前言:在撰寫課程改革的過程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶懽魈峁﹨⒖己徒梃b。
摘要:以就業(yè)為導(dǎo)向是職業(yè)教育課程教學(xué)改革的方向。本文對(duì)以就業(yè)為導(dǎo)向的中職學(xué)校課程改革模式進(jìn)行研究,主要從課程體系的設(shè)計(jì)、課程資源的開發(fā)、課程教學(xué)的提升、課程評(píng)價(jià)的開展等方面進(jìn)行闡述。
關(guān)鍵詞:就業(yè)導(dǎo)向中職學(xué)校課程改革模式
《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》針對(duì)職業(yè)教育明確指出:“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,推進(jìn)教育教學(xué)改革。”這進(jìn)一步明確了中職學(xué)校的課程教學(xué)改革要堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向。職業(yè)教育從某種意義上說就是就業(yè)教育。就業(yè)不僅是職業(yè)教育的特色,更是職業(yè)教育的使命。
一、就業(yè)導(dǎo)向的課程體系設(shè)計(jì)
1.市場(chǎng)化的專業(yè)設(shè)置
中職學(xué)校的專業(yè)建設(shè)必須依托市場(chǎng),與社會(huì)需求零距離,并能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。就業(yè)導(dǎo)向的課程改革要對(duì)就業(yè)市場(chǎng)做深入調(diào)研,全面把握市場(chǎng)對(duì)人才需求的變化,再根據(jù)市場(chǎng)需求,不斷調(diào)整中職學(xué)校的專業(yè)設(shè)置和專業(yè)方向,使中職學(xué)校的專業(yè)方向永遠(yuǎn)與市場(chǎng)需求無縫對(duì)接。
一
戰(zhàn)后初期,日本根據(jù)美國占領(lǐng)軍對(duì)日方針的基本精神和廣大國民關(guān)于實(shí)行教育民主化的要求,廢除了戰(zhàn)前以軍國主義為中心的教育體制,進(jìn)行了繼明治維新以后兩次大的教育改革,史稱第二次、第三次教育改革。在戰(zhàn)后一系列的教育改革中,中小學(xué)德育課程的改革作為教育改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容經(jīng)歷了以下幾個(gè)重要的歷史時(shí)期。
一、1947年新設(shè)社會(huì)科,排除軍國主義思想教育內(nèi)容,是德育課程一次根本性的變革。
早在1871年,日本明治政府統(tǒng)一全國的學(xué)制,《學(xué)制》中規(guī)定的《修身科》是日本近代教育中首次出現(xiàn)的道德教育課程。雖然修身科的內(nèi)容隨著歷代朝野的更替和政治形勢(shì)的變化而不斷變化,但它作為一門德育課程一直沿襲下來。
1947年,日本先后頒布了《教育基本法》和《學(xué)校教育法》,推出了以教育民主化為目標(biāo)的新的中小學(xué)教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱,對(duì)中小學(xué)課程進(jìn)行了一次全面的改革。根據(jù)新的教學(xué)大綱的規(guī)定,小學(xué)設(shè)國語、社會(huì)、數(shù)學(xué)、理科、音樂、圖畫手工、家政、體育等八個(gè)學(xué)科和自由研究。這個(gè)課程設(shè)置同戰(zhàn)前相比,一個(gè)顯著的變化就是取消修身、地理、歷史三個(gè)學(xué)科,新設(shè)社會(huì)科。社會(huì)科不是隨意把戰(zhàn)前的歷史、地理、修身等科合并而成,而是以青少年的現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題為中心,為求擴(kuò)大并加深青少年的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),涉及到學(xué)校、家庭及其以外的對(duì)青少年教育的一切活動(dòng)。社會(huì)科雖然不是專門進(jìn)行道德教育的一門學(xué)科,但實(shí)際上它承擔(dān)了戰(zhàn)后初期日本有計(jì)劃地系統(tǒng)地進(jìn)行道德教育的任務(wù)。
