東北文學(xué)論文：談?wù)摉|北文學(xué)創(chuàng)作媒介與文學(xué)社團(tuán)考

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本文作者：葉立群?jiǎn)挝唬哼|寧社會(huì)科學(xué)院

在進(jìn)步愛國(guó)的文學(xué)副刊中，影響力最大的是《大同報(bào)》《夜哨》文藝周刊。這個(gè)周刊有兩大特點(diǎn)。第一，立場(chǎng)鮮明。編者陳華在1933年8月6日的刊詞《生命的力》中旗幟鮮明地提出:不要“彷徨，躊躇”，要起來“以自己為武器去抗?fàn)帯薄Ｎ膶W(xué)史對(duì)此做出了中肯的評(píng)價(jià)，“從《夜哨》發(fā)表的大量作品來看，體現(xiàn)了編輯的宗旨。最鮮明的特點(diǎn)是:一些進(jìn)步文學(xué)青年所描寫的對(duì)象，已由過去的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的自我表現(xiàn)，開始轉(zhuǎn)向工農(nóng)勞苦大眾。所反映的思想內(nèi)容，除暴露社會(huì)的黑暗外，同時(shí)指出斗爭(zhēng)的方向，預(yù)示著前途的光明”［1］137。第二，以此為陣地的進(jìn)步作家多，作品的社會(huì)反響大。在共出刊的21期《夜哨》上，發(fā)表了蕭紅的短篇小說《兩個(gè)青蛙》《啞老人》《夜風(fēng)》等，蕭軍的短篇小說《下等人》，羅烽的短篇小說《口供》，金劍嘯的短篇小說《星期天》，李文光的短劇《黎明》和中篇小說《路》。這些作品在社會(huì)上產(chǎn)生了很大反響，激發(fā)了飽受凌辱的民眾不畏強(qiáng)暴、勇于反抗壓迫的信心。“九一八”事變后，盡管東北淪為日本帝國(guó)主義的殖民地，但中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持對(duì)淪陷區(qū)文學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，甚至直接領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦文學(xué)副刊。其中《哈爾濱新報(bào)》的《新潮》副刊即為黨直接領(lǐng)導(dǎo)的重要副刊之一。“這個(gè)副刊是由一些進(jìn)步文學(xué)青年創(chuàng)辦的，也是中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)公開的報(bào)紙文藝副刊。報(bào)館地址在哈爾濱道外十三道街。經(jīng)常為副刊寫稿的有:羅烽、舒群等。”［2］14《新潮》發(fā)表的作品，宣傳反帝反封建的革命思想，深刻揭露了日偽統(tǒng)治下的反動(dòng)和黑暗社會(huì)本質(zhì)。《新潮》共出刊半年，1932年9月，松花江大水沖垮了報(bào)館，副刊也隨之停刊。淪陷區(qū)存在時(shí)間最長(zhǎng)的進(jìn)步文藝副刊是白朗在《文藝協(xié)報(bào)》主編的《文藝》周刊。從1934年1月18日到12月17日，共出48期。作品主要有連載小說、詩歌、散文、連載文論，作者包括金劍嘯、羅烽、白朗、蕭軍、蕭紅、舒群、代生、梁山丁、唐景陽等地下文藝工作者與進(jìn)步文學(xué)青年。代表作品有蕭軍、蕭紅合著的短篇小說《一個(gè)雨天》《鍍金的學(xué)說》《破落之街》《期待》《患難中》，蕭紅的小說《麥場(chǎng)》《麥場(chǎng)二》，金劍嘯的《云姑的母親》，梁山丁的《黃昏的莊上》《無從考據(jù)的消息》，白朗的《逃亡的日記》《四年間》等。這些作品真實(shí)地描繪了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的破敗，人民的悲戚生活，也反映了人民的反抗情緒和抗?fàn)幘瘛?/p>

