圖書館學范文精選

深刻論述圖書館學理論基礎(chǔ)

圖書館學理論基礎(chǔ)也是學界長期探討的問題之一，不同學者有不同觀點。先生對問題的探討總是系統(tǒng)而深入的，于是總會有再論、三論等系列文章的出世。先生這種“有感而發(fā)，一論再論”的寫作風格令人欽佩。對圖書館學理論基礎(chǔ)問題的研究也不例外。1984年，先生發(fā)表《試論圖書館學的理論基礎(chǔ)》一文，在文中，他由恩格斯的相關(guān)論述，得出任何一門科學都有自己的理論基礎(chǔ)，都要受一定哲學思想的支配的觀點。認為全部現(xiàn)代科學的理論基礎(chǔ)是辯證唯物主義和唯物辯證法。圖書館學理所當然要以辯證唯物主義和唯物辯證法作為自己的理論基礎(chǔ)。如果說學科理論基礎(chǔ)分層次的話，馬克思主義的世界觀和方法論是包括圖書館學在內(nèi)的所有現(xiàn)代科學的共同和最高層次上的理論基礎(chǔ)，而列寧巧妙地、創(chuàng)造性地運用馬克思主義哲學所闡述的關(guān)于圖書館學和圖書館事業(yè)的綱領(lǐng)則是圖書館學所獨有的因而是低層次上的理論基礎(chǔ)。[10]兩年多以后，先生經(jīng)過學習和研究學界關(guān)于圖書館學理論基礎(chǔ)的成果之后，對此問題有了新的認識，發(fā)表《再談圖書館學理論基礎(chǔ)的層次性》，重申了“層次觀點”并闡述了理由。在這篇文章中，先生再次從馬克思列寧主義經(jīng)典作家們的言論中，得出理論基礎(chǔ)是一種“行動指南”、“指導思想”、“指導原則”和“哲學論據(jù)”的推想。并根據(jù)這種推想認為圖書館學的理論基礎(chǔ)是圖書館學的“指導思想”、“指導原則”和“哲學論據(jù)”。在以往認識的基礎(chǔ)上進一步認為，應(yīng)該把列寧關(guān)于圖書館事業(yè)的一系列論述作為圖書館學理論基礎(chǔ)的第二個層次。而信息論作為第三個層次。[11]這就是先生圖書館學理論基礎(chǔ)的“層次說”。

積極建構(gòu)圖書館學理論體系

圖書館實踐在發(fā)展，圖書館學理論體系也應(yīng)該不斷更新。在多年的圖書館工作實踐基礎(chǔ)上，先生開始了對我國圖書館學理論體系的新設(shè)想。1）構(gòu)建圖書館學理論體系的思路。關(guān)于新體系，先生認為，它應(yīng)該滿足6大品格。[12]①必須具有真理的客觀性。為建構(gòu)新體系，必須要做到：確保圖書館的研究對象是客觀存在著的而不是冥思苦想出來的；確保圖書館學的研究內(nèi)容是客觀真實的，而不是虛無縹緲的。②必須具有邏輯的嚴密性。聯(lián)系到圖書館學，先生認為，第一，必須解決建構(gòu)“新體系”的用語問題，確保概念清晰明確無歧義。第二，必須解決建構(gòu)“新體系”的研究對象問題，確保本學科的研究對象有自己“獨特性”或“專有性”，排除研究對象上的“共同性”或“通用性”。第三，必須解決建構(gòu)“新體系”的途徑問題。要堅定不移地認識到，實踐既是科學的最重要的對象，又是科學的最本質(zhì)的基礎(chǔ)。第四，必須解決建構(gòu)“新體系”的研究方法問題，采用多元方法并把它們有機結(jié)合起來以確保其有效性。第五，必須解決建構(gòu)“新體系”的邏輯嚴密性問題，確保推理準確，無懈可擊。第六，必須解決“新體系”的理論價值和實踐價值，對圖書館工作具有實實在在的指導意義。第七，必須解決“新體系”的實際可行性問題，能夠解決現(xiàn)實中發(fā)生的各種各樣的問題。第八，必須解決“新體系”的公開性、公允性和公正性問題。③必須具有歷史的繼承性。新體系應(yīng)以舊理論作邏輯起點，應(yīng)在批判中繼承，在繼承中批判，必須是“亦舊亦新”的組合物。④必須具有對象的獨特性。⑤必須具有結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性。要建構(gòu)新體系，必須堅持理論聯(lián)系實際，總結(jié)本學科定律和原理，同時新體系應(yīng)反映全部現(xiàn)象及其聯(lián)系。⑥必須具有過程的指導性。2）圖書館學理論體系的新設(shè)想。先生不僅提出了構(gòu)建圖書館學理論體系的思路，而且創(chuàng)造性地提出了自己的構(gòu)想。先生關(guān)于體系的框架如圖。[13]從圖1可以看出，先生的圖書館學理論體系由“三篇”十論組成。先生對體系進行了說明和討論。認為一門學科如果不能對它所研究的對象作出理論上的解釋，它就不能成其為理論。要建構(gòu)圖書館學理論體系，首先必須從“現(xiàn)象論”、“本質(zhì)論”和“比較論”3個方面開始。而分析是科學研究的基本屬性，沒有分析就沒有科學。建構(gòu)圖書館學理論體系，必須從“發(fā)展論”、“層次論”、“結(jié)構(gòu)論”和“功能論”4個方面進行分析。同時，圖書館學是一門實用性很強的學科。圖書館學的理論價值決定因素在于應(yīng)用。建構(gòu)圖書館學理論體系，必須從“價值論”“、選擇論”和“實踐論”3個方面進行探討。先生對每一篇的每一論都進行了詳細的說明。先生以獨特的視角、率真的語言對新體系進行的透辟分析，不僅啟發(fā)了我們的思維，還豐富了學界的理論，是圖書館界的精神財富。