1949年,由文部省編寫的《民主主義》一書(初三和高一的教科書)中有這樣的一段話:“過去日本的教育往往服從于中央政府的命令。……尤其是,通過錯(cuò)誤的歷史教育,迫使學(xué)生相信日本是‘神國’,甚至迫使學(xué)校導(dǎo)入軍事訓(xùn)練。……通過由政府歪曲的歷史的教育,日本逐漸形成了以太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)為頂峰的一大悲劇”。這清楚地表明了二戰(zhàn)前日本教育的軍國主義性質(zhì)。戰(zhàn)后初期新設(shè)的社會(huì)科取消了戰(zhàn)前充斥在有關(guān)學(xué)科課程中的軍國主義、極端國家主義方面的思想和內(nèi)容,注入了民主主義的教育因素。從這個(gè)意義上來講,社會(huì)科的設(shè)置可以說是戰(zhàn)后初期日本中小學(xué)課程改革的一項(xiàng)積極成果。
一、缺少辯證思維,導(dǎo)致矯枉過正、顧此失彼
掩蓋另一種現(xiàn)象,使得課改從一個(gè)極端偏向另一個(gè)極端。
1.學(xué)科定位不明,源于工具性與人文性的分離
十年動(dòng)亂,語文課程被迫駛上政治化軌道,語文課甚至易名為“政文課”。為撥亂反正,語文教育界提出“把語文課上成語言文字訓(xùn)練課”的口號(hào),語文教學(xué)開始在片面強(qiáng)調(diào)工具性的道路上快馬加鞭,繁瑣分析,重復(fù)訓(xùn)練,淡化形象感染,弱化情感熏陶,本應(yīng)審美的、詩意的語文喪魂失魄,失去應(yīng)有魅力,淪為脫離人文精神的、單調(diào)的純技能“操練”和形形色色的“文字游戲”,最終引來上世紀(jì)末全國范圍內(nèi)語文教育大討論。人們?cè)诖舐暭埠粽Z文不能沒有人文性的同時(shí),也深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)科目標(biāo)偏斜給語文課程帶來的種種弊端。
近十年時(shí)間過去了,經(jīng)過課改風(fēng)雨的洗禮,語文學(xué)科的目標(biāo)、任務(wù)應(yīng)該清楚明了了。可我們聽到的仍是一片指責(zé)的聲音:華中師范大學(xué)教授楊再隋批評(píng)“以犧牲工具性為代價(jià)的所謂張揚(yáng)人文性,成了課堂上的另一道風(fēng)景線”;北京大學(xué)教授陸儉明發(fā)表了類似的看法,“目前的主要問題是在語文課上過于強(qiáng)調(diào)人文性和人文素養(yǎng)的教育”。
如此漫長(zhǎng)的時(shí)間,如此浩大的聲勢(shì),撥亂來撥亂去,改革來改革去,可語文教學(xué)仍然忽左忽右,一會(huì)兒追求工具性,一會(huì)兒偏愛人文性,始終找不到準(zhǔn)星,找不到自身的坐標(biāo),堅(jiān)守不了課程本位,干不好本職工作。個(gè)中緣由,的確值得好好追問、反思。在特殊的背景下,在具體的教學(xué)實(shí)踐中,我們會(huì)感到某一方面需要加強(qiáng),因而有所強(qiáng)調(diào),這是很正常的。不正常的是強(qiáng)化了“此”,并不意味著就應(yīng)該否定“彼”。“此”是整體中的“此”,“彼”亦是整體中的“彼”,亦此亦彼,方能全面、辯證地看問題。如果認(rèn)識(shí)上非此即彼,將工具性與人文性對(duì)立起來,當(dāng)然難免會(huì)犯“抓住一點(diǎn),不及其余”的錯(cuò)誤,落得顧此失彼的下場(chǎng),語文課改也會(huì)因此陷入自相矛盾、進(jìn)退維谷的窘境。
一、缺少辯證思維,導(dǎo)致矯枉過正、顧此失彼
1.學(xué)科定位不明,源于工具性與人文性的分離
十年動(dòng)亂,語文課程被迫駛上政治化軌道,語文課甚至易名為“政文課”。為撥亂反正,語文教育界提出“把語文課上成語言文字訓(xùn)練課”的口號(hào),語文教學(xué)開始在片面強(qiáng)調(diào)工具性的道路上快馬加鞭,繁瑣分析,重復(fù)訓(xùn)練,淡化形象感染,弱化情感熏陶,本應(yīng)審美的、詩意的語文喪魂失魄,失去應(yīng)有魅力,淪為脫離人文精神的、單調(diào)的純技能“操練”和形形色色的“文字游戲”,最終引來上世紀(jì)末全國范圍內(nèi)語文教育大討論。人們?cè)诖舐暭埠粽Z文不能沒有人文性的同時(shí),也深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)科目標(biāo)偏斜給語文課程帶來的種種弊端。
