家庭藝術教育范文精選

一、藝術專業大學生道德教育方法的詬病

傳統的德育方法包括理論灌輸、共性教育、強制說服等，這些方法我們不可否認在大學生德育教育中一定時期里曾經起著重要的作用，但伴隨著時代的發展，大學生新特點的顯現，傳統教育方法的弊端逐漸暴露出來。

（一）理論灌輸

無論是高校思政人員還是學校的文化宣傳，學生都是被動地接受著學校與社會的強加灌輸，而學校為了能夠更好地實現教育效果，忽略了學生理解的能力，重視范圍的擴大，輕視學生在接受時的吸納度，造成“雷聲大、雨點小”的效果。難以將道德行為規范轉化為學生的自我意識，學生容易形成強烈的抵觸及逆反心理，有的藝術專業學生還會出現反教育示范行為問題。

（二）共性教育

重共性、輕個性。雖然目前高校不斷進行教育改革，倡導“以人為本”的教育模式，但真正能融入實際教育中的所占比重少之甚少，缺少層次性和個體性。個體教育往往出現在觸犯學校行為規范的事件時，思政人員才能進行個別教育，雖然這種個別教育目的是讓學生自我醒悟，但效果是不可掌控的。學生改掉的只是個別的違規行為，而與道德標準無關。

作為上海市特色普通高中，“幸福教育為幸福人生奠基”是上戲附中一以貫之的辦學理念。上戲附中勞動教育的課程體系，以戲劇藝術特色課程為載體，以學科滲透和課程開發為主要方式，以幸福文化為導向來構建體系。在13年的探索中，逐漸構建以“定制課程”“菜單課程”“資源課程”為劃分的既注重學生個性化發展，又充分彰顯學校戲劇藝術特色的課程體系。三個維度的課程相輔相成，形成一個扇面結構，共同達成育人目標，為學生的幸福人生奠定基石。

勞動教育課程屬于“定制課程”“菜單課程”“資源課程”的一部分，其特色在于有機結合了高中學段學生特點，學校的藝術特色有效融入“五育”課程之中，形成了學校獨特的勞動教育課程體系。

以德育為背景，培養學生熱愛勞動，尊重勞動的價值觀。學校將五一國際勞動節作為契機，開展勞動主題班會活動，通過德育和勞動教育的融合，學生在班會課中收獲了精神財富：在勞模精神、勞動精神、工匠精神的引領下，學生們開展了全校大掃除活動。疫情期間，學校開展“愛生活，愛美味”家庭動手能力大賽。

以校園建設為主題，培養學生學以致用，勞動光榮的成就感。學校的戲劇藝術課程為學生提供了別樣的藝術體驗，同時，我們著力探索讓學生參與校園建設，學以致用，培養他們的主人翁意識。本學期舞臺美術專業的同學，開展了潤藝樓彩虹樓梯作畫，以及學校追夢墻的繪制。潤藝樓是學校藝術專業教學的主陣地，其樓梯是同學們通往畫室的必經之路。在繪制過程之中，同學們上下分工協作，每一筆都透露著學生藝術的靈感，凝聚了同學們共同創作的友誼。追夢墻由學校高一同學親手繪制而成，代表了他們初入校園的夢想和青春的期望。在學校一年一度的“校園開放曰”活動中，戲劇影視表演、播音與主持、戲劇影視文學、舞臺美術四個專業的同學充當志愿者介紹校園，通過一系列的志愿勞動，增強了學生的集體榮譽感和勞動自豪感。

以必修課程為抓手，培養學生精益求精，匠人精神的責任感。高二年級學生參與了勞動技術課程，此課程為普通高級中學的必修學科。學生們通過動手實踐，掌握了基本的農業和工業勞動技能，體驗了匠人精神的內涵，通過體驗生活，從而完成課程，培養了學生的勞動責任惑

在“五育”學科課程之外，學校的勞動教育與社會實踐相結合，通過藝術特色的傳播，輻射了其他學校和社會大眾。學生從狹義的勞動課程，走向廣闊的社會發展空間，用具有藝術特色的勞動實踐為社會貢獻自己的力量＝

