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一、改革開放3O年帶來的社會場景變化
改革開放30多年,國家初步實現繁榮昌盛,綜合實力大幅提升,一方面極大地推動了社會生產力的發展,但另一方面,也極大地改變了社會生活的場景以及與之相適應的社會的思想意識。在以往我們更多關注的是社會物質層面的巨大變化,以及伴隨這個物質的極大豐富而帶來的一些社會“道德層面的問題”,卻很少有人關注在個人和家庭被推向社會的最前沿之后,人們的思想意識隨之發生的變化。
第一,道德作為社會的上層建筑意識形態總是伴隨著一定的經濟基礎而存在的。經濟運行模式的變化也必然帶來人的意識的變化。隨著我國市場經濟模式的鋪開,在教育改革、醫療改革、就業改革、住房改革等等方面,政府逐漸從那個大而全的保姆式管理模式下解放出來,個人和家庭必須直面這個教育、醫療、住房的市場大潮,在市場的模式之下自己尋找路子。這樣的一種經濟利益模式導致在中國的社會場景里公德遲遲不能超越私德的發展速度。這也導致今天的新一代的年輕人在其思想意識之中,家庭、父母等私德血緣的利益往往占據了極大的比重。
第二,隨著教育改革的發展,大學逐步由過去的免費教育向收費教育轉變。甚至有些地方拋棄了學校教育的公益性質。在這種市場經濟的運作模式之下,老師和學生的傳統意義的關系也在悄然地發生著變化。由過去的道德意義下的師生關系變成了市場體制下的一種購買與服務的潛在的利益關系。學校的角色由過去單純的管理灌輸意識形態的功能轉變為或多或少地帶有為學生提供學習服務的,滿足學生的學習要求的次主導地位。而且,在市場經濟的主導之下,教育資源的投人與產出,也必將成為廣大的家長抉擇升學方向的重要因素。現在每年都有一部分家長和學生放棄高考,甚至大學中途退學,不能不說正是這樣一種因素的現象折射。
第三,伴隨市場經濟展開的同時,信息時代的洪流也不期而至,這一點對新一代大學生的思想成長過程產生了極大的影響。人的意識是其生活中的社會存在的反映,新一代的大學生必然在其思想意識中打下信息時代的烙痕。在信息時代互聯網對社會場景最大的影響表現為共時性和擠壓性兩個明顯的特征。
二、社會場景深層變化帶來的當代大學生的思想變化的趨勢分析
經濟基礎決定上層建筑,當今社會經濟運行模式發生內在深層變革,由計劃經濟模式向市場經濟模式的巨大轉變所形成的就業、升學、住房等方面的壓力,以及互聯網時代的擠壓性特點,正在悄無聲息地帶給大學校園青年學子的巨大思想和行為的變化。
第一,大學生迫于社會市場模式的壓力一改過去的散漫狀態,個人的拼搏奮斗成為必然選擇。現在,每年一到考研或者公務員開考的前夕,許多大學學生都在埋頭苦讀。而高職類院校學生往往一時難以投入到這種拼搏之中,但巨大的潛在壓力往往使他們變得非常的彷徨和惶惑。
第二,巨大的社會壓力所形成的學習的動力,往往使學生變得更加傾向于實用主義。這種實用主義的傾向進一步削弱了學生對不能帶來直接利益的意識形態類課程的漠視,更加缺乏對社會人文類課程的關注。而對于“個人與社會的關系”,大學生強調個體本位,注重優先滿足個人利益和需要,社會、集體次之,把社會當做實現自我價值的手段。可見,80后大學生生長的社會環境讓他們更關注個人的、現實的和經濟方面的利益,而不是抽象的哲學或者信仰層面的東西。部分9O后大學生片面地把市場經濟理解為對物質利益的追求,把個人利益和金錢的作用推向極端化,把義和利分割開來,以致價值評價標準趨向功利化——以金錢或者物質作為價值衡量:際準,即將其所追求的目標是否能給自己帶來更大的利益、能否有利于個人的前途發展作為價值評價;際準。
第三,市場經濟模式下,競爭成為社會的顯性層面,過多地強調效率,導致社會收入的不斷分化。在這樣的一種:}土會發展模式之下,當代的大學生往往缺乏一種對未來的安全感。作為獨生子女的一代人,一方面形成了對家庭社會的依賴心理,另一方面,社會巨大的競爭壓力又使他們缺乏對社會的信賴感和對未來的安全感。這種信賴感的消失,導致當代年輕人對主流意識的淡漠,并且還具有一定的逆反心理,從而導致社會上“非主流”現象橫行。