圖書館哲學的研究

關(guān)于圖書館哲學問題的總結(jié)

[論文摘要]澄清圖書館學研究中國化和本土化、中國化和全球化等概念之間的關(guān)系,并從西方圖書館學理論產(chǎn)生的歷史背景及其學理結(jié)構(gòu)上論證中國化將是圖書館學研究的永恒課題。認為圖書館學研究中國化內(nèi)容主要包括三個層次,其中的重點應(yīng)放在努力發(fā)現(xiàn)中國當今特定時空下、特定圖書館實踐的新問題,去證明那些一度作為中國圖書館學研究中心的西方通則。

圖書館學研究中國化問題,是目前圖書館學界關(guān)注的焦點之一。但什么是圖書館學研究中國化?圖書館學研究為什么要中國化?圖書館學研究中國化的內(nèi)容有哪些?在這些“關(guān)于”中國化的基本問題上,學術(shù)界并沒有完全達成共識。這三個議題事實上涉及圖書館學研究中國化的概念、圖書館學研究中國化何以必要以及圖書館學研究中國化何以可能的問題,從邏輯學角度講,它們共同構(gòu)成了具有邏輯周延關(guān)系的圖書館學研究中國化的必然性,因而是圖書館學研究中國化所無法繞開的基礎(chǔ)性議題。本文擬就這些問題進行初步辨析。

1、概念的澄清

1.1“本土化”是相對寬泛的上位概念,建議使用更為準確的“中國化”術(shù)語

圖書館學研究“中國化”更多地被表述為圖書館學研究的“本土化”。如吳慰慈先生1998年在(《圖書館學學科建設(shè)要本土化》一文中的倡言Ⅲ以及劉茲叵先生對圖書館學本土化的思考的一組論文等。那么,什么是圖書館學本土化呢?“圖書館學本土化是使來源于西方的圖書館學中的合理成分同本土社會的實際相結(jié)合,以增強圖書館學對本土圖書館現(xiàn)象的認識和在本土圖書館實踐中的應(yīng)用,形成具有本土特色的圖書館學理論、方法的一種學術(shù)活動和學術(shù)傾向”。這個定義預(yù)設(shè)了圖書館學學術(shù)落后國家引進和借鑒圖書館學學術(shù)發(fā)達國家理論的事實。但落后和發(fā)達是相對而言的,如19世紀美國曾派出大批學者“留洋”德國學習先進的圖書館學思想;又如,印度以阮岡納贊為旗旒的圖書館學思想對英美有著一定影響,后阮岡納贊時期的印度圖書館學界同時又提倡自己的“本土化”,并形成了印度特色的圖書館學“本土研究學派”。