當今許多年輕的父母，都希望自己的孩子有美術方面的才能，能夠涂涂抹抹，寫寫畫畫，甚至長大后能成名成家。這種愿望是好的。然而一個孩子有無美術才能，能否沿著正確軌道發展，因素是很多的，除了遺傳因素外，很重要還取決于后天的環境和教育因素的影響，以及個人的興趣和主觀努力。所謂美術才能指兒童對形象中的線條、明暗、結構、色彩等方面而引起情緒變化的感受，并具有美術某一方面的特殊才能如繪畫、泥塑、雕刻、折疊等。那么怎樣及早地發現孩子的美術能力，并及時加以培養和教育呢？（一）兒童美術才能與本身素質兒童美術才能受遺傳素質的影響，這種影響，早在胚胎發育過程中就已決定了。筆者曾先后調查了20多戶有藝術能力的家庭，發現他們的子女48%有藝術能力，而75戶無藝術能力的家庭，其子女只有20%有藝術能力。從這里可以看出，遺傳素質僅僅為兒童美術能力的發展提供了可能性。但美術才能的形成必須通過環境和教育的良好影響，所以我們及時發現和培養兒童美術能力非常重要。一般說來，具有美術才能的孩子，往往早期就有顯露。3～4歲時，其美術才能表現為：1.求知欲望強，好動好問，興趣廣泛，尤喜愛涂涂沫沫。2.視覺感受和辯別能力較強、能分辯各種顏色、線條曲直、方圓等。3.觀察事物較全面、細致、準確。4.具有豐富的想象力和創造力。發現這一苗頭時，家長就應緊緊抓住這關鍵期加以培養。一般說來人的大腦神經細胞有各自的發育關鍵期，一旦錯過，再刺激，再教育收效也會較差。研究表明：2～3歲是兒童視覺感受能力發展的關鍵期，為了促進兒童的視覺感官的發展，首先要訓練孩子的觀察力和感受力，如分辯物體的大小、方圓、厚薄、曲直、顏色等。其次，給孩子提供機會，參加各種活動，鼓勵他們看一看、聞一聞、摸一摸、畫一畫等，使孩子善于從比較中區別事物，找出特點變化規律。最后，還應幫助孩子掌握觀察方法，按正確順序從多種角度觀察事物，充分發展孩子的感知功能，使孩子認識世界、感知世界。（二）兒童美術才能與家庭教育環境美好的家庭教育環境是兒童美術才能形成的重要因素之一，早期教育尤為顯著。意大利藝術巨匠達·芬奇、拉斐爾等之所以成為世界著名大師，是與他們從小受過良好的美術教育分不開的。俗語說：父母是孩子的第一任老師。從一些美術家的家庭教育環境的影響來看，他們的家長都具有以下特點：1.較高的美術素養和良好的文化修養；2.重視早期美術熏陶和教育；3.善于言傳身教；4.注意孩子性格及品德的修養；5.盡力為孩子創造良好的學習環境和條件；6.尋求造詣較高的教師并注意與其配合。（三）兒童美術才能與好教師的作用古人說：學者必有師。師者，所以傳道、受業解惑也。教師的教育在兒童美術能力的發展過程中起著一定的主導作用，并影響和決定了兒童美術才能的發展。有人統計，兒童美術教育中的智力開發取決于接受教育的年齡：從2—4歲開始訓練受教育的人91%有豐富的想象力和創造能力。4—6歲為84%；7—9歲為40%，14歲后才開始訓練的只占7.2%。由此可見，良好的有系統的對兒童進行美術教育，可以促使兒童美術才能的發展。所以為了培養孩子的美術才能，家長必須一開始就應為孩子找一位好教師；即有豐富的美術教育經驗和方法，相應的知識及傳授這些知識的能力；循循善誘的態度；良好的儀表和美好的品行；有幽默感和廣泛的興趣和愛好。通過以上諸因素的分析，筆者認為在兒童美術才能形成的全部過程中，遺傳素質、環境和教育的影響及個人的主觀努力是一個有機的不可分割的整體，缺一不可。同時這些因素在一定條件下相互轉化，相互促進，相互補充。我們希望更多的家長為孩子的未來著想，努力去尋求發現，并點燃孩子們美術才能的火花，使之放熱發光。

