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          基礎訓練聲樂教育論文

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          基礎訓練聲樂教育論文

          一、聲樂教育中聲音基礎訓練概述

          (一)吐字訓練

          吐字在漢語中分為三個部分,分別為字頭、字腹和字尾。所謂字頭就是從舌、牙、唇、喉等位置的出字部分,場所的聲母部分就屬于字頭;所謂字腹就是較長的韻母部分;而字尾則收歸于鼻音、半鼻音、舐音等部分,位置由韻轍決定。在具體的聲樂演唱中,字的頭腹和尾是不能清楚的展現(xiàn)出來的,而需要合理的過渡,自然而沒有痕跡。需要注意的是,吐字不能過緊或過松,如果過緊面部會僵硬,影響共鳴;如果過松則表述不清楚。

          (二)腔體與共鳴

          腔體就是人體內(nèi)部的空間,而共鳴則是聲音的發(fā)聲作用,只要腔體存在就會產(chǎn)生共鳴。人體的主要腔體包括口腔、鼻腔、頭腔、咽腔和胸腔,其中能夠進行自我調(diào)節(jié)的是口腔和咽腔。只有上述所說的所有腔體都能有機的協(xié)調(diào)好,發(fā)揮出各自的作用,音質(zhì)和音色都能獲得較為理想的狀態(tài)。

          (三)呼吸與氣息的支點

          我國有一句古語:“善歌者必先調(diào)其氣”。以此就能看出呼吸在聲樂藝術中所占據(jù)的重要地位。科學的吸入要比呼出重要很多,如果沒有足夠的氣,聲音線也就不能妥善的維持。因此在呼氣的時候要把胸腔肋骨充分的張開,控制好橫膈膜,氣息的支撐點也正是腰部和腹肌,用最小的力和氣來獲取最好的聲音。要想在歌唱中底氣十足、昂首挺胸,則必須要對腰部和腹部進行訓練,科學的進行呼吸,把聲樂中所蘊含的情感真正的表現(xiàn)出來。

          (四)發(fā)聲訓練

          1.歌聲與話聲之間的關系。氣波轉(zhuǎn)化為聲波的聲帶動作就是發(fā)聲。聲樂演唱時,演唱者通過聲帶的調(diào)節(jié)與控制實現(xiàn)聲音的發(fā)出,不必刻意讓環(huán)形甲狀肌動作與聲帶的拉倒、放松,歌唱者的意識和聲帶張力變化震蕩是趨于一致的。我們在聲樂演唱中,將歌聲視為話聲的升華,歌聲與話聲統(tǒng)一從口中發(fā)出,有著相同的聲帶工作原理,區(qū)別之處則在于聲音是否在自然區(qū)。同時話聲的時長要明顯小于歌唱的聲音。而改變說話的發(fā)生狀態(tài),其結(jié)果是喉頭上提,舌根使勁,卡緊喉嚨,咽喉撐大,聲帶不擋氣,鼻音等。

          2.發(fā)聲感知上的錯覺。發(fā)生感知上的錯覺是一個非常普遍的問題,也就是聲帶在發(fā)聲時的自我欺騙,自我欺騙分為兩種,其一,演唱的聲音是由聲帶發(fā)聲的,然后傳播到空間進而傳入人耳;其二,發(fā)聲者自己能夠聽到的聲音,外人聽不到,這種聲音是在聲帶發(fā)出之后直接通過人體傳入耳中,例如吃飯時的咀嚼聲音。這兩種聲音也就是感知上的錯覺,所以在基礎訓練中教師要引導學生調(diào)整歌唱的感覺,更好的把握住發(fā)聲方式。

          二、聲樂教育中個性創(chuàng)造的培養(yǎng)

          (一)情感思維創(chuàng)造的培養(yǎng)

          在聲樂演唱中融入了非常豐富的情感,這些情感為聲樂增添了非常多的火力,所以對情感思維創(chuàng)造的培養(yǎng)是一項不可獲取的重要內(nèi)容。學生對藝術作品的理解和體會會產(chǎn)生極大的共鳴,對作品中的情感有著豐富的想象,只有先把自己感動,才能感動觀眾。

          (二)知覺思維創(chuàng)造的培養(yǎng)

          歌唱形象思維的核心就是聽覺表現(xiàn),演唱者在演唱時對自我聲音的判斷是依靠聽覺獲取的,因此教師在教育中要一道學生追求優(yōu)美的聲音,選擇最適合自己聲音的位置;另外學生還要能夠通過聽覺來感受音樂語言,獲得正確的聲音觀念,在此基礎上,歌唱時才能把發(fā)生的技巧合理的運用,發(fā)出更加優(yōu)美的聲音,這是培養(yǎng)思維能力的一個重要過程。