近十年時(shí)間過去了,經(jīng)過課改風(fēng)雨的洗禮,語文學(xué)科的目標(biāo)、任務(wù)應(yīng)該清楚明了了。可我們聽到的仍是一片指責(zé)的聲音:華中師范大學(xué)教授楊再隋批評(píng)“以犧牲工具性為代價(jià)的所謂張揚(yáng)人文性,成了課堂上的另一道風(fēng)景線”;北京大學(xué)教授陸儉明發(fā)表了類似的看法,“目前的主要問題是在語文課上過于強(qiáng)調(diào)人文性和人文素養(yǎng)的教育”。
如此漫長(zhǎng)的時(shí)間,如此浩大的聲勢(shì),撥亂來撥亂去,改革來改革去,可語文教學(xué)仍然忽左忽右,一會(huì)兒追求工具性,一會(huì)兒偏愛人文性,始終找不到準(zhǔn)星,找不到自身的坐標(biāo),堅(jiān)守不了課程本位,干不好本職工作。個(gè)中緣由,的確值得好好追問、反思。在特殊的背景下,在具體的教學(xué)實(shí)踐中,我們會(huì)感到某一方面需要加強(qiáng),因而有所強(qiáng)調(diào),這是很正常的。不正常的是強(qiáng)化了“此”,并不意味著就應(yīng)該否定“彼”。“此”是整體中的“此”,“彼”亦是整體中的“彼”,亦此亦彼,方能全面、辯證地看問題。如果認(rèn)識(shí)上非此即彼,將工具性與人文性對(duì)立起來,當(dāng)然難免會(huì)犯“抓住一點(diǎn),不及其余”的錯(cuò)誤,落得顧此失彼的下場(chǎng),語文課改也會(huì)因此陷入自相矛盾、進(jìn)退維谷的窘境。
實(shí)際上,語文的工具性與人文性并不是完全對(duì)立、絕對(duì)排斥、水火不容的關(guān)系,恰恰相反,只要認(rèn)識(shí)對(duì)頭,掌握分寸,它們完全可以融為一體,正如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》指出的:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。”也就是說,“沒有離開工具性的人文性,也沒有離開人文性的工具性”,二者是統(tǒng)一的,是一體化的,此中有彼,彼中有此,不可偏廢,也不應(yīng)分離。
論文關(guān)鍵詞:中職;會(huì)計(jì)專業(yè);課程設(shè)置;改革
論文摘要:教育部2007年工作要點(diǎn)中提到要重點(diǎn)支持中等職業(yè)教育,隨著中等職業(yè)教育的擴(kuò)招,目前已實(shí)現(xiàn)中職招生800萬人的目標(biāo)。以就業(yè)為導(dǎo)向、以服務(wù)為宗旨,深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革,是社會(huì)發(fā)展的必然要求。作為中等職業(yè)教育中的重點(diǎn)專業(yè)之一的會(huì)計(jì)專業(yè),如何突破原有的教學(xué)局限,改善教學(xué)效果,培養(yǎng)企業(yè)需要的會(huì)計(jì)人才,是中職會(huì)計(jì)教育面臨的現(xiàn)實(shí)問題。
1課程體系存在的問題
(1)傳統(tǒng)的公共基礎(chǔ)課過多,專業(yè)選修課偏少。
目前,中職會(huì)計(jì)專業(yè)各課程教學(xué)實(shí)際安排中,一般有35%左右的課時(shí)安排的是公共基礎(chǔ)課,如數(shù)學(xué)、語文、英語、政治經(jīng)濟(jì)、“兩課”等;其他65%安排的是專業(yè)理論課和專業(yè)實(shí)踐課,比例基本是1:1;基本上沒有設(shè)置專業(yè)選修課。因此,所有畢業(yè)生所學(xué)的知識(shí)一模一樣,沒有個(gè)體差異,使得就業(yè)過程中,競(jìng)爭(zhēng)加劇。
(2)課程設(shè)置模式過于傳統(tǒng),缺乏創(chuàng)新。
課程思政 課程結(jié)束總結(jié) 課程改革 課程思政建設(shè) 課程體系設(shè)計(jì) 課程建設(shè)展望 課程設(shè)計(jì)心得 課程思政總結(jié) 課程標(biāo)準(zhǔn)論文 課程建設(shè)機(jī)制