顯然,作為一種學術(shù)活動,本土化訴求是學術(shù)落后國努力擺脫對學術(shù)發(fā)達國的依附地位、追求學術(shù)話語獨立權(quán)的行為,具有學術(shù)意義上的民族主義運動色彩。而圖書館學研究“中國化”是世界范圍內(nèi)的“本土化”的一種類型,提倡使用“中國化”這一術(shù)語,將有助于把問題局限在個案的水平上作出恰如其分地剖析。

【摘要】自圖書館學這門學科出現(xiàn)以來，經(jīng)過了兩百余年的發(fā)展，融入了不同時代的學術(shù)流派特點，產(chǎn)生了相應(yīng)學派的多種方法論與思想，其學派的研究方法也各具優(yōu)點。圖書館學的學術(shù)思想會對這個學科的探究方式有著多方面直接或間接的影響，一般會在圖書館學研究的事物，該學科的本質(zhì)以及研究圖書館學學者的思想差異這三方面表現(xiàn)出來。隨著時代的變遷，一些方法論會逐漸成為歷史，所以圖書館學這一領(lǐng)域還尚待開發(fā)。

【關(guān)鍵詞】圖書館學；學術(shù)思想；研究方法

1中國圖書館學學術(shù)思想及研究方法

1．1理論體系的研究基礎(chǔ)與歷史進程圖書館學這門學科的建立早期是從外國已有學科引進，至今已有超過百年的歷史，我國圖書館學的研究歷程是跌宕起伏的，我國相應(yīng)的研究學會在1979年正式成立，此后，圖書館學就進入了更深層次的探究挖掘階段，在三十年間，學會進行的五次國內(nèi)的圖書館理論研討會，在中國的圖書館學發(fā)展史上留下了深刻的烙印，起到了對中國圖書館學理論體系建設(shè)的根基作用。1．2圖書館學各學派思想簡述對于圖書館學的思想理論研究，從發(fā)展初期到后期，經(jīng)過了多種演變，這里將從三個階段來簡述。自1979年至1990年的理論基礎(chǔ)在圖書館學著作《圖書館學基礎(chǔ)》體現(xiàn)出來，在書中第一章就描述了圖書館學研究的內(nèi)容與對象，書中的概念分別分成了三方面，分別是一般的圖書館學，科學圖書館學以及對比圖書館學，其中的一般圖書館學又分為理論上的以及實踐應(yīng)用的圖書館學，由于圖書館學是來自于圖書館的公共事業(yè)發(fā)展來，總結(jié)出的一種理論體系以及多年來的實踐，所以反映出圖書館學是一門因為實踐而來的經(jīng)驗從而上升至理論層次的學問。而關(guān)于應(yīng)用圖書館學的內(nèi)容，則包括有圖書館藏書學，館內(nèi)閱覽者學，圖書館系統(tǒng)技術(shù)學以及圖書館的管理教育學等。在1991至2001年期間，圖書館學學者們開始從圖書館學的建設(shè)體系與學術(shù)思想來分析，眾學者們通過總結(jié)幾十年來圖書館學體系研究的成果，把其體系結(jié)構(gòu)細化，總結(jié)模式，組合的方法以及塑造層次結(jié)構(gòu)這些來進行區(qū)分，圖書館學正向著多元化的結(jié)構(gòu)層次發(fā)展，所以將研究方向定義為:結(jié)構(gòu)層級是怎樣進行劃分的，其中研究對象是什么以及邊緣學科交叉與圖書館學應(yīng)處于哪個位置等。而在2001年到2009年的發(fā)展時期，原先的圖書館學開始向新興圖書館學轉(zhuǎn)化，學者們發(fā)表了在21世紀的圖書館學，這門學科用長遠的發(fā)展目光和寬廣的視角去構(gòu)建新的圖書館學理論體系的言論，結(jié)合21世紀的時代特點，將圖書館學的應(yīng)用體系和現(xiàn)代化的技術(shù)支持進行有機地結(jié)合，應(yīng)致力于從人類現(xiàn)實社會角度，在如今的信息化時代，利用社會作為載體與媒介，全力對圖書館的資源進行建設(shè)和開發(fā)利用，將其現(xiàn)代化和社會化。

