初中語(yǔ)文新課導(dǎo)入教育

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          初中語(yǔ)文新課導(dǎo)入教育

          導(dǎo)入新課對(duì)一堂課有很重要的作用。好的導(dǎo)語(yǔ)就像唱戲的開臺(tái)鑼鼓,未開場(chǎng)先叫座兒。它可以吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,渲染良好的課堂氣氛。成功的語(yǔ)文教學(xué)離不開學(xué)生的興趣愛好。只有學(xué)生傾心于此,才會(huì)積極主動(dòng)的樂于受教,也才能達(dá)成高效率的教學(xué)。下面具體介紹幾種導(dǎo)入新課的方法。

          一、知識(shí)型激趣法。我國(guó)有句古話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”這句話道出了興趣在學(xué)習(xí)中的重要作用。所謂知識(shí)型激趣法,就是教師充分利用自己較為廣博的知識(shí),組織成生動(dòng)優(yōu)美的教學(xué)語(yǔ)言,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種方法。

          例如,在教學(xué)《濟(jì)南的冬天》一文時(shí),濟(jì)南鐵路局第二中學(xué)的魏鳳傳老師是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的:

          “學(xué)們,蘇軾有首詩(shī):“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!睙熡昝擅?,遠(yuǎn)山近水,盡在畫中,漫步湖邊,蕩舟湖上,令人如在畫中游。而到了夏天,世界著名的避暑勝地瑞士景色最美:綠色山林,環(huán)繞著淺藍(lán)色的湖泊,映襯著阿爾卑斯山頭的皚皚白雪;懸崖上瀑布流瀉,草地上鮮花盛開,無(wú)愧于“世界公園”的美稱。同學(xué)們知道哪兒的秋天和冬天最美嗎?這就是我國(guó)著名的“泉城”濟(jì)南。老舍在《濟(jì)南的秋天》一文中寫道:“上帝把夏天的藝術(shù)賜給了瑞士,把春天的賜給西湖,秋和冬的全賜給了濟(jì)南?!痹谧髡吖P下,濟(jì)南的秋天和冬天如詩(shī)如畫,別具情致。今天,我們先來(lái)欣賞濟(jì)南冬天的美景。

          教師引古博今,講得生動(dòng)活潑,熱烈精彩,妙趣橫生,學(xué)生聽得神思飛越,如癡如醉,欲罷不能,那么課堂上出現(xiàn)的將是學(xué)習(xí)興趣濃厚,情緒高漲,活潑熱烈的教學(xué)場(chǎng)景。

          二、形象直觀法。就是在導(dǎo)入新課時(shí),運(yùn)用幻燈、錄音等現(xiàn)代化教學(xué)手段,借助歌曲、圖片等,把干巴巴的說教變得生動(dòng)形象,引起學(xué)生濃厚的興趣,喚起學(xué)生求知的積極性。例如:在教學(xué)《記一兩紡車》時(shí),可以設(shè)計(jì)以下導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,我們首先來(lái)聽一首歌(播放《南泥灣》)。這首歌唱的是1942年延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),歌頌三五九旅戰(zhàn)士“又戰(zhàn)斗又生產(chǎn)”,把荒無(wú)人煙的南泥灣建成“遍地是莊稼,到處是牛羊”的陜北好江南的英雄事跡。你們知道為什么要開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)呢?那時(shí)是抗戰(zhàn)最艱苦的歲月,國(guó)民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)反共高潮,配合日寇重重封鎖陜寧邊區(qū),想困死我們。當(dāng)時(shí)邊區(qū)經(jīng)濟(jì)極端困難:沒衣穿,沒鞋穿,甚至沒飯吃。為了戰(zhàn)勝困難,徹底粉碎敵人的陰謀,號(hào)召大家“自己動(dòng)手,豐衣足食”,邊區(qū)軍民熱烈響應(yīng),開荒種地,紡線織布。結(jié)果我們不但吃得飽,穿得暖,而且取得了最后的勝利。(接著用幻燈放映紡車圖片)

          我們的對(duì)象是十三四歲的少年,講的是與學(xué)生思想、心理距離較大的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),很容易搞成枯燥乏味的空洞的說教,學(xué)生聽得懨懨欲睡,更不用提課堂效果了。借助現(xiàn)代化手段可以使課文的背景介紹變得生動(dòng)形象。教師應(yīng)盡力為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置良好的學(xué)習(xí)情境,打破思維混沌的狀態(tài)。聽歌曲、放映幻燈能收起學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望,強(qiáng)化優(yōu)美的學(xué)習(xí)氣氛。

