道德建設

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古人云“成才先立德”。立國先立人，立人先立德，德乃素質教育之根本。

《公民道德建設實施綱要》指出摘要：“提高公民道德素質，教育是基礎。要緊緊抓住影響人們道德觀念形成和發展的重要環節，通過家庭、學校、機關、企事業單位和社會各個方面，堅持不懈地在全體公民中進行道德教育。”鄧小平說，“改善社會風氣要從教育入手。”同志更進一步把道德建設提到治國方略的高度，提出要把以德治國和依法治國緊密結合起來。這就為我們加強公民道德建設，指出了前進的方向。《公民道德建設實施綱要》又指出摘要：“學校是進行系統道德教育的重要陣地。各級各類學校必須認真貫徹黨的教育方針，全面推進素質教育，把教書和育人緊密結合起來。”由此可知，學校加強道德教育有著極為必要和重要的功能。

一、學校加強道德建設的必要性和重要性。

1、傳統美德的必然要求。

重視道德教育是中華民族的優良傳統之一。儒家文化向來重視“道德教化”，強調“以德教民”。儒學創始人孔子說摘要：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”孟子師承孔子，謂為“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。”我國古代提倡“忠、孝、仁、愛、禮、義、廉、恥”，現代新加坡人把這八德作為“治國之綱”。近代孫中山提出“忠、孝、仁、愛、信、義、和、平”八德，這也是數十年來臺灣人民遵循的“公民美德”。上下五千年，中華民族有著獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，嘉惠世界的科技工藝，精采紛呈的文學藝術，宏偉輝煌的建筑，布滿聰明的哲學宗教，完備深刻的道德倫理等等，這些都是我們民族引以自豪的傳統文化和傳統道德的核心內容，也必然要求我們批判地繼續并且發揚光大它。學校是道德建設的重要基地，在學校開展傳統道德教育也就成為必然。

2、社會發展的迫切需要。

當代中國，經濟蓬勃發展，人民日趨富裕，但是道德建設還遠沒跟上時代步伐。這樣，青少年困惑迷茫，腐朽、落后的觀念和行為就會死灰復燃、沉渣泛起，甚至出現“道德失范”。“民而無德，國將不國。以德治國，迫在眉睫”，否則，那種別國現代化進程前車之覆——“經濟發展、道德淪喪、社會不公、政治腐敗、秩序混亂”就可能在我國故伎重演。

3、學校是重要的德育基地。這是由學校的功能、地位、目的等決定的。學校是培養人、教育人的專門機構，也是青少年最為集中的場所。在校生約占我國人口的四分之一左右，在校學習期間正是一個人生理、心理逐步成熟和良好思想道德逐步形成的關鍵時期。另外，學校教育在提高人民的文化知識水平和灌輸思想道德意識方面，起著其他形式所不能代替的重要功能。還有，從學校所處的社會位置看，學校作為社會文明的窗口，是知識分子比較集中的場所，學校本身的道德建設狀況如何，對社會風尚、道德面貌和政治思想潮流等方面將產生巨大影響，直接關系到全社會的道德建設。因此，學校道德建設必須走在社會道德建設的前列。

二、如何加強？

下面我就我校近年來加強道德建設的一些較為成功的實踐，膚淺地談談學校如何加強道德建設新問題，并以此就教于諸位大家。

（一）以領導為龍頭，完善德育網絡。

學校德育工作實行校長負責制，黨組織應發揮政治核心和監督保證功能，應有一名校級領導分管學校德育工作。在強化德育首位意識和全員意識的基礎上，努力形成黨支部、校長室、教導處、政教處（宜改名為道德教育處）、校團委、班主任、家長委員會和校外輔導員共同參和、齊心協力的德育工作組織網絡。學校要積極完善四條工作主線摘要：(1)以分管教學校長---教導處---教研組---學科教師為主體的課堂渠道教育主線。課堂教育是德育活動的最主要形式之一對提高學生的政治思想道德素質具有重要功能。在教學活動中，師生活動和交往中蘊含著豐富的德育功能，美德教育內容能滲透到各科教學中。學科知識的規律性、嚴謹性和美感，學習的氛圍，都是隱性的教育因素。尤其是教師的人格魅力，高尚師德，他的言談、舉止、穿戴、情感（非凡是對學生的情感）、淵博的知識、嚴謹的治學態度……都將給學生們留下不可磨滅的印象，以至影響他們的一生。(2)以分管教育校長---政教處---年級組---班主任為主體的活動工作主線。政教處抓好全校學生的整體德育工作，班級是學校進行德育，實施德育目標的基層單位。(3)以黨支部---團委會、學生會---團支部、班委會為主體的學生教育主線；(4)以學校---社區、家長委員會---家庭主體的社區綜合教育主線。青年學生的教育，是由家庭教育、學校教育、社會教育三方面構成的，只有協調好家庭、學校、社會關系，才能形成德育合力，發揮教育功能整體效應。

