人文精神人文教育途徑

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【摘要】體育教育與人民教育之間是相互聯(lián)系的，體育教育的精神本質(zhì)上是人文的精神，是人類普遍價(jià)值所在。如果不能達(dá)到人文、提升人類普遍價(jià)值之目的，那么再大的賽事，再多的金銀獎(jiǎng)牌，也會(huì)缺少意義。

【關(guān)鍵詞】人文精神人文教育體育教育方法與途徑

隨著新課改的全面實(shí)施，體育教育地位得到了提升。它不再僅僅局限拓展學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域、開發(fā)學(xué)生的智力及培養(yǎng)學(xué)生的參與能力上，而更深遠(yuǎn)地強(qiáng)調(diào)了人文教育。新的體育課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出：“體育是人類文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此，體育學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技法的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。”由此可見，注重體育文化的學(xué)習(xí)、提高體育文化素養(yǎng)是體育學(xué)科追求人文素養(yǎng)的核心。

一、認(rèn)識(shí)人文教育

人文，廣泛地講，它指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。概括地講，“人文”是“人”與“文”的統(tǒng)一。“人”，強(qiáng)調(diào)的是“以人為本”，“文”，強(qiáng)調(diào)的是“以文化人”。所謂“以人為本”，就是強(qiáng)調(diào)人的根本地位。也就是說(shuō)，人既是根本目的，又是根本手段。在處理任何事物的過(guò)程中，始終把人作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，這就是以人為本。所謂“以文化人”，就是通過(guò)文化的方式教化、涵養(yǎng)和培育人，也就是通過(guò)教育和文化的手段不斷地更新人的思想觀念，進(jìn)而轉(zhuǎn)變?nèi)说男袨榉绞胶蜕盍?xí)慣，最終促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步。

人文精神：是人類為爭(zhēng)取自身的生存、發(fā)展和自由，以真善美的價(jià)值理想為核心，不斷追求自身解放的一種自覺文化精神[2]。人文精神高揚(yáng)人的意義和價(jià)值，反映著主體內(nèi)在的精神特征。從總體上說(shuō)，人文精神是一種人的主體精神，是一種關(guān)注人的主體價(jià)值的精神。

人文教育就是要通過(guò)各種教育活動(dòng),使人類優(yōu)秀的文化成果被內(nèi)化為受教育者的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng),從而成為維系社會(huì)平衡發(fā)展的重要因素。人文教育是以人為本的教育，是培養(yǎng)“全人”的教育，它是不能脫離人文精神對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的。

提到人文教育許多人都認(rèn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育似乎是不可能的事情，他們認(rèn)為人文教育的內(nèi)容很廣，我們中學(xué)老師難以勝任對(duì)學(xué)生的人文教育，其實(shí)不然，這是對(duì)人文教育的膚淺認(rèn)識(shí)。作為教育工作者我們遇到的許多問(wèn)題都屬于人文范疇，如道德、思想、心理、情感等都是以人的情感和精神狀態(tài)為基礎(chǔ)的,還有我們新課程中的三維目標(biāo)的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”都是人文，教師加強(qiáng)學(xué)生這方面的培養(yǎng)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。

二、體育教育與人文教育的關(guān)系

1、對(duì)真、善、美有共同的追求

體育學(xué)科的理論表述和建立過(guò)程體現(xiàn)著人類對(duì)真、善、美的追求，如體育中的人們對(duì)“公正、公平”的追求，體育的競(jìng)爭(zhēng)精神與合作精神，以及對(duì)“更快、更高、更強(qiáng)”的奧運(yùn)精神的追求；而人文精神的本質(zhì)就是對(duì)真、善、美的追求。

2、人文精神是體育的思想基礎(chǔ)，體育是人文精神的形象表現(xiàn)

人文教育應(yīng)被教育中的各個(gè)學(xué)科所關(guān)注，而作為關(guān)注身心健康的體育學(xué)科更不能忽視人文教育的滲透，作為體育教育工作者不僅僅要關(guān)注學(xué)生的身體健康，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的精神。體育教育應(yīng)該弘揚(yáng)人的生命意義和價(jià)值意義，著眼于塑造良好發(fā)展的理想人格，關(guān)懷人的困難和痛苦，容忍人的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，發(fā)展人的自主和自覺，鼓勵(lì)和促進(jìn)人的創(chuàng)造才能，激勵(lì)個(gè)性與民主發(fā)揮等，使體育在人的良好發(fā)展中，體現(xiàn)對(duì)人健康成長(zhǎng)的關(guān)懷，成為人的一種高質(zhì)量的生活方式以達(dá)到人類自我實(shí)現(xiàn)的崇高目標(biāo)，其表現(xiàn)能通過(guò)體育來(lái)展現(xiàn)。