          (三)直覺思維創(chuàng)造的培養(yǎng)

          所謂直覺就是沒有經(jīng)過深思熟慮而獲得的一種領悟能力,類似于靈感但是也有一定的區(qū)別,聲樂就是一種直覺思維,也就是對歌唱的某個問題突然間領悟的能力,因此教師要引導學生探索發(fā)現(xiàn)直覺思維,讓學生認識到,聲樂藝術在開發(fā)人腦方面的重要作用。

          三、聲音基礎訓練與個性創(chuàng)造的聯(lián)系

          (一)聲音基礎訓練是個性創(chuàng)造的先決條件

          在聲樂的基礎訓練中共包含了兩項內(nèi)容,分別為基礎理論和基本技法,真正的領悟聲樂中的理論、掌握基本技法是提高學生聲樂創(chuàng)造能力的先決條件。縱觀世界各國的聲樂藝術大師,每一位都有通過系統(tǒng)的培訓,在音質(zhì)和音色的形成上都經(jīng)過了嚴格的基礎訓練,換言之,這些藝術大家在聲樂的表演和創(chuàng)造上所展現(xiàn)出的成就都是以基礎為核心的。所有能被稱作是藝術大師的都是通過聲音元素、音色的明暗關系來增強聲樂的基本技法,不斷提高自身的創(chuàng)造能力。因此,要想在聲樂領域打下一番成就,其嚴格的聲音基礎訓練是一項不可或缺的重要環(huán)節(jié),同藝術的創(chuàng)造是不能分割的。開展聲樂教學的最終目的就在于提高學生對藝術作品的內(nèi)容、情感的表現(xiàn)能力,在通過系統(tǒng)的、嚴格的基礎訓練之后,引導性的提高學生的個性創(chuàng)造能力。但是從當前聲樂學習的水平來看并不樂觀,除了個別學生真正掌握聲樂基礎之外,大部分學生的基本技能都較為薄弱,這與學生訓練時有針對性的聯(lián)系有著直接的關系,很多學生在考試之前只是對幾首歌曲進行訓練,并沒有真正掌握聲樂基礎。對于這種基礎知識比較薄弱的學生來講,沒有扎實的基本功就強調(diào)如何培養(yǎng)個性創(chuàng)造,沒有把學生對音區(qū)、音域的把握工作重視起來,導致眼高手低的問題出現(xiàn),對學生未來的發(fā)展是非常不利的。通過多年的教學實踐充分的證明了,只有真正掌握基礎技能和知識之后才能培養(yǎng)其創(chuàng)造能力,否則會導致學生背離藝術規(guī)律。因此聲樂基礎訓練的開展時一項不能改變的學習過程,同時也是創(chuàng)作出跟多優(yōu)秀的藝術作品的前提。

          (二)具備情感表現(xiàn)能力才能形成演唱個性

          聲樂的歌唱換一種說法就是表達感情,是一個富有魅力的藝術表現(xiàn)活動。聲樂演唱的重要意義在于歌唱者能夠結(jié)合對生活的認識、依照自己的情感體驗,在真正掌握表現(xiàn)聲樂藝術的各種技術之后,利用這些技術來為聲樂演唱服務。在表現(xiàn)聲樂藝術的過程中,聲音和歌唱的技巧共同構成了聲樂演唱,聲音是通過演唱者對氣息進行操控,再加上器官和共鳴腔體通過運用所產(chǎn)生的,因此只有把聲音和感情合二為一,通過蘊含著藝術感染力的聲音進行演唱,才能提高聲樂的藝術性,才能創(chuàng)作出更多的藝術作品。在聲樂演唱的過程中,演唱人員利用演唱的技巧來表現(xiàn)出自己心中的情感,唱出感人至深的動人樂章。聲樂演唱中的情感體驗是從生活中不斷產(chǎn)生的,其情感的表現(xiàn)能力也就是演唱者的能力和素質(zhì)的體現(xiàn),同時也是考查歌唱者在聲樂學習中是否呈現(xiàn)出全面發(fā)展的狀態(tài)。培養(yǎng)情感的表現(xiàn)并不是一件容易的事,更不是一時努力就能實現(xiàn)的事,而是需要通過長時間的基礎訓練,在學習、實踐、體驗中不斷豐富自身的知識,通過不斷的練習才能獲得。每一位歌唱者都有自己唱歌時的特點和個性,這種具有典型個人特質(zhì)的個性來自于歌者自身對生活的感悟認識,來自于教師的藝術經(jīng)驗和教學方法的不同等等。正是在這些差異的基礎之上,每一個聲樂學生之間才會存在差異,才會存在不同藝術風格和不同藝術特色的演唱表演,呈現(xiàn)出一種百家爭鳴的局面。分析這些不同藝術的個性時我們發(fā)現(xiàn),學生的情感表現(xiàn)能力是實現(xiàn)藝術個性創(chuàng)造的基礎。有些學生雖然具備很強聲樂技巧,但是歌聲中缺少情感的滲透,沒有把情感融入到歌聲之中,也就失去了音樂作為藝術最本質(zhì)的東西。歌唱技巧固然在歌唱中占有重要的地位,但真正能超越技巧,感動聽眾的,往往是那些物我合一,將情感融入歌聲里,并進行藝術加工的歌唱者,他們才是真正走向藝術巔峰的人。