2學術(shù)思想對圖書館學研究方式的影響

2．1研究圖書館學的對象對研究方法的影響研究圖書館學中的對象時一般會采取不同的研究方式，這里的對象指的是人們應(yīng)進行科學認識的事物，對象應(yīng)該以客觀的立場作為基礎(chǔ)，比如若是圖書館研究對象中的“矛盾”方面，考慮到的是采用哲學方式去分析，而應(yīng)對“過程發(fā)展”應(yīng)采用歷史方法去研究，相對“事業(yè)”應(yīng)該采用社會采樣法，而“知識交流”應(yīng)該采用信息收集法等。這些都體現(xiàn)了研究的事物與研究方法的相互聯(lián)系，即研究的事物將會決定接下來研究的方式。2．2關(guān)于學科性質(zhì)的影響在世界范圍內(nèi)的圖書館事業(yè)，由于不同時期，不同文明以及歷史發(fā)展水平的不同，產(chǎn)生生產(chǎn)力與科學技術(shù)水平都不盡相同，實際上這些決定了圖書館相對時代反映出的社會職能與社會形態(tài)，而且會影響到圖書館的，運作方式，基于此情況，必然要應(yīng)對此學科的本質(zhì)進行深層次的認識。除了對此學科的研究事物進行理解與探究分析外，也要對其學科本質(zhì)進行良好地把握。若將圖書館學視作人文類學科，則應(yīng)重點放在人類發(fā)展現(xiàn)象以及價值追求方面;若視作社會類學科，則需要觀察社會科學現(xiàn)象，利用調(diào)查法，統(tǒng)計法和比較法等;若將其視作一門管理學學科，必然要研究人類心理，結(jié)構(gòu)性的方法等;如將其視作技術(shù)學科，則會涉及到數(shù)據(jù)的算法，數(shù)學的邏輯算法等。

1前言

由于信息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得知識圖譜得到了很大的發(fā)展空間，其研究的領(lǐng)域也在不斷擴大，在學計量學中算得上是一個新熱點。它能將計算機科學、圖形學等學科和計量學結(jié)合起來，然后用可視化的圖像把龐大的數(shù)據(jù)展示出來，這有非常利于推進人們對知識體系結(jié)構(gòu)的研究。通過采用知識圖譜，人們可以清楚看到整個知識體系中每一個領(lǐng)域的特點與結(jié)構(gòu)，有條理地理清當今復(fù)雜的知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，并且還能對信息技術(shù)的最新發(fā)展動態(tài)進行科學的預(yù)測。因此，本文將把csscl數(shù)據(jù)作為研究的對象，并借助可視化的圖譜技術(shù)、采用Gitespacell軟件，對圖書館學知識圖譜進行研究。

2圖書館學知識圖譜的數(shù)據(jù)來源和研究方法

在CSSCI數(shù)據(jù)庫中，把檢索的時間設(shè)置為2005年至2015年，選擇圖書館學二級學科的來源文獻，一共檢索出569條與圖書館學有關(guān)的文獻，然后采用GietSPaecll軟件對這些龐大的數(shù)據(jù)進行處理與分析，并繪制出圖書館學知識圖譜。因為Gites－paeell軟件不支持CSSCI數(shù)據(jù)的格式，所以需要利用JAVA程序把下載的CSSCI數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成Gitespaeell軟件所支持的格式。

3圖書館學知識圖譜的數(shù)據(jù)分析和結(jié)果

3．1圖書館學知識圖譜的研究機構(gòu)分析

近幾十年來，中國圖書館得到了很大的發(fā)展。圖書館的專業(yè)化水準也開始受到人們的關(guān)注。不少圖書館，特別是一些基層公共圖書館，有很漂亮的館舍，但藏書建設(shè)、參考咨詢、讀者服務(wù)、閱讀推廣、地方文獻搜集與整理等工作都不盡人意。這種情況的出現(xiàn)是由于圖書館管理水平與館員專業(yè)化水平不足所造成的。那么這是否說明中國圖書館學教育未能為圖書館事業(yè)培養(yǎng)出必需的人才呢？

