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摘要:體育競技行為,通常被看作一種業務正當行為,因為風險是發展體育職業所必然要承受的,如果對種種致傷行為一概以違法行為或犯罪行為對待,將不利于體育競技水平的提高及體育競技事業的發展。體育競技行為作為業務正當行為是受必然的條件限制的。但是超出業務正當行為的其他體育競技致傷不法行為卻至今沒有相應的法律條文對其作出懲罰。本文是對體育競技中致傷行為的主要責任承擔方式的思考。
關鍵詞:體育競技;體育道德;競技規則;業務正當行為;阻卻違法;自然法;制度法
體育競技的成功可以提高個體自信心和抱負水平,增強個人的社會價值感和進取精神;經常參與鍛煉還有利于人際關系的改善,克服各種郁積于胸中的不健康情緒;運動水平不僅能有效地發展人們的空間知覺和時間知覺水平,而且能提高智力水平。在現代社會科學研究中,體育競技又被研究者認為是“和平時代的戰爭形式”,是政治與外交交往的理想舞臺。
體育競技行為具有自己的特點,就是無論是哪種運動項目,都是在向人類的生理極限挑戰,都帶有巨大的風險性,運動員受傷、造成殘疾甚至死亡的事情時有發生,而這種風險是發展體育事業所必然要承受的。如果對這些行為一概以違法行為或犯罪行為對待,不利于提高運動水平,建設體育競技事業。因此,體育競技行為通常被看作是排除社會危害性的正當行為,一種業務正當行為。
然而,我們卻也不能忽視體育競技中故意致他人傷害或自己損傷的事件發生造成的不良后果,而對于這些應受法律懲罰的行為,我國法律對此卻沒有作出任何明文規定。以下則是筆者對于這些問題的思考。
一、什么是體育競技(一)體育競技的基本概念體育競技,也稱競技體育(competitivesports),是指為最大限度提高和發揮個人與集體在身體、心理及運動能力等方面的潛力,取得優異的運動成績而進行的科學、系統的競技。
競技體育可分為技巧性比賽和對抗性比賽,前者如體操、跳水、花樣游泳、花樣滑冰等,后者如足球、拳擊、擊劍、摔跤等。
(二)體育競技的基本特征1.具有高度的技藝性,要求參與者經過長期的嚴格訓練。體育競技需要以技術作保障,通過競技沖突(包括沖突的規格、沖突的質量、沖突所帶來的能)充分表現出來;2.具有激烈的對抗性和競賽性。無論的哪種體育競技項目,都是在向人類的生理極限挑戰,都帶有極大的風險;3.具有競賽結果的不確定性;4.嚴格按照統一的規則進行比賽。體育競技較之其他競技的一個最顯著特點,就是在眾目睽睽之下進行,它要求“公平、公正、公開”;5.比賽成績得到社會的承認;6.參賽者往往代表一個組織、地區或國家,具有鮮明的功利目的;7.競技是體育的核心,“更快、更高、更強”是競技追求的目標,“重在參與”的組織競技的口號。
二、為何體育競技行為通常被視為業務正當行為以下將從不同角度分析:(一)從體育競技本身的角度體育競技存在巨大的風險。技巧性比賽是風險主要在于追求高、險、難的優美動作時會出現人身意外。跳水運動員、體操運動員受傷甚至造成殘疾的事故時有發生;對抗性比賽的風險則存在于雙方的激烈對抗之中,因為身體的猛烈碰撞,力量的激烈對抗往往會使運動員受傷以至殘廢。而這種風險的發展體育事業所必須要承受的。
(二)而從運動員角度對運動員而言,運動傷病是不可避免的。運動傷病,是指在體育鍛煉及競技中所發生的各種損傷和因生理機能下降而導致的各種運動性疾病。導致運動傷病的原因很多,有些原因至盡尚未被人們所完全認識。根據目前掌握的知識,人們對運動傷病作出的解釋主要有以下幾種:1.各項運動的技術特點;2.局部解剖生理特點;3.準備活動不充分;4.超負荷運動;5.在心理狀態不良情況運動;6.動作粗野或違反規則;7.不良氣候的影響。
