以德治校影響德育
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論文摘要:學校是培養人才的場所，如何培養出德智體全面發展的社會主義建設的合格人才，是擺在我們每個教育工作者面前的一付重擔。本文圍繞以德治校的中心論點，從分析社會因素、經濟因素、家庭因素三個方面入手，全面論證影響這一過程的諸多因素，并且探討了解決問題的對策。
學校是培養人才的重要場所，是生產特殊產品的“工廠”。培養什么樣的人，生產什么樣的“產品”，是關系民族整體素質、國家前途命運的重大戰略問題。作為學校，如何治校，培養合格人才，承擔起民族和歷史賦予我們的神圣責任，確實是壓在我們肩頭沉甸甸的一付擔子。十幾年來，盡管我們在治理學校和辦學的實踐中動了不少腦子，出了不少點子，取得了效果。但實事求是地講，我們的實際付出和得到的效果不成正比，管理者心理不平衡;被管理者心里也不舒服。為什么會產生這種狀況呢?因素是多方面的。歸納起來，主要有三個基本原因:
1、社會因素的影響
改革開放之后，我們的經濟建設確實呈現出了突飛猛進，日新月異的繁榮景象，取得了舉世公認的成績，這是必須肯定的。但在注重物質文明建設的同時，精神文明建設相對滯后，因而使社會上的消極因素有所滋長和蔓延。一方面隨著對外窗口的打開，西方腐朽的人生哲學、價值觀念、道德觀念和生活方式也乘機而人，并形成了一些人盲目向往、追求和效法的目標。另一方面，本已絕跡的封建迷信、漂娟賭博又復生了;各種黃色書刊、音像制品、網吧紛紛出籠，屢禁不止，社會風氣受到了嚴重的污染。由于學校不是世外桃源，社會上的消極因素不可避免地滲透到職工隊伍特別是學生隊伍中來。如有的人精神空虛，是職工的不好好工作，是學生的不好好讀書，整天琢磨或尋找所謂夠味的刺激，美其名曰“品嘗人間快樂，不白活一回”。也有的將社會上哥們義氣、低級下流的東西帶回學校，滿口流言穢語，歪歪楞楞，稍一有氣，打架斗毆，起哄鬧事，不以為恥，反以為榮，美其名日“該出手時就出手。”還有的拿公共財物撒氣，砸玻璃，踢桌子，洋洋得意，美其名日“破舊立新，舊的不去新的不來。”當然，這些現象畢竟反映在個別或少數人身上，但它是作為一種消極現象存在的，不能不引起我們的足夠重視。
2、經濟因素的影響
從外部條件看，過去我們實行的是單一的計劃經濟，在經濟成分中只有國營和集體兩大經濟體系。而利益的處置表面上是按勞分配，實際上是平均主義大鍋飯，利益面前有你的，也有我的，檔次同等，額度一樣。因而，人們的物質利益的表現欲并不那么強烈，利益矛盾也顯得不那么突出，心理比較平衡，思想比較單純。這些年，隨著改革開放的深入發展，經濟體制發生了重大變化，經濟成分各式各樣，分配機制復雜多樣。這些給國家和人們帶來了很大利益和好處，這當然是不容置疑的。但是我們也不能不看到這樣一些間題。由于一些政策的不夠配套或不完善，甚至對某些問題認識得不夠清楚，解決的也不夠及時有力，因而使商品經濟，價值規律的一些消極作用沒有得到有效限制。造成了一些人價值觀的嚴重扭曲和變型，經濟實惠和金錢貨幣一下子就成了人們互相角逐的“獵物”，并把它稱作“自我價值”實現的唯一標志。什么共產主義理想，什么社會主義道德，什么是非曲直，什么政治榮譽，什么上進心，什么精神文明全都拋在九霄云外，甚至不屑一顧。
在這種環境下，在這種氛圍里，對學校的職工，對學校的學生能不產生影響嗎?能不對以德治校的實現和開展產生工作難度嗎?如有的職工工作責任淡化了，在利益面前斤斤計較，討價還價，而對育人的責任、奉獻的精神卻閉而不談。這種態度和情緒反映到教學當中、課堂教學糊弄，違紀現象默認，得過且過，當一天和尚撞一天鐘，甚至只當和尚不撞鐘，這是職工方面。在學生方面，則表現為政治上不上進;同學間不關心;班風差，集體意識淡，正氣受壓，邪氣上升。甚至有的學生明唱:“進步不但不給錢，而且還費力氣受束縛”;“理想是空的，畢業后多掙錢才是真的，有錢比有理想管用”等等。可見，經濟因素的影響，是個不可忽視的因素，既涉及職工，又涉及學生，真正實現以德治校難度很大。
3、家庭因素的影響
從家庭方面看，這幾年家長普遍降低了對子女的要求和責任。一方面，目前，家庭基本是三口之家的格局，長輩過份的寵愛，父母不恰當的溺愛，自然而然地形成了一種“以愛代教，以愛代管”的教育管理模式。認為只要孩子上了大學，找到了理想的工作，就算盡到了家長的責任。至于孩子的成長、進步卻不聞不問或很少過問，把對孩子的要求降低到不出大問題的最低線上。這其中盡管也有當家長的苦衷，但無論如何也是一種自覺不自覺放松對子女教育管理的表現。
在這種模式下，在家里，孩子成了“太上皇”，要星星不給月亮。在學校里，不比進步、比吃穿;學習不努力，考試靠作弊;不守紀律，不關心集體，老子天下第一。在社會上，是非不分，起哄惹事，說不得，管不得，老虎屁股摸不得。家長無耐，老師無法。這些現象目前盡管是少數，但隨著時間的推移，有進一步發展和擴大的趨勢。客觀的講，現在家庭教育的效果確實不如過去好了。主要問題是，在重視文化知識教育的同時，忽視或減少了思想品德的教育。因而，給學校的工作增加了難度。