          三、前后知識(shí)聯(lián)系法。就是從學(xué)生已有的生活和已學(xué)過的知識(shí)出發(fā),并結(jié)合所授課文的內(nèi)容及其特點(diǎn)導(dǎo)入新課的一種方法。例如導(dǎo)入新課《范進(jìn)中舉》可以這樣開頭:

          我們學(xué)過了《孔乙己》,魯迅以傳神的筆調(diào),塑造了一個(gè)封建科舉制度的犧牲品“孔乙己”這一典型形象。孔乙己的悲慘命運(yùn),使我們從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)到了封建社會(huì)的腐朽和黑暗,今天,我們要從范進(jìn)的喜劇命運(yùn)的另一個(gè)側(cè)面,去認(rèn)識(shí)封建科舉制度的荒誕和罪惡。

          學(xué)生的認(rèn)識(shí)是逐步向前發(fā)展的,不可能產(chǎn)生大的跳躍。因此,由已知走向未知易于成功,新的知識(shí)用舊的知識(shí)作為臺(tái)階易于被學(xué)生所接受。由“孔乙己”這一剛學(xué)過的人物入手導(dǎo)入新課,還可以使兩個(gè)形象形成對(duì)照,形成有機(jī)的聯(lián)系。

          再如教授《社戲》時(shí)可以這樣導(dǎo)入課文:我們很多同學(xué)小時(shí)候,甚至現(xiàn)在,都愿意隨媽媽到外婆家去,魯迅也是如此。他曾說:“我母親的母家是農(nóng)村,使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近?!鞭r(nóng)村,對(duì)少年時(shí)代的魯迅有巨大的吸引力。他把那里看作是自由的天地、嶄新的世界。在那里,他不僅學(xué)到了許多知識(shí),還同農(nóng)家孩子建立了深厚的友誼,逐步了解了農(nóng)民勤勞、質(zhì)樸的品格。那里的人、事和生活,都給他留下了美好的回憶,以至在他四十一歲時(shí),寫下了回憶那段生活的文章--《社戲》。

          這段導(dǎo)語(yǔ)是由學(xué)生已有的生活引出文章,使之感到親切,自然而然地展開豐富的想象力,回憶起小時(shí)候在外婆家的動(dòng)人情景。在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新課,得益匪淺。

          四、情感感染法。就是教師在導(dǎo)入新課時(shí),用深情的語(yǔ)言,把自己的情感與文章的情感溶化在一起,來(lái)打動(dòng)學(xué)生的心,激發(fā)學(xué)生的情,使文章與學(xué)生的“心”,教師與學(xué)生的“心”,發(fā)生共鳴,形成一個(gè)情感交融的教學(xué)氛圍。例如在導(dǎo)入新課《回憶我的母親》時(shí),可以用以下導(dǎo)語(yǔ):

          【沉痛的語(yǔ)調(diào)】同學(xué)們,1944年2月25日,同志的母親鐘老夫人不幸去世。4月10日,延安各界舉行公祭,挽聯(lián)很多,黨中央、、都寫了挽聯(lián),其中黨中央的這幅挽聯(lián)是:“八路公勛,大孝為國(guó);一生勞動(dòng),吾黨之光?!鄙下?lián)歌頌同志的豐功偉績(jī);下聯(lián)是對(duì)鐘老夫人勤勞一生的崇高評(píng)價(jià),也表明偉大的共產(chǎn)黨與億萬(wàn)人民的母親的血肉聯(lián)系和魚水之情。在這次公祭之前,同志已經(jīng)深情地寫下了《回憶我的母親》這篇感人肺腑的敘事散文。

          教師以沉痛的語(yǔ)調(diào),緩慢的速度,悼念的口氣敘述,目的是使學(xué)生的心理狀態(tài)一開始就向作者靠攏。用黨中央的挽聯(lián)導(dǎo)入新課,主要目的是讓學(xué)生明白的母親就是千百萬(wàn)勞動(dòng)人民的母親,為文章結(jié)尾部分“升華”主題埋下伏筆。這樣一個(gè)開場(chǎng)白,一下子抓住了學(xué)生的情感,使他們沉浸在對(duì)“我的母親”的深切懷念之中,與作者的感情產(chǎn)生共鳴。

          總之,導(dǎo)入新課是一種教學(xué)藝術(shù),融知識(shí)性、趣味性、思想性、藝術(shù)性于一體。巧妙的使用好開課幾分鐘,無(wú)論是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,活躍課堂氣氛,還是幫助學(xué)生理解課文都是大有益處的,往往能明顯的提高課堂教學(xué)的效果。