3.、都以實(shí)踐為主

體育教學(xué)是實(shí)踐課程，而人文精神主要靠體驗(yàn)與感受；體育以身體練習(xí)為主要手段，通過(guò)各種活動(dòng)達(dá)到體育的目的，而人文精神的培育不是靠說(shuō)教所能達(dá)到的，它同樣注重學(xué)生的體驗(yàn)與感受，在活動(dòng)中去感悟，即它們都是以實(shí)踐為基礎(chǔ)。

三、在體育教育中滲透人文教育的方法與途徑

1、創(chuàng)造人文示范

示范在教育教學(xué)中的作用不言而喻，著名教育家烏申斯基曾說(shuō)過(guò)：“教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可替代的最有用的陽(yáng)光。”所以，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，在教學(xué)中教師要?jiǎng)?chuàng)造人文示范。人文教育最本質(zhì)的方式方法就是浸潤(rùn)，就是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，就是“穆如春風(fēng)”、耳濡目染、率先垂范、躬行實(shí)踐，所以教師本身就應(yīng)該是人文教育的典范，教師的衣著、教學(xué)語(yǔ)言、示范，這些言傳身教的“活教材”都能成為滲透人文教育的教學(xué)內(nèi)容。首先教師應(yīng)具有責(zé)任意識(shí)與職業(yè)理想，有責(zé)任意識(shí)才能把教育當(dāng)作自己的事來(lái)做，才能主動(dòng)去做，而職業(yè)理想是一個(gè)人的目標(biāo)，有了這兩點(diǎn)教師才能全身心的投入；其次，教師明確自己的教學(xué)觀與學(xué)生的發(fā)展觀，從傳統(tǒng)的“知識(shí)、技能本位”轉(zhuǎn)向“育人為本”，讓課堂充滿生命的互動(dòng)，樹立以人為本的教育觀，提升教學(xué)人文品位。教師具備這兩點(diǎn)是做好教師的最基本品質(zhì)，這樣的教師才有慈母般的愛生之心，才有執(zhí)著的敬業(yè)精神與高尚的人格品質(zhì)。這樣，在實(shí)施教學(xué)任務(wù)時(shí)教師才能真正發(fā)揮教師的示范作用，學(xué)生也才能感受到教師身上強(qiáng)烈的人文氣息，而學(xué)生這種感悟到的東西要比教師的說(shuō)教效果更有效。

2、營(yíng)造人文環(huán)境

人文環(huán)境包括自然環(huán)境，教學(xué)環(huán)境，社會(huì)環(huán)境，人際環(huán)境；在學(xué)校體育課堂教學(xué)環(huán)境中,其要素應(yīng)該是學(xué)校體育文化、教學(xué)內(nèi)容、身體活動(dòng)、教師、學(xué)生、場(chǎng)地、器材等，它們相互作用構(gòu)成學(xué)校體育的教學(xué)環(huán)境。體育課程是一種“活動(dòng)課程”，與其它“非活動(dòng)課程”的教學(xué)在課堂教學(xué)上有明顯不同的運(yùn)作形式。體育教學(xué)課堂不同于一般文化課的非活動(dòng)教學(xué)課堂，教學(xué)場(chǎng)所相對(duì)寬闊開放，場(chǎng)景豐富，師生沐浴在自然的陽(yáng)光、空氣之中，即便是場(chǎng)館，也有豐富的色彩、聲音、器材擺放的和諧環(huán)境；教師、學(xué)生、器材、教材、教師輸出信息，學(xué)生接受信息，教師的示范，手把手地教，教學(xué)效果直觀，學(xué)生之間的互相練習(xí)，情感的交流等，均體現(xiàn)著體育老師與學(xué)生的貼近，體現(xiàn)著與環(huán)境諸因素的相互融合，構(gòu)成了和諧的畫卷，這一景象正是體育教育切入人文教育思想的優(yōu)勢(shì)之所在。另外，教師在具體的實(shí)施中要營(yíng)造出和諧的人文環(huán)境，如自然環(huán)境中的溫度、光線、色彩等；社會(huì)環(huán)境中的情感培養(yǎng)與審美教育；教學(xué)環(huán)境中的場(chǎng)地器材與班級(jí)人數(shù)等；還有人際環(huán)境中的生生關(guān)系與師生關(guān)系；營(yíng)造出和諧的人文環(huán)境學(xué)生才能在人文教育的課堂中健康的成長(zhǎng)。

