農(nóng)村高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)

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【摘要】本文闡述了農(nóng)村高中生語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施方略及其體會(huì)。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村；語(yǔ)文；研究性學(xué)習(xí)；實(shí)施方略

“語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)是指在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生在教師指導(dǎo)下，在語(yǔ)文學(xué)科領(lǐng)域和現(xiàn)實(shí)生活情境中用類似于科學(xué)研究的方式積極、主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而獲取知識(shí)、提高能力、陶冶情感、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和個(gè)性化人格的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)”。研究性學(xué)習(xí)的目的在于進(jìn)一步推進(jìn)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目標(biāo)的素質(zhì)教育改革。它是一種重過(guò)程、重能力的學(xué)習(xí)方式，也是一種學(xué)習(xí)方法，它必須通過(guò)一定的載體或條件來(lái)實(shí)現(xiàn)，對(duì)于農(nóng)村高中來(lái)說(shuō)，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，是一件比較困難的事。

農(nóng)村高中由于受到地域條件和辦學(xué)條件的限制，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的條件尚未全部具備，學(xué)校的硬件和軟件建設(shè)都還不能滿足研究性學(xué)習(xí)的需要。

面對(duì)教學(xué)資源缺乏的現(xiàn)實(shí)，作為語(yǔ)文教師，必須充分利用農(nóng)村現(xiàn)有的教育資源，積極引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)。學(xué)會(huì)觀察、了解和研究的方法。

那么，怎樣利用農(nóng)村現(xiàn)有的教育資源，有效地指導(dǎo)農(nóng)村高中生進(jìn)行語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)呢？筆者根據(jù)自己幾年來(lái)的高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)做法，以便拋磚引玉，共同探討。

一、上好高中階段的第一節(jié)：激發(fā)興趣法

第一節(jié)課，我將《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》以及近兩年的高考試題印發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生粗略了解語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、要求和方法，回憶初中是怎樣學(xué)語(yǔ)文的，上高中后哪些學(xué)習(xí)方法和考試方法需要改進(jìn)。具體做法是：

（1）由《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于語(yǔ)文的性質(zhì)導(dǎo)入新課：語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。它具有工具性和人文性兩個(gè)特點(diǎn)。有著其他學(xué)科不可替代的作用和地位。語(yǔ)文的內(nèi)容涉及到形形色色的社會(huì)，涉及到靈動(dòng)的生活，涉及到活生生的人和人的情感。它不僅能包容現(xiàn)實(shí)，還能展示歷史，同時(shí)還能展現(xiàn)未來(lái)，表達(dá)希望，坦露追求。它始終表現(xiàn)永不磨滅的深厚的人文特質(zhì)。

（2）引導(dǎo)學(xué)生從“工具性”和“人文性”這兩個(gè)特點(diǎn)談學(xué)習(xí)語(yǔ)文的體會(huì)。

談到語(yǔ)文的“人文性”，同學(xué)們暢所欲言，生活中到處是語(yǔ)文。語(yǔ)文中有美麗的季節(jié)——春、夏、秋、冬；有迷人的風(fēng)景，如“蘇州園林”、“桂林山水”；有美麗的姑娘，如羅敷、王昭君；有瀟灑帥氣的男子，如周瑜、成吉思汗；有機(jī)智勇敢的謀士，如諸葛亮、宴子；有感人的愛(ài)情，如《泰坦尼克號(hào)》；有深摯的父愛(ài)，如朱自清的《背影》；有濃濃的鄉(xiāng)情，如余光中的《鄉(xiāng)愁》；還有優(yōu)美的語(yǔ)言，如《蘭亭集》。

最后我進(jìn)行小結(jié)：語(yǔ)文讓我們走進(jìn)一個(gè)美麗的世界。語(yǔ)文中有美麗的風(fēng)景；有人類最美好的情感；有高尚的人格；有深刻的哲理。語(yǔ)文，讓人陶醉，讓人遐想，讓人快樂(lè)。總之，語(yǔ)文本身的崇高品質(zhì)可以提高一個(gè)人的思想品位。

（3）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，發(fā)展健康個(gè)性和形成健全人格。

興趣是人類創(chuàng)造力的源泉。人們對(duì)天空有興趣，才會(huì)用望遠(yuǎn)鏡去觀察天際，乘宇宙飛船去太空遨游，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)宇宙的奧秘。人們對(duì)腳下的土地感興趣，才會(huì)建造金字塔、萬(wàn)里長(zhǎng)城這樣的宏偉建筑。人們對(duì)生活感興趣，才會(huì)發(fā)掘生活的美，才會(huì)謳歌生活，留下許多不朽的詩(shī)篇。對(duì)語(yǔ)文感興趣，就會(huì)寫下許多感悟，語(yǔ)文水平提高了，自己的文化底蘊(yùn)就深厚。

（4）小結(jié)：在生活中，我們每時(shí)每刻都能感受到語(yǔ)文的存在，這種感受無(wú)處不在，大到世界宣言，小到竊竊私語(yǔ)。語(yǔ)文本身來(lái)自生活，語(yǔ)文的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都會(huì)伴隨人們的生活，語(yǔ)文離不開(kāi)生活，生活中有活生生的語(yǔ)文，我們要善于從生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法：交流研究法

教育家葉圣陶曾說(shuō)：“對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，能夠得到一把開(kāi)啟智慧之門的鑰匙，養(yǎng)成一些良好的習(xí)慣，那才是最大的實(shí)益，終生受用的好修養(yǎng)。”在語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生新的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并使之成為一種自覺(jué)行為，近乎自然之舉。