          (三)聲音訓練的最終目的是為了個性創(chuàng)造

          藝術創(chuàng)造是從生活中提取出來的,但是又高于生活,因此創(chuàng)作藝術的重點就在于怎樣超越生活,藝術同創(chuàng)造是不能分割的,如果藝術離開了創(chuàng)造就會缺乏色彩。所以在聲樂教育中,不僅要加強對聲音基礎訓練的培訓,更要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。科學完整的聲音基礎訓練自然有很高的價值,但在基礎工作達到了一定程度之后,就需要對學生的演唱個性和演唱風格加以雕琢,避免在系統(tǒng)嚴格的體系訓練中消磨掉學生的演唱靈性,使其缺乏演唱的個性。當學生掌握一套完美的演唱技法時,需要竭力避免學生美感的喪失,不在循規(guī)蹈矩的訓練中扼殺學生的創(chuàng)造力。例如,視唱練耳教學是在嚴格技術標準的要求下,注重音響和織體結(jié)構,卻忽視了“情”與“神”的多樣化表現(xiàn),教學在教學中實際上著力于訓練學生的音準和節(jié)奏能力,對音樂結(jié)構的感悟能力,卻忽視了讓學生更多領略音樂“精氣神”的重要價值。為此,在嚴格的技巧訓練之上,如果能夠充分發(fā)揮學生的潛能,發(fā)揮其音樂創(chuàng)造性,必然能取得更好的教學效果。當今社會是科學技術飛速進步的社會,學生具有非常強烈的求知欲望,對于未知的事物感到好奇,同時也善于幻象和創(chuàng)造,因此聲樂教師必須要抓住學生這個重要的特點,有效的利用起來,把學生對聲樂學習的積極性和主動性充分的激發(fā)出來,建立一個和諧、良好的學習環(huán)境,盡最大的可能提高學生的創(chuàng)作性思維和想象力。音樂是通過聽覺來進行傳播的,所以還要不斷增強學生的聽覺修養(yǎng),增強學生對聲樂藝術的鑒賞能力和品位,進一步引導學生創(chuàng)造力的發(fā)揮。個性創(chuàng)造不僅是藝術作品所需要達成的最終目標,同時也是藝術家智慧的集中體現(xiàn),但凡是具有影響力的藝術大家,雖然各自的藝術風格是完全不同的,但是相同的是在個性創(chuàng)造這個問題上都有著堅持不懈的追求。因此在聲樂教育中,必須要遵循藝術的規(guī)律和培養(yǎng)人才的規(guī)律,以堅實的聲音基礎為核心,提高學生的創(chuàng)造能力。通過上述分析能夠看出,聲音基礎訓練同個性創(chuàng)造二者之間有著非常密切的聯(lián)系,通過基礎訓練和創(chuàng)造能力的培養(yǎng),其最終目的就是要提高學生聲樂演唱的技能和技法,使之能夠?qū)λ囆g進行更深層次的把握,為將來的藝術創(chuàng)造奠定堅實的基礎。由于音樂藝術的創(chuàng)造同個性創(chuàng)造二者之間是不能分割的,因此啟發(fā)學生的思維能力和修養(yǎng)都為了提高學生的創(chuàng)造力而開展的。聲音基礎訓練同個性創(chuàng)造二者之間并不產(chǎn)生任何沖突,而是相互作用、相互滲透的,是統(tǒng)一的。沒有聲音基礎是不能實現(xiàn)個性創(chuàng)造的,而沒有個性創(chuàng)造技法就會毫無意義。

          四、結(jié)語

          綜上所述,在聲樂教學的過程中必須要把基礎訓練和個性創(chuàng)造培養(yǎng)二者都重視起來,二者是相互統(tǒng)一的,聲音訓練的載體就是個性化創(chuàng)造,具備聲音表現(xiàn)能力才能形成個性的演唱。隨著時代的不斷發(fā)展,對人才的培養(yǎng)也提出了更好的要求,因此聲樂教師在教學中不僅要加強對聲音基礎訓練的力度,同時也要重視對學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng),增強學生的綜合水平,培養(yǎng)出更多綜合性人才,創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品。

          作者:劉可英 單位:新疆師范高等專科學校音樂學院