當今許多年輕的父母，都希望自己的孩子有美術方面的才能，能夠涂涂抹抹，寫寫畫畫，甚至長大后能成名成家。這種愿望是好的。然而一個孩子有無美術才能，能否沿著正確軌道發展，因素是很多的，除了遺傳因素外，很重要還取決于后天的環境和教育因素的影響，以及個人的興趣和主觀努力。

所謂美術才能指兒童對形象中的線條、明暗、結構、色彩等方面而引起情緒變化的感受，并具有美術某一方面的特殊才能如繪畫、泥塑、雕刻、折疊等。那么怎樣及早地發現孩子的美術能力，并及時加以培養和教育呢？

（一）兒童美術才能與本身素質

兒童美術才能受遺傳素質的影響，這種影響，早在胚胎發育過程中就已決定了。筆者曾先后調查了20多戶有藝術能力的家庭，發現他們的子女48%有藝術能力，而75戶無藝術能力的家庭，其子女只有20%有藝術能力。從這里可以看出，遺傳素質僅僅為兒童美術能力的發展提供了可能性。但美術才能的形成必須通過環境和教育的良好影響，所以我們及時發現和培養兒童美術能力非常重要。

一般說來，具有美術才能的孩子，往往早期就有顯露。3～4歲時，其美術才能表現為：1.求知欲望強，好動好問，興趣廣泛，尤喜愛涂涂沫沫。2.視覺感受和辯別能力較強、能分辯各種顏色、線條曲直、方圓等。3.觀察事物較全面、細致、準確。4.具有豐富的想象力和創造力。發現這一苗頭時，家長就應緊緊抓住這關鍵期加以培養。一般說來人的大腦神經細胞有各自的發育關鍵期，一旦錯過，再刺激，再教育收效也會較差。研究表明：2～3歲是兒童視覺感受能力發展的關鍵期，為了促進兒童的視覺感官的發展，首先要訓練孩子的觀察力和感受力，如分辯物體的大小、方圓、厚薄、曲直、顏色等。其次，給孩子提供機會，參加各種活動，鼓勵他們看一看、聞一聞、摸一摸、畫一畫等，使孩子善于從比較中區別事物，找出特點變化規律。最后，還應幫助孩子掌握觀察方法，按正確順序從多種角度觀察事物，充分發展孩子的感知功能，使孩子認識世界、感知世界。

（二）兒童美術才能與家庭教育環境

首先，在建立和諧的人際關系方面，藝術與藝術教育所發揮出的獨特作用巨大且不可替代。

眾所周知，藝術包括三大功能：審美功能、教育功能和認識功能。藝術教育通過突出藝術的審美功能，并在可能的情況下潛移默化地發揮藝術的教育功能。托爾斯泰曾說：“藝術是人與人之間相互交流的手段之一。”藝術具有審美超越性，它超越了某些民族的、時代的、階級的界限，尤其是作為審美典型形態的世界通用語言的音樂，更是可以跨越時空，讓生活在地球上各個角落的“遠在天邊”的人心靈相通而“近在眼前”。一切優秀的藝術作品，都是對人與人之問溝通與理解的呼喚，是對人與人之間心靈交流的企盼。杜衛在《美育論》中提出：美育過程為人與人之間的情感交流提供了一個能有效突破對話障礙的“審美場”，這個“審美場”是一個情感世界，它來源于日常生活世界，但又超越日常生活世界。l在這個審美場中，人類的情感表現得到暗示和激發，并感覺到情感表現的社會性保障，內心情感的直接顯露是安全的。在審美場里，人類彼此合作的精神也能得到充分體現這段話，實際上體現出的不僅是人類的彼此合作關系，還是一種審美化、藝術化的人際關系，是一種充滿著愛的關系。愛就是創造性地突破人際的隔絕，透過心靈的柵欄，實現人類彼此融合的過程。藝術教育發展情感的表達與理解能力，也就是培養愛的能力。而校外的藝術培i)ll~,fJ是是學校藝術教育的延伸與拓展，是一個從更高層面上往縱深挖掘、往寬度擴展的藝術活動空間?，F在的青少年學生，精神生活是多種多樣的。他們不僅有學習求知的需要，還有接觸大自然和了解社會發展的需要，進行獨立觀察、實踐、研究和創造的需要，同時還有審美、娛樂、友誼、交往的需要。置身于這樣的一個活動空間里，青少年通過發展個體各種藝術審美素質和能力，喚起內心的生活熱情，敞開心扉，克服心靈的麻木，打開心靈的枷鎖；與此同時，他們也在發展著各種愛的需要、能力和意識。藝術教育發展情感的表達與理解能力，也就是培養愛的能力，是一種追求愛和創造愛的態度。這種態度追求的是個性與他人的協調?？梢?，藝術教育是一個自覺和有效地把藝術使人類心靈相互溝通與融合的功能引入教育過程，在建立和諧的人際關系方面發揮著獨特而巨大地作用。