上述原因，既有主觀方面的，也有客觀方面的。但實事求是地說，客觀成份更多一些，且外部因素與內部因素相互交叉，相互影響。但是，我們是辨證唯物主義者，問題找準了，原因弄清了，我們就會找出相應解決的辦法和措施。
l、治理社會環境，加強正確輿論導向。首先要糾正一手硬、一手軟的工作弊端，切實加強社會主義精神文明建設。堅持不懈地開展“掃黃除害”的斗爭，消除各種消極因素，徹底凈化社會環境，重新喚起人們積極進取，奮發向上的意識。
為學校以德治校建立無干擾、少負面影響的操作平臺。其次家長在教育孩子方面也要進行反思，既要注重孩子的知識文化教育，又要重視孩子的道德品質教育，正確處理“愛”和責任的關系，積極主動配合學校的教育。第三，學校本身也要克服和消除悲觀畏難情緒，采取切實可行的教育方法和措施，堅決摒棄那種“喊的多，做的少，虛的多，實的少”的不良作法，拿出點實招來，付出點心血來，一定會有收獲的。
2、塑造良好的師德形象，以人格的魅力影響人。教師是人類靈魂的工程師，肩負著教書育人的重任。在教學的過程中，不但要傳授知識，還要灌輸做人的道理。因此，教師的一言一行、一舉一動直接或間接的影響著學生。古人云:“近朱者赤，近墨者黑”就是這個道理。因此，教師在傳授知識、灌輸道理的同時，還要注意自己的形象塑造，不但要用正確的理論說服人，而且要用自己的人格力量去影響人，這是一個方面。從另一個方面講，以德治校，不僅僅是領導的事，教師的事，應該是全校的事。有人講學校“處處是課堂，人人是教師”是很有道理的。相對學生來講，學校的領導、教師、干部、工人都是師長。因此說，我們的每位職工說話辦事、儀表形象都對學生產生或多或少的影響，千萬不能認為自己是個干活的工人，對學生沒有關系。試想，當你臟話連篇時，學生就會不尊重你;當你行為不美時，學生會看在眼里，記在心上，一旦你教育他時，他自然會說，“老師也這樣”。這就說明學生沒有把你當工人，而是當老師看待。再則，你曾經做過錯事，反過來再教育學生，他就不接受，不服氣。因此說，學校的每位職工，不論從事什么工作，都有教育學生的義務，一定要注意自己的形象塑造，真正做到為人師表。如此，以德治校就奠定了良好的基礎。
3、以德治校與以法治校并舉，二者相互促進。道德與法制是兩個不同的概念，而且也是兩個不同范疇的內容。道德對人的行為有約束性，但沒有強制性。而法制對人們的行為既有約束性，又有強制性。道德告訴人們什么是對的，什么是錯的;法制規范人們什么該做，什么不該做，這是二者的區別。但是它們又有聯系，道德與法制的根本目的是一致的，都是規范人們行為和維護社會秩序的一種手段。二者同時并存，相互促進。因此，學校在德育教育和以德治校的工作中，很重要的一條，就是嚴肅校規校紀，開展法制教育，對違法違紀行為嚴肅處理。通過執行法紀進一步規范人們的行為，促進以德治校工作的開展，引導人們自覺堅持對的，克服和糾正錯的，養成高尚的道德情操，自覺遵紀守法，形成健康、文明、向上的校風，實現我們的培養目標。
4、美化凈化校園，重視環境育人。隨著社會的進步發展和生活質量的提高，人們對生活環境的質量需求越來越高。同時實踐證明，艱苦的環境能夠鍛煉人，而優美的環境可以培養人。環境優美人們會自覺的去珍惜它、愛護它。而一個臟亂差的環境，人們不但討厭它，而且還會引發一些不良習慣和行為的出現。如廁所里臟的進不去，有人就會把尿撒在不該撒的地方;樓道里痰跡累累，有人就不會把痰吐在手紙里;校園里垃圾遍地，有人就不會舍近求遠把垃圾送到垃圾池。因此說，環境養德、環境育人是客觀事實，我們決不能忽視它的作用。
5、加強組織領導，豐富校園文化生活。豐富多彩的校園文化生活，是活躍學生業余生活的需要，也是以德治校的一條有效措施。如舉辦革命事跡的參觀學習活動，可以使學生受到革命的傳統教育;舉辦球賽，可以增強學生的集體榮譽感;舉辦演講歌詠比賽，可以提高學生的表達能力和進取向上的意識。何樂而不為呢?但是，如何使活動更富有實效，要把握好三條原則。一是活動要有計劃、有組織。學校有關部門要提出貫穿全學期的活動計劃，并有組織、有準備、有安排的實施，盡量減少分散性、自發性、隨意性的活動。通過有組織的活動，把學生旺盛的精力釋放出來，引導到積極的方向上來。二是活動內容要突出時代主題，針對學生的特點，將趣味性、知識性、思想性有機的統一起來。三是注意形式創新。
活動形式單調，老一套，內容不新穎，是我們目前缺乏吸引力的主要原因。我們要充分利用和發揮現代科技手段，大膽設計，大膽創新，使文化活動既開展的有形有色，又富有實效。
總之，只要我們正視問題，勇于探討，就能找到解決問題的金鑰匙，開創以德治校的新局面