其中,僅以“各項運動的技術特點”這一點便可證明,運動傷病對于運動員而言是不可避免的:各項運動都有自己的技術特點,身體各部分的負擔量也不盡相同。因此,每項運動都有它的易傷部位。如籃球運動的技術特點是進攻急中停、起勁、轉身運用頻繁,膝關節經常處于半蹲位發力或扭轉狀態,易引起髕骨和股骨關節面之間發生異常錯位,撞擊與捻轉摩擦而發生髕骨勞損;體操的技術特點是支撐、跳躍、翻騰、轉身等,故容易發生肩、腕、腰、膝諸部位的損傷;投擲時,肩關節發生急劇旋轉,容易引起肩袖和肱二頭肌腱損傷等。
(三)從體育道德角度體育道德是指人們從事體育競技和參加體育活動時應遵循的行為規范和準則。
體育道德是由兩類道德組成。一類是協調人們的各種體育關系,保證體育活動的正常進行,它包括運動員、裁判員、和觀眾們之間的互相尊重和支持,自覺地服從有關規則,不弄虛作假,發揚集體主義精神,在體育交往中講究文明禮貌、互相尊重,維護國格與人格等,這些可稱為體育的協調性道德;一類是充分發揮運動員的主動性和創造精神,它是適應體育運動強烈的競技性而產生的,這一類道德突出地表現在革命的英雄主義,志在奪標,發奮圖強,積極進取,勝不驕,敗不餒等方面,它們可稱為體育的進取性道德。
體育的協調性道德和進取性道德要求運動員們進行自覺的道德修養,用體育道德原則和規范時時、處處、事事檢查自己的言行,按照體育道德原則和規范去參加各種體育實踐和競技活動,不做違反體育道德的事。
基于以上三大原因,在體育競技行為通常被認為是業務正當行為。
三、體育競技行為成立正當行為的條件作為一種業務正當行為,體育競技行為有自己的特點。換言之,競技行為成立正當行為,必須符合以下條件:(一)必須是正規的競技比賽活動所謂正規比賽活動,包括兩層含義。一方面,該比賽必須是經國際奧運會確定的奧運比賽項目,經國家體育總局確定的民族比賽項目等。如果不是正規的比賽項目,比賽是產生損害結果的,不能排除行為的社會危害性。另一方面,該比賽,必須是有關體育機構或有關機關正式組織的比賽,如奧運會、世界杯足球賽、全運會、甲A聯賽等。非正式比賽中造成損害結果的,不能成立正當行為。如某大學班內同學星期天踢球時,一名同學為鏟球將另一名同學的腿鏟斷,鏟球的同學應當承擔法律責任。
(二)競技行為必須適當所謂競技行為必須適當,在對抗性比賽項目中是指必須遵守比賽規則的規定;在技巧性比賽項目中是指動作雖然具有風險,但這種風險并不是必然會發生損害結果,并不是拿運動員的健康甚至生命作為冒險的賭注。
比賽規則往往是有關體育組織制定成文的規則,如足球比賽規則、拳擊比賽規則等,對抗過程中違反規則給對方造成損害的,不能阻卻行為的違法性。例如:足球比賽規則規定,鏟球是一種合理的搶截技術,但正面鏟球不能有不合理的沖撞,側鏟球和側后鏟球時,只有先鏟到球后鏟倒人才是合理的,背后鏟球則絕對禁止。如果運動員正面鏟球時動作過大,將對方球員撞倒在地,
造成重傷,或者側鏟、側后鏟時先鏟到人且將對方球員鏟成重傷的,其行為不能排除社會危害性;如果沒有犯規動作,如對方隊員在球被鏟后因無法保持身體平衡而摔倒,即使受傷也不能追究鏟球隊員的責任。
技巧性比賽中教練往往要求運動員做高難度動作。只要這種動作并非人體不能做出的動作,只要這種動作并不必然造成運動員身體傷害的結果,即使出現了這種結果也不能追究教練員的責任。
(三)必須出于比賽的目的不是出于比賽的行為不是競技行為,自然也談不上排除社會危害性的問題。如輸球后為報復而毆打對方球員,被判罰后不服而毆打裁判員。這些行為的社會危害性不言而喻。
那么這些體育競技中存在的具有社會危害性的行為應作何處置呢?以下將把這些行為表示為“體育競技中存在的不正當致傷行為”展開討論。
四、體育競技中存在的不正當致傷行為的責任追究(一)對體育競技中不正當行為致他人損傷的責任追究主要通過兩種手段:一是通過有關體育組織對其作出處罰;二是依法追究其法律責任。以下將對這兩種手段的處理結果進行比較。