（二）以師為主體，突出師德建設。

“學高為師，身正為范。”教師是學生學做人的楷模。加強教師隊伍的職業思想素質和職業道德素質的培養是建設我校德育工作的一個首要任務。

1、轉觀念，提升道德素質。

學校建立了定期的常規學習制度，每二周保證一次政治教育和師德學習。通過學習江總書記“七一”講話、《有關教育新問題的談話》、“5.31”重要講話、“三個代表”重要思想和十六大報告，學習《教師法》、《教育法》，學習《公民道德建設實施綱要》、《教師職業道德規范》等，提高了教師的政治覺悟，加強了師德師風建設，在學生、家長心中樹立起崇高的師表形象。每學期組織教師遠赴北京、湖北、江西（全國首批完全采用新教材教學、考試命題的省市）、四川各省名校，近去寧鄉一中、長沙市雅禮中學、同升湖國際實驗學校、湘潭市鳳凰中學等多所地區名校學習參觀，開拓視野，汲取他校改革之成功經驗，探索我校發展之新思路、新方法。

面對復雜、新型的個性化一代，德育工作者應該實現思想理念上的“四個轉變”摘要：

第一、轉變觀念。實施素質教育，首要的最艱巨的就是轉變教育觀念，從學校德育工作的深度來說，應實現從滿足于表面的聽話向解決深層次思想新問題轉變。我們要力求創新，盡最大可能去打破“一張面子，一個調子，一個步子”等原有的那些條條框框，多一些“自主”，少一些“依靠”；多一些“沖刺”，少一些“等待”，讓學生的個性和特長百花齊放。從這個意義上說，教師要有“務農”觀念，教育要培養出一棵棵有個性、特長的麥苗，而不是工業化流水線上的標準化、同一化產品。

第二、轉變內容。教育內容必須適應社會和時展的需求。當前，我們必須加強對學生的創新教育、法制教育、心理健康教育（尤其是性心理教育）、競爭意識教育、合作意識教育、挫折教育、生理知識教育等新內容，實現德育由封閉型變為開放型，改變過去的人才培養模式，由“傳統型人才”變為“現代意識的人才”，由“服從型人才”變為“自主型人才”，由“片面發展”變為“全面發展”。

第三、轉變方法。好的方法可使新問題更快更好解決，可達到事半功倍之效。在教育工作中，我們要變“堵”（不準怎么樣）為“疏”（疏導），變“禁”（禁止怎樣）為“開”（適當地有選擇地放開），變“壓”（不服壓服）為“服”（以理服人、以情動人、以愛感人），變“灌”（空洞說教灌輸）為“導”（導之以理、導之以行），變“罰”（懲罰、體罰）為“獎”（鼓勵、獎勵、表揚），變“訓”（訓斥、甚至辱罵）為“啟”（啟發引導、使之省悟），變“控”（控制說話、行動）為“放”（放心說放心干），變“推”（推出教室、校門或者推給學校、家長）為“引”（引出誤區、指引方向、引向正路）。

第四、轉變途徑。當今時代需要的是全方位發展的人才。在教育途徑上，要實現從重灌輸向平等交流轉變，體現德育“民主化”，要讓學生能走出去、請進來，在更大的范圍內以多渠道的方式對學生進行教育，以獲得更多更好的教育內容。把“要我做”變為“我要做”，“望子成龍”變為“子望成龍”，變單調為生動，教育自能化腐朽為神奇。

總之，在當前背景下，了解學生思想特征，增強教育信仰，施展人格魅力，用現代教育思想和方法來促使學生從道德認知向道德行為轉化，是全體教師不容推卸的歷史使命。正如總書記在《有關教育新問題的談話》中指出的摘要：“教育是一個系統工程，要不斷提高教育質量和教育水平，不僅要加強對學生的文化知識教育，而且要切實加強對學生的思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育。”