壓制與抗?fàn)帯獪S陷期文學(xué)期刊的“歌與哭”東北淪陷時(shí)期文學(xué)期刊的產(chǎn)生，其背景是復(fù)雜的，發(fā)生發(fā)展過程是曲折而艱辛的。最初允許創(chuàng)辦文藝期刊，在政策層面仍然是日偽統(tǒng)治者出于統(tǒng)治的需要，想借此擴(kuò)大宣傳，美化日偽政權(quán)。但推動(dòng)文學(xué)期刊走向繁盛的最重要的動(dòng)力，卻是文學(xué)自身發(fā)展的需求。淪陷區(qū)最早的期刊是1932年創(chuàng)辦于沈陽的《大同文化》，后辦刊地點(diǎn)又經(jīng)兩次遷移:1935年4月遷長(zhǎng)春，1936年3月遷大連。“該期刊內(nèi)容多系宣傳所謂‘滿洲建國(guó)’的意義與闡述‘王道主義’的文章，以及美化日偽政權(quán)的文藝作品。這是敵偽統(tǒng)治者的御用刊物。”［1］1401932年，《淑女之友》在沈陽創(chuàng)刊，該刊發(fā)表的文藝作品雖在文藝界產(chǎn)生較大影響，但多屬唯藝術(shù)而藝術(shù)的作品。隨著文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍的成熟，報(bào)紙的副刊因其容量有限，已經(jīng)難以適應(yīng)豐富的文學(xué)內(nèi)容。于是，那些革命的和帶有進(jìn)步傾向的創(chuàng)作者開始開辟新的陣地，創(chuàng)辦大型期刊。1934年底，當(dāng)時(shí)最具影響力的《鳳凰》在沈陽創(chuàng)刊;1935至1936年，《新青年》《興滿文化月報(bào)》《滿洲新文化月刊》《斯民》《滿洲文藝》等先后創(chuàng)刊。“期刊的出現(xiàn)，改變了文學(xué)創(chuàng)作完全依附于報(bào)紙副刊的局限，篇幅的增大，作品表現(xiàn)生活的廣度和深度也就有了比較充分的展現(xiàn)，東北文學(xué)的發(fā)展有了適宜的陣地。”［3］116《鳳凰》是帶有明顯進(jìn)步傾向的期刊，刊登了大量介紹國(guó)內(nèi)文藝動(dòng)態(tài)和進(jìn)步作家情況、作品及評(píng)價(jià)的文章，發(fā)表了如蕭然的《漢子》、吳瑛的《夜里的變動(dòng)》、扉子的《老聶的話》、尹鳴的《小三子的命運(yùn)》等在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生較強(qiáng)反響的進(jìn)步作品。其他幾種期刊刊登進(jìn)步作品，則要策略得多。如《新青年》是協(xié)和會(huì)奉天省事務(wù)局創(chuàng)辦的，在發(fā)刊詞中強(qiáng)調(diào)其辦刊宗旨是“統(tǒng)一青年思想”“克制外來之思想”“復(fù)興滿洲之文藝兵挽救出版局之沒落”。盡管如此，進(jìn)步作家仍然沒有放棄這樣的陣地，他們?nèi)匀辉趬褐浦邪l(fā)出吶喊。刊于《新青年》的馬尋作品《宵行》，秋螢作品《雪地的嫩芽》，都是通過較隱諱的方式，抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情，揭露了敵人的殘暴。1937年后出現(xiàn)的較有影響力的期刊有《明明》《藝文志》《文選》《作風(fēng)》《新滿洲》《麒麟》《青年文化》等。與上一階段相同，這一時(shí)期期刊的公開辦刊宗旨更多為日偽政權(quán)服務(wù)，如《藝文志》標(biāo)榜兼收并蓄，鼓勵(lì)寫與印主義，實(shí)際上是鼓吹為偽滿洲國(guó)振興文藝。《新滿洲》提出“以忠愛孝義協(xié)和為宗旨”。這些期刊發(fā)表了許多為日偽統(tǒng)治涂脂抹粉的文章。《文選》是當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)性最強(qiáng)、刊登進(jìn)步作品最集中的期刊。