1.通過有關體育組織作出的處罰在體育競技中,因運動員在比賽場上逾越體育道德的藩籬,那么,競技規則將依條例對其實施應有的懲罰。這些懲罰的內容組要包括:⑴判給犯規者的對方比賽主動權和進攻優勢;⑵給犯規者出示黃、紅牌警告;⑶判罰犯規者下場若干時間;⑷取消犯規者的比賽資格;⑸對嚴重違反體育道德的運動員(如服用興奮劑)予以停賽的嚴厲處罰。
2.依法追究刑事責任保護公民的人身權利是刑法的主要任務之一。所謂公民的人身權利是指人的生命權、健康權、人身自由權、人格權、名譽權等。體育比賽中的犯規行為明顯地威脅到運動員的生命權和健康權,按照刑法的規定,其主要構成了刑法上的故意傷害罪,過失致人重傷罪和過失致人死亡罪。以上三罪的客體是人的生命權和健康權。從客觀方面來講,故意傷害罪表現為非法損害他人身體健康的行為。體育比賽中的犯規雖然為體育規則所允許,卻沒有為任何法律所允許,因此是違法行為。過失致人重傷和過失致人死亡則表現為行為人的作為或不作為直接造成了他人重傷或死亡。從犯罪主體來看,只要是年滿14周歲的人即可成為這三罪的主體。從主觀方面來看,故意傷害罪是明知自己的行為會造成他人身體傷害的結果,并且希望或放任結果的發生。過失致人重傷罪和過失致人死亡罪表現為過于自信或疏忽大意。在對抗性比賽中,如拳擊、足球比賽中運動員對自己的行為是否會對他人造成傷害是心知肚明的,而拳擊運動員更是希望給對方造成最大可能的傷害。因此,具備了犯罪的故意或過失。
兩種處理結果一對比,明顯,后者比前者的責任要重得多,懲戒作用也會更明顯。但為什么實踐中卻鮮有運用呢?這就涉及一些人所稱的“體育規則與刑法規定的沖突”。他們認為,根據我國的刑法理論,犯罪構成要件具備,即可認為構成犯罪。但是體育競技比賽中的這種人身傷害是發展體育比賽事業所必須承受的。如果對這些行為一概以犯罪或違法論處,將不利于提高體育水平,發展體育事業。
其實,體育規則與刑法之間并無任何沖突可言。
第一,刑法的效力和地位高于體育行業規則。
刑法是由全國人大制定和通過的基本法律,其效力僅次于憲法。刑法的效力范圍包括空間效力和時間效力。我國對刑法有關空間效力的規定,采取以屬地原則為基礎,兼采其他原則的方法?!凹捶彩窃诒緡I域內犯罪的,不論本國人還是外國人,都適用本國刑法”由此看見,不論何種領域,哪個地區,只要是在中華人民共和國觸犯了刑法,就要受到刑法的懲罰。體育行業競賽當然也不例外。體育行業規則是在體育競技活動中形成的由各體育協會共同約定的行為準則。它不能成為法律制度的組成部分,而是處于自然狀態的體育競技行為準則。關于制定法和自然法的效力,可以所自從法律產生的那一剎那便開始了爭論。古羅馬政治家和思想家西塞羅全面地論述了自然法,他認為自然法是普遍存在的一種至高無上的法則,它是一種真正的法律,代表著人類正確的理性,因此。它是永恒不變的。人類的法律應該符合這種代表人類真正理性的永恒不變的自然法。
然而,自然法不論是怎樣符合人類理性都是難以與近代民主政治體制相結合的,因為以法治為目標的來確定國家法律秩序必須要樹立一種權威。而自然法不是法律制度的組成部分。如果自然法不能成為制度體系中可以操作的規則,那么它檢驗制定法就缺乏可資參照的規范。解決這一問題的唯一途徑就是實現自然法的轉換,同過轉換將自然法中的正義和理性轉化為國家機關的法律規則,并將這種法律規則推到根本法的地位。也就是說體育行業規則中代表人類正義與理性的東西應及時的轉化為正式的可操作的法律制度。
第二,關于體育競技中正當業務行為致傷與刑法規定的矛盾可以用“排除社會危害性的正當行為”論來解決。
“所謂排除社會危害性行為,是指外表上似乎符合某種犯罪構成,實質上不僅不具有社會危害性,而且對國家和人民有益的行為。”正當行為是刑法領域中一個重要的問題,我國刑法理論一般將其稱為排除社會危害性行為,外國刑法中將其稱為阻卻違法事由或合法辯護事由。此種規定可以說自古有之。古羅馬法《十二銅表法》規定:“如果夜間盜被殺,則殺死應認為是合法的?!薄吨軄y-秋官-朝士》稱:“凡盜賊軍鄉邑及家人,殺之無罪?!标P于排除社會危害性的行為的觀點有若干種,社會相當性說是刑法理論中的通說。所謂社會相當性,指在社會生活中,歷史所形成的社會倫理秩序所允許的行為。