2、重培訓，講實效，拔尖業務素質。

落實繼續教育計劃，對青年教師、骨干教師進行有計劃、有辦法的培養，鼓勵教師學習先進教育理論和教育技術，積極參和教學改革。學校組織全體青年教師參和多媒體輔助教學課件的培訓和制作，許多班主任能自制主題班會的多媒體課件。組織青年教師知識和能力競賽，定期召開班主任經驗總結交流會，總結失敗教訓，推廣成功經驗，探索教育管理和創新思路。另外，2002年8月學校成功申報省現代教育技術學校，確立了“應用現代教育技術，抓好學校德育工作”子課題；2003年1月學校申報省青少年教育探究基地，選了個國家級課題“普通高中提高德育實效的途徑和方法”，每學期教師交來德育論文（包括“學習《公民道德建設實施綱要》”論文）一百多篇，學校評選出數十篇優秀論文，送交市教研室參評，取得了不錯的成績。

3、明職責，重育人，打造名師隊伍。

江總書記指出摘要：老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人。為此，學校采取切實辦法，強化師德教育，以充分發揮教師的表率功能。一是正確的輿論引導。深入開展以職業道德、社會公德、家庭美德為主要內容的“三德”教育活動和“為人師表講理想、立足崗位比貢獻”的“三講四比”活動（講學習、講理想、講奉獻和行政領導比事業心、中老年教師比示范性、青年教師比進取心、后勤職工比主動性）。一如既往地倡導奉獻精神，把教職工議論的話題由經商、下海、待遇引導到敬業、愛生、教學上，淡化“發財”意識，增強“育才”意識。二是站在育人高度樹立正確的學生觀。在教育中要充分熟悉到摘要：學生是有著巨大發展潛能和個別差異的活生生的人，又是有發展權利的和需要理解尊重的人，他們有自己的生命力，有獨立的人格和思想，有自尊心，主體能動性的發揮是學生生命力的表現。教師要能做到“以理服人”，“以情感人”和“以身作則”。我校專門組織學習魏書生民主和科學的教育理念，學習他把學生看作是自己教學的助手，充分調動起他們的自主意識；學習他以尊重人、理解人、關心人、幫助人為己任，他以自己高尚的情操，博大精深的知識功底影響和教育著自己的學生的崇高行為。三是牢固樹立以德為首，全面育人、全程育人理念。有道是摘要：無德有才是廢品，有才無德是，德才兼備是正品。學校好比是一座工廠，要有效益，要贏得社會的認可，必須出正品，前提是德，重點是德才兼備。道德教育必須貫穿于學校教育的全過程，不能一陣風，要持之以恒，真正做到管理育人，教書育人，服務育人，環境育人。現在，學校已逐步形成了一支品德高尚、知識淵博、精于教書、勤于育人的名教師隊伍。

（三）以生為本，盛開德育之花。

1、牢固樹立“三個面向”。其一、面向全體學生，做個好公民。素質教育的核心是教育要面向全體學生，使學生全面發展。要通過思想政治課教學、學科滲透、班團活動、家長學校、社會實踐等多種途徑使學生受到集體主義和愛國主義教育，能遵紀守法，關心他人，學會自我保護，做身心健康的合格學生，做社會的好公民。

其二、面向廣大團員，爭當模范。在高中階段，共青團員一般占學生總數的90%以上，提高他們的素質，發揮共青團員的先鋒模范功能十分重要。要通過政治課教學，團組織活動，社會實踐等途徑提高他們的熟悉水平和培養實踐活動的能力。要通過豐富多彩的教育活動使他們了解、、鄧小平等老一輩無產階級革命家的偉大人格風范，盡可能多的了解在改革開放形勢下涌現出來的優秀先進青年人物。教育他們心中有榜樣，學習有方向，最大限度地發揮共青團員的先鋒模范功能。

其三、面向優秀團員和入黨積極分子，爭取培養入黨。要通過政治課教學、業余黨校學習，團支部活動和社會實踐等途徑，要求他們對鄧小平理論和“三個代表”思想學得早一點，懂得多一點，鉆得透一點，逐步樹立為實現共產主義遠大理想而獻身的崇高信念，成為學生中的佼佼者。

