會所管理制度范文精選

為了保證公司會所的管理質量和服務水準，指導員工的行為規范，特制訂本制度。

第一章宗旨

第一條"會所"顧名思義即為"聚會的場所"，它是以康樂為主要內容，它是為顧客（社區居民）提供運動、健身、保健、休閑、娛樂、聚會的社會場所。小區會所的經營宗旨在于使業主享受到親和力和親切感，讓業主有做主人的感覺，成功會所應該是業主私家客廳的延伸。

第二條社區會所經營的目的在于豐富小區住戶的日常文化、體育活動，加強住戶之間的溝通和聯系，體現小區充滿生機，蓬勃向上的生活氣息，成為業主們娛樂休閑、交流的中心，成為他們業余生活不可缺少的一部分。本公司下屬各小區會所都是其小區業主之私家會所，旨在為全體業主提供一個健身、娛樂、休閑和交流的高尚場所，為小區釀造一種健康文明、積極向上的文化氛圍。

第二章會員消費

第三條小區會所實行以會員制為主的管理模式，會所內的所有設施只提供給本小區之為業主、住戶及嘉賓使用。

全市各政府部門、企事業單位、社區、學校、圖書館、賓館酒店、休閑會所、農村信息站等非經營性公共場所：

隨著信息網絡技術的高速發展和互聯網在社會各個領域的廣泛應用，政府、企事業單位、社區、學校、圖書館、電子閱覽室、賓館酒店、休閑會所、農村信息等提供非經營性上網服務的場所越來越多，其在傳播社會主義先進文化、方便人民生活、促進經濟社會發展的同時，也給互聯網的管理帶來許多新的問題。由于互聯網安全保護技術措施不落實，少數違法犯罪分子趁虛而入，利用非經營性上網場所傳播淫穢色情、賭博、暴力、封建迷信等有害信息屢禁不止，從事網絡詐騙、盜竊、賭博和淫穢色情等違法犯罪活動日益增多，垃圾郵件、計算機病毒和黑客攻擊破壞活動影響嚴重，嚴重威脅我市社會穩定和社會公共利益，廣大人民群眾反映強烈。各非經營性上網服務單位要按照“誰主管、誰負責，誰使用、誰負責”的原則，充分認識當前我市互聯網面臨的嚴峻形勢，充分認識加強非經營性上網服務場所安全管理的重要性和必要性，從維護國家安全和社會穩定，構建社會主義和諧社會的大局出發，高度重視非經營性上網服務場所的安全保護工作，健全安全管理制度，強化技術防范措施，切實堵塞安全漏洞，努力降低安全風險隱患，提高安全防范能力，保障我市互聯網非經營性上網服務場所健康、有序發展。

為落實互聯網安全保護措施，根據《中華人民共和國計算機信息網絡國際聯網管理暫行規定》（國務院第195號令）、《計算機信息網絡國際聯網安全保護管理辦法》（公安部第33號令）、《互聯網安全保護技術措施規定》（公安部第82號令）等規定和區公安廳《關于開展依法落實互聯網安全保護技術措施工作的通知》（桂公通[2008]137號）的精神和要求，現就加強我市非經營性上網服務場所網絡安全管理工作通知如下：

一、全市已開通上網服務的政府部門、企事業單位、社區、學校、圖書館、電子閱覽室、賓館酒店、休閑會所、農村信息站等非經營性公共場所應于收到通知之日起15日內，開展網絡安全自查自糾，安裝符合要求的互聯網安全管理審計系統，并到市公安局網絡警察支隊辦理備案手續；2009年1月1日后開通上網服務的場所，必須在網絡正式聯通之日起30日內，向市公安局網絡警察支隊辦理備案手續。備案流程、方式及備案所需提交材料清單可登陸（政府）網站查詢和下載。

二、互聯網安全管理審計系統必須通過公安部計算機安全專用產品的檢測，具有提高非經營性上網服務場所自我管理的功能，并能達到《互聯網安全保護技術措施規定》的要求。各非經營性上網服務場所管理單位自行采購互聯網安全管理審計系統，切實落實互聯網安全保護技術措施。

三、各非經營性上網服務場所應按照《互聯網安全保護技術措施》、《中華人民共和國計算機信息網絡國際聯網管理暫行規定》、《計算機信息網絡國際聯網安全保護管理辦法》的要求，加強組織領導，成立網絡安全管理組織，并指派專門機構和人員負責網絡安全管理系統的日常維護工作，保障系統的正常運行。

[論文關鍵詞]宗教活動場所；財務管理

[論文摘要]加強宗教活動場所財務管理，有利于規范其會計基礎工作，維護公眾和信教群眾的合法權益。通過對福清市多所宗教活動場所進行調研，針對現行宗教活動場所財務管理的問題，結合實際情況，提出具體的解決措施。

一、引言

宗教團體和宗教活動場所中的矛盾糾紛，大多數都是因為經濟的原因引起的，財務管理是否規范不僅直接影響著團體的凝聚力和場所的穩定，也關系著廣大信教群眾的切身利益。長期以來，政府對宗教活動場所財務管理的監督“缺位”現象較為嚴重。宗教活動場所的財務管理與其他社會組織相比，規范化、制度化程度較低，基本處于“自我管理”狀態。因財務問題引發的矛盾時有發生，有的矛盾一觸即發，相當激烈，廣大信教群眾要求科學理財、賬務公開的呼聲越來越高，并強烈要求政府部門加強監督和指導。如何加強宗教活動場所的財務管理,推進宗教事務管理的社會化成為當前必須解決的問題。