從動態的觀點出發,將違法與社會生活的關系加以考察,認為違法的標準不是單純的看法益是否受到侵害,如果一切侵害社會法益的行為都要作為違法加以禁止,社會生活就停止不前了。為了使社會生活發揮正常的機能,對于那些從動態、絕對的觀點來看是社會正常行為,即使從靜態、絕對的觀點來看是侵害了法益,也不能認為是違法,只有超越了社會相當性的行為才是違法的。
(二)體育競技中存在的自損行為自損行為,也稱自棄行為、自害行為,指行為人侵害自己的權利的行為,如自殺行為、自傷行為、毀壞自己財物的行為等。符合排除社會危害性的自損行為的條件包括:1.只能損害行為人有權支配和處分的權利;2.必須出于損害自己權利的單純意圖;3.自損行為不得危及社會公共利益或他人利益。
而體育競技中自損行為的行為人其根本目的就是為了可能使對方受到懲罰,損害對方的利益,主要體現在對抗性競技中。最明顯的就是假摔,使自己受傷,利用“苦肉計”而使對方受罰。如果該行為造成的后果輕微,運用體育規則作出處罰,一般便無多大爭議,然而,如果發生了連行為人本身也并沒有預料到的嚴重后果呢?顯然,該自損行為不能排除其社會危害性,其性質與自傷以求騙取保險金的行為無甚差異,行為人應自己承擔責任。
五、妥善地處理體育競技致傷歸責的方法(一)完善立法這當然是最重要的,完善立法,做到有法可依。目前我
國體育競技領域正面臨無法所依這樣的窘境。依法治國,那么對任何一個領域都不能放松,法律該管的就要管,法律不完善的要盡早完善。依法治國的今天,對體育領域的管理,就應如同司法機關對計算機領域,證券市場的介入和管理,不可例外。
(二)改善體育管理部門的觀念就相關的差異而言,以法律和科學為一邊,體育競技為另一邊。兩者之間的主要區別是,法律和科學都關心正確的結果,而體育競技規則的功能是為比較和評價競賽者的表現提供一個框架。三種活動的目的各自不同,但是最終三方都會達到自己想要的利益。比如,法律關心的不僅是獲得正確的結果,它還關心穩定性,而體育競技行業也在這種穩定性中尋求到了公平的支點,只有有了公平的存在,才能保證體育競技事業能不斷地向前開拓發展。
(三)加強體育競技行業的誠信建設誠信,是當今中國社會最熱門的話題之一,而將它提到體育競技行為中來也是非常之有必要。運動員故意犯規,“黑哨”等等一系列問題,都是由“不誠”、“不信”引起的。誠信,其實也是體育道德的內容之一。
(四)深刻認識到規則是活躍的,不是一成不變規則越古老,并且為規則支配的活動越是活躍(即規則指涉的活動在一段時間中變化越大,法律的壓力就越大,就要求制定特例和特定延伸。事實上,受規制的活動越具有流動性,它就越少有可能完全為規則治理,這就與標準的情況不同。這可以用國際貿易理論中選擇固定匯率還是選擇浮動匯率的問題來作個比較。許多經濟學家認為,固定匯率實際是掩蓋了而不是包容了基本的經濟變化,因此,固定匯率會導致斷裂性調整而不是平滑的調整。當選擇規則,而不是標準,來治理各種不同的和不斷變化的活動時很可能出現類似后果。所以,在體育競技中,我們要注意的最重要的不是如何竭盡全力地去維護規則,而是如何去維護公平,從而才能更好地推進體育事業的發展。
在人類社會中鼓勵集體間的直接對抗,提倡個人間的身體沖撞,支持互不服輸的單兵扭斗,助長逞強好勝的雙人機巧,這些與現代文明生活看似格格不入的言行,卻無時無刻不體現在體育競技中。
為了使每個公民的合法權益都能得到保護,加強對體育競技的法制建設十分必要。否則,不單是受害者是“啞巴吃黃蓮,有苦說不出”,而且,滯后的規則制度還將會導致一種怪異現象:讓吃“黃蓮”的變成啞巴!
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