第二、青少年藝術培訓有別于其他科類的培訓，更有利于提高個人的綜合素質與藝術品位，從而有效促進青少年的全面發展。

青少年人是祖國未來的建設者，使中國特色社會主義事業的接班人。他們的文化道德，直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。黨中央提出：“要積極鼓勵和支持社會力量興辦青少年學生校外活動場所和捐助各種活動設施及經費，積極發展以公辦和民辦相結合的青少年學生校外活動場所。我國目前大力提倡并實施的素質教育，從本質意義上講就是人的全面發展教育。只重理性發展而不重感性發展的教育不能算是全人的教育。雅斯貝爾斯曾經說過：“教育是人的靈魂的教育，而非理性知識和認識的堆集?！薄敖逃^程首先是一個精神成長過程，然后才成為科學獲知過程的一部分。”教育不能用理性知識和認識的堆積來片面促進學生的理性成長。事實上，今天的教育面臨著這樣一個問題：如何在理智訓練與感情奔放之間求得和諧平衡。那么，怎樣才能使我們的教育在理智訓練與感情奔放之間求得和諧平衡，以使學生盡可能地得到全面和諧發展呢?赫胥黎給了我們這樣一個答案：即必須使學生不僅受到最好的科學教育，而且也受到最好的藝術教育。這樣的話，他們就可以在自己的生活道路上，挑選所需要的一切其他智慧的果實。美國學者霍斯曼在《藝術與學?！芬粫兄赋觯簩W生的成長離不開藝術。心理學家阿恩海姆認為，任何思維，尤其是創造性思維，都是通過意象進行的，這種意象又是通過知覺選擇后而生成的，由于藝術欣賞和創造活動是最明顯的一種知覺思維活動，能喚起人類的本能的創造性思維，因而藝術教育便能有效地培養學生的創造性思維能力。也就是說，藝術作為學生表達興趣、愉快、希望、需要、情感的方式，更有利于提高個人的綜合素質與藝術品位，從而有效促進青少年的全面發展。所以藝術教育應伴隨著學生的成長。

第三、社會人的個人素質的提高，有助于社會發展的穩定、和諧與發展。

首先，藝術教育具有一種明確的價值定向功能。這種價值目標從根本上說是超越了物質利益的，以人的精神的審美化為目的的，其作用在于形成人的健康豐富的審美需要審美趣味和審美能力，幫助主體從價值意義上理解人類和自身，引導主體自覺參與、認同與選擇，在感性體驗和情感評價的過程中，按照美的規律從不同方面自覺地塑造自己。藝術教育重在啟迪、培養孩子的情感。藝術教育中的基本功訓練強調的是持之以恒，這其實也是一項磨難教育，有助于培養孩子們做事的恒心和毅力。其次，藝術教育還表現出一種廣泛的滲透功能。從本質上講，藝術教育以自覺的、潛移默化的方式，對人的整體生存態度與生活觀念進行培養，其最終目的就是為了造就一種健全、完美的人格。藝術教育的價值在于為個體的心理成長和精神發展提供一種內在的精神營養和文化價值，促進心理文化和技術文化的協調，維護人的完整的個性，以提高人的精神性?？梢哉f，藝術教育包含著人類精神文明的進步因子，是提升人類精神文明程度的重要途徑，它通過促進個體心理文化的發展，開發和拓展人的審美活動空間。它是一種帶有主動意義的重構重建，也是一種發展個體精神力量的重要的功能性環節。