2、注重日常道德德育活動。

為切實培養學生優良素質，塑造美好心靈，學校積極開展兩個“1、2、3”日常德育系列活動。

1、一個儀式和一個主題摘要：一個儀式摘要：升旗儀式是我校全體師生一項重要的道德德育活動。要求全體師生準時參加，著裝整潔得體。升國旗時奏國歌，行注目禮，禁止談話、喧嘩，保持莊重肅穆，嚴厲認真。學校充分利用國旗下講話，對學生進行集體主義、愛國主義、共產主義的“三義”教育，世界觀、人生觀、價值觀“三觀”教育，社會公德、傳統美德、社會主義道德的“三德”教育。美國空襲伊拉克、狂轟濫炸南聯盟、入侵阿富汗、威脅伊朗朝鮮，我們利用“國旗下的講話”強烈譴責美國的霸權主義和倚大欺小、危國害民的霸道行為，同時以“愛國高于一切”，“發憤讀書，振興中華”為主題教育學生；美國遭受“9.11”恐怖主義襲擊后，學校立即進行了“愛國主義”，“救困扶危”主題發言；今年4月當SARS病毒肆虐我國大地，引起世界恐慌時，我們進行了“一切只能靠自己”，“革除不良習慣吧，丑陋的中國人”，“珍愛生命”，“國難當頭，舍我其誰”等主題演講；在世界環境日、世界無煙日、教師節、老人節、植樹節等節日都圍繞相關主題進行講話，收到了較好的效果。

為了全面深入細致地抓好德育工作，每學期學校確立一個德育主題。

2002年下學期我校團委、學生會圍繞《公民道德建設實施綱要》的實施，發出“離別不文明行為，做文明三中人”的倡議，我校展開了一系列教育實踐，其中最為顯著的是“開展學習《公民道德建設實施綱要》宣傳活動月”活動。在這一個多月中，我們做了以下工作摘要：⑴學期伊始，我們請來了市牛形山武警中隊三十多位官兵，分年級進行了一周軍訓。軍訓期間，全體教官及師生員工均表現出了吃苦耐勞、堅毅開拓、遵紀守法、熱愛集體、樂于奉獻的良好品質，訓后同學們均反映，上課坐得住了，能專心聽講了，關心集體，勞動能吃苦，碰到困難也不怕了。班風、校風、學風均有明顯改進，為德育工作的進一步深入奠定了良好基礎。⑵引進多媒體教學等現代化教學手段，切實提高各科教學的德育效果。德育工作要密切時事，緊跟形式，要常抓、常活、常新。我們倡議德育要進每一個課堂，尤其是政治、歷史、語文課。多媒體輔助教學的廣泛應用，拓展了德育新空間，豐富了教學新內容，激發了學生的學習喜好，增強了課堂德育的生動性、趣味性、主動性和實效性。⑶升旗儀式上，由校領導就公民基本道德規范二十字分“愛國守法”、“明禮誠信”、“團結友善”、“勤儉自強”、“敬業奉獻”五個專題進行“國旗下的講話”，講稿分發到各班，要求班主任結合本班實際深入學習。⑷各班舉行形式多樣的德育主題班會。學校拍攝班會現場，制作一個“德育主題班會”宣傳欄。一期確定四場德育主題班會觀摩課，要求班主任、各班代表觀摩。⑸校團委、學生會組織年級“主題演講比賽”，主題手抄報比賽，主題黑板報評選、舉辦“慶國慶書畫展”、愛國歌曲賽、德育征文活動。⑹組織學生參和德育實踐活動。我校組織全體師生觀閱禁毒大型圖片展、大將陳賡生平展，觀看“揭批”、《宇宙和人》等教育影片；校團委、學生會積極倡議為貧困生、重癥、遭災者捐款，激勵學生積極參和“為人民服務行動”、“青年志愿者行動”；學校以活潑健康積極向上的文體活動為引線，牽引道德教育向前發展。一期來，我們舉行“卡拉OK賽”、“詩歌朗誦”等文娛活動；在“學校體育節”上，學校舉辦了高一籃球聯賽，高二排球聯賽，師生籃球對抗賽，成功舉辦了第37屆校運會。最后，學校及時對學習《公民道德建設實施綱要》活動做總結，學校領導總結成績，提出要求，鼓召學生，學生代表發表演講，談學習和實踐心得，展望美好未來。（有關開展“學習《公民道德建設實施綱要》宣傳活動月”的《通知》、《決定》以及《實施方案》見附錄）。

