要求，既要有學(xué)術(shù)的造詣，教學(xué)技巧，更需要一顆潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的真心。有激情、有個(gè)性、有深度的課程和有獨(dú)到見(jiàn)解的教授更容易引起學(xué)生的興趣。更容易讓學(xué)生領(lǐng)略思想的深度和力度，幫助他們接受心智訓(xùn)練并享受其中的愉悅；通過(guò)一系列的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，了解和思考超出其所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)層面的某些超越性問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)和批判精神[15]。各學(xué)校應(yīng)根據(jù)自己的特點(diǎn)，在外聘授課教師的同時(shí)，培養(yǎng)自己的師資隊(duì)伍。
從學(xué)的方面看，一方面應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從功利為導(dǎo)向走向通識(shí)的自覺(jué)心境。教育不能僅僅淪為一種工具，更要著眼未來(lái)為職業(yè)服務(wù)，而未來(lái)的職業(yè)是可變的，不具有唯一性。認(rèn)清職業(yè)與能力的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生具有通識(shí)的心境。據(jù)知識(shí)折舊定律，就一個(gè)人一生所學(xué)的知識(shí)來(lái)說(shuō)，在校求學(xué)階段所獲得的知識(shí)不過(guò)是他一生所需的10%，而另外90 %以上的知識(shí)都必須在以后的自學(xué)中不斷獲取。因此，從學(xué)生的角度看，訓(xùn)練最基本的思考能力與行動(dòng)能力是教育的重要職責(zé)。以建筑專(zhuān)業(yè)為例，學(xué)院的任務(wù)是使畢業(yè)生具備專(zhuān)業(yè)技能，取得執(zhí)業(yè)資格。成為建筑師是進(jìn)入建筑系學(xué)習(xí)的主要目的，但是在一個(gè)動(dòng)態(tài)的開(kāi)放社會(huì)里，人的活動(dòng)空間逐漸擴(kuò)大，就業(yè)范圍也不斷擴(kuò)展，把專(zhuān)業(yè)視為歷練人生的過(guò)程。這樣的態(tài)度才是科學(xué)的態(tài)度。柯布西耶曾說(shuō)：“建筑是一種心靈習(xí)慣，不是一種職業(yè)”。另一方面，恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法至關(guān)重要。“智能比知識(shí)更重要”，教育的成敗在于學(xué)生是否掌握了接受與運(yùn)用知識(shí)的方法。通識(shí)不應(yīng)該是知識(shí)性的介紹，表層的知識(shí)，學(xué)生是可以通過(guò)其他渠道獲得。因此，引導(dǎo)學(xué)生批判性地學(xué)習(xí)新的思想，并將其融入原有的認(rèn)知體系，以便在眾多思想間建立聯(lián)系，將知識(shí)進(jìn)行遷移，獲得解決問(wèn)題的途徑。在哈佛大學(xué)，通識(shí)教育必修領(lǐng)域的目的不在于讓學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)各個(gè)領(lǐng)域的所有知識(shí)，而是通過(guò)該領(lǐng)域內(nèi)有關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，達(dá)到培養(yǎng)某種能力的目的。因此，在每個(gè)必修的領(lǐng)域中，只要能夠提供各領(lǐng)域相應(yīng)的主要方法和能力訓(xùn)練即可。考查的內(nèi)容不是讀過(guò)多少本書(shū)，而是是否能夠用批判和分析的方法進(jìn)行研讀。
三、結(jié)語(yǔ)
通識(shí)教育是“教育如山”思想的回歸，意味著廣博的底蘊(yùn)。每一所大學(xué)，由于歷史傳統(tǒng)、文化背景、校園環(huán)境、教風(fēng)學(xué)風(fēng)及學(xué)科優(yōu)勢(shì)的不同，其辦學(xué)風(fēng)格及培養(yǎng)的人才都有其各自的特征。通識(shí)教育應(yīng)該結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)校特色，突出學(xué)校精神。重慶大學(xué)通識(shí)教育的試點(diǎn)僅僅是一個(gè)好的開(kāi)端，還需要加強(qiáng)研究，在探索中前進(jìn)，走出一條適合學(xué)校的具有可持續(xù)性的通識(shí)教育發(fā)展之路。
“弘深”一詞源自1929年《重慶大學(xué)籌備會(huì)成立宣言》中的“當(dāng)有完備弘深之大學(xué)一所”之說(shuō)。“弘深”者，“寬廣深沉、博大精深”也。培養(yǎng)的學(xué)生胸襟寬廣、思想深邃、知識(shí)淵博、學(xué)術(shù)精深，成為知識(shí)、能力、素質(zhì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的優(yōu)秀人才和引領(lǐng)社會(huì)的精英。這正是人才培養(yǎng)的真諦。
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Development strategies of general education under the civilization crisis
DAI Qiusi
（a. College of Architecture and Urban Planning； b. Key Laboratory of New Technology for Construction of Cities in
Mountain Area， Chongqing University， Chongqing 400045， P. R. China）