高一年級(jí)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)課、筆記、觀察和思考的習(xí)慣，擬定研究專題，查閱學(xué)習(xí)資料，為高中階段有效進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)做好充分的準(zhǔn)備。

1.培養(yǎng)學(xué)生大膽發(fā)言的習(xí)慣，營(yíng)造語(yǔ)文課堂“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”的局面。

2.培養(yǎng)學(xué)生積累知識(shí)的習(xí)慣。

3.培養(yǎng)學(xué)生有表情地朗讀文章的習(xí)慣。

三、以教材中的優(yōu)秀篇目為范文：教材研究法

在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，確定研究課題，鍛煉發(fā)散思維。如：學(xué)完魯迅《拿來(lái)主義》后，我準(zhǔn)備兩個(gè)研究話題：（1）用拿來(lái)主義觀點(diǎn)談?wù)勗鯓咏挥眩唬?）用拿來(lái)主義觀點(diǎn)談?wù)剬?duì)待外來(lái)文化。讓學(xué)生任選一題來(lái)研究，并寫出自己研究結(jié)果。

學(xué)完汪曾祺《胡同文化》后，我擬定兩個(gè)相應(yīng)課題：（1）南方民居文化（小窗、影壁現(xiàn)象），（2）家鄉(xiāng)的建筑文化。

學(xué)習(xí)陶淵明詩(shī)文后，我也給學(xué)生留下兩個(gè)問(wèn)題：（1）陶淵明為何成為隱土的楷模；（2）評(píng)價(jià)陶淵明的讀書(shū)境界。

四、以提高寫作能力為目的：隨筆練習(xí)法

1.認(rèn)識(shí)隨筆的特點(diǎn)；2.指導(dǎo)隨筆的寫作方法；3.堅(jiān)持每周一篇隨筆，內(nèi)容不拘一格，靈活多樣。

五、以“三農(nóng)問(wèn)題”為載體：調(diào)查研究法

農(nóng)村高中生出生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村，熟悉農(nóng)村。農(nóng)村有古老濃厚的鄉(xiāng)土文化，有迅速發(fā)展的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，這給學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源。我結(jié)合黨中央提出的“三農(nóng)問(wèn)題”以及“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的政策，啟發(fā)學(xué)生思考人們最關(guān)注的農(nóng)民工問(wèn)題、收入問(wèn)題、教育問(wèn)題等。假期讓學(xué)生深入農(nóng)村，與家鄉(xiāng)的農(nóng)民零距離接觸，開(kāi)學(xué)時(shí)，同學(xué)們紛紛交來(lái)自己比較滿意的調(diào)查研究成果。

家住竹藤編織工藝之鄉(xiāng)——地蘇鄉(xiāng)的陸茂林同學(xué)《走向世界的村民》；以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在擴(kuò)大規(guī)模、增加品種、款式美觀、提高質(zhì)量等方面，加大力度發(fā)展竹藤編織業(yè)，近幾年，大量產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外，深受廣大消費(fèi)者的青睞，農(nóng)民收入逐年增加。

周金華同學(xué)撰寫的《喜看今朝富裕村》：講述我縣“社會(huì)主義新農(nóng)村示范村”——地蘇鄉(xiāng)丹陽(yáng)村的農(nóng)民致富之路；農(nóng)民們更新觀念，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，收入與日俱增，如今，農(nóng)民朋友住洋房、買轎車、去旅游，日子過(guò)得紅紅火火。同時(shí)，富裕村還帶動(dòng)周邊的幾個(gè)村共同致富，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新農(nóng)村作出了巨大的貢獻(xiàn)。

韋良偉同學(xué)《走出窮山的贏家》一文中，講述了山村青年韋家旺，自學(xué)種桑養(yǎng)蠶技術(shù)，發(fā)家致富，并帶動(dòng)村民脫貧奔小康。村民們腰包鼓起來(lái)了，來(lái)縣城投資做生意或買房子，走出貧窮的大山。

六、關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)現(xiàn)象：開(kāi)放研究法

注意引導(dǎo)學(xué)生從報(bào)紙、雜志、店名等去學(xué)習(xí)去感受它們的文化品位，從而獲得知識(shí)。如KTV廳名——天心閣；茶吧——香格里拉；燒烤店——陽(yáng)光不繡。積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)氐牡孛蛭幕包c(diǎn)進(jìn)行考證。

幾年來(lái)，筆者注意對(duì)農(nóng)村高中生研究性學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，重視過(guò)程，重視應(yīng)用，重視參與，效果顯著。在研究性學(xué)習(xí)的組織實(shí)施過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了研究性學(xué)習(xí)的好處。

1.真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2.學(xué)生的自覺(jué)行為增強(qiáng)，人文素養(yǎng)有了較大的提升。

3.促進(jìn)了教師教育觀念和教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。

4.有利于教師的知識(shí)更新，改變了教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

5.促使農(nóng)村學(xué)校大力改善辦學(xué)條件，使校內(nèi)資源、校外資源和學(xué)生家庭的教育資源得到充分的運(yùn)用。

總之，農(nóng)村高中生研究性學(xué)習(xí)剛剛起步，這是一項(xiàng)與時(shí)俱進(jìn)的教育改革舉措，也是一種學(xué)習(xí)方法的革命，改革給學(xué)校教育帶來(lái)了活力，但同時(shí)也存在許多不足。“他山之石，可以攻玉”，我們必須不斷地借鑒和吸收課程改革的優(yōu)秀成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)，持之以恒地通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，掌握全新的學(xué)習(xí)方法，從而，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的全面健康發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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[4]《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》蔡萊麗。