2003年上學期以貫徹學習《中學生行為規范》為內容，學校開展了以“規范在心中，文明見行動”主題的一系列道德教育活動。

2．兩個課堂和兩個特色摘要：兩個課堂是指班會課、讀報課，這是德育教育的主渠道。在政教處的統一部署組織下，有計劃、有步驟地開展一系列的“兩課”主題教育講座，如法制教育、愛國教育、理想前途教育、傳統美德教育、心理健康教育、青春期衛生教育、校園文化知識等講座。班會課要有計劃，有主題，有議程，有組織形式，有班主任講話，讀報課要有全期讀報計劃，有班主任指導講話，有讀報記載。兩個特色摘要：一是第八節課我校分年級布置體育鍛煉活動，學校一年一度“體育節”、運動會，每期定期舉行年級籃球、排球、羽毛球賽，“迎新迎面接力賽”，拔河比賽，象棋、圍棋、軍棋、五子棋賽。二是第八節課和周日開展讀書讀報和網上德育活動。值得一提的是網絡德育工作。這項工作必須緊密圍繞現代德育思想、德育目標和德育內容來開展，是學校德育的延伸，也是現代德育的發展趨向。我校有100兆校園因特網，配備有十多套移動電腦、移動投影儀、移動幕布，每間教室均可上網、上多媒體課。利用網絡，我們進行了如下德育實踐摘要：1宣傳法律常識。制作了網站《法制天地》，向學生們介紹了《教師法》、《教育法》、《未成年保護法》、《預防未成年人犯罪法》。2開展政治教育。把德育課搬上網絡是我們網絡德育工作實踐中重要的一環。學生可在教室輕松上網自學，也可觀閱優秀多媒體課，無老師嚴厲之面孔，無唾沫橫飛之說教，有交互學習之輕松，有多媒體課之愉悅。3進行心理咨詢。針對中學生青春期成長的煩惱，我們制作了網站《心靈空間》，該網站有心理學知識介紹、青春期常見心理新問題分析、心理測試等版塊，同時還將設置心理熱線，由心理學專業教師在線指導，學生通過網絡和指導教師談心交流，從而獲得幫助。4、建立網上教育基地。這是對德育工作的一種拓展。我們在網上開設了業余黨校、校團委專欄，向進步師生介紹共產黨、共青團的歷史章程，還在網上展示了優秀團員的風采、班團支部的動態、積極分子的心聲，還可網上遞送入團、入黨申請書，遞交思想匯報。5、構建網上校園文化。在學校網頁上，同學們可以瀏覽自己的軍訓剪影，欣賞同伴的青春風采，也可以品讀名家作品，收看經典影片，還可以去“歷史展廳”欣賞秦磚漢瓦，去“藝術長廊”品茗顏風柳骨……。

3．三個工程和“二校一班”摘要：“三個工程”包括談話工程、三話工程、愛心工程，是加強思想政治工作，進行傳統美德教育的有效形式。“談話工程”要求每一位任課教師每個學期必須找自己任教班級的每一個學生進行談話，交流思想感情，融洽師生關系，解決思想新問題，化解對抗情緒，進行情商教育，談話全期不得少于2次。“三話工程”要求學生必須講普通話，杜絕臟痞話，提倡英語會話，為此，校團委特地設置了“校風校紀監督崗”，聘任外籍教師，開展“周末年級英語角”活動，為進一步凈化學校語言環境，力戒陋習，提高素養，走向文明作出了積極貢獻。“愛心工程”要求組織師生開展“學雷鋒，獻愛心”、“扶貧幫困”、“捐資助學”、“敬老愛幼”、“尊師愛生”等活動，培養同學們團結友愛、樂于助人的優秀品德。“二校一班”是進行德育工作的重要陣地。由黨支部、政教處團委會負責“二校一班”（業余黨校、法紀培訓班、家長學校）工作。期初制定“二校一班”工作計劃，業余黨校和法紀培訓每周定期開課一次，家長學校月末定期開課一次，活動開展要經常。同時，充分發揮家長委員會功能，繼續搞好每周星期六的“家長接待日”活動。