二、宗教活動場所財務實質

宗教活動場所是指信仰宗教的公民進行宗教活動的公共場所，包括佛教的寺院、庵堂，道教的宮觀，伊斯蘭教的清真寺，天主教的教堂、會所，基督教的會所以及其他固定場所。其財務資金籌措和使用不同于營利組織：財務資金來源主要來自募款及捐贈、部分商業收入(如經銷宗教用品、宗教藝術品和宗教出版物等)、財產收益及宗教團體會費等；資金使用于與該宗教活動場所或宗教活動場所宗旨相符的活動及社會公益事業。因此，宗教活動場所財務實質是指宗教活動場所開展與宗教宗旨相符的宗教業務活動過程中，有關經費的籌集、運用、管理和監督的活動。

前言

寶恒公寓坐落于徐州東部商業圈，地處最繁華的鬧市區，東臨華東第二的徐州火車站300米，西靠風景秀麗的黃河故道距文化宮僅100米，南依徐州最繁華的淮海路200米，這里人文薈萃、鬧中取靜由鎮江投資人帶來的全新的江南設計理念使寶恒公寓即適于辦公又可完美地居住，寶恒公寓共十三層，其中1-2層為商用，3-13為住宅總建筑面積14000平方米，住宅每層八戶合計1000余平方，兩部電梯設施齊全。如此優質的開發，更需要優質管理，徐州春暉物業管理公司有多年的物管經驗，成功并持續的管理著近十個物業，完全有能力對寶恒公寓實施優質物業管理服務，為業主創造良好的生活、辦公環境。

一、公司概況

徐州春暉物業管理公司是一家具有轄區基層政府及執法機關背景，注冊資金50萬元，具備專業資質的物業管理企業。目前公司管理著鐵路二宿舍小區、煙廠地藏里小區、大舜開發前舜小區、綜合開發壩子小區、中房集團永康小區、久隆圓夢花園小區等近十個住宅小區、朝陽市場、徐州三院兩家單位。公司實行董事會領導下的經理負責制，采用直線職能管理模式。公司組織制度完善，設總經理室、人事行政部、財務部、物業管理部、事業拓展部。一室四部直接負責各管理處的協調、服務、指導、監督工作，同時也為業主提供優質服務創造了良好的組織保證。各管理處均設工程、保安、保潔、客戶服務等部門，直接為業主提供多項日常服務，形成了一個條塊結合的管理網絡。

二、公司物業管理理念

我們認為：物業管理的目的，是要為業主或租戶，提供一個安全、舒適、和諧的居住工作環境，保障業主及租戶的利益。同時，更是要提高物業的投資回報率。使業主投資的物業升值增值。因此，物業服務內容不僅包含日常的房屋維修和保養工作，更為重要的是通過這些物業，去推動和協調在這些物業內進行各類活動的業主或租客之間的社會與人際關系，建立起互惠互利、和睦共處的鄰里關系，使房地產這類貴重資產和高價商品得以發揮最高的效益。我們認為物業公司應受市場規律的支配，捧的是一只“泥飯碗”，業主是“上帝”.

鄉鎮財會模式是在農村集體組織經濟利益獨立的基礎上，本著資產所有權不變、使用權不變、管理收益權不變的原則，由鄉鎮政府招聘財會人員并撥付一定的經費，成立鄉鎮財會中心，對所管轄的村級財會業務核算的一種模式。

鄉鎮財會模式在目前農村財會改革嘗試中，已顯示出切合實際、容易理解、便于操作的優勢，具有較強的可行性。

一、鄉鎮財會模式的條件探討

我國“十一五”規劃中的首要任務是切實關心“三農”問題，全面建設社會主義新農村。隨著黨的農村政策落實，村民對農村政策的擁護，對政府的信任，為推行鄉鎮財會提供了優越的環境條件；現在農業稅費減免，“農民種地不交糧，小孩上學不掏錢”，農村會計針對一家一戶的核算大大縮減。農村財會內容的減少，核算方法的簡化，為推行鄉鎮財會提供了業務條件；我國針對農村經濟的一系列法律法規和會計制度的出臺，要求盡快規范農村會計核算，為推行鄉鎮財會提供了可行條件；實行“村官”委派，已經有了新農村建設的專職“領航員”，為推行鄉鎮財會提供了管理條件；農村財會行為的直接對象是農村集體經濟的“血液”——資金，在農村矛盾中財務矛盾占相當大的比例，解決這些矛盾耗費著鄉鎮政府的許多精力，鄉鎮政府領導同志越來越清楚地認識到，推行鄉鎮財會，農村財會工作規范了，農村財務真正公開了，農村矛盾減少了，鄉鎮政府才可以集中精力謀求農村的發展。鄉鎮領導對鄉鎮財會的認識提高，為推行鄉鎮財會提供了較好的組織領導保證。

推行鄉鎮財會模式，順應農村集體經濟的發展規律，基本條件已經具備。

二、鄉鎮財會模式的作用分析