時(shí)任《文選》編輯的進(jìn)步作家秋螢在創(chuàng)刊號(hào)的《刊行緣起》中指出:“現(xiàn)階段的文學(xué)已經(jīng)不是超時(shí)代的為藝術(shù)而藝術(shù)，或個(gè)人主義的牢騷泄憤了。現(xiàn)在的文學(xué)是教養(yǎng)群眾的利器，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的工具。”《文選》共發(fā)行兩期，首期刊載的進(jìn)步作品有山丁的《狹街》、白樺的《飲血者》、石軍的《擺脫》、姜靈非的《三人行》等。第二期刊載了李妹人的中篇小說《鍍金的像》、秋螢的中篇小說《礦坑》。這些作品，通過各種形式，反映出了被奴役、被壓迫的農(nóng)民、市民和礦工的悲慘境遇和反抗的心聲。淪陷期文學(xué)期刊的另一重要特點(diǎn)是，它們成為文藝論爭(zhēng)的重要載體。1938年后，淪陷區(qū)文藝界爆發(fā)了激烈的文學(xué)論爭(zhēng)，出現(xiàn)了兩種對(duì)立的文學(xué)觀，一種是提倡“描寫真實(shí)”“暴露真實(shí)”的文選派觀點(diǎn)，一種是倡導(dǎo)“寫與印”主義的藝文志派觀點(diǎn)。1937年，日本人城島舟禮創(chuàng)辦的《明明》提出了“寫印主義”的倡導(dǎo)，在創(chuàng)刊紀(jì)念特大號(hào)發(fā)表了“百枚小說”(即400字原稿紙100頁)，隨后又推出了“城島文庫”叢書，出版了古丁、小松、爵青、石軍等人的作品。《明明》停刊后，古丁、小松、爵青等人在《藝文志》的發(fā)刊辭上提出“藝文之事，端在寫與印，其所寫，無嫌天地之大，芝麻之小，倘有真意，自可求傳;其所寫印，無論滄海之巨，粟粒之細(xì)，倘存善根，當(dāng)能久遠(yuǎn)。”大力倡導(dǎo)“純藝術(shù)”。文選派觀點(diǎn)的明確提出始于山丁發(fā)表于《明明》的《鄉(xiāng)土文學(xué)與〈山丁花〉》，他指出:“不論在時(shí)間和空間上，文藝作品表現(xiàn)的意識(shí)和寫作的技巧，好像都應(yīng)當(dāng)側(cè)重現(xiàn)實(shí)”。

并且強(qiáng)調(diào):“滿洲需要的是鄉(xiāng)土文學(xué)，鄉(xiāng)土文學(xué)是現(xiàn)實(shí)的。”山丁提出“鄉(xiāng)土文學(xué)”的主張后，馬上遭致藝文志派的批評(píng)，嘲諷“鄉(xiāng)土文學(xué)”作者亂提主義，指責(zé)“鄉(xiāng)土文學(xué)”是地域主義，有偏狹性。隨后，山丁、秋螢、梅娘、袁犀、金音、冷歌、李喬等，陸續(xù)在《文選》等期刊發(fā)表文章，批評(píng)寫印主義，極力倡導(dǎo)不能逃避客觀現(xiàn)實(shí)。沉默中的吶喊與屈膝———淪陷期文學(xué)社團(tuán)的“功與罪”在東北淪陷的14年中，文學(xué)社團(tuán)異常活躍，高峰時(shí)有據(jù)可查的社團(tuán)就達(dá)二百多個(gè)。由于當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)，社團(tuán)的成因、訴求、形態(tài)也有著很大的差異。最早的文學(xué)社團(tuán)出現(xiàn)在1933年初，它們萌芽于文學(xué)愛好者的聚集交流，后依托日漸興盛的文學(xué)副刊而成熟，到了1934年即在數(shù)量和影響力上達(dá)到了一個(gè)鼎盛期。1934年11月3日《滿洲報(bào)》載文提到的文學(xué)社團(tuán)就有19個(gè)，即:冷霧社、新社、飄零社、白光社、白眼社、白云社、新潮社、紅葉社、旭日社、曦虹社、濃霧社、凋葉社、落潮社、野狗社、ABC社、寒光社、寒寂社、凄風(fēng)社、春冰文學(xué)研究社等。其中最有成就的社團(tuán)是冷霧社、新社、飄零社和白光社。這些社團(tuán)的重要特點(diǎn)是屬于依托副刊自發(fā)形成的同人社團(tuán)，各有鮮明的創(chuàng)作追求，團(tuán)結(jié)和培養(yǎng)了大批作家。