后工業(yè)社會背景下的工業(yè)設(shè)計論文

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一、后工業(yè)社會中的工業(yè)設(shè)計

后工業(yè)社會也稱為信息社會，最早由美國社會學(xué)家丹尼爾•貝爾于1973年在《后工業(yè)化社會的來臨》中正式提出，后工業(yè)社會由高科技所引發(fā)，是信息產(chǎn)業(yè)革命化的產(chǎn)物，在后工業(yè)社會，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)將成為國民經(jīng)濟發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。①工業(yè)設(shè)計起源于工業(yè)革命時期，至今已有250多年，隨著人類由以機械化為特征的工業(yè)社會走向以信息化為特色的后工業(yè)社會，工業(yè)設(shè)計的內(nèi)涵正在發(fā)生根本變化，以外觀設(shè)計、造型設(shè)計、色彩設(shè)計等為代表的傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計，正在快速向以科技為支撐、以可持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向的高端化、綜合化方向發(fā)展。我國《“十二五”規(guī)劃綱要》將工業(yè)設(shè)計作為高技術(shù)服務(wù)業(yè)，明確提出要“促進工業(yè)設(shè)計從外觀設(shè)計向高端綜合設(shè)計服務(wù)轉(zhuǎn)變”。后工業(yè)社會的工業(yè)設(shè)計必須要在功能滿足的基礎(chǔ)上，將人們內(nèi)心的安全感、幸福感等情感激發(fā)出來，而不是簡單地停留在物質(zhì)層面，這其中的聚焦點，正是用戶體驗，誰的產(chǎn)品或服務(wù)更能貼近用戶的使用心理和習(xí)慣，誰就是勝出者。因此，在后工業(yè)設(shè)計中用戶體驗將成為工業(yè)設(shè)計價值的核心。

二、后工業(yè)社會對工業(yè)設(shè)計師能力的要求

在后工業(yè)社會中，設(shè)計師將面對資源緊張、信息泛濫、情感疏遠等社會與生態(tài)問題，需要將設(shè)計從“產(chǎn)品為中心”轉(zhuǎn)變到真正“以人為中心”，設(shè)計對象也將從“物品”轉(zhuǎn)向“服務(wù)”。因此需要建立一種較以往更系統(tǒng)、更全面、更深入、更具廣度和深度的設(shè)計思想。后工業(yè)社會是高科技的社會，在這種社會中，需要通過設(shè)計將高技術(shù)與高情感相融合，因而迫切需要使世界變得溫暖的設(shè)計人才。這種人才應(yīng)具備真、善、美的素質(zhì)，它們分別代表著設(shè)計的三個方面，即科技之真、人文之善、藝術(shù)之美，設(shè)計需要兼顧科學(xué)、道德與美學(xué)，唯此才能造福于社會。在具體設(shè)計過程中，設(shè)計師應(yīng)樹立設(shè)計的全局觀，不能將自己的工作僅定位于藝術(shù)造型這一較低層次的設(shè)計，特別在以人本主義科技創(chuàng)新為支撐的后工業(yè)社會，造型僅僅是設(shè)計的一個環(huán)節(jié)，而前期的設(shè)計調(diào)查對于設(shè)計來講則非常重要，只有進行細致的設(shè)計調(diào)查，設(shè)計才能“對癥下藥”。此外，設(shè)計過程中除了考慮美觀因素外，可用性因素也必須加以考慮，使設(shè)計既美觀又實用，給用戶以良好的體驗。