3、開展人文實(shí)踐

人文教育是實(shí)踐課程，不是靠說(shuō)教所能做到的，它需要學(xué)生在實(shí)踐中感悟與體驗(yàn)。那就需要教師在教育教學(xué)中利用各種實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。人文教育應(yīng)該貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。體育運(yùn)動(dòng)是一種社會(huì)現(xiàn)象，一種特殊的社會(huì)交往活動(dòng)。學(xué)生可以在體育活動(dòng)中認(rèn)識(shí)體育的本質(zhì)，打開一個(gè)認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)社會(huì)的窗口，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、拼搏進(jìn)取精神。在體育教學(xué)中，教師可以根據(jù)不同的體育項(xiàng)目，讓學(xué)生體驗(yàn)體育運(yùn)動(dòng)中的不同角色，學(xué)習(xí)體育角色的技能，體會(huì)體育角色的責(zé)任，處理角色與同伴、與全隊(duì)、與對(duì)手的各種關(guān)系；讓學(xué)生在體育教學(xué)中學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)合作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感，從而發(fā)展社會(huì)認(rèn)知能力。這是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)具備的重要素質(zhì)和人格品質(zhì)。

4、傳授人文知識(shí)

學(xué)校教育是一種堅(jiān)持從無(wú)到有、從少到多的知識(shí)積累過(guò)程，積累的過(guò)程是灌輸性的，通過(guò)灌輸把它送入人的主觀世界里去，使人慢慢地豐富起來(lái)，那就需要長(zhǎng)期的熏陶和教育，所以在課堂中滲透人文知識(shí)的教育對(duì)學(xué)生的人文教育是很有必要的。人文知識(shí)是人類總體知識(shí)構(gòu)成中的一個(gè)重要組成部分，是以語(yǔ)言(符號(hào))的方式對(duì)人文世界的把握、體驗(yàn)、解釋和表達(dá)。它是人文素質(zhì)中最基本的內(nèi)容和層次，是生成人文精神的首要路徑。人文知識(shí)的內(nèi)容較為廣泛，在體育教學(xué)中提倡教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文知識(shí)的傳授，如奧運(yùn)知識(shí)、相關(guān)項(xiàng)目的知識(shí)等，以拓展學(xué)生的體育文化視野，提高學(xué)生鑒賞能力與文化素養(yǎng)。

5、倡導(dǎo)人文價(jià)值

因?yàn)轶w育本身具有很強(qiáng)的人文價(jià)值，所以在體育教學(xué)中倡導(dǎo)人文價(jià)值是具有現(xiàn)實(shí)意義的。課程改革綱要和新課程標(biāo)準(zhǔn)，都特別強(qiáng)調(diào)“情感態(tài)度與價(jià)值觀”。新課程內(nèi)容不但增加了人文知識(shí)的比重，而且新課程標(biāo)準(zhǔn)在所有課程的“課程目標(biāo)”或內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中，都將“情感態(tài)度與價(jià)值觀”列為其中的一項(xiàng)。“情感態(tài)度與價(jià)值觀”就是“人文”，關(guān)注和重視學(xué)生的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”就是重視人文教育，新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施能夠促進(jìn)人文教育并促進(jìn)人文精神的回歸。因此，倡導(dǎo)人文價(jià)值，挖掘體育教學(xué)中的人文教育資源，就能對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的人文教育。

作為一名體育教育工作者，在體育教學(xué)中滲透人文教育，創(chuàng)設(shè)人文視野下開放的、多元的綜合體育教育理念的課堂教學(xué)形式勢(shì)在必行。（3500字）

參考文獻(xiàn)：

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[2]許蘇民.人文精神論[M].武漢：武漢湖北人民出版社，2000

[3]杜時(shí)忠.人文教育論[M].南京：江蘇教育出版社，1999