第四,互聯網時代的信息的共時性、擠壓性特點,使當代的大學生通過網絡所獲取的知識急劇增多。而擠壓性的特點一方面使他們開始思考新的處理問題的方式,另一方面卻往往容易脫離特定歷史背景和各個國家的具體環境考慮問題,造成思想偏激和錯誤。
三、新時期高職思想政治工作的對策
面對社會經濟運行模式變革,信息時代的擠壓性特征等社會發展導致的高職學生思想變化的趨勢,我們應該依據其發展的規律,進行有效的引導,采取切實可行的措施把社會主義核心價值體系滲透到學生的日常生活之中。把學生的個人理想和奮斗目標同我國的共同理想結合起來,同世界發展的時代精神結合起來,懂得用馬克思主義的社會科學的知識正確地認識這個社會的發展趨勢和各種社會現象。從而克服學生在市場自發的調節機制下所形成的奮斗目標以及價值觀、世界觀的盲目性、短視性,克眼其對各種社會想象的盲從和迷惑。
第一,為學生的成長塑造一個和諧文明的現代校園環境。校園是保障師生員工順利工作、學習和健康生活的必要場所和條件。好的校園能使人心情舒暢,更加熱愛工作,產生出積極向上、奮發有為的動力,能增強學校的凝聚力、向心力,促進教育事業的發展。社會是大環境,校園是小環境。積極順應社會發展場景的變化,變過去以管理為主的校園文化模式為以服務為主的校園文化模式,突出學生的主體地位。從美化校園環境、和諧人際環境、規范制度環境和優化外部環境等幾個方面著手全力打造現代文明校園。為師生的學習和生活打造一個既有外延又有內涵的良好環境。
第二,激發與培養大學生積極的、深層的成就目標和學習態度,充分調動其研究學習、創新學習的積極性。學生的學習不是一種機械活動,而是一個有意義的心理過程。其中成就目標和學習態度是影響學習的不可忽視的方面。只有激發與培養大學生積極的、深層的成就目標和學習態度,充分調動其研究學習、創新學習的積極性,發揮其潛力,才能為國家培養更多、更好、更合格的創新型人才。
第三,要在心理上認同學生,接受學生,這是開展一切思想工作的基礎。使學生親其師,信其道。面對今天的學生思想領域的各種變化,面對其不同的價值取向和個好,首先要找到其產生的社會深層次原因,不能一味地批評和否定。要用正確的理論幫其分析認清各種社會思潮產生的原因和可能走勢。今天的教師角色應該由一個道德評判者轉變為一個道德的先行者和探討者,在同學生進行交流的過程中共同進步。尤其是對于高職院校的學生,更需要自身價值的認同。因為在感情上認同學生,是開展一切工作的開始。
第四,要用淵博的學識征服學生,使學生信其師,學其道。馬克思主義雖然具有很強的意識形態性,但它主要還是一門社會科學,是指導我們黨和民族革命和建設勝利前行的指導思想。因此,在進行馬克思主義指導思想的教育的時候,一定要展現其觀察社會生活,解讀社會現象,把握社會發展趨勢的科學性的一面。馬克思的理論是用來解決現實問題、觀察現實問題的,我們進行的馬克思主義教育要想取得實際的效果,就需要在教學活動中用這種理論來解析社會現象并把握社會發展的趨勢,只有這樣才會對學生形成真正的震撼力和號召力。與之相適應的工作,是高職要做好教師隊伍的建設工作。思想政治老師要努力使自己跟上時代的步伐,積極參加各種培訓學習活動,不斷地提高自身的學識水平。
第五,積極堅持“三貼近”的原則,從各個方面利于學生的發展。我國《教育中長期發展綱要》中明確指出,要堅持教育的公益性原則。黨的十七屆五中全會,把共享社會發展成果,促進社會和諧放到了一個重要的地位。如果說過去的十幾年是注重效率的年代,而接下來注重公平則成為時展的訴求。因此,在高職教育中要強調服務原則。尤其近年來,國家對教育的投資力度不斷加大,各種助學金等資金投入不斷加大。高職的思想政治教育工作要利用這個鍥機加大社會優越性的宣傳和教育,使其起到更大的教育意義。同時在教育資金的使用和分配上注重公平,向學校的弱勢群體傾斜,使學生感受到社會力量的存在、黨的溫暖和關心。同時,還要積極開展各種公益活動,為學生實現自身的價值提供各種展示的舞臺。