三、工業(yè)設(shè)計教育改革的措施

（一）課程設(shè)置工業(yè)設(shè)計是一個跨學(xué)科的專業(yè)，其涉及藝術(shù)學(xué)、工學(xué)、文學(xué)等多個學(xué)科門類，設(shè)計類的學(xué)生必須具備跨學(xué)科的知識，并通過具體的設(shè)計實踐將其進行有機整合。從后工業(yè)社會中設(shè)計師應(yīng)具備的真、善、美三種基本素質(zhì)出發(fā)，可將工業(yè)設(shè)計專業(yè)的課程劃分為工程類、人文類、藝術(shù)類三大模塊。工程類課程的設(shè)置面應(yīng)比較廣，側(cè)重于讓學(xué)生了解各種工程知識，在此基礎(chǔ)上思考技術(shù)與人的關(guān)系，怎樣將其與設(shè)計相結(jié)合。工業(yè)設(shè)計專業(yè)工程類課程的設(shè)置除了材料與工藝、結(jié)構(gòu)設(shè)計、電工電子技術(shù)等以外，還應(yīng)包括移動互聯(lián)技術(shù)、傳感器技術(shù)、人工智能技術(shù)、新能源技術(shù)等。人文類課程的設(shè)置目的是使學(xué)生能從社會的宏觀環(huán)境出發(fā)，發(fā)現(xiàn)急需解決的社會問題，使設(shè)計能滿足人的需要，引領(lǐng)人們的生活方式。在后工業(yè)社會中，老齡化問題、環(huán)境污染問題、可持續(xù)發(fā)展問題等都是非常重要的社會問題，教師可引導(dǎo)學(xué)生圍繞這些問題進行設(shè)計。工業(yè)設(shè)計專業(yè)應(yīng)設(shè)置的人文類課程有社會學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)等。藝術(shù)類課程主要培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，以使設(shè)計作品符合現(xiàn)代社會的審美趨勢。設(shè)計是一種實用藝術(shù)，并不是純藝術(shù)的個人表現(xiàn)，設(shè)計師應(yīng)站在用戶的角度考慮問題，不能以自我為中心。工業(yè)設(shè)計專業(yè)應(yīng)設(shè)置的藝術(shù)類課程，包括造型設(shè)計基礎(chǔ)、設(shè)計色彩學(xué)、設(shè)計美學(xué)等。

（二）理論教育移動互聯(lián)和云計算等信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，使后工業(yè)社會處于一個信息爆炸時代，學(xué)生可以通過多個渠道，如慕課（MOOC）、網(wǎng)絡(luò)論壇、微博等對所學(xué)的專業(yè)或課程有較好的認識。在這種情況下，教師的授課方式勢必發(fā)生變化，不能再完全沿襲以往滿堂灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，教學(xué)過程中應(yīng)加強互動，教師的職責(zé)將更傾向于引導(dǎo)者和組織者，以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，這對于設(shè)計類專業(yè)尤為重要，要做到這一點任課教師必須對課程有深入、全面、系統(tǒng)的認識，必須時刻把握學(xué)科發(fā)展前沿信息。

（三）實踐教育在后工業(yè)社會中，設(shè)計將由專業(yè)設(shè)計師的工作向更廣泛的用戶參與演變，以用戶為中心的、用戶參與的創(chuàng)新設(shè)計將會日益受到關(guān)注，以用戶體驗為核心的設(shè)計創(chuàng)新模式正在逐步形成，設(shè)計的成功與否將更多地由用戶來決定。在此背景下，教師在進行實踐教學(xué)，如課程設(shè)計、專題設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計等時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走出教室，對社會中存在的問題進行深入思考，把握社會熱點，并從設(shè)計的角度對其進行審視，尋求設(shè)計切入點。此外，在具體的設(shè)計過程中，應(yīng)鼓勵學(xué)生走入用戶的世界，認真研究用戶的生活形態(tài)和行為習(xí)慣，使自己的設(shè)計能夠融入更多人性化的東西，給用戶以良好的體驗。只有這樣，設(shè)計才能為用戶所接受，才能為社會所認可，才能產(chǎn)生市場價值。正是基于此，許多學(xué)者認為設(shè)計學(xué)院將會成為未來的商學(xué)院。

四、結(jié)語

后工業(yè)社會的工業(yè)設(shè)計以網(wǎng)絡(luò)化、智能化和綠色低碳可持續(xù)發(fā)展為特征，對工業(yè)設(shè)計教育提出了新的挑戰(zhàn)，其要求工業(yè)設(shè)計師應(yīng)具有真、善、美的素質(zhì)，采取較以往更為全面和系統(tǒng)的設(shè)計思想，基于此，本文從課程設(shè)置、理論教學(xué)、實踐教學(xué)三個方面對高校工業(yè)設(shè)計的教育改革進行了系統(tǒng)分析，相信后工業(yè)社會的工業(yè)設(shè)計必將促進“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的歷史跨越。

作者：李永鋒朱麗萍單位：江蘇師范大學(xué)