3、創建校園文化，整體優化環境。

要充分發揮校園文化的教育和啟迪功能、審美和陶冶功能、導向和約束功能、心理構建和群體凝聚功能，“讓每一面墻壁說話，讓一草一木育人”，達到環境育人的理想效果。

學校要積極創建愛國主義教育、科學文化教育、道德素質教育、環境教育、行為規范教育等教育板塊，繼續抓好道路、園林、草地、廣場的“三化工作”；要利用好廣播站、文學社、學生電視臺等，積極引導文化社團建設，表揚先進，激勵后進，營造文明健康的文化氛圍；要加強校園文化建設，添置世界名人雕塑、標牌、讀報欄、宣傳櫥窗，營造濃郁的校園文化氛圍，提高校園文化品位，整體優化育人環境，全面提高德育效果。

總之，學校要大力加強以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以“五愛”（愛祖國、愛人民、愛科學、愛社會主義）為基本要求，以“三德”（社會公德、職業道德、家庭美德）為基本內容，以新型人際關系為目的的道德建設，就必定會大大提高德育實效。

古人云“成才先立德”。立國先立人，立人先立德，德乃素質教育之根本。

《公民道德建設實施綱要》指出摘要：“提高公民道德素質，教育是基礎。要緊緊抓住影響人們道德觀念形成和發展的重要環節，通過家庭、學校、機關、企事業單位和社會各個方面，堅持不懈地在全體公民中進行道德教育。”鄧小平說，“改善社會風氣要從教育入手。”同志更進一步把道德建設提到治國方略的高度，提出要把以德治國和依法治國緊密結合起來。這就為我們加強公民道德建設，指出了前進的方向。《公民道德建設實施綱要》又指出摘要：“學校是進行系統道德教育的重要陣地。各級各類學校必須認真貫徹黨的教育方針，全面推進素質教育，把教書和育人緊密結合起來。”由此可知，學校加強道德教育有著極為必要和重要的功能。

一、學校加強道德建設的必要性和重要性。

1、傳統美德的必然要求。

重視道德教育是中華民族的優良傳統之一。儒家文化向來重視“道德教化”，強調“以德教民”。儒學創始人孔子說摘要：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”孟子師承孔子，謂為“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。”我國古代提倡“忠、孝、仁、愛、禮、義、廉、恥”，現代新加坡人把這八德作為“治國之綱”。近代孫中山提出“忠、孝、仁、愛、信、義、和、平”八德，這也是數十年來臺灣人民遵循的“公民美德”。上下五千年，中華民族有著獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，嘉惠世界的科技工藝，精采紛呈的文學藝術，宏偉輝煌的建筑，布滿聰明的哲學宗教，完備深刻的道德倫理等等，這些都是我們民族引以自豪的傳統文化和傳統道德的核心內容，也必然要求我們批判地繼續并且發揚光大它。學校是道德建設的重要基地，在學校開展傳統道德教育也就成為必然。

2、社會發展的迫切需要。

當代中國，經濟蓬勃發展，人民日趨富裕，但是道德建設還遠沒跟上時代步伐。這樣，青少年困惑迷茫，腐朽、落后的觀念和行為就會死灰復燃、沉渣泛起，甚至出現“道德失范”。“民而無德，國將不國。以德治國，迫在眉睫”，否則，那種別國現代化進程前車之覆——“經濟發展、道德淪喪、社會不公、政治腐敗、秩序混亂”就可能在我國故伎重演。

3、學校是重要的德育基地。這是由學校的功能、地位、目的等決定的。學校是培養人、教育人的專門機構，也是青少年最為集中的場所。在校生約占我國人口的四分之一左右，在校學習期間正是一個人生理、心理逐步成熟和良好思想道德逐步形成的關鍵時期。另外，學校教育在提高人民的文化知識水平和灌輸思想道德意識方面，起著其他形式所不能代替的重要功能。還有，從學校所處的社會位置看，學校作為社會文明的窗口，是知識分子比較集中的場所，學校本身的道德建設狀況如何，對社會風尚、道德面貌和政治思想潮流等方面將產生巨大影響，直接關系到全社會的道德建設。因此，學校道德建設必須走在社會道德建設的前列。