中國藏書的歷史至少已有3500年了，后人發(fā)現(xiàn)的甲骨文獻在商代是被有意識地收藏的。文獻典籍的收藏、整理、利用，對中國歷代王朝與學者來說，都是一件神圣與重要的事情。中國第一本圖書館學著作《別錄》是由漢代劉向（公元前77年—公元前6年）所撰，距今亦有兩千余年了。這本書雖只有少量篇章存世，但我們?nèi)阅芸闯觯髡邔Ξ敃r國家藏書所作的研究，并取得很高的成就。至此之后，中國歷代圖書館學、目錄學與文獻學著作都有撰述，并形成了獨具特色的藏書傳統(tǒng)與研究傳統(tǒng)。20世紀前50年，是中國教育向西方學習的時期，在這樣的背景下，中國現(xiàn)代的圖書館學教育開始形成。20世紀初的一段時間里，一些大學已開設(shè)了一些圖書館學課程。1920年，美國韋棣華(1861—1931)女士與中國沈祖榮先生(1884—1977)仿照美國圖書館學教育的模式，在武漢創(chuàng)辦了我國第一所圖書館學校——武昌文華圖書館學專科學校。在此后的60年間，圖書館學教育沒有太大的發(fā)展，基本上就是由兩家教育機構(gòu)支撐著全國圖書館教育的局面，他們是北京大學圖書館學系與武漢大學圖書館學系。自上個世紀80年代以來，中國的圖書館學教育得到了較快的發(fā)展。目前，中國圖書館學本科教學點有30余家，碩士點有70余家，博士點有10余家。所培養(yǎng)的學生大致可以滿足圖書館事業(yè)的需求。

我們再看看中國圖書館學教育所教授的課程，大致可分成幾部分：（1）應(yīng)用的部分：圖書館文獻信息資源建設(shè)、文獻信息組織、信息檢索工具與實務(wù)、圖書館服務(wù)與用戶研究、閱讀推廣、圖書館管理、古籍保護與整理、圖書館新技術(shù)應(yīng)用或數(shù)字圖書館等。宏觀方面涉及圖書館事業(yè)建設(shè)原理與組織管理體制、圖書館工作流程與機制，專門圖書館工作原理、特點、組織形式、管理體制和發(fā)展趨勢等。（2）理論的部分：圖書館學基礎(chǔ)理論、圖書館學史、圖書館學教育、比較圖書館學、文獻學與地方文獻、目錄學與版本學、圖書史、藏書史與圖書館史、閱讀文化與閱讀史等。從已開設(shè)課程來看，圖書館學教育的內(nèi)容可以滿足圖書館事業(yè)的需求。

那么，圖書館專業(yè)化的話題仍然被不斷提出，在圖書館事業(yè)中仍然受到不斷關(guān)注呢？也就是說，為什么圖書館學教育培養(yǎng)的人材，在圖書館事業(yè)中并沒有發(fā)揮重要作用呢？我以為這主要有以下幾點原因：（1）圖書館用人制度。不少圖書館，特別是一些基層圖書館，受編制或什么事業(yè)編制的限制，招收合同工，影響了不少圖書館學專業(yè)學生前往圖書館就業(yè)。（2）收入制度。在同一地區(qū)，圖書館工作崗位收入相對較低，這也影響了不少圖書館學專業(yè)學生前往圖書館就業(yè)。（3）領(lǐng)導意識。近期南京機場疫情反映的管理問題，印證了社會上流傳的一句話：由專業(yè)的人來做專業(yè)的事。就我所知，不少圖書館，包括很多高校圖書館的館長，都不是專業(yè)的人。很多機構(gòu)實行輪崗制度，這是對專業(yè)化的最大破壞。一個館長，即便不是專業(yè)人士，他在館長位置上，通過學習、進修及實踐，也可以轉(zhuǎn)化成專業(yè)人士。但一輪崗，這樣的轉(zhuǎn)化過程就結(jié)束了。圖書館的主管部門或館長對圖書館學教育的不了解，對圖書館專業(yè)化的不重視，嚴重限制了圖書館專業(yè)化水平的提升。因此，我認為，在中圖，圖書館專業(yè)化發(fā)展不決定于圖書館學教育。但是，圖書館學教育必須關(guān)注圖書館專業(yè)化問題。

作者:王余光 單位:北京大學信息管理系