其中冷霧社依托沈陽《民報(bào)》的《冷霧》周刊，主要成員有成弦、馬尋等;飄零社依托《撫順民報(bào)》的《飄零》周刊，主要成員有孟素、秋螢、曼秋、石卒等;新社依托《沈陽民報(bào)》的《蘿絲》周刊，主要成員有楊蕭梅、碧波等;白光社依托自印社刊《白光》和《奉天周報(bào)》的《白光》周刊，主要成員有小松、雪萍、夢(mèng)園、文文等。四大社創(chuàng)作特點(diǎn)鮮明，被研究者評(píng)價(jià)為:“標(biāo)榜追求完美的冷霧社;因襲歐洲古典創(chuàng)作的新社;貼近現(xiàn)實(shí)的飄零社;講求純藝術(shù)的白光社。”［4］6東北淪陷后期，隨著報(bào)紙副刊的凋零和期刊的興起，出現(xiàn)了依托期刊的文學(xué)社團(tuán)。這些社團(tuán)的特點(diǎn)是規(guī)模較大、審美趣味和藝術(shù)主張更為明確的、創(chuàng)作園地更為堅(jiān)實(shí)廣闊。其中明明派(藝文志派)依托《明明》和《藝文志》期刊;文選派依托《文選》期刊;文叢派依托《文叢》期刊。這些社團(tuán)在創(chuàng)作的同時(shí)，堅(jiān)持自己的文藝主張，并進(jìn)行了長(zhǎng)期的藝術(shù)觀念論爭(zhēng)。在日偽的白色恐怖統(tǒng)治下，淪陷區(qū)抗日愛國(guó)的文化人士從來就沒有停止過斗爭(zhēng)。在這一時(shí)期，產(chǎn)生了“L•S(魯迅)文學(xué)研究社”和“馬克思主義文學(xué)小組”等進(jìn)步文學(xué)社團(tuán)。其中影響最大的是詩人田賁組織的“L•S(魯迅)文學(xué)研究社”。這個(gè)文學(xué)社1936年創(chuàng)辦于遼寧省蓋縣，主要參加者為田賁曾經(jīng)的同學(xué)、學(xué)生和文友。他們秘密傳遞借閱進(jìn)步報(bào)刊，研讀左翼書籍，利用文學(xué)創(chuàng)作揭露日寇侵略罪行并喚醒受壓迫的同胞。后又創(chuàng)辦了《行行》《星火》等刊物，宣傳抗日愛國(guó)思想。哈爾濱的“馬克思主義文學(xué)小組”的領(lǐng)導(dǎo)人為共產(chǎn)黨員陳紫(關(guān)毓華)，成員包括關(guān)沫南、宿學(xué)良、劉煥章、王忠生、佟世鐸等。他們積極組織進(jìn)步青年，以文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行抗日活動(dòng)。在日偽統(tǒng)治者的嚴(yán)密控制下，文藝界的反抗斗爭(zhēng)雖如野火般旺盛，但終究還是要在地下奔涌。那些御用文藝組織和反動(dòng)的日本作家同人文藝團(tuán)體卻大張旗鼓的活動(dòng)，蒙蔽民眾，毒害人民。主要的日人作家同人文藝團(tuán)體包括“滿洲浪漫”“作文發(fā)行社”“鵲”“撫順文學(xué)研究會(huì)”“滿洲短歌會(huì)”“北滿歌人社”“大連川柳會(huì)”“滿洲新短歌協(xié)會(huì)”“關(guān)東洲詩人會(huì)”“滿洲誹句會(huì)”等。1941年3月23日，日偽政權(quán)出臺(tái)《藝文指導(dǎo)綱要》，規(guī)定文藝團(tuán)體組織、研究機(jī)構(gòu)，一律由敵偽政權(quán)直接領(lǐng)導(dǎo)。

隨之，日偽扶植的御用文藝組織“滿洲文話會(huì)”“滿洲藝文家協(xié)會(huì)”“滿日文化協(xié)會(huì)”“藝文志事務(wù)會(huì)”等紛紛成立。日偽政權(quán)為這些文藝組織提供資金，支持他們的活動(dòng)和出版。他們創(chuàng)作了大量的漢奸文學(xué)和殖民文學(xué)，粉飾美化王道樂土，歌頌侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，攻擊中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)。起到了助紂為虐的作用。