二、如何加強？

下面我就我校近年來加強道德建設的一些較為成功的實踐，膚淺地談談學校如何加強道德建設新問題，并以此就教于諸位大家。

（一）以領導為龍頭，完善德育網絡。

學校德育工作實行校長負責制，黨組織應發揮政治核心和監督保證功能，應有一名校級領導分管學校德育工作。在強化德育首位意識和全員意識的基礎上，努力形成黨支部、校長室、教導處、政教處（宜改名為道德教育處）、校團委、班主任、家長委員會和校外輔導員共同參和、齊心協力的德育工作組織網絡。學校要積極完善四條工作主線摘要：(1)以分管教學校長---教導處---教研組---學科教師為主體的課堂渠道教育主線。課堂教育是德育活動的最主要形式之一對提高學生的政治思想道德素質具有重要功能。在教學活動中，師生活動和交往中蘊含著豐富的德育功能，美德教育內容能滲透到各科教學中。學科知識的規律性、嚴謹性和美感，學習的氛圍，都是隱性的教育因素。尤其是教師的人格魅力，高尚師德，他的言談、舉止、穿戴、情感（非凡是對學生的情感）、淵博的知識、嚴謹的治學態度……都將給學生們留下不可磨滅的印象，以至影響他們的一生。(2)以分管教育校長---政教處---年級組---班主任為主體的活動工作主線。政教處抓好全校學生的整體德育工作，班級是學校進行德育，實施德育目標的基層單位。(3)以黨支部---團委會、學生會---團支部、班委會為主體的學生教育主線；(4)以學校---社區、家長委員會---家庭主體的社區綜合教育主線。青年學生的教育，是由家庭教育、學校教育、社會教育三方面構成的，只有協調好家庭、學校、社會關系，才能形成德育合力，發揮教育功能整體效應。

（二）以師為主體，突出師德建設。

“學高為師，身正為范。”教師是學生學做人的楷模。加強教師隊伍的職業思想素質和職業道德素質的培養是建設我校德育工作的一個首要任務。

1、轉觀念，提升道德素質。

學校建立了定期的常規學習制度，每二周保證一次政治教育和師德學習。通過學習江總書記“七一”講話、《有關教育新問題的談話》、“5.31”重要講話、“三個代表”重要思想和十六大報告，學習《教師法》、《教育法》，學習《公民道德建設實施綱要》、《教師職業道德規范》等，提高了教師的政治覺悟，加強了師德師風建設，在學生、家長心中樹立起崇高的師表形象。每學期組織教師遠赴北京、湖北、江西（全國首批完全采用新教材教學、考試命題的省市）、四川各省名校，近去寧鄉一中、長沙市雅禮中學、同升湖國際實驗學校、湘潭市鳳凰中學等多所地區名校學習參觀，開拓視野，汲取他校改革之成功經驗，探索我校發展之新思路、新方法。

面對復雜、新型的個性化一代，德育工作者應該實現思想理念上的“四個轉變”摘要：

第一、轉變觀念。實施素質教育，首要的最艱巨的就是轉變教育觀念，從學校德育工作的深度來說，應實現從滿足于表面的聽話向解決深層次思想新問題轉變。我們要力求創新，盡最大可能去打破“一張面子，一個調子，一個步子”等原有的那些條條框框，多一些“自主”，少一些“依靠”；多一些“沖刺”，少一些“等待”，讓學生的個性和特長百花齊放。從這個意義上說，教師要有“務農”觀念，教育要培養出一棵棵有個性、特長的麥苗，而不是工業化流水線上的標準化、同一化產品。

第二、轉變內容。教育內容必須適應社會和時展的需求。當前，我們必須加強對學生的創新教育、法制教育、心理健康教育（尤其是性心理教育）、競爭意識教育、合作意識教育、挫折教育、生理知識教育等新內容，實現德育由封閉型變為開放型，改變過去的人才培養模式，由“傳統型人才”變為“現代意識的人才”，由“服從型人才”變為“自主型人才”，由“片面發展”變為“全面發展”。

第三、轉變方法。好的方法可使新問題更快更好解決，可達到事半功倍之效。在教育工作中，我們要變“堵”（不準怎么樣）為“疏”（疏導），變“禁”（禁止怎樣）為“開”（適當地有選擇地放開），變“壓”（不服壓服）為“服”（以理服人、以情動人、以愛感人），變“灌”（空洞說教灌輸）為“導”（導之以理、導之以行），變“罰”（懲罰、體罰）為“獎”（鼓勵、獎勵、表揚），變“訓”（訓斥、甚至辱罵）為“啟”（啟發引導、使之省悟），變“控”（控制說話、行動）為“放”（放心說放心干），變“推”（推出教室、校門或者推給學校、家長）為“引”（引出誤區、指引方向、引向正路）。